인도 정치-세계화

소개

세계화가 순전히 경제적 차원을 가지고 있다고 가정하는 것은 잘못된 것입니다. 그것은 정치적, 경제적, 문화적, 이념적 표현을 포함하는 다차원적인 개념이다.
세계화의 영향은 다른 사회보다 일부 사회에 더 많은 영향을 미치고 다른 사회보다 일부 사회에 더 많은 영향을 미치기 때문에 매우 고르지 않습니다.

세계화는 강력한 역사적 기반을 가지고 있으며 이러한 배경에서 현대의 흐름을 보는 것이 중요합니다.
기술 발전은 세계화의 가장 큰 원인 중 하나입니다.
WTO와 IMF가 주요 업체이지만 경제 세계화에는 다른 많은 요소도 포함됩니다.
흔히 경제 세계화라고 불리는 것은 일반적으로 세계 여러 국가 간의 더 큰 경제 흐름을 포함합니다.
많은 경제학자와 다른 전문가들은 세계화가 일자리와 복지 (교육, 건강, 위생 등)를 위해 정부에 의존하는 사람들을 빈곤하게 만들면서 인구의 일부에게만 혜택을 줄 것이라고 우려하고 있습니다.
이 정책은 경제적으로 취약한 사람들에 대한 세계화의 부정적인 영향을 최소화하기 위해 제도적 보호를 보장하거나 '사회적 안전망'을 만들 것이라는 점이 강조되었습니다.
많은 전문가들은 사회적 안전망이 경제적으로 취약한 계층의 요구를 보호하기에 충분하지 않다고 생각합니다. 이것이 일부 경제학자와 다른 학자들이 세계화를“re-colonization.” 그러나 지지자들은 국가 간의 무역이 확대되면 각 경제가 가장 잘하는 일을 할 수 있고 모든 경제 계층에 이익이된다고 주장합니다.
문화적 관점에 따르면 세계화는 통일 된 문화 또는 이른바 cultural homogenization. 예 : 'McDonaldization. '

세계화에 대한 비평가들은 다음과 같은 다양한 주장을합니다.
- 좌파 사람들은 현대의 세계화가 부자들을 더 부자들 (더 적은 수)과 가난한 자들을 더 가난하게 만드는 세계 자본주의의 특정 단계를 대표한다고 주장합니다.
- 그러나 여기서 주목하는 것은 반세계화 운동이 다른 나라에서 그들처럼 느끼는 사람들과 연합하여 글로벌 네트워크에 참여한다는 점입니다.
- 더욱이, 많은 반세계화 운동은 그들이 제국주의의 한 형태로 보는 특정 세계화 프로그램에 반대하는 것만 큼 세계화 그 자체에 반대하지 않습니다 .
- 예를 들어 1999 년 세계 무역기구 (WTO) 각료회의에서 발전하는 세계 경제 시스템과 정책에서 개발 도상국의 이익이 충분히 중요하지 않다고 주장했다.

세계 사회 포럼 (WSF)은 신자유주의 세계화에 반대하기 위해 인권 운동가, 환경 운동가, 노동, 청년, 여성 운동가로 구성된 광범위한 연합을 모으는 또 다른 글로벌 플랫폼입니다.
첫 번째 WSF 회의는 2001 년 브라질 Porto Alegre에서 열렸고 네 번째 WSF 회의는 2004 년에 Mumbai에서 열렸습니다.
인도에서는 경제 자유화에 대한 좌파 시위가있었습니다.
이 좌파 사람들은 정당뿐만 아니라 인도 사회 포럼과 같은 포럼을 통해 목소리를 냈습니다.
산업 노동력의 노동 조합과 농부의 이익을 대표하는 노동 조합은 다국적 기업의 진입에 반대하는 시위를 조직했습니다.