Lịch sử Ấn Độ cổ đại - Thời kỳ Harsha
Rajyavardhana đã bị giết bởi vua Gauda Sasanka. Harshavardhana(em trai của Rajyavardhana) lên ngôi Pushyabhuti vào năm 606 sau Công nguyên khi mới mười sáu tuổi. Anh ta còn được gọi là 'Siladitya.' Ông đã cai trị trong bốn mươi mốt năm.
Sau cái chết của Grahavarman, các Nghị viên của bang Maukhari đã dâng ngai vàng cho Harsha.
Nguồn lịch sử của Harsha
Lịch sử của thời kỳ Harsha được Banabhatta ghi lại đầy đủ. Anh ấy là một nhà thơ và anh ấy đã viết 'Harshacharita. ' Nó là một bản tường thuật chi tiết về các sự kiện trong triều đại của Harsha.
HiuenTsang (người hành hương Trung Quốc) cũng đã viết rất chi tiết về Harsha và Ấn Độ (thời Harsha).
Harsha tiến về phía đông chống lại Sasanka với mục đích trả thù cho cái chết của anh trai mình, Rajyavardhana và anh rể, Grahavarman.
Harsha đã không đạt được thành công trong cuộc thám hiểm đầu tiên của mình chống lại Gauda. Nhưng sau cái chết của Sasanka, trong chuyến thám hiểm thứ hai, ông đã chinh phục Magadha và đế chế của Sasanka.
Vương quốc Gauda bị chia cắt giữa Harsha và Bhaskaravarman.
Bhaskaravarman là vua của Kamarupa. Ông là đồng minh của Harsha chống lại Vương quốc Gauda.
Harsh đã thành công trong công việc kinh doanh quân sự của mình, và đã chinh phục một phần lớn miền bắc Ấn Độ.
Harsha cũng đã phát động một chiến dịch để mở rộng đế chế của mình ra ngoài Narmada, nhưng anh ta đã không thực hiện được.
Dòng chữ Aihole đề cập rằng Harsha đã bị Pulakesin-II đánh bại (Pulakesin-II là vua Chalukya của Badami).
Hiuen-Tsang cũng đề cập rằng Harsha không thể đánh bại vua Chalukya.
Đế chế của Harsha được mở rộng từ Punjab đến phía bắc Orissa và từ Himalayas đến bờ Narmada.
Harsh thực hiện hợp tác quân sự với Dhruvabhatta II, vua Maitraka của Valabhi và Bhaskaravarman, vua của các vị vua, Kamarupa.
Harsha đã tạo được danh tiếng bất diệt trong lịch sử Ấn Độ nhờ những hoạt động hòa bình như được mô tả bởi Hiuen - Tsang và người viết tiểu sử Banabhatta của ông.
Harsha, với tư cách là một hoàng đế vĩ đại, là người bảo trợ cho việc học. Bản thân ông đã là một tác giả tài năng. Ông đã viết ba vở kịch tiếng Phạn, đó là Nagananda, Ratnavali và Priyadarsika .
Banabhatta đã viết Harshacharita và Kadambari . Ông là một nhà thơ lớn.
Harsha là một quản trị viên hiệu quả. Ông đích thân xem xét các vấn đề của bang, và liên tục đi khắp các khu vực khác nhau trong đế chế của mình để tận mắt chứng kiến mọi thứ.
Ông cũng là một vị vua bao dung. Ông là một Saiva bởi đức tin; tuy nhiên, ông cũng dành sự tôn trọng bình đẳng cho các giáo phái tôn giáo khác.
Hiuen Tsang mô tả ông là một Phật tử tự do, người cũng tôn vinh các vị thần của các giáo phái khác.
Các hành động từ thiện của Harsh mang lại lợi ích cho tất cả các cộng đồng, giáo phái và tôn giáo.
Harsha đã xây dựng nhà nghỉ, bệnh viện, và ban tặng nhiều cơ sở của Bà La Môn giáo, Phật giáo và Jain.
Hai sự kiện nổi tiếng nhất trong triều đại của Harsha là các cuộc họp tại Kanauj và tại Prayaga.
Hội nghị Kanauj được tổ chức để vinh danh Hiuen-Tsang, người mà anh rất yêu quý và kính trọng.
Đại hội Kanauj có sự tham dự của 24.000 nhà sư Phật giáo, và khoảng 3.000 người Jain và Bà la môn.
Sau buổi lễ tại Kanuaj, Harsha cùng với Hiuen-Tsang đến Prayaga (Allahabad), nơi hợp lưu của các con sông Ganga, Yamuna và Saraswati. Tại đây, ông thường tổ chức các lễ hội tôn giáo vào cuối năm năm một lần.
Harsha đã thực hiện nghi lễ 'dana' (hiến tặng), kéo dài trong khoảng ba tháng. Trong ba tháng này, anh đã quyên góp tất cả tài sản tích lũy được trong 5 năm. Anh ta thậm chí còn cho quần áo và đồ trang sức của mình và từng cầu xin từ chị gái của mình một bộ quần áo bình thường để mặc.
Harsha đã tham dự sáu hội nghị như vậy tại Prayaga trong thời gian sống của mình và quyên góp tất cả những gì mình có.
Vào năm 641 sau Công Nguyên, Harsha đã gửi một sứ quán cùng với Hiuen-Tsang tới Hoàng đế Trung Quốc và đáp lại sứ quán Trung Quốc.
Harsha không có người thừa kế ngai vàng của mình. Do đó, sau khi ông qua đời vào năm 647 sau Công nguyên, đế chế của ông đã bị bộ trưởng của ông nắm quyền.