Khilafat y movimiento de no cooperación
Los musulmanes políticamente conscientes criticaron el trato infligido al Imperio Otomano (o turco) por Gran Bretaña y sus aliados que lo habían dividido y llevado Tracia de Turquía propiamente dicha.
Esto violaba la promesa anterior del primer ministro británico, Lloyd George, que había declarado: "Tampoco estamos luchando para privar a Turquía de las ricas y renombradas tierras de Asia Menor y Tracia, de raza predominantemente turca".
Los musulmanes también sintieron que la posición del sultán de Turquía, quien también era considerado por muchos como elCaliph o el jefe religioso de los musulmanes, no debe ser socavado.
Pronto se formó un Comité Khilafat bajo el liderazgo de los hermanos Ali, Maulana Azad, Hakim Ajmal Khan y Hasrat Mohani, y se organizó una agitación en todo el país.
La Conferencia Khilafat de toda la India celebrada en Delhi en noviembre de 1919 decidió retirar toda cooperación del Gobierno si no se cumplían sus demandas.
La Liga Musulmana, ahora bajo el liderazgo de los nacionalistas, brindó todo su apoyo al Congreso Nacional y su agitación en cuestiones políticas.
Los líderes del Congreso, incluidos Lokamanya Tilak y Mahatma Gandhi, vieron la agitación de Khilafat como una oportunidad de oro para cimentar la unidad hindú-musulmana y atraer a las masas musulmanas al movimiento nacional.
Los líderes del Congreso se dieron cuenta de que diferentes sectores del pueblo (hindúes, musulmanes, sijs y cristianos, capitalistas y trabajadores, campesinos y artesanos, mujeres y jóvenes, tribus y pueblos de diferentes regiones) entrarían en el movimiento nacional a través de la experiencia de la lucha. por sus propias demandas diferentes y viendo que el régimen extranjero se opuso a ellos.
En junio de 1920, una conferencia de todos los partidos se reunió en Allahabad y aprobó un programa de boicot de escuelas, universidades y tribunales de justicia.
El Comité Khilafat lanzó un movimiento de no cooperación el 31 de agosto de 1920.
El Congreso se reunió en sesión especial en septiembre de 1920 en Calcuta. Solo unas semanas antes había sufrido una grave pérdida: Lokamanya Tilak había fallecido el 1 de agosto a la edad de 64 años.
El Congreso apoyó el plan de Gandhi de no cooperar con el gobierno hasta que se eliminen los errores de Punjab y Khilafat y se establezca Swaraj.
“El pueblo británico tendrá que tener cuidado”, declaró Gandhiji en Nagpur, que si no quieren hacer justicia, será el deber ineludible de todos los indios destruir el Imperio.
La sesión de Nagpur también hizo cambios en la constitución del Congreso. Las Comisiones de los Congresos Provinciales se reorganizaron en función de las áreas lingüísticas.
La membresía del Congreso se abrió a todos los hombres y mujeres de 21 años o más con el pago de 4 annas como suscripción anual. Sin embargo, en 1921, el límite de edad para ser miembro se redujo a 18 años.
Los años 1921 y 1922 fueron testigos de un movimiento sin precedentes del pueblo indio. Miles de estudiantes dejaron las escuelas y universidades gubernamentales y se unieron a escuelas y universidades nacionales.
Cientos de abogados, incluidos Chittaranjan Das (conocido popularmente como Deshbandhu ), Motilal Nehru y Rajendra Prasad, abandonaron su práctica jurídica.
El Fondo Tilak Swarajya se inició para financiar el movimiento de no cooperación y, en seis meses, se suscribieron más de crore de rupias.
Las mujeres mostraron gran entusiasmo y ofrecieron libremente sus joyas.
Se organizaron enormes hogueras de telas extranjeras por todo el país.
Khadi pronto se convirtió en un símbolo de libertad.
En julio de 1921, el Comité Khilafat de toda la India aprobó una resolución declarando que ningún musulmán debería servir en el ejército británico de la India.
En septiembre, los hermanos Ali fueron arrestados por "sedición". Inmediatamente, Gandhiji hizo un llamado a que se repitiera esta resolución en cientos de reuniones.
Cincuenta miembros del Comité del Congreso de Toda la India emitieron una declaración similar de que ningún indio debería servir al gobierno que degradó a la India social, económica y políticamente.
A fines de 1921, todos los líderes nacionalistas importantes, excepto Gandhiji, estaban detrás de la barra junto con otros 3.000.
En noviembre de 1921, grandes manifestaciones recibieron al Príncipe de Gales, heredero del trono británico, durante su gira por la India. El Gobierno le había pedido que viniera a la India para fomentar la lealtad entre el pueblo y los príncipes.
En Bombay, el Gobierno intentó reprimir la manifestación matando a 53 personas e hiriendo a unas 400 o más.
La sesión anual del Congreso, reunida en Ahmedabad en diciembre de 1921, aprobó una resolución que afirmaba "la determinación fija del Congreso de continuar el programa de no cooperación no violenta con mayor vigor que hasta ahora ... hasta que los males de Punjab y Khilafat fueran reformado y Swarajya se establece ".
La resolución instaba a todos los indígenas, y en particular a los estudiantes, "en silencio y sin ninguna manifestación a ofrecerse a la detención por pertenecer a las organizaciones de voluntarios".
Todos esos Satyagrahis debían comprometerse a "permanecer no violentos de palabra y de hecho para promover la unidad entre hindúes, musulmanes, sijs, parsis, cristianos y judíos, y practicar swadeshi y usar solo khadi".
En Malabar (norte de Kerala), los Moplahs , o campesinos musulmanes, crearon un poderoso movimiento anti-zamindar.
El virrey escribió al secretario de Estado en febrero de 1919 que "las clases bajas de las ciudades se han visto gravemente afectadas por el movimiento de no cooperación.
El 1 de febrero de 1922, Mahatma Gandhi anunció que comenzaría con la desobediencia civil masiva, incluido el impago de impuestos, a menos que dentro de siete días los prisioneros políticos fueran liberados y la prensa libre del control del gobierno.
Retiro del movimiento de desobediencia civil
El 5 de febrero de 1922, una procesión del Congreso de 3.000 campesinos en Chauri Chaura, una aldea en el distrito de Gorakhpur de UP, fue atacada por disparos de la policía. La multitud enfurecida atacó y quemó la comisaría provocando la muerte de 22 policías.
Gandhiji tomó una visión muy seria del incidente de Chauri Chaura . Lo convenció de que los trabajadores nacionalistas aún no habían comprendido ni aprendido debidamente la práctica de la no violencia, sin la cual, estaba convencido, la desobediencia civil no podría tener éxito.
Aparte del hecho de que Gandhiji no tendría nada que ver con la violencia, quizás también creía que los británicos serían capaces de aplastar fácilmente un movimiento violento, porque la gente aún no había acumulado la fuerza y la resistencia suficientes para resistir la represión del gobierno.
Gandhiji, por tanto, decidió suspender la campaña nacionalista. El Comité de Trabajo del Congreso se reunió en Bardoli en Gujarat el 12 de febrero y aprobó una resolución para detener todas las actividades, lo que conduciría a la violación de las leyes.
La resolución de Bardoli sorprendió al país y tuvo una recepción mixta entre los nacionalistas, mientras que algunos tenían una fe implícita en Gandhiji, otros resintieron esta decisión de retirarse.
El primer movimiento de no cooperación y desobediencia civil virtualmente llegó a su fin.
El Gobierno detuvo a Mahatma Gandhiji el 10 de marzo y lo acusó de difundir el descontento contra el Gobierno. Gandhiji fue condenado a seis años de prisión.
Fin de la agitación Khilafat
Muy pronto la cuestión de Khilafat también perdió relevancia. El pueblo de Turquía se levantó bajo el liderazgo de Mustafa Kamal Pasha y, en noviembre de 1922, privó al sultán de su poder político.
Kamal Pasha tomó muchas medidas para modernizar Turquía y convertirlo en un estado laico. Abolió el Califato (o la institución del Califa) y separó el estado de la religión al eliminar el Islam de la Constitución.
Kamal Pasha nacionalizó la educación, otorgó a las mujeres amplios derechos, introdujo códigos legales basados en modelos europeos y tomó medidas para desarrollar la agricultura e introducir industrias modernas. Todos estos pasos rompieron la parte posterior de la agitación Khilafat.
En diciembre de 1922, Chittaranjan Das y Motilal Nehru formaron el Congreso- Partido Khilafat Swaraj; Das como presidente y Motilal Nehru como uno de los secretarios.
Los elementos comunales aprovecharon la situación para difundir sus puntos de vista y después de 1923, el país se vio envuelto repetidamente en disturbios comunales.
La Liga Musulmana y el Mahasabha hindú , que se fundó en diciembre de 1917, volvieron a activarse. El resultado fue que la creciente sensación de que todas las personas eran indias recibió primero un revés.
El Partido Swarajista , cuyos principales líderes, Motilal Nehru y Das, eran nacionalistas acérrimos, estaba dividido por el comunalismo.
Un grupo conocido como “responsivistas” que incluía a Madan Mohan Malviya, Lala Lajpat Rai y NC Kelkar, ofreció cooperación al Gobierno para salvaguardar los llamados intereses hindúes.
En septiembre de 1924, Gandhiji hizo un ayuno de 21 días en la casa de Maulana Mohammed Ali en Delhi para hacer penitencia por la inhumanidad revelada en los disturbios comunales. Pero sus esfuerzos fueron de poco provecho.