Nền kinh tế sau thời kỳ Harsha
Các bằng chứng văn học và chữ viết về thời kỳ hậu Harsha minh họa trạng thái tiên tiến của nông nghiệp, thương mại và kinh tế.
Nông nghiệp
Medhatithi(là một trong những nhà bình luận lâu đời nhất và nổi tiếng nhất về Manusmṛti) bao gồm một nhóm mười bảy bài báo trong thể loại ngũ cốc ( dhanya ).
Abhidhanaratnamala đề cập đến kiến thức khoa học về nông nghiệp. Nhiều loại ngũ cốc và các loại ngũ cốc thực phẩm khác với các từ đồng nghĩa của chúng được đề cập đến.
Việc phân loại đất như sa mạc màu mỡ, cằn cỗi, bỏ hoang, tuyệt hảo cũng như xanh tốt với cỏ hoặc nhiều nhu cầu cũng được đề cập cùng với các loại đất như đất đen hoặc vàng.
Các loại ruộng khác nhau được chọn cho các loại cây trồng khác nhau.
Việc tưới bằng Arahata (bánh xe Ba Tư) và bằng xô da được đề cập đến.
Các chữ khắc cho thấy rằng bánh xe Ba Tư đã có mặt ở Ấn Độ nhiều trước khi các nhà cai trị Hồi giáo đến.
Medhatithi đề cập rằng người làm nông nghiệp nên biết về loại hạt nào được gieo dày và loại hạt nào thưa, loại đất nào phù hợp với một loại hạt cụ thể và loại đất nào không phù hợp, và thu hoạch được mong đợi từ đặc biệt nhiều loại giống.
Dệt may là ngành công nghiệp lâu đời nhất. Sự tiến triển của thời kỳ Gupta tiếp tục trong thời kỳ này.
Một số chủng loại và phẩm chất của hàng dệt may như sợi len và sợi gai dầu, hàng may mặc bằng lụa, lông hươu, và lông cừu và lông cừu được đề cập trong các tài liệu đương đại.
Văn học đương thời thời kỳ này cũng đề cập đến các nghề thợ dệt, thợ nhuộm và thợ may.
Nhiều kim loại khác nhau như đồng, đồng thau, sắt, chì, thiếc, bạc và vàng đã được sử dụng trong thời gian này. Một số trung tâm công nghiệp kim loại đã được phát triển, ví dụ, Saurashtra cho ngành công nghiệp chuông và Vanga cho ngành công nghiệp thiếc đã được biết đến.
Buôn bán
Các nguồn của Ấn Độ, Trung Quốc và Ả Rập đã đề cập đến dòng chảy thương mại giữa đông và tây qua Ấn Độ.
Nhà du lịch Ả Rập, Ibn Khordadbah vào cuối thế kỷ thứ 9 , đã đề cập đến việc xuất khẩu của Ấn Độ bao gồm các sản phẩm đa dạng bao gồm gỗ đàn hương, long não và nước long não, nhục đậu khấu, hồng đinh hương, dừa, đá quý và bán quý, ngọc trai, thủy sản, hàng dệt từ bông, lụa và nhiều loại sản phẩm kim loại.
Những giống ngựa tốt nhất được nhập khẩu từ Trung và Tây Á.
Các thương nhân nước ngoài đã dần định cư ở Ấn Độ. Họ bị thu hút bởi sự thịnh vượng của các thị trấn ven biển Gujarat, Malabar và Tamil.
Các nhà địa lý Ả Rập đã đề cập đến một số hải cảng của Ấn Độ nằm trên bờ biển phía tây là Debal (ở đồng bằng Indus), Cambay Jhana, Sopara và Quilon .
Các du khách Ả Rập đã đưa ra những chi tiết mô tả về sự thịnh vượng của các vị vua Sailendra. Ông thiết lập quan hệ chính trị, văn hóa và kinh tế với các vị vua Ấn Độ.
Các phường hội tiếp tục đóng một vai trò quan trọng như trong các thế kỷ trước.
Medhatithi đề cập đến cả hiệp hội công nghiệp và thương mại.
Bang hội bao gồm những người theo nghề phổ biến như thợ buôn, nghệ nhân, người cho vay tiền, v.v.
Các bia ký ở Nam Ấn Độ đề cập đến hoạt động của hai tập đoàn thương mại nổi tiếng.
Manigramam là tập đoàn thương mại đầu tiên. Nó được biết đến từ 9 ngày kỷ đến 13 ngày kỷ. Nó tiếp tục ở các thị trấn ven biển cũng như nội địa của miền nam Ấn Độ.
Nghệ thuật và Kiến trúc
Giai đoạn này chắc chắn là một thời kỳ phát triển rực rỡ cho nghệ thuật và kiến trúc, có thể thấy rõ qua rất nhiều ngôi đền đã tồn tại trong suốt 1.200 năm.
Những ngôi đền này là một trong những công trình kiến trúc đẹp nhất của thời đại đó và nổi tiếng về phong cách kiến trúc.
Đền thờ Orissa ở Bhubaneshwar là một ví dụ tuyệt vời về phong cách Nagar hoặc phong cách miền bắc Ấn Độ.
Đền Lingaraja vĩ đại của Bhubaneshwar và đền thờ Mặt trời của Konark là những ví dụ điển hình về kiến trúc.
Khajurahonhững ngôi đền ở Bundelkhand là những ngôi đền phong cách Nagar tuyệt vời được xây dựng bởi Chandelas. Chúng được xây dựng trên cột cao và được biết đến với những tác phẩm điêu khắc và khiêu dâm.
Đền Kandarya Mahadeva là một ví dụ khác về kiến trúc tuyệt vời.
Ngôi đền Mặt trời ở Kashmir, được gọi là đền Martanda được xây dựng bởiLalitaditya Muktapidavào khoảng thế kỷ thứ 8 sau Công nguyên, Đây là ví dụ điển hình nhất về phong cách kiến trúc Kashmir.
Các ngôi đền Jain thường có mái vòm hình bát giác và được trang trí với các chủ đề được lấy từ thần thoại Jain.
Các ngôi đền nổi tiếng Dilwara (Mt. Abu) và Satrunjaya (Palitana) là những ví dụ điển hình nhất của kiến trúc Jain. Những ngôi đền này nổi tiếng với những nét chạm khắc trang nhã và thiết kế phong phú.
Tác phẩm điêu khắc Jainis cao 57 feet của Gommatevara tại Sravanabelagola ở Hasan, Mysore là một trong những hình ảnh đứng tự do lớn nhất trên thế giới.
Trong Deccan, các ngôi đền Vatapi (Badami) và Pattadakal (Bijapur) khác nhau về mặt phong cách. Hơn nữa, các ngôi đền Hoysalesvara (Halebid), mặc dù chưa hoàn thiện, nhưng khác biệt về các đặc điểm cấu trúc và trang trí của nó.
Pallavas đã xây dựng một số ngôi đền ở miền nam Ấn Độ. Quan trọng trong số đó là đền Dalavanur ở (quận Arcot) Pallavaram, Vallam (ở quận Chinglepeet), và Rathas.
Ngôi đền Kailash ở Ellora là một ví dụ về ngôi đền đá rắn, dành riêng cho thần Siva. Nó được khai quật dưới triều đại Krishna I của triều đại Rashtrakuta. Nó là một trong những tuyệt tác kiến trúc của thời kỳ này.
Đền Meenakshi của Madurai là hình mẫu của phong cách đền thờ Dravidian.
Truyền thống cũ hơn là vẽ tranh tường tiếp tục được sử dụng để trang trí các bức tường của các ngôi đền và cung điện.