मध्यकालीन भारतीय इतिहास - त्वरित गाइड

• उत्तर भारत में, गुप्त के बाद की आयु में बड़े पैमाने पर विभिन्न छोटे राज्यों की उम्र शामिल थी। हालाँकि, इन छोटे राज्यों के बीच, तीन बड़े राज्य थे (ई। पू। 750 और 1,000 के बीच), अर्थात् -

  • Rashtrakutas,

  • प्रतिहार, और

  • Palas

• इन सभी राज्यों ने एक दूसरे के साथ संघर्ष किया और उत्तरी भारत पर नियंत्रण पाने की कोशिश की; हालाँकि, उनमें से कोई भी लंबे समय तक सफल नहीं हुआ।

कन्नौज के लिए संघर्ष

• कन्नौज हर्ष की राजधानी थी और एक महत्वपूर्ण शहर था; इसलिए, उत्तरी भारत में कई अभियान कन्नौज शहर पर लड़े गए।

• कन्नौज भौगोलिक रूप से उत्तरी मैदान में स्थित था; एक रणनीतिक बिंदु जहां से गंगा घाटी को नियंत्रित करना आसान था।

• कन्नौज को नियंत्रित करने के लिए तीन प्रमुख राज्य इस संघर्ष में शामिल थे; आधुनिक इतिहासकार उन्हें 'त्रिपक्षीय (यानी तीन पक्ष) कन्नौज के लिए संघर्ष करना पसंद करते हैं।' तीन राज्य राष्ट्रकूट , प्रतिहार और पाल थे ।

राष्ट्रकूट साम्राज्य

• राष्ट्रकूट राज्य उत्तरी दक्कन में स्थित था, जो नासिक और उसकी राजधानी के आसपास का क्षेत्र था Malkhed(जैसा कि नीचे दी गई छवि में दिखाया गया है)। मलखेड न केवल एक सुंदर शहर था, बल्कि एक समृद्ध शहर भी था।

• Amoghavarsha (800 से 878 ई।), न केवल एक महत्वाकांक्षी था, बल्कि राष्ट्रकूट साम्राज्य का एक महान सम्राट भी था।

प्रतिहार साम्राज्य

• प्रतिहारों ने अरबों के साथ अपनी सफलता के बाद, अपनी सेनाओं को पूर्व में ले लिया और आठवीं शताब्दी के अंत तक कन्नौज पर कब्जा कर लिया था।

पाल साम्राज्य

• पलास, जिन्होंने लगभग चार सौ वर्षों तक शासन किया और उनके राज्य में लगभग पूरे बंगाल और अधिकांश बिहार शामिल था, कन्नौज को नियंत्रित करने के लिए भी इच्छुक थे।

• पाल वंश का पहला राजा था Gopala। वह पिछले शासक की मृत्यु के बाद रईसों द्वारा एक राजा के रूप में चुना गया था (एक वारिस के बिना मर गया)। इसलिए, गोप वंश पाल वंश का संस्थापक था।

• Dharmapala, गोपाल के पुत्र और उत्तराधिकारी, यद्यपि वंश को और अधिक शक्तिशाली बनाने का प्रयास किया, लेकिन अपने शासनकाल के शुरुआती चरण के दौरान, वह राष्ट्रकूट राजा द्वारा पराजित हुआ।

• बाद में, धर्मपाल ने एक मजबूत सेना बनाकर और आंशिक रूप से पड़ोसी राज्यों के साथ गठबंधन करके अपनी शक्ति का पुनर्गठन किया और कन्नौज पर हमला करने के लिए खुद को तैयार किया।

• पलास लंबे समय तक कन्नौज को पकड़ नहीं पाए। प्रतिहारों ने राजा भोज के शासनकाल में अपनी ताकत वापस पा ली। भोज ने लगभग 836 से 882 तक शासन किया और उत्तरी भारत के सबसे प्रतिष्ठित राजा थे।

• भोज ने प्रतिहारों के लिए कन्नौज को हटा दिया। लेकिन बाद में वह शक्तिशाली राष्ट्रकूट राजा ध्रुव से हार गया।

• सुलेमान, एक अरब व्यापारी ने लिखा था कि 'Juzr'एक समृद्ध राज्य पर शासन करने वाला एक शक्तिशाली राजा था।

• कई इतिहासकारों का मानना ​​है कि 'जुझार' संभवत: गुजरात को दिया गया अरबी नाम और सुलेमान द्वारा उल्लिखित राजा शायद भोज था। भोज को साहित्य में उनकी रुचि और वैष्णववाद के संरक्षण के लिए भी याद किया जाता है ।

• अपने सिक्के, भोज द्वारा शुरू से कुछ की एक तस्वीर है वराह विष्णु का अवतार - (सूअर)। इसके अलावा, उन्होंने 'की उपाधि भी ली।adivaraha। '

• सौ वर्षों के भीतर, सभी तीन महत्वपूर्ण राज्यों (ऊपर चर्चा की गई) में गिरावट आई थी। बाद में चालुक्य साम्राज्य उसी क्षेत्र में उभरा जहां राष्ट्रकूटों ने शासन किया था।

• पाल साम्राज्य को चोल सेनाओं द्वारा धमकी दी गई थी और बाद में सेना राजवंश द्वारा शासित किया गया था। प्रतिहार राज्य कई राज्यों में टूट गया था, जिनमें से कुछ राजपूतों के उदय से जुड़े थे।

• राजपूतों ने हमेशा जोर देकर कहा कि वे क्षत्रिय जाति के थे और वे कुलों में विभाजित थे।

• राजपूत राजाओं का आदेश परिवार से था, जो उन्हें सूर्य-परिवार से जोड़ता था (surya-vamshi) या चाँद-परिवार (chandra-vamsha) प्राचीन भारतीय राजाओं की। हालांकि, चार कुलों थे जिन्होंने दावा किया था कि वे इन दोनों परिवारों में से नहीं उतरे थे, बल्कि अग्नि-परिवार से थे (agni-kula)।

राजपूत वंश

• चार कुलों, अर्थात् -

  • प्रतिहार, (या परिहार),

  • चौहान (या चरणमान),

  • सोलंकिस (या चालुक्य), और

  • पवार (या परमार)।

• ये चार agni-kula गुटों ने पश्चिमी भारत और मध्य भारत के कुछ हिस्सों में अपनी सत्ता स्थापित की।

  • परिहारों ने कन्नौज के क्षेत्र में शासन किया;

  • चौहान मध्य राजस्थान में मजबूत थे;

  • काठियावाड़ और आसपास के क्षेत्रों में सोलंकी शक्ति बढ़ी

  • पवारों ने इंदौर के पास धार में अपनी राजधानी के साथ मालवा के क्षेत्र में खुद को स्थापित किया।

• इसके अलावा, कुछ अन्य छोटे शासक भी शक्तिशाली हो गए और धीरे-धीरे उत्तरी भारत के विभिन्न हिस्सों में छोटे राज्यों का निर्माण किया, उदाहरण के लिए -

  • Nepal,

  • कमरुपा (असम में),

  • कश्मीर, और

  • उत्कल (उड़ीसा में)।

• मध्ययुगीन काल के शुरुआती दौर में पंजाब के कई पहाड़ी राज्य भी विकसित हुए; जैसे -

  • चंपक (चंबा),

  • दुर्गारा (जम्मू), और

  • हिमाचल में कुलुता (कुलु)।

• मध्य भारत के कुछ अन्य उल्लेखनीय राज्य (राजपूतों के समकालीन) थे -

  • बुंदेलखंड में चंदेलों,

  • मेवाड़ में गुहिलों को चौहानों के दक्षिण में, और

  • हरियाणा और दिल्ली क्षेत्र में तोमरस।

• समय की अवधि में, Chauhans को हराया Tomaras और उनके राज्य पर कब्जा कर लिया।

• Prithviraj IIIचौहान वंश का राजकुमार, उत्तरी भारत में उस काल का सबसे शक्तिशाली राजा था। उनके (पृथ्वीराज के) दरबार के हिंदी कवि चंदबरदाई ने प्रसिद्ध कविता लिखी थी।Prithviraja-raso। '

• गजनी और मुहम्मद गोरी के महमूद, ये दोनों प्रारंभिक मध्ययुगीन काल के प्रमुख आक्रमणकारी थे।

गजनी का महमूद

• गजनी अफगानिस्तान में एक छोटा सा राज्य था, जिसकी स्थापना दसवीं शताब्दी में एक तुर्की रईस ने की थी। इसके उत्तराधिकारियों में से एक, अर्थात् महमूद गजनी को एक बड़े और शक्तिशाली राज्य में बनाना चाहता था; इसलिए, उन्होंने मध्य एशिया के एक हिस्से को जीतने का फैसला किया।

• अपनी विशाल और शक्तिशाली सेना बनाने के लिए, महमूद को एक बड़ी संपत्ति की आवश्यकता थी; इसलिए, उन्होंने भारतीय धन को लूटने के लिए (अपनी महान महत्वाकांक्षा को पूरा करने के लिए) भारत पर हमला करने का फैसला किया।

• महमूद का पहला छापा ईस्वी सन् 1,000 में शुरू हुआ। पच्चीस वर्षों की छोटी अवधि में, महमूद ने सत्रह छापे बनाए। इस बीच, उन्होंने मध्य एशिया और अफगानिस्तान में भी लड़ाई लड़ी।

• 1,010 और 1025 ई। के बीच, महमूद ने केवल उत्तरी भारत में मंदिरों के कस्बों पर हमला किया, क्योंकि उन्होंने सुना था कि भारत में बड़े मंदिरों में सोने और गहने रखे गए थे।

• इन हमलों में से एक, जिसका उल्लेख अक्सर मध्यकालीन इतिहास पर चर्चा करते समय किया गया था, वह था पश्चिमी भारत में स्थित सोमनाथ मंदिर का विनाश।

• 1,030 में, महमूद की मृत्यु हो गई और उत्तरी भारत के लोगों को राहत मिली। यद्यपि महमूद भारतीयों के लिए विनाशकारी था, लेकिन अपने देश में, वह एक सुंदर मस्जिद और एक बड़े पुस्तकालय का निर्माण करने वाला था।

• महमूद प्रसिद्ध फ़ारसी कवि, फ़िरदौसी के संरक्षक थे, जिन्होंने महाकाव्य कविता लिखी थी।Shah Namah। '

• महमूद ने मध्य एशियाई विद्वान अलबरूनी को भारत भेजा, जो कई वर्षों तक यहां रहा और उसने अपना अनुभव देश और लोगों की स्थिति का वर्णन करते हुए लिखा था।

मुहम्मद गोरी

• मुहम्मद गोरी घोर साम्राज्य का शासक था, जो अफगानिस्तान का एक छोटा राज्य था। वह घुरिद साम्राज्य का सर्वोच्च शासक था।

• घोरी महमूद से अधिक महत्वाकांक्षी था, क्योंकि वह न केवल भारत की धन-संपत्ति को लूटने में दिलचस्पी रखता था, बल्कि उत्तरी भारत को जीतने और उसे अपने राज्य में जोड़ने का भी इरादा रखता था।

• चूँकि पंजाब पहले से ही गजनी राज्य का हिस्सा था; इसलिए, घोरी के लिए भारत अभियान की योजना बनाना आसान हो गया।

• भारत में मुहम्मद का सबसे महत्वपूर्ण अभियान चौहान शासक, पृथ्वीराज III के खिलाफ था। 1191 में, पृथ्वीराज ने घोरी को हराया; इस लड़ाई को 'first battle of Tarain। '

• 1192 में, मुहम्मद गोरी ने तारिणी की दूसरी लड़ाई में पृथ्वीराज को हराया। पृथ्वीराज की हार ने दिल्ली क्षेत्र को मुहम्मद के लिए खोल दिया और वह अपनी शक्ति स्थापित करने लगा।

• 1206 में, घोरी की हत्या कर दी गई थी और उत्तरी भारत में उसके राज्य को उसके जनरल के नियंत्रण में छोड़ दिया गया था Qutb-ud-din Aibak।

• मुहम्मद गोरी की मृत्यु के बाद, गुलाम सुल्तानों ने भारत पर शासन किया था।

गुलाम सुल्तान (ई। 1206-1290)

• Mamluksदिल्ली सल्तनत के शुरुआती शासक थे। उन्हें गुलाम राजाओं के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि उनमें से कई या तो गुलाम थे या गुलामों के बेटे थे और सुल्तान बन गए थे।

• दास राजाओं में से पहला था Qutb-ud-din Aibak, जो मुहम्मद गोरी का सेनापति था। घोरी की मृत्यु के बाद, कुतुब-उद-दीन भारत में रहा और अपना राज्य स्थापित किया।

• ग़ज़नी के शासक ने कुतुब-उद-दीन के कब्जे वाले क्षेत्र पर कब्जा करने की कोशिश की, लेकिन वह असफल रहे। जब lltmmish ने कुतुबद-दीन को सुल्तान के रूप में सफल किया, तो उत्तरी भारत में एक अलग राज्य की स्थापना की गईDelhi Sultanate।

• कुछ समय के लिए, दिल्ली के सुल्तानों ने पूर्व में बंगाल और पश्चिम में सिंध तक अपना नियंत्रण बढ़ाया।

• सल्तनत काल के दौरान, स्थानीय भारतीय शासकों की समस्या थी, जिन पर विजय प्राप्त की गई थी। सुल्तानों ने कुछ शासकों के क्षेत्र ले लिए थे और कुछ अन्य को इसे रखने की अनुमति दी गई थी।

• जिन शासकों को अपने क्षेत्रों को रखने की अनुमति दी गई थी, उन्होंने श्रद्धांजलि के रूप में धन की राशि का भुगतान किया और आवश्यकता पड़ने पर सैन्य सहायता के साथ सुल्तान की मदद करने के लिए सहमत हुए।

• सल्तनत को उत्तर-पश्चिम से भी समस्याएं थीं, उदाहरण के लिए, अफगानिस्तान के शासक शांत थे, लेकिन मध्य एशिया के मंगोल लोगों ने नेतृत्व किया Chenghiz Khan, ताजा विजय प्राप्त की।

• सुल्तान Iltutmishप्रशासनिक समस्याओं का सामना करना पड़ा। हालांकि, जब वह मर गया, तो उसकी बेटी रजिया सुल्तान बन गई और उसे परेशानियों का सामना करना पड़ा।

• इल्तुतमिश के बाद अगला महत्वपूर्ण सुल्तान था Balban, एक मजबूत और लोहे की इच्छा वाला सुल्तान। वह अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में समस्याओं को हल करने में अधिक सफल था। उसने मंगोलों के हमलों से सल्तनत का बचाव किया।

• बलबन ने स्थानीय शासकों के खिलाफ लड़ाई लड़ी जिसने उसे परेशान किया। उनकी सबसे बड़ी समस्या रईस थे जो बहुत शक्तिशाली हो गए थे और सुल्तान की स्थिति के लिए खतरा थे। धीरे-धीरे लेकिन दृढ़ता से, बलबन ने अपनी शक्ति को तोड़ दिया और आखिरकार सुल्तान की स्थिति महत्वपूर्ण हो गई।



• बलबन की सफलता को उसकी रणनीतिक प्रशासनिक नीति में एकीकृत किया गया। उन्होंने सेना के संगठन को सफलतापूर्वक बदल दिया और रईसों के विद्रोह पर अंकुश लगाया।

• बलबन ने लोगों को 'करने के लिए प्रोत्साहित कियाsijdah'उसकी मौजूदगी में। सिजदा का अर्थ है, लोगों को उसके (बलबन) को सलामी देने के लिए जमीन को अपने माथे से छूना और छूना था।

• सिजदा , ने रूढ़िवादी मुसलमानों को भयभीत किया। मुसलमानों की मान्यता के अनुसार, "सभी लोग समान हैं, और इसलिए, किसी को भी भगवान के अलावा किसी और के सामने सिजदा नहीं करना चाहिए ।"

• खिलजी वंश ममलुक्स के बाद आया और 1320 ईस्वी तक शासन किया।

खिलजी वंश (1290 - 1320)

• 1,290 में, गुलाम सुल्तानों को एक नए राजवंश द्वारा सफल किया गया, जिसे खिलजी के नाम से जाना जाता है। जलाल उद दीन फिरोज खिलजी खिलजी वंश का संस्थापक था।

• Alauddin Khilji, जो जलाल-उद-दीन का भतीजा और दामाद था, खिलजी वंश के सबसे महत्वाकांक्षी और शक्तिशाली सुल्तानों में से एक था। वह दुनिया को जीतना चाहता था (दूसरा अलेक्जेंडर बनना)।

• अलाउद्दीन खिलजी, जब सुल्तान बना, उसने नागरिकों को उपहार (सोने के) दिए। उसी समय, उन्होंने यह भी तर्क दिया कि वह एक मजबूत और शक्तिशाली शासक था और इसलिए, वह किसी के साथ भी गंभीर व्यवहार करता था जो कि असमानता के लक्षण दिखाता था।

• अलाउद्दीन खिलजी ने दोआब (गंगा और यमुना नदियों के बीच उपजाऊ क्षेत्र) के अमीर लोगों पर भूमि कर बढ़ा दिया। इसके अलावा, उन्होंने सख्ती से राजस्व की निगरानी की, जो रईसों को उनकी जमीन से मिला था और इसलिए, उन्हें कुछ भी रखने की अनुमति नहीं दी, जो उनके कारण नहीं था।

• वस्तुओं की कीमतों को भी करीब से नियंत्रित किया गया था ताकि हर कोई मांग की गई कीमत का भुगतान कर सके और साथ ही कोई भी बड़ा लाभ न कमा सके।

• अलाउद्दीन खिलजी ने एक नई नीति बनाई अर्थात उसने खेती की हुई भूमि और राजस्व का एक नया मूल्यांकन करने का आदेश दिया। सबसे पहले, खेती के अधीन भूमि (उसके राज्य की) को मापा गया। और माप के आधार पर इन जमीनों के राजस्व का आकलन किया गया था।

• अलाउद्दीन खिलजी ने गुजरात और मालवा के राज्यों के खिलाफ अभियान चलाया। उसने रणथंभौर और चित्तौड़ के प्रसिद्ध किलों पर कब्जा करके राजस्थान पर अपना नियंत्रण स्थापित करने की कोशिश की।

• मलिक काफ़ूर की कमान के तहत, अला-उद-दीन ने प्रायद्वीप को जीतने के साथ-साथ धन और संपत्ति प्राप्त करने के इरादे से दक्षिण की ओर एक बड़ी सेना भेजी।

• मलिक काफ़ूर ने सभी दिशाओं में लूटपाट की और दक्षिण के विभिन्न राज्यों से यादवों (देवगिरि के), काकतीय (वारंगल के) और होयसादों (द्वारसमुद्र के) सहित बड़ी मात्रा में सोना इकट्ठा किया ।

• पराजित शासकों को अपना सिंहासन रखने की अनुमति दी गई थी, बशर्ते कि वे श्रद्धांजलि अर्पित करें। मलिक काफूर ने मदुरै शहर को भी जीत लिया। तब तक, दक्षिण भारत में अब तक किसी भी उत्तर भारतीय शासक ने घुसने का प्रयास नहीं किया था।

• 1,315 में अलादीन खिलजी की मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, उत्तराधिकार के लिए एक अराजक स्थिति थी। महत्वाकांक्षी मलिक काफूर ने खुद को सुल्तान बना लिया, लेकिन मुस्लिम अमीरों के समर्थन में कमी थी और इसलिए, वह केवल कुछ महीनों के लिए मारा गया था।

• 1,320 तक, तीन और खिलजी उत्तराधिकारियों ने सत्ता संभाली, लेकिन किसी ने भी निर्दयतापूर्वक हत्या नहीं की। इसी तरह, तुगलक नामक एक नए राजवंश की स्थापना हुई।

• तुगलक वंश खिलजी वंश के बाद आया और उसने 1320 से 1413 तक शासन किया।

तुगलक वंश (1320 - 1413)

• 1,320 में, गाज़ी मलिक शीर्षक के तहत राजा बन गया Ghiyath al-Din Tughlaq। इसी तरह la तुगलक ’वंश की शुरुआत हुई।

मुहम्मद-बिन-तुगलक

• Muhammad-bin-Tughlaq (1325-51), घियाथ अल-दीन तुगलक का सबसे बड़ा पुत्र और उत्तराधिकारी, तुगलक वंश के सबसे महत्वाकांक्षी और शक्तिशाली सुल्तानों में से एक था।

• Ibn Battutahउत्तरी अफ्रीकी अरब यात्री, मुहम्मद-बिन-तुगलक के काल में भारत आए थे और उन्होंने मुहम्मद के राज्य का विस्तृत विवरण लिखा था।

• मुहम्मद आदर्शों के व्यक्ति थे जिन्होंने यथासंभव तर्क के सिद्धांतों पर शासन करने का प्रयास किया। वह एक महान ज्ञानी गणितज्ञ और तर्कशास्त्री थे।

• मुहम्मद ने किसानों के करों में वृद्धि की (विशेष रूप से जो दोआब क्षेत्र से थे)। हालांकि, दोआब क्षेत्र में एक अकाल ने हालत और खराब कर दी।

• अकाल के परिणामस्वरूप, लोगों ने अतिरिक्त करों का भुगतान करने से इनकार कर दिया और विद्रोह में गुलाब; इसलिए, आखिरकार, सुल्तान को अपना आदेश रद्द करना पड़ा।

• मुहम्मद ने राजधानी को दिल्ली से देवगिरी (जिसे उन्होंने दौलताबाद नाम दिया था) में स्थानांतरित कर दिया। उनकी रणनीतिक योजना के अनुसार, दौलताबाद (महाराष्ट्र में आधुनिक औरंगाबाद के पास स्थित) दक्खन को नियंत्रित करने के लिए एक बेहतर जगह थी।

• हालाँकि, राजधानी का घूमना सफल नहीं था, क्योंकि यह उत्तरी भारत से बहुत दूर था, और इसलिए, सुल्तान उत्तरी सीमाओं पर नजर नहीं रख सकता था। इसलिए, मुहम्मद राजधानी वापस दिल्ली लौट आए।

• मुहम्मद ने पीतल और तांबे पर ken टोकन ’सिक्के जारी करने का फैसला किया, जो खजाने से चांदी के सिक्कों के बदले ले सकते थे। इस योजना ने काम किया होगा, अगर उसने सावधानी से इसकी निगरानी की और केवल सरकारी निकाय को ही सिक्के जारी करने की सख्ती से अनुमति दी। लेकिन ऐसा नहीं हुआ बल्कि कई लोगों ने पीतल और तांबे को 'टोकन' और सुल्तान बनाना शुरू कर दिया, इसलिए, वित्त पर उनका कोई नियंत्रण नहीं था। टोकन सिक्कों को वापस लेना पड़ा।

• दुर्भाग्य से, मुहम्मद की कई प्रशासनिक नीतियां विफल रहीं; इसलिए, धीरे-धीरे उसने न केवल लोगों का समर्थन खो दिया, बल्कि कई रईसों और उलेमा को भी खो दिया ।

• उलेमा इस्लामी शिक्षा के विद्वानों ने आम तौर पर उनके दृष्टिकोण में रूढ़िवादी थे।

फिरोज शाह तुगलक

• मार्च, 1351 में, मुहम्मद की मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, उनके चचेरे भाईFiroz Shah 1388 तक शासन करने वाले सिंहासन पर आए।

• फ़िरोज़ ने महसूस किया कि मुहम्मद की विफलता का एक कारण यह था कि उसे रईसों का समर्थन नहीं था। इसलिए, फिरोज़ ने सबसे पहले उनके साथ एक दोस्ताना संबंध स्थापित किया और उन्हें, अनुदान या राजस्व देकर उन्हें खुश किया।

• फिरोज ने कुछ मामलों में रूढ़िवादी उलेमा को राज्य की नीति को प्रभावित करने की अनुमति दी । इस प्रकार फ़िरोज़ ने अदालत में शक्तिशाली समूहों के साथ अपने संबंधों में सुधार किया; हालाँकि, इन सभी के बावजूद, सुल्तान की शक्ति कम हो गई।

• इस बीच, बिहार और बंगाल सहित कुछ प्रांतों के राज्यपालों ने सल्तनत के खिलाफ विद्रोह कर दिया था। फिरोज ने उन्हें नियंत्रित करने की कोशिश की, लेकिन बहुत सफल नहीं रहा।

• फिरोज अपने विषयों के सामान्य कल्याण में सुधार करने में रुचि रखते थे। उन्होंने नई सिंचाई योजनाएं शुरू करके राज्य के कुछ हिस्सों को बेहतर बनाया। यमुना नहर उनकी योजनाओं में से एक थी।

• फिरोज ने फिरोजपुर, फिरोजाबाद, हिसार-फिरोजा और जौनपुर जैसे कुछ नए शहरों की भी स्थापना की।

• फिरोज ने कई शैक्षिक केंद्रों और अस्पतालों का भी निर्माण किया। उनकी भारत की प्राचीन संस्कृति में रुचि थी। फ़िरोज़ ने संस्कृत की कई पुस्तकों का फ़ारसी और अरबी भाषाओं में अनुवाद करने का आदेश दिया।

• फिरोज के पास सम्राट अशोक के दो स्तंभ भी थे और उनमें से एक को उसके महल की छत पर रखा गया था।

• सितंबर 1388 में, फिरोज की मृत्यु हो गई, जिसके बाद उसके वंशजों के बीच गृह युद्ध हुआ। राजनीतिक अस्थिरता के कारण, कई प्रांतों के राज्यपाल स्वतंत्र राजा बन गए और अंततः दिल्ली के चारों ओर केवल एक छोटा क्षेत्र तुगलक सुल्तानों के हाथों में रह गया।

सैय्यद राजवंश (1413 - 1451)

• 1413 तक, तुगलक वंश पूरी तरह से समाप्त हो गया और स्थानीय राज्यपाल ने दिल्ली पर कब्जा कर लिया और उसे रास्ता दे दिया Sayyid Dynasty।

• 1398 में, तैमूर, तुर्की प्रमुख ने भारत पर आक्रमण किया और भारतीय धन लूट लिया। वापस लौटते समय, उन्होंने नियुक्त कियाKhizr Khan दिल्ली के राज्यपाल के रूप में।

• खिज्र खान ने दौलत खान लोदी से दिल्ली ले लिया और 1414 में सैय्यद वंश की स्थापना की। सैय्यद वंश ने 1451 तक दिल्ली पर शासन किया।

• 1421 में, खिज्र खान की मृत्यु हो गई, इसलिए, उनका बेटा मुबारक खान सफल हुआ। मुबारक खान ने अपने सिक्कों पर 'मुइज़-उद-दीन मुबारक शाह' का प्रतिनिधित्व किया।

• मुबारक खान ने 1434 तक शासन किया और वह अपने भतीजे मुहम्मद शाह द्वारा सफल रहा। मुहम्मद शाह ने 1445 तक शासन किया।

• मुहम्मद अल-उद-दीन आलम शाम द्वारा सफल हुए, जिन्होंने 1451 तक शासन किया। 1451 में, बाहुल लोदी सुल्तान बने और लोदी वंश की स्थापना की।

• लोदी राजवंश सय्यद वंश के बाद आया और 1526 ई। तक शासन किया।

लोदी राजवंश (१४५१-१५२६)

• लोदी वंश मूल रूप से अफगान का था जिसने लगभग 75 वर्षों तक दिल्ली सल्तनत पर शासन किया।

बाहुल लोदी

• बाहुल लोदी, जिन्होंने राजवंश की स्थापना की और 1451 से 1489 तक दिल्ली पर शासन किया। 1489 में उनकी मृत्यु के बाद, उनके दूसरे बेटे सिकंदर लोदी ने सिंहासन पर कब्जा किया।

सिकंदर लोदी

• सिकंदर लोदी ने सिकंदर शाह की उपाधि ली। यह सिकंदर लोदी था जिसने 1504 में आगरा शहर की स्थापना की और राजधानी को दिल्ली से आगरा स्थानांतरित कर दिया।

• सिकंदर लोदी ने, अपने राज्य में मकई कर्तव्यों को समाप्त कर दिया और व्यापार और वाणिज्य को संरक्षण दिया।

इब्राहिम लोदी

• सिकंदर लोदी के बाद, इब्राहिम लोदी (सिकंदर लोदी का सबसे छोटा बेटा) सुल्तान बन गया। इब्राहिम लोदी लोदी वंश का अंतिम शासक था जिसने 1517 से 1526 तक शासन किया था।

• पानीपत की पहली लड़ाई में इब्राहिम लोदी को 1526 में बाबर ने हराया था और अब से मुगल साम्राज्य की स्थापना हुई।

लोदी प्रशासन

• लोदी राजाओं ने सल्तनत को मजबूत करने का प्रयास किया और विद्रोही राज्यपाल की शक्ति पर अंकुश लगाने का प्रयास किया।

• 1489-1517 तक शासन करने वाले सिकंदर लोदी ने पश्चिमी बंगाल तक गंगा घाटी को नियंत्रित किया।

• सिकंदर लोदी ने राजधानी को दिल्ली से आगरा स्थानांतरित कर दिया, क्योंकि उन्हें लगा कि वह अपने राज्य को ए ग्रा से बेहतर तरीके से नियंत्रित कर सकता है। उन्होंने लोक कल्याण के विभिन्न उपायों द्वारा लोगों की निष्ठा को मजबूत करने का भी प्रयास किया।

नोबल्स

• सल्तनत काल के दौरान, रईसों ने एक शक्तिशाली भूमिका निभाई। कभी-कभी, उन्होंने राज्य की नीति को भी प्रभावित किया और कभी-कभी (राज्यपालों के रूप में), उन्होंने विद्रोह किया और स्वतंत्र शासक बन गए या फिर दिल्ली के सिंहासन को जीत लिया।

• इनमें से कई रईस तुर्की या अफगानी थे, जो भारत में बस गए थे।

• कुछ रईस ऐसे लोग थे जो केवल अपने भाग्य की तलाश में भारत आए और सुल्तान के लिए काम किया।

• अला-उद-दीन खिलजी के बाद, भारतीय मुसलमानों और हिंदुओं को भी अधिकारियों (रईसों) के रूप में नियुक्त किया गया था।

• सुल्तान ने भूमि का एक टुकड़ा या एक गाँव से (कुलीन) अधिकारी को वेतन देने के बदले राजस्व देने की पूर्व प्रणाली का पालन किया।

• धीरे-धीरे सल्तनत की शक्ति में गिरावट आई, नए राज्यों की संख्या उपमहाद्वीप के विभिन्न हिस्सों में पैदा हुई। उनमें से अधिकांश सल्तनत के प्रांतों के रूप में शुरू हुए, लेकिन बाद में स्वतंत्र प्रांत बन गए।

पश्चिमी भारत

• पश्चिमी भारत में, गुजरात और मालवा के राज्य थे। अहमद शाह जिन्होंने अहमदाबाद शहर की स्थापना की थी, ने गुजरात की शक्ति को मजबूत किया था।

• हुशंग शाह के शासनकाल के दौरान, मालवा क्षेत्र महत्वपूर्ण और शक्तिशाली बन गया। हुशंग शाह ने मांडू का खूबसूरत किला शहर बनाया।

• हालाँकि, गुजरात और मालवा, अक्सर एक-दूसरे के साथ युद्ध में थे, जिससे वास्तव में उनकी शक्ति कम हो गई।

द राजपूत

• मेवाड़ और मारवाड़ नामक दो महत्वपूर्ण राजपूत राज्य थे। ये दोनों एक-दूसरे के साथ युद्ध में थे। इस तथ्य के बावजूद कि दोनों शाही परिवारों में विवाह संबंध थे।

• मेवाड़ का राणा कुंभा इस समय का शक्तिशाली शासक था। वह कई हितों का व्यक्ति था, क्योंकि वह एक कवि, संगीतकार और शक्तिशाली शासक था।

• इस अवधि के दौरान, राजस्थान में कई अन्य राज्यों में वृद्धि हुई थी, बीकानेर उनमें से एक था।

उत्तर भारत

• उत्तर भारत में, कश्मीर राज्य प्रमुखता में आ गया। ज़ैन-उल-अबिदीन, जिन्हें 'बड शाह' (महान राजा) के रूप में भी जाना जाता है, पंद्रहवीं शताब्दी के शासक थे, इस अवधि का सबसे लोकप्रिय नाम था।

• ज़ैन-उल-अबिदीन ने फारसी और संस्कृत दोनों के लिए छात्रवृत्ति को प्रोत्साहित किया। वे अपने समय के एक लोकप्रिय शासक थे, क्योंकि उनकी प्रमुख नीतियां लोगों के कल्याण के बारे में चिंतित थीं।

पूर्वी भारत

• जौनपुर और बंगाल, ये दोनों पूर्वी भारत के महत्वपूर्ण क्षेत्र थे। इन दोनों की स्थापना दिल्ली सुल्तान के राज्यपालों द्वारा की गई थी जिन्होंने बाद में सल्तनत के खिलाफ विद्रोह कर दिया था।

• जौनपुर पर शर्की राजाओं का शासन था। दिल्ली पर कब्ज़ा करने की उनकी एक बड़ी महत्वाकांक्षा थी, जो कभी नहीं हुई। बाद में, जौनपुर हिंदी साहित्य और सीखने का एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया।

• बंगाल में विभिन्न जातियों के राजाओं का शासन था; हालाँकि, काफी हद तक तुर्क और अफगान थे। ये सभी राजा स्थानीय संस्कृति के संरक्षक थे और बंगाली भाषा के उपयोग को प्रोत्साहित करते थे।

दक्षिण भारत

• Bahamani तथा Vijayanagarदक्षिण भारत के दक्कन क्षेत्रों में महत्वपूर्ण राज्य थे। ये दो राज्य मुहम्मद-बिन-तुगलक के काल में उत्पन्न हुए थे।

बहमनी साम्राज्य

• बहमनी और विजयनगर, इन दोनों राज्यों की स्थापना सल्तनत के अधिकारियों ने की थी जिन्होंने सुल्तान के खिलाफ विद्रोह किया था।

• हसन ने सुल्तान के खिलाफ विद्रोह का नेतृत्व किया और बहमनी साम्राज्य की स्वतंत्रता की घोषणा की। उन्होंने बहमन शाह की उपाधि ली।

• बहमनी साम्राज्य में कृष्णा नदी तक का पूरा उत्तरी भाग शामिल था (जैसा कि ऊपर दिए गए नक्शे में दिखाया गया है)।

विजयनगर साम्राज्य

• विजयनगर साम्राज्य की स्थापना दो भाइयों द्वारा की गई थी Harihara तथा Bukka।

• 1336 में, हरिहर और बुक्का ने इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की Hoysala (अर्थात आधुनिक मैसूर राज्य) और खुद को विजयनगर साम्राज्य के एक स्वतंत्र शासक के रूप में घोषित किया।

• हरिहर और बुक्का बना Hastinavati (आधुनिक हम्पी) उनकी राजधानी है।

• इन बड़े राज्यों के अलावा, कई अन्य छोटे राज्य भी थे, खासकर पूर्वी तट (उड़ीसा से तमिलनाडु तक)। इन छोटे राज्यों पर अक्सर बहमनियों या विजयनगर शासकों द्वारा हमला किया जा रहा था।

• 1370 में, विजयनगर ने मदुरै पर विजय प्राप्त की। यह पश्चिमी तट पर भी सक्रिय था। इस बीच, बहमनी राज्य अपने उत्तरी पड़ोसियों, अर्थात् गुजरात और मालवा के राज्यों के खिलाफ लड़ने में लगा हुआ था।

• भू-राजस्व और व्यापार के माध्यम से आने वाली सुंदर आय के कारण, उपमहाद्वीप के ये सभी राज्य शक्तिशाली हो गए।

• गुजरात और बंगाल को विदेशी व्यापार से विशेष रूप से पश्चिमी एशिया, पूर्वी अफ्रीका, दक्षिण-पूर्व एशिया और चीन से बड़ा लाभ मिला।

• बहमनी और विजयनगर राज्यों ने भी विदेशी व्यापार में भाग लिया।

• व्यापार, स्थानीय संस्कृति के अलावा, क्षेत्रीय भाषा में साहित्य, वास्तुकला, पेंटिंग और नए धार्मिक विचारों को इन राज्यों में विकसित किया गया था।

• भारत में इस्लाम के आने के बाद धार्मिक व्यवहार में भी कुछ बदलाव देखे जा सकते हैं। धार्मिक विचारों (विशेषकर हिंदू और मुस्लिम धर्म) का आदान-प्रदान किया गया। हालांकि, धार्मिक रुझानों के संदर्भ में, निम्नलिखित दो आंदोलन सबसे अधिक ध्यान देने योग्य हैं -

  • सूफी आंदोलन और

  • भक्ति आंदोलन

सूफी आंदोलन

• ग्यारहवीं शताब्दी के दौरान, कुछ मुसलमान (विशेष रूप से जो फारस और आसपास के क्षेत्रों से आए थे) मौलिक रूप से सूफी थे । वे भारत के विभिन्न हिस्सों में बस गए और जल्द ही बहुत सारे भारतीय अनुयायियों को इकट्ठा किया।

• सूफी विचारधारा ने ईश्वर के निकट आने के साधन के रूप में प्रेम और भक्ति को बढ़ावा दिया। सच्चे भगवान के भक्त भगवान के और उनके साथी लोगों के करीब आते हैं। दूसरे, सूफियों ने सुझाव दिया कि प्रार्थना, व्रत और अनुष्ठान उतने महत्वपूर्ण नहीं थे, जितना कि भगवान का सच्चा प्रेम।

• सूफियों, जैसा कि वे भगवान और साथी पुरुषों के लिए सच्चे प्यार को बढ़ावा दे रहे थे, वे अन्य सभी धर्मों और संप्रदायों के लिए काफी लचीले और सहनशील थे, और उन्होंने वकालत की कि भगवान के लिए मार्ग कई हो सकते हैं।

• सूफियों ने आगे चलकर सभी मनुष्यों के सम्मान को बढ़ावा दिया। यही कारण था कि रूढ़िवादी उलेमा ने सूफियों की विचारधारा को स्वीकार नहीं किया और कहा कि सूफी शिक्षाएं रूढ़िवादी इस्लाम के साथ समझौता नहीं थीं।

• कई हिंदुओं ने भी सूफी संतों का सम्मान किया और अनुयायी बन गए। हालाँकि, सूफियों ने हिंदुओं को धोखा देने या उन्हें इस्लाम में परिवर्तित करने का प्रयास नहीं किया, बल्कि एक सच्चे ईश्वर से प्रेम करके हिंदुओं को बेहतर हिंदू होने की सलाह दी।

• सबसे लोकप्रिय सूफी संतों में से एक था Muin-ud-din Chishti। उन्होंने अपना अधिकांश जीवन अजमेर शहर (जहाँ वे 1236 में निधन हो गया) में गुजारा।

• Muin-ud-din Chishti भक्ति संगीत पर जोर दिया और कहा कि भक्ति संगीत भगवान के करीब जाने के तरीकों में से एक है।

• उलेमा धर्म या भगवान के साथ संगीत को जोड़ने स्वीकार नहीं किया था। हालाँकि, चिश्ती के अनुयायियों ने उन जगहों पर सभाएँ कीं जहाँ कुछ बेहतरीन संगीत सुने जा सकते थे।

• कव्वाली में गाना के एक परिचित फार्म का था सूफी समारोहों। हिंदी में गाए गए कुछ गाने भी लोकप्रिय थे।

• बाबा फरीद जो अजोधन (अब पाकिस्तान में) में रहते थे, एक लोकप्रिय सूफी संत भी थे।

• Nizam-ud-din Auliyaवह सूफी संत था जिसे सुल्तानों और जनता दोनों द्वारा प्यार किया गया था। उनका केंद्र दिल्ली के पड़ोस में था।

• निज़ाम-उद-दीन औलिया एक बहादुर और ईमानदार व्यक्ति थे और उन्होंने अपने स्वतंत्र दिमाग की वकालत की। अगर निज़ाम-उद-दीन औलिया को सुल्तान की भी कोई कार्रवाई पसंद नहीं थी, तो उन्होंने कहा कि और इतने सारे लोगों से डरते नहीं थे।

भक्ति आंदोलन

• सातवीं शताब्दी के दौरान, भक्ति आंदोलन देश के दक्षिण भाग में विकसित हुआ (विशेषकर तमिल भाषी क्षेत्रों में)। समय के साथ, यह सभी दिशाओं में फैल गया।

• alvars और यह nayannars तमिल भक्ति पंथ ने भजनों और कहानियों के माध्यम से भक्ति के विचार का प्रचार करने की परंपरा शुरू की थी।

• भक्ति आंदोलन के अधिकांश संत गैर-ब्राह्मण परिवारों से थे।

• सूफी विचारधारा की तरह, भक्ति विचारधारा ने यह भी सिखाया कि मनुष्य और ईश्वर के बीच का संबंध प्रेम पर आधारित था, और ईश्वर की भक्ति के साथ पूजा करना केवल किसी भी धार्मिक अनुष्ठान को करने से बेहतर था। भक्ति संतों ने पुरुषों और धर्मों के बीच सहिष्णुता पर जोर दिया।

• Chaitanyaकृष्ण के भक्त, एक धार्मिक गुरु थे जिन्होंने बंगाल में प्रचार किया। उन्होंने कृष्ण को समर्पित कई भजनों की रचना की।

• चैतन्य ने देश के विभिन्न हिस्सों की यात्रा की थी और अपने अनुयायियों के एक समूह को इकट्ठा किया था। अपने जीवन के अंत में, वह उड़ीसा के पुरी में बस गए।

• महाराष्ट्र में, ज्ञानेश्वरा द्वारा भक्ति विचारधारा का प्रचार किया गया था। ज्ञानेश्वरा ने मराठी में गीता का अनुवाद किया था।

• Namadeva और बाद की अवधि में, Tukaram, भक्ति आंदोलन के बहुत लोकप्रिय संत थे।

• Kabir, जो मूल रूप से एक बुनकर था, एक भक्ति संत (बनारस में) भी था। Dohas (या दोहे) है, जो कबीर बना और उनके अनुयायियों के लिए प्रचार किया अभी भी सुनाई रहे हैं।

• कबीर ने महसूस किया कि धार्मिक मतभेद मायने नहीं रखते हैं, जो वास्तव में मायने रखता है कि सभी को भगवान से प्यार करना चाहिए। भगवान के कई नाम हैं (जैसे राम, रहीम, आदि)। इसलिए, उन्होंने दो धर्मों यानी हिंदू धर्म और इस्लाम के बीच एक सेतु बनाने की कोशिश की।

• कबीर के अनुयायियों ने एक अलग समूह बनाया था, जो लोकप्रिय था Kabirpanthis। बाद में सूरदास और दादू ने भक्ति परंपरा को जारी रखा।

• उत्तर भारत में, Nanakएक और धार्मिक गुरु थे जो कबीर की तरह महत्वपूर्ण थे। नानक ने सिख धर्म की स्थापना की थी और गुरु नानक के रूप में लोकप्रिय हुए।

• संभवतः, नानक एक गाँव के लेखाकार के पुत्र थे और पंजाब क्षेत्र में पैदा हुए और रहते थे।

• नानक ने अपनी नौकरी छोड़ दी और देश भर में यात्रा की। अंत में, वह वापस लौट आया और करतारपुर में बस गयाDera Baba Nanak।

• गुरु नानक के उपदेश (जो छंद के रूप में उपलब्ध हैं) एक शास्त्र में शामिल हैं, जिसका नाम है Adi Granth। आदि ग्रन्थ को उनके चौथे उत्तराधिकारी ने 17 ^वीं शताब्दी के प्रारंभ में संकलित किया था।

• गुरु नानक ने जोर देकर कहा कि उनके अनुयायियों को आम रसोई में खाने के लिए तैयार रहना चाहिए langar। इसी तरह, उन्होंने जाति के बावजूद एकता को बढ़ावा दिया।

• गुरु नानक ने अपने अनुयायियों को एक साथ जोड़ा और उनकी मृत्यु से पहले, उन्होंने एक गुरु को अपना नेता नियुक्त किया।

• दसवें गुरु के अनुयायियों को 'के रूप में जाना जाता हैKhalsa, 'जिसका अर्थ है "शुद्ध"।

• सत्रहवीं शताब्दी में, खालसा एक मजबूत सैन्य समूह बन गया था। यह वह समय था जब सिखों ने पांच विशेषताओं के माध्यम से खुद को अन्य लोगों से अलग कर लिया (के रूप में लोकप्रिय)5Ks'), अर्थात् -

  • केश (बाल),

  • कंघा (कंघी),

  • कारा (लोहे का कंगन),

  • कृपान (खंजर), और

  • कच्छ (अंडर-वियर)।

• भक्ति आंदोलन न केवल एक धार्मिक आंदोलन था, बल्कि इसने सामाजिक विचारों को भी प्रभावित किया। पहले के भक्ति शिक्षक जैसे तमिल भक्ति पंथ और चैतन्य जैसे संतों का धर्म से काफी संबंध था।

• विशेष रूप से, कबीर और नानक का भी विचार था कि समाज को कैसे संगठित किया जाना चाहिए। उन्होंने जाति के आधार पर समाज के विभाजन पर आपत्ति जताई। उन्होंने महिलाओं को दिए गए निम्न दर्जे का भी खंडन किया। उन्होंने महिलाओं को विभिन्न गतिविधियों में अपने मेनफोक में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित किया।

• जब कबीर और नानक के अनुयायी एकत्र हुए, तो महिलाओं को सभा में शामिल किया गया।

• Mirabai, जो राजस्थान की एक राजकुमारी थी, उसने अपना जीवन त्याग दिया था और कृष्ण की भक्त बन गई थी।

• मीराबाई ने कृष्ण को समर्पित (बड़े पैमाने पर) कुछ बेहतरीन भजनों की रचना की।

परिचय

• चौदहवीं शताब्दी में, मंगोल साम्राज्य के विघटन ने एक नियम के तहत ईरान और तूरान को एकजुट किया।

• तैमूर का साम्राज्य निचले वोल्गा से लेकर सिंधु नदी तक फैला हुआ था, जिसमें ईरान, एशिया माइनर (आधुनिक तुर्की), ट्रांस-ऑक्सियाना, अफगानिस्तान और पंजाब का कुछ हिस्सा शामिल था।

• 1404 में, तैमूर की मृत्यु हो गई और शाहरुख मिर्जा, उनके पोते, ने अपने साम्राज्य को सफल किया।

• तैमूर ने कला और पत्रों को संरक्षण दिया और उन्होंने समरकंद और हेरात को पश्चिम एशिया के सांस्कृतिक केंद्रों के रूप में बढ़ावा दिया।

• पंद्रहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान, तिमुरिड्स की शक्ति में गिरावट आई, मोटे तौर पर साम्राज्य के विभाजन के तिमुरिड अभ्यास के कारण।

• अपने समय के दौरान विकसित किए गए विभिन्न तिमुंड प्रदेशों को एक-दूसरे से लड़ते और पीछे रखा गया। उनके परस्पर विरोधी कृत्यों ने दो नई शक्तियों को सबसे आगे आने का अवसर दिया -

  • The Uzbeks- उत्तर में, उज़बेक्स ट्रांस-ऑक्सियाना में जोर देते हैं। हालांकि उज़बेक मुसलमान बन गए थे, लेकिन तैमूरिड्स ने उन्हें नीचे देखा क्योंकि वे (तिमुरिड्स) उन्हें असभ्य बर्बर मानते थे।

  • Safavid Dynasty- पश्चिम में (अर्थात ईरान), सफविद वंश दिखाई दिया। उन्हें संतों के एक आदेश से उतारा गया, जिन्होंने पैगंबर को उनके वंश का पता लगाया।

• सफाईवाद वंश ने मुसलमानों के बीच शिया संप्रदाय को बढ़ावा दिया, और उन सभी लोगों को सताया जो शिया विचारों को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं थे।

• दूसरी ओर, उज़बेक्स सुन्नियाँ थे। इस प्रकार, इन दोनों तत्वों के बीच राजनीतिक संघर्ष को संप्रदायवादी विचारों के आधार पर विभाजित किया गया था।

• तुर्क तुर्कों की शक्ति ईरान के पश्चिम में बढ़ गई थी और वे पूर्वी यूरोप के साथ-साथ ईरान और इराक पर भी शासन करना चाहते थे।

जहीरुद्दीन मुहम्मद बाबर

• 1494 में, महज 14 साल की छोटी उम्र में बाबर, फरगाना में सफल हो गया। फरगाना ट्रांस-ऑक्सियाना में एक छोटा राज्य था।

• उज्बेक प्रमुख, शिबानी खान ने बाबर को हराया और समरकंद पर विजय प्राप्त की।

• शायबानी खान ने बहुत कम समय में, तैमूर के अधिकांश राज्यों को घेर लिया और बाबर को काबुल की ओर बढ़ने के लिए मजबूर किया।

• 1504 में, बाबर ने काबुल पर विजय प्राप्त की; उस समय काबुल उलूग बेग के शिशु वारिस के शासन में था।

• लगभग 15 साल, बाबर ने कड़ा संघर्ष किया और उज़बेकों से अपनी मातृभूमि को फिर से जीतने का प्रयास करता रहा। उसने मदद के लिए हेरात के शासक (जो उसके चाचा भी थे) से संपर्क किया, लेकिन उन्हें कोई सकारात्मक प्रतिक्रिया नहीं मिली।

• शैबानी खान ने हेरात को हराया, जिसके कारण उज़बेकों और सफ़ाविडों के बीच सीधा संघर्ष हुआ क्योंकि सफ़ाविद भी हेरात और उसके आस-पास के क्षेत्र अर्थात खोरासान पर दावा कर रहे थे।

• 1510 की लड़ाई में, कासिम खान ने शबानी खान को हराया और मार दिया।

• ईरानी सत्ता का सहारा लेकर बाबर ने समरकंद को पुनः प्राप्त करने का प्रयास किया। इसके परिणामस्वरूप, ईरानी सेनापति एक स्वतंत्र शासक के बजाय बाबर को ईरान का गवर्नर मानना ​​चाहते थे।

• बड़े पैमाने पर हार के बाद, उज़बेक्स तेजी से बरामद हुआ; इसके परिणामस्वरूप, बाबर को समरकंद से फिर से उखाड़ फेंका गया और उसे वापस काबुल लौटना पड़ा।

• ओटोमन सुल्तान की लड़ाई में शाह इस्माइल (ईरान का शाह) हार गया था; भू-राजनीतिक परिदृश्य में परिवर्तन ने बाबर को भारत की ओर बढ़ने के लिए मजबूर किया।

• एक बार बाबर ने कहा कि जब से वह पानीपत की जीत (1504 में) जीता, तब से वह हिंदुस्तान की विजय के बारे में सोचना नहीं चाहता था।

• बाबर के पूर्वज तैमूर ने भारत से कई कुशल कारीगरों के साथ एक विशाल खजाने को ले जाया था। कारीगरों ने तैमूर को अपने एशियाई साम्राज्य को मजबूत करने और राजधानी को सुशोभित करने में मदद की। उन्होंने (कारीगरों ने) तैमूर को पंजाब के कुछ इलाकों को खत्म करने में मदद की।

भारत विजय के कारण

• अबुल फजल, समकालीन इतिहासकार ने कहा कि " बाबर ने बदख्शां, कंदरा और काबुल पर शासन किया, जिसने अपनी सेना की जरूरतों के लिए पर्याप्त आय नहीं दी; वास्तव में, सीमावर्ती कुछ क्षेत्रों में, सेनाओं और प्रशासन को नियंत्रित करने का खर्च था। आय से अधिक ” ।

• बाबर भी हमेशा अपने क्षेत्र काबुल पर एक उज्बेक हमले के बारे में आशंकित रहता था, और इसलिए, भारत को शरण का एक सुरक्षित स्थान माना जाता था, साथ ही उज़बेकों के खिलाफ संचालन के लिए एक उपयुक्त आधार था।

• उस समय तक, उत्तर-पश्चिम भारत का राजनीतिक परिदृश्य बाबर के प्रवेश (भारत में) के लिए बहुत उपयुक्त था।

• 1517 में, सिकंदर लोदी की मृत्यु हो गई थी और इब्राहिम लोदी (उनके बेटे) ने उन्हें सफल बनाया था।

• इब्राहिम लोदी एक महत्वाकांक्षी सम्राट था जिसके बड़े केंद्रीय साम्राज्य के निर्माण के प्रयासों ने अफगान प्रमुख के साथ-साथ राजपूतों को भी चिंतित कर दिया था।

• दौलत खान लोदी अपने समय के सबसे शक्तिशाली प्रमुखों में से एक थे। हालाँकि, वे पंजाब के गवर्नर थे, लेकिन वे लगभग एक स्वतंत्र शासक थे।

• दौलत खान इब्राहिम लोदी के साथ सहमति बनाना चाहता था; इसलिए, उन्होंने अपने बेटे (इब्राहिम) को श्रद्धांजलि देने के लिए अदालत भेजा। हालाँकि, उसका इरादा भीरा की सीमा रेखाओं को हटाकर अपनी शक्ति को मजबूत करने का भी था।

• 1518-19 में, बाबर ने भीरा के शक्तिशाली किले को जब्त कर लिया और साथ ही इब्राहिम लोदी और दौलत खान को मौखिक संदेश भेजे। बाबर ने उनसे उन सभी क्षेत्रों के कब्जे के लिए कहा, जो तुर्कों के थे।

• दौलत खान ने लाहौर में बाबर के दूत को हिरासत में लिया, न तो उसे दर्शकों को दिया और न ही उसे इब्राहिम लोदी से मिलने और जाने की अनुमति दी। दौलत खान ने बाबर के एजेंट को भीरा से निष्कासित कर दिया।

• 1520-21 में एक बार फिर, बाबर ने सिंधु पार की, और आसानी से भिड़ा और सियालकोट (लोकप्रिय के रूप में) twin gateways to Hindustan) और फिर, लाहौर को भी उसके हवाले कर दिया गया।

• भीरा और सियालकोट पर कब्जा करने के बाद, बाबर ने आगे बढ़ने की योजना बनाई, लेकिन कंदरा में विद्रोह के कारण वह वापस लौट आया।

• बाबर ने लगभग डेढ़ साल बाद कंधार पर कब्जा कर लिया। उनकी राजनीतिक स्थिरता ने उन्हें फिर से भारत की ओर बढ़ने के लिए प्रोत्साहित किया।

• दौलत खान ने दिलावर खान (उनके बेटे) को बाबर के दरबार में भेजा और बाबर को भारत आने के लिए आमंत्रित किया। दौलत खान ने इब्राहिम लोदी को बदलने के लिए बाबर को सुझाव दिया, क्योंकि वह (इब्राहिम लोदी) एक तानाशाह शासक था।

• राणा साँगा (मेवाड़ का राणा), उसी समय सबसे अधिक संभावना है, ने बाबर को एक संदेश भी भेजा ताकि वह भारत पर हमला कर सके। शक्तिशाली साम्राज्य के दो दूतावासों ने बाबर को फिर से भारत पर विजय प्राप्त करने के लिए मना लिया।

• 1525 में, जब बाबर पेशावर में थे, तब उन्हें संदेश मिला कि दौलत खान लोदी ने पक्ष बदल लिया है।

• दौलत खान ने 30,000-40,000 लोगों की एक सेना एकत्र की थी और सियालकोट से बाबर के सैनिकों को हटा दिया था, और लाहौर से आगे बढ़ने की कोशिश की थी। हालाँकि, बाबर के आते ही दौलत खान की सेना भाग गई; इसके परिणामस्वरूप, दौलत खान ने आत्मसमर्पण कर दिया और उसे क्षमा कर दिया गया। बाबर पंजाब का शासक बना।

• मुगल सम्राट बाबर द्वारा लड़ी गई प्रमुख लड़ाइयाँ निम्नलिखित हैं

पानीपत की पहली लड़ाई

• 20 ^वीं अप्रैल 1526, पानीपत की पहली लड़ाई, बाबर और इब्राहिम लोदी साम्राज्य (दिल्ली के शासक) के बीच लड़ा गया था। युद्ध उत्तर भारत (पानीपत) में हुआ और मुगल साम्राज्य की शुरुआत के रूप में चिह्नित किया गया।

• पानीपत की पहली लड़ाई सबसे शुरुआती लड़ाइयों में से एक थी जिसमें बारूद फायरस्टार और फील्ड आर्टिलरी का इस्तेमाल किया गया था। हालांकि, बाबर ने कहा कि उसने पहली बार भीरा किले पर अपने हमले में इसका इस्तेमाल किया।

• इब्राहिम लोदी 1,00,000 पुरुषों और 1,000 हाथियों के अनुमान के साथ पानीपत में बाबर से मिला।

• बाबर ने सिंधु को केवल 12,000 की संख्या के साथ पार किया था; हालाँकि, भारत में, पंजाब में बाबर के साथ बड़ी संख्या में हिंदुस्तानी रईस और सैनिक शामिल हुए। भारतीय सेना के समर्थन के बावजूद, बाबर की सेना संख्यात्मक रूप से नीच थी।

• बाबर ने एक मास्टर प्लान बनाया और अपनी स्थिति मजबूत की। उसने पानीपत शहर में आराम करने के लिए अपनी सेना के एक पंख का आदेश दिया, जिसमें बड़ी संख्या में घर थे। इसके अलावा, उन्होंने पेड़ों की शाखाओं से भरी खाई के माध्यम से एक और पंख की रक्षा की।

• सामने की तरफ, बाबर एक बड़ी संख्या में डिब्बे के साथ धराशायी हो गया, एक बचाव दीवार के रूप में कार्य करने के लिए। दो गाड़ियों के बीच, स्तनपान कराया गया ताकि सैनिक अपनी बंदूकों और आग को आराम दे सकें।

• बाबर ने ओटोमन (रूमी) डिवाइस तकनीक का इस्तेमाल किया, जिसका इस्तेमाल ओटोमन्स ने ईरान के शाह इस्माइल के खिलाफ अपनी प्रसिद्ध लड़ाई में किया था।

• बाबर ने दो ओटोमन मास्टर-गनर को भी आमंत्रित किया था Ustad Ali तथा Mustafa।

• हालाँकि, इब्राहिम लोदी, विशाल सेना पुरुषों के साथ, बाबर की दृढ़ता से बचाव की स्थिति को स्वीकार नहीं कर सकता था।

• इब्राहिम लोदी ने स्पष्ट रूप से बाबर से युद्ध के एक मोबाइल मोड से लड़ने की उम्मीद की थी, जो केंद्रीय एशियाई लोगों के साथ आम था।

• बाबर के बंदूकधारियों ने सामने से अच्छे प्रभाव के साथ अपनी बंदूकें रणनीतिक रूप से इस्तेमाल कीं; हालाँकि, बाबर ने अपनी जीत का श्रेय अपने गेंदबाजों को दिया।

• सात या आठ दिनों की लड़ाई के बाद, इब्राहिम लोदी को बाबर की मजबूत स्थिति का एहसास हुआ। इसके अलावा, लोदी की सेनाएँ बाबर के आधुनिक तकनीकी युद्ध से लड़ने में भी संकोच कर रही थीं।

• इब्राहिम लोदी ने 5,000 से 6,000 बलों के समूह के साथ आखिरी तक लड़ाई लड़ी, लेकिन वह (लोदी) युद्ध के मैदान में मारा गया था।

• ऐसा अनुमान है कि पानीपत की पहली लड़ाई में 15,000 से अधिक पुरुष (लोदी साम्राज्य के) मारे गए थे।

खानवा का युद्ध

• 17 मार्च 1527 को, खानवा की लड़ाई खानवा गाँव (आगरा से लगभग 60 किलोमीटर पश्चिम में) के पास लड़ी गई थी। यह पहले मुगल सम्राट बाबर और राजपूत शासक राणा सांगा के बीच लड़ा गया था।

• राजपूत शासक, Rana Sanga, बाबर के लिए भारत-गंगा घाटी में एक मजबूत मुगल साम्राज्य स्थापित करने का बड़ा खतरा था, क्योंकि संगा ने बाबर को भारत से बाहर निकालने की योजना बनाई या फिर उसे पंजाब में सीमित कर दिया।

• बाबर के पास राणा साँगा पर एक समझौते के उल्लंघन का आरोप लगाने का एक प्रामाणिक कारण था। वास्तव में, संग ने उन्हें (बाबर) इब्राहिम लोदी के खिलाफ लड़ने का वादा करके भारत आमंत्रित किया, लेकिन उन्होंने (राणा ने) इनकार कर दिया।

• खानवा की लड़ाई आक्रामक रूप से लड़ी गई थी। जैसा कि बाबर ने बताया था, हसन खान मेवाती द्वारा बराबरी के बल पर संगा में 10,000 अफगान घुड़सवारों सहित 200,000 से अधिक पुरुष थे।

• लड़ाई के मैदान में बाबर की रणनीति, अत्यधिक तकनीकी थी; उसने अपने सैनिकों (जो अपने तिपाई के पीछे शरण लिए हुए थे) को केंद्र में हमला करने का आदेश दिया। इस प्रकार संघ की सेनाओं में हेमवती हुई और अंत में पराजित हुई।

• राणा साँगा युद्ध के मैदान से भाग गया। बाद में वह (राणा) बाबर के साथ संघर्ष को नवीनीकृत करना चाहता था, लेकिन उसे अपने ही रईसों ने जहर दे दिया।

• खानवा की लड़ाई ने दिल्ली-आगरा क्षेत्र में बाबर की स्थिति को मजबूत किया। बाद में, बाबर ने ग्वालियर, धौलपुर, आगरा के पूर्व, आदि सहित किलों की श्रृंखला पर विजय प्राप्त की।

• बाबर ने हसन खान मेवाती से अलवर और मेदिनी राय से चंदेरी (मालवा) भी जीता। लगभग सभी राजपूत रक्षकों पुरुषों और उनकी महिलाओं को मारने के बाद चंदेरी पर कब्जा कर लिया गया थाjauhar (यह रानियों और राजपूत साम्राज्यों की शाही महिला के आत्म-विस्मरण का रिवाज था)।

अफगान

• पूर्वी उत्तर प्रदेश, जो अफगान प्रमुखों के प्रभुत्व के अधीन था, ने बाबर के प्रति अपनी निष्ठा प्रस्तुत की, लेकिन आंतरिक रूप से इसे किसी भी समय फेंकने की योजना बनाई।

• बंगाल के शासक नुसरत शाह, जिन्होंने इब्राहिम लोदी की बेटी से शादी की थी, ने अफगान सरदारों का समर्थन किया था।

• अफगानों ने पूर्वी उत्तर प्रदेश में मुगल अधिकारियों को हटा दिया था और कई बार कन्नौज तक पहुंचे थे, लेकिन उनकी प्रमुख कमजोरी एक सक्षम नेता की कमी थी।

• अफगान नेताओं ने महमूद लोदी को आमंत्रित किया। वह (महमूद लोदी) इब्राहिम लोदी का भाई था और उसने खानवा में बाबर के खिलाफ लड़ाई भी लड़ी थी। अफगान नेताओं ने उनके शासक के रूप में उनका स्वागत किया, और उनके नेतृत्व में ताकत जुटाई।

• महमूद लोदी के नेतृत्व में अफगान, बाबर के लिए एक बड़ा खतरा था, जिसे वह (बाबर) नजरअंदाज नहीं कर सकता था। 1529 की शुरुआत में, बाबर ने पूर्व की ओर आगरा छोड़ दिया और उसने घाघरा नदी को पार करने पर अफगानों और बंगाल के नुसरत शाह की संयुक्त सेना का सामना किया ।

• जबकि बाबर अफगानों (पूर्व में) के साथ लड़ रहा था, उसे मध्य एशिया में एक संदेश यानी संकट की स्थिति प्राप्त हुई। इस प्रकार बाबर ने अफगानों के साथ एक समझौते के साथ युद्ध का समापन करने का फैसला किया। उसने बिहार पर आधिपत्य के लिए एक अस्पष्ट दावा किया, और बड़े हिस्से को अफगान के हाथों में छोड़ दिया।

• 26 दिसंबर, 1530 को, जब बाबर लाहौर के पास काबुल (अफगानिस्तान) लौट रहा था।

बाबर के भारत आगमन की सार्थकता इस प्रकार है -

भू-सामरिक महत्व

• काबुल और कंदार ने हमेशा भारत में एक आक्रमण के लिए मंचन के रूप में काम किया था, बाबर के आगमन ने काबुल और कंधार को उत्तर भारत के एक साम्राज्य का अभिन्न अंग बना दिया।

• बाबर और उसके उत्तराधिकारी एक बाहरी आक्रमण से भारत की सुरक्षा को मजबूत करते हैं, जो पिछले 200 वर्षों से लगातार थे।

आर्थिक महत्व

• भौगोलिक रूप से काबुल और कंदार व्यापार मार्ग में तैनात हैं; इसलिए, इन दोनों क्षेत्रों के नियंत्रण से भारत का विदेशी व्यापार मजबूत हुआ।

• बाबर ने क्राउन की प्रतिष्ठा को फिर से स्थापित करने का प्रयास किया, जो फिरोज तुगलक की मृत्यु के बाद मिट गया था।

ज़हीर अल-दीन मुहम्मद (बाबर)

• बाबर का जन्म 14 फरवरी 1483 को मुगलिस्तान (वर्तमान उजबेकिस्तान) के अंदिजान में हुआ था।

• बाबर के पास एशिया के दो सबसे प्रसिद्ध योद्धाओं के वंशज थे, अर्थात् चेंज और तैमूर।

• बाबर ने अपने व्यक्तिगत गुणों द्वारा खुद को भीख माँगने के लिए तैयार किया। वह अपने सैनिकों के साथ कठिनाइयों को साझा करने के लिए हमेशा तैयार रहता था।

• बाबर शराब और अच्छी कंपनी का शौकीन था और एक अच्छा और खुशमिजाज साथी था। एक ही समय में, वह एक सख्त अनुशासन और एक कठिन कार्यपालक थे।

• बाबर ने अपनी सेना और अन्य कर्मचारियों की अच्छी देखभाल की, और तब तक उनके कई दोषों को बहाने के लिए तैयार किया गया जब तक कि वे अव्यवस्थित नहीं थे।

• हालाँकि बाबर एक रूढ़िवादी सुन्नी था, लेकिन वह धार्मिक पूर्वाग्रहों का शिकार या नेतृत्व नहीं कर रहा था। एक बार, ईरान और तूरान में शियाओं और सुन्नियों के बीच एक कड़वा सांप्रदायिक संघर्ष हुआ; हालाँकि, ऐसी हालत में, बाबर का दरबार धार्मिक और सांप्रदायिक संघर्षों से मुक्त था।

• हालांकि बाबर ने राणा सांगा के खिलाफ लड़ाई को जिहाद घोषित कर दिया और 'की उपाधि धारण की।ghazi'जीत के बाद, लेकिन कारण काफी राजनीतिक थे।

• बाबर फ़ारसी और अरबी भाषाओं का मास्टर था, और तुर्की भाषा में सबसे प्रसिद्ध लेखकों में से एक माना जाता है (जो कि उसकी मातृभाषा थी)।

• बाबर के प्रसिद्ध संस्मरण, द Tuzuk-i-Baburiविश्व साहित्य के क्लासिक्स में से एक माना जाता है। उनकी अन्य लोकप्रिय रचनाएँ हैंmasnavi और एक प्रसिद्ध सूफी काम का तुर्की अनुवाद।

• बाबर एक उत्सुक प्रकृतिवादी था, क्योंकि उसने भारत के वनस्पतियों और जीवों का काफी विवरण दिया था।

• बाबर ने राज्य की एक नई अवधारणा शुरू की, जो कि आधारित थी -

  • क्राउन की ताकत और प्रतिष्ठा;

  • धार्मिक और सांप्रदायिक कट्टरता की अनुपस्थिति; तथा

  • संस्कृति और ललित कलाओं से सावधान रहना।

• बाबर ने इन तीनों विशेषताओं के साथ (ऊपर चर्चा की), अपने उत्तराधिकारियों के लिए एक मिसाल और एक दिशा प्रदान की।

• पूरे शासनकाल (1530-1556) के दौरान, हुमायं ने कई प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना किया था; हालाँकि, उसने अपना धैर्य नहीं खोया, बल्कि हिम्मत के साथ लड़ा।

• 17 मार्च 1508 को जन्मे हुमायूं ने 23 साल की उम्र में दिसंबर 1530 में बाबर (अपने पिता) का उत्तराधिकारी बनाया।

• बाबर, अपनी पूर्व परिपक्व मृत्यु के कारण, अपने साम्राज्य को मजबूत नहीं कर सका; इसलिए, हुमायूँ जब शासक बना, तो उसे विभिन्न समस्याओं से जूझना पड़ा।

मुख्य समस्याएं

• प्रमुख समस्याएं (बाबर द्वारा पीछे छोड़ दी गईं) थीं -

  • मुगल साम्राज्य की प्रशासन प्रणालियां कमजोर थीं और वित्त व्यवस्था अनुचित थी।

  • अफगानों को पूरी तरह से वश में नहीं किया गया था; इसलिए, वे भारत से मुगलों को खदेड़ने की आशा कर रहे थे।

  • जब हुमायूँ आगरा में सिंहासन पर चढ़ा, तो मुग़ल साम्राज्य में काबुल और क़ंधार शामिल थे; हालांकि, बदख्शां (हिंदुकुश पर्वत से परे) पर ढीला नियंत्रण था।

  • काबुल और कंदेर कामरान, हुमायूँ के छोटे भाई के अधीन थे। कामरान इन गरीबी से त्रस्त क्षेत्रों से संतुष्ट नहीं थे, इसलिए उन्होंने लाहौर और मुल्तान की ओर मार्च किया और उन पर कब्जा कर लिया।

• हुमायूँ, जो कहीं और व्यस्त था, अनिच्छा से अपने भाई के निरंकुश कृत्य को स्वीकार कर लिया, क्योंकि वह गृहयुद्ध शुरू करने में दिलचस्पी नहीं रखता था। हालाँकि, कामरान ने हुमायूँ की आत्महत्या स्वीकार कर ली, और जब भी आवश्यकता हुई, उसकी मदद करने का वादा किया।

• पूरब में अफ़गानों की तेज़ी से बढ़ती शक्तियाँ और पश्चिम में बहादुर शाह (गुजरात का शासक) ऐसी समस्याएँ बन रही थीं, जिन्हें हुमायूँ को दबाना था।

• अफगानों ने बिहार को जीत लिया था और पूर्वी उत्तर प्रदेश में जौनपुर को जीत लिया था, लेकिन 1532 में, हुमायूँ ने अफगान सेना को हरा दिया था।

• अफगानों को हराने के बाद, हुमायूँ ने चुनार (अफगान शासक शेर शाह सूरी से) को घेर लिया।

• चुनार एक शक्तिशाली किला था जिसने आगरा और पूर्व के बीच भूमि और नदी के मार्ग को नियंत्रित किया; चुनार पूर्वी भारत के प्रवेश द्वार के रूप में लोकप्रिय था।

• चुनार के किले को खोने के बाद, शेरशाह सूरी (जिसे शेर खान के नाम से भी जाना जाता है) ने हुमायूँ को किले पर कब्जा बनाए रखने की अनुमति प्राप्त करने के लिए राजी किया और उसने मुगलों के प्रति वफादार रहने का वादा किया। शेरशाह ने अपने एक बेटे को भी बंधक के रूप में हुमायूँ दरबार में भेजा। हुमायूँ आगरा लौटने की जल्दबाजी में था; इसलिए, उन्होंने शेर शाह की पेशकश को स्वीकार कर लिया।

• गुजरात के बहादुर शाह जो हुमायूँ के समान उम्र के थे, ने उत्तर में उन्हें (हुमायूँ) को धमकाने के लिए खुद को काफी मजबूत कर लिया था।

• 1526 में सिंहासन पर चढ़ते हुए, बहादुर शाह ने मालवा पर विजय प्राप्त की और फिर राजस्थान की ओर चले गए और चित्तौड़ को घेर लिया और जल्द ही राजपूत रक्षकों को जलडमरूमध्य में रहने के लिए राजी कर लिया।

• कुछ किंवदंतियों के अनुसार, रानी कर्णावती (राणा साँगा की विधवा) ने राखी भेजी (एक धागा जो आमतौर पर बहन अपने भाई को देती है और बदले में भाई उसकी रक्षा करने का वादा करता है) ने हुमायूँ से उसकी मदद मांगी और हुमायूँ ने जवाब दिया।

• मुगल हस्तक्षेप के डर के कारण, बहादुर शाह ने राणा साँगा के साथ एक समझौता किया और किले को अपने (राणा साँगा के) हाथों में छोड़ दिया; हालाँकि, उन्होंने (बहादुर शाह) ने नकद और तरह की बड़ी क्षतिपूर्ति की।

• हुमायूँ ने अपना डेढ़ साल दिल्ली के आस-पास के एक नए शहर के निर्माण में बिताया, और उन्होंने इसे नाम दिया Dinpanah।

• दीनपनाह की इमारतों को दोस्तों और दुश्मनों को समान रूप से प्रभावित करने के लिए बनाया गया था। एक और इरादा था, दीनपना दूसरी राजधानी के रूप में भी काम कर सकता था, मामले में, आगरा को गुजरात के शासक बहादुर शाह (जो पहले से ही अजमेर पर विजय प्राप्त कर चुके थे और पूर्वी राजस्थान से आगे निकल गए थे) से खतरा था।

• बहादुर शाह ने चित्तूर का निवेश किया और साथ ही, उसने तातार खान (तातार खान इब्राहिम लोदी का चचेरा भाई था) को हथियार दिए और आगरा पर 40,000 लोगों के बल पर आक्रमण किया।

• हुमायूँ ने तातार खान को आसानी से हरा दिया। मुगल सेना के आते ही अफगान सेना भाग गई। तातार खान हार गया था, और वह मारा गया था।

• तातार खान को हराने के बाद, हुमायूँ ने अब मालवा पर आक्रमण किया। वह धीरे-धीरे और सावधानी से आगे बढ़ा, और चित्तूर और मांडू के बीच एक स्थिति को कवर किया। इसी तरह, हुमायूँ ने मालवा से बहादुर शाह को काट दिया।

• बहादुर शाह ने तेजी से चित्तूर को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया। यह संभव हो गया क्योंकि बहादुर शाह के पास ठीक तोपखाना था, जिसे कमान दी गई थीRumi Khan, एक ओटोमन मास्टर गनर।

• बहादुर शाह ने मुगलों के साथ लड़ने की हिम्मत नहीं की और वह अपना दृढ़ शिविर छोड़कर मांडू से चंपानेर, फिर अहमदाबाद और अंत में काठियावाड़ भाग गए। इस प्रकार मालवा और गुजरात के समृद्ध प्रांत, साथ ही मांडू और चंपानेर में गुजरात के शासकों द्वारा विशाल खजाना हुमायूँ के हाथों में आ गया।

• बहादुर शाह के हमले का डर (मुग़ल साम्राज्य पर) उसकी मौत के साथ चला गया था, क्योंकि वह पुर्तगालियों के साथ लड़ते हुए मर गया था।

शेरशाह का उपनगर

• आगरा से हुमायूँ की अनुपस्थिति (फरवरी 1535 और फरवरी 1537 के बीच) ने शेरशाह को अपनी शक्ति और स्थिति को मजबूत करने का अवसर दिया।

• यद्यपि सतही तौर पर, शेर खान ने मुगलों के प्रति वफादारी को स्वीकार करना जारी रखा, लेकिन लगातार उन्होंने भारत से मुगलों को निष्कासित करने की योजना बनाई।

• शेर खान बहादुर शाह के साथ घनिष्ठ संपर्क में था, क्योंकि उसने (बहादुर शाह) उसे भारी सब्सिडी देने में मदद की थी, जिससे उसे 1,200 हाथियों सहित एक बड़ी और सक्षम सेना की भर्ती करने और उसे बनाए रखने में मदद मिली।

• नई सेना से लैस होने के बाद, हुमायूँ ने शेर खान पर हमला किया और चुनार पर कब्जा कर लिया और फिर उसने दूसरी बार बंगाल पर आक्रमण किया, और गौर (बंगाल की राजधानी) को जब्त कर लिया।

• गौर की जीत के बाद, शेर खान ने हुमायूँ को एक प्रस्ताव भेजा कि वह बिहार को आत्मसमर्पण कर देगा और दस लाख दीनार की वार्षिक श्रद्धांजलि अर्पित करेगा यदि उसे बंगाल को बनाए रखने की अनुमति दी गई। हालाँकि, हुमायूँ शेर खान को बंगाल छोड़ने के मूड में नहीं था।

• बंगाल सोने की भूमि थी, जो विनिर्माण में समृद्ध थी, और विदेशी व्यापार के लिए एक केंद्र था। दूसरे, बंगाल के शासक जो घायल हालत में हुमायूँ के शिविर में पहुँचे थे, ने बताया कि शेर खान का प्रतिरोध अभी भी जारी था।

• शेरशाह के संदिग्ध इरादे को देखते हुए, हुमायूँ ने शेर खान के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और बंगाल के लिए एक अभियान का फैसला किया। इसके तुरंत बाद, बंगाल के शासक ने अपने घावों को जमा किया; इसलिए, हुमायूँ को अकेले बंगाल अभियान शुरू करना पड़ा।

• हुमायूँ का बंगाल अभियान ज्यादा फायदेमंद नहीं था, बल्कि आपदा का शिकार था, जिसने एक वर्ष के बाद चौसा में अपनी सेना को पीछे छोड़ दिया।

• शेरशाह बंगाल छोड़कर दक्षिण बिहार चला गया था। एक मास्टर प्लान के साथ, उन्होंने हुमायूँ को बंगाल का अभियान चलाने दिया ताकि वह आगरा के साथ हुमायूँ के संचार को बाधित कर सके और उसे बंगाल में बोतल दे सके।

• गौर में पहुँचकर हुमायूँ ने कानून और व्यवस्था की स्थापना के लिए तेजी से कदम उठाए। लेकिन इससे उनकी कोई समस्या हल नहीं हुई। दूसरी ओर, हुमायूँ की स्थिति को उसके छोटे भाई ने और भी बदतर बना दिया,Handal, जैसा कि उन्होंने आगरा में खुद को ताज पहनाया। हालांकि, शेर खान के मास्टर प्लान के कारण, हुमायूँ आगरा से सभी समाचारों और आपूर्ति से पूरी तरह से कट गया था।

हुमायूँ की कठिनाइयाँ

• गौर में तीन से चार महीने के प्रवास के बाद, हुमायूँ ने आगरा की योजना बनाई, और एक छोटा सा जेल छोड़ दिया। बारिश के मौसम, बड़प्पन में असंतोष और अफगानों के लगातार कठोर हमलों जैसी समस्याओं की एक श्रृंखला होने के बावजूद, हुमायूँ अपनी सेना को बक्सर के पास चौसा में वापस लाने में कामयाब रहा, बिना किसी गंभीर नुकसान के।

• जैसा कि कामरान ने हिंडाल के कार्य के बारे में सुना, उसने आगरा में हिंडाल के विद्रोह को दबाने के लिए लाहौर छोड़ दिया। लेकिन कामरान ने हालांकि यह बात नहीं मानी कि हुमायूँ को कोई मदद करने की कोशिश नहीं की।

• शेरशाह की शांति की पेशकश के कारण, हुमायूँ ने कर्मनासा नदी के पूर्वी तट को पार किया और वहाँ पर अफगान घुड़सवारों को पूरा मौका दिया। यह हुमायूँ की महान गलती थी जिसने न केवल एक खराब राजनीतिक भावना को प्रतिबिंबित किया, बल्कि एक बुरी जनरैलिटी भी।

• शेरशाह की सेनाओं ने हुमायूँ पर लगातार हमला किया; हालाँकि, हुमायूँ, किसी तरह युद्ध के मैदान से भागने में सफल रहा। वह जल-वाहक की सहायता से नदी के उस पार तैर गया। शेरशाह ने हुमायूँ के खजाने को लूट लिया। इस युद्ध में लगभग 7,000 मुगल सैनिक और कई प्रमुख रईस मारे गए।

• मार्च 1539 में चौसा में हार के बाद, तैमूरिद राजकुमारों और रईसों के बीच पूर्ण एकता केवल हुमायूँ को बचा सकती थी।

• कामरान के पास आगरा में उसकी कमान के तहत 10,000 मुगलों का युद्ध-कड़ा बल था। लेकिन वह हुमायूँ की मदद के लिए आगे नहीं आया था, शायद, उसने हुमायूँ के नेतृत्व में विश्वास खो दिया था। दूसरी ओर, हुमायूँ कामरान को सेनाओं की कमान सौंपने के लिए तैयार नहीं था, क्योंकि वह इसका दुरुपयोग करके अपने लिए शक्ति का भंडारण कर सकता था। जब तक कामरान ने अपनी सेना के साथ लाहौर वापस लौटने का फैसला किया, तब तक दोनों भाइयों के बीच भ्रम बढ़ गया।

• आगरा में हुमायूँ द्वारा इकट्ठी की गई सेना का शेरशाह से कोई मुकाबला नहीं था। हालाँकि, मई 1540 में, कन्नौज की लड़ाई का डटकर मुकाबला किया गया था। हुमायूँ के दोनों छोटे भाई अर्थात् अस्करी और हिंडाल ने हिम्मत से मुकाबला किया, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ।

• कन्नौज की लड़ाई ने हुमायूँ के साम्राज्य को छीन लिया और वह एक राज्य के बिना एक राजकुमार बन गया; काबुल और क़ंदार कामरान के अधीन रहे। शेरशाह, अब उत्तर भारत का एकमात्र शक्तिशाली शासक बन गया।

• हुमायूँ सिंध और उसके पड़ोसी देशों में अगले ढाई वर्षों तक भटकता रहा, उसने अपने राज्य को फिर से हासिल करने के लिए विभिन्न योजनाओं की योजना बनाई। लेकिन शायद ही कोई उसकी मदद के लिए तैयार था। हैरानी की बात है, उसके अपने भाई उसके खिलाफ थे, और यहां तक ​​कि उसे मारने या कैद करने की कोशिश की थी। फिर भी, हुमायूँ ने इन सभी परीक्षणों और क्लेशों का सामना बड़ी दृढ़ता और साहस के साथ किया। हुमायूँ के पतन काल ने उसके चरित्र के सर्वश्रेष्ठ भाग को दर्शाया।

• आश्रय की तलाश में आश्चर्य करते हुए, हुमायूँ ईरानी राजा के दरबार में पहुँचा। 1545 में, ईरानी राजा की मदद से, हुमायूँ ने क़ंदर और काबुल पर कब्जा कर लिया।

हुमायूँ के पतन के कारण

• हुमायूँ की असफलता के प्रमुख कारण थे -

  • अफगान शक्ति की प्रकृति और शेर शाह की भ्रामक चाल को समझने में हुमायूँ की अक्षमता।

  • उत्तर भारत भर में बड़ी संख्या में अफगान जनजातियों की उपस्थिति और एक सक्षम नेता (जैसे शेर शाह) के तहत एकजुट होने की उनकी प्रकृति।

  • स्थानीय शासकों और जमींदारों का समर्थन प्राप्त किए बिना, मुग़ल संख्यात्मक रूप से हीन बने रहने के लिए बाध्य थे।

  • अपने भाइयों के साथ हुमायूँ के मतभेद और चरित्र के उसके कथित दोष।

  • हालाँकि हुमायूँ एक सक्षम सेनापति और राजनीतिज्ञ था, लेकिन उसकी दो गलतियों यानी कि बीमार बंगाल अभियान और शेरशाह के प्रस्ताव की गलत व्याख्या ने उसे खो दिया।

• हुमायूँ का जीवन एक रोमांटिक था, जैसा कि उसने अमीर से चीर-फाड़ तक और फिर से चीर-फाड़ से अमीर तक का अनुभव किया।

• 1555 में, शेरशाह के साम्राज्य के टूटने के बाद, हुमायूँ ने दिल्ली को फिर से हासिल किया; हालांकि, वह अपनी जीत का आनंद लेने के लिए लंबे समय तक नहीं रहे।

• दिल्ली में अपने किले में पुस्तकालय भवन की पहली मंजिल से गिरने के कारण हुमायूँ की मृत्यु हो गई।

• हुमायूँ का मकबरा अकबर (हुमायूँ के पुत्र) और हुमायूँ की पहली पत्नी (बेगा बेगम) के आदेश से बनाया गया था। और, मकबरे को मिर्जा मिर्जा गियास द्वारा डिजाइन किया गया था, जो कि बेगा बेगम द्वारा नियुक्त एक फारसी वास्तुकार था।

• मकबरे का निर्माण 1565 (हुमायूं की मृत्यु के नौ साल बाद) में शुरू हुआ था और 1572 में पूरा हुआ। इमारत (मकबरे) में खर्च की गई कुल लागत 1.5 मिलियन रुपये (उस समय) थी।

• शेरशाह द्वारा स्थापित, सूर साम्राज्य ने 1540 से 1555 तक भारत पर शासन किया।

शेरशाह

• शेर शाह सूरी 67 वर्ष की आयु में दिल्ली के सिंहासन पर चढ़े। उनका मूल नाम था Faridऔर उनके पिता जौनपुर में एक जागीरदार थे।

• शेरशाह ने अपना बचपन अपने पिता के साथ बिताया और अपने पिता की जागीर के मामलों में सक्रिय रूप से शामिल रहे । इस वजह से, उन्होंने समृद्ध प्रशासनिक ज्ञान और अनुभव सीखा।

• शेरशाह बहुत बुद्धिमान था, क्योंकि उसने कभी किसी को व्यर्थ जाने का अवसर नहीं दिया। इब्राहिम लोदी की हार और मौत और अफगान मामलों में गलतफहमी ने शेरशाह को उस समय के सबसे महत्वपूर्ण अफगान सरदारों के रूप में उभरने दिया ।

• अपने स्मार्ट कौशल सेट और प्रशासनिक गुणवत्ता के कारण, शेर शाह बिहार के शासक के दाहिने हाथ के रूप में बन गए।

• बाघ को मारने के बाद, शेरशाह के संरक्षक ने उसे 'Sher Khan। '

• एक शासक के रूप में, शेर शाह ने सबसे शक्तिशाली साम्राज्य पर शासन किया, जो मुहम्मद बिन तुगलक के समय से अस्तित्व में आया था।

• शेरशाह का साम्राज्य बंगाल से सिंधु नदी (कश्मीर को छोड़कर) तक विस्तारित था। पश्चिम में, उन्होंने मालवा और लगभग पूरे राजस्थान पर विजय प्राप्त की।

• Maldeo, मारवाड़ के शासक ने 1532 में गद्दी (राज्य) पर चढ़ाई की और कुछ ही समय में पूरे पश्चिमी और उत्तरी राजस्थान पर अधिकार कर लिया। उन्होंने शेरशाह के साथ हुमायूँ के संघर्ष के दौरान अपने क्षेत्रों का विस्तार किया।

• संघर्ष के दौरान, मालदेव को एक साहसी प्रतिरोध के बाद मार दिया गया था। उनके पुत्रों कल्याण दास और भीम ने शेरशाह के दरबार में शरण ली।

• 1544 में, राजपूत और अफगान सेना सामल (अजमेर और जोधपुर के बीच स्थित) में भिड़ गए। राजस्थान के विभिन्न जागीरदारों पर आक्रमण करते समय, शेरशाह ने बड़ी सावधानी बरती थी; हर कदम पर, वह एक आश्चर्यजनक हमले के खिलाफ पहरेदारी करने के लिए खदेड़ेगा।

• सैमेल की लड़ाई के बाद, शेर शाह ने अजमेर और जोधपुर को घेर लिया और मालदेव को रेगिस्तान में जाने के लिए मजबूर कर दिया।

• 10 महीने के शासन काल में, शेरशाह ने लगभग पूरे राजस्थान को पछाड़ दिया। उनका अंतिम अभियान खिलाफ थाKalmjar; यह एक मजबूत किला और बुंदेलखंड की कुंजी थी।

• कलमर अभियान (1545) के दौरान, एक बंदूक फट गई और गंभीर रूप से घायल शेर शाह; इस घटना ने शेर शाह की जान ले ली।

• शेरशाह द्वारा सफल किया गया था Islam Shah (उनका दूसरा बेटा), जिन्होंने 1553 तक शासन किया।

• इस्लाम शाह एक सक्षम शासक और सेनापति थे, लेकिन उनकी अधिकांश ऊर्जा अपने भाइयों द्वारा विद्रोहियों को नियंत्रित करने में खो गई थी। इसके अलावा, आदिवासी संघर्षों के विद्रोहियों ने इस्लाम शाह का ध्यान भी खींचा।

• इस्लाम शाह की मृत्यु (नवंबर 1554) उनके उत्तराधिकारियों के बीच गृहयुद्ध के कारण हुई। गृहयुद्ध ने एक शून्य पैदा किया जिसने अंततः हुमायूँ को भारत के साम्राज्य को पुनः प्राप्त करने का अवसर प्रदान किया।

• 1555 में, हुमायूँ ने अफगानों को हराया, और दिल्ली और आगरा को पुनः प्राप्त किया।

शेरशाह का काम

• शेरशाह उत्तर भारत के सबसे प्रतिष्ठित शासकों में से एक थे जिन्होंने कई विकास कार्यों (अच्छी तरह से नियोजित कार्यों के साथ) किए थे। उनके कार्यों का अध्ययन निम्नलिखित शीर्षों के तहत किया जा सकता है -

प्रशासनिक कार्य करता है

• शेरशाह ने अपने साम्राज्य की लंबाई और चौड़ाई में कानून और व्यवस्था को फिर से स्थापित किया।

• शेरशाह ने न्याय पर काफी जोर दिया, क्योंकि वह कहता था, " न्याय धार्मिक संस्कारों में सबसे उत्कृष्ट है, और यह काफिरों और वफादार लोगों के राजा द्वारा समान रूप से अनुमोदित है "।

• शेरशाह ने अत्याचारियों को नहीं छोड़ा चाहे वे उच्च कुलीन हों, उनके अपने गोत्र के पुरुष हों या निकट संबंध।

• क़ाज़ी को न्याय के लिए विभिन्न स्थानों पर नियुक्त किया गया था, लेकिन पहले की तरह, ग्राम पंचायत और ज़मींदार भी स्थानीय स्तर पर नागरिक और आपराधिक मामलों से निपटते थे।

• शेर शाह ने लुटेरों और डकैतों से सख्ती से निपटा।

• शेर शाह जमींदारों के साथ बहुत सख्त थे, जिन्होंने भूमि राजस्व का भुगतान करने से इनकार कर दिया या सरकार के आदेशों की अवहेलना की।

आर्थिक और विकास कार्य

• शेरशाह ने व्यापार और वाणिज्य को बढ़ावा देने और अपने राज्य में संचार के सुधार के लिए बहुत ध्यान दिया।

• उन्होंने पुरानी शाही सड़क को ग्रैंड ट्रंक रोड के नाम से जाना, जो पश्चिम में सिंधु नदी से लेकर बंगाल के सोनारगाँव तक है।

• उन्होंने आगरा से जोधपुर और चित्तूर के लिए भी एक सड़क का निर्माण किया, जो कि मुख्य रूप से गुजरात के बंदरगाहों के लिए सड़क से जोड़ती है।

• उन्होंने लाहौर से मुल्तान तक एक अलग सड़क का निर्माण किया। उस समय, मुल्तान पश्चिम और मध्य एशिया में जाने वाले कारवां के लिए केंद्रीय बिंदुओं में से एक था।

• यात्रियों की सुविधा के लिए, शेरशाह ने सभी प्रमुख सड़कों पर हर दो कोस (लगभग आठ किमी) की दूरी पर कई सराय बनाई ।

• सराय एक दृढ़ दर्ज कराने या सराय जहां यात्रियों रात गुजरती हैं और भी सुरक्षित अभिरक्षा में अपने माल रख सकता था।

• सराय में हिंदू और मुसलमानों के लिए अलग-अलग आवास की सुविधा प्रदान की गई। ब्राह्मणों को हिंदू यात्रियों को बिस्तर और भोजन उपलब्ध कराने के लिए नियुक्त किया गया था, और उनके घोड़ों के लिए अनाज।

• अब्बास खान सरवानी (जिन्होंने लिखा था)Tarikh-i-Sher Shahi'या शेरशाह का इतिहास) कहता है, "यह सरई में एक नियम था कि जिसने भी वहां प्रवेश किया, उसे सरकार से अपने रैंक और अपने मवेशियों के लिए भोजन और कूड़े के लिए उपयुक्त प्रावधान प्राप्त हुआ।"

• शेरशाह ने सरई के आसपास के गाँवों को बसाने के लिए भी प्रयास किए , और इन गाँवों में सरई के खर्च के लिए जमीन भी अलग कर दी गई।

• शेरशाह ने लगभग 1,700 सराय बनाई ; उनमें से कुछ अभी भी विद्यमान हैं, जो दर्शाते हैं कि ये सरई कितने मजबूत थे।

• समय के साथ, कई सराय क़स्बाओं (बाज़ार-कस्बों) में विकसित हुए, जहाँ किसान अपनी उपज बेचने के लिए आते थे।

• शेरशाह की सड़कों और सराय को "साम्राज्य की धमनियों" के रूप में कहा जाता है। इन विकास कार्यों ने देश में व्यापार और वाणिज्य को मजबूत और मजबूत किया।

• शेरशाह के पूरे साम्राज्य में, सीमा शुल्क का भुगतान केवल दो स्थानों पर किया गया था: बंगाल में उत्पादित माल या बंगाल और बिहार की सीमा पर बाहरी सीमा शुल्क से आयातित और पश्चिम और मध्य एशिया से आने वाले सामानों पर सीमा शुल्क का भुगतान किया गया था। सिंधु। किसी को भी सड़कों, घाटों या कस्बे में कस्टम ड्यूटी लगाने की अनुमति नहीं थी। बिक्री के समय दूसरी बार शुल्क का भुगतान किया गया था।

• शेरशाह ने अपने राज्यपालों को निर्देश दिया कि वे लोगों को व्यापारियों और यात्रियों के साथ अच्छा व्यवहार करने के लिए मजबूर करें और उन्हें किसी भी तरह से नुकसान न पहुंचाएं।

• यदि कोई व्यापारी मर गया, तो कोई भी उसके माल को जब्त नहीं करेगा।

• शेरशाह ने शेख निज़ामी के हुक्म को स्थगित कर दिया अर्थात " यदि एक व्यापारी को आपके देश में मरना चाहिए तो उसकी संपत्ति पर हाथ रखना एक पूर्णता है ।"

• क्षेत्रीयता के आधार पर, शेर शाह ने स्थानीय ग्राम प्रधानों और जमींदारों को किसी भी नुकसान के लिए जिम्मेदार बनाया जो व्यापारी सड़कों पर पड़ा था।

• यदि किसी व्यापारी का सामान चोरी हो जाता है, तो हेडमैन और / या ज़मींदारों को उन्हें उत्पादन करना पड़ता है, या चोरों या राजमार्ग लुटेरों के शिकार का पता लगाने में विफल रहता है, जिसके कारण उन्हें चोरों और लुटेरों के लिए दंडित करना पड़ा।

• हालांकि यह बर्बरतापूर्ण लगता है (निर्दोष को जिम्मेदार ठहराने के लिए), लेकिन सड़कों पर हत्या के मामलों में एक ही कानून (तत्काल उपरोक्त बिंदु पर चर्चा की गई) लागू किया गया था।

• अब्बास सरवानी ने शेरशाह की कानून और व्यवस्था को सुरम्य भाषा में समझाया, " एक मृत वृद्ध महिला अपने सिर पर सोने के आभूषणों की एक टोकरी रख सकती है और यात्रा पर जा सकती है, और कोई भी चोर या डाकू सजा के डर से उसके पास नहीं आएगा जो शेर शाह को भड़काया । "

• शेरशाह के मुद्रा सुधारों ने वाणिज्य और हस्तशिल्प के विकास को भी बढ़ावा दिया।

• व्यापार और वाणिज्य उद्देश्य के लिए, शेर शाह ने अपने साम्राज्य भर में मानक वजन और उपायों को ठीक करने का प्रयास किया।

प्रशासनिक प्रभाग

• कई गांवों में एक परगना शामिल था । परगना के आरोप के तहत किया गया shiqdar , जो कानून-व्यवस्था और सामान्य प्रशासन के बाद देखा है, और मुंसिफ या amil भूमि राजस्व की वसूली के बाद देखा।

• परगना के ऊपर , शकीदार-ए-शिक़द्रन और एक मुंसिफ़-ए-मुंसिफ़ान के आरोप के तहत शिअक या सरकार थी ।

• खातों को फारसी और स्थानीय भाषाओं ( हिंदवी ) दोनों में बनाए रखा गया था ।

• शेरशाह ने जाहिर तौर पर प्रशासन की केंद्रीय मशीनरी को जारी रखा, जिसे सल्तनत काल के दौरान विकसित किया गया था । सबसे अधिक संभावना है, शेरशाह ने मंत्रियों के हाथों में बहुत अधिक अधिकार छोड़ने का पक्ष नहीं लिया।

• शेरशाह ने असाधारण रूप से कड़ी मेहनत की, राज्य के मामलों में सुबह से देर रात तक खुद को समर्पित किया। उन्होंने लोगों की स्थिति जानने के लिए नियमित रूप से देश का दौरा किया।

• शेर शाह के अधिकार का अत्यधिक केंद्रीकरण, उनके हाथों में, बाद में कमजोरी का एक स्रोत बन गया है, और इसका हानिकारक प्रभाव तब स्पष्ट हो गया जब राजगद्दी पर बैठने के लिए एक कुशल संप्रभु (उनके जैसा) बंद हो गया।

• भूमि का उत्पादन अनुमान के आधार पर या खेतों में फसलों को विभाजित करके या थ्रेसिंग फ्लोर पर नहीं किया जाना था, बल्कि शेर शाह ने बोई गई भूमि की माप पर जोर दिया था।

• विभिन्न प्रकार की फसलों की राज्य की हिस्सेदारी को निर्धारित करते हुए दरों की अनुसूची (जिसे किरण कहा जाता है ) तैयार की गई थी। फिर इसे विभिन्न क्षेत्रों में प्रचलित बाजार दरों के आधार पर नकदी में परिवर्तित किया जा सकता है। आम तौर पर, राज्य का हिस्सा उपज का एक तिहाई था।

• शेरशाह की माप प्रणाली ने किसानों को यह बताने दिया कि उन्हें फसलों की बुवाई के बाद राज्य को कितना भुगतान करना था।

• क्षेत्र की बुवाई की गई सीमा, किस प्रकार की फसलों की खेती की जाती है, और प्रत्येक किसान को कितनी राशि का भुगतान करना पड़ता है, यह एक कागज पर लिखा जाता है जिसे पट्टा कहा जाता है और प्रत्येक किसान को इसकी सूचना दी जाती है।

• किसानों को अतिरिक्त कुछ भी चार्ज करने की अनुमति नहीं थी। मापक दल के सदस्यों को अपने काम के लिए जो दरें मिलनी थीं, वे रखी गईं।

• अकाल और अन्य प्राकृतिक आपदाओं से बचाव के लिए, प्रति बीघा ढाई सेर की दर से उपकर भी लगाया गया।

• शेरशाह किसान के कल्याण के लिए बहुत ही त्यागी था, जैसा कि वह कहता था, " किसान निर्दोष हैं, वे सत्ता में उन लोगों को सौंपते हैं, और अगर मैं उन पर अत्याचार करता हूं तो वे अपने गांवों को छोड़ देंगे, और देश बर्बाद और निर्जन हो जाएगा। , और यह फिर से समृद्ध होने से पहले एक लंबा समय होगा ”।

• शेरशाह ने अपने विशाल साम्राज्य को संचालित करने के लिए एक मजबूत सेना विकसित की। उन्होंने जनजातीय प्रमुखों के तहत जनजातीय लेवी के साथ खदेड़ दिया, और अपने चरित्र को सत्यापित करने के बाद सीधे सैनिकों की भर्ती की।

• शेरशाह की निजी सेना की ताकत के रूप में दर्ज की गई थी -

  • 150,000 घुड़सवार;

  • माचिस या धनुष से लैस 25,000 पैदल सेना;

  • 5,000 हाथी; तथा

  • तोपखाने का एक पार्क।

• शेरशाह ने अपने साम्राज्य के विभिन्न हिस्सों में छावनी स्थापित की; इसके अलावा, उनमें से प्रत्येक में एक मजबूत गैरीसन तैनात था।

• शेरशाह ने दिल्ली के पास यमुना नदी के किनारे एक नया शहर भी विकसित किया। इस शहर का एकमात्र उत्तरजीवी पुराना किला ( पुराण किला ) और इसके भीतर की मस्जिद है।

• एक बेहतरीन रईस, Malik Muhammad Jaisi(जिन्होंने पद्मावत को हिंदी में लिखा था) शेरशाह के शासनकाल के संरक्षक थे।

धार्मिक दृश्य

• हालाँकि, शेर शाह ने कोई नई उदारवादी नीति नहीं शुरू की। हिंदुओं से जजिया कर वसूल किया जाता रहा।

• शेरशाह का बड़प्पन खासतौर पर अफगानों से लिया गया था।

• 1542 में, मुगल शासकों में सबसे महान अकबर का जन्म अमरकोट में हुआ था।

• जब हुमायूँ ईरान भाग गया, तो कामरान (हुमायूँ के भाई) ने युवा अकबर को पकड़ लिया। कामरान ने बच्चे के साथ अच्छा व्यवहार किया; हालांकि, कंधार पर कब्जा करने के बाद अकबर अपने माता-पिता के साथ फिर से एकजुट हो गया।

• जब हुमायूँ की मृत्यु हुई, तो अकबर पंजाब में था, जिसने अफगान विद्रोहियों के खिलाफ अभियान की कमान संभाली।

• 1556 में, अकबर को ताज पहनाया गया था Kalanaur महज तेरह साल और चार महीने की उम्र में।

• जब अकबर सफल हुआ, तब भी अफगान आगरा से परे मजबूत थे, और के नेतृत्व में अपनी सेनाओं का पुनर्गठन कर रहे थे Hemu।

• काबुल पर हमला और घेराव किया गया था। पराजित अफगान शासक सिकंदर सूर को सिवालिक पहाड़ियों में रहने के लिए मजबूर होना पड़ा।

• राजकुमार अकबर के पिता और हुमायूँ के एक वफादार और पसंदीदा अधिकारी, बैरम खान, राज्य के वकील (अधिवक्ता) बने और 'की उपाधि प्राप्त की।khan.i.khanan; ' । उसने मुगल सेना को एकजुट किया।

• हेमू से खतरा अकबर के लिए सबसे गंभीर माना जाता था। आगे, चुनार से बंगाल की सीमा तक का क्षेत्र शेरशाह के भतीजे आदिल शाह के प्रभुत्व के अधीन था।

• इस्लाम शाह के शासनकाल के दौरान, हेमू ने अपने करियर की शुरुआत बाजार के अधीक्षक के रूप में की थी, लेकिन जल्द ही आदिल शाह के नेतृत्व में पदोन्नत हो गए। हैरानी की बात है कि हेमू उन बाईस लड़ाइयों में से एक भी नहीं हारी थी जिसमें उसने लड़ाई लड़ी थी।

• आदिल शाह ने हेमू को नियुक्त किया था wazirकी उपाधि दी।Vikramajit, 'और उसे मुगलों को खदेड़ने का काम सौंपा।

पानीपत की दूसरी लड़ाई

• हेमू ने पहले आगरा को जब्त किया, और 50,000 घुड़सवारों, 500 हाथियों की सेना और दिल्ली की ओर तोपखाने का एक मजबूत पार्क बनाया।

• एक अच्छी तरह से लड़ी गई लड़ाई में, हेमू ने दिल्ली के पास मुगलों को हराया और शहर पर कब्जा कर लिया। लेकिन बैरम खान ने गंभीर स्थिति को पूरा करने के लिए एक ऊर्जावान और स्मार्ट कदम उठाया। बैरम खान ने हेमू को फिर से अपनी स्थिति को मजबूत करने के लिए समय से पहले दिल्ली की ओर मार्च करने वाली अपनी सेना को मजबूत किया।

• 5 नवंबर, 1556 को मुगलों (बैरम खान के नेतृत्व में) और अफगान सेनाओं (हेमू के नेतृत्व में) के बीच एक बार फिर लड़ाई हुई Panipat।

• यद्यपि हेमू के तोपखाने पर मुगल सेना द्वारा कब्जा कर लिया गया था, लेकिन लड़ाई का ज्वार हेमू के पक्ष में था। इसी बीच हेमू की आंख में तीर लग गया और वह बेहोश हो गया। हेमू को गिरफ्तार कर लिया गया और उसे मार दिया गया। अकबर ने अपने साम्राज्य को लगभग समेट लिया था।

• चूंकि अकबर ने अपनी किशोरावस्था में सिंहासन संभाला था; उन्हें रईसों के एक समूह ने समर्थन दिया था।

बैरम खान की जीत

• बैरम खान लगभग अगले चार वर्षों तक मुगल साम्राज्य के मामलों में बने रहे और इस अवधि के दौरान, उन्होंने कुलीनता को पूरी तरह से नियंत्रण में रखा।

• मुगल साम्राज्य के क्षेत्र काबुल (उत्तर में) से जौनपुर (पूर्व में) और अजमेर (पश्चिम में) तक विस्तारित थे।

• मुगल सेना ने ग्वालियर पर कब्जा कर लिया और रणथंभौर और मालवा को जीतने के लिए जोरदार प्रयास किए गए।

बैरम खान का पतन

• समय के साथ, अकबर परिपक्वता की आयु के करीब पहुंच रहा था। दूसरी ओर, बैरम खान अहंकारी हो गए थे और उन्होंने कई शक्तिशाली व्यक्तियों और मुगल दरबार के रईसों को नाराज कर दिया था (जैसा कि उन्होंने सर्वोच्च सत्ता धारण की थी)। कई रईसों ने अकबर से शिकायत की कि बैरम खान एक शिया था , और वह पुराने रईसों की उपेक्षा करते हुए अपने समर्थकों और शियाओं को उच्च कार्यालयों में नियुक्त कर रहा था।

• बैरम खान के खिलाफ आरोप अपने आप में ज्यादा गंभीर नहीं थे, लेकिन वह (बैरम खान) अहंकारी हो गए, और इसलिए यह महसूस करने में विफल रहे कि अकबर बड़ा हो रहा था। वास्तव में, एक छोटे से मामले पर घर्षण था, जिसने अकबर को एहसास दिलाया था कि वह किसी और के लिए राज्य के मामलों को किसी और के हाथों में नहीं छोड़ सकता है।

• बैरम खान को नियंत्रित करने के लिए, अकबर ने चालाकी से अपने पत्ते खेले। वह शिकार के बहाने आगरा छोड़कर दिल्ली आ गया। दिल्ली से, अकबर ने फरमान जारी किया (समन), बैरम खान को उनके कार्यालय से बर्खास्त कर दिया, और सभी रईसों को व्यक्तिगत रूप से आने और जमा करने का आदेश दिया।

• फरमान बैरम खान का एहसास है कि अकबर अपने ही हाथ में सत्ता ले जाना चाहते थे बनाया; इसलिए, वह प्रस्तुत करने के लिए तैयार था, लेकिन उसके विरोधी उसे बर्बाद करने के लिए उत्सुक थे। जब तक वह बगावत पर नहीं चढ़ जाता, तब तक वे उस पर अपमानित करते थे।

• विद्रोह ने लगभग छह महीने तक साम्राज्य को विचलित किया। अंत में, बैरम खान को अकबर के दरबार में पेश होने के लिए मजबूर किया गया; अकबर ने उसे सौहार्दपूर्वक प्राप्त किया, और उसे अदालत में (कहीं भी), या मक्का में सेवानिवृत्त होने का विकल्प दिया।

• बैरम खान ने मक्का से रिटायर होने का विकल्प चुना। मक्का के रास्ते में, उनकी अहमदनबाद के पास पाटन में एक अफगान द्वारा हत्या कर दी गई थी, जिसने उन्हें एक व्यक्तिगत शिकायत दी थी।

• बैरम खान की पत्नी और एक छोटे बच्चे को आगरा के अकबर में लाया गया। अकबर ने बैरम खान की विधवा (जो उनके चचेरे भाई भी थे) से शादी की और बच्चे को अपने बेटे के रूप में पाला।

• बैरम खान का बच्चा बाद में लोकप्रिय हो गया Abdur Rahim Khan-i-Khanan और मुगल साम्राज्य में कुछ सबसे महत्वपूर्ण कार्यालयों और आदेशों का आयोजन किया।

• बैरम खान के विद्रोह के दौरान, कुछ समूह और व्यक्ति कुलीनता में राजनीतिक रूप से सक्रिय हो गए। समूह में अकबर की पालक-माँ, माहम अनगा और उसके रिश्तेदार शामिल थे। हालाँकि, महम अनगा जल्द ही राजनीति से हट गए।

• महम अनगा का पुत्र अधम खान एक अभेद्य युवक था। मालवा के खिलाफ अभियान चलाने के लिए जब उन्हें भेजा गया था, तब उन्होंने स्वतंत्र वायु ग्रहण की। उन्होंने वज़ीर के पद का दावा किया , और जब यह स्वीकार नहीं किया गया, तो उन्होंने अपने कार्यालय में अभिनय वज़ीर को मार दिया । उनके अत्याचारी कृत्य ने अकबर को नाराज कर दिया। 1561 में, अधम खान को किले के पैरापेट से नीचे फेंक दिया गया था और उसकी मृत्यु हो गई थी।

• अकबर की परिपक्वता और उसके पूर्ण अधिकार स्थापित करने से बहुत पहले, उज़बेकों ने एक शक्तिशाली समूह बनाया। वे पूर्वी उत्तर प्रदेश, बिहार और मालवा में महत्वपूर्ण पदों पर रहे।

• 1561 और 1567 की अवधि के बीच, उज़बेकों ने कई बार विद्रोह किया, अकबर को उनके खिलाफ मैदान में उतरने के लिए मजबूर किया। हर बार अकबर को उन्हें माफ करने के लिए प्रेरित किया गया था। हालाँकि, 1565 के विद्रोही ने अकबर को इस स्तर पर उकसाया कि उसने जौनपुर को तब तक अपनी राजधानी बनाने की कसम खाई जब तक वह उन्हें जड़ से खत्म नहीं कर देता था।

• उज़बेकों के विद्रोह से उत्साहित होकर, अकबर के सौतेले भाई, मिर्ज़ा हकीम, जिन्होंने काबुल पर नियंत्रण कर लिया था, पंजाब में उन्नत हुए, और लाहौर को घेर लिया। इसके परिणामस्वरूप, उज़्बेक विद्रोहियों ने औपचारिक रूप से उन्हें अपने शासक के रूप में घोषित किया।

• मिर्जा हमीम का हमला सबसे गंभीर संकट था, जिसका सामना अकबर को हेमू के दिल्ली पर कब्जा करने के बाद करना पड़ा था। हालांकि, अकबर की बहादुरी और कुछ निश्चित भाग्य ने उसे जीत के लिए सक्षम किया।

• जौनपुर से, अकबर सीधे लाहौर चले गए, मिर्जा हकीम को सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर किया। इस बीच, मिर्जा के विद्रोह को कुचल दिया गया, मिर्जा मालवा भाग गए और गुजरात चले गए।

• 1567 में, अकबर लाहौर से वापस जौनपुर लौट आया। इलाहाबाद (बारिश के मौसम के चरम पर) के पास यमुना नदी को पार करते हुए, अकबर ने उज़्बेक रईसों के नेतृत्व वाले विद्रोहियों को आश्चर्यचकित किया और उन्हें पूरी तरह से बाहर कर दिया।

• लड़ाई में उज़्बेक नेता मारे गए; इसी तरह, उनके फटे हुए विद्रोह का अंत हुआ।

मालवा का साम्राज्य

• अकबर के प्रारंभिक काल में, मालवा पर एक युवा राजकुमार द्वारा शासन किया जा रहा था, Baz Bahadur। बाज बहादुर की उपलब्धियों में संगीत और कविता की महारत थी। इसके अलावा बाज बहादुर और रानी रूपमती की रोमांटिक कहानी भी बहुत प्रसिद्ध है। रानी रूपमती को उनकी सुंदरता के कारण इतिहास में जाना जाता है।

• बाज बहादुर की संगीत और कविता में रुचि के कारण, मांडू (बाज बहादुर की राजधानी) संगीत के लिए एक प्रसिद्ध केंद्र बन गया था। हालाँकि, बाज बहादुर द्वारा सेना की उपेक्षा की गई थी।

• मार्च 1561 में, मालवा के खिलाफ अभियान का नेतृत्व अकबर की पालक-माँ, महागा गाथा के पुत्र अधम खान ने किया था। बाज बहादुर बुरी तरह से हार गए (में)battle of Sarangpur) और मुगलों ने मूल्यवान संपत्ति ली, जिसमें रूपमती भी शामिल थी। हालांकि, उसने अधम खान के साथ जाने से इनकार कर दिया और आत्महत्या करना पसंद किया।

• मालवा को हराने के बाद, अधम खान ने क्रूरता के साथ शासन किया, इस वजह से मुगलों के खिलाफ प्रतिक्रिया हुई, जिसने बाज बहादुर को मालवा को पुनर्प्राप्त करने के लिए समर्थन दिया।

• 1562 में, अकबर ने एक और अभियान मालवा (अब्दुल्ला खान के नेतृत्व में) को भेजा। बाज बहादुर फिर हार गया और उसे पश्चिम भागना पड़ा। उसने मेवाड़ के राणा के साथ आश्रय लिया।

• एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में भटकने के बाद, बाज बहादुर आखिरकार अकबर के दरबार में पहुंचे और उन्हें मुगल मंसबदार के रूप में नामांकित किया गया । इसी तरह, मालवा का व्यापक क्षेत्र मुगल शासन के अधीन आ गया।

गढ़-कटंगा का साम्राज्य

• 1564 में, मुगल हथियार (आसफ खान के नेतृत्व में) ने गढ़-कटंगा राज्य पर कब्जा कर लिया। गढ़-कटंगा राज्य में नर्मदा घाटी और वर्तमान मध्य प्रदेश के उत्तरी भाग शामिल थे।

• गढ़-कटंगा राज्य में कई गोंड और राजपूत रियासतें शामिल थीं।

• 1542 में, गढ़-कटंगा के शासक अमन दास (जिसे संग्राम शाह के नाम से भी जाना जाता है) ने अपने बड़े बेटे दलपति शाह का विवाह रानी दुर्गावती (महोबा के प्रसिद्ध राजपूत चंदेल सम्राट कीरत राय की बेटी) के साथ किया और अपनी स्थिति मजबूत की।

• उनकी शादी के तुरंत बाद दलपति शाह की मृत्यु हो गई और राजकुमारी दुर्गावती विधवा हो गईं। लेकिन उसने अपने नाबालिग बेटे को राजा बनाया और बड़े साहस के साथ शासन किया।

• राजकुमारी दुर्गावती बंदूक और धनुष और तीर दोनों के साथ एक अच्छी निशानेबाज थीं। उसने मालवा के बाज बहादुर सहित अपने पड़ोसियों के खिलाफ कई सफल लड़ाइयाँ लड़ीं।

• इलाहाबाद के मुगल गवर्नर आसफ खान 10,000 घुड़सवारों के साथ गढ़-कटंगा की ओर बढ़े। गढ़ा-कटंगा के कुछ अर्ध-स्वतंत्र शासकों ने गोंड वर्चस्व को गिराने का एक उपयुक्त अवसर पाया।

• रानी दुर्गावती को उनके रईसों ने समर्थन नहीं दिया, बल्कि एक छोटी ताकत के साथ छोड़ दिया। वह बहादुरी से लड़ी लेकिन हार गई। एक बार जब उसने पाया कि वह लड़ाई हार गई है और उसे पकड़े जाने का खतरा है, तो उसने खुद को चाकू मार लिया।

• समय के साथ, आसफ खान भी निरंकुश हो गए; हालाँकि, जब अकबर ने उज्बेक रईसों के विद्रोह से निपटा था, तो उसने आसफ खान को अपने अवैध खेलों को निष्कासित करने के लिए मजबूर किया।

• अकबर ने संग्राम शाह के छोटे बेटे चंद्र शाह को गढ़-कटंगा का राज्य बहाल किया और मालवा के शासन को खत्म करने के लिए दस किले बनाए।

गुजरात अभियान

• 1572 में, राजपूतों (अर्थात् चित्तूर, रणथंभौर, जोधपुर, आदि) को हराने के बाद, अकबर अजमेर के माध्यम से अहमदाबाद की ओर बढ़ा ; हालाँकि, अहमदाबाद ने बिना किसी लड़ाई के आत्मसमर्पण कर दिया।

• राजस्थान अभियान के बाद, अकबर ने अपना ध्यान उन मिर्ज़ाओं की ओर लगाया, जिन्होंने ब्रोच, बड़ौदा और सूरत (गुजरात के क्षेत्रों) को रखा।

• गुजरात अभियान के दौरान, अकबर ने पहली बार समुद्र को कैम्बे में देखा, वह एक नाव में उस पर सवार हुआ।

• 1573 में, जब अकबर वापस आया, तो गुजरात को हराकर, पूरे गुजरात में एक ताज़ा विद्रोह शुरू हो गया। खबर सुनने के तुरंत बाद, अकबर आगरा से बाहर चला गया और केवल नौ दिनों में राजस्थान में फंस गया।

• ग्यारहवें दिन, अकबर अहमदाबाद पहुंचा। इस यात्रा में, जिसे आम तौर पर छह सप्ताह लगते थे, अकबर के साथ केवल 3,000 सैनिक थे। लेकिन केवल 3,000 सैनिकों के साथ, अकबर ने 20,000 विद्रोहियों पर काबू पा लिया।

• 1576 में, अकबर ने बिहार में दाउद खान (अफगान शासक) को हराया और उसे मौके पर ही मार डाला। इसी तरह, उत्तरी भारत से अंतिम अफगान साम्राज्य को समाप्त कर दिया।

• हालाँकि अकबर ने शेरशाह की प्रशासनिक प्रणाली को अपनाया, लेकिन उसे यह उतना फायदेमंद नहीं लगा, इसलिए उसने अपनी प्रशासनिक व्यवस्था शुरू कर दी।

• 1573 में, गुजरात अभियान से लौटने के बाद, अकबर ने भू-राजस्व प्रणाली पर व्यक्तिगत ध्यान दिया। अधिकारियों को 'karoris'पूरे उत्तर भारत में नियुक्त किए गए थे। एक करोड़ बांधों (250,000 रु।) के संग्रह के लिए करोरियाँ जिम्मेदार थीं ।

• 1580 में, अकबर ने एक नई प्रणाली की स्थापना की जिसका नाम है dahsala; इस प्रणाली के तहत, पिछले दस ( दाह ) वर्षों में प्रचलित औसत कीमतों के साथ विभिन्न फसलों की औसत उपज की गणना की गई थी। हालांकि, राज्य की मांग नकदी में बताई गई थी। यह पिछले दस वर्षों में औसत कीमतों की अनुसूची के आधार पर राज्य के हिस्से को धन में परिवर्तित करके किया गया था।

• अकबर ने एक नई भूमि माप प्रणाली शुरू की (जिसे के रूप में जाना जाता है zabti मालवा और गुजरात सहित लाहौर से इलाहाबाद तक की व्यवस्था।

• ज़बती प्रणाली के तहत , दिखाया गया क्षेत्र लोहे के छल्ले से जुड़े बांस के माध्यम से मापा जाता था।

• Zabti प्रणाली, मूल रूप से, राजा टोडर मल (अकबर के रईसों में से एक), इसलिए, कभी कभी, यह भी कहा जाता है के साथ जुड़ा हुआ हैTodar Mal's bandobast।

• टोडर मल अपने समय का एक शानदार राजस्व अधिकारी था। उन्होंने पहले शेरशाह के दरबार में सेवा की, लेकिन बाद में अकबर में शामिल हो गए।

• ज़ब्ती प्रणाली के अलावा , अकबर द्वारा मूल्यांकन की कई अन्य प्रणालियों को भी पेश किया गया था। सबसे आम और, शायद सबसे पुराना एक था 'batai''ghalla-bakshi। '

• बैटई प्रणाली के तहत , उत्पादन को किसानों और राज्य के बीच एक निश्चित अनुपात में विभाजित किया गया था।

• किसानों को कुछ शर्तों के तहत ज़ैबती और बट्टई के बीच चयन करने की अनुमति दी गई थी । हालांकि, इस तरह का विकल्प तब दिया गया था जब प्राकृतिक आपदा से फसलें बर्बाद हो गई थीं।

• बटाई प्रणाली के तहत , किसानों को नकद या उस तरह का भुगतान करने का विकल्प दिया गया था, हालांकि राज्य ने नकद को प्राथमिकता दी थी।

• कपास, इंडिगो, तेल-बीज, गन्ना, आदि फसलों के मामले में, राज्य की मांग पूरी तरह से नकदी में थी। इसलिए, इन फसलों को कहा जाता थाcash-crops।

• तीसरे प्रकार की प्रणाली, जिसे अकबर के समय में व्यापक रूप से (विशेष रूप से बंगाल में) इस्तेमाल किया गया था nasaq।

• सबसे अधिक संभावना है (लेकिन पुष्टि नहीं की गई है), नासक प्रणाली के तहत , किसानों द्वारा भुगतान की गई पिछली राजस्व प्राप्तियों के आधार पर एक कठिन गणना की गई थी। इस प्रणाली के लिए कोई वास्तविक माप की आवश्यकता नहीं थी, हालांकि, इस क्षेत्र को अभिलेखों से पता लगाया गया था।

• जो जमीन लगभग हर साल खेती के अधीन रहती थी उसे 'कहा जाता था।polaj। '

• जब ज़मीन बिना बचे रह गई, तो उसे 'parati'(परती)। पर उपकर Parati भूमि पूर्ण (पर था polaj ) दर जब यह खेती की गई थी।

• जो जमीन दो-तीन साल से गिर गई थी, उसे कहा जाता था।chachar, 'और यदि उससे अधिक समय तक, इसे'banjar। '

• भूमि को भी वर्गीकृत किया गया था good, middling, तथा bad। यद्यपि औसत उपज का एक तिहाई राज्य की मांग थी, यह भूमि की उत्पादकता, मूल्यांकन की विधि, आदि के अनुसार विविध था।

• अकबर को खेती के विकास और विस्तार में गहरी दिलचस्पी थी; इसलिए, उन्होंने पेशकश कीtaccavi (ऋण) किसानों को बीज, उपकरण, पशु आदि के लिए, अकबर ने आसान किश्तों में ऋण की वसूली के लिए नीति बनाई।

सेना

• अकबर ने अपनी सेना को संगठित किया और उसे मजबूत किया mansabdariप्रणाली। "Mansab"एक अरबी शब्द है, जिसका अर्थ है 'पद' या 'पद।'

• मनसबदारी प्रणाली के तहत , प्रत्येक अधिकारी को एक रैंक ( मनसब ) सौंपा गया था । निम्नतम रैंक 10 थी, और रईसों के लिए उच्चतम 5,000 थी; हालाँकि, शासनकाल के अंत में, इसे बढ़ाकर 7,000 कर दिया गया। रक्त के प्रधानों ने उच्च मानसब्स प्राप्त किए ।

• Mansabs (रैंक) के रूप में वर्गीकृत किया गया -

  • Zat

  • Sawar

• ' ज़ात ' शब्द का अर्थ व्यक्तिगत होता है। इसने एक व्यक्ति की व्यक्तिगत हैसियत तय की, और उसका वेतन भी।

• The sawar ’रैंक ने संकेत दिया कि घुड़सवारों ( sawars ) की संख्या एक व्यक्ति को बनाए रखने के लिए आवश्यक थी।

• उनके व्यक्तिगत वेतन में से, मनसबदार से हाथी, ऊंट, खच्चरों और गाड़ियों के एक समूह को बनाए रखने की अपेक्षा की गई थी, जो सेना के परिवहन के लिए आवश्यक थे।

• मुगल मनसबदारों को बहुत सुंदर रूप से भुगतान किया गया था; वास्तव में, उनका वेतन शायद उस समय दुनिया में सबसे अधिक था।

• एक मनसबदार , का पद धारण करता है -

  • 100 जाट , को मासिक वेतन रु। 500 / माह;

  • 1,000 ज़ैट को रु। 4,400 / माह;

  • 5,000 जाट को रु। 30,000 / महीने।

• मुगल काल के दौरान, ऐसा कोई आयकर नहीं था।

• टुकड़ियों में घुड़सवारों, गेंदबाजों , मस्कटियर्स ( बैंडुची ), सैपरों और खनिकों के अलावा भर्ती भी किए गए थे।

• स्थानीय सरकार के संगठन में अकबर ने शायद ही कोई बदलाव लाया हो।

प्रशासनिक इकाइयाँ

• अकबर ने व्यवस्था का पालन किया Subhah, को pargana, और यह sarkar उनकी प्रमुख प्रशासनिक इकाइयों के रूप में।

• सुभह शीर्ष सबसे प्रशासनिक इकाई थी, जिसे आगे सरकार में उप-विभाजित किया गया था । सरकार (जिले के समतुल्य) परगनों की निश्चित संख्या के लिए गठित की गई थी और परगना कुछ ही गांवों की सामूहिक प्रशासनिक इकाई थी।

• सुभ के मुख्य अधिकारी थेsubedar।

• सरकार के मुख्य अधिकारी थेfaujdar और यह amalguzar।

• Faujdar प्रभारी कानून और व्यवस्था की थी, और amalguzar मूल्यांकन और भू-राजस्व के संग्रह के लिए जिम्मेदार था।

• साम्राज्य के क्षेत्रों को जागीर , खालसा और इनाम में वर्गीकृत किया गया था । खालसा गांवों से आय सीधे शाही खजाने में जाती थी।

• Inam भूमि वे संपत्ति थीं, जो विद्वानों और धार्मिक पुरुषों को दी जाती थीं।

• Jagir रानियों सहित रईसों और शाही परिवार के सदस्यों को भूमि आवंटित की गई थी।

• Amalguzar शाही नियमों और विनियमों और समान रूप से भू-राजस्व के मूल्यांकन और संग्रह के उद्देश्य से सभी प्रकार की भूमि पर एक सामान्य पर्यवेक्षण का अभ्यास करने के लिए सौंपा गया था।

• अकबर ने विभिन्न विभागों के बीच सत्ता के विभाजन के आधार पर प्रशासन की केंद्रीय मशीनरी का पुनर्गठन किया।

• सल्तनत काल के दौरान, शासक के मुख्य सलाहकार, वज़ीर की भूमिका बहुत महत्वपूर्ण थी, लेकिन अकबर ने अलग विभाग बनाकर वज़ीर की जिम्मेदारियों को कम कर दिया ।

• अकबर ने राजस्व विभाग के प्रमुख के रूप में वज़ीर को सौंपा । इस प्रकार, वह अब शासक के प्रमुख सलाहकार नहीं थे, लेकिन राजस्व मामलों के विशेषज्ञ (केवल) थे। हालांकि, वज़ीर के महत्व पर जोर देने के लिए , अकबर ने आम तौर पर शीर्षक का उपयोग कियाdiwan या diwan-i-ala(शीर्षक वज़ीर को वरीयता में )।

• दीवान सभी आय और व्यय, और पर आयोजित नियंत्रण के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था khalisa , जागीर और इनाम भूमि।

• सैन्य विभाग के प्रमुख के रूप में जाना जाता था mir bakhshi। यह मीर बख्शी (और दीवान नहीं ) था जिसे कुलीनों का प्रमुख माना जाता था।

• करने के लिए नियुक्तियों के लिए अनुशंसाएँ mansabs या प्रोन्नति, आदि के लिए, के माध्यम से सम्राट किए गए मीर bakhshi ।

• मीर bakhshi भी साम्राज्य के खुफिया और जानकारी एजेंसियों के प्रमुख थे। खुफिया अधिकारियों और समाचार संवाददाताओं ( वाकिया-नेवी ) को साम्राज्य के सभी क्षेत्रों में तैनात किया गया था और उनकी रिपोर्टें सम्राट की अदालत में मीर बख्शी के माध्यम से प्रस्तुत की गई थीं ।

• mir samanमुगल साम्राज्य का तीसरा महत्वपूर्ण अधिकारी था। वह शाही परिवार के प्रभारी थे, जिसमें हरम या महिला अपार्टमेंट के कैदियों के उपयोग के लिए सभी प्रावधानों और लेखों की आपूर्ति शामिल थी ।

• न्याय विभाग प्रमुख की अध्यक्षता में था qazi। यह पद कभी-कभी प्रमुख के साथ जोड़ा जाता थाsadr जो सभी धर्मार्थ और धार्मिक बंदोबस्तों के लिए जिम्मेदार था।

• खुद को लोगों के साथ-साथ मंत्रियों के लिए सुलभ बनाने के लिए, अकबर ने विवेकपूर्वक अपना समय विभाजित किया। दिन की शुरुआत सम्राट के महल के झरोखे से होती थी जहां बड़ी संख्या में लोग शासक की एक झलक पाने के लिए रोजाना इकट्ठा होते थे और जरूरत पड़ने पर उनके सामने याचिका पेश करते थे।

अकबर के प्रांत

• 1580 में, अकबर ने अपने साम्राज्य को बारह में वर्गीकृत किया subas (प्रांत)

  • Bengal

  • Bihar

  • Allahabad

  • Awadh

  • Agra

  • Delhi

  • Lahore

  • Multan

  • Kabul

  • Ajmer

  • मालवा और

  • Gujarat

• इनमें से प्रत्येक सुबह एक राज्यपाल (शामिल सूबेदार ), एक दीवान , एक bakhshi , एक Sadr , एक काजी , और एक Waqia-नेविस ।

राजपूतों से संबंध

• जब हुमायूँ ने दूसरी बार भारत पर विजय प्राप्त की, तो उसने इन तत्वों को जीतने के लिए एक जानबूझकर और कूटनीतिक नीति अपनाई।

• अबुल फ़ज़ल ने अपने काम में लिखा है " जमींदारों के दिमाग को शांत करने के लिए, उन्होंने (हुमायूँ) ने उनके साथ वैवाहिक संबंधों में प्रवेश किया ।"

• जब जमाल खान मेवाती (भारत के महानतम जमींदारों में से एक) ने हुमायूँ को सौंप दिया, तो उसने अपनी (हुमायूँ की) सुंदर बेटियों में से एक और अपनी छोटी बहन बैरम खान से शादी कर ली। एक समय के बाद, अकबर ने भी इस नीति का पालन किया।

• अकबर काल से पहले, एक बार शादी करने वाली लड़की, सामान्य रूप से, अपने परिवार से हार गई थी, और शादी के बाद कभी वापस नहीं आई। लेकिन, अकबर ने इस नीति को छोड़ दिया। उन्होंने अपनी हिंदू पत्नियों को धार्मिक स्वतंत्रता दी और बड़प्पन में अपने माता-पिता और संबंधों को एक सम्मानित स्थान दिया।

अंबर राज्य के साथ संबंध

• अंबर के शासक भार मल ने अकबर के साथ अपनी छोटी बेटी हरका बाई से शादी करके गठबंधन (अकबर के साथ) को मजबूत किया।

• भार मल को एक उच्च सम्मान दिया गया। उनके पुत्र, भगवान दास, 5,000 के रैंक तक और उनके पोते, मान सिंह, 7,000 के रैंक तक बढ़ गए, जो अकबर द्वारा केवल एक अन्य महान व्यक्ति, अर्थात् अजीज खान कूका (उनके पालक-भाई) को दिया गया था।

• 1572 में, जब अकबर गुजरात अभियान पर गया, तो भार मल को आगरा के प्रभारी के रूप में रखा गया, जहाँ सभी शाही महिलाएँ निवास कर रही थीं; यह एक संकेत सम्मान था जो आमतौर पर केवल रईसों को दिया जाता था जो या तो संबंध थे या सम्राट के करीबी विश्वासपात्र थे।

• अकबर ने तीर्थयात्रा-कर को समाप्त कर दिया था, और युद्ध के कैदियों के जबरन धर्म परिवर्तन की प्रथा को समाप्त कर दिया था। 1564 में, अकबर ने भी , जो कभी-कभी गैर-मुस्लिमों को अपमानित करने के लिए उलमा द्वारा इस्तेमाल किया गया था, जिज़िया को समाप्त कर दिया ।

मेवाड़ राज्य से संबंध

• Mewar एकमात्र ऐसा राज्य था, जिसने मुग़ल साम्राज्य को स्वीकार करने से सख्ती से मना कर दिया था।

• 1572 में, Rana Pratapराणा उदय सिंह को चित्तौड़ के ' गद्दी ' (सिंहासन) पर बैठाया। अकबर ने राणा प्रताप को दूतावासों की एक श्रृंखला भेजी, जिसमें मुगल आत्महत्या स्वीकार करने और व्यक्तिगत श्रद्धांजलि देने के लिए कहा गया। मान सिंह के नेतृत्व वाले इन सभी दूतावासों को राणा प्रताप ने विनम्रतापूर्वक प्राप्त किया। बदले में, राणा प्रताप ने भी अमर दास (उनके पुत्र) को भगवान दास के साथ अकबर को श्रद्धांजलि देने और उनकी सेवा स्वीकार करने के लिए भेजा। लेकिन राणा ने कभी भी कोई अंतिम समझौता नहीं किया।

• 1576 में, अकबर अजमेर गया, और राणा के खिलाफ अभियान का नेतृत्व करने के लिए 5,000 के बल के साथ राजा मान सिंह की प्रतिनियुक्ति की। इस अभियान की प्रत्याशा में, राणा ने पूरे क्षेत्र को चित्तूर तक तबाह कर दिया था ताकि मुगल सेनाओं को कोई भोजन या चारा न मिले और पहाड़ियों में सभी दर्रों को किलेबंद कर दिया जाए।

• राणा प्रताप और मुगल सेना (मान सिंह के नेतृत्व में) के बीच लड़ाई हुई थी Haldighati जून 1576 में।

• राजपूतों द्वारा किए गए शक्तिशाली हमले, जिसे अफगानों ने समर्थन दिया था, ने मुगल सेना को खदेड़ दिया। हालांकि, मुगल की ताकतों में नए सुदृढ़ीकरण के कारण, राजपूतों के खिलाफ लड़ाई का ज्वार बदल गया। मुगल सेना पास के माध्यम से आगे बढ़ी और गोगुन्दा पर कब्जा कर लिया, एक मजबूत बिंदु जिसे राणा ने पहले खाली कर दिया था। राणा प्रताप किसी तरह युद्ध के मैदान से भागने में सफल रहे।

• हल्दीघाटी का युद्ध अंतिम युद्ध था जिसमें राणा ने मुगलों के साथ युद्ध किया; बाद में, उन्होंने गुरिल्ला युद्ध के तरीकों पर भरोसा किया।

• 1585 में, अकबर उत्तर-पश्चिम में स्थिति का निरीक्षण करने के लिए लाहौर चला गया जो उस समय तक खतरनाक हो गया था। गंभीर स्थिति के कारण, वह (अकबर) अगले 12 वर्षों तक वहीं रहा। इसलिए, 1585 के बाद, राणा प्रताप के खिलाफ कोई मुगल अभियान नहीं भेजा गया था।

• अकबर की अनुपस्थिति ने राणा प्रताप को एक अवसर दिया और इसलिए, उसने अपने कई क्षेत्रों को बरामद किया, जिसमें कुंभलगढ़ और पास के चित्तूर क्षेत्र शामिल हैं। राणा प्रताप ने एक नई राजधानी बनाई, जिसका नाम थाChavand, आधुनिक डूंगरपुर के पास।

• 1597 में, राणा प्रताप की मृत्यु 51 वर्ष की आयु में हुई, एक आंतरिक चोट के कारण (स्वयं के द्वारा) एक कठोर धनुष को खींचने की कोशिश करने के कारण।

मारवाड़ राज्य से संबंध

• 1562 में, मारवाड़ के मालदेव की मृत्यु के बाद उत्तराधिकार के लिए उनके बेटों के बीच विवाद हुआ। हालांकि, मालदेव का छोटा बेटा,Chandrasen, (मालदेव की पसंदीदा रानी का बेटा), गद्दी (सिंहासन) पर सफल हुआ ।

• चंद्रसेन ने अकबर की नीति का विरोध किया; इसलिए, अकबर ने मारवाड़ को सीधे मुगल प्रशासन के अधीन कर लिया। चंद्रसेन ने बहादुरी से लड़ाई लड़ी और एक छापामार युद्ध भी किया, लेकिन कुछ समय बाद, वह भागने के लिए मजबूर हो गया। 1581 में, चंद्रसेन की मृत्यु हो गई।

जोधपुर राज्य से संबंध

• अकबर ने चंद्रसेन के बड़े भाई उदय सिंह को जोधपुर से सम्मानित किया। अपनी स्थिति को मजबूत करने के लिए, उदय सिंह ने अपनी बेटी, जगत गोसाईं या जोधाबाई की शादी अकबर के साथ की। जोधाबाई अकबर के बड़े बेटे सलीम (जहाँगीर) की माँ हैं।

• 1593 में, जब बीकानेर के राय सिंह के दामाद की उनकी पालकी से गिरने के कारण मृत्यु हो गई , तो अकबर उन्हें सांत्वना देने के लिए राजा के घर गए और उनकी बेटी को सती (आत्मदाह) करने से हतोत्साहित किया क्योंकि उनके बच्चे थे युवा।

• राजपूत के प्रति अकबर की नीति उसके उत्तराधिकारियों, जहाँगीर और शाहजहाँ द्वारा जारी रखी गई थी। जहाँगीर, जिनकी माँ एक राजपूत राजकुमारी (जोधाबाई) थी, ने कछवाहा राजकुमारी के साथ-साथ जोधपुर की राजकुमारी से विवाह किया था ।

• राणा प्रताप के बेटे, करण सिंह, को जहाँगीर के दरबार में आगे बढ़ने के लिए प्रतिनियुक्त किया गया था। जहाँगीर सिंहासन से उठा, उसे दरबार में गले लगा लिया और उसे उपहार दिए।

• प्रिंस करण सिंह को 5,000 का रैंक दिया गया था, जो पहले जोधपुर, बीकानेर, और अंबर के शासकों को मिला था।

• मुगल की अनुशासनात्मक और केंद्रीय प्रशासनिक प्रणाली कई क्षेत्रीय स्वतंत्र रईसों द्वारा स्वीकार्य नहीं थी, जो अभी भी मजबूत थे, खासकर गुजरात, बंगाल और बिहार जैसे क्षेत्रों में। इन सभी राज्यों में अलग राज्य बनाने की लंबी परंपरा थी।

राजस्थान में बागी

• राजस्थान में, स्वतंत्रता के लिए राणा प्रताप का संघर्ष मुगल साम्राज्य के लिए प्रमुख समस्याओं में से एक था। ऐसे में अकबर को कई विद्रोहियों से जूझना पड़ा।

गुजरात में बागी

• पुराने शासक वंश के एक प्रतिनिधि द्वारा स्वतंत्रता के प्रस्ताव के कारण लगभग दो वर्षों तक गुजरात अशांति की स्थिति में रहा।

बंगाल और बिहार में विद्रोह

• अकबर के समय सबसे गंभीर विद्रोह बंगाल और बिहार में हुआ था जो जौनपुर (पूर्वी उत्तर प्रदेश) तक फैला हुआ था।

• बंगाल और बिहार में विद्रोहियों का प्रमुख कारण वहां का सख्त प्रवर्तन था daghसिस्टम या जागीरदारों के घोड़ों की ब्रांडिंग , और उनकी आय का सख्त लेखा।

• अकबर के सौतेले भाई, Mirza Hakimकाबुल के शासक ने भी विद्रोह को समाप्त कर दिया। पूर्वी क्षेत्र में बड़ी संख्या में अफगान अफगान सत्ता के नुकसान पर सुस्त थे और एक विद्रोह में शामिल होने के लिए तैयार थे।

• विद्रोहियों ने मुगल साम्राज्य को लगभग दो साल (1580-81) तक विचलित रखा, और इसलिए अकबर को बहुत ही कठिन परिस्थिति का सामना करना पड़ा। स्थानीय अधिकारियों द्वारा स्थिति की गलतफहमी के कारण, बंगाल और बिहार विद्रोहियों के हाथों में चले गए जिन्होंने मिर्जा हकीम को अपना शासक घोषित किया।

• बंगाल और बिहार के विद्रोहियों ने भी फतवा जारी करने के लिए एक धार्मिक परमात्मा प्राप्त किया, जो अकबर के खिलाफ कार्रवाई करने के लिए वफादार इकट्ठे हुए।

• बंगाल और बिहार के विद्रोहियों को नियंत्रित करने के लिए, अकबर ने एक बल (टोडर मल के नेतृत्व में) भेजा। मिर्जा हकीम द्वारा अपेक्षित हमले की जाँच के लिए अकबर ने भी (राजा मान सिंह के नेतृत्व में) बल भेजा।

• टोडर मल बड़ी ताकत के साथ आगे बढ़ा और पूर्व में स्थिति को नियंत्रित किया। दूसरी ओर, मिर्जा हकीम 15,000 घोड़ों के साथ लाहौर पर आगे बढ़े, लेकिन उनका प्रयास राजा मान सिंह और भगवान दास द्वारा सामूहिक रूप से खत्म कर दिया गया।

• 1581 में, अकबर ने काबुल तक मार्च करके अपनी सफलता पूरी की। यह पहली बार था जब किसी भारतीय शासक ने एक ऐतिहासिक शहर में प्रवेश किया था।

• मिर्ज़ा हकीम ने अकबर की आत्महत्या को स्वीकार करने, या उसके प्रति व्यक्तिगत निष्ठा का भुगतान करने से इनकार कर दिया, इसलिए, अकबर ने भारत लौटने से पहले काबुल को अपनी बहन को सौंप दिया।

• अब्दुल्ला खान उज़्बेक, जो मुगलों का वंशानुगत दुश्मन था, धीरे-धीरे मध्य एशिया में ताकत जुटा रहा था। 1584 में, उन्होंने बदख्शां (यह उत्तरपूर्वी अफगानिस्तान और दक्षिणपूर्वी ताजिकिस्तान का क्षेत्र था) पर कब्जा कर लिया, जिसका शासन तिमुरिड्स ने किया था।

• मिर्जा हकीम और तैमूरिद राजा बदख्शां से बाहर हो गए; इसलिए, उन्होंने अकबर से मदद की अपील की। लेकिन इससे पहले कि अकबर कोई कार्रवाई कर पाता, अत्यधिक शराब पीने के कारण मिर्जा हकीम की मृत्यु हो गई और काबुल को अशांत अवस्था में छोड़ दिया।

• 1586 में, उज़बेकों के लिए सभी सड़कों को अवरुद्ध करने के लिए, अकबर ने कश्मीर और बलूचिस्तान के खिलाफ अभियान भेजे। इसी तरह लद्दाख और बलूचिस्तान समेत पूरा कश्मीर मुगल साम्राज्य के अधीन आ गया।

• खैबर दर्रे को खाली करने के लिए अभियान भी भेजा गया था, जिसे विद्रोही आदिवासियों ने अवरुद्ध कर दिया था। उनके खिलाफ एक अभियान में, अकबर के पसंदीदा राजा बीरबल ने अपना जीवन खो दिया। लेकिन अफगान आदिवासियों को धीरे-धीरे आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

• उत्तर-पश्चिम का समेकन और साम्राज्य की एक वैज्ञानिक सीमा को तय करना अकबर की प्रमुख उपलब्धियों में से दो थीं। इसके अलावा, सिंध (1590) में अकबर की जीत ने पंजाब को सिंधु नदी के नीचे व्यापार के लिए भी खोल दिया।

• अब्दुल्लाह उज़बेक की मृत्यु तक अकबर लाहौर में 1598 तक रहे। अब्दुल्ला उज़्बेक की मौत ने आखिरकार उज़्बेक की तरफ से खतरे को दूर कर दिया।

• उड़ीसा, जो अफगान प्रमुखों के प्रभुत्व के अधीन था, राजा मान सिंह द्वारा जीत लिया गया था। मान सिंह ने कूच-बिहार और बंगाल के कुछ हिस्सों पर भी विजय प्राप्त की, जिसमें डक्का भी शामिल है।

• अकबर के पालक-भाई मिर्ज़ा अज़ीज़ कोका ने पश्चिम में काठियावाड़ पर विजय प्राप्त की। अकबर ने दक्षिण भारत के डेक्कन में खान-ए-खानन मुनीम खान और राजकुमार मुराद को चित्रित किया।

राज्यों का एकीकरण

• धार्मिक झुकाव की उदार नीति अपनाकर और कुछ मामलों में, अदालत में और सेना में सेवा सहित महत्वपूर्ण नौकरियां देकर, हिंदुओं के लिए, अकबर ने सभी धार्मिक लोगों को एकीकृत करने का सफलतापूर्वक प्रयास किया।

• समकालीन लोकप्रिय संतों, जैसे चैतन्य, कबीर, और नानक, (देश के विभिन्न हिस्सों में निवासरत) ने इस्लाम और हिंदू धर्म की आवश्यक एकता पर जोर दिया।

• पहली कार्रवाइयों में से एक, जो अकबर ने सत्ता में आने के बाद जीज़ाह (कर) को समाप्त करने के लिए थी , जिसे गैर-मुस्लिमों को मुस्लिम राज्य में भुगतान करने की आवश्यकता थी।

• अकबर ने प्रयाग, बनारस, आदि जैसे पवित्र स्थानों पर स्नान करने पर तीर्थयात्रा-कर को भी समाप्त कर दिया, अकबर ने युद्ध के कैदियों को इस्लाम में जबरन धर्मांतरित करने की प्रथा को समाप्त कर दिया।

• शुरू से ही, अकबर ने अपने दरबार में उदार विचारों वाले बुद्धिजीवियों के एक समूह को इकट्ठा करने का सफल प्रयास किया। अबुल फजल और उनके भाई फैजी उस समय के सबसे मान्यता प्राप्त विद्वान थे। हालांकि, दोनों को मुल्लाओं द्वारा महदवी विचारों के साथ सहानुभूति रखने के लिए सताया गया था ।

• महेश दास (एक ब्राह्मण), जो राजा के रूप में अधिक लोकप्रिय हैं Birbal अकबर के दरबार के सबसे भरोसेमंद रईसों में से एक था।

• 1575 में, अकबर ने एक हॉल के रूप में जाना Ibadat Khana (या प्रार्थना का हॉल) अपनी नई राजधानी, फतेहपुर सीकरी (आगरा के पास) में, जिसे अकबर ने ईसाई, हिंदू, पारसी, जैन और यहां तक ​​कि नास्तिक सहित सभी धार्मिक लोगों के लिए खुला रखा था।

• अकबर के इबादत खाँ ने कई धर्मशास्त्रियों को भयभीत किया और विभिन्न अफवाहें फैलाईं अर्थात अकबर ने इस्लाम को त्याग दिया। हालांकि, अकबर अपने क्षेत्र में विभिन्न धर्मों के मतदाताओं के बीच एक बैठक की जगह पाने के अपने प्रयास में कम सफल रहा।

• इबादत ख़ाना में बहस से विभिन्न धर्मों के बीच बेहतर समझ पैदा नहीं हुई, बल्कि कड़वाहट पैदा हुई, क्योंकि प्रत्येक धर्म के प्रतिनिधियों ने दूसरे की आलोचना की और यह साबित करने की कोशिश की कि उनका धर्म दूसरों से श्रेष्ठ है। 1582 में, परस्पर विरोधी स्थिति को समझते हुए, अकबर ने इबादत खाना में बहस वापस ले ली ।

• अकबर ने पुरुषोत्तम और देवी (हिंदू दार्शनिकों) को सिद्धांतों की व्याख्या करने के लिए आमंत्रित किया Hinduism। उन्होंने सिद्धांतों के बारे में बताने के लिए महर्षि राणा को आमंत्रित कियाZoroastrianism।

• समझने के लिए Christianधर्म, अकबर कुछ पुर्तगाली पुजारियों से भी मिले, उन्होंने गोवा में एक दूतावास भेजा, उनसे अनुरोध किया कि वे अपने दरबार में सीखे हुए मिशनरियों को भेजें। दो पुर्तगाली संत एक्वावा और मोनसेरेट आए और अकबर के दरबार में लगभग तीन वर्षों तक रहे।

• अकबर ने हीरा विजय सूरी के साथ भी मुलाकात की Jain काठियावाड़ के संत, उन्होंने अकबर के दरबार में दो साल बिताए।

• अब्द-उल-कादिर बदायूनी (अ Indo-Persianइतिहासकार और अनुवादक) ने दावा किया कि अलग-अलग धार्मिक विचारों को जानने के परिणामस्वरूप, अकबर धीरे-धीरे इस्लाम से दूर हो गए और एक नया धर्म स्थापित किया, जिसमें कई मौजूदा धर्म शामिल थे। हालांकि, यह साबित करने के लिए बहुत कम सबूत हैं कि अकबर ने इस तरह के एक नए धर्म का इरादा किया था या वास्तव में।

• तथाकथित नए रास्ते के लिए अबुल फजल और बदायुनी द्वारा प्रयुक्त शब्द "tauhid-i-ilahi। " तौहीद-ए-इलही का शाब्दिक अर्थ है “Divine Monotheism। "

• अकबर ने शुरू की 'Pabos'एक समारोह जो पहले भगवान के लिए आरक्षित किया गया था (या प्रभु से पहले मंजिल चुंबन),।

• अकबर ने 'की अवधारणा पर जोर देने की कोशिश कीsulh-kul'(या शांति और सद्भाव) अलग-अलग धर्मों के बीच अन्य तरीकों से भी। उन्होंने संस्कृत, अरबी, ग्रीक, इत्यादि में अनुवाद कार्यों के लिए एक बड़ा अनुवाद विभाग स्थापित किया। सबसे अधिक संभावना है, यह समय था जबQuran यह भी था translated के लिए first time।

समाज सुधार

• अकबर ने कई सामाजिक और शैक्षिक सुधारों की शुरुआत की। वह रुक गयाsati(विधवा को जलाना), जब तक कि वह खुद अपनी मर्जी से, अपनी इच्छा से इसे निर्धारित नहीं करती। इसके अलावा, अकबर ने एक सख्त नियम बनाया कि निविदा आयु की विधवाओं को जिन्होंने अपने पति के साथ बिस्तर साझा नहीं किया था, उन्हें बिल्कुल नहीं जलाया जाना था। अकबर ने विधवा पुनर्विवाह को भी वैध बनाया।

• जब तक पहली पत्नी बांझ नहीं थी, अकबर दूसरी शादी (एक ही समय में दो पत्नियां) के पक्ष में नहीं था।

• अकबर ने शादी की उम्र बढ़ा दी, लड़कियों के लिए 14 और लड़कों के लिए 16।

• अकबर ने मदिरा और आत्माओं की बिक्री को प्रतिबंधित कर दिया।

• अकबर ने शैक्षिक पाठ्यक्रम को संशोधित किया, नैतिक शिक्षा और गणित पर अधिक जोर दिया, और कृषि, ज्यामिति, खगोल विज्ञान, सरकार के नियम, तर्क, इतिहास, आदि सहित धर्मनिरपेक्ष विषयों पर।

• अकबर ने कलाकारों, कवियों, चित्रकारों और संगीतकारों को संरक्षण दिया, क्योंकि उनके दरबार को प्रसिद्ध और विद्वान लोगों के साथ, अधिक लोकप्रिय रूप से 'के रूप में जाना जाता था।navaratna। '

• अकबर का साम्राज्य (जैसा कि कई इतिहासकार दावा करते हैं) अनिवार्य रूप से धर्मनिरपेक्ष, उदारवादी और सांस्कृतिक एकीकरण के प्रवर्तक थे। यह सामाजिक और सांस्कृतिक मामलों के साथ प्रबुद्ध था।

• बहमनी साम्राज्य के टूटने के बाद, तीन शक्तिशाली राज्य, Ahmadnagar, Bijapur, तथा Golcondaस्वतंत्र राज्यों के रूप में उभरा। 1565 में, ये तीनों राज्य विजयनगर साम्राज्य को कुचलने के लिए एकजुट हुएbattle of Bannihatti, तल्लीकोटा के पास।

• बन्नीहट्टी की लड़ाई में जीत के बाद, दक्कनी राज्यों ने अपने पुराने तरीकों को फिर से शुरू किया। अहमदनगर और बीजापुर दोनों ने शोलापुर का दावा किया, जो उस समय का एक समृद्ध और उपजाऊ मार्ग था।

• गुजरात के शासकों ने अहमदनगर के खिलाफ बरार शासक को सक्रिय रूप से समर्थन दिया, और बाद में अहमदनगर के खिलाफ युद्ध में भी लगे रहे। दूसरी ओर, बीजापुर और गोलकोंडा के कब्जे में भिड़ गएNaldurg (महाराष्ट्र में स्थित है)।

• 1572 में, मुगल सम्राट अकबर ने गुजरात पर विजय प्राप्त की, जिसने एक नई स्थिति पैदा की। गुजरात की विजय दक्कन के मुगल विजय की शुरुआत थी। हालाँकि, अकबर उस समय कहीं और व्यस्त था और उसने डेक्कन मामलों पर ध्यान नहीं दिया।

• अहमदनगर ने बरार को जीत लिया। इसके अलावा, अहमदनगर और बीजापुर ने एक समझौता किया जिससे बीजापुर दक्षिण में विजयनगर की कीमत पर अपने क्षेत्र का विस्तार करने के लिए स्वतंत्र रह गया, जबकि अहमदनगर ने बरार पर शासन किया।

• मराठा भी दक्खन के मामलों में दिलचस्पी लेने लगे थे।

• दक्षिण में, स्थानीय स्तर पर राजस्व मामले डेक्कन ब्राह्मणों के हाथों में थे।

• सोलहवीं शताब्दी के मध्य के दौरान, दक्कन राज्यों के शासकों ने एक नीति पर भरोसा किया, अर्थात मराठों को अपने पक्ष में जीत दिलाई।

• मराठा प्रमुखों को दक्कन के तीनों प्रमुख राज्यों में सेवाएँ और पद दिए गए थे। Ibrahim Adil Shah (बीजापुर के शासक), जो 1555 में सिंहासन पर चढ़े, इस नीति के प्रमुख अधिवक्ता थे।

• इब्राहिम आदिल शाह, सबसे अधिक संभावना है, सभी स्तरों पर राजस्व खातों में मराठी पेश किया। इसके अलावा, इस तरह के रूप में कुछ अन्य परिवारों Bhonsales जो की परिवार का नाम था घोरपडे , Dafles (या Chavans ), आदि, यह भी प्रमुखता से बीजापुर में गुलाब।

• अहमदनगर के शासक को 'की उपाधि दी गई थीPeshwa'एक ब्राह्मण को, अर्थात् Kankoji Narsi।

मुगल का दक्कन की ओर बढ़ना

• दिल्ली सल्तनत के पतन के बाद, रोजगार की तलाश में कई सूफी संत और अन्य लोग बहमनी शासकों के दरबार में चले गए थे।

• 1560 और 1570 की शुरुआत में मालवा और गुजरात की विजय के बाद, अकबर धीरे-धीरे दक्खन की राजनीति की ओर बढ़ा।

• 1576 में, एक मुगल सेना ने खानदेश पर आक्रमण किया, और खानदेश के शासकों को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया। हालांकि, 12 साल (1586 से 1598 तक) के कारण अकबर का भारत से अनुपस्थित रहना (वह इस अवधि के दौरान लाहौर में रहता था), दक्कन में मामले बिगड़ गए।

• दक्कन राज्यों के बीच, बहुत अस्थिर राजनीति थी। विभिन्न दक्कन राज्यों के बीच युद्ध एक लगातार घटना थी। धर्म (विशेष रूप से शिया और सुन्नी ) संघर्ष का प्रमुख कारण था।

महदावी विश्वास

• दक्खन में महदावी विचारों का व्यापक प्रसार हुआ था। वास्तव में, मुसलमानों के एक समूह का मानना ​​था कि प्रत्येक युग में, पैगंबर के परिवार का एक व्यक्ति एक उपस्थिति बनाएगा और धर्म को मजबूत करेगा, और न्याय की विजय करेगा; मुसलमानों के ऐसे समूह को ' महदी ' के नाम से जाना जाता था ।

• भारत में, सय्यद मुहम्मद, जो जौनपुर (उत्तर प्रदेश में) में पैदा हुए, पंद्रहवीं शताब्दी के पहले छमाही में खुद को महदी के रूप में घोषित किया।

• सैय्यद मुहम्मद ने पूरे देश के साथ-साथ इस्लामी दुनिया में भी यात्रा की, जिससे काफी उत्साह पैदा हुआ। उन्होंने देश के विभिन्न हिस्सों में अपने डेरों (हलकों) की स्थापना की , जिसमें डेक्कन भी शामिल था जहां उनके विचारों को एक उपजाऊ मिट्टी मिली। हालाँकि, रूढ़िवादी तत्वों ने शियावाद के रूप में महदवाद का डटकर विरोध किया ।

विदेशी शक्ति

• पुर्तगालियों की बढ़ती ताकत के कारण अकबर आशंकित था, क्योंकि वे तीर्थयात्रियों के आवागमन (मक्का) में हस्तक्षेप कर रहे थे, शाही महिलाओं को भी नहीं बख्श रहे थे।

• अपने क्षेत्रों में, पुर्तगाली अभियोगी गतिविधियों का अभ्यास कर रहे थे, जिसे अकबर नापसंद करता था। अकबर ने स्पष्ट रूप से महसूस किया कि मुगल पर्यवेक्षण के तहत दक्कनी राज्यों के संसाधनों का समन्वय और पूलिंग, अगर पुर्तगाली खतरे को खत्म नहीं करता है, तो वह जांच करेगा।

• 1591 में, अकबर ने सभी दक्कनी राज्यों में दूतावासों को भेजा और उन्हें मुग़ल आत्महत्या स्वीकार करने के लिए आमंत्रित किया। किसी भी राज्य ने इसे स्वीकार नहीं किया।

• अहमदनगर पर मुग़ल आक्रमण का नेतृत्व राजकुमार मुराद ने किया, जो उस समय गुजरात के गवर्नर थे और अब्दुर रहीम खान-ए-ख़ान द्वारा प्रबलित थे।

• Chand Bibiबालक (राजा), बहादुर के साथ किले (अहमदनगर) में बंद हो गया। चार महीने की घेरेबंदी के बाद, जिसमें चांद बीबी ने एक वीर भूमिका निभाई, दोनों पक्षों (मुग़लों और अहमदनगर) ने एक समझौते के लिए सहमति व्यक्त की और 1596 में, मुग़ल सूजरियत को स्वीकार कर लिया गया।

• बरार के मुगल उद्घोषणा ने अन्य डेकाणी को भयभीत कर दिया, जिसमें बीजापुर, गोलकोंडा और अहमदनगर की संयुक्त सेना थी, जिसके नेतृत्व में एक बीजापुर सेनापति ने बेरार पर आक्रमण किया।

• 1597 में, मुगलों ने दक्कनी सेना को हराया। इस हार के परिणामस्वरूप, बीजापुर और गोलकुंडा सेना पीछे हट गई और चांद बीबी को अकेला छोड़ दिया। इसी तरह मुगल ने दूसरी बार अहमदनगर की घेराबंदी की थी।

• बाहर से किसी भी बाहरी मदद के अभाव में, चांद बीबी मुगलों के साथ वार्ता के लिए सहमत हो गई थी, लेकिन उस पर एक शत्रुतापूर्ण गुट द्वारा विश्वासघात का आरोप लगाया गया था और इसलिए उसे मार दिया गया था।

• अब मुगलों ने अहमदनगर पर हमला किया और कब्जा कर लिया और लड़का-राजा, बहादुर को ग्वालियर के किले में भेज दिया गया।

• 1601 में, खानदेश को मुगल साम्राज्य में एकीकृत किया गया था। असीरगढ़ पर कब्जा करने के बाद, अकबर अपने बेटे, सलीम के विद्रोह से निपटने के लिए उत्तर में लौट आया।

• अकबर सचेत था कि दक्खन समस्या का कोई स्थायी समाधान बीजापुर के साथ समझौते के बिना नहीं हो सकता है। खुद को आश्वस्त करने के लिए, अकबर ने इब्राहिम आदिल शाह II को संदेश भेजे; जिसके परिणामस्वरूप उन्होंने (आदिल शाह द्वितीय) ने अपनी बेटी की शादी डेनियल (अकबर के सबसे छोटे बेटे) से की।

• अत्यधिक शराब पीने के कारण 1602 में राजकुमार डेनियल (उनकी शादी के तुरंत बाद) की मृत्यु हो गई। इस प्रकार दक्कन में स्थिति अस्पष्ट बनी रही।

मलिक अम्बर का उदय

• Malik Ambarएक एबिसिनियन (इथियोपिया में पैदा हुआ) था। उनके शुरुआती जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है; हालाँकि, शायद, वह एक गरीब परिवार से था और उसके माता-पिता ने उसे बगदाद के एक गुलाम बाजार में बेच दिया था। बाद में, उसे एक व्यापारी द्वारा खरीदा गया था जिसने उसके साथ अच्छा व्यवहार किया और उसे डेक्कन में लाया।

• जब मुगलों ने अहमदनगर पर आक्रमण किया, तो सबसे पहले अंबर वहां अपनी किस्मत आजमाने के लिए बीजापुर गए। लेकिन वह जल्द ही वापस लौट आए और खुद को शक्तिशाली हब्शी (एबिसिनियन) पार्टी में शामिल कर लिया , जिसका विरोध चांद बीबी ने किया।

• अहमदनगर के पतन के बाद, बीजापुर के शासक के निहित समर्थन के साथ मलिक अंबर को उपाधि मिली Peshwa (एक शीर्षक जो उन दिनों अहमदनगर में आम था)।

• मलिक अंबर अपने चारों ओर मराठा सैनिकों (या बर्गियों ) के एक बड़े बैंड में इकट्ठा हो गए । मराठा तेजी से आंदोलनों में माहिर थे, और दुश्मन सैनिकों की आपूर्ति को लूटने और काटने में।

• अब्दुल रहीम खान-ए-खाना दक्कन में मुगल कमांडर था; वह एक चतुर और बुद्धिमान राजनीतिज्ञ और एक बुद्धिमान सैनिक था। 1601 में, उन्होंने (अब्दुल रहीम) ने नंदर (तेलंगाना में) नामक स्थान पर अंबर पर करारी शिकस्त दी। हालांकि, अब्दुल रहीम और अंबर के बीच एक मित्रता समझौते के साथ युद्ध समाप्त हो गया।

• अक्टूबर 1605 में, अकबर की मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, डेक्कन क्षेत्रों में मुगल कमांडरों के बीच मतभेद थे; इस स्थिति ने एम्बर को एक अवसर दिया और इसलिए उन्होंने बेरार, बालाघाट, और अहमदनगर से मुगलों को बाहर निकालने के लिए एक आक्रामक अभियान शुरू किया।

• अंबर के अभियान को इब्राहिम आदिल शाह (बीजापुर के शासक) द्वारा सक्रिय रूप से समर्थन किया गया था। आदिल शाह ने इसे आवश्यक माना क्योंकि उन्होंने सोचा था कि निजाम शाही राज्य को बीजापुर और मुगलों के बीच एक बफर के रूप में जारी रखना चाहिए।

• आदिल शाह ने अंबर को अपने परिवार के निवास के लिए तेलंगाना में कंदराओं का शक्तिशाली किला दिया और खजाने, प्रावधानों आदि का प्रबंध किया। पिता, आदिल शाह ने भी एम्बर का समर्थन करने के लिए 10,000 घुड़सवार भेजे थे।

• 1609 में, मल्लिक अंबर के साथ बीजापुर के प्रमुख इथियोपियाई रईसों में से एक की बेटियों के बीच एक विवाह गठबंधन द्वारा संधि को मजबूत किया गया था। आदिल शाह ने दुल्हन को एक सुंदर दहेज दिया और लगभग रु। आतिशबाजी पर 80,000 रु। इसी तरह, 1610 तक, अकबर द्वारा जीते गए अधिकांश प्रदेश (दक्षिण में) हार गए।

जहांगीर

• Jahangirडेक्कन को जीतने के लिए एक बड़ी सेना के साथ राजकुमार परवेज को भेजा, लेकिन वह मलिक अंबर द्वारा प्रस्तुत चुनौतियों का सामना नहीं कर सके। अंत में, अहमदनगर भी हार गया, और परवेज को अंबर के साथ एक घृणित शांति समझौते के साथ निष्कर्ष निकालना पड़ा।

• समय के साथ, मलिक अंबर अभिमानी हो गए और अपने सहयोगियों को अलग कर दिया। खान-ए-खाना, जिन्हें एक बार फिर से दक्कन के मुगल वाइसराय के रूप में तैनात किया गया था, ने स्थिति का लाभ उठाया और जगदीश राय, बाबाजी केट, उडाजी सहित कई हाबियों के साथ-साथ मराठा रईसों को जीत लिया। राम, आदि।

• 1616 में, मराठा सरदारों की मदद से , खान-ए-खाना ने अहमदनगर, बीजापुर और गोलकोंडा की संयुक्त सेना को हराया। इस हार ने मुगलों के खिलाफ दक्कनी गठबंधन को हिला दिया। हालाँकि, अंबर ने अपने प्रयासों में ढील नहीं दी।

• हालाँकि, जहाँगीर को दक्खन में मुग़ल प्रतिबद्धताओं का विस्तार करने में दिलचस्पी नहीं थी, या यहाँ तक कि इसके मामलों में बहुत गहराई से शामिल नहीं हुआ। उसे विश्वास था कि उसकी संयम से दक्खनी राज्य बसने और मुगलों के साथ शांति से रहने में सक्षम होंगे।

• जहाँगीर की कूटनीतिक नीति के बावजूद, अंबर ने मुगलों के खिलाफ डेक्कन के प्रतिरोध का नेतृत्व करना जारी रखा। दो वर्षों के बाद, संयुक्त दक्कनी सेना को मुगलों द्वारा फिर से हराया गया। इन जीत का श्रेय राजकुमार शाहजहाँ को दिया गया।

• हार के बाद, दक्कनी राज्यों को रुपये की क्षतिपूर्ति का भुगतान करना पड़ा। 5,000,000। बाद में, अंबर ने शोलापुर की वसूली के लिए बीजापुर के खिलाफ कई अभियानों का संचालन किया, जो दोनों राज्यों के बीच विवाद का एक हिस्सा था।

• अंबर ने एक उल्लेखनीय सैन्य कौशल, ऊर्जा और दृढ़ संकल्प दिखाया था। मुगल के नियम और शर्तों को स्वीकार करने में असमर्थता या अनिच्छा के कारण उनकी उपलब्धियां अल्पकालिक थीं।

• मलिक अंबर ने टोडर माल की भूमि राजस्व प्रणाली की शुरुआत करके निजाम शाही राज्य की प्रशासनिक प्रणाली में सुधार करने का प्रयास किया। उन्होंने ठेके पर जमीन देने की पुरानी व्यवस्था को खत्म कर दिया।

• 1622 के बाद, एक स्थिति में, जब डेक्कन अपने पिता जहाँगीर के खिलाफ राजकुमार शाहजहाँ के विद्रोह के कारण उथल-पुथल में था, मलिक अंबर एक बार फिर से कई पुराने प्रदेशों को पुनर्प्राप्त करने में कामयाब रहा, जो मुगलों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। हालांकि, वह इसके बाद ज्यादा दिन नहीं जी सके और 1626 में 80 साल की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई।

शाहजहाँ

• शाहजहाँ 1627 में सिंहासन पर चढ़ा। उसी समय, अहमदनगर बुरी तरह से हार गया और बीजापुर और गोलकोंडा ने मुग़ल सुजेरैन्टी को स्वीकार कर लिया।

• शाहजहाँ एक निष्कर्ष पर आया कि जब तक अहमदनगर एक स्वतंत्र राज्य के रूप में जारी रहा तब तक दक्कन में मुगलों के लिए कोई शांति नहीं हो सकती। यह निष्कर्ष नीति से एक प्रमुख प्रस्थान था, जिसका अनुसरण अकबर और जहाँगीर ने किया था।

• शाहजहाँ को दक्कन में मुग़ल प्रदेशों का विस्तार करने के लिए अधिक दिलचस्पी नहीं थी, जो आवश्यक था। इसलिए, उन्होंने बीजापुर के शासक को एक संदेश भेजा और उन्हें अहमदनगर राज्य का लगभग एक तिहाई हिस्सा देने की पेशकश की।

• अहमदनगर से एक तिहाई क्षेत्र की मांग अहमदनगर को कूटनीतिक और सैन्य रूप से अलग-थलग करने के इरादे से शाहजहाँ की ओर से एक चतुर चाल थी। जहाँगीर ने विभिन्न मराठा सरदारों को भी सेवाएँ प्रदान कीं ।

आदिल शाह

• Adil Shahमलिक अंबर के अपमान और शोलापुर के विनाश के कारण भी चिंतित था। इसलिए, उन्होंने शाहजहाँ के प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया, और मुगलों के साथ सहयोग करने के लिए निजाम शाही सीमा पर एक सेना की तैनाती की।

• 1629 में, शाहजहाँ ने रणनीतिक रूप से अहमदनगर के खिलाफ एक बड़ी सेना की स्थापना की; एक समूह को बालाघाट क्षेत्र (पश्चिम में), और दूसरा तेलंगाना क्षेत्र (पूर्व में) में काम करने के लिए भेजा गया।

• मुगलों ने, अपनी ओर से, आदिल शाह को समझौते के तहत आवंटित क्षेत्रों को सौंपने से इनकार कर दिया था। इसके परिणामस्वरूप, आदिल ने निज़ाम शाह की मदद करने का फैसला किया, जो शोलापुर को उसके आत्मसमर्पण के लिए सहमत हो गया।

• आदिल शाह ने दौलताबाद के आत्मसमर्पण के लिए रंडुला खान (बीजापुर जनरल) और मुरारी पंडित के नेतृत्व में एक बड़ी सेना भेजी और इसकी चौकीदारी की।

• शाहजी भोंसले भी मुगलों को परेशान करने और उनकी आपूर्ति में कटौती करने के लिए बीजापुर की सेवा में शामिल हो गए। लेकिन बीजापुरी सेना और शाहजी की सेनाओं का संयुक्त अभियान विफल रहा।

• 1633 में, महाबत खान (मुग़ल जनरल) की दौलताबाद में गहरी दिलचस्पी थी, और उसने गैरीसन को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया।

• हार के बाद, निजाम शाह को ग्वालियर (मध्य प्रदेश) में जेल भेज दिया गया था। इस युद्ध को निजाम शाही वंश के अंत के रूप में चिह्नित किया गया था।

• मलिक अंबर के रास्ते पर चलकर, शाहजी ने एक निज़ाम शाही राजकुमार का पालन पोषण किया, और उन्हें शासक के रूप में उभारा।

• आदिल शाह ने शाहजी का समर्थन करने के लिए सात से आठ हज़ार घुड़सवारों की एक टुकड़ी भेजी, और कई निज़ाम शाही रईसों को अपने किलों को शाहजी को सौंपने के लिए प्रोत्साहित किया।

• कई बिखरे हुए निज़ाम शाही सैनिक शाहजी में शामिल हो गए, जिनकी ताकत 20,000 घोड़े तक थी। इनके साथ, उन्होंने मुगलों को परेशान किया और अहमदनगर राज्य के बड़े हिस्से पर अधिकार कर लिया।

• गंभीर स्थिति को समझकर, शाहजहाँ ने बीजापुर पर आक्रमण करने के लिए एक बड़ी सेना की प्रतिनियुक्ति की। इसके अलावा, गाजर और छड़ी की नीति और शाहजहाँ की दक्कन की उन्नति ने बीजापुर की राजनीति को बदल दिया।

• मुरी पंडित सहित मुगल विरोधी समूह के नेताओं को विस्थापित कर मार दिया गया और शाहजहाँ के साथ एक नया समझौता किया गया। इस संधि के अनुसार, आदिल शाह ने सहमति दी -

  • मुगल सुजैन की पहचान

  • बीस लाख रुपये की क्षतिपूर्ति का भुगतान करें, और

  • गोलकुंडा के मामलों में हस्तक्षेप करने के लिए नहीं, जिसे मुगल संरक्षण के तहत लाया गया था।

• आदिल शाह भी शाहजी को अधीन करने के लिए मुगलों के साथ काम करने के लिए सहमत हुए, और अगर वह बीजापुरी सेवा में शामिल होने के लिए सहमत हुए, तो दक्षिण में उन्हें मुगल सरहद से दूर भेज दें।

• शाहजहां भी आदिल शाह के लिए एक गंभीर भेजा फरमान (बुलाने) सम्राट के हथेली की पहचान है कि इस संधि की शर्तों का उल्लंघन किया जा कभी नहीं होगा से प्रभावित।

• मुगलों के साथ एक शांति समझौते ने डेक्कन राज्यों को अपने दक्षिण की ओर अपने क्षेत्रों का विस्तार करने और अपनी शक्ति और समृद्धि को मजबूत करने में सक्षम बनाया।

• 1636 की संधियों के तुरंत बाद, बीजापुर और गोलकोंडा ने कृष्णा नदी से तंजौर और उससे आगे तक समृद्ध और उपजाऊ कर्नाटक क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।

• दक्षिणी राज्यों के खिलाफ बीजापुर और गोलकोंडा द्वारा कई अभियान चलाए गए।

• समय के साथ, तेजी से विस्तार ने इन दक्षिणी राज्यों के आंतरिक सामंजस्य को कमजोर कर दिया। बीजापुर में शाहजी और उनके बेटे शिवाजी जैसे महत्वाकांक्षी रईस और गोलकुंडा के प्रमुख रईस मीर जुंडा ने खुद के लिए प्रभाव क्षेत्र बनाना शुरू कर दिया।

• दक्षिण में, हालांकि, मुहम्मद आदिल शाह की मृत्यु के बाद 1656 में विकास समाप्त हो गया और औरंगज़ेब का दक्कन के मुग़ल वाइसराय के रूप में आगमन हुआ।

• दक्कनी राज्यों में उनके क्रेडिट में कई सांस्कृतिक योगदान थे। आदिल शाह को हिंदू और मुस्लिम संतों के साथ विचार-विमर्श करने का बहुत शौक था।

• Adil Shah आमंत्रित Catholicअकबर के ऐसा करने से बहुत पहले मिशनरी उसके दरबार में गया था। उनके पास एक उत्कृष्ट पुस्तकालय था, जिसके लिए उन्होंने प्रसिद्ध को नियुक्त किया थाSanskritविद्वान, वामन पंडित। संस्कृत का संरक्षण औरMarathi उनके उत्तराधिकारियों द्वारा जारी रखा गया था।

• इब्राहिम आदिल शाह II (1580-1627), आदिल शाह के उत्तराधिकारी, नौ साल की उम्र में सिंहासन (बीजापुर के) पर चढ़ गए। वह गरीबों के प्रति बहुत चौकस था, और उसकी उपाधि थीabla baba, या गरीब का दोस्त।

• आदिल शाह II को संगीत का बहुत शौक था; उन्होंने एक पुस्तक की रचना कीKitab-e-Navras(नौ रसों की पुस्तक )। इस पुस्तक में, उन्होंने विभिन्न संगीत विधाओं या टॉग्स को निर्धारित किया। अपने गीतों में, उन्होंने स्वतंत्र रूप से संगीत और सीखने की देवी, सरस्वती की प्रार्थना की। उनके व्यापक दृष्टिकोण के कारण, उन्हें कहा जाने लगाJagat Guru।

• आदिल शाह द्वितीय ने, नई राजधानी का निर्माण किया, Nauraspur; जहां उन्होंने बड़ी संख्या में संगीतकारों (बसने के लिए) को आमंत्रित किया। उन्होंने हिंदू संतों और मंदिरों सहित सभी को संरक्षण देने की पेशकश की। इसमें विठोबा की पूजा के केंद्र पंढरपुर को अनुदान दिया गया, जो इसका केंद्र बन गयाthe Bhakti movement महाराष्ट्र में।

• कुतुब शाह ने अपने सैन्य, प्रशासनिक और राजनयिक विभागों में हिंदू और मुस्लिम दोनों लोगों को नियुक्त किया।

• गोलकुंडा साहित्यिक पुरुषों के लिए लोकप्रिय बौद्धिक सहारा था। सुल्तान मुहम्मद कुतुब शाह (जो अकबर के समकालीन थे) साहित्य और वास्तुकला दोनों के बहुत शौकीन थे।

• सुल्तान मुहम्मद कुतुब शाह ने दक्खिनी उर्दू , फारसी और तेलुगु में लिखा और एक व्यापक संग्रह छोड़ा। वह पहले व्यक्ति थे जिन्होंने कविता में एक धर्मनिरपेक्ष नोट पेश किया।

• कुतुब शाह ने न केवल भगवान और पैगंबर (उनकी प्रशंसा) के बारे में लिखा, बल्कि उन्होंने प्रकृति, प्रेम और अपने समय के सामाजिक जीवन के बारे में भी लिखा।

• कुतुब शाह के उत्तराधिकारियों और उनके समय के कई अन्य कवियों और लेखकों ने उर्दू को साहित्यिक भाषा के रूप में अपनाया। उर्दू भाषा के अलावा, फ़ारसी, हिंदी और तेलुगु भी मुहावरों और शब्दावली के लिए महत्वपूर्ण थे।

• अठारहवीं शताब्दी तक उर्दू धीरे-धीरे उत्तर भारत से अलग हो गई।

• 1591-92 में, कुली कुतुब शाह ने हैदराबाद शहर की स्थापना की, उन्होंने कई इमारतों का भी निर्माण किया, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध चार मीनार है ।

• गोल गुम्बज (मोहम्मद आदिल शाह का मकबरा, बीजापुर का सुल्तान) जो 1656 में बनाया गया था, का अब तक का सबसे बड़ा एकल गुंबद है। गोल गुम्बज के वास्तुकार दाबुल के याकूत थे।

• मुगल शासकों, विशेष रूप से अकबर, ने प्रशासनिक प्रणाली को व्यक्तिगत रूप से नवीनीकृत और समेकित किया। अकबर ने राजपूत के साथ गठबंधन बनाए रखा।

• अकबर और उसके उत्तराधिकारियों ने सफलतापूर्वक अफगानों और मराठों सहित शक्तिशाली वर्गों के साथ भरोसा करके मुगल साम्राज्य के राजनीतिक आधार को व्यापक बनाने का प्रयास किया।

• मुगलों ने अपनी राजधानियों को न केवल खूबसूरती से, बल्कि रणनीतिक रूप से भी, जहां उन्होंने मुगल दरबार को देश में सांस्कृतिक जीवन का केंद्र बनाने की कोशिश की।

• मुगलों ने ईरान, उज़बेक्स और तुर्क तुर्क सहित अपने पड़ोसी एशियाई शक्तियों के साथ भारत के संबंधों को विकसित और स्थिर करने में सकारात्मक भूमिका निभाई। इसी तरह, मुगलों ने भारत के विदेशी व्यापार को खोला और बढ़ावा दिया।

मुगल के उत्तराधिकार

• अकबर के सबसे बड़े बेटे जहाँगीर ने बिना किसी कठिनाई के सिंहासन पर कब्जा कर लिया, क्योंकि अत्यधिक शराब पीने के कारण उनके छोटे भाइयों की कम उम्र (अकबर के जीवन काल के दौरान) में मृत्यु हो गई।

• जहाँगीर का सबसे बड़ा पुत्र खुसरू विद्रोह में टूट गया (जहाँगीर ने भी अपने पिता के खिलाफ एक बार विद्रोह कर दिया था और कुछ समय के लिए साम्राज्य को विचलित कर दिया था)। हालाँकि, ख़ुसरो ने जल्द ही अपनी गलती स्वीकार कर ली और जहाँगीर ने उसे माफ कर दिया।

मुगलों की कूटनीतिक नीति

• अकबर की तरह, जहाँगीर ने भी महसूस किया कि विजय बल के आधार पर नहीं, बल्कि लोगों की सद्भावना को जीतने के आधार पर हो सकती है। इसलिए, उन्होंने पराजित अफगान प्रमुख और उनके अनुयायियों के साथ बड़ी सहानुभूति के साथ व्यवहार किया।

• जहाँगीर ने अपनी कूटनीतिक नीति का पालन करते हुए और बंगाल के कई राजकुमारों और जमींदारों को रिहा कर दिया जिन्हें अदालत में हिरासत में लिया गया था और उन्हें बंगाल लौटने की अनुमति दी गई थी। मूसा खान को रिहा कर दिया गया था और उसके सम्पदा को बहाल कर दिया गया था।

• नीति जारी रखने के लिए, अफगानों का भी मुग़ल कुलीनता में स्वागत किया जाने लगा। जहाँगीर के अधीन प्रमुख अफगान कुलीन खान-ए-जहाँ लोदी थे, जिन्होंने दक्खन में प्रतिष्ठित सेवा की।

• हालाँकि, जहाँगीर को शांति के एक लंबे युग की शुरुआत करनी थी, लेकिन दो घटनाओं से इस स्थिति को मौलिक रूप से बदल दिया गया -

  • कुरान की फ़ारसी विजय, जो मुग़ल प्रतिष्ठा के लिए एक दुर्भाग्य थी और

  • जहाँगीर का बिगड़ता स्वास्थ्य।

• इन दोनों घटनाओं ने राजकुमारों के साथ-साथ रईसों (जो भी सत्ता के लिए प्रतिस्पर्धा कर रहे थे) के बीच उत्तराधिकार के लिए अव्यक्त संघर्ष को उजागर किया। इसके अलावा, जहाँगीर के बिगड़ते स्वास्थ्य ने नूरजहाँ को राजनीतिक मामलों में भी पेश किया।

• नूरजहाँ ने पहली शादी एक ईरानी, ​​शेर अफगान से की थी, और उसकी मृत्यु के बाद (बंगाल के मुगल गवर्नर से झड़प में), उसने 1611 में जहाँगीर से शादी की।

• नूरजहाँ के साथ शादी करने के बाद, जहाँगीर ने अपने पिता इतिमादुद्दौला को संयुक्त दीवान नियुक्त किया और बाद में उन्हें मुख्य दीवान में पदोन्नत किया गया। इसके अलावा, उनके (नूरजहाँ) परिवार के अन्य सदस्यों को भी फायदा हुआ।

• अपनी सेवा के दस वर्षों में, इतिमादुद्दौला ने अपनी वफादारी, योग्यता और कौशल को साबित कर दिया। उन्होंने राज्य के मामलों में अपनी मृत्यु तक काफी प्रभाव डाला।

• नूरजहाँ का भाई आसफ खान भी एक पढ़ा लिखा और योग्य आदमी था। उन्हें ' खान-ए-समन ;' के रूप में नियुक्त किया गया था । यह अत्यधिक भरोसेमंद रईसों के लिए आरक्षित पद था।

• आसफ खान ने अपनी बेटी का विवाह खुर्रम (बाद में शाहजहाँ) के साथ किया। ख़ुर्रम ख़ुसरू के विद्रोह और कारावास के बाद विशेष रूप से जहाँगीर का पसंदीदा था।

• कुछ इतिहासकारों ने उल्लेख किया कि उसके पिता और भाई के साथ, और खुर्रम के साथ गठबंधन में, नूरजहाँ ने एक समूह या " जून्टा " का गठन किया , जिसने जहाँगीर के शासन को इस स्तर पर प्रबंधित किया कि उसके समर्थन के बिना कोई भी सम्राट से संपर्क नहीं कर सकता था। इसके चलते अदालत का विभाजन दो समूहों यानी नूरजहाँ " जून्टा " और उसके विरोधियों में हो गया।

• समय के साथ, नूरजहाँ महत्वाकांक्षी हो गई और उसने हावी होने की कोशिश की, जिसके परिणामस्वरूप उसके और शाहजहाँ के बीच मनमुटाव हो गया, और इसने शाहजहाँ को उसके पिता के खिलाफ 1622 में विद्रोह के लिए उकसाया। यह वह समय था जब शाहजहाँ को लगा कि जहाँगीर पूरी तरह से नूरजहाँ के प्रभाव में था। हालाँकि, कुछ अन्य इतिहासकार इस दृष्टिकोण से सहमत नहीं हैं।

• उस दौरान नूरजहाँ की सटीक राजनीतिक भूमिका स्पष्ट नहीं है। हालांकि, वह शाही घराने पर हावी थी और फारसी परंपराओं के आधार पर एक नया फैशन स्थापित किया।

• नूरजहाँ जहाँगीर का लगातार साथी था, और यहाँ तक कि वह उसके शिकार अभियानों में भी शामिल हो गया क्योंकि वह एक अच्छा सवार और निशानेबाज था। हालांकि, जहाँगीर " जून्टा " या नूरजहाँ की कूटनीति पर निर्भर नहीं था ।

• शाहजहाँ नूरजहाँ के समर्थन के बजाय अपने व्यक्तिगत गुणों और उपलब्धियों के कारण शक्तिशाली बन गया। और, शाहजहाँ की अपनी महत्वाकांक्षाएँ थीं जिनसे जहाँगीर अनजान नहीं था।

• मुगल काल के दौरान, कोई भी सम्राट इतना महान (कोई भी राजकुमार) नहीं बन सकता था और न ही किसी राजकुमार को इतना शक्तिशाली बना सके (ऐसा न हो कि वह अपने अधिकार को चुनौती दे सके)। संभवतः, यह जहाँगीर और शाहजहाँ के बीच संघर्ष का कारण था।

• ख़ुसरो (बड़ा भाई) शाहजहाँ का संभावित दावेदार था; इसलिए, जब तक वह (ख़ुसरो) जीवित था, वह एक बड़ी बाधा थी (शाहजहाँ के लिए)। 1621 में, शाहजहाँ ने ख़ुसरो (जिसे उसकी हिरासत में रखा गया था) को मार डाला और यह खबर फैला दी कि वह पेट का दर्द (पेट में दर्द) के कारण मर गया।

• शाहजहाँ के एक छोटे भाई शाहरियार ने नूरजहाँ की बेटी (अपने पूर्व पति से) से शादी की और एक महत्वपूर्ण कमान संभाली जिसने शाहजहाँ को मानसिक रूप से परेशान किया; इसलिए, उन्होंने (शाहजहाँ) विद्रोह कर दिया।

• शाहजहाँ के विद्रोह का तात्कालिक कारण वह आदेश था जिसने उसे कंदरा को आगे बढ़ाने के लिए दिया था, जिसे फारसियों ने घेर लिया था, लेकिन उसने मना कर दिया।

• शाहजहाँ को डर था कि कंदरा अभियान एक लंबा और कठिन होगा और यह उसके खिलाफ (यानी अदालत से उसकी अनुपस्थिति के दौरान) साज़िश हो सकती है। इसलिए, उन्होंने पूर्ण अधिकार की मांग की जैसे कि सेना की पूर्ण कमान, जिसमें डेक्कन के दिग्गज, पंजाब पर पूर्ण नियंत्रण, कई महत्वपूर्ण किलों पर नियंत्रण आदि शामिल थे।

• शाहजहाँ की अजीब माँगों के कारण जहाँगीर क्रोधित हो गया था। इसके अलावा, जहाँगीर को भी यकीन हो गया था कि राजकुमार विद्रोह का ध्यान कर रहा था; इसलिए, उन्होंने कठोर पत्र लिखे और दंडात्मक कदम उठाए, जिससे केवल स्थिति और खराब हुई और एक खुला उल्लंघन हुआ।

• मांडू (जहाँ वह तैनात था) से, शाहजहाँ आगरा में आक्रमण करने के लिए वहाँ जमा हुए खजानों पर कब्ज़ा करने के लिए चला गया।

• आगरा में तैनात मुगल सेनापति सतर्क था और उसने शाहजहाँ के कदम को नाकाम कर दिया। आगरा में असफल होने के बाद, शाहजहाँ दिल्ली चला गया; उस समय तक, जहाँगीर ने एक बड़ी सेना इकट्ठी कर ली थीMahabat Khan।

• Mahabat Khanमांडू (मालवा) जाने का आदेश दिया गया, राजकुमार परवेज को सेना का नाममात्र का कमांडर नियुक्त किया गया। एक और सेना गुजरात भेजी गई।

• शाहजहाँ को मुगल क्षेत्रों से बाहर कर दिया गया था और अपने पूर्ववर्ती दुश्मनों, दक्कनी शासकों के पास शरण लेने के लिए मजबूर किया गया था। इसके अलावा, उन्होंने उड़ीसा में दक्खन को पार किया, आश्चर्य से राज्यपाल को नियंत्रित किया, और फिर उन्होंने बंगाल और बिहार को भी अपने नियंत्रण में ले लिया।

• महाबत खान को फिर से शाहजहाँ के खिलाफ प्रतिनियुक्त कर दिया गया और उन्होंने शाहजहाँ को फिर से दक्कन में पीछे हटने के लिए मजबूर कर दिया। इस बार, शाहजहाँ ने मलिक अम्बर के साथ गठबंधन किया, जो एक बार फिर मुगलों के साथ युद्ध में था। लेकिन समय के साथ, शाहजहाँ अपने अभियान में सफलता पाने में असफल रहा और इसलिए उसने अपने पिता जहाँगीर को एक विनम्र पत्र लिखा।

• जहाँगीर ने महसूस किया कि समय क्षमा करने और अपने सबसे प्रतिभाशाली और सबसे ऊर्जावान बेटे को मनाने के लिए आया था। हालाँकि, 1626 में, समझौते के हिस्से के रूप में, शाहजहाँ के दो बेटों, अर्थात् दारा और औरंगज़ेब को, जहाँगीर के दरबार में एक बंधक के रूप में भेजा गया था, और दक्खन में द्वितीय पथ शाहजहाँ के खर्चों के लिए सौंपा गया था।

• जहाँगीर का स्वास्थ्य धीरे-धीरे बिगड़ रहा था, फिर भी, वह अभी भी मानसिक रूप से सतर्क था, और उसकी सहमति के बिना कोई भी निर्णय लेने की अनुमति नहीं दी।

• जहाँगीर की बीमारी ने यह खतरा बढ़ा दिया कि महत्वाकांक्षी महान व्यक्ति अपने हाथों में सर्वोच्च शक्ति लेने के लिए स्थिति का उपयोग करने की कोशिश कर सकता है।

• शाहजहाँ के विद्रोह को नियंत्रित करने में मुख्य भूमिका निभाने वाले महाबत खान असंतुष्ट महसूस कर रहे थे क्योंकि राजकुमार के विद्रोह की समाप्ति के बाद अदालत में कुछ तत्व उसके पंखों को तोड़ने के लिए उत्सुक थे।

• प्रिंस परवेज के साथ महाबत खान का गठबंधन भी एक खतरा था। खातों को रेंडर करने के लिए अदालत द्वारा बुलाया गया, मबाबत खान राजपूत के एक विश्वसनीय शरीर के साथ आया और सम्राट को एक उपयुक्त क्षण में जब्त कर लिया जब शाही शिविर काबुल के रास्ते में झेलम नदी को पार कर रहा था। नूरजहाँ, जो पकड़ा नहीं गया था, भाग निकला।

• नूरजहाँ ने एक चाल चली और इसलिए, उसने जहाँगीर के करीबी होने के लिए खुद को महाबत खान में आत्मसमर्पण कर दिया, और महाबत खान के संदेह को रोकने की कोशिश की; हालाँकि, वह चुपके से अपनी (महाबत खान) स्थिति को कमजोर करने की पूरी कोशिश कर रही थी।

• समय के साथ, नूरजहाँ ने महाबत खान (जो वास्तव में एक सैनिक था, न कि एक राजनयिक या एक प्रशासक था) की गलतियों और कमजोरी का फायदा उठाया, वह महाभारत खान के पक्ष से अधिकांश रईसों को हटाने में कामयाब रही। इसके अलावा, राजपूत सैनिक भी महाबत खान के समर्थन में नहीं थे।

• जल्द ही महाबत खान को अपनी अनिश्चित स्थिति का एहसास हुआ, और इसलिए, वह जहांगीर के दरबार से भाग गया। बाद में, वह शाहजहाँ में शामिल हो गए।

• महाबत खान पर नूरजहाँ की जीत उनकी सबसे बड़ी जीत थी और उनके शांत साहस और शिथिलता का सच्चा प्रतिबिंब। हालांकि, वह लंबे समय तक अपनी जीत का आनंद नहीं ले सकी, क्योंकि जहांगीर की मृत्यु हो गई (1627 में)।

• जहाँगीर की मृत्यु के बाद, आसफ खान, दीवान , प्रमुख रईसों और सेना द्वारा समर्थित , नूरजहाँ को गिरफ्तार किया और शाहजहाँ को तत्काल सम्मन भेजा। इस बीच, आसफ खान ने खुसरू के बेटे को कठपुतली सम्राट के रूप में नियुक्त किया।

• शाहजहाँ के छोटे भाई, शहरयार ने सिंहासन के लिए एक कठिन प्रयास किया, लेकिन वह आसानी से हार गया और जेल में डाल दिया गया (और अंधा हो गया)।

• शाहजहाँ का शासनकाल 1628 से 1658 तक प्रभावी रहा, जो अलग-अलग गतिविधियों से भरा था (जैसा कि ऊपर चर्चा की गई है)।

• बाबर के निष्कासन के लिए जिम्मेदार होने के कारण और समरकंद और आस-पास के क्षेत्र (खोरासन सहित) से अन्य तैमूर राजकुमारों के लिए, उज़बेकों मुगलों के प्राकृतिक दुश्मन थे।

• खुरासान पठार ने ईरान को मध्य एशिया से जोड़ा, और चीन और भारत के लिए एक महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग था। उज़बेकों ने खुरासान का दावा करने वाले साफवेदों की बढ़ती शक्ति के साथ टकराया।

• उज़बेकों ने ईरान के सफ़वीद शासकों के साथ सांप्रदायिक मतभेदों का फायदा उठाने की कोशिश की जिन्होंने सुन्नियों को बेरहमी से सताया था।

• उज़बेकों के एक महत्वाकांक्षी रवैये पर विचार करने के बाद, यह सफ़ाई और मुगलों के लिए सहयोगी (उज़बेक के खिलाफ) स्वाभाविक था।

• ओटोमन (तुर्की सुल्तान) ने पश्चिम से धमकी दी, फारसियों को मुगलों के साथ दोस्ती करने के लिए मजबूर किया, खासकर जब उन्हें पूर्व में एक आक्रामक उज़्बेक शक्ति का सामना करना पड़ा।

अकबर और उज्बेक्स

• 1511 में, जब सफीदों ने शबानी खान (उज्बेक प्रमुख) को हराया, बाबर ने समरकंद पर कब्जा कर लिया था; हालाँकि, यह केवल छोटी अवधि के लिए था। आगे, बाबर को शहर छोड़ना पड़ा, क्योंकि उज़बेकों ने फारसियों को हराया था।

• बाद में, शाह तहमासप, सफावद नरेश ने भी हुमायूँ की मदद की, जब उसने (हुमायूँ) शेर शाह द्वारा भारत को हरा दिया और बाहर कर दिया था।

• उज़बेकों की क्षेत्रीय शक्ति सत्तर के दशक में अब्दुल्ला खान उज़्बेक के तहत तेजी से बढ़ी।

• 1572-73 में, अब्दुल्ला खान उज़्बेक ने बल्ख को जब्त कर लिया, जो बदख्शां के साथ, मुगलों और उज़बेकों के बीच एक प्रकार के बफर के रूप में कार्य किया था।

• शाह तहमास की मृत्यु (1576 में) के बाद, ईरान में राजनीतिक अस्थिरता थी; इसलिए, स्थिति को समझते हुए, 1577 में, अब्दुल्ला खान द्वितीय (उज़्बेक शासक) ने ईरान के विभाजन का प्रस्ताव देते हुए अकबर को एक दूतावास भेजा।

• अकबर ने इस अपील (सांप्रदायिक संकीर्णता के कारण) को नजरअंदाज किया। बेचैन उज़बेकों को उनके स्थान पर रखने के लिए एक मजबूत ईरान आवश्यक था। उसी समय, अकबर को उज्बेक के साथ गले मिलने की कोई इच्छा नहीं थी, जब तक कि उन्होंने सीधे काबुल या भारतीय संपत्ति को धमकी नहीं दी, जो अकबर की विदेश नीति की कुंजी थी।

• अकबर ने अब्दुल्ला उज़्बेक को एक वापसी दूतावास भेजा जिसमें उन्होंने दावा किया कि कानून और धर्म के अंतर को विजय के लिए पर्याप्त आधार नहीं माना जा सकता।

• अबुल फजल ने उल्लेख किया कि द Khyber Passइस तरह से बनाया गया था कि एक चक्रित यातायात भी गुजर सकता है। यह मुगलों के डर के कारण किया गया था, द्वार आमतौर पर बंद रखे जाते थे।

• बदख्शां से आक्रमण का अनुमान लगाते हुए, अब्दुल्ला उजबेक ने उत्तर-पश्चिम सीमांत के आदिवासियों के बीच परेशानी पैदा की, जिसे उनके एक भरोसेमंद एजेंट, जलाला ने अंजाम दिया, जो एक धार्मिक कट्टरपंथी थे।

• अब्दुल्ला उज़्बेक की कार्रवाई के कारण, स्थिति बहुत गंभीर हो गई; इसलिए, अकबर को कार्रवाई करनी पड़ी। इस अभियान के दौरान, अकबर ने अपने सबसे अच्छे दोस्त राजा बीरबल को खो दिया।

• 1585 में, अब्दुल्ला उज़्बेक ने अचानक बदख्शां पर विजय प्राप्त की; मिर्जा हकीम (उनके सौतेले भाई) और उनके पोते दोनों ने अकबर के दरबार में शरण ली और उन्हें उपयुक्त मंसूबे दिए गए।

• उज्बेक के हमले के तुरंत बाद, मिर्जा हकीम की मृत्यु हो गई और फिर अकबर ने काबुल पर कब्जा कर लिया और अपना प्रभुत्व बना लिया।

• अब्दुल्ला खान उज़्बेक ने अकबर के दरबार में एक और दूतावास भेजा; हालाँकि, इस समय, अकबर अटॉक (सिंधु नदी पर) में था। अब्दुल्ला खान ने सफवीद सत्ता के खिलाफ एक संयुक्त अभियान के लिए पहले प्रस्ताव को पुनर्जीवित किया, और तीर्थयात्रियों के लिए मक्का के लिए मार्ग खोलने के लिए।

• Ottoman (तुर्की) सुल्तान ने उत्तरी ईरान पर हमला किया था, और उज़बेकों ने खुरासान में हेरात को धमकी दी थी।

• अकबर ने अब्दुल्ला उज़्बेक के प्रस्ताव के जवाब में एक लंबा पत्र भेजा। उन्होंने तुर्की कार्रवाई को अस्वीकार कर दिया, और मदद के लिए शाही राजकुमारों में से एक के नेतृत्व में ईरान को एक सेना भेजने का प्रस्ताव दिया।

• हालाँकि, अकबर ने ईरान में एक अभियान के खतरे का समर्थन करने के लिए कोई गंभीर तैयारी नहीं की। अब्दुल्ला उज़बेक ने अकबर के पत्र के पहुँचने से पहले ही खोरासन पर आक्रमण कर दिया था और अधिकांश क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया था।

• सबसे अधिक संभावना है, एक समझौता किया गया था जो हिंदुकुश को सीमा के रूप में परिभाषित करता है। इसके अलावा, मुगलों ने बदख्शां और बल्ख में अपनी रुचि दी, जो 1585 तक तिमुरिद राजकुमारों द्वारा शासित थी।

• 1595 में कंधार पर विजय प्राप्त करने के बाद, अकबर ने वैज्ञानिक रक्षात्मक सीमा स्थापित करने के अपने उद्देश्य को पूरा किया।

• अकबर 1598 तक लाहौर में रहा, और अब्दुल्ला खान उज़्बेक की मृत्यु के बाद ही आगरा के लिए रवाना हुआ। अब्दुल्ला की मृत्यु के बाद, उज़बेक्स ने रियासतों को तोड़ दिया, और काफी समय तक मुगलों के लिए खतरा बना रहा।

मुगल-फारसी संबंध

• 1649 में, बल्ख क्षेत्र में झटके ने काबुल क्षेत्र में उजबेक शत्रुता को पुनर्जीवित किया और खैबर-गजनी क्षेत्र में अफगान आदिवासी अशांति ने फारसियों पर हमला किया और Qander को जीत लिया। सामूहिक रूप से, ये सभी शाहजहाँ के लिए बड़े खतरे थे; इसलिए, उन्होंने तीन प्रमुख अभियानों का शुभारंभ किया, जो प्रधानों (रक्त के) के नेतृत्व में कंधार को पुनर्प्राप्त करने के लिए थे।

• पहला हमला औरंगजेब (बल्ख के नायक के रूप में लोकप्रिय) द्वारा 50,000 की सेना के साथ शुरू किया गया था। हालांकि मुगलों ने किले के बाहर फारसियों को हराया, लेकिन वे इसे फारसी विरोध के विरोध में जीत नहीं सके।

• तीन साल के बाद, औरंगजेब ने एक और प्रयास किया, लेकिन फिर से असफल रहा। हालांकि, 1653 में, शाहजहाँ के पसंदीदा बेटे, दारा शिकोह द्वारा सबसे भव्य प्रयास किया गया था।

• दारा शिकोह ने एक महान प्रयास किया था और यहां तक ​​कि अपनी मजबूत स्थिति को बनाए रखा, लेकिन आखिरकार, इसका कोई फायदा नहीं हुआ।

• बार-बार होने वाले हमलों और बाद की विफलताओं के कारण, मुगलों ने एक पूरे के रूप में क़ंधार के नुकसान से बहुत अधिक खो दिया। विफलता ने मुगलों की प्रतिष्ठा को भी दागदार किया।

• 1680 में, गर्वित ओटोमन (तुर्की) सुल्तान ने औरंगज़ेब के दरबार में एक दूतावास भेजा और समर्थन मांगा। इस बार, औरंगजेब ने कंधार मुद्दे पर निरर्थक प्रतियोगिता को नहीं दोहराने का फैसला किया, और इसलिए, ईरान के साथ राजनयिक संबंधों के लिए सहमत हुए।

निष्कर्ष

• मुगलों की मूल विदेश नीति भारत की रक्षा पर आधारित थी, जिसे राजनयिक माध्यमों से और मजबूत किया गया था।

• इस तथ्य के बावजूद कि Qander के सवाल पर (अस्थायी) रुकावटें थीं; फारस के साथ दोस्ती मुगलों की प्रमुख थी।

• इसके अलावा, मुगलों ने दोनों के साथ प्रमुख एशियाई देशों के साथ समानता के संबंधों पर भी जोर दिया था -

  • सफाविड्स, जिन्होंने पैगंबर के साथ अपने संबंधों के आधार पर एक विशेष स्थिति का दावा किया और

  • ओटोमन सुल्तान जिन्होंने इसकी उपाधि धारण की थी Padshah-i-Islamऔर बगदाद के खलीफा के उत्तराधिकारी होने का दावा किया ।

• मुगलों ने भारत की वाणिज्यिक हितों को बढ़ावा देने के लिए अपनी कूटनीतिक विदेश नीति का भी उपयोग किया। Kabul तथा Qandhar मध्य एशिया के साथ भारत के व्यापार के जुड़वां द्वार थे।

• ऊपर दी गई चर्चा से, यह स्पष्ट है कि मुग़ल एक तरफ हिंदुकुश के आधार पर उत्तर-पश्चिम में नियंत्रित सीमा बनाए रखने में सफल रहे, दूसरी ओर काबुल-गजनी लाइन। हालांकि, Qander अपने बाहरी गढ़ के रूप में बना रहा।

• अकबर ने एक नई प्रशासनिक मशीनरी और राजस्व प्रणाली विकसित की थी, जिसे बाद के मुगल सम्राटों (मामूली संशोधनों के साथ) द्वारा बनाए रखा गया था।

• मनसबदारी प्रणाली , के रूप में यह मुगलों के तहत विकसित किया, एक विशिष्ट और अद्वितीय सिस्टम था।

• हालांकि, मनसबदारी प्रणाली की उत्पत्ति चेंजज़ खान से की जा सकती है। चेंज खान ने अपनी सेना को दशमलव के आधार पर संगठित किया, उसकी सेना की सबसे निचली इकाई दस थी, और उच्चतम दस हजार (toman) जिसके सेनापति को 'Khan। '

• हालाँकि, मानसबाड़ी प्रणाली के बारे में एक विवाद है, जब यह ठीक शुरू हुआ था। उपलब्ध प्रमाणों से, ऐसा प्रतीत होता है कि इस प्रणाली की शुरुआत अकबर ने (1577 में) की थी। मनसबदारी प्रणाली के साथ , अकबर ने राजस्व प्रणाली में भी सुधार किया और दो नई अवधारणाएँ पेश कीं 'Zat' तथा 'Sawar। '

• Zat रैंक शाही पदानुक्रम में एक व्यक्ति की व्यक्तिगत स्थिति को दर्शाता था। जाट का निश्चित वेतन था।

मनसब का वर्गीकरण

• दस-दस हजार में से साठ-छः ग्रेड या मनसब थे। हालाँकि, पाँच हज़ार से ऊपर की रैंक राजकुमारों के लिए आरक्षित थी।

  • 500 जाट से नीचे रैंक रखने वाले व्यक्तियों को 'Mansabdars; '

  • 500 और 2,500 के बीच कहीं रैंक रखने वाले व्यक्तियों को 'Amirs:' तथा

  • 2,500 और उससे अधिक रैंक वाले व्यक्तियों को 'Amir-i-umda''Amir-i-azam। '

• 5,000 के एक पद के साथ एक व्यक्ति उसके अधीन हो सकता था एक Mansabdar 500 के एक पद के लिए ऊपर Zat और एक 4000 की रैंक के साथ एक हो सकता था Mansabdar 400 के एक पद के लिए ऊपर Zat , और इतने पर।

• श्रेणियां, हालांकि, कठोर नहीं थीं; व्यक्तियों को आम तौर पर कम मंसब पर नियुक्त किया जाता था , लेकिन धीरे-धीरे (उनके कौशल और वफादारी के कारण) को बढ़ावा दिया गया। एक व्यक्ति को भी निरस्त किया जा सकता है यदि वह अक्षम या निष्प्रभावी हो गया (सजा के निशान के रूप में)।

• इन रैंकों के सभी कर्मचारियों को अपने स्वयं के वेतन से घोड़ों, हाथियों, बोझ के जानवरों (ऊंट और खच्चरों) का एक निर्धारित कोटा बनाए रखने की उम्मीद थी।

• 5,000 जाट रैंक वाले एक मानसबदार को 340 घोड़े, 100 हाथी, 400 ऊंट, 100 खच्चर और 160 गाड़ियां रखनी पड़ीं। समय-समय पर, इनका रखरखाव केंद्रीय रूप से किया जाता था; हालाँकि, खर्च अभी भी संबंधित मानसबदार के वेतन से लिया जाता था ।

• गुणवत्ता के आधार पर, घोड़ों को छह श्रेणियों में और हाथियों को पाँच श्रेणियों में वर्गीकृत किया गया था। इसका अभ्यास किया गया क्योंकि उच्च नस्ल के घोड़े और हाथी बहुत बेशकीमती थे और एक कुशल सैन्य मशीन के लिए अपरिहार्य माने जाते थे।

• मानसबदर के सभी स्तरों की वित्तीय आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए , उन्हें बहुत ही सुंदर भुगतान किया गया था।

  • एक Mansabdar 5,000 की रैंक के साथ रुपये का वेतन मिल सकता है। 30,000 / महीने;

  • 3,000 के रैंक के साथ एक मानसबदार को रु। 17,000 / महीने; तथा

  • 1,000 के रैंक के साथ एक मानसबदार , रु। 8,200 / महीने।

• एक Mansabdar आदेश विभिन्न आकस्मिक खर्चों को पूरा करने में Sawars का कुल वेतन का 5% बनाए रखने के लिए अनुमति दी गई थी। इसके अतिरिक्त, उन्हें (एक मानसबदार ) प्रत्येक आरी के लिए दो रुपए दिए गए थे जो उन्होंने बनाए रखा था। यह राशि उन्हें उनके प्रयासों और बड़ी जिम्मेदारी (इस काम में एकीकृत) के लिए क्षतिपूर्ति करने के लिए दी गई थी।

• अकबर के शासनकाल के अंत तक, एक महान पद प्राप्त किया जा सकता था जिसे 5,000 से 7,000 तक बढ़ाया गया था, जो मिर्ज़ा अजीज कोका और राजा मान सिंह को दिया गया था।

• हालाँकि, कई अन्य संशोधन किए गए थे, लेकिन मानसबाड़ी प्रणाली (जैसा कि ऊपर चर्चा की गई है) को औरंगज़ेब के शासनकाल के अंत तक बनाए रखा गया था।

• स्थिति के आधार पर, मुगलों ने भी वेतन कम करने के लिए अभ्यास किया। उदाहरण के लिए, एक सियार को दिए जाने वाले औसत वेतन को जहाँगीर ने कम कर दिया था।

• जहाँगीर ने एक प्रणाली भी शुरू की, जिसके तहत चयनित रईसों को अपने जाट रैंक को बढ़ाए बिना, सैनिकों का एक बड़ा कोटा बनाए रखने की अनुमति दी जा सकती है । प्रणाली 'के रूप में लोकप्रिय थीdu-aspah'(दो घोड़ों वाला एक सैनिक) या'sih-aspah'(तीन घोड़ों वाला एक सैनिक) प्रणाली।

• मनसबदारों का वेतन रुपये में दिया गया था, लेकिन समय के साथ, उन्हें आम तौर पर नकद में भुगतान नहीं किया गया था, बल्कि उन्हें 'नियुक्त' करकेjagir। '

• मनसबदारों ने भी एक जागीर को प्राथमिकता दी क्योंकि नकद भुगतान में देरी होने की संभावना थी और कभी-कभी बहुत उत्पीड़न भी होता था।

• मानसबदारों का वेतन एक महीने के पैमाने पर यानी 10 महीने, 8 महीने, 6 महीने या उससे भी कम रखा गया था। इसके अलावा, आरी के एक कोटे के रखरखाव के लिए उनके दायित्वों को भी तदनुसार लाया गया था।

• मुगलों की सेवा में नियुक्त किए गए अधिकांश मराठों को 5 मासिक आधार पर या उससे भी कम पर मानस सौंपा गया था । इसी तरह, उन्हें पदानुक्रम में एक उच्च रैंक दिया गया था, लेकिन घोड़ों और प्रभावी आरी की वास्तविक संख्या उनकी रैंक के अनुसार बहुत कम थी (जैसा कि ऊपर चर्चा की गई है)।

• शाहजहाँ के प्रशासन के तहत, मनसबदारी प्रणाली ने ठीक से काम किया, क्योंकि उन्होंने प्रशासन पर व्यक्तिगत और सावधानीपूर्वक ध्यान दिया था।

मुगल सेना

• घुड़सवार सेना मुगल सेना की प्रमुख शाखा थी और ' मनसबदारों ' ने इसका भारी अनुपात प्रदान किया। मनसबदारों के अलावा, मुगल बादशाहों ने भी व्यक्तिगत टुकड़ियों को नियोजित किया था, अर्थात् 'Ahadis। '

• Ahadis के रूप में सज्जनों-सैनिक और अधिक लोकप्रिय हो गया है और एक ही रैंक के अन्य सैनिक की तुलना में अधिक वेतन प्राप्त किया था।

• Ahadis एक बेहद भरोसेमंद कोर थे, और वे सीधे सम्राटों द्वारा भर्ती की थी।

• एक अहदी पाँच घोड़ों तक राई हुई; हालांकि, कभी-कभी उनमें से दो ने एक घोड़े को साझा किया।

• अहादीस के कर्तव्य विविध प्रकार के थे जैसे शाही कार्यालयों के लिपिक कार्य, न्यायालय के चित्रकार, शाही कखानों (कारखानों) में फ़ोरमैन आदि।

• शाहजहाँ के शासनकाल के दौरान, अहादीस की संख्या लगभग 7,000 थी और सेना के विभिन्न हिस्सों में इसे अच्छी तरह से वितरित किया गया था। उनमें से कई ने कुशल मस्कटियर्स के रूप में काम किया (baraq-andaz) और गेंदबाज (tir-andaz)।

• अहादीस के अलावा, बादशाहों ने शाही अंगरक्षकों की फसल भी बनाए रखी थी (wala-shuhis) और सशस्त्र महल गार्ड। वे वास्तव में घुड़सवार सेना थे, लेकिन गढ़ और महल में पैदल सेवा करते थे।

• बड़ी संख्या में पादरी ( पियादगन ) थे। उनमें से कई मैचलॉक - बियरर ( बैंडुची ) से बने थे। उनकी सैलरी तीन से सात रुपये महीने के बीच थी।

• फुट-सैनिकों में पोर्टर्स, नौकर, समाचार-धावक, तलवारबाज, पहलवान और दास भी शामिल थे।

• मुगल सम्राटों के पास युद्ध के हाथियों का एक बड़ा समूह था, और तोपखाने का एक सुव्यवस्थित पार्क भी था।

• तोपखाने में दो खंड शामिल थे -

  • भारी बंदूकें, जिनका उपयोग बचाव या हमले करने वाले किलों के लिए किया जाता था; ये अकसर अनाड़ी थे और चलना-फिरना मुश्किल था

  • प्रकाश तोपखाने, जो अत्यधिक मोबाइल थे और जब भी जरूरत पड़ती सम्राटों के साथ चले जाते थे।

• शाहजहाँ के शासनकाल में, मुग़ल सेना में लगभग 200,000 शामिल थे, जो जिलों में काम करने वाले और फौजदारों के साथ थे । हालाँकि, औरंगज़ेब के काल में यह संख्या बढ़कर 240,000 हो गई।

• सत्रहवीं शताब्दी के पूर्वार्ध के दौरान आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक परिस्थितियाँ किसी भी चीज़ की तरह फल-फूल रही थीं।

• राल्फ़ फ़िच (एक ब्रिटिश यात्री) ने पटना (बिहार) के बारे में लिखा था, " यहाँ की महिलाएँ चाँदी और ताँबे की चादर ओढ़ती हैं, जो देखने में अजीब है, वे अपने पैर की उंगलियों पर पहनने वाले चाँदी और तांबे के छल्ले के कारण जूते का उपयोग नहीं करती हैं । "

• लोगों के द्रव्यमान के घर मिट्टी से बने थे (जो अभी भी देश के कई दूरदराज के हिस्सों में देखे जा सकते हैं)।

• भोजन के संबंध में, चावल, बाजरा और दालें मुख्य आहार थीं; इसके अलावा, बंगाल और तटीय क्षेत्रों में मछली, और प्रायद्वीप के दक्षिण में मांस भी आम थे।

• घी और तेल प्रधान खाद्य अनाज की तुलना में बहुत सस्ते थे और इसलिए गरीब आदमी के भोजन का एक मुख्य हिस्सा थे। हालांकि, नमक और चीनी अधिक महंगे थे।

• ग्राम के कारीगरों को उनकी सेवाओं के लिए वस्तुओं के माध्यम से भुगतान किया जाता था, जो कस्टम द्वारा तय किए गए थे।

• इतनी समृद्धि होने के बावजूद, कुछ इतिहासकारों ने यह भी उल्लेख किया कि असमानता और असमानता थी, खासकर गांवों में। जिस किसान के पास खुद के हल और बैल नहीं थे, वह अक्सर जमींदारों या ऊंची जातियों की भूमि को खाता था, और एक नंगे अस्तित्व का निर्माण कर सकता था। ये किसान 'के रूप में लोकप्रिय थेpahis। '

• जब भी कोई अकाल पड़ा (जो उन दिनों लगातार था), यह निम्न वर्ग के किसान और गाँव के कारीगर थे जिन्होंने सबसे अधिक नुकसान उठाया। सोलहवीं शताब्दी के हिंदी कवि तुलसीदास ने (इन लोगों के बारे में) कहा था कि इस प्रकार की खेती दुख का स्रोत थी।

• जिन किसानों के पास जमीन का मालिकाना हक था, वे अपनी जमीन के मालिक थे।Khudkasht। " इन किसानों को अपनी भूमि का राजस्व प्रथागत दरों पर देना पड़ता था।

• यह अनुमान लगाया गया है कि सत्रहवीं शताब्दी की शुरुआत में भारत में जनसंख्या लगभग 125 मिलियन थी। इसलिए, खेती योग्य भूमि की बहुतायत थी।

• वनों की बहुतायत के कारण किसानों के सभी वर्गों के पास शायद उनके निपटान में अधिक ईंधन था।

• इस समय के दौरान, एक किसान को अपनी भूमि से तब तक नहीं निकाला जा सकता है जब तक वह भू-राजस्व का भुगतान नहीं करता है। दूसरे, एक किसान भी अपनी जमीन बेच सकता है। एक किसान के बच्चों को अपने पिता की भूमि (उनकी मृत्यु के बाद) विरासत में पाने का अधिकार था।

• शहरों में बड़े पैमाने पर गरीब यानी कारीगर, नौकर और दास, सैनिक, छोटे दुकानदार आदि शामिल थे।

• सबसे कम ग्रेड सेवक (यूरोपीय यात्रियों के रिकॉर्ड के अनुसार) का वेतन, दो रुपये प्रति माह से कम था। मेनियल्स और फुट सैनिकों के थोक को तीन रुपये महीने से कम दिया गया था।

• इस अवधि के दौरान, यह गणना की गई है कि एक आदमी अपने परिवार और अन्य व्यक्तिगत आवश्यकताओं को केवल दो रुपये (पूरे महीने के लिए) बनाए रख सकता है।

रईसों

• रईसों के साथ-साथ जमींदारों , मध्यकालीन भारत में सत्तारूढ़ वर्ग का गठन किया। सामाजिक और आर्थिक रूप से, मुगल बड़प्पन विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग था।

• आदर्श रूप से, मुगल कुलीनता के दरवाजे सभी के लिए खुले थे, लेकिन व्यवहार में, जो लोग अभिजात वर्ग के परिवारों से संबंधित थे (उनकी पृष्ठभूमि के बावजूद - चाहे वे भारतीय थे या विदेशी), उन्हें विशेषाधिकार दिया गया था।

• शुरू करने के लिए, मुग़ल रईसों के थोक को मुगलों की मातृभूमि, यानी तूरान, और इसके पड़ोसी क्षेत्रों, जैसे तजाकिस्तान, खुरासान, ईरान, आदि से आमंत्रित किया गया था।

• भारतीय मुसलमान जो लोकप्रिय थे Shaikhzadas या मुगल दरबार में हिंदुस्तानियों को भी सेवा दी जाती थी।

• अकबर ने एक नई प्रवृत्ति शुरू की, क्योंकि उन्होंने नियमित आधार पर हिंदुओं को महान श्रेणी में भर्ती करना शुरू किया। उनमें सबसे बड़ा वर्ग राजपूतों का था। राजपूतों के बीच, कछवाहों की नाराजगी थी।

• 1594 में, अकबर के अधीन कुलीनों में हिंदुओं का अनुपात लगभग 16 प्रतिशत था।

• राजा मान सिंह और Raja Birbal, दोनों अकबर के निजी मित्र थे, जबकि राजस्व प्रशासन के क्षेत्र में, राजा टोडर मल का बहुत प्रभाव और सम्मान था।

• राजपूत जो कुलीन वर्ग में भर्ती थे, वे या तो वंशानुगत राजों के थे या कुलीन परिवारों के थे। इसके अतिरिक्त, कुलीनता ने विनम्र मूल के कई लोगों को पदोन्नति और भेद का अवसर प्रदान किया।

• बड़प्पन ने मुगल सम्राटों जहाँगीर और शाहजहाँ के अधीन स्थिरता का एक बड़ा पैमाना प्राप्त किया और उन्होंने बड़प्पन ( मानसबदारी प्रणाली) के संगठन , अर्दली पदोन्नति, अनुशासन और सक्षम सेवा में सक्षम लोगों की भर्ती पर व्यक्तिगत और सावधान ध्यान दिया ।

• मुगल रईसों, जैसा कि हमने देखा है, वेतन मिलता है जो किसी भी मानक से बहुत अधिक था। यह, साथ ही विश्वास के मामलों में मुगल सम्राटों की उदार नीति और भारत में स्थिर राजनीतिक परिस्थितियों ने कई प्रतिभाशाली व्यक्तियों को विदेशी भूमि से मुगल दरबार में आकर्षित किया।

• फ्रांसीसी यात्री बर्नियर ने एक बार कहा था कि " मुगल कुलीनता में विदेशी लोग शामिल थे जो एक-दूसरे को अदालत में ले जाते थे ।" हालाँकि, आधुनिक शोध ने इस कथन को नीरस दिखाया है।

• जहाँगीर और शाहजहाँ के शासन में, अधिकांश रईस भारत में पैदा हुए थे। इसी समय, अफ़गानों, भारतीय मुसलमानों (हिंदुस्तानियों) और बड़प्पन में हिंदुओं का अनुपात बढ़ता रहा।

• जहाँगीर पहला मुगल सम्राट था जिसने महसूस किया कि मराठा दक्कन में " मामलों का केंद्र " थे , और इसलिए प्रयास ने उन्हें आश्वस्त किया। इस नीति को उनके बेटे शाहजहाँ ने जारी रखा।

• शाहजहाँ की सेवा करने वाले मराठा सरदारों में शिवाजी के पिता शाहजी थे; हालाँकि, जल्द ही वह सुनसान हो गया। बाद में, औरंगजेब ने कई मराठा और डेक्कन मुस्लिमों को मौका दिया।

• शाहजहाँ के शासन के दौरान कुल मिलाकर लगभग 24 प्रतिशत कुलीन हिंदू; बाद में (औरंगज़ेब के शासनकाल में), उनका लगभग 33 प्रतिशत रईसों का हिसाब था। हिंदू रईसों के बीच, मराठों ने आधे से अधिक का गठन किया।

• मुगल रईसों को अत्यधिक वेतन मिलता था; साथ ही, उनके खर्च भी बहुत अधिक थे। प्रत्येक नेक काम -

  • बड़ी संख्या में नौकर और परिचारक;

  • घोड़ों, हाथियों आदि का एक बड़ा स्थिर; तथा

  • सभी प्रकार के परिवहन।

• कई रईसों ने एक बड़ा हरम (महिलाओं का) भी बनाए रखा , जो उस समय उच्च स्तर के पुरुष के लिए सामान्य था।

• फलों की किस्मों के अलावा, अकबर के लिए प्रत्येक भोजन के लिए लगभग 40 व्यंजन तैयार किए जाते थे। बर्फ, जो उस समय विलासिता की वस्तु थी, का उपयोग विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों द्वारा वर्ष भर किया जाता था।

• महंगे गहने और गहने, जो पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा पहने जाते थे, उच्च स्थिति वाले लोगों में आम थे।

• जहाँगीर ने छेद करने के बाद अपने कानों में महंगे गहने पहनने वाले पुरुषों के लिए एक नया फैशन पेश किया। कुछ हद तक गहनों का मतलब आपात स्थिति में आरक्षित किया जाना भी था।

• एक विवाद है कि मुगल रईसों को बचाने में बहुत कम दिलचस्पी थी, क्योंकि उनकी मृत्यु के बाद, उनकी सभी संपत्तियां सम्राट को वापस मिल गईं। इसके पीछे का विचार सब कुछ उससे बह रहा था, इसलिए, आखिरकार, सब कुछ उसके पास बह गया।

• कई इतिहासकारों ने इस विचार का खंडन किया (यानी रईसों की संपत्ति वापस सम्राट के पास लौट आई); मुगल बादशाहों ने अपने रईसों की संपत्ति का दावा नहीं किया। फिर भी, जब एक महान व्यक्ति की मृत्यु हो गई, तो उसकी संपत्ति और संपत्ति की सावधानीपूर्वक सूची बनाई गई, क्योंकि आमतौर पर, महान धन केंद्रीय खजाने के लिए काफी रकम का बकाया था। इसलिए, संपत्ति को उसके उत्तराधिकारियों को सौंपने से पहले उसके ऋणों को पहले समायोजित किया जाना चाहिए।

• सम्राट ने अपने उत्तराधिकारियों (या / और अपनी पसंद के अनुसार) के बीच एक महान की संपत्ति को बसाने का अधिकार सुरक्षित रखा, और इस आधार पर नहीं कि इस्लामी कानून द्वारा निर्धारित किया गया था। दूसरे, बेटियों को अपने पिता के गुणों का हिस्सा नहीं मिला।

• मृत रईसों के गुणों के वितरण की प्रक्रिया ने कभी-कभी आश्रितों (विशेष रूप से हिरासत में लिए गए रईसों) को काफी देरी और प्रताड़ना दी।

• औरंगज़ेब ने एक नियम बनाया कि राज्य के लिए धन नहीं देने वाले एक महानुभाव के गुणों को संलग्न नहीं किया जाना चाहिए और किसी भी मामले में, एक मृत रईस की संपत्ति का एक निश्चित हिस्सा उसके आश्रितों को तुरंत उपलब्ध कराया जाना चाहिए।

• राजकुमारों और रानी माताओं सहित शाही परिवार के सदस्यों ने विदेशी व्यापार में गहरी रुचि ली। अकबर की विधवा और जहांगीर की माँ, उनके स्वामित्व वाले जहाज, जो सूरत और लाल सागर के बंदरगाहों के बीच चलते हैं।

जमींदारों

• मुख्य रूप से उत्तराधिकार पर निर्भर भूमि के बारे में स्वामित्व का अधिकार।

• जो लोग एक नया गांव बसाते हैं या जो खेती के तहत बंजर भूमि लाते हैं, वे संबंधित गांवों के हैं। ये ग्रामीण इन जमीनों के मालिक बन गए।

• ज़मींदारों के काफी हिस्से को अपने-अपने गाँवों से भू-राजस्व एकत्र करने का वंशानुगत अधिकार प्राप्त था। इसे उनका 'कहा जाता थाtalluqa'या उनकी' ज़मींदारी । '

• भू-राजस्व एकत्र करने के लिए, जमींदारों को भू-राजस्व का एक हिस्सा मिलता था जो 25 प्रतिशत तक जा सकता था।

• जमींदारों, जरूरी नहीं कि उन सभी जमीनों के "मालिक" हों, जिन पर उन्होंने भू-राजस्व एकत्र किया था।

• जिन किसानों ने वास्तव में भूमि पर खेती की थी, उन्हें तब तक नहीं हटाया जा सकता था जब तक वे भू-राजस्व का भुगतान नहीं करते। इस प्रकार ज़मींदार और किसान, दोनों के पास भूमि में अपने वंशानुगत अधिकार थे।

• जमींदारों के पास अपने सशस्त्र बल (भूमि राजस्व एकत्र करने के लिए) थे, और आम तौर पर उन किलों या गढ़ों में निवास करते थे, जो दोनों शरण स्थल और स्थिति का प्रतीक थे।

• ज़मींदारों का आम तौर पर जाति, गोत्र या आदिवासी आधार के साथ और उनके ज़मींदारों में बसने वाले किसानों के साथ घनिष्ठ संबंध था।

• इन जमींदारों के अलावा, धार्मिक दिव्यांगों का एक बड़ा वर्ग था और उन लोगों को सीखा था, जो अपनी सेवाओं के बदले में, उनके रखरखाव के लिए जमीन के पथ का निर्माण करते थे। मुगल शब्दावली में, इस तरह के अनुदान लोकप्रिय थे 'milk''madad-i-maash'और राजस्थानी शब्दावली में, यह लोकप्रिय था'shasan। '

• मध्ययुगीन काल में, मध्यम वर्ग की जनता काफी हद तक व्यापारियों और जैसे अन्य पेशेवर वर्गों के थे गया था वैद्यों और hakims ( आयुर्वेदिक डॉक्टरों) और अन्य अधिकारी शामिल थे।

ट्रेडिंग क्लासेस

• व्यापारी वर्गों में, थोक व्यापार में कुछ विशेष, और खुदरा व्यापार में अन्य। थोक व्यापारियों को 'seth''bohra'और खुदरा व्यापारियों को'beoparis''banik। '

• दक्षिण भारत में, समुदाय ' चेट्टिस ' ने व्यापारिक वर्ग का गठन किया। इसके अलावा, एक विशेष वर्ग था, ' बंजारा ,' जो व्यापार में विशेषज्ञता रखता था ।

• बंजारे एक अन्य जगह पर, कभी कभी बैलों के हजारों, खाद्यान्न, नमक, के साथ लादेन के साथ एक स्थान से स्थानांतरित करने के लिए प्रयोग किया जाता घी , और अन्य दैनिक उपयोग के सामान।

• 'sarrafs'(shroff) पैसा बदलने, उसे जमा करने या उसे उधार देने या देश के एक हिस्से से दूसरे हिस्से तक पहुंचाने के लिए 'hundi। '

• 'hundi'एक निश्चित अवधि के बाद देय ऋण पत्र था। हुंडियों के उपयोग ने माल को स्थानांतरित करना या देश के एक हिस्से से दूसरे हिस्से में धन संचारित करना आसान बना दिया।

• जरूरत पड़ने पर, हंडियों को एक छूट दर पर भुनाया जाता था, जिसमें कभी-कभी बीमा भी शामिल होता था ताकि पारगमन में खोए या नष्ट किए गए माल की लागत वसूल की जा सके। इन सुविधाओं का लाभ उठाते हुए, भारतीय व्यापारी आसानी से पश्चिम एशिया के देशों के लिए माल भेज सकते थे, जहाँ भारतीय बैंकिंग घर थे।

• सत्रहवीं शताब्दी के दौरान भारत आए अंग्रेजी और डच व्यापारियों ने पाया कि भारतीय वित्तीय प्रणाली अत्यधिक विकसित थी, और भारतीय व्यापारी बहुत सक्रिय और सतर्क थे।

• भारत में मध्ययुगीन समय का व्यापारिक समुदाय संख्या में काफी बड़ा था और इसमें दुनिया के कुछ सबसे अमीर व्यापारी शामिल थे। उदाहरण के लिए, वीरजी वोहरा के पास जहाजों का एक बड़ा बेड़ा था और वह कई दशकों तक सूरत के व्यापार पर हावी रहा; मलाया चेट्टी ने कोरोमंडल तट पर अपना दबदबा बनाया; अब्दुल गफ़ूर बोहरा बहुत लोकप्रिय व्यापारी थे, जिन्होंने 1718 में अपनी मृत्यु के समय 85 लाख रुपये नकद और सामान छोड़ दिए थे।

• व्यापारी और व्यापारी रंगीन टाइलों के साथ बुलंद घरों में रहते थे, ठीक कपड़े पहनते थे, और जब लोग सार्वजनिक रूप से बाहर निकलते थे तो उनके सामने झंडे और बैनर ले जाते थे।

• फ्रांसीसी यात्री, Bernierहालाँकि, लिखा गया था: " व्यापारियों ने गरीब दिखने की कोशिश की क्योंकि उन्हें डर था कि वे अपने धन का निचोड़ हो सकते हैं ।"

• बर्नियर का अवलोकन गलत हो सकता है क्योंकि शेर शाह के समय से ही सम्राटों ने व्यापारियों की संपत्ति की रक्षा के लिए कई कानून पारित किए थे।

• शेरशाह द्वारा (व्यापारियों के लिए) बनाए गए कानून बहुत सख्त थे। दूसरे, मुगल सम्राट जहाँगीर ने एक प्रावधान किया कि " यदि कोई हो, चाहे वह अविश्वासी या मुसल्मान मर जाए, उसकी संपत्ति और अन्य सामान उसके उत्तराधिकारियों के लिए छोड़ दिया जाना चाहिए, और किसी को भी उनके साथ हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए ।"

• ऐसे मामले में जहां संबंधित (अमीर) व्यक्ति का कोई वारिस नहीं था, एक निरीक्षक नियुक्त किया जाना चाहिए और संपत्ति की रक्षा के लिए अलग-अलग संरक्षक भी होंगे, ताकि इसका मूल्य एक वैध और सामाजिक व्यय में खर्च किया जा सके, जैसे कि भवन का निर्माण मस्जिदें और साड़ियाँ , टूटे हुए पुलों की मरम्मत, और टैंकों और कुओं की खुदाई। ”

व्यापार और वाणिज्य संगठन

• मुगलों ने सड़कों और साड़ियों पर ध्यान दिया, जिससे संचार आसान हो गया। साम्राज्य में उनके प्रवेश के बिंदु पर सामानों पर एक समान कर लगाया गया था। राहदारी (एक पारगमन शुल्क, एक टोल) या सड़क के ठहराव को अवैध घोषित किया गया था, हालांकि इसे कुछ स्थानीय राजाओं (राजाओं) द्वारा एकत्र किया जाता रहा ।

• मुगलों ने उच्च शुद्धता के चांदी के रुपये पेश किए, जो भारत और विदेशों में एक मानक सिक्का बन गया और इससे भारत के व्यापार में भी वृद्धि हुई।

• मुगलों ने ऐसी नीतियां भी बनाईं जो अर्थव्यवस्था के व्यावसायीकरण और मुद्रा अर्थव्यवस्था के विकास में मदद करती हैं।

• मुगलों की अवधि के दौरान, स्थायी सेना के साथ-साथ कई प्रशासनिक कर्मियों (रईसों को छोड़कर) के वेतन का भुगतान नकद में किया गया था। इसके अलावा, ज़ब्ती प्रणाली के तहत , भू-राजस्व का आकलन किया गया था और नकद में भुगतान किया जाना आवश्यक था।

• ग्रामीण अनाज बाजारों की वृद्धि के कारण छोटी टाउनशिप (या क़स्बा ) का विकास हुआ। रईसों द्वारा सभी प्रकार के लक्जरी सामानों की मांग के कारण हस्तशिल्प उत्पादन के विस्तार के साथ-साथ शहरों का विकास भी हुआ।

• अकबर के शासनकाल में भारत आए राल्फ फिच ने कहा कि आगरा और फतेहपुर सीकरी लंदन की तुलना में प्रत्येक बड़े थे।

• मोनसेरेट ने कहा कि लाहौर यूरोप या एशिया के किसी भी शहर से दूसरे स्थान पर नहीं था। बर्नियर का कहना है कि दिल्ली पेरिस से बहुत कम नहीं थी और आगरा दिल्ली से बड़ा था।

• अहमदाबाद और उसके उपनगरों के रूप में बड़ा होने के कारण, अहमदाबाद एक बड़ा शहर भी था। डक्का, राजमहल, मुल्तान, और बुरहानपुर बड़े शहर थे, जबकि बिहार में पटना की आबादी 2 लाख थी।

यूरोपीय ट्रेडिंग कंपनियों की भूमिका

• सत्रहवीं शताब्दी की शुरुआत में, डच और अंग्रेजी व्यापारियों के आगमन ने भारत के व्यापार को बढ़ाने में भी मदद की।

• भारतीय व्यापारियों ने विदेशी व्यापारियों का स्वागत किया और उन्होंने समुद्री व्यापार के पुर्तगाली एकाधिकार को तोड़ने में मदद की और कुछ ही समय में भारत और यूरोपीय बाजारों के बीच एक सीधा संबंध स्थापित करने में मदद की।

• कुछ समय के लिए, पुर्तगालियों की तरह, डच और अंग्रेजी व्यापारियों का भी एकाधिकार स्थापित करने का इरादा था और वे दृढ़ प्रतिष्ठान बनाए ताकि वे स्थानीय शासकों का सामना कर सकें।

• सोलहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान पुर्तगाली शक्ति घटनी शुरू हो गई थी, जैसा कि 1588 में इंग्लैंड द्वारा स्पेनिश आर्मडा की हार से प्रदर्शित किया गया था।

• पुर्तगालियों के विरोध के बावजूद 1606 में, डच ने गोलकुंडा के शासक से एक फ़ार्मैन प्राप्त करने के बाद मछलीपट्टनम में खुद को स्थापित किया । उन्होंने स्पाइस-आइलैंड्स (जावा और सुमात्रा) में भी खुद को स्थापित किया; इसी तरह, 1610 तक, वे मसाला व्यापार में शामिल थे।

• कोरोमंडल तट पर उत्पादित कपड़ा सबसे लोकप्रिय था और ले जाने के लिए सबसे सस्ता भी था। इसलिए, डच ने मछलीपट्टनम से कोरोमंडल तट तक दक्षिण में अपना व्यापार बढ़ाया। उन्होंने स्थानीय शासक से लेने के बाद पुलिकट को अपना बेस स्टेशन बनाया।

• डच की तरह, अंग्रेजी भी मसाला व्यापार के लिए तट पर आ गई थी, लेकिन डचों की दुश्मनी ने रुकावट पैदा की।

• 1612 में, एक पुर्तगाली बेड़े की ओर से सूरत को हराने के बाद, अंग्रेज एक कारखाना (सूरत में) स्थापित करने में सक्षम थे, जिसके लिए अंततः 1618 में थॉमस रो ने मुगल सम्राट जहांगीर से अनुमति ली थी।

• डच ने अंग्रेजी का अनुसरण किया और जल्द ही सूरत में एक कारखाना भी स्थापित किया।

• वस्त्रों का निर्यात भारत के विदेशी व्यापार का आधार था। जैसा कि एक अंग्रेजी लेखक ने कहा, " अदन से अचिन (मलाया में) तक सिर से लेकर पांव तक, सभी को भारतीय वस्त्रों में पहना जाता था ।"

• 1622 में, फारसी बलों की मदद से, अंग्रेजी ने फारस की खाड़ी के प्रमुख पर पुर्तगाली आधार ओरमुज पर कब्जा कर लिया।

• सत्रहवीं शताब्दी की पहली तिमाही तक, डच और अंग्रेजी दोनों भारतीय व्यापार में अच्छी तरह से सेट थे, और पुर्तगाली एकाधिकार हमेशा के लिए टूट गया था।

• पुर्तगाली केवल गोवा और दमन और दीव तक ही सीमित थे; इसी तरह, भारत के विदेशी व्यापार में उनकी हिस्सेदारी लगातार घटती गई और सदी के अंत तक लगभग नगण्य हो गई।

• 1640 तक, कोरोमंडल से कपड़े का निर्यात गुजरात के बराबर हुआ; और 1660 तक, यह गुजरात का तीन गुना था। मछलीपट्टनम और फोर्ट सेंट डेविड, जो बाद में मद्रास में विकसित हुए, व्यापार के मुख्य केंद्र थे।

• एक अन्य वस्तु जो लोकप्रिय हो गई, वह साल्टपीटर (रासायनिक नाम पोटेशियम नाइट्रेट) का निर्यात था, जो यूरोपीय लोगों को पूरक था, क्योंकि इसका उपयोग बंदूक-पाउडर बनाने में किया जाता था और यूरोप जाने वाले जहाजों के लिए गिट्टी के रूप में भी इस्तेमाल किया जाता था।

• बिहार में सबसे अच्छी गुणवत्ता वाला साल्टपीटर पाया गया; इसलिए, इन क्षेत्रों से निर्यात तेजी से बढ़ा; आश्चर्यजनक रूप से, सदी के अंत तक, यह व्यापार कोरोमंडल से निर्यात के बराबर (मूल्य में) हो गया।

• सत्रहवीं शताब्दी की अंतिम तिमाही तक भारतीय वस्त्र इंग्लैंड में एक रोष बन गए। एक अंग्रेजी पर्यवेक्षक ने लिखा, " लगभग सभी चीजें जो ऊन या रेशम से बनी होती थीं, या तो महिलाओं की पोशाक से संबंधित होती थीं या हमारे घरों के फर्नीचर भारतीय व्यापार द्वारा आपूर्ति की जाती थीं ।"

• भारत से बढ़ता आयात, स्थानीय यूरोपीय बाजार को नीचे कर देगा; जिसके परिणामस्वरूप, 1701 में, यूरोप में एक आंदोलन देखा गया था। इसके बाद, फारस, चीन, या ईस्ट इंडीज (यानी भारत) से चित्रित, रंगे, मुद्रित, या दाग वाले सभी कैलोरी पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। लेकिन आंदोलन और बाद के सख्त कानून व्यापार पैटर्न को प्रभावी ढंग से नहीं बदल सके।

• भारत विश्व बाजारों से अधिक निकटता से जुड़ा हुआ था, विशेषकर यूरोपीय बाजारों से जहां एक वाणिज्यिक क्रांति हो रही थी। लेकिन इस संबंध में नकारात्मक कारक भी थे। यूरोप को अपने माल के बदले भारत को कम आपूर्ति करनी थी।

• वास्तुकला, चित्रकला, साहित्य और संगीत के क्षेत्र में परंपराएं, जो मुगल काल के दौरान बनाई गई थीं, ने एक आदर्श स्थापित किया और सफल पीढ़ियों को गहराई से प्रभावित किया।

• अद्भुत सांस्कृतिक विकास होने के कारण, मुगल काल को गुप्त युग (उत्तर भारत के) के बाद दूसरा शास्त्रीय युग कहा जा सकता है।

• मुगल काल के दौरान, सांस्कृतिक विकास (भारत का), मुगलों द्वारा देश में लाई गई तुर्क-ईरानी संस्कृति के साथ समामेलित था।

आर्किटेक्चर

• मुगलों ने शानदार किले, महल, द्वार, सार्वजनिक भवन, मस्जिद, बाव (पानी की टंकी या कुआँ) आदि बनवाए। इसके अलावा, उन्होंने बहते पानी के साथ औपचारिक उद्यानों का भी निर्माण किया।

• महलों में और सुख रिसॉर्ट्स में भी बहते पानी का उपयोग मुगलों की एक विशेष विशेषता थी।

• बाबर बगीचों का बहुत शौकीन था और इसलिए उसने आगरा और लाहौर के पड़ोस में कुछ निर्माण किया।

• कुछ मुगल उद्यान, जैसे निशात बाग उद्यान (कश्मीर में), शालीमार बाग (लाहौर में), पिंजौर उद्यान (चंडीगढ़ में) आदि आज भी देखे जा सकते हैं।

• शेरशाह ने भी भारतीय वास्तुकला को एक नई प्रेरणा दी थी। सासाराम (बिहार) में उनका प्रसिद्ध मकबरा और दिल्ली के पुराने किले में स्थित उनकी मस्जिद वास्तुकला चमत्कारों के काफी उदाहरण हैं।

• अकबर पहले मुगल शासक थे जिनके पास बड़े पैमाने पर निर्माण करने का समय और साधन था। उन्होंने किलों की एक श्रृंखला बनाई, जिसमें से सबसे प्रसिद्ध आगरा का किला है।Agra fort लाल बलुआ पत्थर से बना था, जिसमें कई शानदार द्वार थे।

• 1572 में, अकबर ने फतेहपुर सीकरी (आगरा से 36 किलोमीटर) पर एक महल-आराम परिसर शुरू किया, जो आठ वर्षों में पूरा हुआ।

• किले के निर्माण का चरमोत्कर्ष दिल्ली के निर्माण के साथ पहुँचा Lal Qila (लाल किला) शाहजहाँ द्वारा।

• राजपूत पत्नी या पत्नियों के लिए बनाए गए महल में वास्तुकला की गुजरात शैली का सबसे अधिक उपयोग किया गया था।

• फ़ारसी या मध्य एशियाई प्रभाव को दीवारों में सजावट के लिए या छतों की सजावट के लिए इस्तेमाल की जाने वाली चमकती नीली टाइल्स में देखा जा सकता है।

• सबसे शानदार निर्माणों में से एक बुलंद दरवाजा (बुलंद गेट) था, जिसका निर्माण 1576 में किया गया थाFatehpur Sikri गुजरात में अकबर की जीत को याद करने के लिए।

• जहाँगीर के शासनकाल के अंत तक, पूरी तरह से संगमरमर से बनी इमारतों के निर्माण और दीवारों को अर्ध-कीमती पत्थरों से बने फूलों के डिजाइन से सजाने की प्रथा शुरू हुई।

• सजावट की विशेष विधि, 'pietra dura, शाहजहाँ के अधीन अधिक लोकप्रिय हो गया। शाहजहाँ ने ताजमहल का निर्माण करते समय इस तकनीक का उपयोग किया था।

• ताजमहल मुगलों की वास्तुकला का एक बेहतरीन उदाहरण है, जिसने मुगलों द्वारा विकसित सभी स्थापत्य रूपों को बहुत ही मनभावन तरीके से एक साथ लाया।

• दिल्ली में (अकबर के शासनकाल के दौरान), हुमायूँ का मकबरा संगमरमर का विशाल गुंबद है; आम तौर पर, इसे ताजमहल का अग्रदूत माना जाता है।

• ताजमहल की मुख्य महिमा विशाल गुंबद और चार पतला मीनारें हैं जो मंच को मुख्य भवन से जोड़ती हैं।

• मस्जिद-निर्माण भी शाहजहाँ के अधीन अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच गया, दो सबसे उल्लेखनीय मस्जिद हैं -

  • मोती मस्जिद (आगरा के किले में): यह पूरी तरह से संगमरमर से बना हुआ है (ताजमहल की तरह) और

  • जामा मस्जिद (दिल्ली में): यह लाल बलुआ पत्थर से निर्मित है।

• अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान सजावटी डिजाइनों के साथ-साथ हिंदू और तुर्क-ईरानी रूपों के संयोजन पर आधारित मुगल स्थापत्य परंपराओं को जारी रखा गया था।

• मुगल परंपराओं ने कई प्रांतीय और पूरे राज्यों के महलों और किलों को प्रभावित किया।

• अमृतसर (पंजाब में) में स्थित स्वर्ण मंदिर (सिखों का), मेहराब और गुंबद सिद्धांत पर बनाया गया था और इसमें वास्तुकला की मुगल परंपराओं की कई विशेषताएं शामिल थीं।

चित्र

• मुगलों ने चित्रकला के क्षेत्र में विशिष्ट योगदान दिया। उन्होंने अदालत, लड़ाई के मैदान और पीछा करने वाले दृश्यों को चित्रित करते हुए कई नए विषयों को पेश किया। इसके अलावा, मुगल चित्रकारों ने कई नए रंग और नए रूप भी पेश किए।

• मुगल चित्रकारों ने चित्रकला की एक जीवित परंपरा बनाई थी, जो मुगल वैभव के लुप्त होने के बाद भी देश के विभिन्न हिस्सों में काम करती रही।

• आठवीं शताब्दी के बाद, परंपरा का क्षय हुआ लगता है, लेकिन तेरहवीं शताब्दी से हथेली के पत्तों की पांडुलिपियों और सचित्र जैन ग्रंथों ने संकेत दिया कि परंपरा की मृत्यु नहीं हुई थी।

• हुमायूँ ने दो मास्टर चित्रकारों को अपनी सेवा में लिया था, जो उनके साथ भारत आए थे।

• अकबर के शासनकाल के दौरान, दो महान चित्रकारों (जो हुमायूँ के साथ भारत आए थे) ने एक साम्राज्य प्रतिष्ठान में चित्रकला का आयोजन किया। इसके अलावा, देश के विभिन्न हिस्सों से बड़ी संख्या में चित्रकारों को आमंत्रित किया गया था; उनमें से कई निचली जातियों से थे।

• शुरुआत से, हिंदू और मुस्लिम दोनों चित्रकार काम में शामिल हुए। जसवंत और दासवान दोनों ही अकबर के दरबार के प्रसिद्ध चित्रकार थे।

• समय के साथ, चित्रकला विद्यालय का विकास हुआ और उत्पादन का एक प्रसिद्ध केंद्र बन गया।

• चित्रकारों की कहानियों की निराशाजनक फ़ारसी पुस्तकों के अलावा, चित्रकारों को जल्द ही महाभारत के ऐतिहासिक कार्य, अकबर नोमा और कई अन्य लोगों के फारसी पाठ को चित्रित करने का काम सौंपा गया था ।

• मुग़ल चित्रकला जहाँगीर के काल में चरमोत्कर्ष पर थी जिसे चित्रों की बहुत अजीब समझ थी। उन दिनों, मुगल स्कूल में यह एक फैशन था कि एक ही पेंटिंग में - चेहरे, शरीर और एक व्यक्ति के पैरों को विभिन्न कलाकारों द्वारा चित्रित किया जाना था।

• कुछ इतिहासकारों ने दावा किया कि जहाँगीर के पास एक चित्र में प्रत्येक कलाकार के काम को अलग-अलग करने की भावना थी।

• जहाँगीर के काल में, चित्रांकन और जानवरों के चित्रों में विशेष प्रगति हुई। इस क्षेत्र में मंसूर का बड़ा नाम था।

• चित्रकला की राजस्थान शैली ने पश्चिमी भारत या मुगल रूपों और शैलियों के साथ जैन स्कूल की पेंटिंग की थीम और पहले की परंपराओं को जोड़ा।

• शिकार और अदालत के दृश्यों के अलावा, चित्रों की राजस्थान शैली ने पौराणिक विषयों पर चित्रों को चित्रित किया, जैसे कि राधा के साथ कृष्ण का रोमांस, या बराह-मासा (यह ऋतुएँ, या रागों (धुन) हैं)।

भाषा: हिन्दी

• मुगल काल के दौरान, स्थानीय और क्षेत्रीय शासकों द्वारा उनके लिए विस्तारित संरक्षण के कारण क्षेत्रीय भाषाओं का भी विकास हुआ।

• अकबर के समय तक, उत्तर भारत में फ़ारसी का ज्ञान इतना व्यापक हो गया था क्योंकि अकबर ने स्थानीय भाषा में राजस्व रिकॉर्ड रखने की परंपरा को छोड़ दिया था।

• सत्रहवीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में विलुप्त होने तक स्थानीय भाषा में राजस्व रिकॉर्ड रखने की परंपरा भी दक्कनी राज्यों में थी।

साहित्य

• फारसी गद्य और कविता अकबर के शासनकाल में चरमोत्कर्ष पर थे। अबू फ़ज़ल जो एक महान विद्वान और स्टाइलिस्ट थे, साथ ही साथ अकबर के दरबार में अग्रणी इतिहासकार थे, ने गद्य-लेखन की एक शैली निर्धारित की जो कई पीढ़ियों के लिए अनुकरणीय थी।

• फैज़ी (अबूएल फ़ज़ल का भाई) उस युग का प्रमुख कवि था। फैजी ने अकबर के अनुवाद विभाग के लिए भी काम किया। उनकी देखरेख में महाभारत का अनुवाद किया गया।

• उत्ति और नाज़िरी दो अन्य प्रमुख फ़ारसी कवि थे। वे ईरान से भारत आ गए और मुगल दरबार को इस्लामी दुनिया के सांस्कृतिक केंद्रों में से एक बना दिया। इसके अलावा, हिंदुओं ने फारसी साहित्य के विकास में भी योगदान दिया।

• साहित्यिक और ऐतिहासिक कार्यों के अलावा, फ़ारसी भाषा के कई प्रसिद्ध शब्दकोश भी इस अवधि में संकलित किए गए थे।

• क्षेत्रीय भाषाओं ने स्थिरता और परिपक्वता हासिल की, क्योंकि इस अवधि के दौरान कुछ बेहतरीन गेय कविता का उत्पादन किया गया था।

• राधा के साथ भगवान कृष्ण का रोमांस और बाल कृष्ण की मिल्कमेड्स प्रैंक और भागवत गीता की कहानियाँ काफी हद तक गीतात्मक कविता में थीं और बंगाली, उड़िया, हिंदी, राजस्थानी और गुजराती सहित कई क्षेत्रीय भाषाओं में अनुवादित हुईं।

• राम के कई भक्ति गीतों की रचना भी की गई और रामायण और महाभारत का क्षेत्रीय भाषाओं में अनुवाद किया गया।

• मध्यकालीन हिंदी में Brijरूप, यह आगरा के पड़ोस में बोली जाने वाली बोली है, जिसे मुगल सम्राटों और हिंदू शासकों द्वारा भी संरक्षण दिया गया था। अकबर के समय से ही हिंदी कवियों को मुगल दरबार से जोड़ा जाने लगा।

• एक प्रमुख मुग़ल रईस, अब्दुर रहीम खान-ए-खाना, ने भक्ति काव्य और जीवन के मानवीय विचारों के साथ एक बढ़िया मिश्रण तैयार किया। इसी तरह, फारसी और हिंदी साहित्यिक परंपराएं एक-दूसरे को प्रभावित करने लगीं।

• तुलसीदास मध्यकाल के सबसे प्रभावशाली हिंदी कवि थे जिन्होंने लिखा था Ramcharitmanas। उन्होंने उत्तर प्रदेश के पूर्वी हिस्सों (बनारस के आसपास) में बोली जाने वाली हिंदी की एक बोली का इस्तेमाल किया।

• एकनाथ और तुकाराम ने मराठी भाषा को विकसित और लोकप्रिय बनाया। एकनाथ बताते हैं - “ यदि संस्कृत भगवान द्वारा बनाई गई थी, तो क्या प्राकृत चोरों और शूरवीरों से पैदा हुई थी? अकेले घमंड की ये गलतियाँ करते हैं। ईश्वर कोई जीभ का भागी नहीं है। उसके लिए प्राकृत और संस्कृत एक जैसे हैं। मेरी भाषा मराठी उच्चतम भावनाओं को व्यक्त करने के योग्य है और ईश्वरीय ज्ञान के फल से भरपूर है । ”

• यह निस्संदेह स्थानीय भाषाओं में लिखने वाले सभी लोगों की भावनाओं को व्यक्त करता है। यह इन भाषाओं द्वारा अर्जित आत्मविश्वास और स्थिति को भी दर्शाता है। सिख गुरुओं के लेखन के कारण, पंजाबी को एक नया जीवन मिला।

संगीत

• अकबर ने संरक्षण दिया Tansen( ग्वालियर के महान संगीतकार ) जिन्हें कई नई धुनों ( रागों ) की रचना करने का श्रेय दिया जाता है ।

• जहाँगीर और शाहजहाँ के साथ-साथ कई मुगल रईसों ने भी संगीत को बहुत महत्व दिया था।

• कुछ शोधकर्ताओं का कहना है कि औरंगज़ेब ने अपने दरबार में गायन बंद कर दिया, लेकिन संगीत वाद्ययंत्रों का प्रदर्शन नहीं किया। वास्तव में, औरंगजेब स्वयं एक कुशल वीणा (एक संगीत वाद्ययंत्र) वादक था।

• औरंगज़ेब की रानियों (हरम में) और रईसों द्वारा भी सभी रूपों में संगीत का संरक्षण जारी रहा। यही कारण है कि शास्त्रीय भारतीय संगीत (फारसी में) पर सबसे बड़ी किताबें औरंगजेब के शासनकाल के दौरान लिखी गई थीं।

• नई भक्ति आंदोलनों के बीच थे Sikh movement पंजाब में और Maharashtra Dharma महाराष्ट्र में।

• पहले सिख गुरु नानक के प्रचार से सिख आंदोलन की शुरुआत हुई थी। लेकिन इसका विकास गुरूशिप संस्थान के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है ।

• सिखों के पहले चार गुरुओं की परंपरा का पालन किया quiet meditation तथा scholarship। हालाँकि, पांचवें गुरु, अर्जुन दास ने सिख धर्मग्रंथों के संकलन को पूरा कियाAdi Granth या Grant Sahib।

• इस बात पर जोर देने के लिए कि गुरु ने अपने व्यक्ति में आध्यात्मिक और सांसारिक नेतृत्व दोनों को जोड़ा, वह एक अभिजात शैली में रहना शुरू कर दिया। उन्होंने अमृतसर में बुलंद इमारतें खड़ी कीं, ठीक कपड़े पहने, मध्य एशिया से खरीदे गए घोड़ों को रखा और उपस्थिति में बनाए रखा।

• गुरु अर्जुन दास ने अपनी आय के दसवें हिस्से की दर से सिख समुदाय से प्रसाद एकत्र करने की संस्कृति शुरू की।

• अकबर सिख गुरुओं से बहुत प्रभावित हुआ था और संभवत: वह अमृतसर भी गया था। लेकिन बाद में, जहाँगीर द्वारा विद्रोही राजकुमार, ख़ुसरु को पैसे और प्रार्थना में मदद करने के आरोप में गुरु अर्जुन दास के कारावास और हत्या के साथ एक संघर्ष शुरू हुआ।

• अर्जुन दास के बाद, गुरु हर गोविंद सिख गुरु बन गए। उन्हें कुछ समय के लिए कैद भी किया गया था, लेकिन जल्द ही उन्हें मुक्त कर दिया गया।

• गुरु हर गोबिंद ने जहाँगीर के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध विकसित किए और उनकी मृत्यु से ठीक पहले कश्मीर की यात्रा पर उनके साथ गए। हालांकि, शिकार के मुद्दे पर गुरु हर गोबिंद शाहजहाँ से भिड़ गए।

• झड़पों की एक श्रृंखला थी और अंततः गुरु पंजाब की तलहटी में सेवानिवृत्त हुए जहां उन्होंने हस्तक्षेप नहीं किया।

• गुरु हर गोबिंद के समय तक, सिख गुरु के पास अनुयायी थे, जिनमें पेंदा खान के नेतृत्व में एक पठान दल भी शामिल था । हालांकि, गुरुओं और मुगल शासकों के बीच सामयिक संघर्ष बना रहा, लेकिन यह धार्मिक के बजाय व्यक्तिगत और राजनीतिक था।

• Dara Shikohशाहजहाँ का सबसे बड़ा पुत्र, स्वभाव से विद्वान और सूफी था, जिसे धार्मिक दिव्यताओं के साथ प्रवचन करना पसंद था। कासी के ब्राह्मणों की मदद से दारा को गीता का फारसी में अनुवाद मिला।

• दारा ने वेदों को घोषित किया "heavenly books in point of time" तथा "in conformity with the holy Quran, "इस प्रकार इस विश्वास को रेखांकित करते हुए कि हिंदू और इस्लाम के बीच कोई बुनियादी अंतर नहीं था।

• दादू (गुजरात के एक संत), एक गैर-संप्रदाय ( निपख ) पथ का प्रचार किया । उन्होंने खुद को हिंदू या मुसलमानों के साथ संबंध रखने से इनकार कर दिया, या दोनों के उजागर शास्त्रों से परेशान होने के लिए, ब्रह्मा या सर्वोच्च वास्तविकता की अविभाज्यता पर जोर दिया ।

• पंढरपुर, महाराष्ट्र से तुकाराम ने बक्ती आंदोलन की उदारवादी प्रवृत्ति शुरू की , जो बाद में महाराष्ट्र धर्म का केंद्र बन गया । इसके अलावा, यहां, विठोबा (विष्णु का एक रूप) की पूजा लोकप्रिय हो गई थी।

• पंढरपुर में महाराष्ट्र में शेक के सर्वोच्च प्रतिपादक तुकाराम के जीवन और कृत्यों में वही उदारवादी रुझान देखा जा सकता है, जो महाराष्ट्र धर्म का केंद्र बन गया था और जहाँ विष्णु के एक रूप विठोबा की पूजा लोकप्रिय हो गई थी।

• Tukaram, जो संभवत: ' शूद्र ' (निम्न जाति) के परिवार में पैदा हुए थे, अपने हाथ से भगवान की पूजा (पूजा) करते थे ( उस समय शूद्र द्वारा भगवान की पूजा सख्त वर्जित थी)।

• बंगाल में नवद्वीप (नादिया) के रघुनंदन द्वारा रूढ़िवादी हिंदुओं की भावनाओं को प्रतिध्वनित किया गया था। वे धर्मशस्त्रों (मध्यकाल के) के सबसे प्रभावशाली लेखक थे । उन्होंने दावा किया कि ब्राह्मणों को छोड़कर किसी को भी शास्त्र पढ़ने या उपदेश देने का अधिकार नहीं था।

• आगे रघुनंदन ने कहा कि कलियुग में केवल दो वर्ण (जाति) अर्थात ब्राह्मण और सुद्र थे । सच्चे क्षत्रिय बहुत पहले ही गायब हो गए थे और वैश्य और अन्य लोगों ने उचित कर्तव्यों का पालन न करने के कारण अपनी जाति की स्थिति खो दी थी।

• मध्यकाल के दौरान धर्मशालाओं में सबसे प्रभावशाली लेखक माना जाता है, रघुनंदन ने यह कहते हुए ब्राहमणों के विशेषाधिकार का दावा किया कि ब्राहमणों को छोड़कर किसी को भी शास्त्र पढ़ने या उपदेश देने का अधिकार नहीं था।

मुस्लिम भक्ति आंदोलन

• मुसलमानों के बीच, 'की प्रवृत्तिtauhid'अभ्यास, और कई प्रमुख सूफी संतों द्वारा समर्थित था, लेकिन रूढ़िवादी का एक छोटा समूह'ulama'इस प्रथा के खिलाफ और अकबर की उदार नीतियों के खिलाफ भी प्रतिक्रिया दी।

• उस समय के मुस्लिम रूढ़िवादी और पुनरुत्थानवादी आंदोलन में सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति थे Shaikh Ahmad Sirhindi। वह सूफियों के रूढ़िवादी नक्शबंदी स्कूल के अनुयायी हैं, जिन्हें अकबर के शासनकाल के दौरान भारत में पेश किया गया था।

• शेख अहमद सरहिंदी ने पंथवादी रहस्यवाद ( तौहीद ) की अवधारणा या गॉडहेड की एकता में विश्वास का विरोध करते हुए इसे गैर-इस्लामी बताते हुए इसका विरोध किया । उन्होंने कहा कि आगे भी इस तरह के धार्मिक समारोहों (में संगीत के उपयोग के रूप में उन सभी प्रथाओं और विश्वासों है, जो हिंदू धर्म के प्रभाव के कारण थे, का विरोध किया sama ), अत्यधिक ध्यान, संतों, आदि की कब्रों पर जाकर

• आदेश राज्य के इस्लामी चरित्र पर जोर करने के लिए, शेख अहमद की फिर से लगाने की मांग की jizyah , हिंदुओं और मुसलमानों से उन लोगों के साथ कम से कम संघ की दिशा में एक कड़ी रवैया।

• हालाँकि, शेख अहमद के विचारों का बहुत कम प्रभाव था। जहाँगीर ने उसे पैगंबर से आगे का दर्जा देने का दावा करने के लिए कैद कर लिया और उसे वापस लेने के बाद ही रिहा किया। इसके अलावा, औरंगजेब ने भी अपने बेटे और उत्तराधिकारी पर कोई विशेष ध्यान नहीं दिया।

• उपरोक्त चर्चा से, यह स्पष्ट है कि रूढ़िवादी विचारकों और उपदेशकों का प्रभाव सीमित था, आवश्यक रूप से संकीर्ण दायरे में ही सीमित था।

• संकीर्ण, रूढ़िवादी तत्वों की प्रतिष्ठा और प्रभाव, और संकीर्ण विचारों और विश्वासों के उनके पुन: दावा, हालांकि, दो प्रमुख धर्मों, अर्थात् हिंदू धर्म और इस्लाम के मतदाताओं के बीच समझ और सहिष्णुता की बढ़ती प्रक्रिया के लिए एक बाधा थी। सांस्कृतिक एकीकरण की प्रक्रिया में बाधा। औरंगज़ेब के शासनकाल के दौरान ये दो विचार सामने आए।

• तिमुरिड्स के बीच उत्तराधिकार की कोई स्पष्ट परंपरा नहीं थी, जिसे इस वंश के अनियमित उत्तराधिकार में देखा जा सकता है। शाहजहाँ के शासनकाल के वर्षों में उसके बेटों के बीच उत्तराधिकार के कड़वे युद्ध के बादल छा गए।

• शासक द्वारा एक राजकुमार के नामांकन का अधिकार कुछ मुस्लिम राजनीतिक विचारकों द्वारा स्वीकार किया गया था। लेकिन यह भारत में सल्तनत काल के दौरान मुखर नहीं हो सका।

• उत्तराधिकार के मामले में हिंदू परंपराएँ बहुत स्पष्ट नहीं थीं। अकबर के समकालीन तुलसीदास के अनुसार, एक शासक को अपने किसी एक पुत्र को टीका देने का अधिकार था । हालांकि, राजपूतों के बीच कई मामले थे, जहां इस तरह के नामांकन को अन्य भाइयों द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था।

• इससे पहले कि वह गद्दी (सिंहासन) पर अपनी दावेदारी पेश कर सके, सांगा को अपने भाइयों के साथ कड़वा संघर्ष करना पड़ा ।

मुगलों का उत्तराधिकार

• भाइयों के बीच सिंहासन के लिए संघर्ष की बढ़ती प्रवृत्ति उनके शासनकाल के उत्तरार्ध के दौरान शाहजहाँ के लिए एक बड़ी चिंता थी। उनके चार बेटे, दारा, शुजा, औरंगज़ेब और मुराद, को सरकार और युद्ध कला में प्रशिक्षित किया गया था।

• इन चारों के बीच, उनमें से प्रत्येक एक योग्य और ऊर्जावान कमांडर साबित हुआ था। हालांकि, शुजा और मुराद ने बहादुरी के लिए एक पहचान बनाई थी, लेकिन वे निष्क्रिय और सहजता वाले थे।

• दारा धर्म के मामलों में अपने उदार विचारों के लिए जाने जाते थे और सीखने के संरक्षक थे। वह मिलनसार था, और अपने पिता के विश्वास पर जीता था, जो शासन के मामलों में सलाह के लिए तेजी से उस पर झुक गया था। लेकिन दारा असफल रहा, क्योंकि उसे युद्ध का थोड़ा वास्तविक अनुभव था। इसके अलावा, कुछ घटनाओं में यह भी साबित हुआ कि वे मानवीय चरित्र के एक गरीब न्यायाधीश थे।

• दूसरी ओर, औरंगजेब एक कुशल संगठनकर्ता, एक बुद्धिमान कमांडेंट और एक चतुर वार्ताकार साबित हुआ था। व्यक्तिगत रईसों (हिंदू और मुस्लिम दोनों) पर व्यक्तिगत ध्यान देकर, उसने उनमें से कई को अपने पक्ष में जीत लिया था।

• 1657 के अंत तक, शाहजहाँ दिल्ली में बीमार पड़ गया था और कुछ समय के लिए, उसका जीवन निराश हो गया था, लेकिन धीरे-धीरे, उसने दारा के प्यार की देखभाल के तहत अपनी ताकत वापस पा ली। इस बीच, यह अफवाह थी कि शाहजहाँ पहले ही मर गया था, और दारा अपने उद्देश्यों की पूर्ति के लिए वास्तविकता छिपा रहा था। कुछ समय के बाद, शाहजहाँ ने धीरे-धीरे आगरा का रुख किया।

• इस बीच, बंगाल में राजकुमार, शुजा, गुजरात में मुराद और दक्खन में औरंगजेब को या तो मना लिया गया था कि अफवाह सच थी, या उन पर विश्वास करने का दिखावा किया और उत्तराधिकार के अपरिहार्य युद्ध के लिए तैयार किया।

• अपने बेटों के बीच संघर्ष को रोकने के लिए, जो साम्राज्य को बर्बाद कर सकता है, और अपने त्वरित अंत की आशंका के कारण, शाहजहाँ ने दारा को अपना उत्तराधिकारी नामित करने का फैसला किया।

• शाहजहाँ ने डेयर के मंसब को 40,000 ज़ात से बढ़ाकर 60,000 की अभूतपूर्व रैंक तक पहुँचा दिया। दारा को सिंहासन के बगल में एक कुर्सी दी गई थी और सभी रईसों को निर्देश दिया गया था कि वे दारा को अपने भविष्य के राजा के रूप में मानें।

• औरंगजेब को शाहजहाँ का निर्णय पसंद नहीं आया और उसने सम्राट बनने के लिए गंभीर कदम उठाया। उन्होंने सभी को हराया और सफलतापूर्वक सम्राट बने।

• औरंगजेब की सफलता के कई कारण थे; उनमें से महत्वपूर्ण दारा द्वारा अपने विरोधियों को विभाजित वकील और कम करके आंका गया था।

• अपने बेटों की सैन्य तैयारियों और राजधानी पर हमला करने के उनके फैसले की सुनवाई के समय, शाहजहाँ ने दारा के बेटे सुलेमान शिकोह की कमान के तहत पूर्व में एक सेना भेजी थी, जिसे मिर्जा राजा जय सिंह (शुजा से निपटने के लिए) ने समर्थन दिया था खुद ताज पहनाया)।

• दूसरा सैन्य दल जोधपुर के शासक राजा जसवंत सिंह के नेतृत्व में मालवा भेजा गया था। मालवा में अपने आगमन पर, जसवंत ने पाया कि उनका सामना औरंगज़ेब और मुराद की संयुक्त सेना के साथ हुआ था।

• शाहजहाँ ने जसवंत सिंह को निर्देश दिया था कि वे राजकुमारों की राजधानी में कदम रखें और उन्हें वापस जाने के लिए राजी करें, और किसी भी मामले में उनके साथ सैन्य संघर्ष में प्रवेश करने से बचें।

• जसवंत सिंह पीछे हट सकते थे, लेकिन जैसा कि पीछे हटना अपमान का विषय था, उन्होंने खड़े होने और लड़ने का फैसला किया, हालांकि संभावनाएं निश्चित रूप से उनके खिलाफ थीं। यह उसकी ओर से एक बड़ी गलती थी।

• 15 अप्रैल, 1658 को, धर्मत में औरंगजेब की जीत ने उनके समर्थकों को प्रोत्साहित किया और उनकी प्रतिष्ठा बढ़ाई, जबकि इसने दारा और उनके समर्थकों को हतोत्साहित किया।

• दारा अपनी ताकत के बारे में अधिक आश्वस्त था। उन्होंने पूर्वी अभियान के लिए कुछ सर्वश्रेष्ठ सैनिकों को सौंपा था। सुलेमान शिकोह (उनके बेटे) द्वारा नेतृत्व में, सेना पूर्व में चली गई और खुद का एक अच्छा खाता दिया।

• फरवरी 1658 में, सुलेमान शिकोह ने बनारस के पास शुजा को हराया और बिहार में उसका पीछा करने का फैसला किया। दूसरी ओर, धर्मत की हार के बाद, सुलेमान को तत्काल आगरा वापस लौटने के लिए एक जरूरी संदेश भेजा गया।

• 7 मई 1658 को जल्दबाजी में संधि करने के बाद, सुलेमान शिकोह ने पूर्वी बिहार के मोंगहिर के पास अपने शिविर से आगरा तक मार्च किया। लेकिन औरंगजेब के साथ संघर्ष के लिए समय पर आगरा नहीं लौट सका।

• धर्मत के बाद, दारा ने सहयोगियों की तलाश के लिए बेताब प्रयास किए। उन्होंने जसवंत सिंह को बार-बार पत्र भेजे जो जोधपुर में सेवानिवृत्त हुए थे। उदयपुर के राणा से भी संपर्क किया गया। जसवंत सिंह अजमेर के पास धीरे-धीरे पुष्कर के लिए निकले। दारा द्वारा प्रदान की गई धनराशि के साथ एक सेना जुटाने के बाद, उन्होंने वहां राणा के उनके साथ आने का इंतजार किया।

• राणा पहले ही 7,000 रैंक के वादे के साथ औरंगजेब द्वारा जीत लिया गया था और 1654 में शाहजहाँ और दारा द्वारा जब्त किए गए परगनों की वापसी हुई थी। इस प्रकार, दारा महत्वपूर्ण राजपूत राजाओं को अपने पक्ष में करने में भी विफल रहा।

• 29 मई, 1658 को, समुगढ़ की लड़ाई मूल रूप से अच्छी जनरैलशिप की लड़ाई थी, दोनों पक्षों को लगभग समान रूप से संख्या में मिलाया जा रहा था (प्रत्येक पक्ष पर लगभग 50,000 से 60,000)।

• औरंगजेब की सेना को कड़ी मेहनत और अच्छी तरह से नेतृत्व और दारा को हराया था। औरंगजेब ने किले में पानी की आपूर्ति के स्रोत को जब्त करके शाहजहाँ को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया।

• शाहजहाँ ने कड़ाई से देखरेख की और किले में महिला अपार्टमेंट तक सीमित था, हालांकि उसके साथ बुरा व्यवहार नहीं किया गया था। वह आठ साल तक जीवित रहे, अपनी पसंदीदा बेटी, जहाँआरा को प्यार से सहलाते रहे, जिन्होंने स्वेच्छा से किले के भीतर रहना चुना।

• जहाँआरा शाहजहाँ की मृत्यु के बाद ही सार्वजनिक जीवन में फिर से उभरी और उसे बहुत सम्मान दिया गया और उसे पहली महिला का दर्जा दिया गया। औरंगजेब ने भी अपनी वार्षिक पेंशन बारह लाख रुपये से बढ़ाकर सत्रह लाख कर दी।

• औरंगज़ेब के मुराद के साथ समझौते के अनुसार, उन दोनों के बीच राज्य का विभाजन होना था। लेकिन औरंगजेब का साम्राज्य साझा करने का कोई इरादा नहीं था। इसलिए, उसने विश्वासघात करके मुराद को कैद कर लिया और उसे ग्वालियर जेल भेज दिया जहाँ दो साल बाद उसकी हत्या कर दी गई।

• सामूगढ़ में लड़ाई हारने के बाद, दारा लाहौर भाग गया था और अपने आसपास के क्षेत्रों पर नियंत्रण बनाए रखने की योजना बना रहा था। लेकिन औरंगजेब जल्द ही एक मजबूत सेना के साथ पड़ोस में आ गया। दारा लाहौर को बिना किसी लड़ाई के छोड़कर सिंध भाग गया।

• दारा सिंध से गुजरात और फिर अजमेर के शासक जसवंत सिंह के निमंत्रण पर वहां से चले गए Marwar।

• मार्च 1659 में, अजमेर के पास देवराई की लड़ाई औरंगजेब के खिलाफ लड़ी गई अंतिम बड़ी लड़ाई थी। दारा अच्छी तरह से ईरान में बच सकता था, लेकिन वह अफगानिस्तान में फिर से अपनी किस्मत आजमाना चाहता था।

• रास्ते में, बोलन दर्रे के पास, एक विश्वासघाती अफगान प्रमुख ने उसे एक कैदी बना लिया और उसे अपने खतरनाक दुश्मन को सौंप दिया।

• दारा की फांसी के दो साल बाद, उसके बेटे, सुलेमान शिकोह ने गढ़वाल में शरण ली थी। लेकिन गढ़वाल के शासक ने आक्रमण के एक आसन्न खतरे पर उसे औरंगजेब को सौंप दिया।

• मुग़ल साम्राज्य की कमान संभालने के बाद, औरंगज़ेब ने कुछ हद तक, भाइयों के बीच युद्ध के कठोर मुग़ल प्रथा के प्रभाव को कम करने की कोशिश की।

• 1673 में, जहाँआरा बेगम के कहने पर, दारा के बेटे, सिखीर शिकोह, को 1673 में जेल से रिहा किया गया, एक मंसब दिया गया , और औरंगज़ेब की एक बेटी से शादी की। इज्जत बख्श (मुराद का बेटा) को भी रिहा कर दिया गया, एक मंसब दिया गया और उसने औरंगजेब की एक और बेटी से शादी कर ली।

• 1669 में, दारा की बेटी, जानी बेगम, जिसे जहानारा ने अपनी बेटी के रूप में बदल दिया था, का विवाह औरंगज़ेब के तीसरे बेटे मुहम्मद आज़म से हुआ था।

• औरंगजेब ने लगभग 50 वर्षों तक शासन किया। अपने लंबे शासनकाल के दौरान, मुगल साम्राज्य अपने क्षेत्रीय चरमोत्कर्ष पर पहुँच गया।

• औरंगजेब ने कश्मीर (उत्तर में) से लेकर जिंजी (दक्षिण में) तक और हिंदुकुश (पश्चिम में) से लेकर चटगाँव (पूर्व में) तक अपना इलाका फैलाया।

• औरंगज़ेब के पत्रों ने राज्य और शासन के सभी मामलों पर ध्यान दिया। वह एक सख्त अनुशासक थे, जो अपने बेटों को भी नहीं बख्शते थे।

• 1686 में, औरंगज़ेब ने राजकुमार मुअज़्ज़म को गोलकुंडा के शासक के साथ घनिष्ठता के आरोप में कैद कर लिया, और उसे 12 वर्षों तक जेल में रखा। उनके अन्य पुत्रों को भी विभिन्न अवसरों पर उनके क्रोध का सामना करना पड़ा।

• औरंगजेब के व्यक्तिगत जीवन को सादगी से चिह्नित किया गया था। उसे मुस्लिम होने के डर से रूढ़िवादी होने की प्रतिष्ठा प्राप्त थी। कुछ ही समय में, उन्हें एक जिंदा पीर या "एक जीवित संत" माना जाने लगा ।

• औरंगजेब को दार्शनिक बहसों या रहस्यवाद में कोई दिलचस्पी नहीं थी; हालाँकि, उन्होंने अपने बेटों को सूफीवाद में प्रयोग करने से प्रतिबंधित नहीं किया।

• भारत में परंपरागत रूप से पालन किए जाने वाले मुस्लिम कानून के हनफ़ी स्कूल पर अपना रुख अपनाते हुए औरंगज़ेब ने ' ज़वाबित ' नाम से धर्मनिरपेक्ष फरमान जारी करने में संकोच नहीं किया ।

• के रूप में जाना जाता है एक काम में अपने फरमानों का एक संग्रह एकत्र किया गया था Zawabit-i-Alamgiri।

• एक रूढ़िवादी मुस्लिम होने के अलावा, औरंगजेब एक शासक भी था। वह शायद ही राजनीतिक वास्तविकता को भूल सके कि भारत की भारी आबादी हिंदू थी, और यह कि वे उनके विश्वास से गहराई से जुड़े हुए थे।

धार्मिक नीति

• अपने शासनकाल की शुरुआत में, औरंगज़ेब ने सिक्कों पर अंकित होने वाले कलमा को निषिद्ध कर दिया, क्योंकि यह एक हाथ से दूसरे हाथ से गुजरने के दौरान नीचे गिर गया या अपवित्र हो गया।

• औरंगजेब के त्योहार पर प्रतिबंध लगा दिया Nauroz , के रूप में यह पारसी अभ्यास के रूप में के पक्ष में माना जाता था सफाविद ईरान के शासकों।

• औरंगजेब को नियुक्त किया Muhtasibsसभी प्रांतों में। उनका प्रमुख काम यह देखना था कि लोग अपने जीवन को शेरा के अनुसार जीते थे ।

• Muhtasibs सुनिश्चित करना आपका दायित्व है कि चीजें, जो वर्जित था (जैसे मादक द्रव्यों और जुआ के अड्डों, आदि) थे शारा और zawabits , (धर्मनिरपेक्ष फरमान) थे जहाँ तक संभव हो, खुले तौर पर पालन नहीं नहीं।

• हालांकि, मुहतासिबों की नियुक्ति करते हुए , औरंगजेब ने जोर दिया कि राज्य नागरिकों के नैतिक कल्याण के लिए भी जिम्मेदार था। लेकिन इन अधिकारियों को नागरिकों के निजी जीवन में हस्तक्षेप नहीं करने का निर्देश दिया गया था।

• 1669 में, औरंगजेब ने कई उपाय किए, जिन्हें शुद्धतावादी कहा गया है, लेकिन उनमें से कई आर्थिक और सामाजिक चरित्र के थे, और अंधविश्वासों के खिलाफ थे। इसी तरह, उन्होंने अदालत में गाने पर रोक लगा दी और आधिकारिक संगीतकारों को पेंशन दे दी गई। वाद्य संगीत औरnaubat (शाही बैंड) हालांकि जारी रखा गया था।

• हरम में महिलाओं द्वारा गायन भी जारी रहा और व्यक्तिगत रईसों द्वारा भी। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि शास्त्रीय भारतीय संगीत पर फ़ारसी की सबसे बड़ी संख्या औरंगज़ेब के शासनकाल के दौरान लिखी गई थी। औरंगजेब स्वयं वीणा बजाने में पारंगत था ।

• औरंगजेब ने इस प्रथा को वापस ले लिया jharoka darshanया खुद को बालकनी से जनता को दिखाते हुए (अकबर द्वारा शुरू किया गया)। वह इसे एक अंधविश्वास और इस्लाम के खिलाफ मानते थे।

• औरंगज़ेब ने अपने जन्मदिन पर सोने और चांदी और अन्य लेखों के खिलाफ सम्राट को तौलने के समारोह पर प्रतिबंध लगा दिया। हालाँकि, अधिकांश सामाजिक माँगों के कारण, औरंगज़ेब को बीमारी से उबरने पर अपने बेटों के लिए इस समारोह की अनुमति देनी पड़ी।

• औरंगजेब ने ज्योतिषियों को पंचांग तैयार करने से रोक दिया। लेकिन शाही परिवार के सदस्यों सहित सभी ने इस आदेश की अवज्ञा की।

• मुसलमानों के बीच व्यापार को बढ़ावा देने के लिए जो (लगभग) विशेष रूप से राज्य के समर्थन पर निर्भर थे, औरंगजेब ने मुस्लिम व्यापारियों को उपकर के भुगतान से छूट दी। हालाँकि, औरंगज़ेब ने पाया कि मुस्लिम व्यापारी इसका अनुचित लाभ उठा रहे थे और राज्य को धोखा दे रहे थे; इसलिए, उन्होंने इसे बहाल कर दिया, लेकिन दूसरों से जो शुल्क लिया गया था, उसके आधे पर रखा।

• कुछ सबूत बताते हैं कि औरंगज़ेब अपने पक्ष में पादरी होना चाहता था, क्योंकि पादरी पुरुषों के दिमाग पर एक शक्तिशाली पकड़ रखता था।

• औरंगजेब ने की स्थिति को बहाल किया sharaमंदिरों, सभाओं, चर्चों, आदि के बारे में, कि " लंबे समय से खड़े मंदिर को ध्वस्त नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन किसी भी नए मंदिर के निर्माण की अनुमति नहीं है ।" उन्होंने यह भी अनुमति दी कि पूजा के पुराने स्थानों की मरम्मत की जा सकती है "क्योंकि इमारतें हमेशा के लिए नहीं रह सकती हैं।"

• जब वह गुजरात के गवर्नर थे, औरंगजेब ने गुजरात में कई मंदिरों को नष्ट करने का आदेश दिया, जिसका अक्सर मतलब होता है केवल राज तोड़ना और अपने शासनकाल की शुरुआत में मंदिरों को बंद करना। हालांकि, औरंगज़ेब ने पाया कि इन मंदिरों की छवियों को बहाल कर दिया गया था और मूर्ति-पूजा फिर से शुरू कर दी गई थी।

• 1665 में, औरंगजेब ने फिर से इन मंदिरों को नष्ट करने का आदेश दिया। का प्रसिद्ध मंदिरSomnath, जिसे उसने नष्ट करने का आदेश दिया, वह पहले उसके शासनकाल में था।

• औरंगज़ेब को कई क्वार्टरों, जैसे मराठा, जाट, आदि से राजनीतिक विरोध का सामना करना पड़ा, क्योंकि उन्होंने एक नया रुख अपनाया था। इसलिए, संघर्षों (स्थानीय तत्वों के साथ) से निपटने के दौरान, औरंगज़ेब ने लंबे समय तक हिंदू मंदिरों को एक प्रमुख सजा के रूप में और चेतावनी के रूप में नष्ट करना वैध माना।

• औरंगजेब ने मंदिरों को विद्रोही विचारों के प्रसार के केंद्र के रूप में देखा, अर्थात ऐसे विचार जो रूढ़िवादी तत्वों को स्वीकार्य नहीं थे। इसलिए, 1669 में, उन्होंने विशेष रूप से सख्त कार्रवाई की, जब उन्हें पता चला कि थोथा, मुल्तान और विशेष रूप से बनारस के कुछ मंदिरों में, हिंदू और मुस्लिम दोनों ब्राह्मणों से सीखने के लिए बड़ी दूर से आते थे।

• औरंगज़ेब ने सभी प्रांतों के राज्यपालों को ऐसी प्रथाओं पर रोक लगाने और उन सभी मंदिरों को नष्ट करने के आदेश जारी किए, जहाँ ऐसी प्रथाएँ थीं।

• इन आदेशों के परिणामस्वरूप, कई मंदिर जैसे प्रसिद्ध मंदिर Vishwanath बनारस और के मंदिर में Keshava Raiजहाँगीर के शासनकाल के दौरान बीर सिंह देव बुंदेला द्वारा निर्मित मथुरा को नष्ट कर दिया गया और एक मस्जिद बनाई गई; उनके स्थान पर खड़ा किया गया।

• मुस्ताद खान, के लेखक Maasir-i-Alamgiriमथुरा में केशव राय के मंदिर को नष्ट करने के संदर्भ में, " सम्राट के विश्वास की ताकत और भगवान के प्रति उनकी भक्ति की भव्यता के इस उदाहरण को देखकर, गर्वित राज दब गए थे, और विस्मय में वे छवियों की तरह खड़े थे। दीवार का सामना करना । " इसके बाद, पिछले दस से बारह वर्षों के दौरान उड़ीसा में बने कई मंदिरों को भी नष्ट कर दिया गया था।

• 1679-80 के दौरान, जब मारवाड़ के शासकों और उदयपुर के राणा के साथ शत्रुता की स्थिति थी, जोधपुर और इसके पुराने पुराने मंदिरों को नष्ट कर दिया गया था parganasऔर उदयपुर में।

• 1679 के बाद, ऐसा लगता है कि औरंगज़ेब द्वारा मंदिरों को नष्ट करने का उत्साह कम हो गया, क्योंकि इसके बाद, दक्षिण में मंदिरों के बड़े पैमाने पर विनाश (1681 के बीच और 1707 में उनकी मृत्यु) के कोई सबूत नहीं थे।

• औरंगजेब ने फिर से परिचय कराया jizyah(या चुनाव कर) (यह अकबर द्वारा समाप्त कर दिया गया था)। के अनुसार शारा , एक मुस्लिम राज्य में, के भुगतान jizyah अनिवार्य था, गैर मुसलमानों के लिए।

• औरंगजेब ने, वास्तव में राज्य की प्रकृति को बदलने की कोशिश नहीं की, लेकिन अपने मौलिक रूप से इस्लामी चरित्र पर जोर दिया। औरंगजेब की धार्मिक मान्यताओं को उसकी राजनीतिक नीतियों का आधार नहीं माना जा सकता।

• औरंगज़ेब के धार्मिक विचारों और विश्वासों की एक ओर, और दूसरी ओर उसकी राजनीतिक या सार्वजनिक नीतियां, हालांकि, कई अवसरों पर टकरा गईं और उन्हें मुश्किल विकल्पों का सामना करना पड़ा। कभी-कभी इसने विरोधाभासी नीतियों को अपनाया जिसके कारण साम्राज्य को नुकसान हुआ।

• आधिकारिक रूप से सम्राट बनने के बाद, औरंगज़ेब ने एक मजबूत शासन के युग में शुरुआत की। कुछ क्षेत्रों में, जैसे उत्तर-पूर्व और दक्कन में, शाही सीमा उन्नत थी।

• अपने उत्तराधिकार के तुरंत बाद औरंगजेब का पहला प्रयास शाही अधिकार और प्रतिष्ठा को बहाल करना था, जिसमें क्षेत्रों की वसूली शामिल थी, जो उत्तराधिकार के युद्ध के दौरान खो गई थी और जिससे मुगलों को लगा कि उनके पास कानूनी दावा है।

असम

• का राज्य Kamata( कामरूप ) पंद्रहवीं शताब्दी के अंत तक गिर गया और उसकी जगह राज्य ने ले लीKuch (कूच बिहार), जो उत्तर बंगाल और पश्चिमी असम पर हावी था और के साथ संघर्ष की नीति जारी रखी Ahoms।

• 1612 में, मुगलों ने कुच सेनाओं की मदद से बार नाडी तक पश्चिमी असम घाटी को हराया और कब्जा कर लिया ।

• कुच शासक मुगल जागीरदार बन गया। इसी तरह, वह मुगलों के संपर्क में आया अहोम जो भर में पूर्वी असम पर शासन बार नाडी ।

• 1638 में पराजित वंश के एक राजकुमार को परेशान करने वाले अहोमों के साथ एक लंबे युद्ध के बाद , उनके साथ एक संधि की गई, जिसने बार नाडी को उनके और मुगलों के बीच सीमा के रूप में तय किया । इस प्रकार गौहाटी (असम) मुगल नियंत्रण में आ गई।

• Mir Jumla, जो औरंगजेब द्वारा बंगाल के राज्यपाल के रूप में नियुक्त किए गए थे, कूच बिहार और पूरे असम को मुगल नियंत्रण में लाना चाहते थे।

• मीर जुमला ने सबसे पहले कूच बिहार (जिसने मुगल साम्राज्य को खारिज कर दिया था) पर हमला किया और पूरे राज्य को मुगल साम्राज्य पर कब्जा कर लिया। अगला जुमला अहोम साम्राज्य पर आक्रमण कर उसकी राजधानी पर कब्जा कर लियाGarhgaon। इसी तरह, मुग़ल सीमा को बार नाडी से भराली नदी तक बढ़ाया गया था ।

• उनकी जीत के तुरंत बाद मीर जुमला की मृत्यु हो गई। बाद में, अहोम ने अपनी शक्ति को वापस पा लिया, जो टूट नहीं गया था, और यह भी संधि को लागू करने के लिए मुगल शक्ति से परे था।

• 1667 में, अहोम ने प्रतियोगिता का नवीनीकरण किया। उन्होंने न केवल मुगलों को सौंपने वाले क्षेत्रों को बरामद किया, बल्कि गौहाटी (असम) पर भी कब्जा कर लिया ।

• कुछ समय के लिए, कूच बिहार से मुगल सेना को भी निष्कासित कर दिया गया था। इसी तरह, मीर जुमला के सभी जीते हुए क्षेत्र तेजी से खो गए। लेकिन बाद में मुगल आक्रमण और बाद के युद्ध के सदमे ने अहोम साम्राज्य की ताकत को नुकसान पहुंचाया और अहोम साम्राज्य के पतन और विघटन का कारण बना।

• Shaista Khanउनकी मृत्यु के बाद बंगाल के गवर्नर के रूप में मीर जुमला सफल हुआ। उन्होंने दक्षिण बंगाल की समस्या पर व्यक्तिगत ध्यान दिया, जहाँ माघ (अराकानी) समुद्री डाकू, पुर्तगाली समुद्री डाकुओं के साथ मिलकर, चटगाँव के मुख्यालय से अपने क्षेत्र के Dacca (बंगाल की राजधानी) तक के क्षेत्र को आतंकित कर रहे थे। Dacca तक की भूमि सुनसान हो गई थी और व्यापार और उद्योग को एक झटका लगा था।

• शाइस्ता खान ने रणनीतिक रूप से अराकानी समुद्री डाकुओं से मिलने के लिए एक फ्लोटिला बनाया और चटगांव के खिलाफ ऑपरेशन के आधार के रूप में सोन्डिप द्वीप पर कब्जा कर लिया ।

• चटगांव के पास अराकान नौसेना को बाहर निकाल दिया गया और कई जहाजों को पकड़ लिया गया। 1666 में, शाइस्ता खान ने चटगांव पर हमला किया और कब्जा कर लिया। अराकानी नौसेना के विनाश ने मुक्त व्यापार और वाणिज्य के लिए समुद्र खोल दिया।

• अपने शासनकाल के दौरान, औरंगजेब को कई राजनीतिक मुद्दों से निपटना पड़ा, जैसे कि -

  • Marathas दक्कन में,

  • Jats तथा Rajputs उत्तर भारत में,

  • Afghans तथा Sikhs उत्तर-पश्चिम में, और

• इन समस्याओं की प्रकृति एक दूसरे से अलग थी, उदाहरण के लिए -

  • राजपूतों के मामले में, यह मूल रूप से एक समस्या थी succession।

  • मराठों के मामले में, यह मुद्दा था independence।

  • जाटों के मामले में, यह संघर्ष था peasant-agrarian पृष्ठभूमि।

  • अफगानों के मामले में, यह एक था tribal मुद्दा।

• एकमात्र आंदोलन जिसमें religionएक भूमिका निभाई थी सिख आंदोलन ने। हालांकि, बाद में, जाट और सिख आंदोलनों ने इसे स्थापित करने के प्रयासों में निष्कर्ष निकालाindependent regional राज्यों।

• कभी-कभी यह तर्क दिया गया है कि इन सभी आंदोलनों ने अफगान को छोड़कर, औरंगजेब की संकीर्ण धार्मिक नीतियों के खिलाफ हिंदू प्रतिक्रिया का प्रतिनिधित्व किया।

जाटों

• मुगल साम्राज्य के साथ संघर्ष में आने वाला पहला खंड आगरा-दिल्ली क्षेत्र के जाट थे जो यमुना नदी के दोनों किनारों पर रह रहे थे।

• जाट ज्यादातर किसान कृषक थे, उनमें से कुछ ही जमींदार थे। भाईचारे और न्याय की मजबूत भावना के साथ, जाट अक्सर मुगलों के साथ संघर्ष में आ गए थे।

• के संग्रह के मुद्दे पर जहाँगीर और शाहजहाँ के शासनकाल में जाटों के साथ संघर्ष हुआ थाland revenue।

• दक्कन के सभी शाही रास्ते और पश्चिमी बंदरगाह जाटों के क्षेत्र से होकर गुजरते थे; इसलिए, मुगलों को जाट विद्रोहियों के खिलाफ एक गंभीर कदम उठाना पड़ा।

• 1669 में, स्थानीय जमींदार के नेतृत्व में Gokla, जाटों (मथुरा के) को विद्रोह कर दिया गया, जो क्षेत्र के किसानों के बीच तेजी से फैल गया। इस विद्रोही ने औरंगजेब को व्यक्तिगत रूप से गंभीर कार्रवाई करने के लिए मजबूर किया। परिणामस्वरूप, जाटों को पराजित किया गया और गोकला को पकड़ लिया गया और उसे मार दिया गया।

• 1685 में, के नेतृत्व में Rajaram, जाटों का एक दूसरा विद्रोही था। इस बार, जाटों को बेहतर ढंग से संगठित किया गया और गुरिल्ला युद्ध के तरीकों को अपनाया, इसे लूट के साथ मिलाया।

• विद्रोहियों को 1691 तक जारी रखा गया, जब उनके नेता राजाराम और उनके उत्तराधिकारी, Churaman, आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर थे। इसके बावजूद, जाट किसानों के बीच अशांति लगातार बनी रही और उनकी लूट की गतिविधियों ने यात्रियों के लिए दिल्ली-आगरा मार्ग को असुरक्षित बना दिया।

• 18 ^वीं शताब्दी के दौरान , मुगल गृहयुद्धों और कमजोरी का फायदा उठाकर चुरामन ने क्षेत्र में एक अलग जाट रियासत का निर्माण किया और राजपूत जमींदारों को हटा दिया।

Satnamis

• 1672 में, नारनौल (मथुरा के पास) में, किसानों और मुगलों के बीच एक और सशस्त्र संघर्ष हुआ। इस बार, संघर्ष एक धार्मिक संस्था के रूप में था जिसे 'Satnamis। '

• Satnamis ज्यादातर ऐसे सुनार, बढ़ई, स्वीपर, चर्मकार, और अन्य नीच प्राणी के रूप किसानों, कारीगरों, और निम्न जाति के लोगों, थे।

अफगान

• अफ़गानों (जो पर्वतीय क्षेत्र में रहते थे) के साथ संघर्ष जारी था और अधिकांश मुग़ल सम्राटों ने अफ़गानों के साथ संघर्ष किया।

• अकबर ने अफगानों के खिलाफ लड़ाई लड़ी और युद्ध में उसने अपने करीबी दोस्त और बहुत बुद्धिमान और वफादार राजा राजा बीरबल की जिंदगी खो दी।

• अफगानों के साथ संघर्ष आंशिक रूप से आर्थिक और आंशिक रूप से राजनीतिक और धार्मिक चरित्र में थे।

• खैबर दर्रे को साफ करने और विद्रोह को कुचलने के लिए, औरंगजेब ने मुख्य बख्शी, अमीर खान की प्रतिनियुक्ति की। कड़ी लड़ाई के बाद, अफगान प्रतिरोध टूट गया था।

• 1672 में, दूसरा अफगान विद्रोह हुआ। अकमल खान नेता, जो खुद राजा और मारा की घोषणा की थी Khutba और सिक्का उसके नाम पर।

• खैबर दर्रे के पास, अफ़गानों को एक विनाशकारी हार का सामना करना पड़ा; हालांकि, खान भागने में सफल रहा।

• 1674 में, शुजात खान, मुगल महान को खैबर में एक विनाशकारी हार का सामना करना पड़ा। हालाँकि, उन्हें जसवंत सिंह द्वारा भेजे गए राठौरों के एक वीर बैंड द्वारा बचाया गया था।

• 1674 के मध्य में, औरंगजेब स्वयं पेशावर गया और 1675 के अंत तक वहाँ रहा। धीरे-धीरे, बल और कूटनीति द्वारा, अफगान संयुक्त मोर्चा टूट गया, और शांति बहाल हो गई।

सिखों

• औरंगजेब के साथ सैन्य संघर्ष में आने के लिए सिख अंतिम थे; हालाँकि, संघर्ष के कारण धार्मिक होने के बजाय राजनीतिक और व्यक्तिगत थे।

• गुरुओं ने एक सशस्त्र अनुसरण के साथ शैली में रहना शुरू कर दिया था, और साछा पदशाह (सच्चा संप्रभु) की उपाधि धारण की ।

• 1675 तक सिख गुरु और औरंगजेब के साथ कोई संघर्ष नहीं हुआ, जब तक कि गुरु तेग बहादुर को उनके पांच अनुयायियों के साथ गिरफ्तार नहीं किया गया, उन्हें दिल्ली लाया गया, और फांसी दी गई।

• तेग बहादुर की फांसी का कारण स्पष्ट नहीं था। कुछ फारसी ने हिसाब दिया कि तेग बहादुर ने हाफ़िज़ एडम (एक पठान ) से हाथ मिलाया था और पंजाब में उपद्रव मचाया था। दूसरी ओर, सिख परंपरा के अनुसार, उनके उत्तराधिकारियों के विवाद को उनके परिवार के कुछ सदस्यों द्वारा साजिश (गुरु के खिलाफ) के कारण निष्पादित किया गया था।

• कुछ इतिहासकारों ने लिखा था कि औरंगज़ेब द्वारा कुछ मुस्लिमों को सिख में परिवर्तित करने के तेग बहादुर के कृत्य के कारण नाराज थे और स्थानीय गवर्नर द्वारा कश्मीर में धार्मिक उत्पीड़न के खिलाफ विरोध प्रदर्शन किया था।

• जो भी कारण हो, औरंगज़ेब की कार्रवाई किसी भी दृष्टिकोण से अनुचित थी और एक संकीर्ण दृष्टिकोण के साथ विश्वासघात किया। इसके अलावा, गुरु तेग बहादुर की फांसी ने सिखों को पंजाब की पहाड़ियों में वापस जाने के लिए मजबूर कर दिया। इसने सिख आंदोलन (गुरु गोविंद सिंध के नेतृत्व में) को धीरे-धीरे एक सैन्य भाईचारे में बदल दिया।

• गुरु गोविंद सिंह में काफी संगठनात्मक क्षमता थी। अपने कौशल का उपयोग करके, 1699 में, उन्होंने सैन्य भाईचारे की स्थापना की जिसे लोकप्रिय रूप में "के रूप में जाना जाता है।Khalsa। "

• गुरु गोविंद सिंह ने पंजाब की तलहटी में स्थित मखोवाल या आनंदपुर में अपना मुख्यालय बनाया था। समय की अवधि में, गुरु बहुत शक्तिशाली हो गया।

• गुरु गोविंद ने पहाड़ी राजाओं के खिलाफ कई युद्ध लड़े और जीत हासिल की। खालसा के संगठन ने इस संघर्ष में गुरु के हाथों को और मजबूत किया।

• 1704 में, गुरु और पहाड़ी राजाओं के बीच एक खुला उल्लंघन हुआ, क्योंकि आनंदपुर में कई पहाड़ी राजाओं की संयुक्त सेना ने गुरु पर हमला किया था।

• राजाओं को फिर से पीछे हटना पड़ा और मुगल सरकार को अपनी ओर से गुरु के खिलाफ हस्तक्षेप करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

• औरंगजेब गुरु की बढ़ती शक्ति से चिंतित था और उसने मुग़ल फौजदार को गुरु को दंड देने के लिए कहा था ।

• मुगल सेना पर हमला किया Anandpur, लेकिन सिखों ने बहादुरी से लड़ाई की और सभी हमलों को हरा दिया और उन्हें किले के अंदर आश्रय लिया गया।

• मुगलों और उनके सहयोगियों ने अब किले को बारीकी से पकड़ लिया, जिसने सभी प्रकार के आंदोलनों को बंद कर दिया। इसके परिणामस्वरूप, किले के अंदर भुखमरी शुरू हो गई और वज़ीर खान द्वारा सुरक्षित आचरण के वादे पर गुरु को गेट खोलने के लिए मजबूर किया गया। लेकिन जब गुरु की सेनाएं एक सूज धारा को पार कर रही थीं, तो वज़ीर खान की सेना ने अचानक हमला कर दिया।

• गुरु के दो बेटों को पकड़ लिया गया, और इस्लाम अपनाने से इनकार करने पर, उन्हें सरहिंद में रख दिया गया। इसके अलावा, गुरु ने अपने बाकी बचे दो बेटों को एक और लड़ाई में खो दिया। इसके बाद, गुरु तलवंडी से सेवानिवृत्त हुए।

राजपूतों से संबंध

• जहाँगीर ने अकबर द्वारा प्रमुख राजपूत राजाओं को एहसान देने और उनके साथ वैवाहिक संबंधों में प्रवेश करने की नीति को जारी रखा।

• शाहजहाँ ने भी राजपूतों के साथ गठबंधन बनाए रखा, लेकिन उसने किसी राजपूत राजा को किसी प्रांत का राज्यपाल नियुक्त नहीं किया, और आगे राजपूत राजाओं के साथ कोई वैवाहिक संबंध नहीं बनाए गए। इस तथ्य के बावजूद कि वह (शाहजहाँ) स्वयं एक राजपूत राजकुमारी का पुत्र था।

• शायद, राजपूतों के साथ गठबंधन इतना समेकित हो गया था, कि यह महसूस किया गया कि प्रमुख राजों के साथ वैवाहिक संबंध अब आवश्यक नहीं थे। हालांकि, शाहजहाँ ने जोधपुर और अंबर के दो प्रमुख राजपूत घरानों के प्रमुखों को सम्मानित किया।

• मारवाड़ के शासक राजा जसवंत सिंह, शाहजहाँ के पक्ष में थे। उन्होंने और जयसिंह ने औरंगज़ेब के पहुँच के समय 7000/7000 रैंक हासिल की।

• औरंगजेब ने मेवाड़ के महाराणा का सक्रिय समर्थन हासिल किया और उनके मंसब को 5000/5000 से 6000/6000 तक बढ़ाया।

• जसवंत सिंह जिन्हें उत्तर-पश्चिम में अफगानों के मामलों की देखभाल के लिए प्रतिनियुक्त किया गया था, 1678 के अंत तक मर गए।

• नवंबर 1679 में औरंगजेब ने मेवाड़ पर हमला किया। एक मजबूत मुगल टुकड़ी उदयपुर पहुंची और राणा के शिविर पर छापा मारा, जो मुगलों के खिलाफ उत्पीड़नकारी युद्ध का संचालन करने के लिए पहाड़ियों में गहराई से पीछे हट गए थे।

• मुगलों और राजपूतों के बीच युद्ध जल्द ही एक गतिरोध पर पहुँच गया क्योंकि मुग़ल न तो पहाड़ियों में घुस सकते थे, न ही राजपूतों की छापामार रणनीति से निपट सकते थे।

• समय के साथ, युद्ध अत्यधिक अलोकप्रिय हो गया। औरंगजेब के सबसे बड़े बेटे प्रिंस अकबर ने स्थिति का फायदा उठाने की कोशिश की और वह अपने पिता के खिलाफ हो गया।

• जनवरी, 1681 में, राजकुमार अकबर ने, राठौर प्रमुख, दुर्गादास के साथ गठबंधन करके, अजमेर की ओर मार्च किया, जहाँ औरंगज़ेब असहाय था, क्योंकि उसके सभी सर्वश्रेष्ठ सैनिक कहीं और लगे हुए थे।

• हालांकि, राजकुमार अकबर को देरी हो गई और औरंगजेब झूठे पत्रों द्वारा अपने शिविर में असंतोष को भड़काने में सक्षम था। नतीजतन, राजकुमार अकबर को महाराष्ट्र भागना पड़ा।

• औरंगजेब ने राणा जगत सिंह (राणा राज सिंह के उत्तराधिकारी) के साथ एक संधि की।

• नई राणा अपने में से कुछ आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया गया था एवज में परगना के iazyah और एक प्रदान की गई थी Mansab वफादारी की एक वादा और नहीं अजित सिंह के समर्थन पर 5000 की है, लेकिन यह ज्यादा फायदा नहीं था।

• मारवाड़ और मेवाड़ के प्रति औरंगज़ेब की नीति भद्दी और भद्दी थी, जिससे मुगलों को किसी भी प्रकार का कोई फायदा नहीं हुआ। दूसरी ओर, इन राजपूत राज्यों के खिलाफ मुगल विफलता ने मुगल सैन्य प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचाया।

• मारवाड़ और मेवाड़ के साथ उल्लंघन ने एक महत्वपूर्ण समय में राजपूतों के साथ मुगल गठबंधन को कमजोर कर दिया।

• मराठों के पास अहमदनगर और बीजापुर की प्रशासनिक और सैन्य प्रणालियों में महत्वपूर्ण स्थान थे।

• मराठों के पास कोई बड़ा, सुस्थापित राज्य नहीं था; हालाँकि, कई प्रभावी मराठा परिवारों, अर्थात्, Mores , घाटियाँ , निंबालकर , आदि ने कुछ क्षेत्रों में स्थानीय प्राधिकरण का प्रयोग किया।

• मराठा शासक शाहजी भोंसले और उनके पुत्र शिवाजी ने मराठा साम्राज्य को मजबूत किया। शाहजी ने अहमदनगर में किंगमेकर के रूप में काम किया, और मुगलों को ललकारा।

• अशांत स्थितियों का लाभ उठाते हुए, शाहजी ने बैंगलोर में एक अर्ध-स्वतंत्र रियासत स्थापित करने की कोशिश की, क्योंकि गोलकुंडा के प्रमुख रईस मीर जुमला ने इस तरह की रियासत को कोरोमंडल तट पर तराशने की कोशिश की। इसके अलावा, शिवाजी ने पूना के आसपास एक बड़ी रियासत बनाने का प्रयास किया।

शिवाजी का प्रारंभिक कैरियर

• शाहजी ने अपनी उपेक्षित वरिष्ठ पत्नी जीजा बाई और उनके नाबालिग बेटे शिवाजी को पूना जागीर छोड़ दी थी ।

• शिवाजी बचपन से ही बहादुर और बुद्धि वाले थे। जब वे महज 18 साल के थे, तब उन्होंने 1645-47 में पूना-राजगढ़, कोंडाना और तोरणा के पास कई पहाड़ी किलों को उखाड़ फेंका।

• 1647 में, अपने अभिभावक, दादाजी कोंडदेव की मृत्यु के बाद, शिवाजी उनके खुद के गुरु बन गए और उनके पिता की जागीर का पूरा नियंत्रण उनके नियंत्रण में आ गया।

• 1656 में, शिवाजी ने मराठा प्रमुख, चंद्र राव मोरे से जवाली को जीत लिया और अपने शासनकाल की शुरुआत की।

• जावली की विजय ने शिवाजी को मावला क्षेत्र या उच्चभूमि के निर्विवाद गुरु बना दिया और सतारा क्षेत्र और तटीय पट्टी, कोंकण के लिए अपना रास्ता मुक्त कर दिया।

• मावली पैदल सैनिक शिवाजी की सेना का एक मजबूत हिस्सा बन गए। उनके समर्थन से, शिवाजी ने पूना के पास पहाड़ी किलों की एक श्रृंखला पर विजय प्राप्त की।

शिवाजी और मुगलों

• 1657 में, बीजापुर के मुगल आक्रमण ने शिवाजी को बीजापुर के प्रतिशोध से बचाया। शिवाजी ने सबसे पहले औरंगजेब के साथ बातचीत में प्रवेश किया और उनसे सभी बीजापुरी प्रदेशों के अनुदान और कोंकण में दाभोल के बंदरगाह सहित अन्य क्षेत्रों के अनुदान के लिए कहा। बाद में शिवाजी ने धोखा दिया और अपना पक्ष बदल दिया।

• शिवाजी ने बीजापुर की कीमत पर विजय के अपने कैरियर को फिर से शुरू किया। वह कोंकण में, पश्चिमी घाट और समुद्र के बीच तटीय पट्टी में फट गया, और इसके उत्तरी भाग को जब्त कर लिया।

• बीजापुर के शासक ने अफज़ल खान (प्रमुख रईसों में से एक) को 10,000 सैनिकों के साथ भेजा। अफजल खान को किसी भी तरह से शिवाजी को पकड़ने के निर्देश दिए गए थे।

• 1659 में, अफ़ज़ल खान ने शिवाजी को एक व्यक्तिगत साक्षात्कार के लिए निमंत्रण भेजा, जिसमें उन्हें बीजापुर न्यायालय से क्षमा प्राप्त करने का वादा किया गया था। यह मानते हुए कि यह एक जाल था, शिवाजी पूरी तैयारी के साथ गए, और अफजल खान की हत्या कर दी। शिवाजी ने सभी अफ़ज़ल खान की संपत्ति पर कब्जा कर लिया, जिसमें उपकरण और तोपखाने शामिल थे।

• शिवाजी जल्द ही एक महान व्यक्ति बन गए। उनका नाम घर-घर में चला गया और उन्हें जादुई शक्तियों का श्रेय दिया गया। उनकी सेना में शामिल होने के लिए लोग मराठा क्षेत्रों से उनके पास आते थे और यहाँ तक कि अफ़गान भाड़े के सैनिक जो पहले बीजापुर की सेवा में थे, उनकी सेना में शामिल हो गए।

• मुगल सरहद के पास मराठा शक्ति के बढ़ने के कारण औरंगजेब चिंतित था। पूना और आस-पास के क्षेत्र, जो अहमदनगर साम्राज्य के हिस्से थे, 1636 की संधि द्वारा बीजापुर में स्थानांतरित कर दिए गए थे। हालांकि, इन क्षेत्रों पर अब मुगलों द्वारा फिर से दावा किया गया था।

• औरंगजेब ने दक्खन के नए मुगल गवर्नर शाइस्ता खान को निर्देश दिया (वह भी शादी से औरंगजेब से संबंधित था), शिवाजी के प्रभुत्व पर आक्रमण करने के लिए और बीजापुर के शासक आदिल शाह को सहयोग करने के लिए कहा गया था।

• आदिल शाह ने अबीसिनियन प्रमुख सिदी जौहर को भेजा, जिन्होंने शिवाजी को पन्हाला में निवेश किया था। फंसने से शिवाजी बच गए और पन्हाला बीजापुरी सेनाओं के नियंत्रण में आ गए।

• आदिल शाह ने शिवाजी के खिलाफ युद्ध में कोई दिलचस्पी नहीं ली, और जल्द ही उनके साथ एक गुप्त समझ आ गई। इस समझौते ने शिवाजी को मुगलों से निपटने के लिए मुक्त कर दिया।

• 1660 में, शाइस्ता खान ने पूना पर कब्जा कर लिया और इसे अपना मुख्यालय बना लिया। फिर उन्होंने शिवाजी से कोंकण का नियंत्रण जब्त करने के लिए टुकड़ी भेजी।

• शिवाजी के हमलों, और मराठा रक्षकों की बहादुरी के बावजूद, मुगलों ने उत्तरी कोंकण पर अपना नियंत्रण हासिल कर लिया।

• 1663 में, एक रात में, शिवाजी ने शिविर में घुसपैठ की और शाइस्ता खान पर हमला किया, जब वह अपने हरम में था (पूना में)। उसने अपने बेटे और उसके एक कप्तान को मार डाला और खान को घायल कर दिया। शिवाजी के इस साहसी हमले ने खान को अपमान में डाल दिया। गुस्से में, औरंगजेब ने शाइस्ता खान को बंगाल में स्थानांतरित कर दिया, यहां तक ​​कि उसे स्थानांतरण के समय एक साक्षात्कार देने से भी इनकार कर दिया जैसा कि प्रथा थी।

• 1664 में, शिवाजी ने सूरत पर हमला किया, जो प्रमुख मुगल बंदरगाह था, और इसे अपने दिल की सामग्री को लूट लिया।

पुरंदर की संधि

• शाइस्ता खान की असफलता के बाद, औरंगज़ेब ने अंबर के राजा जय सिंह, जो शिवाजी से निपटने के लिए औरंगज़ेब के सबसे भरोसेमंद सलाहकारों में से एक थे, की प्रतिनियुक्ति की।

• शाइस्ता खान के विपरीत, जय सिंह ने मराठों को कम नहीं आंका, बल्कि उन्होंने सावधानीपूर्वक कूटनीतिक और सैन्य तैयारी की।

• जय सिंह ने शिवाजी के प्रदेशों अर्थात किले पुरंदर के केंद्र में हमला करने की योजना बनाई जहाँ शिवाजी ने अपने परिवार और अपने खजाने को जमा किया था।

• 1665 में, जय सिंह ने पुरंदर (1665) को घेर लिया, और मराठा को राहत देने के सभी प्रयासों को नाकाम कर दिया। किले के गिरने के बाद, और किसी भी तिमाही से राहत की संभावना नहीं होने के कारण, शिवाजी ने जय सिंह के साथ बातचीत की।

• शिवाजी के साथ कठिन सौदेबाजी के बाद, निम्नलिखित शर्तों पर हम सहमत हुए -

  • शिवाजी द्वारा रखे गए 35 किलों में से 23 किलों को मुगलों के हवाले कर दिया गया था;

  • शेष 12 किलों को सेवा की शर्त पर शिवाजी के साथ छोड़ दिया गया और मुगल सिंहासन के प्रति वफादारी की गई;

  • बीजापुरी कोंकण में एक वर्ष में चार लाख हूणों का क्षेत्र , जो शिवाजी ने पहले से ही रखा था, उन्हें प्रदान किया गया।

  • बीजापुर क्षेत्र एक वर्ष में पाँच लाख की लागत से ऊपर (बालाघाट), जिसे शिवाजी ने जीत लिया था, उसे भी प्रदान किया गया था। इन के बदले में, शिवाजी 40 लाख भुगतान किया गया हंस मुगलों को किश्तों में।

  • शिवाजी ने उन्हें व्यक्तिगत सेवा से बाहर करने के लिए कहा। इसलिए, उसके नाबालिग पुत्र संभाजी को 5,000 का मानसब प्रदान किया गया।

  • हालांकि, शिवाजी ने दक्कन में किसी भी मुगल अभियान में व्यक्तिगत रूप से शामिल होने का वादा किया।

• बाद में जय सिंह ने बड़ी चतुराई से शिवाजी और बीजापुरी शासक के बीच विवाद की हड्डी फेंक दी। लेकिन जय सिंह की योजना की सफलता बीजापुर क्षेत्र से मुगलों को मिलने वाली राशि के अलावा शिवाजी को मिलने वाले समर्थन में मुगल को मिली।

• जय सिंह ने शिवाजी के साथ गठबंधन को बीजापुर की विजय के शुरुआती बिंदु से पूरे दक्खन में माना था। हालांकि, बीजापुर के खिलाफ मुगल-मराठा अभियान विफल रहा। किला पन्हाला पर कब्जा करने के लिए प्रतिनियुक्त किए गए शिवाजी भी असफल रहे।

• योजना विफल होने के कारण, जय सिंह ने शिवाजी को आगरा में औरंगजेब से मिलने के लिए राजी किया। जय सिंह हालांकि कि अगर शिवाजी और औरंगजेब में सामंजस्य स्थापित किया जा सकता है, तो औरंगजेब को बीजापुर पर नए सिरे से आक्रमण के लिए अधिक से अधिक संसाधन देने के लिए राजी किया जा सकता है। लेकिन शिवाजी की औरंगज़ेब से मुलाकात भी निरर्थक हो गई।

• जब शिवाजी औरंगजेब से मिले, तो उन्होंने उन्हें 5,000 मनसबदार (रैंक, जो उनके नाबालिग बेटे को प्रदान किया गया था) की श्रेणी में रखा । आगे, सम्राट, जिनका जन्मदिन मनाया जा रहा था, उन्हें शिवाजी से बात करने का समय नहीं मिला। इसलिए, शिवाजी गुस्से में चले गए और शाही सेवा से इनकार कर दिया।

• चूंकि शिवाजी जय सिंह के आश्वासन पर आगरा आए थे, औरंगजेब ने सलाह के लिए जय सिंह को लिखा। बदले में, जय सिंह ने शिवाजी के लिए एक उदार उपचार के लिए दृढ़ता से तर्क दिया। हालांकि, 1666 में, कोई भी निर्णय लेने से पहले, शिवाजी हिरासत से भाग गए।

• शिवाजी की प्रशासन प्रणाली काफी हद तक दक्कनी राज्यों के प्रशासनिक अभ्यास से उधार ली गई थी।

• शिवाजी ने आठ मंत्रियों को नामित किया, जिन्हें कभी-कभी 'कहा जाता है'Ashtapradhan'(यह मंत्रिपरिषद की प्रकृति में नहीं था), प्रत्येक मंत्री सीधे शासक के प्रति उत्तरदायी होता है।

• सबसे महत्वपूर्ण मंत्री थे 'Peshwa'जो वित्त और सामान्य प्रशासन, और के बाद देखा sari-i-naubat (senapati), जो सम्मान का पद था और आमतौर पर मराठा प्रमुखों में से एक को दिया जाता था।

• majumdar लेखाकार था, जबकि waqenavisखुफिया पोस्ट और घरेलू मामलों के लिए जिम्मेदार था। इसके अलावा,surunavis या chitnis अपने पत्राचार से राजा की मदद की।

• dabirसमारोहों के मास्टर थे और विदेशी शक्तियों के साथ अपने व्यवहार में राजा की मदद करते थे। nyayadhish तथा panditrao न्याय और धर्मार्थ अनुदान के प्रभारी थे।

• शिवाजी नियमित सैनिकों को नकद में वेतन देना पसंद करते थे; हालांकि कभी-कभी प्रमुखों को राजस्व अनुदान ( सरंजाम ) मिलता था।

• शिवाजी ने सख्ती से " मीरासदार ," ( मीरासदार वे थे जिनके पास भूमि में वंशानुगत अधिकार थे)। बाद में मीरासदार बढ़े और गांवों में गढ़ और महल बनाकर खुद को मजबूत किया। इसी तरह, वे अनियंत्रित हो गए थे और देश को जब्त कर लिया था। शिवाजी ने उनके गढ़ों को नष्ट कर दिया और उन्हें आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया।

• शिवाजी न केवल एक योग्य सामान्य और एक कुशल रणनीतिकार था, लेकिन वह भी एक चतुर कूटनीतिज्ञ था और की शक्ति को रोकने के द्वारा एक मजबूत राज्य की नींव रखी देशमुखों ।

शिवाजी की उपलब्धियाँ

• 1670 में, शिवाजी ने मुगलों के साथ प्रतियोगिता का नवीनीकरण किया, सूरत को दूसरी बार बर्खास्त किया। अगले चार वर्षों के दौरान, उन्होंने पुरंदर सहित मुगलों से बड़ी संख्या में अपने किलों को बरामद किया, और मुगल क्षेत्रों, विशेष रूप से बरार और खानदेश में गहरी घुसपैठ की।

• उत्तर-पश्चिम में अफगान विद्रोह के साथ मुग़ल उपदेश ने शिवाजी को एक अवसर दिया। इसके अलावा, शिवाजी ने भी रिश्वत के माध्यम से पन्हाला और सतारा को सुरक्षित करते हुए बीजापुर के साथ अपनी प्रतियोगिता का नवीनीकरण किया।

• 1674 में, शिवाजी ने खुद को औपचारिक रूप से ताज पहनाया Rajgarh। वह अब तक मराठा प्रमुखों में सबसे शक्तिशाली बन गया था।

• औपचारिक राज्याभिषेक, इसलिए, प्रयोजनों के एक नंबर, सहित -

  • इसने उन्हें मराठा प्रमुखों की तुलना में बहुत अधिक ऊंचाई पर रखा;

  • इसने उनकी सामाजिक स्थिति को मजबूत किया और इसलिए उन्होंने कुछ प्रमुख पुराने मराठा परिवारों में शादी की;

  • समारोह की अध्यक्षता कर रहे पुजारी गगा भट्ट ने शिवाजी का समर्थन किया और कहा कि शिवाजी एक उच्च वर्ग के क्षत्रिय थे ; तथा

  • एक स्वतंत्र शासक के रूप में, अब शिवाजी के लिए यह संभव हो गया कि वे समानता के एक पायदान पर डेक्कन के सुल्तानों के साथ संधियों में प्रवेश करें और विद्रोही के रूप में नहीं।

• 1676 में, शिवाजी ने बीजापुरी कर्नाटक में एक अभियान चलाया। शिवाजी का उनकी राजधानी में कुतुब शाह द्वारा भव्य स्वागत किया गया और एक औपचारिक समझौता किया गया।

• कुतुब शाह एक मराठा राजदूत के साथ शिवाजी को सालाना एक लाख हुन (पांच लाख रुपये) की सब्सिडी का भुगतान करने के लिए सहमत हुए, जो उनके दरबार में नियुक्त किया गया था।

• कुतुब शाह ने आगे शिवाजी की सहायता के लिए एक टुकड़ी और तोपखाने की आपूर्ति की, और अपनी सेना के खर्च के लिए धन भी प्रदान किया।

• कुतुब शाह के साथ संधि शिवाजी के लिए फायदेमंद थी, क्योंकि इसने उन्हें बीजापुर के अधिकारियों से जिनजी और वेल्लोर पर कब्जा करने के लिए सक्षम किया और साथ ही अपने सौतेले भाई, एकोजी द्वारा रखे गए अधिकांश क्षेत्रों को जीतने के लिए।

• शिवाजी ने " हैनदवा-धर्मोद्धारक " (हिंदू धर्म के रक्षक) की उपाधि धारण की थी , लेकिन उन्होंने संबंधित क्षेत्र की हिंदू आबादी को बेरहमी से लूटा।

• समझौते के अनुसार, शिवाजी को कुतुब शाह के साथ खजाना (युद्ध में जीता) साझा करना था, लेकिन जब शिवाजी खजाने के साथ घर वापस आ गए, तो उन्होंने कुतुब शाह के साथ कुछ भी साझा करने से इनकार कर दिया। इसलिए, कुतुब शाह ने शिवाजी के साथ नाराजगी जताई।

• कर्नाटक अभियान शिवाजी का अंतिम अभियान था, क्योंकि कर्नाटक अभियान (1680) से लौटने के तुरंत बाद उनकी मृत्यु हो गई थी।

• दक्कनी राज्यों के साथ औरंगज़ेब के संबंधों को तीन चरणों में वर्गीकृत किया जा सकता है -

• 1658 और 1668 के बीच पहला चरण;

• 1668 और 1681 के बीच दूसरा चरण;

• तीसरा चरण 1681 और 1687 के बीच; तथा

• चौथा चरण (1687 और 1707 के बीच)।

प्रथम चरण (1658-68)

• 1636 की संधि, जिसके द्वारा शाहजहाँ ने अहमदनगर राज्य के एक तिहाई प्रदेशों को मराठों को समर्थन वापस लेने के लिए रिश्वत के रूप में दिया था, और वादा किया था कि मुगलों ने बीजापुर और गोलकुंडा को जीत कभी नहीं लिया था, शाह द्वारा छोड़ दिया गया था। जहान ने स्व।

• 1657-58 में, गोलकुंडा और बीजापुर को विलुप्त होने का खतरा था। गोलकोंडा को एक बड़ी क्षतिपूर्ति का भुगतान करना पड़ा, और बीजापुर को 1636 में दिए गए निजाम शाह के क्षेत्रों के आत्मसमर्पण के लिए सहमत होना पड़ा।

• बादशाह बनने के बाद औरंगजेब को दो समस्याओं का सामना करना पड़ा -

  • शिवाजी की बढ़ती शक्ति, और

  • 1636 की संधि द्वारा बीजापुर को इस क्षेत्र के हिस्से के लिए राजी करना।

• 1657 में, कल्याणी और बीडर को सुरक्षित कर लिया गया था। 1660 में परिन्दे को रिश्वत देकर सुरक्षित किया गया था।

• आदिल शाह के असहयोग के रवैये से नाराज औरंगजेब ने जय सिंह को शिवाजी और आदिल शाह दोनों को दंडित करने का आदेश दिया।

• जय सिंह एक चतुर राजनेता थे। उन्होंने औरंगजेब से कहा, " एक ही समय में इन दोनों मूर्खों पर हमला करना नासमझी होगी "।

• जय सिंह ने सुझाव दिया था कि दक्कन में आगे की नीति के बिना मराठा समस्या को हल नहीं किया जा सकता था - एक निष्कर्ष जिसके बारे में औरंगज़ेब 20 साल बाद आया था।

• दक्खन की विजय के लिए अभियान लंबा और कठिन होगा और बड़ी सेनाओं के साथ स्वयं सम्राट की उपस्थिति की आवश्यकता होगी। लेकिन जब तक शाहजहाँ जीवित था, औरंगज़ेब दूर के अभियान पर जाने का जोखिम नहीं उठा सकता था।

• अपने सीमित संसाधनों के साथ, 1665 में, जय सिंह का बीजापुर अभियान विफल हो गया। अभियान ने मुगलों के खिलाफ दक्कनी राज्यों के एकजुट मोर्चे को फिर से बनाया, क्योंकि कुतब शाह ने बीजापुर की सहायता के लिए एक बड़ी ताकत भेजी।

• डेक्कनियों ने छापामार रणनीति अपनाई, जिससे देहात क्षेत्र में तबाही मचाते हुए बीजापुर पर जाट सिंह को लुभाया ताकि मुगलों को कोई आपूर्ति न मिल सके। जय सिंह ने पाया कि उनके पास शहर पर हमला करने का कोई साधन नहीं था, क्योंकि उन्होंने घेराबंदी बंदूकें नहीं लाई थीं, और शहर में निवेश करना असंभव था।

• दक्कनी अभियान में, जय सिंह द्वारा कोई अतिरिक्त क्षेत्र हासिल नहीं किया गया था। असफलता की निराशा और औरंगजेब की संवेदनाओं ने जय सिंह की मौत को तेज कर दिया और 1667 में उनकी मृत्यु हो गई।

• 1668 में, मुगलों ने रिश्वत देकर शोलापुर का आत्मसमर्पण किया।

दूसरा चरण (1668-81)

• 1668 से 1676 की अवधि के दौरान, मदन्ना और अखन्ना (गोलकोंडा के दो भाइयों) की शक्ति बढ़ गई थी। उन्होंने लगभग 1672 से 1687 में राज्य के विलुप्त होने तक गोलकुंडा पर लगभग शासन किया था।

• भाइयों ने गोलकुंडा, बीजापुर और शिवाजी के बीच त्रिपक्षीय गठबंधन की नीति स्थापित करने का प्रयास किया था। हालाँकि, यह नीति समय-समय पर बीजापुर अदालत में गुट के झगड़े और शिवाजी की अति-महत्वाकांक्षा से परेशान थी।

• 1676 में, मुगलों ने बीजापुर पर हमला किया और खवास खान (बीजापुर का शासन) को उखाड़ फेंका।

• औरंगजेब ने, बहादुर खान और दलेर खान को आमंत्रित किया, जिनके बीजापुर में अफगान गुट के साथ अच्छे संबंध थे, उन्हें कमान में रखा गया था। दलेर खान ने गोलकुंडा के खिलाफ अभियान में शामिल होने के लिए अफगान नेता बहलोल खान को राजी किया।

• 1677 में, मुगल-बीजापुर हमले की विफलता मदन्ना और अखना के नेतृत्व के कारण कोई छोटा उपाय नहीं था।

• 1679-80 में, दलेर खान ने फिर से बीजापुर को जब्त करने का प्रयास किया, लेकिन असफल रहा; शायद, क्योंकि डेक्कन राज्यों के एकजुट बलों के खिलाफ लड़ने के लिए उपकरणों और बलों की कमी है।

तीसरा चरण (1681-87)

• 1681 में, जब औरंगजेब अपने विद्रोही पुत्र, राजकुमार अकबर की खोज में चला गया, तो उसने सबसे पहले अपनी सेनाओं को संभाजी (शिवाजी के पुत्र और उत्तराधिकारी) के खिलाफ लड़ने का आदेश दिया, इस बीच मराठों की तरफ से बीजापुर और गोलकोंडा को अलग करने के लिए नए सिरे से प्रयास किए। ।

• औरंगजेब की विभाजन नीति कोई लाभकारी परिणाम नहीं ला सकी। मुगलों के खिलाफ मराठा ही एकमात्र ढाल थे, और दक्खनी राज्य इसे फेंकने के लिए तैयार नहीं थे।

• औरंगजेब की असफलता ने उसे चिंतित कर दिया और उसने इस मुद्दे को बल देने का फैसला किया। उसने आदिल शाह को आमंत्रित किया और शाही सेना को एक जागीरदार की आपूर्ति करने और मुगल सेना को अपने क्षेत्र से मुक्त मार्ग की सुविधा देने के साथ-साथ मराठों के खिलाफ युद्ध के लिए 5,000 से 6,000 घुड़सवारों की टुकड़ी की आपूर्ति करने के लिए कहा।

• दूसरी ओर, आदिल शाह ने गोलकुंडा और संभाजी दोनों से मदद की अपील की, जो तुरंत दी गई। हालाँकि, यहां तक ​​कि दक्कनी राज्यों की संयुक्त सेना भी मुगल सेना की पूरी ताकत का सामना नहीं कर सकती थी, खासकर जब मुगल सम्राट या एक ऊर्जावान राजकुमार की कमान थी, जैसा कि पहले दिखाया गया था। सम्राट औरंगजेब और राजकुमार की उपस्थिति के बावजूद, घेराबंदी करने में 18 महीने लगे।

• मुगलों की सफलता, जय सिंह (1665) और दलेर खान (1679-80) की पहले की विफलता का औचित्य प्रदान करती है।

• बीजापुर के पतन के बाद, गोलकोंडा के खिलाफ एक अभियान अपरिहार्य था।

• 1685 में, कड़े प्रतिरोध के बावजूद, मुगलों ने गोलकोंडा पर कब्जा कर लिया था। बादशाह ने कुतुब शाह को एक बड़ी सब्सिडी, कुछ क्षेत्रों की सीडिंग, और दो भाइयों मदन्ना और अखना को बाहर करने के लिए राजी किया था।

• 1688 में, कुतुब शाह ने मुगलों की स्थितियों को स्वीकार कर लिया और बाद में, मदन्ना और अखन्ना को सड़कों पर खींच लिया गया और उनकी हत्या कर दी गई। इस स्वीकृति के बावजूद, कुतुब शाह अपने राजतंत्र की रक्षा नहीं कर सका।

• औरंगजेब ने जीत हासिल की थी, लेकिन जल्द ही उसने पाया कि बीजापुर और गोलकोंडा का विलुप्त होना उसकी कठिनाइयों की शुरुआत थी। औरंगज़ेब के जीवन का अंतिम और सबसे कठिन दौर अब शुरू हुआ।

चौथा चरण (1687-1707)

• बीजापुर और गोलकुंडा के पतन के बाद, औरंगज़ेब मराठों के खिलाफ अपनी सभी सेनाओं को केंद्रित करने में सक्षम था।

• बुरहानपुर और औरंगाबाद पर आक्रमण करने के अलावा, नए मराठा राजा, संभाजी (शिवाजी के पुत्र) ने अपने विद्रोही पुत्र, राजकुमार अकबर को आश्रय देकर औरंगजेब को एक चुनौती दी थी।

• संभाजी राजकुमार अकबर की दिशा में एक विचित्र निष्क्रिय रवैया ले लिया है, के साथ एक व्यर्थ युद्ध में अपनी ऊर्जा खर्च Sidis तट पर और पुर्तगाली के साथ।

• 1686 में, राजकुमार मुगल क्षेत्र में धराशायी हो गया, लेकिन फिर से भर गया। निराश होकर, राजकुमार अकबर समुद्र के रास्ते ईरान भाग गया, और ईरानी राजा के साथ शरण मांगी।

• 1689 में, संभाजी मुगल सेना द्वारा संगमेश्वर में अपने गुप्त ठिकाने पर हैरान थे। उसे औरंगजेब के सामने परेड किया गया और विद्रोही और काफिर के रूप में अंजाम दिया गया।

• जैसा कि इतिहासकारों ने देखा कि यह औरंगज़ेब की ओर से निस्संदेह एक बड़ी राजनीतिक भूल थी। वह मराठों के साथ आकर बीजापुर और गोलकुंडा की अपनी विजय पर मुहर लगा सकता था।

• संभाजी को मारकर, उन्होंने न केवल इस अवसर को दूर फेंक दिया, बल्कि मराठों को एक कारण प्रदान किया। एकल रैली बिंदु के अभाव में, मराठा सरदारों को मुगल क्षेत्रों को लूटने के लिए स्वतंत्र छोड़ दिया गया था।

• संभाजी के छोटे भाई राजाराम को राजा के रूप में ताज पहनाया गया था, लेकिन जब मुगलों ने उनकी राजधानी पर हमला किया तो उन्हें भागना पड़ा।

• राजाराम ने पूर्वी तट पर जिंजी में शरण मांगी और वहां से मुगलों के खिलाफ लड़ाई जारी रखी। इसी तरह, मराठा प्रतिरोध पश्चिम से पूर्वी तट तक फैल गया।

• औरंगजेब ने 1690 के बाद, समृद्ध और व्यापक कर्नाटक पथ के साम्राज्य पर कब्जा करने पर ध्यान केंद्रित किया।

• 1690 और 1703 के बीच की अवधि के दौरान, औरंगजेब ने मराठों के साथ बातचीत करने के लिए हठ किया। राजाराम को जिंजी में घेर लिया गया, लेकिन घेराबंदी लंबी साबित हुई।

• 1698 में जिंजी गिर गया, लेकिन प्रमुख राजकुमार, राजाराम बच गए। मराठा प्रतिरोध बढ़ा और मुगलों ने कई गंभीर उलटफेर किए। मराठों ने अपने कई किलों को हटा दिया और राजाराम भी सतारा वापस आने में कामयाब रहे।

• 1700 से 1705 तक, औरंगजेब ने अपने थके हुए और बीमार शरीर को एक किले की घेराबंदी से दूसरे किले तक खींच लिया। दूसरी ओर, बाढ़, बीमारी, और मराठा जुआ बैंड मुगल सेना के भयभीत थे। ये सभी धीरे-धीरे रईसों और सेना के बीच उदासीनता और असहमति पैदा करते हैं।

• से कई जागीरदारों मराठों के साथ गुप्त समझौते बना दिया है और भुगतान पर सहमति व्यक्त की चौथ अगर मराठों उनके परेशान नहीं किया jagirs ।

• 1703 में, औरंगजेब ने मराठों के साथ बातचीत शुरू की। वह शाहू (संभाजी के बेटे) को रिहा करने के लिए तैयार था, जिसे उसकी मां के साथ सतारा में पकड़ लिया गया था।

• औरंगजेब ने शाहू को शिवाजी के स्वराज्य और दक्खन पर सरदेशमुखी का अधिकार देने के लिए तैयार किया , इस प्रकार उसने अपनी विशेष स्थिति को पहचान लिया।

• 70 से अधिक मराठा सरदार वास्तव में शाहू को प्राप्त करने के लिए इकट्ठे हुए थे। हालांकि, औरंगज़ेब ने अंतिम समय में व्यवस्थाओं को रद्द कर दिया, क्योंकि वह मराठा के इरादों के बारे में अनिश्चित था।

• 1706 तक, औरंगज़ेब सभी मराठा किलों को पकड़ने के अपने प्रयास की निरर्थकता के बारे में आश्वस्त था। धीरे-धीरे वह औरंगाबाद के लिए पीछे हट गया, जबकि मराठा सेना के बाहर निकलने के दौरान चारों ओर हाहाकार मच गया और हमलावरों पर हमला किया।

• 1707 में, जब औरंगज़ेब ने औरंगाबाद में अंतिम सांस ली, तो उसने एक साम्राज्य को पीछे छोड़ दिया, जो गहराई से विचलित था, और जिसमें साम्राज्य की सभी आंतरिक समस्याएं एक सिर पर आ रही थीं; बाद में मुगल साम्राज्य का पतन हुआ।