Ortaçağ Hint Tarihi - Mansabdari Sistemi
Akbar, sonraki Babür İmparatorları tarafından sürdürülen (küçük değişikliklerle) yeni bir idari makine ve gelir sistemi geliştirdi.
Mansabdari Sistemi o Mughals altında geliştirilen, kendine özgü ve benzersiz bir sistemdi.
Mansabdari sisteminin kökenleri Changez Han'a kadar uzanabilir. Changez Han ordusunu ondalık temelde organize etti, ordusunun en düşük birimi on, en yüksek on bin (toman) kimin komutanı "Khan. '
Bununla birlikte, Mansabdari sistemiyle, yani tam olarak ne zaman başladığıyla ilgili bir tartışma var . Mevcut kanıtlardan, bu sistemin (1577'de) Akbar tarafından başlatıldığı anlaşılıyor. Mansabdari sistemi ile birlikte Akbar, gelir sistemini de reforme etti ve 'Zat' ve 'Sawar. '
Zat sıralaması emperyal hiyerarşide bir birey kişisel statüsünü belirleyici. Zat'ın sabit maaşı vardı.
Mansab'ın Sınıflandırılması
On ila on bin arasında altmış altı sınıf veya Mansab vardı . Ancak beş binin üzerindeki rütbeler şehzadelere ayrılmıştı.
500 Zat'ın altında rütbelere sahip kişilere 'Mansabdars; '
500 ile 2.500 arasında bir yerde bulunan kişiler 'Amirs:' ve
2.500 ve üzeri rütbelere sahip kişiler 'Amir-i-umda'veya'Amir-i-azam. '
5.000 rütbeye sahip bir kişi, onun altında 500 Zat rütbesine kadar bir Mansabdar'a ve 4.000 rütbeye sahip bir kişi , 400 Zat rütbesine kadar bir Mansabdar'a sahip olabilir , vb.
Ancak kategoriler katı değildi; kişiler genellikle düşük bir mansab'a atandı , ancak kademeli olarak (becerileri ve sadakati nedeniyle) terfi ettirildi. Bir kişi, ehliyetsiz veya sadakatsiz hale gelirse (bir ceza işareti olarak) rütbesi de düşebilir.
Bu rütbelerin tüm çalışanlarının, kendi maaşlarından at, fil, yük hayvanları (deve ve katır) ve at arabalarından oluşan bir kotaya uymaları bekleniyordu.
5.000 Zat rütbesine sahip bir Mansabdar , 340 at, 100 fil, 400 deve, 100 katır ve 160 arabaya sahip olmak zorunda kaldı. Bir süre boyunca bunlar merkezi olarak muhafaza edildi; ancak masraflar yine de ilgili Mansabdar'ın maaşından alındı .
Kaliteye bağlı olarak, atlar altı kategoriye ayrıldı ve filler beş kategoriye ayrıldı. Bu uygulandı çünkü yüksek ırktan atlar ve filler çok değerliydi ve verimli bir askeri makine için vazgeçilmez kabul ediliyordu.
Mansabdars'ın tüm seviyelerinin finansal gereksinimlerini karşıladıkları için , onlara çok cömert bir şekilde ödeme yapıldı.
Bir Mansabdar 5.000 bir sıralamayla ile Rs bir maaş alabilir. 30.000 / ay;
Bir Mansabdar 3.000 alınan Rs bir rütbesiyle. 17.000 / ay; ve
Bir Mansabdar 1000 kişilik bir rütbesiyle, Rs aldı. 8.200 / ay.
Bir Mansabdar'a , çeşitli koşullu masrafları karşılamak için, sawarların toplam maaşının% 5'ini almasına izin verildi. Buna ek olarak, kendisine (bir Mansabdar ) muhafaza ettiği her sawar için iki rupi verilmişti . Bu miktar, çabalarını ve daha büyük sorumluluğu (bu çalışmaya entegre edilmiş) tazmin etmek için verilmiştir.
Akbar'ın saltanatının sonunda, bir soylunun elde edebileceği en yüksek rütbe, Mirza Aziz Koka ve Raja Man Singh'e verilen 5.000'den 7.000'e yükseltildi.
Bununla birlikte, bir dizi başka değişiklik yapıldı, ancak Mansabdari sistemi (yukarıda tartışıldığı gibi) Aurangzeb'in hükümdarlığının sonuna kadar sürdürüldü.
Duruma bağlı olarak, Babürler de maaşları düşürmek için pratik yaptı. Örneğin, bir sawar'a ödenen ortalama maaş Jahangir tarafından düşürüldü.
Jahangir ayrıca, seçilen soyluların Zat rütbelerini yükseltmeden daha büyük bir asker kotasını korumalarına izin verilen bir sistem getirdi . Sistem şu kadar popülerdi:du-aspah'(iki atlı bir asker) veya'sih-aspah'(üç atlı bir asker) sistemi.
Mansabdarların maaşları rupi olarak verildi, ancak belirli bir süre boyunca normalde nakit olarak değil, onlara a 'jagir. '
Mansabdars ayrıca bir jagir'i tercih etti çünkü nakit ödemeler muhtemelen gecikecek ve hatta bazen çok fazla tacize neden olacaktı.
Mansabdarların maaşları bir aylık bir skalaya kondu, yani 10 ay, 8 ay, 6 ay veya hatta daha az. Ayrıca, bir testere kontenjanının sürdürülmesi yükümlülüğü de buna göre indirildi.
Babür hizmetinde çalışan Maratha'ların çoğuna 5 aylık, hatta bundan daha az bir süre için Mansablar atandı . Aynı şekilde, hiyerarşide yüksek bir rütbe verildi, ancak gerçek at sayısı ve etkili testere sayısı, sıralamalarına göre (yukarıda tartışıldığı gibi) çok daha düşüktü.
Şah Cihan'ın idaresi altında, Mansabdari sistemi yönetime kişisel ve titiz bir özen gösterdiği için düzgün çalıştı.
Babür Ordusu
Süvari, Babür ordusunun ana koluydu ve ' Mansabdarlar ' onun ezici bir oranını sağladı. Mansabdarlara ek olarak, Babür imparatorları da bireysel askerler istihdam etmişlerdi.Ahadis. '
Ahadis beyler-askerler gibi daha popüler olmuştur ve aynı değerde diğer askerler çok daha yüksek maaş almıştı.
Ahadis oldukça güvenilir kolordu ve onlar doğrudan imparatorların tarafından işe alındı.
Bir Ahadi beş ata kadar topladı; ancak bazen ikisi bir atı paylaşıyordu.
Ahadilerin görevleri , imparatorluk bürolarının büro işleri, saray ressamları, kraliyet karkhanalarındaki (fabrikalar) ustabaşı vb. Gibi çeşitli türdendi .
Şah Cihan'ın hükümdarlığı sırasında Ahadiler yaklaşık 7.000 kişiydi ve ordunun farklı bölgelerine iyi bir şekilde dağılmışlardı. Birçoğu yetenekli silahşör olarak çalıştı (baraq-andaz) ve okçular (tir-andaz).
Ahadilere ek olarak, imparatorlar ayrıca kraliyet korumalarından oluşan bir ürün bulundurmuşlardı (wala-shuhis) ve silahlı saray muhafızları. Aslında süvarilerdi, ancak kale ve sarayda yaya olarak hizmet ettiler.
Çok sayıda uşak ( piyadgan ) vardı. Birçoğu, Matchlock taşıyıcılarından ( banduqchi ) oluşuyordu . Maaşları ayda üç ila yedi rupi arasında değişiyordu.
Piyadeler ayrıca hamallar, hizmetçiler, haberciler, kılıççılar, güreşçiler ve kölelerden oluşuyordu.
Babür imparatorlarının büyük bir savaş filleri ahırı ve iyi organize edilmiş bir topçu parkı vardı.
Topçu iki bölümden oluşuyordu -
Kaleleri savunmak veya saldırmak için kullanılan ağır silahlar; bunlar genellikle beceriksizdi ve taşınması zordu ve
Oldukça hareketli olan ve gerektiğinde imparatorlarla birlikte hareket eden hafif toplar.
Şah Cihan hükümdarlığı döneminde, Babür ordusu ilçelerde ve faujdarlarla çalışan erkekler hariç yaklaşık 200.000 kişiden oluşuyordu . Ancak Aurangzeb döneminde bu sayı 240.000'e çıktı.