インドの政体-グローバリゼーション

前書き

グローバリゼーションが純粋に経済的側面を持っていると仮定するのは誤りです。それは、政治的、経済的、文化的、そしてイデオロギー的な現れを含む多次元の概念です。
グローバリゼーションの影響は、一部の社会に他の社会よりも影響を及ぼし、一部の社会の一部に他の社会よりも影響を与えるため、大きく不均一です。

グローバリゼーションには強い歴史的基盤があり、このような背景の中で現代の流れを見ることが重要です。
技術の進歩は、グローバリゼーションの最も大きな原因の1つです。
WTOとIMFが主要なプレーヤーですが、経済のグローバル化には他の多くの要因も含まれます。
しばしば経済のグローバル化と呼ばれるものは、通常、世界のさまざまな国の間でより大きな経済の流れを伴います。
多くの経済学者や他の専門家は、グローバリゼーションが、仕事と福祉（教育、健康、衛生など）を政府に依存していた人々を貧しくしつつ、人口のごく一部にしか利益をもたらさない可能性があることを懸念しています。
この政策は、経済的に弱い人々に対するグローバリゼーションの悪影響を最小限に抑えるために、制度的保障措置を確保するか、「社会的セーフティネット」を作成することが強調されています。
多くの専門家は、社会的セーフティネットは経済的に弱い階級のニーズを保護するのに十分ではないと信じています。これが、一部の経済学者や他の学者がグローバリゼーションを「re-colonization。」しかし、支持者は、国間の貿易が増えることで、各経済が最善を尽くし、あらゆるクラスの経済に利益をもたらすことができると主張しています。
文化的観点によると、グローバリゼーションは統一された文化、またはいわゆる cultural homogenization。例えば、 'McDonaldization。」

文化の均質化は、貧しい国だけでなく、人類全体にとっても危険です。それは、地球全体の豊かな文化遺産の縮小につながります。

グローバリゼーションの批評家

グローバリゼーションの批評家は、次のようなさまざまな議論をします。
- 左派の人々は、現代のグローバリゼーションは、金持ちをより豊かに（そしてより少なく）、貧しい人々をより貧しくするグローバル資本主義の特定の段階を表していると主張しています。
- しかし、ここで興味深いのは、他の国で彼らのように感じている人々と同盟を結び、グローバルネットワークに参加する反グローバリゼーション運動です。
- さらに、多くの反グローバリゼーション運動は、帝国主義の一形態と見なされている特定のグローバリゼーションプログラムに反対しているのと同じくらい、グローバリゼーション自体の考えに反対していません。
- たとえば、1999年の世界貿易機関（WTO）閣僚会議では、発展途上国の利益は、進化する世界経済システムと政策において十分に重要視されていなかったと主張されています。

世界社会フォーラム

世界社会フォーラム（WSF）は、新自由主義のグローバリゼーションに反対するために、人権活動家、環境保護活動家、労働者、若者、女性活動家で構成される幅広い連合を結集するもう1つのグローバルプラットフォームです。
最初のWSF会議は2001年にブラジルのポルトアレグレで開催され、4回目のWSF会議は2004年にムンバイで開催されました。
インドでは、経済自由化に対する左翼の抗議がありました。
これらの左派の人々は、政党やインド社会フォーラムなどのフォーラムを通じて発言しました。
産業労働力の労働組合と農民の利益を代表する労働組合は、多国籍企業の参入に対して抗議を組織しました。