प्राचीन भारतीय इतिहास - वैदिक समाज
समाज
व्यक्तियों का कब्ज़ा ऋग्वेदिक काल में एक समाज के वर्गीकरण का आधार था।
इसे चार वर्णों में विभाजित किया गया था , अर्थात्
ब्रह्मण (शिक्षक और पुजारी);
क्षत्रिय (शासक और प्रशासक);
वैश्य (किसान, व्यापारी और बैंकर); तथा
सुद्रा (कारीगर और मजदूर)।
किसी पेशे को अपनाने के लिए पूर्ण स्वतंत्रता और गतिशीलता थी।
ट्रेडों और व्यवसायों ने समाज में एक वंशानुगत चरित्र (अब तक) को ग्रहण नहीं किया।
वैदिक समाज की मुख्य विशेषताएं
परिवार एक समाज की सबसे छोटी इकाई थी। यह मुख्य रूप से एकांगी और पितृसत्तात्मक था।
बाल विवाह फैशन में नहीं था।
विवाह में चुनाव की स्वतंत्रता थी।
एक विधवा अपने मृत पति के छोटे भाई से शादी कर सकती थी।
पत्नी सभी धार्मिक और सामाजिक समारोहों में पति की भागीदार थी।
पिता की संपत्ति बेटे को विरासत में मिली थी।
बेटी को यह विरासत में तभी मिल सकता है जब वह अपने माता-पिता की इकलौती संतान हो।
संपत्ति का अधिकार मवेशी, घोड़ा, सोना और आभूषण जैसी जंगम चीजों में जाना जाता था और इसलिए जमीन और घर जैसी अचल संपत्ति में भी।
शिक्षा
शिक्षक को बहुत सम्मान दिया गया।
स्कूल शिक्षक के घर में था जहाँ उन्होंने विशेष पवित्र ग्रंथों को पढ़ाया था।
पाठ पहली बार विद्यार्थियों द्वारा अपने शिक्षक द्वारा पढ़ाए गए शब्दों को दोहराते हुए सीखे गए थे।
एक बड़ा महत्व संन्यास और उच्चारण से जुड़ा था।
मौखिक शिक्षण प्रशिक्षण की विधि थी।
वैदिक साहित्य के विशाल जन को याद रखने और संरक्षित करने के लिए छात्रों को गहन प्रशिक्षण और सीख दी गई।
खाना पीना
आहार का महत्वपूर्ण हिस्सा दूध और उसके उत्पाद जैसे दही, मक्खन और घी थे । दूध के साथ अनाज पकाए गए ( क्षीर-पक्मोदनम )।
गेहूँ और जौ की चपाती (रोटी) को घी में मिलाकर खाया जाता था ।
लोग पक्षियों, जंगली जानवरों (जैसे सूअर, मृग, और भैंस) और मछली का मांस खाते थे।
जानवरों के मांस जैसे भेड़, बकरी, और भैंस आदि, जिन्हें औपचारिक अवसरों पर बलि दिया जाता था, खाया जाता था।
गाय को अघ्न्या के रूप में उल्लेख किया गया था अर्थात उसे नहीं मारा गया था। वेद गायों को मारने या घायल करने वालों को मृत्युदंड या राज्य से निष्कासन का दंड देते हैं।
सुरा और सोमा यानी मादक पेय का भी सेवन किया गया था, हालांकि उनके सेवन की निंदा की गई थी।
आर्थिक जीवन
कृषि, पशुपालन, और व्यापार और वाणिज्य ऋग वैदिक लोगों की मुख्य आर्थिक गतिविधि थी।
लोगों के पास गाय, भेड़, बकरी, गधे, कुत्ते, भैंस आदि घरेलू जानवर थे।
रथों को खींचने के लिए बैल गाड़ियों और घोड़ों को खींचने और खींचने के लिए इस्तेमाल किए जाते थे।
बैलों द्वारा कई बार छह, आठ या बारह की टीम में हल खींचा जाता था।
दानों को दानों से काटा गया।
खाद का उपयोग उच्च उपज के लिए किया गया था; सिंचाई का भी प्रचलन था।
बारिश और सूखे की अधिकता फसलों को नुकसान पहुंचाती है।
अनाज को सामूहिक रूप से 'याव' और 'धन्या ' कहा जाता है ।
कुछ अन्य व्यवसाय मिट्टी के बर्तन बनाना, बुनाई, बढ़ईगीरी, धातु का काम, चमड़े का काम करना आदि थे।
प्रारंभ में, तांबा एकमात्र धातु था जिसका उपयोग किया गया था और इसके लिए सामान्य शब्द 'अयस' का उपयोग किया गया था। बाद की अवधि में, क्रमशः तांबे और लोहे के लिए 'लोहित अयस' और ' सीम अयस' जैसे शब्दों का उपयोग किया गया था।
व्यापार और व्यापारी ( वैनिक ) ऋग वैदिक युग में भी जाने जाते थे।
वस्तुओं के विनिमय (बार्टर इकोनॉमी) के चलन चलन में थे। यह पता चला है कि दस गायों को इंद्र की एक छवि के लिए मूल्य के रूप में उद्धृत किया गया था ।
100 निश्कों के उपहार के उल्लेख में धन के उपयोग का पता लगाया जा सकता है ।
धन-उधार भी लोकप्रिय था। यह उल्लेख किया जाता है कि एक आठवें या सोलहवें हिस्से का भुगतान या तो ब्याज या सिद्धांत के हिस्से के रूप में किया जा रहा है।
समुद्र का उल्लेख व्यापार और महासागर धन के संदर्भ में किया जाता है, जैसे मोती, और गोले।