Đạo đức Kỹ thuật - Lý thuyết của Gilligan
Đây là một bước tiến của lý thuyết của Kohlberg. Người ta nhận thấy rằng lý thuyết của Kohlberg được đề xuất dựa trên tư duy đạo đức của những người đàn ông và trẻ em trai da trắng có đặc quyền. Do đó, lý thuyết này đã được phổ biến bằng cách tính đến khả năng tư duy của cả nam và nữ.
Carol Gilligan, nhà lý thuyết tâm lý sinh ngày 28-11-1936 tại Thành phố New York. Cô theo đuổi bằng tiến sĩ về Tâm lý xã hội tại Đại học Harvard. Gilligan từng là trợ lý nghiên cứu cho Lawrence Kohlberg, nhưng cuối cùng bà trở nên độc lập và chỉ trích một số lý thuyết của ông.
Lý thuyết của Gilligan
Carol Gilligan cho rằng Kohlberg’s lý thuyết thiên về male thinkingquá trình. Theo Gilligan, Kohlberg dường như chỉ nghiên cứuprivileged men and boys. Cô ấy tin rằngwomenphải đối mặt với rất nhiều thách thức tâm lý và chúng không phải là vật dụng đạo đức. Quan điểm của phụ nữ về phát triển đạo đức liên quan đếncaring cho thấy tác dụng của nó đối với con người relationships.
Do đó, bà đề xuất một lý thuyết có ba giai đoạn giống như Kohlberg nhưng với các giai đoạn phát triển đạo đức khác nhau. Hãy để chúng tôi hiểu các giai đoạn một cách chi tiết.
Mặc dù tên của các giai đoạn giống nhau, các giai đoạn khác nhau trong phương pháp này. Sự phát triển đạo đức trong lý thuyết của Gilligan dựa trên những hành vi ủng hộ xã hội như lòng vị tha, quan tâm và giúp đỡ và những đặc điểm như trung thực, công bằng và tôn trọng.
Mức trước quy ước
Một người trong giai đoạn này quan tâm đến bản thân để đảm bảo sự sống còn.
Mặc dù thái độ của người đó là ích kỷ, nhưng đây là giai đoạn chuyển tiếp, nơi người đó tìm thấy mối liên hệ giữa bản thân và người khác.
Mức thông thường
Trong giai đoạn này, người đó cảm thấy có trách nhiệm và thể hiện sự quan tâm đối với người khác.
Carol Gilligan tin rằng tư duy đạo đức này có thể được xác định trong vai trò của một người mẹ và một người vợ. Điều này đôi khi dẫn đến sự thiếu hiểu biết của bản thân.
Mức sau quy ước
Đây là giai đoạn chấp nhận nguyên tắc chăm sóc bản thân cũng như người khác.
Tuy nhiên, một bộ phận người có thể không bao giờ đạt đến mức này.
Theo lý thuyết của Carol Gilligan về sự phát triển đạo đức, những thay đổi xảy ra do change of self hơn là critical thinking. Người ta đã nói rằng phụ nữ không đạt được mức độ hậu thông thường của Kohlberg. Nhưng Carol Gilligan đã nghiên cứu và phát hiện ra rằng mức độ suy nghĩ hậu thông thường không dễ dàng đối với phụ nữ bởi vì họcare cho các mối quan hệ.
Các cấp độ tư duy
Carol Gilligan nói rằng cấp độ tư duy đạo đức hậu truyền thống có thể được giải quyết dựa trên two types of thinking. Lý thuyết của Gilligan dựa trên hai ý tưởng chính, đạo đức dựa trên sự chăm sóc (thường thấy ở phụ nữ) và đạo đức dựa trên công lý (thường thấy ở nam giới).
Đạo đức dựa trên sự chăm sóc
Đạo đức dựa trên sự chăm sóc là kiểu suy nghĩ thường thấy ở phụ nữ. Điều này dựa trên các nguyên tắc sau.
Người ta nhấn mạnh nhiều hơn đến các mối quan hệ liên kết và tính phổ quát.
Hành động chỉ tập trung vào việc tránh bạo lực.
Phụ nữ có tướng này thường thích giúp đỡ người khác.
Phổ biến hơn ở trẻ em gái vì mối liên hệ của họ với mẹ của họ.
Vì các em gái vẫn kết nối với mẹ nên các em ít phải lo lắng về các vấn đề công bằng hơn.
Đạo đức dựa trên công lý
Đạo đức dựa trên công lý là kiểu tư duy được tìm thấy ở nam giới. Điều này dựa trên các nguyên tắc sau.
Họ coi thế giới là bao gồm các cá nhân tự chủ tương tác với nhau.
Hành động chính đáng có nghĩa là tránh bất bình đẳng.
Những người có điều này thường quan tâm đến việc bảo vệ tính cá nhân.
Được cho là phổ biến hơn ở các bé trai vì nhu cầu phân biệt giữa mình và mẹ.
Vì xa mẹ nên các em trai trở nên quan tâm hơn đến khái niệm bất bình đẳng.
Lý thuyết của Carol Gilligan có thể được hiểu rõ hơn nếu được giải thích bằng một ví dụ.
Ví dụ về lý thuyết của Gilligan
Để hiểu lý thuyết của Gilligan, một ví dụ phổ biến thường được xem xét. Một bầy chuột chũi trú ẩn cho một con nhím. Nhưng họ liên tục bị những chiếc bút lông của nhím đâm. Bây giờ, họ phải làm gì?
Các Pre-conventionalmức độ suy nghĩ nói rằng để nghĩ cho lợi ích của bản thân, hoặc chỉ có chuột chũi hoặc nhím mới có thể sống ở đó. Người kia phải rời khỏi nơi này.
Theo Conventional mức độ suy nghĩ, mang đến một sự chuyển đổi, từ bản thân sang lợi ích của người khác và thậm chí có thể dẫn đến sự hy sinh, chuột chũi hoặc nhím phải hy sinh và một lần nữa điều này dẫn đến một giai đoạn mà chỉ có chuột chũi hoặc nhím có thể sống trong đào hang.
Theo Post-conventionalmức độ suy nghĩ, trong đó nói rằng lợi ích của cả hai bên phải được xem xét, cả chuột chũi và nhím đi đến thỏa thuận rằng cả hai sẽ có những nơi riêng biệt trong cùng một hang, nơi họ hạn chế hành xử và không gây ra bất kỳ điều gì. rắc rối khác. Điều này giúp cả hai có thể yên bề gia thất.
Các nhà nghiên cứu phát hiện ra rằng giải pháp cho tình huống này là khác nhau với các cá nhân khác nhau; giới tính cũng đóng một vai trò quan trọng. Các nhà tư tưởng được quan sát nhìn nhận vấn đề ở hai góc độ khác nhau, dựa trên sự chăm sóc và dựa trên công lý.
Trong một Justice-based perspective, giải pháp cho vấn đề được xem là xung đột giữa hai nhóm cá nhân. Chỉ một trong số họ có thể có tài sản. Chuột chũi hoặc nhím sẽ tìm được vị trí trong hang. Do đó, giải pháp cho tình thế tiến thoái lưỡng nan, không phải là giải quyết xung đột mà là một phán quyết.
Trong một Care-based perspective, cách tiếp cận khác nhau. Vấn đề được xem như một tình huống khó khăn mà cả hai bên cùng nhau phải đối mặt, hơn là một cuộc chiến giữa cả hai. Do đó, giải pháp được tìm kiếm theo cách xoay quanh vấn đề hoặc để loại bỏ vấn đề hoàn toàn. Giải pháp nghe có vẻ thỏa hiệp nhưng không gây hại. Mối quan hệ sẽ vẫn vậy, sau khi giải quyết xong.
Các nhà nghiên cứu phát hiện ra rằng quan điểm dựa trên Công lý chiếm ưu thế hơn ở nam giới trong khi triển vọng dựa trên Chăm sóc là ở nữ giới.
Đồng thuận và tranh cãi
Phán quyết đạo đức có thể dẫn đến xung đột nếu chúng không được phân phối đúng cách mà không làm tổn thương cảm xúc của những người liên quan. Có hai giai đoạn sau khi phán xét. Các giai đoạn được mô tả dưới đây:
Đoàn kết
Đây là trạng thái mà mọi người đồng ý với phán quyết được đưa ra bằng cách bị thuyết phục với các lý do đạo đức. Điều này sẽ để lại cho mọi người cảm giác rằng công lý đã được thực hiện, phán quyết có thể có lợi cho bất kỳ bên nào.
Tranh cãi
Đây là trạng thái mà những người liên quan đến một vấn đề không hài lòng với phán quyết và có thể cảm thấy rằng phán quyết được quyết định vì lợi ích một phần. Điều này sẽ để lại cho người dân cảm giác không hài lòng vì công lý đã không được thực hiện, có thể dẫn đến một cuộc xung đột khác.