Sources archéologiques
Les sources archéologiques ont joué un rôle important dans la construction ou / et la reconstruction de l'histoire d'une région.
La source archéologique de l'histoire indienne n'a que deux siècles environ.
La source archéologique a amélioré nos connaissances sur notre passé et a également fourni des matériaux importants, que nous n'aurions pas pu obtenir autrement.
Jusqu'en 1920, la civilisation indienne était considérée comme ayant commencé vers le 6 e siècle avant JC Cependant, les fouilles àMohenjodaro, Kalibangan, et Harappa prouve que son antiquité est de 5000 avant JC
Des artefacts préhistoriques découverts lors des fouilles ont montré que les activités humaines avaient commencé ici il y a environ deux millions d'années.
L'épigraphie et la numismatique sont les branches importantes de l'étude de l'histoire, qui a grandement amélioré la connaissance du passé de l'Inde.
Epigraphy est l'étude des inscriptions et Numismatic est l'étude des pièces de monnaie, des médailles ou du papier-monnaie.
Les pièces de monnaie sont une source numismatique importante qui nous parle des rois indo-grecs, saka-parthes et Kushana.
Les inscriptions d'Ashoka et de Samudragupta fournissent des informations précieuses sur le statut social et politique des habitants de cette période.
L'étude de ces inscriptions révèle au monde les vues d'Ashoka sur le dharma (religion) et les conquêtes de Samudragupta.
Monuments archéologiques
Les temples et sculptures présentent une histoire architecturale et artistique des Indiens de la période Gupta jusqu'à ces derniers temps.
Pendant la période Gupta, les grandes grottes, à savoir Chaityas et Viharas, ont été creusées dans les collines de l'Inde occidentale.
Le temple Kailasa d'Ellora et Rathas à Mahabalipuram ont été taillés dans des roches de l'extérieur.
Les fouilles des villes de Mohenjodaro et Harappa prouvent l'antiquité de la culture et de la civilisation indiennes, qui ont plus de deux mille ans.
Les sites historiques tels que Kalibangan, Lothal, Dholavira et Rakhigarhi sont le contemporain des civilisations Mohenjodaro et Harappa.
Les civilisations Harappan couvrent la région du Gujarat, du Maharashtra, de l'Haryana, du Punjab, du Rajasthan et de l'Uttar Pradesh (en Inde).
L'âge sombre de l'histoire indienne était la période entre 1500 et 600 avant JC Ceci est connu sous le nom de Dark Age car on en sait peu sur cette période.
Les découvertes archéologiques des cultures en noir et rouge, en gris peint, en Malwa et en Jorwe ont comblé les lacunes chronologiques et couvert l'étendue géographique.
Certains des points importants que présentent les découvertes archéologiques sont:
Les Indiens avaient domestiqué des moutons et des chèvres et ont commencé l'agriculture il y a environ 8000 ans et le fer métal est entré en usage régulier environ 1600 av.
La tradition des peintures rupestres en Inde a plus de 12 mille ans.
Des outils et des restes trouvés dans les vallées du Cachemire et de la Narmada montrent que les activités humaines ont commencé dans le sous-continent il y a deux millions d'années.
Les inscriptions
Les inscriptions sont les sources les plus importantes et les plus fiables de l'histoire indienne.
Les inscriptions sont les documents contemporains qui sont exempts d'interpolations ultérieures car il est impossible d'y ajouter quelque chose à une période ultérieure. Par conséquent, il se présente sous sa forme originale telle qu'elle a été composée et gravée.
Les manuscrits ont été écrits sur des matériaux souples comme l'écorce de bouleau, la feuille de palmier, le papier, etc. Ils sont devenus fragiles avec le temps et ont souvent dû être copiés et au moment de la copie, des ajouts non pertinents ont été faits et certaines erreurs ont tendance à se glisser in. Par conséquent, ils ne sont pas considérés comme une source fiable d'informations sur l'histoire.
Le script des inscriptions aide également l'historien à bien des égards.
le Harappan les sceaux représentent le premier système d'écritures, cependant, ils ne pouvaient pas encore être décodés.
On prétend que les inscriptions Ashokan sont le plus ancien des systèmes d'écriture. Les inscriptions d'Ashoka se trouvent écrites dans quatre scripts.
KharoshthiLe script a été utilisé dans la région du Pakistan, qui est écrit de droite à gauche et est évolué sur le système Varnamala (alphabet) des langues indiennes.
Brahmi Le script a été utilisé pour le reste de l'empire de Kalsi au nord dans l'Uttaranchal jusqu'à Mysore au sud.
Palaeography est l'étude du développement des scripts.
Les études épigraphiques ont commencé à la fin du 18 e siècle.
Le script Brahmi a été adopté par les dirigeants après Ashoka et a continué pendant les siècles suivants.
L' écriture Brahmi a continué à se modifier siècle après siècle, ce qui a conduit au développement de la plupart des scripts de l'Inde, y compris le tamoul, le télougou, le kannada et le malayalam dans le sud et Nagari, gujarati, Bangla, etc. dans le nord.
Les modifications des lettres de l'écriture ont permis de connaître la période pendant laquelle l'inscription a été écrite.
En 1837, James Prinsepa complété le tableau des alphabets ashokan .
Les inscriptions d'Ashoka avaient été enregistrées à différentes années de son règne et sont connues sous le nom d'édits parce qu'elles sont sous la forme de l'ordre ou du désir du roi.
Les édits d'Ashoka prouvent qu'il (Ashoka) était un roi bienveillant soucieux du bien-être non seulement de ses sujets, mais aussi de toute l'humanité.
Les inscriptions des Indo-Grecs, «Saka-kshatrapas» et «Kushanas» adoptent des noms indiens après deux ou trois générations. Ces inscriptions illustrent qu'ils étaient également engagés dans des activités de bien-être social et religieux comme tous les autres rois indiens.
Junagarh Rockl'inscription de Rudradaman a été écrite au milieu du 2 ème siècle après JC. C'était un exemple précoce d'une inscription écrite en sanskrit; cependant, le sanscrit est devenu important depuis la période Gupta.
L'inscription au pilier d'Allahabad décrit les réalisations de Samudragupta.
Les épigraphes de la période Gupta ont lancé des tendances de donner la généalogie des rois avec le récit de leurs conquêtes et réalisations. C'est devenu une tendance des dynasties suivantes à donner une liste de leurs prédécesseurs et à mentionner la mythologie de leurs origines.
le Aihole l'inscription du roi Chalukya Pulkeshin-II décrit une généalogie et des réalisations dynastiques.
L'inscription Gwalior de Bhoja rend également compte de ses prédécesseurs et de leurs réalisations.
Numismatique
La numismatique est considérée comme la deuxième source la plus importante pour reconstruire l'histoire de l'Inde après les inscriptions.
Les pièces de monnaie se trouvent principalement dans les réserves en creusant un champ ou en construisant un bâtiment, en construisant une route, etc.
Les pièces trouvées dans les fouilles systématiques sont moins nombreuses, mais sont très précieuses car leur chronologie et leur contexte culturel peuvent être fixés avec précision.
Les premières pièces sont connues sous le nom de pièces poinçonnées . Ils sont en argent ou en cuivre. En plus de cela, des pièces d'or poinçonnées ont également été trouvées, mais elles sont très rares et leur authenticité est douteuse.
Les pièces indo-grecques étaient également composées d'argent et de cuivre et rarement d'or.
Les Kushanas émettaient leurs pièces principalement en or et en cuivre, rarement en argent.
Les Guptas ont émis leurs pièces principalement en or et en argent, mais les pièces d'or sont nombreuses.
Les pièces poinçonnées qui portent (uniquement) des symboles sont les premières pièces de monnaie de l'Inde. Chaque symbole est poinçonné séparément, qui se chevauchent parfois.
Des pièces de monnaie poinçonnées ont été trouvées dans tout le pays, de Taxila à Magadha en passant par Mysore ou même plus au sud. Ils ne portent aucune inscription ou légende sur eux.
le Indo-Greek coinsdépeignez de belles caractéristiques artistiques sur eux. Le portrait ou le buste du roi du côté de l'observation semblent être de vrais portraits et au revers, une divinité est représentée.
Les informations sur les rois Saka-Parthes passaient également par leurs pièces de monnaie.
Les Kushanas ont émis principalement des pièces d'or et de nombreuses pièces de cuivre, qui se trouvent dans la plupart des régions du nord de l'Inde jusqu'au Bihar.
Les pièces de monnaie Vima Kadphises portent l'image du Seigneur Siva debout à côté d'un taureau illustrant l'influence indienne depuis le tout début.
Le roi se fait appeler Mahesvara, c'est-à-dire le dévot de Siva dans la représentation sur les pièces de monnaie. Kanishka, Huvishka et Vasudeva, etc. ont tous cette représentation sur leurs pièces.
Les pièces de monnaie Kushana représentaient de nombreux dieux et déesses indiens ainsi que de nombreuses divinités perses et grecques.
Les Guptas avaient succédé à Kushanas dans la tradition de l'impression de pièces de monnaie. Ils avaient complètement indianisé leur monnaie.
Les rois sont représentés engagés dans des activités comme chasser un lion ou un rhinocéros, tenir un arc ou des haches de combat, jouer d'un instrument de musique ou exécuter Ashvamedha yajna .