Polity indiano - Guia rápido
A constituição de um país é um documento que compreende um conjunto de regras escritas aceitas por todos que vivem juntos naquele país.
A Constituição de um país é a lei suprema do país e determina a relação entre as pessoas que vivem naquele país e também regula o governo e suas políticas para com os cidadãos.
Papel da Constituição
Uma constituição serve a muitos propósitos; suas principais funções são as seguintes -
Descreve regras e regulamentos que geram um grau de confiança e coordenação entre as pessoas de diferentes estratos de uma sociedade que vivem juntos;
Ele fornece uma estrutura dentro da qual o governo e outras instituições trabalham no país;
Estabelece o procedimento sobre como o governo será constituído e a maneira como as decisões serão tomadas;
Define os poderes, deveres e limites do respectivo governo.
Também informa os direitos dos cidadãos e define o estado de direito e um procedimento para protegê-los.
Todos os países democráticos têm suas próprias constituições. Mas ter uma constituição completa em um país não é garantia de que ele seja verdadeiramente democrático.
Os americanos deram a si próprios uma constituição após a Guerra da Independência contra a Grã-Bretanha em 1787.
Da mesma forma, o povo francês aprovou uma constituição democrática após a Revolução, ou seja, primeiro em 1791 e recentemente em 1958. Desde então, tornou-se uma prática em todas as democracias ter uma constituição escrita.
Uma compilação de regras básicas é chamada de constituição, e essas regras são abrangentes que definem -
os poderes dos governos eleitos para fazer coisas;
as limitações para não fazer certas coisas;
direitos fundamentais do cidadão; e
como os governantes serão escolhidos no futuro.
Contexto histórico
Em 1928, Motilal Nehru e oito outros líderes do Congresso redigiram uma constituição para a Índia.
Em 1931, o Congresso Nacional Indiano, em sua sessão em Karachi, aprovou uma resolução sobre como deveria ser a constituição da Índia independente.
Ambos os documentos incluíram o direito à franquia universal para adultos, direito à liberdade e igualdade e à proteção dos direitos das minorias.
Posteriormente, as disposições desses documentos forneceram um pano de fundo de certos valores básicos, que foram aceitos por todos os líderes e incluídos na constituição da Índia independente.
O domínio britânico introduziu legislaturas fracas na Índia, ao conceder direitos de voto a apenas algumas pessoas da elite.
As eleições foram realizadas em 1937 para legislaturas provinciais em toda a Índia britânica, que não eram governos totalmente democráticos. No entanto, o trabalho com essas instituições legislativas proporcionou uma experiência útil aos indianos, o que ajudou a estabelecer instituições nativas na Índia independente.
Como a África do Sul, a Constituição da Índia também foi redigida em circunstâncias muito difíceis.
Os criadores da Constituição indiana adotaram sua estrutura fundamental do Ato do Governo da Índia de 1935.
A Assembleia Constituinte
A Assembleia Constituinte era o corpo de representantes eleitos do povo da Índia.
As eleições para a Assembleia Constituinte foram realizadas em julho de 1946 e sua primeira reunião foi convocada para dezembro de 1946.
Na partição, a Assembleia Constituinte também foi dividida em duas partes, denominadas Assembleia Constituinte da Índia e Assembleia Constituinte do Paquistão.
A Assembleia Constituinte da Índia que redigiu a Constituição indiana tinha 299 membros.
A Assembleia Constituinte da Índia aprovou a Constituição em 26 November 1949, mas entrou em vigor em 26 January 1950.
Fatores de formação da constituição
Os fatores que contribuíram para a elaboração da Constituição indiana foram -
Revolução Francesa;
Democracia parlamentar na Grã-Bretanha;
Declaração de Direitos nos EUA; e
Revolução socialista na Rússia.
Principais características da constituição indiana
A seguir estão as características importantes da Constituição indiana -
Constituição indiana é um 'written'constituição.
Constituição indiana é 'flexible'(pode ser alterado), mas também é'rigid'(como alguma parte, ou seja, é'basic structure'não pode ser alterado).
Constituição indiana é 'Unitary'(como Center tem mais poder), mas também é'Federal'(já que o poder é dividido entre o Centro e o Estado).
Outros fatos da constituição
O Congresso Nacional Indiano solicitou uma Assembleia Constituinte em 1934, que surgiu para redigir a constituição da Índia em 9 de dezembro de 1946.
A Assembleia Constituinte redigiu a Constituição para a Índia independente entre 9 de dezembro de 1946 e 26 de novembro de 1949.
Nós, o povo da Índia, adotamos e promulgamos a Constituição indiana em 26 de novembro de 1949; no entanto, foi totalmente funcional em 26 de janeiro de 1950.
A constituição é um conjunto fundamental de regras e princípios com base nos quais o povo deste país é obrigado a ser governado.
As regras fundamentais da Constituição definem o tipo de governo e as partes de seus constituintes, bem como a natureza das políticas a serem adotadas pelo país.
Assim, a Constituição funciona como pivô no equilíbrio entre as diferenças e garante a salvaguarda dos interesses de cada um de seus cidadãos.
Da mesma forma, a Constituição da Índia torna a Índia um país democrático e determina -
os procedimentos de formação do governo;
os métodos e processos de funcionalidade do governo; e
o processo de interação entre as diferentes partes do governo na área específica de seu trabalho.
Além disso, a Constituição também define uma lista de Direitos Fundamentais que são uma parte importante da Constituição para proteger os interesses de cada cidadão contra a tirania do estado, bem como contra o domínio de uma comunidade particular (que são a maioria e poder).
A Constituição é a lei suprema do país e a fonte de todos os poderes e autoridade do governo e seus órgãos. Da mesma forma, o governo não deriva apenas da Constituição, mas exerce suas funções e responsabilidades no âmbito da Constituição.
A Índia é uma Nação da República e o Presidente da Índia é o chefe da nação. Ele / ela é eleito a cada cinco anos.
Os dispositivos estão escritos na Constituição para garantir Justiça para todos. Ninguém pode ser discriminado com base na casta, religião e gênero. Desigualdades sociais em qualquer base de casta, religião e gênero são estritamente proibidas.
O bem-estar de todos os cidadãos é o objetivo principal do Governo; além disso, o governo também precisa dar atenção especial, principalmente às camadas menos favorecidas da sociedade.
Os valores importantes das constituições indianas são descritos na ilustração a seguir -
A Constituição fornece a cada cidadão uma série de liberdades e liberdades nos termos dos Artigos 19 a 21, 21A e 22. Está estabelecido que nenhuma restrição injustificada pode ser imposta aos cidadãos para regular sua liberdade.
O direito à liberdade de acordo com o artigo 19 inclui -
O direito à liberdade de expressão e expressão;
O direito de formar associação;
O direito de circular livremente;
Residir em qualquer parte do país; e
O direito de exercer qualquer profissão, ocupação ou negócio.
A Constituição declara que todos os cidadãos são iguais perante a lei e o governo deve garantir que a prática tradicional de desigualdades sociais com base na casta, religião e gênero tenha de acabar.
O direito à igualdade está consagrado nos artigos 14 a 18 da Constituição indiana da Índia, que garante o direito à igualdade de todas as pessoas e proíbe qualquer tipo de discriminação contra qualquer cidadão por qualquer motivo de religião, raça, casta, gênero e naturalidade.
O artigo 14 estabelece que todas as pessoas são iguais perante a lei. Isso significa que todas as pessoas devem ser igualmente protegidas pelas leis do país.
O Artigo 15 afirma que nenhum cidadão pode ser discriminado com base em sua religião, raça, casta, sexo ou local de nascimento.
O artigo 16 afirma que o Estado não pode discriminar ninguém em matéria de emprego.
O Artigo 17 abole a prática de intocabilidade da Índia. Ele fornece que todas as pessoas têm acesso a todos os locais públicos, incluindo parques infantis, hotéis, lojas, etc.
O Direito contra a Exploração está consagrado nos Artigos 23 a 24 da Constituição da Índia. Ele fornece direitos fundamentais contra a exploração para todos os cidadãos da Índia.
O Artigo 23 da Constituição prevê a proibição de qualquer tipo de trabalho forçado e qualquer violação desta disposição será considerada crime punível de acordo com a lei.
O Artigo 24 protege as crianças ao declarar que nenhuma criança com menos de 14 anos deve ser empregada para trabalhar em qualquer fábrica ou minas ou qualquer outro emprego perigoso.
Todos os índios são membros de uma família, ninguém é inferior ou superior, todos são iguais e têm os mesmos direitos e deveres.
O governo da Índia é livre para tomar qualquer decisão tanto em assuntos internos quanto externos e nenhum poder externo pode ditar isso.
Em um país socialista, os cidadãos têm direito à propriedade, mas o governo deve regulamentar por lei, as atividades socioeconômicas para reduzir as desigualdades na sociedade e, portanto, todos os cidadãos têm o mesmo direito de compartilhar os recursos do país.
O conceito de justiça social foi adotado pela 42ª emenda da Constituição, que permite aos tribunais manter disposições para remover as desigualdades econômicas em nossa sociedade.
A Índia é um país secular. Não existe uma religião oficial do governo e o governo trata todas as religiões igualmente.
Os Artigos 25 a 28 fornecem 'Direito à liberdade religiosa' para todos os cidadãos. Este é um Direito Fundamental que permite a todos os indivíduos a liberdade de viver de acordo com suas crenças e práticas religiosas, conforme interpretam essas crenças.
Os Direitos Culturais e Educacionais (Artigos 29 a 30) afirmam que todas as minorias, religiosas ou linguísticas, tendo uma língua, roteiro ou cultura própria distinta, (eles) podem estabelecer suas próprias instituições educacionais a fim de preservar e desenvolver sua língua, roteiro ou cultura.
O sistema democrático de governo funciona de acordo com alguns princípios básicos, que são chamados coletivamente de 'Estado de Direito'.
Em uma forma democrática de governo, o povo do país goza de direitos políticos iguais, escolhe eleger e mudar seus representantes e responsabilizá-los.
A democracia indiana baseia-se nos valores que inspiraram e orientaram a luta pela liberdade.
A Constituição indiana incorporou os valores em seu preâmbulo. Portanto, o preâmbulo emana luzes que brilham em todos os artigos da Constituição indiana.
O Preâmbulo fornece uma breve declaração introdutória dos valores básicos da constituição para começar. Em outras palavras, é a 'Alma da Constituição'.
É o preâmbulo que fornece um padrão para examinar e avaliar qualquer lei e ação do governo para julgar sua validade e santidade.
A constituição indiana foi formada após saquear todas as principais constituições do mundo; no entanto, ao mesmo tempo, os criadores também consideraram os seguintes fatores -
Perspectiva histórica da Índia;
Diversidade geográfica da Índia; e
Características culturais e tradicionais da Índia.
Uma constituição é um conjunto de princípios fundamentais segundo os quais um estado é constituído ou governado.
A Constituição especifica a alocação básica de poder em um Estado e decide quem pode decidir quais serão as leis.
A Constituição define primeiro como um Parlamento será organizado e confere poderes ao Parlamento para decidir as leis e políticas.
A Constituição estabelece algumas limitações ao Governo quanto à extensão em que um Governo pode impor regras e políticas aos seus cidadãos. Esses limites são fundamentais no sentido de que o Governo nunca pode ultrapassá-los.
A Constituição permite ao Governo cumprir as aspirações de uma sociedade e criar condições para uma sociedade justa.
A Constituição indiana distribui horizontalmente o poder entre as três instituições a seguir, conforme ilustrado a seguir -
Todos os representantes eleitos coletivamente formam um órgão denominado Parliament.
O Parlamento consiste em duas casas, a saber Rajya Sabha (Câmara Alta) e Lok Sabha (Câmara Baixa).
O grupo maioritário (eleito por meio de eleição) no Parlamento é chamado a fazer o governo.
O governo é responsável por fazer políticas e outras decisões nacionais, que geralmente são tomadas após intenso debate e discussões significativas no parlamento.
O primeiro-ministro é o chefe do governo. O primeiro-ministro presidiu as reuniões do gabinete em que são tomadas as grandes decisões.
O presidente da Índia é o chefe do Estado; entretanto, ele / ela exerce apenas poderes nominais.
As funções do presidente são principalmente de natureza cerimonial (semelhantes às da Rainha da Grã-Bretanha).
O diagrama a seguir ilustra a hierarquia do governo indiano -
O sistema judicial da Índia contém uma hierarquia de tribunais, onde a Suprema Corte é a corte máxima da Índia.
Além disso, alguns órgãos constitucionais e outros órgãos estatutários independentes, por exemplo, a Comissão Eleitoral também receberam poderes independentes.
A distribuição de poder entre os diferentes órgãos de forma a garantir que, mesmo que uma instituição queira subverter a Constituição, outras possam conter suas transgressões e manter a harmonia.
- Os artigos 1.º a 4.º da Parte I da Constituição descrevem a União e o seu território.
O Artigo 1 (1) afirma que a Índia, isto é, Bharat, será uma União de Estados.
O Artigo 1 (2) declara que os Estados e seus territórios serão os especificados na Lista Primeira.
O artigo 1 (3) afirma que o território da Índia deve compreender -
Os territórios dos Estados;
Os territórios da União especificados na Primeira Lista; e
Outros territórios que podem ser adquiridos.
Há um total de 29 Estados, 6 Territórios da União e 1 Território da Capital Nacional (conforme mostrado no mapa fornecido acima).
O artigo 2.º estabelece que o Parlamento pode, por lei, admitir na União, ou constituir novos Estados, nos termos e condições que considere adequados.
O Artigo 3 afirma que o Parlamento pode, por lei, formar um novo Estado, separando um território de qualquer Estado, ou unindo dois ou mais Estados ou partes de Estados, ou unindo qualquer território a uma parte de qualquer Estado.
O Artigo 4 estabelece que qualquer lei referida no Artigo 2 ou Artigo 3 deve conter as disposições para a alteração do Primeiro Anexo e do Quarto Anexo conforme necessário para dar efeito às disposições da lei e também pode conter tais disposições adicionais, incidentais , e disposições consequentes (incluindo disposições quanto à representação no Parlamento e na Legislatura ou Legislaturas do Estado ou Estados afetados por tal lei) conforme o Parlamento considere necessário.
Articles 5 to 11 debaixo Part II da Constituição descreve a cidadania.
O Artigo 5 afirma que, no início desta Constituição, toda pessoa que tem seu domicílio no território da Índia e -
que nasceu no território da Índia; ou
qualquer um dos pais nasceu no território da Índia; ou
que tem residido normalmente no território da Índia por pelo menos cinco anos imediatamente anteriores a tal início,
deve ser um cidadão da Índia.
O Artigo 6 afirma que, não obstante qualquer disposição do Artigo 5, uma pessoa que tenha migrado para o território da Índia a partir do território agora incluído no Paquistão será considerada cidadã da Índia no início desta Constituição.
O Artigo 7 declara que, não obstante o disposto nos Artigos 5 e 6, uma pessoa que, após o primeiro dia de março de 1947, migrou do território da Índia para o território agora incluído no Paquistão, não será considerada cidadã da Índia.
O Artigo 8 declara que, não obstante qualquer coisa no Artigo 5, qualquer pessoa que ou cujos pais ou avós nasceram na Índia, conforme definido na Lei do Governo da Índia de 1935, e que normalmente reside em qualquer país fora da Índia conforme definido, será considerado cidadão da Índia se ele tiver sido registrado como cidadão da Índia pelo representante diplomático ou consular da Índia no país onde ele está residindo no momento em um pedido feito por ele para tal representante diplomático ou consular, seja antes ou depois do início desta Constituição, na forma e maneira prescrita pelo Governo do Domínio da Índia ou pelo Governo da Índia.
O Artigo 9 estabelece que nenhuma pessoa deve ser cidadão da Índia em virtude do Artigo 5, ou considerada cidadã da Índia em virtude do Artigo 6 ou Artigo 8, se tiver voluntariamente adquirido a cidadania de qualquer Estado estrangeiro.
O Artigo 10 declara que toda pessoa que seja ou seja considerada cidadã da Índia de acordo com qualquer uma das disposições anteriores desta Parte deverá, sujeito às disposições de qualquer lei que possa ser feita pelo Parlamento, continuar a ser tal cidadão.
O Artigo 11 estabelece que nada nas disposições anteriores desta Parte derrogará o poder do Parlamento de fazer qualquer disposição com relação à aquisição e extinção da cidadania e todas as outras questões relacionadas com a cidadania.
A Constituição da Índia listou os direitos dos cidadãos indianos que seriam especialmente protegidos e conhecidos como 'Direitos Fundamentais'.
“Fundamental” significa que a Constituição listou separadamente e fez disposições especiais para a proteção dos “Direitos Fundamentais”.
Os Direitos Fundamentais são diferentes de outros direitos (ou seja, direitos legais comuns) disponíveis aos cidadãos da Índia.
Os direitos legais comuns são protegidos e aplicados pela lei ordinária; mas os direitos fundamentais são protegidos e garantidos pela Constituição da Índia.
Os Direitos Ordinários podem ser alterados ou emendados pelo legislador por meio de um processo de elaboração de lei ordinária, mas um Direito Fundamental só pode ser alterado por meio de emendas à própria Constituição.
O Judiciário tem os poderes e responsabilidade (atribuídos pela Constituição) para proteger os Direitos Fundamentais; no caso de qualquer ação do governo violá-lo.
O Judiciário, se constatado qualquer ato do governo (seja pelo Executivo ou pelo Legislativo) equivalente à violação dos Direitos Fundamentais, pode ser declarado tal ato ilegal ou restringi-lo a assim proceder.
No entanto, os Direitos Fundamentais têm algumas restrições razoáveis e, portanto, não são absolutos por natureza.
Além disso, o preâmbulo de nossa Constituição fala em garantir a todos os seus cidadãos igualdade, liberdade e justiça. Direitos Fundamentais colocam essa promessa em prática.
Os direitos fundamentais são essenciais para a vida de todos. Eles são a característica básica da Constituição.
A Constituição da Índia fornece six Direitos Fundamentais, mencionados nos Artigos 12 a 35 da Parte III (da Constituição).
O Estado de direito é a base da democracia indiana que afirma que as leis se aplicam da mesma maneira a todos, independentemente do status de uma pessoa. Isso significa que o primeiro-ministro do país ou um agricultor pobre em uma aldeia remota está sujeito à mesma lei e tratamento igual.
O artigo 14 estabelece que o governo não negará a nenhuma pessoa igualdade perante a lei ou igual proteção das leis , o que significa -
As leis se aplicam da mesma maneira a todos;
Nenhuma pessoa está acima da lei;
Cada cidadão está sujeito às mesmas leis e ao mesmo tratamento;
Nenhuma pessoa pode reivindicar legalmente qualquer tratamento especial ou privilégio em qualquer um dos motivos; e
A lei não faz distinção entre um líder político, um funcionário do governo e um cidadão comum.
O Artigo 15 afirma que nenhum cidadão pode ser discriminado com base em sua religião, raça, casta, sexo ou local de nascimento.
O artigo 15.º reforça ainda mais o Direito à Igualdade, ao prever que todos os cidadãos têm igual acesso aos locais públicos, como lojas, restaurantes, hotéis e salas de cinema. Da mesma forma, não haverá restrição quanto ao uso de poços, tanques, balneários, estradas, playgrounds e locais de balneários públicos mantidos pelo governo.
O artigo 16 afirma que o Estado não pode discriminar ninguém em matéria de emprego.
O artigo 17 abole a prática de intocabilidade em qualquer forma, que estabelece que toda pessoa tem acesso a todos os locais públicos, incluindo parques infantis, hotéis, lojas, etc.
Liberdade significa não ingerência e ausência de restrições nos negócios de terceiros, sejam eles os indivíduos ou o Governo.
A Constituição da Índia fornece a todos os cidadãos 'liberdade', de acordo com o Artigo 19, para praticar qualquer um dos seguintes atos -
Direito à liberdade de expressão e expressão;
Direito de se reunir pacificamente;
Direito de constituir associações e sindicatos;
Direito de circular livremente em todo o país;
Direito de residir em qualquer parte do país; e
Direito de exercer qualquer profissão ou exercer qualquer ocupação, comércio ou negócio.
No entanto, existem certas restrições razoáveis que podem ser impostas aos cidadãos pelo Governo no interesse mais amplo da sociedade.
Da mesma forma, embora todo cidadão tenha direito a todas essas liberdades, ele está sujeito a restrições razoáveis, tais como -
A expressão das liberdades não deve causar transtorno ou desordem pública.
Esta liberdade de um não deve violar o direito de outros à liberdade.
A liberdade não é um direito ilimitado de fazer o que se deseja.
Conseqüentemente, o governo pode impor certas restrições razoáveis (às liberdades dos cidadãos) no interesse mais amplo da sociedade.
A Honorável Corte Suprema da Índia explicou a 'liberdade' nos termos do Artigo 21 como -
Nenhum cidadão pode ser morto a menos que o tribunal ordene uma sentença de morte.
Nenhuma pessoa pode ser presa ou detida pelo policial sem a devida justificativa legal.
De acordo com as diretrizes estabelecidas pelo Hon'ble Supremo Tribunal da Índia, um policial ao prender uma pessoa deve seguir alguns procedimentos -
O policial é obrigado a informar a pessoa (no caso de sua prisão), os motivos de sua prisão e detenção e a pessoa assim presa tem o direito de saber o motivo de sua prisão.
Será dever do policial apresentar a pessoa detida ao magistrado mais próximo no prazo de 24 horas após a detenção.
A pessoa presa tem o direito de consultar um advogado de sua escolha para sua defesa.
A Constituição da Índia fornece disposições claras e distintas para evitar a exploração dos setores mais fracos da sociedade.
A Constituição proíbe as seguintes práticas como más e as declara ilegais -
Tráfico de seres humanos, ou seja, a venda e compra de seres humanos (geralmente mulheres e crianças são vítimas de tráfico).
O trabalho forçado ou qualquer forma de mendigo é ilegal e proibido (mendigo é o trabalho ou serviço sem remuneração, que é denominado trabalho escravo se essa prática perpassar a vida do trabalhador).
O trabalho infantil também é proibido. As crianças menores de 14 anos não podem ser empregadas para trabalhar em nenhuma fábrica ou mina ou em qualquer outro trabalho perigoso, como ferrovias e portos.
O Parlamento da Índia promulgou leis para implementar o direito constitucional que proíbe crianças menores de 14 anos de trabalhar em indústrias perigosas, como fabricação de beedi , fogos de artifício e fósforos, impressão e tingimento.
Índia é uma secular state, o que significa que o Estado não tem religião oficial e a Índia não promove / protege nenhuma religião em relação à outra.
Os Direitos Fundamentais nos termos dos Artigos 25 a 28 facilitam aos indivíduos a liberdade de viver de acordo com suas crenças e práticas religiosas ao interpretar essas crenças.
Todo cidadão da Índia tem liberdade para professar, praticar e propagar a religião em que acredita.
Cada seita ou grupo religioso é livre para administrar seus assuntos religiosos, mas está sujeito a restrições razoáveis que impedem qualquer pessoa ou organização de obrigar outra pessoa a se converter à sua religião por meio de força, fraude, incentivo ou sedução.
Este direito está na forma de restrições ao governo de não obrigar nenhuma pessoa a pagar quaisquer impostos para a promoção ou manutenção de qualquer religião ou instituição religiosa em particular.
Nas instituições educacionais administradas ou adicionadas pelo governo, nenhuma instrução religiosa pode ser transmitida, nem qualquer pessoa pode ser obrigada a participar de qualquer instrução religiosa ou a assistir a qualquer culto religioso.
A democracia é baseada na vontade da maioria. Nesse sistema, os direitos e interesses das minorias precisam ser protegidos por meio do desenvolvimento de um mecanismo que não possa ser alterado de forma prejudicial pela maioria.
Portanto, em um país democrático, a proteção especial é fornecida na constituição para preservar e desenvolver o idioma, a cultura e a religião das minorias.
Qualquer seção de cidadãos com um idioma ou cultura distinta tem o direito de conservar seu idioma, cultura e práticas religiosas.
Os artigos 29 e 30 estabelecem Direitos Culturais e Educacionais, que estabelece que todas as minorias, grupos religiosos ou linguísticos, tendo uma língua, escrita ou cultura própria podem estabelecer suas próprias instituições educacionais a fim de preservar e desenvolver sua língua, escrita, ou cultura.
Uma pessoa lesada pela violação de qualquer um de seus direitos fundamentais pode recorrer tanto ao Supremo Tribunal (nos termos do Artigo 32) ou ao Tribunal Superior (nos termos do Artigo 226) para a restauração de seus direitos fundamentais.
A exigibilidade dos direitos é um aspecto muito importante de todos os direitos fundamentais e, portanto, é chamada de “Direito a recursos constitucionais”.
De acordo com o Dr. Ambedkar, o direito aos recursos constitucionais é o 'coração e a alma da Constituição'.
Se alguém violar os Direitos Fundamentais de alguém, ele / ela pode recorrer a um Tribunal Superior ou diretamente ao Supremo Tribunal para obter o remédio adequado.
O Supremo Tribunal ou o Tribunal Superior (conforme o caso) podem emitir ordens (conhecidas como writs) e dar diretrizes ao Governo para a aplicação dos Direitos Fundamentais.
A seguir estão os cinco mandados / ordens emitidos pelo Supremo Tribunal ou pelos Tribunais Superiores -
Habeas corpus- O habeas corpus determina que o tribunal ordene que a pessoa detida seja apresentada ao tribunal. O tribunal também pode ordenar a libertação de uma pessoa presa se a forma e / ou os fundamentos da prisão não forem legais ou satisfatórios.
Mandamus - Este mandado é emitido quando um tribunal considera que um determinado titular de um cargo não está cumprindo as obrigações legais e, portanto, infringindo o direito de um indivíduo.
Prohibition- Este mandado é proferido por um tribunal superior (Tribunal Superior ou Supremo Tribunal); quando um tribunal de primeira instância considera um caso que extrapola sua jurisdição.
Quo Warranto- Se um tribunal considerar que uma pessoa exerce uma função, mas não tem o direito de exercer essa função, emite o mandado de segurança e impede essa pessoa de atuar como titular dessa função.
Certiorari - Nos termos desse mandado, um tribunal superior ordena a um tribunal inferior ou outra autoridade que transfira um assunto pendente perante ele para a autoridade ou tribunal superior.
Além do judiciário, alguns outros órgãos e mecanismos que protegem os direitos do indivíduo são -
A Comissão Nacional de Minorias,
A Comissão Nacional de Mulheres,
A Comissão Nacional de Castas Programadas, etc.
Em 1993, o Governo da Índia estabeleceu 'National Human Rights Commission'(NHRC), que consiste em -
Um ex-presidente da Suprema Corte da Índia;
Um ex-juiz da Suprema Corte;
Um ex-presidente da Suprema Corte, e
Dois outros membros com conhecimentos e experiência prática em questões relacionadas com os direitos humanos.
No entanto, o NHRC não tem poder de acusação. Pode apenas fazer recomendações ao governo ou recomendar aos tribunais que iniciem processos com base no inquérito que conduziu.
Desde a independência, o escopo dos Direitos Fundamentais se expandiu muito para incluir vários outros direitos de tempos em tempos.
Os Direitos Fundamentais embutidos em nossa constituição são a fonte de todos os direitos, com base nisso, o Governo da Índia promulgou várias leis, por exemplo -
Direito à informação,
Direito à liberdade de imprensa, e
Direito à educação.
O Parlamento da Índia emendou a Constituição para incluir a 'educação escolar' como um direito fundamental dos cidadãos indianos. Consequentemente, agora é dever e responsabilidade dos governos fornecer educação gratuita e obrigatória para todas as crianças até a idade de 14 anos.
O Parlamento promulgou uma lei 'lei de direito à informação' ao abrigo do Direito Fundamental à liberdade de pensamento e expressão, que prevê o direito de obter informações junto dos gabinetes do governo.
A Suprema Corte da Índia, explicando os Direitos Fundamentais, expandiu ainda mais o escopo e o significado dos Direitos Fundamentais, pois incluiu 'direito à alimentação' na seção 'direito à vida' (ou seja, Artigo 21).
Uma lista de diretrizes de políticas está incluída na Constituição conhecida como “os Princípios Diretivos da Política Estadual” (DPSP).
Essas diretrizes são 'não justificáveis', ou seja, partes da Constituição que não podem ser aplicadas pelo judiciário.
A seguir estão os objetivos significativos do DPSP -
Bem-estar das pessoas; Justiça social, econômica e política;
Elevando o padrão de vida; distribuição equitativa de recursos;
Promoção da paz internacional.
A seguir estão as políticas importantes da DPSP -
Código civil uniforme;
Proibição de consumo de bebidas alcoólicas;
Promoção de indústrias caseiras;
Prevenção de abate de gado útil;
Promoção de panchayats de aldeia
A seguir estão os principais direitos não justificáveis da DPSP -
Modo de vida adequado;
Salário igual para trabalho igual para homens e mulheres;
Direito contra a exploração econômica;
Direito ao trabalho; e
Cuidados e educação na primeira infância para crianças menores de seis anos.
A seguir estão as principais diferenças entre os Direitos Fundamentais e os Princípios Diretivos da Política Estadual -
Os Direitos Fundamentais protegem principalmente os direitos dos indivíduos, enquanto os princípios diretivos garantem o bem-estar de toda a sociedade.
Os Direitos Fundamentais são justificáveis e podem ser reclamados em tribunal, ao passo que os Princípios Diretivos da Política Estatal não podem ser aplicados pelo Judiciário.
Os Direitos Fundamentais restringem o governo de fazer certas coisas, enquanto os Princípios Diretivos da Política Estadual insistem que o governo faça certas coisas.
Em relação ao Direito à Propriedade, a Constituição deixou claro que a propriedade poderia ser retirada pelo governo para o bem-estar público.
Em 1973, o Supremo Tribunal decidiu que o Direito à Propriedade não fazia parte da estrutura básica da Constituição e, portanto, o Parlamento tem o poder de restringir esse direito por meio de uma emenda.
Em 1978, a 44ª emenda à Constituição retirou o Direito à Propriedade da lista de Direitos Fundamentais e o transformou em um simples direito legal nos termos do Artigo 300 A.
Cumprir a Constituição e respeitar os seus ideais e instituições, a Bandeira Nacional e o Hino Nacional;
Para valorizar e seguir os nobres ideais que inspiraram nossa luta nacional pela liberdade;
Para defender e proteger a soberania, unidade e integridade da Índia;
Defender o país e prestar serviço nacional quando para isso for convocado;
Promover a harmonia e o espírito de fraternidade comum entre todo o povo da Índia, transcendendo as diversidades religiosas, linguísticas e regionais ou seccionais; renunciar a práticas depreciativas à dignidade da mulher;
Para valorizar e preservar a rica herança de nossa cultura composta;
Para proteger e melhorar o ambiente natural, incluindo florestas, lagos, rios e vida selvagem, e ter compaixão pelas criaturas vivas;
Para desenvolver o temperamento científico, o humanismo e o espírito de investigação e reforma;
Para salvaguardar a propriedade pública e abjurar a violência;
Esforçar-se pela excelência em todas as esferas da atividade individual e coletiva para que a nação se eleve constantemente a níveis mais elevados de realização; e
Quem é um pai ou tutor para fornecer oportunidades de educação para seu filho ou, conforme o caso, protegido entre a idade de seis e quatorze anos.
É conhecido o órgão de um governo que cuida principalmente da função de implementação e administração the Executive.
O Executivo é o ramo do Governo responsável pela implementação das leis e políticas legisladas pelo legislativo.
Na forma parlamentar de executivo, o primeiro-ministro é o chefe do governo e o chefe do Estado pode ser monarca (monarquia constitucional, por exemplo, Reino Unido) ou presidente (república parlamentar, por exemplo, Índia).
Em um sistema semi-presidencialista, o presidente é o chefe do Estado e o primeiro-ministro é o chefe do governo, por exemplo, a França.
Em um sistema presidencial, o presidente é o chefe do Estado e também o chefe do governo, por exemplo, os EUA.
O Artigo 74 (1) da Constituição da Índia afirma que "haverá um Conselho de Ministros com o Primeiro Ministro à frente para auxiliar e aconselhar o Presidente que, no exercício de suas funções, deverá agir de acordo com tal conselho."
O presidente tem uma ampla gama de poderes, incluindo poderes executivos, legislativos, judiciais e de emergência. No entanto, em um sistema parlamentar (por exemplo, Índia), esses poderes são, na realidade, usados pelo presidente apenas por recomendação do Conselho de Ministros.
O Primeiro-Ministro e o Conselho de Ministros têm o apoio da maioria no Lok Sabha e são o verdadeiro executivo.
O presidente é o chefe formal do governo.
O Primeiro-Ministro é obrigado a fornecer todas as informações que o Presidente solicitar.
O Conselho de Ministros é chefiado pelo Primeiro-Ministro.
Na forma parlamentar de executivo, é essencial que o Primeiro-Ministro tenha o apoio da maioria no Lok Sabha. E no momento em que o primeiro-ministro perde esse apoio da maioria; ele ou ela perde o escritório.
No caso de nenhum partido estar na maioria, alguns partidos podem formar governo 'in coalition. '
Um primeiro-ministro tem de ser um membro do parlamento (MP); no entanto, se alguém se tornar o primeiro-ministro sem ser um parlamentar; nesse caso, ele ou ela deve ser eleito para o Parlamento dentrosix meses de período.
O Conselho de Ministros constitui não mais do que 15 por cento de um número total de membros da Casa do Povo (91ª Emenda).
Pessoas selecionadas pela Union Public Service Commission para Indian Administrative Service (IAS) e Indian Police Service (IPS) constituem a espinha dorsal da burocracia de nível superior nos Estados Unidos.
Embora o IAS e o IPS trabalhem sob o governo estadual, eles são nomeados pelo governo central; portanto, apenas o governo central pode tomar medidas disciplinares contra eles. No entanto, os funcionários nomeados pela Comissão de Serviço Público Estadual cuidam da administração estadual.
O presidente da Índia é o chefe do Estado. Ele exerce apenas poderes nominais. Suas funções são principalmente de natureza cerimonial, como a Rainha da Grã-Bretanha.
Todas as instituições políticas na Índia funcionam em nome do Presidente da Índia e o Presidente supervisiona suas funções para trazer harmonia em seus trabalhos para alcançar os objetivos do Estado.
Na Índia, o presidente é eleito, não nomeado (embora não seja eleito diretamente pelo povo). O Presidente é eleito pelos Membros do Parlamento (MPs) e pelos Membros das Assembléias Legislativas (MLAs) de cada estado.
A participação de membros das Assembléias Legislativas do estado na eleição do presidente da Índia mostra que o presidente da Índia representa toda a nação. Ao mesmo tempo, a eleição indireta do presidente garante que ele não pode reivindicar um mandato popular como o do primeiro-ministro e, portanto, permanece apenas um chefe nominal do Estado.
Todas as principais decisões políticas e ordens do governo são emitidas em nome do presidente.
O presidente nomeia todos os principais chefes das instituições do governo, ou seja,
A nomeação do Chefe de Justiça da Índia,
Os Juízes do Supremo Tribunal e dos Tribunais Superiores dos estados,
Os governadores dos estados,
Os Comissários Eleitorais,
Embaixadores em outros países, etc.
O governo da Índia faz todos os tratados e acordos internacionais em nome do presidente.
O presidente é o comandante supremo das forças de defesa da Índia.
No entanto, todos estes poderes são exercidos pelo Presidente apenas por recomendação do Conselho de Ministros chefiado pelo Primeiro-Ministro.
O Presidente pode pedir ao Conselho de Ministros a reconsideração de qualquer conselho (pedido a ele pelo Conselho de Ministros), mas se o Conselho de Ministros recomendar novamente o mesmo conselho, ele é obrigado a agir de acordo com ele.
Um projeto de lei aprovado pelo Parlamento se torna uma lei somente após o presidente dar seu consentimento. O presidente pode devolver um projeto de lei ao Parlamento para reconsideração, mas ele tem que assiná-lo, se o parlamento aprovar o projeto novamente (com ou sem emendas).
Dentro three circunstâncias, o presidente pode exercer seu discretionary power -
O presidente pode enviar de volta o conselho dado pelo Conselho de Ministros para reconsideração.
O presidente tem poder de veto (também conhecido como 'veto de bolso') pelo qual ele pode negar ou recusar dar seu consentimento a qualquer projeto de lei (exceto Money Bill) aprovado pelo Parlamento. Aconteceu uma vez, ou seja, em 1986, o presidente Gyani Zail Singh reteve o "Projeto de lei (emenda) dos correios indianos".
O presidente nomeia o primeiro-ministro.
O vice-presidente é eleito para fiveanos e o método de eleição é semelhante ao do Presidente; entretanto, a única diferença é que os membros das legislaturas estaduais não participam do processo eleitoral.
O vice-presidente atua como presidente ex-officio do Rajya Sabha.
O Vice-Presidente assume as funções do Presidente quando houver vaga por motivo de morte, renúncia, destituição por impeachment ou outros.
O vice-presidente pode ser destituído de seu cargo por resolução do Rajya Sabha aprovada por maioria e com a concordância de Lok Sabha.
A União Legislativa da Índia não é apenas o órgão legislativo, mas o centro de todo o processo político democrático.
O Parlamento é a legislatura central e a legislatura do estado é conhecida como 'Legislatura do Estado'.
O Parlamento da Índia é bicameral (ou seja, consiste em duas casas) a saber Rajya Sabha (o Conselho de Estados) e Lok Sabha (a Casa do Povo).
Os estados indianos também têm a opção de ter bicameral ou unicameral; no entanto, no momento, existemseven states (mostrado no mapa abaixo), que têm legislatura bicameral, a saber -
- Jammu e Caxemira,
- Uttar Pradesh,
- Bihar,
- Maharashtra,
- Karnataka,
- Andhra Pradesh, e
- Telangana.
O Rajya Sabha é um órgão eleito indiretamente e representa os Estados da Índia.
Os membros eleitos da Assembleia Legislativa Estadual elegem os membros de Rajya Sabha.
Nos EUA, cada estado tem representação igual no Senado, independentemente do tamanho e da população dos estados, mas na Índia não é o mesmo.
Na Índia, estados com população maior têm mais representantes do que estados com população menor. Por exemplo, Uttar Pradesh (o estado mais populoso) envia 31 membros para Rajya Sabha; por outro lado, Sikkim (o estado menos povoado) envia apenas um membro para Rajya Sabha.
O número de membros a serem eleitos em cada Estado foi fixado pelo quarto calendário da Constituição.
Os membros do Rajya Sabha são eleitos para um mandato de six anos e então eles podem ser reeleitos.
Os membros do Rajya Sabha são eleitos de tal maneira que não completam seu mandato completamente; antes, a cada dois anos, um terço dos membros conclui seu mandato e as eleições são realizadas apenas para esses assentos de um terço.
Da mesma forma, o Rajya Sabha nunca fica totalmente dissolvido e, portanto, é conhecido como o permanent House do Parlamento.
Além dos membros eleitos, o presidente nomeia 12 membros das áreas de literatura, ciência, arte e serviço social.
Os membros do Lok Sabha e das Assembléias Legislativas Estaduais são eleitos diretamente pelo povo para o período de five anos.
No entanto, antes do término do mandato, se o Lok Sabha for dissolvido (nenhum partido forma governo com maioria), uma nova eleição será realizada novamente.
O Parlamento tem funções legislativas (elaboração de leis) e financeiras (fatura e função orçamentária); além disso, também controla o Executivo e garante sua prestação de contas.
O Parlamento é o mais alto fórum de debate do país e, portanto, não há limitação do seu poder de discussão.
O Parlamento tem o poder de discutir e aprovar alterações à Constituição (ou seja, poder de emenda).
O Parlamento também desempenha algumas funções eleitorais, pois elege o Presidente e o Vice-Presidente da Índia.
O Parlamento também tem funções judiciais, visto que aprecia e decide as propostas de destituição do Presidente, do Vice-Presidente e dos Juízes do Supremo Tribunal e Tribunais Superiores.
A seguir estão alguns poderes distintos de Lok Sabha e Rajya Sabha -
Lok Sabha faz 'Leis' sobre assuntos incluídos na Lista Sindical e na Lista Simultânea e pode introduzir e promulgar contas monetárias e não monetárias.
Rajya Sabha considera e aprova notas não monetárias e sugere emendas às notas monetárias.
Lok Sabha aprova propostas de tributação, orçamentos e demonstrações financeiras anuais.
Rajya Sabha aprova emendas constitucionais.
Lok Sabha estabelece comitês e comissões e considera seus relatórios.
Rajya Sabha pode dar ao parlamento da União o poder de legislar sobre os assuntos incluídos na lista de estados.
Rajya Sabha tem alguns poderes especiais. Se o Parlamento da União deseja remover uma questão da lista do Estado (sobre a qual apenas o Legislativo do Estado pode legislar) para a Lista da União ou Lista Simultânea no interesse da nação, a aprovação do Rajya Sabha é essencial.
Com relação às notas de dinheiro, o Lok Sabha tem o poder exclusivo e, portanto, o Rajya Sabha não pode iniciar, rejeitar ou emendar notas de dinheiro.
As alterações feitas pelo Rajya Sabha ao Money Bill podem ou não ser aceitas pelo Lok Sabha.
Um projeto de lei proposto por um ministro é descrito como Government Bill; no entanto, se um projeto de lei proposto por um membro não-ministro, é conhecido comoprivate member’s Bill.
Se houver desacordo entre as duas câmaras sobre um projeto de lei proposto, então é resolvido por meio do Joint Session of Parliament.
Em relação à conta de dinheiro, se o Rajya Sabha não tomar nenhuma ação dentro 14 days, o projeto de lei é considerado aprovado.
Zero Houré uma parte especial do período de perguntas onde os membros são livres para levantar qualquer assunto que considerem importante; entretanto, os ministros não são obrigados a responder.
Deliberação e discussão, Aprovação ou Recusa de leis, controle financeiro, Moção de não-confiança, são diferentes instrumentos de controle parlamentar.
As Comissões Permanentes, as Comissões Parlamentares Conjuntas, etc. são as comissões importantes do Parlamento; suas principais funções são estudar as demandas de subvenções feitas por vários ministérios, examinar despesas incorridas por vários departamentos, investigar casos de corrupção, etc.
Uma emenda à Constituição (52ª emenda) foi feita em 1985, popularmente conhecida como anti-defection amendment.
De acordo com a emenda anti-defecção, havia um acordo entre os partidos de que um legislador eleito pela chapa de um partido deve ser impedido de "desertar" para outro partido.
O presidente da Câmara é a autoridade que pode tomar as decisões finais em todos os casos de anti-defecção.
Se um membro permanecer ausente da Câmara quando solicitado pela liderança do partido para estar presente ou votar contra as instruções do partido ou abandonar voluntariamente a filiação do partido, isso equivale a deserção.
O Conselho de Ministros é uma das instituições políticas mais poderosas do país. O primeiro-ministro é o chefe do Conselho de Ministros (bem como do governo central).
Não há eleição direta para o cargo de Primeiro-Ministro (PM), mas o Primeiro-Ministro é escolhido normalmente entre os deputados eleitos.
O primeiro-ministro é nomeado pelo presidente da Índia. O presidente nomeia como primeiro-ministro uma pessoa que é o líder do partido majoritário no Lok Sabha.
O primeiro-ministro continua no poder por um mandato de cinco anos OU enquanto comandar o partido majoritário ou coalizão.
O presidente nomeia outros ministros sob conselho do primeiro-ministro.
O primeiro-ministro é livre para escolher seus ministros entre os membros do Parlamento.
Uma pessoa que não é membro do Parlamento também pode se tornar ministro. Mas tal pessoa deve ser eleita para uma das Casas do Parlamento dentro de seis meses após a nomeação como ministro.
Todos os Ministros coletivamente em um grupo são oficialmente chamados de Conselho de Ministros; no entanto, os ministros têm diferentes categorias e portfólio.
As diferentes categorias de ministros são -
Cabinet Ministerssão os líderes mais experientes e de alto nível do partido no poder. Normalmente, estão a cargo dos principais ministérios, como Finanças, Defesa, Interior, Relações Exteriores, Alimentação e Abastecimento, etc. As decisões do governo são geralmente tomadas na reunião dos Ministros do Gabinete chefiados pelo Primeiro-Ministro. Assim, o Gabinete é o grupo central de ministros dentro do Conselho de Ministros.
Ministers of Statecom cargo independente geralmente detém cargo independente de ministérios menores. Eles geralmente não participam das reuniões do Gabinete, mas podem participar quando especialmente convidados.
Os Ministros de Estado são geralmente nomeados para auxiliar os Ministros do Gabinete.
O governo local é o governo da vila e do distrito. É o governo mais próximo do cidadão comum que o envolve no dia-a-dia e tenta resolver os problemas do cidadão comum.
De fato, a democracia tem a ver com participação significativa e também com responsabilidade. Conseqüentemente, governos locais fortes e vibrantes garantem tanto a participação ativa quanto a responsabilidade objetiva.
A hierarquia dos diferentes níveis de governo (da Índia) é mostrada na imagem a seguir -
Em 1882, Lord Rippon, o então vice-rei da Índia, tomou a iniciativa de formar um órgão governamental local eleito.
Seguindo a Lei do Governo da Índia de 1919, as aldeias Panchayats foram estabelecidas em muitas províncias e a tendência continuou após a Lei do Governo da Índia de 1935.
Quando a Constituição foi elaborada, a matéria de governo local era atribuída aos Estados e era uma das disposições dos Princípios Diretivos da Política Estadual.
Após a independência, um sistema de governo local Panchayati Raj de três níveis foi recomendado para as áreas rurais; consequentemente, alguns dos estados, incluindo Gujarat e Maharashtra, adotaram o sistema de órgãos locais eleitos (1960).
Após 1987, foi iniciada uma revisão completa do funcionamento das instituições governamentais locais e, em 1989, o Comitê PK Thungon recomendou o reconhecimento constitucional aos órgãos governamentais locais.
Finalmente, em 1992, a 73ª e a 74ª Emendas Constitucionais foram aprovadas pelo Parlamento.
A 73ª Emenda trata dos governos locais rurais, também conhecidos como Instituições Panchayati Raj (PRIs).
A 74ª Emenda fez as disposições relativas ao governo local urbano (também conhecido como Nagarpalikas).
Seguindo a 73ª Emenda, todos os estados agora têm uma estrutura uniforme de três níveis Panchayati Raj como -
Gram Panchayat - No nível inferior;
Mandal(também conhecido como Bloco ou Taluka) - Nível intermediário; e
Zilla Panchayat - No nível superior.
Um Gram Panchayat cobre uma aldeia ou grupo de aldeias.
O nível intermediário é o bloco Mandal cobre (ou seja, um grupo de gram panchayat).
O Zilla Panchayat cobre toda a área rural do Distrito.
Todos os três níveis das Instituições Panchayati Raj são eleitos diretamente pelo povo para mandatos de cinco anos.
Um terço dos cargos em todas as instituições panchayat são reservados para mulheres.
Vinte e nove assuntos (do 11º Apêndice da Constituição), que estavam anteriormente na lista do Estado, são transferidos para as Instituições Panchayati Raj.
A 73ª Emenda não se tornou aplicável às áreas habitadas pelas populações Adivasi em muitos estados da Índia; entretanto, uma provisão separada foi aprovada em 1996 para essas áreas.
O governo estadual é obrigado a nomear um Comissário Eleitoral Estadual (independente da Comissão Eleitoral da Índia) que seria responsável pela condução das eleições nas Instituições Panchayati Raj.
O governo estadual é obrigado a nomear uma Comissão de Finanças do Estado uma vez a cada cinco anos.
A 74ª Emenda tratava dos órgãos locais urbanos (Nagarpalikas ou Município).
O Censo da Índia define uma área urbana como -
Uma população mínima de 5.000;
Pelo menos 75% da população ativa masculina engajada em ocupações não agrícolas, e
A densidade da população é de pelo menos 400 pessoas por km ².
De acordo com o censo de 2011 (dados provisórios), cerca de 31% da população da Índia vive em áreas urbanas.
Muitas disposições da 74ª Emenda são semelhantes à 73ª Emenda.
As funções de Nagarpalika foram listadas na Décima Segunda Tabela da Constituição.
A população indiana tem 16,2 por cento de castas programadas (SC) e 8,2 por cento de tribos programadas (ST) e, portanto, os assentos para SC e ST são reservados no governo local.
- O Judiciário é um órgão independente que protege e garante o 'Estado de Direito'.
Quaisquer outros órgãos do governo, incluindo o executivo e o legislativo, não devem restringir o funcionamento do judiciário.
O sistema judicial na Índia tem a forma de um judiciário integrado, que consiste em uma Suprema Corte para toda a nação, Tribunais Superiores em cada estado e Tribunais Distritais e os tribunais em nível local (conforme mostrado no diagrama abaixo) .
O Supremo Tribunal controla a administração judicial e as decisões do Supremo Tribunal são vinculativas para todos os outros tribunais do país.
Os juízes do Supremo Tribunal (e dos Tribunais Superiores) são nomeados pelo Presidente (da Índia) após 'consulta' do Chefe de Justiça da Índia (CJI).
Normalmente, o juiz mais graduado da Suprema Corte da Índia é nomeado como Chefe de Justiça da Índia (CJI); no entanto, esta convenção foi quebrada duas vezes -
Em 1973, A. N. Ray foi nomeado CJI substituindo três juízes seniores e
Em 1975, Justice M.H. Beg foi nomeado substituto do Juiz HR Khanna.
Um juiz da Suprema Corte (ou Tribunais Superiores) só pode ser destituído com base em comprovado mau comportamento ou incapacidade.
Uma moção contendo as acusações contra o juiz deve ser aprovada por maioria especial em ambas as Casas do Parlamento; só então um juiz pode ser removido.
A Suprema Corte da Índia atua como a mais alta corte de apelação em casos civis e criminais. Ele ouve recursos contra as decisões dos tribunais superiores. No entanto, o Supremo Tribunal ouve qualquer caso se assim o desejar.
O Supremo Tribunal tem jurisdição para tratar de qualquer disputa, como -
Entre cidadãos do país;
Entre cidadãos e governo;
Entre dois ou mais governos estaduais; e
Entre governos em nível sindical e estadual.
O Supremo Tribunal e os Tribunais Superiores são os guardiões da nossa constituição. Eles têm o poder de interpretar a Constituição do país.
O Supremo Tribunal pode declarar qualquer lei do legislativo ou as ações do executivo inconstitucionais se tal lei ou ação for contra as disposições da Constituição.
O Supremo Tribunal tem 'Original Jurisdiction'. Isso significa que - alguns casos podem ser considerados diretamente pelo Supremo Tribunal Federal sem ir aos tribunais inferiores.
O Supremo Tribunal tem 'Writ Jurisdiction'. Isso significa que - qualquer indivíduo, cujo direito fundamental foi violado, pode ir diretamente ao Supremo Tribunal para o remédio adequado.
O Supremo Tribunal é o mais alto tribunal de recurso (Appellate Jurisdiction) Isso significa - uma pessoa pode apelar para o Supremo Tribunal contra as decisões do Tribunal Superior.
O Supremo Tribunal tem 'Advisory Jurisdiction'. Isso significa que - o presidente da Índia pode encaminhar qualquer assunto de importância pública ou que envolva interpretação da Constituição à Suprema Corte para aconselhamento.
O artigo 137 da Constituição estabelece que o Supremo Tribunal Federal terá o poder de revisar qualquer sentença ou ordem proferida por ele.
O Artigo 144 da Constituição afirma que todas as autoridades, civis e judiciais, no território da Índia devem agir em auxílio da Suprema Corte.
O principal instrumento pelo qual o ativismo judicial passou a existir na Índia é Public Interest Litigation (PIL) ou Litígio de Ação Social (SAL).
Quando um caso é ajuizado não por uma pessoa lesada, mas em seu nome, outra pessoa, pois envolve a consideração de uma questão de interesse público, portanto, é conhecido como Litígio de Interesse Público (PIL) ou Litígio de Ação Social (SAL) .
Os dois direitos mais importantes do Judiciário são -
Pode restaurar direitos fundamentais emitindo mandados de Habeas Corpus; mandado de segurança, etc., ao abrigo do Artigo 32 da Constituição e a mesma ação pode ser tomada pelos Tribunais Superiores, bem como ao abrigo do Artigo 226 da Constituição.
Nos termos do Artigo 13 da Constituição - o Supremo Tribunal pode declarar a lei em questão como inconstitucional e, portanto, não operacional.
A Revisão Judicial (JR) é um dos poderes mais importantes do Supremo Tribunal Federal.
Revisão Judicial significa o poder do Supremo Tribunal de examinar a constitucionalidade de qualquer lei; assim, se o Tribunal chegar à conclusão de que a referida lei é incompatível com as disposições da Constituição, tal lei é declarada inconstitucional e inaplicável.
O Supremo Tribunal (e os Tribunais Superiores) tem o poder de verificar a validade constitucional de qualquer legislação ou ação do executivo, quando é contestada perante eles. Esse poder é chamado de revisão judicial.
A Suprema Corte da Índia também protege a Constituição contra qualquer mudança em seus princípios básicos pelo Parlamento.
A independência e os poderes exercidos pelo judiciário indiano na Índia fazem com que a Suprema Corte atue como guardiã dos Direitos Fundamentais.
A Constituição indiana é baseada em um princípio sutil de separação limitada de poderes e freios e contrapesos, o que significa que - cada órgão do governo tem uma área clara de funcionamento. Por exemplo,
O Parlamento é supremo na formulação de leis e emendas à Constituição;
O Executivo é supremo na implementação das leis; e
O judiciário é supremo na solução de controvérsias e na decisão sobre se as leis que foram feitas estão de acordo com as disposições da Constituição.
Em um julgamento histórico do caso Kesavananda Bharati (1973), a Suprema Corte decidiu que há um 'Basic Structure'da Constituição e ninguém - nem mesmo o Parlamento (por meio de emendas) - pode violar a estrutura básica.
No caso de Kesavananda Bharati , a Suprema Corte fez duas coisas -
Afirmou que o direito de propriedade não fazia parte da estrutura básica e, portanto, poderia ser alterado de forma adequada.
O Tribunal reservou-se o direito de decidir se vários assuntos fazem parte da estrutura básica da Constituição.
O federalismo é um mecanismo institucional para acomodar dois conjuntos de políticas, ou seja, o primeiro é o nível central ou nacional e o segundo é o nível provincial ou regional. Ambos os conjuntos de políticas são autônomos em sua própria esfera.
Cada nível do governo tem poderes e responsabilidades distintos e um sistema de governo separado.
Os detalhes desse federalismo ou sistema dual de governo são geralmente encontrados em uma constituição escrita.
A Constituição escrita é considerada suprema e também a fonte do poder de ambos os conjuntos de governo.
Certos assuntos, que dizem respeito a uma nação como um todo, por exemplo, defesa ou moeda, são da responsabilidade da união ou do governo central.
Por outro lado, os assuntos regionais ou locais são de responsabilidade do governo regional ou estadual.
Em caso de conflito entre o centro e o estado sobre qualquer questão, o judiciário tem poderes para resolver as disputas.
Embora a Constituição indiana não use a palavra “federalismo” em lugar nenhum; no entanto, a estrutura do governo indiano é dividida em dois conjuntos de governos, ou seja,
Para toda a nação conhecida como 'Union Government'(ou governo central) e
Para cada unidade ou estado conhecido como 'State Government. '
A Constituição demarca claramente as matérias, que são do domínio exclusivo da União e as que são da exclusiva competência dos Estados.
Da mesma forma, a Constituição descreve três listas -
Lista Sindical (assuntos tratados apenas pelo Governo Central);
Lista de estados (assuntos normalmente tratados apenas por estados); e
Lista concorrente (tanto a União como o Estado têm competência para legislar sobre esses assuntos).
- Os assuntos da Lista Sindical são -
- Defense
- Energia Atômica
- Negócios Estrangeiros
- Guerra e Paz
- Banking
- Railways
- Correios e Telégrafos
- Airways
- Ports
- Comércio exterior
- Moeda e moedas
- Os assuntos das listas de estados são -
- Agriculture
- Police
- Prison
- Governo local
- Public Heath
- Land
- Liquor
- Comércio e comércio
- Pecuária e Criação de Animais
- Serviços Públicos Estaduais
- Assuntos de Listas Simultâneas são -
- Education
- Transferência de propriedade que não seja terra agrícola
- Forests
- Sindicatos
- Adulteration
- Adoção e Sucessão
O artigo 257 da Constituição é lido como: O poder executivo de cada Estado deve ser exercido de modo a não impedir ou prejudicar o exercício do poder executivo da União, e o poder executivo da União se estenderá à formulação de tais orientações a um Estado que possa parecer ao Governo da Índia necessário para esse fim.
A Comissão Sarkaria foi nomeada pelo governo central em 1983 para examinar as questões relativas às relações centro-Estado; a Comissão apresentou o seu relatório em 1988 e recomendou que as nomeações dos governadores fossem estritamente apartidárias.
Em 1953, foi criada a Comissão de Reorganização dos Estados, que recomendou a criação de Estados lingüísticos, pelo menos para os grandes grupos lingüísticos.
Consequentemente, Gujarat e Maharashtra foram criados em 1960 e o processo ainda está em andamento.
A Constituição da Índia (de acordo com o Artigo 371) deu algumas disposições especiais para alguns Estados, após considerar suas circunstâncias sociais e históricas peculiares. No entanto, a maioria das disposições especiais está relacionada aos Estados do nordeste (isto é, Assam, Nagaland, Arunachal Pradesh, Mizoram, etc.) em grande parte devido a uma considerável população tribal indígena com uma história e cultura distintas.
De acordo com o Artigo 370 da Constituição, os estados mais setentrionais de Jammu e Caxemira também têm disposições especiais.
Uma das principais diferenças entre os outros Estados e o Estado da J&K é que nenhuma emergência devido a distúrbios internos pode ser declarada na J&K sem a concordância do Estado.
O Governo da União não pode impor uma emergência financeira na J&K e os Princípios da Diretiva também não se aplicam na J&K.
Uma emenda à Constituição indiana (sob o Art. 368) só pode ser aplicada em concordância com o governo de J&K.
Os artigos 245 a 263 da Parte XI e os artigos 268 a 293 da Parte XII descrevem três tipos de relações entre o Centro e o Estado, ou seja, legislativas, administrativas e financeiras.
Os artigos 245 a 255 descrevem as relações legislativas.
O Artigo 245 (1) declara que Sujeito às disposições desta Constituição, o Parlamento pode fazer leis para a totalidade ou parte do território da Índia, e a Legislatura de um Estado pode fazer leis para a totalidade ou parte do Estado.
O artigo 245.º, n.º 2, estabelece que nenhuma lei elaborada pelo Parlamento será considerada inválida com o fundamento de que teria operação extraterritorial.
O Artigo 246 declara que o Parlamento tem poder exclusivo para fazer leis com respeito a qualquer dos assuntos enumerados na Lista I (isto é, Lista da União) e Lista III (isto é, Lista Simultânea) do Sétimo Anexo.
O Artigo 248 afirma que o Parlamento tem o poder exclusivo de fazer qualquer lei com relação a qualquer assunto não enumerado na Lista Simultânea ou Lista de Estados.
Além disso, o Artigo 250 afirma que, não obstante qualquer coisa neste Capítulo, o Parlamento deverá, enquanto uma Proclamação de Emergência estiver em operação, ter o poder de fazer leis para todo ou qualquer parte do território da Índia com relação a qualquer dos assuntos enumerados no Lista de estados.
Os artigos 255 a 263 descrevem as relações legislativas.
O Artigo 256 estabelece que o poder executivo de cada Estado deve ser exercido de modo a garantir o cumprimento das leis feitas pelo Parlamento e quaisquer leis existentes que se apliquem nesse Estado, e o poder executivo da União se estenderá à apresentação de tais instruções para um Estado que possa parecer ao Governo da Índia necessário para esse fim.
O Artigo 257 (1) afirma que o poder executivo de cada Estado deve ser exercido de modo a não impedir ou prejudicar o exercício do poder executivo da União, e o poder executivo da União se estenderá à formulação de tais instruções a um Declarar que o Governo da Índia possa parecer necessário para esse fim.
O Artigo 258 (2) afirma que uma lei feita pelo Parlamento que se aplica em qualquer Estado pode, não obstante se referir a uma matéria em relação à qual o Legislativo do Estado não tem poder para fazer leis, conferir poderes e impor deveres, ou autorizar a atribuição de poderes e a imposição de deveres ao Estado ou aos seus funcionários e autoridades.
O Artigo 261 (3) declara que as sentenças ou ordens finais proferidas ou passadas por tribunais civis em qualquer parte do território da Índia serão passíveis de execução em qualquer parte desse território, de acordo com a lei.
O Artigo 262 (1) declara que o Parlamento pode, por lei, decidir sobre o julgamento de qualquer disputa ou reclamação com relação ao uso, distribuição ou controle das águas de, ou em, qualquer rio ou vale de rio interestadual.
O Artigo 262 (2) afirma que, não obstante qualquer coisa nesta Constituição, o Parlamento pode prever por lei que nem o Supremo Tribunal nem qualquer outro tribunal exerçam jurisdição em relação a qualquer litígio ou reclamação conforme referido na cláusula (1).
Os artigos 268 a 293 descrevem as relações financeiras.
O artigo 268 descreve o Duties cobrados pela União, mas arrecadados e apropriados pelos Estados.
O artigo 269 descreve o Taxes cobradas e cobradas pela União, mas cedidas aos Estados.
O artigo 270 descreve o Taxes arrecadadas e distribuídas entre a União e os Estados.
A PARTE XVIII e os Artigos 352 a 360 descrevem as disposições de emergência da Índia.
De acordo com a Constituição indiana, existem three tipos de provisões de emergência -
Emergência Nacional;
Falha da máquina constitucional em estado / s ou regra do presidente; e
Emergência Financeira.
O Artigo 352 declara que se o Presidente considerar que existe uma grave emergência em que a segurança da Índia ou de qualquer parte do seu território está ameaçada, seja por guerra ou agressão externa ou rebelião armada, ele pode, por Proclamação, fazer uma declaração para esse efeito em relação a toda a Índia ou a parte de seu território, conforme especificado na Proclamação.
No entanto, o Artigo 352 (4) afirma que cada Proclamação emitida nos termos deste artigo deve ser apresentada a cada Casa do Parlamento e deve, exceto quando for uma Proclamação revogando uma Proclamação anterior, cessará de operar ao término de um mês, a menos que antes da expiração desse período foi aprovado por resoluções de ambas as Casas do Parlamento.
Além disso, o Artigo 352 (5) declara que uma Proclamação assim aprovada, a menos que seja revogada, deixará de operar ao término de um período de seis meses a partir da data da aprovação da segunda das resoluções que aprovam a Proclamação de acordo com a cláusula (4) .
O artigo 353 estabelece que, enquanto uma Proclamação de Emergência estiver em vigor, o poder executivo da União se estenderá à orientação de qualquer Estado sobre a maneira como o poder executivo deve ser exercido.
O Artigo 356 afirma que se o Presidente, ao receber um relatório do Governador de um Estado ou de outra forma, estiver convencido de que surgiu uma situação na qual o Governo do Estado não pode prosseguir de acordo com as disposições desta Constituição, então ele (o presidente) pode emitir uma emergência estadual.
O Artigo 356 (3) afirma que cada Proclamação nos termos deste artigo deve ser apresentada a cada Casa do Parlamento e, exceto quando for uma Proclamação que revoga uma Proclamação anterior, deixará de funcionar ao fim de dois meses, a menos que antes do término desse período foi aprovado por resoluções de ambas as Casas do Parlamento.
Além disso, o Artigo 356 (4) declara que uma Proclamação assim aprovada, a menos que seja revogada, deixará de funcionar ao expirar um período de seis meses a partir da data de emissão da Proclamação.
O Artigo 357 estabelece que quando por uma Proclamação emitida de acordo com a cláusula (1) do Artigo 356, for declarado que os poderes da Legislatura do Estado serão exercidos pelo Parlamento ou sob a autoridade do Parlamento.
O artigo 359 estabelece que, quando uma Proclamação de Emergência estiver em vigor, o Presidente pode, por despacho, declarar que o direito de mover qualquer tribunal para a execução de tais direitos conferidos pela Parte III (exceto artigos 20 e 21), conforme podem ser mencionados em a ordem e todos os procedimentos pendentes em qualquer tribunal para a execução dos direitos assim mencionados permanecerão suspensos durante o período em que a Proclamação estiver em vigor ou por um período mais curto, conforme especificado no despacho.
O Artigo 360 declara que, se o Presidente considerar que surgiu uma situação em que a estabilidade financeira ou o crédito da Índia ou de qualquer parte de seu território esteja ameaçada, ele pode, por Proclamação, fazer uma declaração nesse sentido.
O Artigo 360 (4) (b) afirma que será competente para o Presidente durante o período em que qualquer Proclamação emitida nos termos do presente artigo estiver em operação para emitir instruções para a redução de salários e subsídios de todas ou qualquer classe de pessoas servindo em conexão com os assuntos da União, incluindo os juízes do Supremo Tribunal e dos Tribunais Superiores.
Na Índia, existem três níveis de governo, ou seja,
- Nível central,
- Nível estadual, e
- Nível local.
No nível central, as eleições são realizadas para eleger um membro do Parlamento, o que é conhecido como eleições de Lok Sabha.
Para a eleição de Lok Sabha, todo o país é dividido em 543 constituencies e cada circunscrição elege um representante como Membro do Parlamento (MP).
No nível estadual, uma eleição é chamada de assembleia; entretanto, ao contrário do centro, cada estado é dividido em um número específico diferente de constituintes da Assembleia.
O representante eleito na eleição da assembleia é denominado Membro da Assembleia Legislativa (MLA).
Da mesma forma, em nível local, são realizadas eleições para a eleição de Pradhan nas áreas de Panchayat (rurais) e conselheiro nas áreas Municipais (urbanas).
Cada vila ou cidade é dividida em vários 'wards'(semelhante aos constituintes) e cada distrito elege um membro da aldeia ou o órgão local urbano, respectivamente.
Todo cidadão da Índia tem o direito de votar para eleger um representante, bem como para ser eleito como representante.
Para fornecer uma oportunidade justa a um candidato pertencente a seções mais fracas em uma competição eleitoral aberta (contra aqueles que são influentes e engenhosos), um sistema de 'reserved'constituinte é adotado.
O sistema reservado garante oportunidades iguais para todos e oferece uma escolha real de eleição para os eleitores dos setores mais fracos.
Alguns constituintes são reservados para as pessoas pertencentes às Castas Programadas (SC) e Tribos Programadas (ST) em uma proporção de sua população nas respectivas regiões.
Em um círculo eleitoral reservado, apenas as pessoas pertencentes à categoria reservada são elegíveis para disputar uma eleição.
Em 1 de setembro de 2012, 84 assentos foram reservados para a Categoria SC e 47 assentos foram reservados para a Categoria ST em Lok Sabha.
Da mesma forma, 33% dos assentos são reservados em órgãos locais rurais e urbanos para mulheres candidatas.
O princípio de uma franquia universal para adultos é a base da democracia que dá a todos os cidadãos o direito de ter um voto e cada voto deve ter o mesmo valor.
Todo cidadão com 18 anos ou mais tem direito de voto, independentemente de sua casta, religião, sexo, qualificação educacional, situação financeira, etc.
Para garantir que nem mesmo a uma única pessoa seja negado este direito básico por qualquer motivo, uma lista de todos os eleitores (com direito a voto) é preparada. Esta lista é oficialmente chamada deElectoral Roll ou o Voters’ List.
A lista de eleitores é fornecida aos eleitores de cada circunscrição muito antes da eleição para fins de inspeção e correção.
No dia da eleição, o povo votou de acordo com seu nome citado na lista de eleitores.
Este método garante que nem uma única pessoa tenha seu direito de voto negado e, portanto, todos devem ter a mesma oportunidade de escolher seus representantes.
O governo é responsável por atualizar a lista de eleitores antes da eleição; novos nomes de todos os eleitores elegíveis são adicionados à lista de eleitores e os nomes daqueles que se mudam de sua residência ou daqueles que já faleceram são excluídos.
Uma revisão completa da lista de eleitores ocorre a cada cinco anos.
Em um país democrático, um sistema de eleição livre e justa oferece ao povo de cada seção uma escolha real para votar e uma chance justa de contestar. Não há restrições para ninguém disputar uma eleição, exceto em constituintes reservados.
Para concorrer a uma eleição, o candidato deve ter 25 anos (ou mais) de idade, mente sã e sem antecedentes criminais.
Os partidos políticos apresentam seus candidatos e dão-lhes a 'passagem' do partido.
Um candidato que deseja disputar uma eleição deve preencher um 'formulário de nomeação' e depositar algum dinheiro como 'taxas de segurança'.
Além disso, o Supremo Tribunal Federal também deu instruções para que todos os candidatos concorrentes divulguem suas informações pessoais aos eleitores. Para que o eleitor possa escolher o candidato certo com base nas informações fornecidas.
Seguindo as instruções da Suprema Corte, a Comissão Eleitoral da Índia implementou um sistema de declaração sobre uma declaração juramentada.
O candidato proposto deve fazer uma declaração legal, dando todos os detalhes de sua -
Processos criminais pendentes contra o candidato;
Detalhes dos ativos e passivos do candidato e sua família;
Qualificações educacionais do candidato.
No sistema político indiano, a qualificação educacional não é exigida, nem para os eleitores, nem para os candidatos concorrentes.
A política na Índia não exige qualificações educacionais de uma pessoa para ser selecionada para ser um líder. É como os critérios de seleção em um time de críquete, a habilidade do jogador em jogar críquete, e não sua qualificação educacional.
A qualificação essencial para um MLA ou MP na política é sua capacidade de compreender as preocupações e os problemas das pessoas e de representar seus interesses.
Cabe ao eleitor decidir se o seu representante está qualificado para entender seus problemas e resolvê-los.
O principal objetivo de uma eleição é dar ao povo a chance de escolher seus representantes e fazer um governo de sua escolha, que elabore políticas para abordar suas preocupações.
Durante as campanhas eleitorais, os eleitores têm a oportunidade de ter uma discussão livre e aberta sobre quem é o melhor candidato, qual partido pode dar um governo melhor ou quais são suas políticas.
Na Índia, as campanhas eleitorais acontecem por um período de duas semanas entre o anúncio da lista final de candidatos e a data da votação.
Durante as campanhas, os líderes políticos falam em comícios eleitorais e os partidos políticos mobilizam seus apoiadores.
Os candidatos concorrentes contatam seus eleitores por meio de vários métodos, como -
Eles anunciam em jornais, rádio, televisão, etc .;
Eles publicam panfletos e os distribuem em seus respectivos constituintes;
Eles organizam comícios e dão discursos em todos os lugares públicos de seus constituintes;
Eles contam aos seus eleitores sobre seu plano e políticas e também perguntam sobre seus problemas (dos eleitores).
Eles tentam convencer seus eleitores a seu favor e apelam para que votem e elegam o candidato certo.
O sistema eleitoral indiano é baseado na lei, que fornece um código de conduta para cada pessoa que disputa uma eleição.
Se algum partido político ou candidato violar este código de conduta, sua eleição pode ser rejeitada pelo tribunal, mesmo depois de declarado eleito.
Este código de conduta declara que nenhum partido ou candidato pode -
Subornar ou ameaçar eleitores;
Apelar / hipnotizá-los (eleitores) em nome de casta ou religião;
Use recursos do governo para campanha eleitoral;
Gaste mais de Rs.25 lakh em um distrito eleitoral para uma eleição de Lok Sabha;
Gaste mais de Rs.10 lakh em um distrito eleitoral para uma eleição na Assembleia.
Além das leis, todos os partidos políticos na Índia concordaram com um Código de Conduta Modelo para campanhas eleitorais. De acordo com isso, nenhum partido ou candidato pode -
Use qualquer local de culto para propaganda eleitoral;
Use veículos, aeronaves e funcionários do governo para as eleições;
Uma vez anunciadas as eleições, os Ministros não lançarão as pedras fundamentais de nenhum projeto;
Tome todas as decisões importantes sobre políticas ou prometa fornecer instalações públicas.
Qualquer violação de qualquer regra deve ser relatada à Comissão Eleitoral, que tem poder e autoridade suficientes para tomar as medidas cabíveis contra os violadores.
A Comissão Eleitoral da Índia prepara um calendário para as eleições. Um determinado dia é fixado para a votação em um distrito específico. Isso é chamado de dia de eleição, geralmente, é declarado como feriado.
Os eleitores cujo nome está na lista de eleitores vão a uma 'cabine de votação' próxima e votam um por um.
Na cabine de votação, os funcionários eleitorais identificam o eleitor de acordo com seu nome na lista de eleitores (e também verificam seu Bilhete de Identidade).
Depois de identificar o eleitor certo, os funcionários eleitorais colocam uma marca no dedo indicador da mão esquerda e permitem o voto.
Os oficiais de votação mantêm os registros daqueles que deram seus votos e mantêm um registro adequado.
UMA ballot paper é uma folha de papel que contém uma lista de nomes de todos os candidatos concorrentes, juntamente com o nome e os símbolos do partido.
Anteriormente, os eleitores costumavam marcar sua escolha colocando um carimbo no ballot paper contra o nome e marca do candidato de sua escolha.
Hoje em dia, as urnas eletrônicas (EVM) são utilizadas para emitir os votos; a máquina mostra os nomes do candidato e os símbolos do partido (como mostrado na imagem dada).
O eleitor precisa apertar o botão ao lado do nome do candidato que deseja eleger.
Terminada a votação, todos os EVMs são lacrados e levados para um local centralizado onde todos os EVMs são mantidos e posteriormente, os votos foram contados.
As eleições em nosso país são conduzidas por meio de uma instituição poderosa e independente chamada Comissão Eleitoral da Índia.
A Comissão Eleitoral da Índia é um órgão constitucional autônomo e independente do governo. Goza do mesmo tipo de independência que os juízes do Supremo Tribunal da Índia.
A Comissão Eleitoral Principal da Índia (CEC) é nomeada pelo Presidente da Índia, mas após sua nomeação, o Comissário Eleitoral Principal não responde perante o Presidente ou o governo.
Em matéria de eleição, recebeu amplos poderes para conduzir eleições livres e justas. Eles usam ativamente esses poderes para formar um governo justo.
O governo ou o partido no poder não têm ocasião de influenciar ou pressionar a comissão eleitoral.
A Comissão Eleitoral toma decisões sobre todos os aspectos relacionados com a eleição, desde o anúncio das eleições até a declaração dos resultados.
A Comissão Eleitoral supervisiona e controla a administração das eleições. Ele verifica e corrige qualquer falha imediatamente.
A Comissão Eleitoral implementa o Código de Conduta e pune qualquer candidato ou partido que seja considerado culpado de qualquer infração.
Durante o período eleitoral, a Comissão Eleitoral adquire poderes para ordenar ao governo que siga as diretrizes estabelecidas para prevenir o uso e mau uso do poder governamental para aumentar suas chances de ganhar eleições ou de transferir alguns funcionários do governo.
Todos os funcionários e funcionários do governo colocados em serviço eleitoral trabalham sob o controle da Comissão Eleitoral e não sob o governo.
Os resultados eleitorais na Índia são geralmente aceitos como veredicto popular pelos candidatos ou partido derrotado.
O teste da eleição livre e justa na Índia se manifestou no resultado do resultado da eleição.
Na Índia, o resultado das eleições freqüentemente muda o governo governante, o que ilustra claramente que as eleições na Índia são livres e justas.
Os partidos governantes rotineiramente perdem eleições na Índia, tanto em nível nacional quanto estadual. Na verdade, em cada duas das três eleições realizadas nos últimos quinze anos, o partido no poder perdeu.
O sistema de governança indiano possui um sistema multipartidário e os partidos políticos são categorizados como -
- Partido Político Nacional;
- Partido político estadual ou regional (nível).
O reconhecimento e o status dos partidos políticos são revisados e autorizados pela Comissão Eleitoral da Índia.
No entanto, para ser elegível para um 'National Political Party of India, 'a Comissão Eleitoral estabeleceu os seguintes critérios -
Garante pelo menos seis por cento dos votos válidos em qualquer fourou mais estados, em uma eleição geral para a Casa do Povo ou, para a Assembleia Legislativa Estadual; e
Além disso, ele ganha pelo menos quatro cadeiras na Casa do Povo de qualquer estado ou estados.
OR
Ela ganha pelo menos dois por cento dos assentos na Câmara do Povo (ou seja, 11 assentos na Câmara existente com 543 membros), e esses membros são eleitos em pelo menos três Estados diferentes.
Para ser elegível para um 'Partido Político Estadual,' a Comissão Eleitoral definiu os seguintes critérios -
Garante pelo menos seis por cento dos votos válidos apurados no Estado em uma eleição geral, seja para a Casa do Povo ou para a Assembleia Legislativa do Estado em questão; e
Além disso, conquista pelo menos duas cadeiras na Assembleia Legislativa do Estado em questão.
OR
Ganha pelo menos três por cento (3%) do número total de assentos na Assembleia Legislativa do Estado, ou pelo menos três assentos na Assembleia, o que for maior.
A tabela a seguir ilustra os principais partidos políticos nacionais da Índia -
Nos termos do artigo 368.º (disposição específica) da Constituição, o Parlamento é o depositário do poder constituinte da União e, portanto, pode alterar a disposição constitucional de acordo com o (s) requisito (s) (dentro do limite circunscrito).
O Artigo 368 (1) afirma que, não obstante qualquer disposição desta Constituição, o Parlamento pode exercer o seu poder constituinte emendando por meio de aditamento, alteração ou revogação de qualquer disposição desta Constituição, de acordo com o procedimento previsto neste artigo.
O Artigo 368 (2) afirma que uma emenda a esta Constituição pode ser iniciada apenas pela introdução de um Bill para o efeito em qualquer Câmara do Parlamento, e quando o projeto de lei é aprovado em cada Câmara por uma maioria do total de membros dessa Câmara e por uma maioria não inferior a dois terços dos membros dessa Câmara presentes e votantes, deverá ser apresentado ao Presidente, que dará seu parecer favorável ao projeto de lei e, em seguida, a Constituição deverá ser emendada de acordo com os termos do projeto de lei.
O Artigo 368 (4) declara que nenhuma emenda a esta Constituição (incluindo as disposições da Parte III) feita ou supostamente feita nos termos deste artigo, seja antes ou depois do início da seção 55 da Lei da Constituição (Emenda Quarenta e Dois), 1976 será posta em causa em qualquer tribunal e por qualquer motivo.
O artigo 368.º, n.º 5, estabelece que, para afastamento de dúvidas, declara-se que não haverá qualquer limitação ao poder constituinte do Parlamento de emendar por meio de aditamento, alteração ou revogação das disposições desta Constituição ao abrigo deste artigo.
Primeiramente, havia apenas eightHorários; no entanto, quatro programações foram adicionadas após alterações subsequentes.
O princípio da separação de poderes não foi colocado claramente na Constituição indiana; entretanto, as funções separadas dos três Órgãos especificados (isto é, Executivo, Parlamento e Judiciário) são especificadas.
Entre todos os três Órgãos, nenhum é superior ao outro, e um não pode controlar o outro, de forma alguma, mas sim todos os três Órgãos precisam trabalhar em harmonia.
O artigo 50 da Constituição separa o Executivo do Judiciário.
O Artigo 53 (1) afirma que o poder executivo da União será investido na President e deve ser exercido por him quer diretamente, quer por meio de oficiais a ele subordinados nos termos desta Constituição.
Além disso, o Presidente, sendo o chefe executivo do país, também tem poderes para exercer os poderes legislativos em certas condições (Artigo 123).
O Artigo 73 (a) declara que o Parlamento tem poderes para legislar; e (b) ao exercício de tais direitos, autoridade e jurisdição que sejam exercíveis pelo Governo da Índia em virtude de qualquer tratado ou acordo.
A função do Judiciário é revisar a ação do legislativo e do Executivo.
Além disso, o Artigo 121 afirma que nenhuma discussão deve ocorrer no Parlamento a respeito da conduta de qualquer Juiz do Supremo Tribunal ou de um Tribunal Superior no desempenho de suas funções, exceto mediante uma moção para apresentar um discurso ao Presidente orando pelo destituição do Juiz conforme previsto a seguir.
O nº 1 do artigo 122º prevê que a validade de qualquer processo no Parlamento não seja posta em causa por alegada irregularidade processual.
No entanto, existem alguns freios e contrapesos fabricados na Constituição para equilibrar o poder entre esses três órgãos.
The United Nations Organization or simply UNO/UN is regarded as the most important international organization in today’s world.
International organizations help with matters of war and peace as well as help countries create better living conditions for us all.
An international organization can help to produce information and ideas about how to cooperate each other experience overall growth.
An international organization can also provide mechanisms, rules, and a bureaucracy, to help members have more confidence that the costs will be shared properly and to benefit governments.
In 1945, the UN was founded as a successor to the League of Nations.
The UN’s perspective is to bring countries together to improve the prospects of social and economic development all over the world.
There are five important bodies of UNO, as shown in the following diagram −
In the UN Security Council, there are five permanent members and ten non-permanent members.
The five permanent members are −
- The United States,
- Russia,
- The United Kingdom,
- France, and
- China.
All these five members have the veto power.
The non-permanent members serve for only two years at a time and give way to newly elected members.
The non-permanent members are elected in a manner so that they represent all continents of the world.
In the UN General Assembly, all members have one vote each.
The Secretary-General is the head of the UN.
The major functions of the UN are −
Creation of a Peacebuilding Commission.
Acceptance of the responsibility to the international community in case of failures of national governments to protect their own citizens from atrocities.
Establishment of a Human Rights Council (operational since 19 June 2006).
Condemnation of terrorism in all its forms and manifestations, etc.
The UN consists of many different structures and agencies (collectively known as UN Family – shown in the map given below) and they have specialized role to play. For example −
World Health Organization (WHO),
United Nations Development Programme (UNDP),
United Nations Human Rights Commission (UNHRC),
United Nations High Commission for Refugees (UNHCR),
United Nations Children’s Fund (UNICEF),
United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization (UNESCO), etc.
In the present world, cultivable area is barely expanding any more, and a substantial portion of existing agricultural land is losing fertility (transforming into barren land or desert).
Grasslands have been overgrazed; fisheries overharvested; water bodies have suffered extensive depletion; and pollution, severely restricting food production.
According to the Human Development Report 2006 of the United Nations Development Program −
About 1.2 billion people in developing countries have no access to safe water and
About 2.6 billion have no access to sanitation.
These problems collectively causing the death of more than three million children every year.
Natural forest’s areas are steadily decreasing across the world.
Depletion of ozone layer and global warming are other major threats to the ecosystems.
In the present context, the issues of environment and natural resources are political in deeper sense (and part of the world politics).
In 1972, the Club of Rome, a global think tank, published a book titled as “Limits to Growth,” dramatizing the potential depletion of the Earth’s resources against the backdrop of swiftly growing world population.
United Nations Environment Program (UNEP) and other international and regional organizations began holding international conferences and promoting detailed studies to get a more coordinated and effective response to environmental problems, as it already became a significant issue of global politics.
The United Nations Conference on Environment and Development held in Rio de Janeiro, Brazil, in June 1992 (also known as the Earth Summit) was the beginning of international effort on global scale.
The Rio Summit produced conventions dealing with climate change, biodiversity, forestry, and recommended a list of development practices called ‘Agenda 21’.
First World, generally refer to the ‘global North’ were pursuing a different environmental agenda than the poor and developing countries of the Third World, called the ‘global South’.
Further, the Northern states are largely concerned with ozone depletion and global warming, the Southern states are anxious to address the relationship between economic development and environmental management.
Some critics however have pointed out that the Agenda 21 was biased in favor of economic growth rather than ensuring ecological conservation.
‘Commons’ in a global political sense are those resources, which are not owned by anyone, but rather shared by a community.
The areas or regions of the world, which are located outside the sovereign jurisdiction of any one state, and, therefore require common governance by the international community.
Examples of ‘global commons’ are the earth’s atmosphere, Antarctica, the ocean floor (and the high seas i.e. beyond the 200 nautical miles from the respective coast), and outer space.
For the global consensus, there have been many path-breaking agreements such as the 1959 Antarctic Treaty, the 1987 Montreal Protocol, and the 1991 Antarctic Environmental Protocol.
However, a major problem underlying all ecological issues relates to the difficulty of achieving consensus on common environment.
The 1992 United Nations Framework Convention on Climate Change (UNFCCC) also discussed that the parties should act to protect the climate system “on the basis of equity and in accordance with their common, but differentiated responsibilities and respective capabilities.”
The Kyoto Protocol (1997, Kyoto, Japan) is an international agreement that sets targets for industrialized countries to cut their greenhouse gas emissions. However, India, China, and other developing countries are exempted.
India signed and ratified the 1997 Kyoto Protocol in August 2002.
The global economy relied on oil for much of the 20th century as a portable and indispensable fuel.
The World Council of Indigenous People was formed in 1975.
It would be incorrect to assume that globalization has purely economic dimensions; it is a multidimensional concept, which includes political, economic, cultural, and ideological manifestations.
The impact of globalization is greatly uneven, as it affects some societies more than others and some parts of some societies more than others.
Globalization has a strong historical basis, and it is important to view contemporary flows against this backdrop.
The technological advancement is one of the most major causes of globalization.
WTO and IMF though are the major players, but Economic globalization involves many other factors as well.
What is often called economic globalization usually involves greater economic flows among different countries of the world.
Many economists and other experts are worried that globalization is likely to benefit only a small section of the population while impoverishing those who were dependent on the government for jobs and welfare (education, health, sanitation, etc.).
It has been emphasized that the policy would ensure institutional safeguards or create ‘social safety nets’ to minimize the negative effects of globalization on those who are economically weak.
Many experts believe that the social safety net is not sufficient to safeguard the needs of economically weak class. This is the reason that some economists and other scholars describe the globalization as “re-colonization.” However, supporters argue that greater trade among countries allows each economy to do what it does best and benefits every class of economy.
As per the cultural perspective, globalization leads to the rise of a uniform culture or what is called as cultural homogenization. For example, ‘McDonaldization.’
Cultural homogenization is dangerous not only for the poor countries, but also for the whole of humanity; it leads to the shrinking of the rich cultural heritage of the entire globe.
The critics of globalization make a variety of arguments such as −
The leftist people argue that contemporary globalization represents a particular phase of global capitalism that makes the rich richer (and fewer) and the poor poorer.
But it is interesting to note here that anti-globalization movements to participate in global networks, allying with those who feel like them in other countries.
Further, many anti-globalization movements are not opposed to the idea of globalization per se as much as they are opposed to a specific program of globalization, which they see as a form of imperialism.
For example, in 1999, at the World Trade Organization (WTO) Ministerial Meeting, it is argued that the interests of the developing world were not given sufficient importance in the evolving global economic system and policy.
The World Social Forum (WSF) is another global platform, which brings together a wide coalition composed of human rights activists, environmentalists, labor, youth, and women activists in order to oppose the neo-liberal globalization.
The first WSF meeting was organized in Porto Alegre, Brazil in 2001 and the fourth WSF meeting was held in Mumbai in 2004 and so on.
In India, there have been left wing protests to economic liberalization.
These leftist people voiced through political parties as well as through forums like the Indian Social Forum.
Trade unions of industrial workforce as well as those representing farmers’ interest have organized protests against the entry of multinationals.
During the 1970s, in some parts of Uttarakhand, villagers protested against the practices of commercial logging that the government had permitted.
To protect the trees, the villagers used a novel tactic. They used to hug the trees to prevent them from being cut down; this method became popular as ‘Chipko Movement’ (as shown in the image given below).
The movement took up economic issues of landless forest workers and asked for guarantees of a minimum wage.
The movement achieved a victory when the government issued a ban on cutting of trees in the Himalayan regions for fifteen years, until the green cover was fully restored.
In spite of the impressive growth in many sectors of the economy in the first twenty years of independence, poverty and inequalities still remain a great problem; probably, because benefits of economic growth did not reach evenly to all sections of the society.
Many of the politically active groups lost their faith in existing democratic institutions and electoral politics and some groups therefore chose to step outside of party politics and got engage in mass mobilization for registering their protests.
The middle class young activists launched service organizations and constructive programs among rural poor.
As these works were voluntary in nature (social work), many of these organizations came to known as voluntary organizations or voluntary sector organizations.
Since these voluntary organizations decided to remain outside of the politics and do not contest election; hence, they became popular as ‘non-party political formation.’
Dalit Panthers, a militant organization of the Dalit youth, was formed in Maharashtra in 1972.
In the post-independence period, Dalit groups were mainly fighting against the perpetual caste based inequalities and material injustices that they faced in spite of constitutional guarantees of equality and justice
In the 1980s, farmers’ dissension was also rising, which gave birth to farmers’ agitation against the government’s decision (especially increasing the electricity rate).
The Bharatiya Kisan Union (BKU) was one of the leading organizations (exclusively involved for the farmers’ movement) during the period of eighties.
Activities conducted by the BKU to pressurize the state through rallies, demonstrations, sit-ins, and jail bharo (courting imprisonment) agitations to get their demands accepted.
Dissented Fish workers, especially from Kerala, took the main responsibility of mobilizing fellow workers, including women workers from other States.
When the government’s deep sea fishing policy (1991) that opened up India’s waters to large commercial vessels including those of the multinational fishing companies came into existence, work of the National Fish Workers’ Forum (NFF) consolidated its first legal battle with the Union government successfully.
Another movement initiated by women was the movement against the sale of liquor/alcohol. Women in Nellore came together in spontaneous local initiatives to protest against arrack and forced closure of the wine shop.
In the 1988-89, Narmada Bachao Aandolan (NBA), a movement to save the Narmada, opposed the construction of these dams and questioned the nature of ongoing developmental projects in the country.
NBA continued a sustained agitation for more than twenty years and used every available democratic strategy to put forward its demands.
The movement for Right to Information (RTI) is commenced in 1990, when a mass-based organization called the Mazdoor Kisan Shakti Sangathan (MKSS) in Rajasthan took the initiative in demanding records of famine relief work and accounts of laborers.
These movements suggest that the routine functioning of democracy did not have enough space for the voices of these social groups; therefore, the real-life impact of these movements on the nature of public policies seems to be very limited.
During the period immediately after the second world War, the world divided into two clear poles — one was under the influence of the United States and its western allies and the other was under the influence of the then Soviet Union.
The polarization of power was the beginning of Cold War Era between the two blocs led by the superpowers namely the US and the USSR.
The foreign policy of a nation reflects the interplay of domestic and external factors.
Pandit Jawaharlal Nehru, the first Prime Minister of India, was also the foreign minister and played a crucial role in shaping India’s foreign policy between 1946 and 1964.
The three major objectives of Nehru’s foreign policy were −
To preserve the hard-earned sovereignty,
To protect territorial integrity, and
To promote rapid economic development.
To achieve these three objectives, Pandit Nehru adopted the strategy of nonalignment.
Because of its nonalignment policy, in 1956, when Britain attacked Egypt over the Suez Canal issue, India led the world protest against this neo-colonial invasion.
However, while India was trying to convince the other developing countries about the policy of non-alignment, Pakistan joined the US-led military alliances.
Secondly, throughout the 1940s and 1950s, Nehru had been remained an ardent advocate of Asian unity.
The Afro-Asian conference that held in the Indonesian city of Bandung in 1955, commonly known as the Bandung Conference, recognized as the zenith of India’s engagement with the newly independent Asian and African nations.
Later, the Bandung Conference led to the establishment of the Non-Aligned Movement (NAM) and Pandit Nehru was the co-founder of the NAM.
The First Summit of the NAM was held in Belgrade in September 1961.
Panchsheel was the joint effort under which, the Five Principles of Peaceful Coexistence, by the Indian Prime Minister Nehru and the Chinese Premier Zhou Enlai was signed on 29 April 1954 in the direction of stronger relationship between the two countries.
In spite of the ‘Panchsheel Agreement,’ between the period of 1957 and 1959, the Chinese occupied the Aksai-chin area and built a strategic road there.
Finally, China launched a swift and massive invasion in October 1962 on both the disputed regions i.e. Arunachal Pradesh and Aksai Chin area in Jammu and Kashmir.
A long-term dispute between India and Pakistan about the sharing of river water was resolved through mediation by the World Bank. Resultantly, the India-Pakistan Indus Waters Treaty was signed by Nehru and General Ayub Khan in 1960.
An armed conflict between India and Pakistan began in 1965; at that time, Lal Bahadur Shastri was the Prime Minister of India. The hostilities came to an end with the UN intervention.
Later, the-then Indian Prime Minister Lal Bahadur Shastri and Pakistan’s General Ayub Khan signed the Tashkent Agreement in January 1966, and it was mediated by the Soviet Union.
In 1971, the US and China supported Pakistan.
India signed a 20-year Treaty of Peace and Friendship with the Soviet Union in August 1971 to counter the US-Pakistan-China axis.
Pakistan’s attack on India in December 1971, was the major loss for both the countries; secondly, because of this war, East Pakistan became an Independent country as Bangladesh.
The dispute was resolved through the signing of the Shimla Agreement between Indira Gandhi and Zulfikar Ali Bhutto on July 3, 1972.
Another important development of this period was the first nuclear explosion undertaken by India in May 1974.
When Communist China conducted nuclear tests in October 1964, the five nuclear weapon powers i.e. the US, the USSR, the UK, France, and China (the five Permanent Members of the UN Security Council) tried to impose the Nuclear Non-proliferation Treaty (NPT) of 1968 on the rest of the world. However, India always considered the NPT as discriminatory and had refused to sign it.
India conducted a series of nuclear tests in May 1998, demonstrating its capacity to use nuclear energy for military purposes.
Before the period of 1990, Russia was the important political friend of India, but after the period of 1990, Russia, though it continues to be an important friend of India, has lost its global preeminence and India’s pro-US policy started developing.
India’s foreign policy is always dictated by ideas of national interest.
Valores Orientadores da Constituição
Introdução
Valores Orientadores da Constituição
Liberdade
Igualdade
Fraternidade
Soberania
Socialista
Secular
Democrático
Preâmbulo
Política indiana - fontes de constituição
Introdução
Fontes Principais
A tabela a seguir ilustra as principais fontes da Constituição indiana -
| Provisões | Fontes |
|---|---|
| Presidente (Chefe Nominal) | The United Kingdom |
| Sistema de Gabinete de Ministros | |
| Tipo parlamentar de governo | |
| Cargo de primeiro ministro | |
| Parlamento bicameral | |
| Conselho de Ministros | |
| Fornecimento de Orador em Lok Sabha | |
| Legislação | |
| Cidadania | |
| Escritos | |
| Estado de Direito | |
| Preâmbulo | The United States |
| Direitos fundamentais | |
| Judiciário Independente | |
| Revisão judicial | |
| Impeachment do presidente | |
| Remoção de juízes (do Supremo Tribunal e dos Tribunais Superiores) | |
| Funções do vice-presidente | |
| Sistema Federal (com forte centro) | Canada |
| Poderes residuais no centro | |
| Nomeação de governadores (em estados) pelo Centro | |
| Jurisdição Consultiva do Supremo Tribunal | |
| Princípio do federalismo cooperativo | Australia |
| Liberdade de comércio interestadual | |
| Comércio e comércio | |
| Lista Simultânea | |
| Localização conjunta das duas Casas do Parlamento | |
| Princípios Diretivos da Política Estadual | Ireland |
| Eleição presidencial | |
| Nomeando os membros de Rajya Sabha | |
| República | France |
| Liberdade, Igualdade e Fraternidade no Preâmbulo | |
| Deveres Fundamentais | Russia |
| Ideia de Justiça Social, Econômica e Política no Preâmbulo | |
| Procedimento para emenda | South Africa |
| Eleição de membros de Rajya Sabha | |
| Poderes de emergência a serem usufruídos pela União | Germany |
| Suspensão dos direitos fundamentais durante emergência | |
| Procedimento estabelecido por lei | Japan |
| O esquema federal | Govt. of India Act 1935 |
| Papel do judiciário federal | |
| Gabinete do Governador | |
| Provisões de emergência | |
| Comissões de serviço público | |
| Detalhes administrativos |
Polidade indiana - Como funciona a Constituição
Introdução
Distribuição de energia
O Parlamento
O executivo
O Judiciário
Estado indiano - União e seu território
Política Indiana - Cidadania
Polidade indiana - Direitos fundamentais
Introdução
Direito à Igualdade
Direito à liberdade
Direito contra a exploração
Direito à Liberdade Religiosa
Direitos Culturais e Educacionais
Direito a Recursos Constitucionais
Expansão e escopo dos direitos fundamentais
Política Indiana - Princípios Diretivos
Introdução
Objetivos do DPSP
Políticas do DPSP
Direitos não justificáveis de DPSP
Diferença entre DPSP e FR
Estado indiano - Deveres fundamentais
Sob a Parte IV 'A', o Artigo 51A da Constituição indiana descreve os seguintes "Deveres Fundamentais" (ou seja, o dever de cada cidadão da Índia).
Polity indiano - Executivo Sindical
Introdução
Sistema Indiano
O presidente
Poder discricionário
Vice presidente
Estado indiano - Legislativo da União
Introdução
Rajya Sabha
Lok Sabha
Funções do Parlamento
Poderes Especiais de Rajya Sabha
Poderes especiais de Lok Sabha
Contas
Outros fatos
Primeiro Ministro e Conselho de Ministros
Política Indiana - Governo Local
Introdução
Evolução do Governo Local
Panchayati Raj
Nagarpalika
Polidade indiana - Judiciário
Introdução
Juízes do Supremo Tribunal
Jurisdições do Supremo Tribunal
Direitos do Supremo Tribunal
Polícia Indiana - Sistema Federal
Introdução
O diagrama a seguir ilustra a estrutura básica do "Sistema Federal" -
Sujeitos do Sistema Federal
Lista Sindical
Lista de estados
Lista Simultânea
Outros fatos
Estado indiano - relação de estado central
Introdução
Relações Legislativas
Relações Administrativas
Relações Financeiras
Política Indiana - Provisão de Emergência
Introdução
Emergência Nacional
Falha da máquina constitucional no (s) estado (s) ou Regra do Presidente
Emergência Financeira
Política Indiana - Sistema Eleitoral
Introdução
Constituintes reservados
Sistema de votação
Nomeação de Candidatos
Qualificações educacionais para candidatos
Campanha eleitoral
Código de conduta
Votação e contagem de votos
Comissão Eleitoral Independente
Papel da Comissão Eleitoral
Aceitação do Resultado Eleitoral
Política Indiana - Partidos Políticos
Introdução
Elegibilidade do Partido Político Nacional
Elegibilidade de partido político estadual
| Nome do Partido Político | Abreviação | Fundado em | Líder atual |
|---|---|---|---|
| Congresso Nacional Indiano | INC | 1885 | Sonia Gandhi |
| Partido Comunista da Índia | CPI | 1925 | Suravaram Sudhakar Reddy |
| Partido Comunista da Índia (marxista) | CPI -M | 1964 | Sitaram Yechury |
| Bharatiya Janata Party | BJP | 1980 | Amit Shah |
| Bahujan Samaj Party | BSP | 1985 | Mayavati |
Política indiana - Emendas constitucionais
Política Indiana - Cronogramas Constitucionais
Resumo de tudo twelve cronogramas é ilustrado na tabela a seguir -
| Horários | Peças | Listas | ||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Anexo I | Parte I | Lista dos Estados. | ||||||||||||||||||||||||
| parte II | Lista da União. | |||||||||||||||||||||||||
| Anexo II | Parte A | Disposições relativas ao Presidente e aos Governadores dos Estados. | ||||||||||||||||||||||||
| Parte B | Revogado | |||||||||||||||||||||||||
| Parte C | Disposições relativas ao Presidente e ao Vice-Presidente da Câmara do Povo e ao Presidente e ao Vice-Presidente do Conselho dos Estados e ao Presidente e ao Vice-Presidente da Assembleia Legislativa e ao Presidente e ao Vice-Presidente da Assembleia Legislativa do um Estado. | |||||||||||||||||||||||||
| Parte D | Disposições relativas aos juízes do Supremo Tribunal e dos Tribunais Superiores. | |||||||||||||||||||||||||
| Parte E | Disposições quanto ao Controlador e Auditor-Geral da Índia. | |||||||||||||||||||||||||
| Anexo III | Formas de juramentos ou afirmações. | |||||||||||||||||||||||||
| Anexo IV | Atribuição de assentos no Conselho de Estados. | |||||||||||||||||||||||||
| Anexo V | Disposições quanto à Administração e Controle de Áreas Programadas e Tribos Programadas. | |||||||||||||||||||||||||
| Anexo VI | Disposições relativas à administração de áreas tribais nos Estados de Assam, Meghalaya, Tripura e Mizoram. | |||||||||||||||||||||||||
| Anexo VII | Lista I | Lista Sindical | ||||||||||||||||||||||||
| Lista II | Lista de estados | |||||||||||||||||||||||||
| Lista III | Lista Simultânea | |||||||||||||||||||||||||
| Anexo VIII | Lista de 22 idiomas -
Inicialmente, existiam apenas 14 idiomas, mas após 21 r Alteração foi adicionado (1967) Sindi; após 71 r Alteração (1992), konkani, Manipuri, e adicionou-Nepalesa; e após 92 nd Alteração (2003), Santhali, Bodo, Maithili, e Dogri adicionado. |
|||||||||||||||||||||||||
| Anexo IX | Adicionado por 1 st Emenda em 1951 | Contém atos e ordens relacionados com a posse da terra, imposto sobre a terra, ferrovias, indústrias (direito de propriedade não é um direito fundamental). | ||||||||||||||||||||||||
| Anexo X | Adicionado por 52 nd Emenda em 1985 | Disposições quanto à desqualificação em razão de deserção. | ||||||||||||||||||||||||
| Anexo XI | Adicionado pela 73ª Emenda em 1992 | Poderes, autoridade e responsabilidades dos Panchayats. | ||||||||||||||||||||||||
| Anexo XII | Adicionado por 74 ª Emenda em 1992 | Poderes, autoridade e responsabilidades dos Municípios, etc. |
Estado indiano - separação de poderes
Política Indiana - Partes da Constituição
A tabela fornecida descreve os detalhes de 'Parts'da Constituição da Índia -
| Parte I | A União e seu Território | Artigo (1 a 4) |
| parte II | Cidadania | Artigo (5 a 11) |
| Parte III | Direitos fundamentais | Artigo (12 a 35) |
| Parte IV | Princípios Diretivos da Política Estadual | Artigo (36 a 51) |
| Parte IVA | Deveres Fundamentais | Artigo (51A) |
| Parte V | A União | Artigo (52 a 151) |
| Parte VI | Os Estados | Artigo (152 a 237) |
| Parte VII | Os Estados na Parte B da Primeira Programação | Artigo (238) |
| Parte VIII | Territórios da União | Artigo (239 a 243) |
| Parte IX | Panchayats | Artigo (243 a 243O) |
| Parte IXA | Municípios | Artigo (243P a 243ZG) |
| Parte X | A programação e as áreas tribais | Artigo (244 a 244A) |
| Parte XI | Relações União e Estados | Artigo (245 a 263) |
| Parte XII | Finanças, propriedade, contratos e processos | Artigo (264 a 300A) |
| Parte XIII | Comércio, comércio e relações sexuais dentro do território da Índia | Artigo (301 a 307) |
| Parte XIV | Serviço sob a União e os Estados | Artigo (308 a 323) |
| Parte XIVA | Tribunais | Artigo (323A a 323B) |
| Parte XV | Eleições | Artigo (324 a 329A) |
| Parte XVI | Provisões especiais relacionadas a certas classes | Artigo (330 a 342) |
| Parte XVII | Official Language | Article (343 to 351) |
| Part XVIII | Emergency Provisions | Article (352 to 360) |
| Part XIX | Miscellaneous | Article (361 to 367) |
| Part XX | Amendment | Article (368) |
| Part XXI | Temporary, Transitional, and Special Provisions | Article (369 to 392) |
| Part XXII | Short Title, Commencement, Authoritative Text in Hindi and Repeals | Article (393 to 395) |
Indian Polity - International Organizations
Introduction
Structure of the UNO
Functions of UN
Agencies of UN
Indian Polity - Environment & Politics
Introduction
International Programs
Indian Polity - Globalization
Introduction
Critics of Globalization
World Social Forum
Indian Polity - Popular Movements
Introduction
Evolution of Voluntary Organizations
Indian Polity - Foreign Policy
Introduction
Nehru Policy
Bilateral Agreements
