Lịch sử Ấn Độ cổ đại - Thời đại đồ đá mới
Kỷ Pleistocen đã kết thúc cách đây khoảng 10.000 năm.
Theo thời gian, các điều kiện khí hậu ở phía tây và nam châu Á đã được định cư ít nhiều tương tự như ngày nay.
Bắt đầu cuộc sống định cư
Khoảng 6.000 năm trước, các xã hội đô thị đầu tiên ra đời ở cả khu vực phía tây và nam châu Á.
Sự tiến bộ đặc biệt trong đời sống con người là việc thuần hóa một số lượng lớn động vật và thực vật.
Khoảng 7.000 năm trước Công nguyên, con người ở Tây Á bắt đầu thuần hóa các loại cây trồng như lúa mì và lúa mạch.
Lúa gạo có thể đã được thuần hóa cùng lúc ở Ấn Độ vì nó được chỉ ra bởi bằng chứng từ Koldihwa ở thung lũng Belan .
Việc thuần hóa các loài động vật khác nhau và khai thác thành công các loài thực vật hoang dã khác nhau đã mở ra một sự chuyển hướng sang các khu định cư lâu dài, dần dần dẫn đến sự phát triển kinh tế và văn hóa.
Các khu vực nông nghiệp-đồ đá mới
Các khu vực dựa trên nông nghiệp-đồ đá mới (ở Ấn Độ), có thể được phân loại thành bốn nhóm -
Hệ thống Indus và vùng biên giới phía tây của nó;
Thung lũng Ganga;
Tây Ấn Độ và bắc Deccan; và
Deccan miền Nam.
Nông nghiệp và thuần hóa động vật là hoạt động kinh tế chính của các nền văn hóa thời kỳ đồ đá mới.
Bằng chứng về nền kinh tế dựa trên nông nghiệp của nền văn hóa thời kỳ đồ đá mới đến từ thung lũng Quetta và trong các thung lũng sông Loralai và sông Zob ở phần tây bắc của khu vực Indo-Pakistan.
Di chỉ Mehrgarh đã được kiểm tra rộng rãi và kết quả cho thấy rằng sự sinh sống ở đây bắt đầu vào (khoảng) 7.000 năm trước Công nguyên. Ngoài ra còn có bằng chứng về việc sử dụng gốm trong thời kỳ này.
Khoảng 6.000 năm trước Công nguyên, nồi và chảo bằng đất đã được sử dụng; ban đầu được làm thủ công và sau đó làm bằng bánh xe.
Ban đầu, trong thời kỳ tiền gốm sứ, những ngôi nhà có dạng hình vuông hoặc hình chữ nhật rải rác không đều và được làm bằng gạch bùn.
Ngôi làng đầu tiên được hình thành bằng cách ngăn cách ngôi nhà bằng những bãi rác và lối đi giữa chúng.
Các ngôi nhà nói chung được chia thành bốn hoặc nhiều ngăn bên trong để sử dụng một số làm kho chứa.
Cuộc sống của những cư dân sơ khai chủ yếu phụ thuộc vào săn bắt và hái lượm lương thực, đồng thời được bổ sung thêm bằng một số hoạt động nông nghiệp và chăn nuôi.
Các loại ngũ cốc trong nước bao gồm lúa mì và lúa mạch và các động vật được thuần hóa là cừu, dê, lợn và gia súc.
Bắt đầu từ thiên niên kỷ thứ 6 trước Công nguyên đánh dấu việc con người sử dụng đồ gốm; đầu tiên làm thủ công và sau đó làm bánh xe.
Người dân thời kỳ này thường đeo các loại hạt làm từ lapis lazuli, carnelian, mã não dải, và vỏ trai màu trắng. Các hạt được tìm thấy cùng với hài cốt chôn cất.
Những người này chủ yếu tham gia vào việc buôn bán đường dài như được gợi ý bởi sự xuất hiện của những chiếc vòng và mặt dây chuyền làm từ xà cừ.
Trong suốt 7.000, khu định cư thời đồ đá mới tại Mehrgarh đã đánh dấu nền kinh tế tự cung tự cấp sản xuất lương thực ban đầu và sự khởi đầu của thương mại và hàng thủ công ở thung lũng Indus.
Các cộng đồng ở thung lũng Indus trong suốt 2.500 năm tiếp theo đã phát triển các công nghệ mới để sản xuất đồ gốm và các bức tượng nhỏ bằng đất nung; đồ trang trí tinh xảo bằng đá và kim loại; công cụ và đồ dùng; và phong cách kiến trúc.
Một số lượng lớn các di chỉ đồ đá mới đã được tìm thấy ở thung lũng Ganga , Assam và khu vực đông bắc.
Ngoài thung lũng Indus, một số địa điểm thời đồ đá mới quan trọng là -
Gufkral và Burzahom ở Kashmir,
Mahgara, Chopani Mando và Koldihwa ở thung lũng Belan ở Uttar Pradesh, và
Chirand ở Bihar.
Địa điểm Koldihwa (6.500 năm trước Công nguyên) đã cung cấp bằng chứng sớm nhất cho việc thuần hóa lúa gạo. Đây là bằng chứng lâu đời nhất về việc trồng lúa ở bất kỳ nơi nào trên thế giới.
Nông nghiệp ở thung lũng Belan bắt đầu vào khoảng 6.500 năm trước Công nguyên Bên cạnh lúa gạo, việc trồng lúa mạch cũng được chứng thực tại Mahgara .
Niên đại cacbon phóng xạ của xương còn lại, (từ Koldihwa và Mahgara ) cho thấy gia súc, cừu và dê đã được thuần hóa trong khu vực.
Những người định cư thời kỳ đồ đá mới ở Burzahom sống trong những ngôi nhà hầm hố, thay vì xây nhà trên mặt đất.
Khu định cư tại Chirand ở Bihar thuộc thời kỳ muộn hơn (tương đối) với thung lũng Indus.
Những chiếc rìu nhỏ bằng đá thời kỳ đồ đá mới được đánh bóng đã được tìm thấy từ các Đồi Cachar , Đồi Garo và Đồi Naga ở các vùng đông bắc của Ấn Độ.
Các cuộc khai quật tại Sarutaru gần Guwahati đã phát hiện ra người Celt có vai và rìu hình tròn gắn với dây thô hoặc đồ gốm có hình rổ.
Các mô hình sinh hoạt mới được tìm thấy ở miền nam Ấn Độ gần như cùng thời với nền văn hóa Harappan .
Sau đây là các địa điểm quan trọng ở miền nam Ấn Độ -
Kodekal, Utnur, Nagatjunikonda, và Palavoy ở Andhra Pradesh;
Tekkalkolta, Maski, Narsipur, Sangankallu, Hallur và Brahmagiri ở Karnataka
Paiyampalli ở Tamil Nadu.
Thời đại đồ đá mới của miền nam Ấn Độ có niên đại từ 2.600 đến 800 trước Công nguyên Nó được chia thành ba giai đoạn như sau:
Giai đoạn I - Không có dụng cụ kim loại (hoàn toàn);
Giai đoạn II - Nó được đánh dấu bằng các công cụ bằng đồng và bằng đồng, nhưng với số lượng hạn chế. Con người đã thuần hóa gia súc, bao gồm bò, bò đực, cừu và dê và cũng thực hành một số nông nghiệp và trồng trọt gram, kê và ragi . Đồ gốm cả thủ công cũng như làm bằng bánh xe đã được sử dụng; và
Giai đoạn III - Nó được đánh dấu bằng việc sử dụng sắt.
Bằng chứng (đã thảo luận ở trên) dẫn chúng ta đến một số kết luận rộng rãi nhất định.
Các khu định cư thời kỳ đồ đá mới sớm nhất, ở tiểu lục địa Ấn Độ, lần đầu tiên được phát triển ở phía tây sông Indus. Tại Mehrgarh , văn hóa đồ đá mới bắt đầu khoảng 8.000 năm trước Công nguyên và nhanh chóng trở thành một hiện tượng phổ biến.
Mọi người sống trong những ngôi nhà bằng bùn; lúa mì và lúa mạch đã được trồng trọt; cừu và dê đã được thuần hóa.
Giao dịch đường dài để lấy hàng quý đã được thực hiện.
Đến năm 3.000 trước Công nguyên, văn hóa đồ đá mới đã trở thành một hiện tượng lan rộng và bao phủ một phần lớn tiểu lục địa Ấn Độ.