Thời kỳ của những kẻ xâm lược nước ngoài
Cuộc xâm lược của Yavanas từ phía tây là sự kiện quan trọng trong lịch sử của Indis cổ đại. Nó bắt đầu dưới triều đại của Pushyamitra Sunga.
Kalidasa cũng đề cập đến xung đột của Vasumitra với Yavanas trong cuốn sách Malavikagnimitram của mình .
Patanjali cũng đã đề cập đến cuộc xâm lược này.
Ban đầu, từ ' Yavana ' được sử dụng cho người Hy Lạp Ionian, nhưng sau đó nó được dùng để chỉ tất cả những người có quốc tịch Hy Lạp.
Người Yavana là những người đầu tiên thiết lập quyền lực tối cao của nước ngoài trên đất Ấn Độ.
Người Yavana đến sau khi một số bộ lạc Trung Á xâm lược Ấn Độ và thiết lập quyền lực chính trị của họ.
Người Ấn-Hy Lạp
Sự xuất hiện của người Yavana ở Ấn Độ được đánh dấu bằng cuộc xâm lược của họ ở biên giới phía tây của Ấn Độ.
Sau cái chết của Alexander, một phần lớn đế chế của ông nằm dưới sự cai trị của các vị Tướng của ông.
Bactria và Parthia, các khu vực giáp ranh của Iran là hai khu vực chính dưới sự cai trị của các Tướng quân Alexander.
Diodotus, thống đốc của Bactria, nổi dậy vào khoảng năm 250 trước Công nguyên chống lại người Hy Lạp và tuyên bố độc lập của mình.
Euthydemus, Demetrius, Eucratides, và Menander là một số vị vua Ấn-Hy Lạp quan trọng.
Menander, trong những năm 165-145 trước Công nguyên, nổi tiếng nhất trong số tất cả các nhà cai trị Ấn-Hy Lạp. Thủ đô của ông là Sakala (Sialkot hiện đại) ở Pakistan và ông đã cai trị gần hai mươi năm.
Các nhà văn Hy Lạp đề cập rằng Menander là một nhà cai trị vĩ đại và lãnh thổ của ông kéo dài từ Afghanistan đến Uttar Pradesh ở phía đông và Gujarat ở phía tây.
Menander đã được chuyển đổi sang Phật giáo bởi nhà sư Phật giáo Nagasena.
Menander đã hỏi Nagasena nhiều câu hỏi liên quan đến triết học và Phật giáo. Chúng được ghi lại cùng với câu trả lời của Nagasena trong Milindapanho hoặc Câu hỏi của Milinda.
Các nhà cai trị Ấn Độ-Hy Lạp là những người đầu tiên trong lịch sử của Ấn Độ, có đồng tiền mang chân dung của các vị vua và tên của họ.
Trước các nhà cai trị Ấn Độ-Hy Lạp, tiền xu ở Ấn Độ không mang tên hoặc chân dung của các vị vua và người Hy Lạp Ấn Độ cũng là những người cai trị đầu tiên phát hành tiền vàng.
Đồng tiền của họ được biết đến với việc khắc họa chân dung thực tế và nghệ thuật.
Người Parthia
Người Parthia còn được gọi là Pahlavas . Họ là những người Iran. Một số thông tin có thể được thu thập từ các đồng tiền và chữ khắc. Tuy nhiên, lịch sử của họ không rõ ràng.
Vonones là vị vua sớm nhất của triều đại Parthia. Ông chiếm được quyền lực ở Arachosia và Seistan và nhận danh hiệu "vua vĩ đại của các vị vua".
Vonones được thành công bởi Spalirises.
Gondophernes là người vĩ đại nhất trong các nhà cai trị Parthia. Ông cai trị từ năm 19 đến năm 45 sau Công nguyên.
Gondophernes trở thành chủ nhân của khu vực Saka-Pahalva ở miền đông Iran và tây bắc Ấn Độ trong một thời gian ngắn.
Sau Gondophernes, chế độ cai trị Pahlava ở Ấn Độ chấm dứt. Họ đã được thay thế bởi Kushanas.
Sự thật này được thiết lập bởi các cuộc khai quật tại Begram ở Afghanistan, nơi một số lượng lớn các đồng tiền của Gondophernes được tìm thấy.
Sakas
Nền thống trị Ấn-Hy Lạp ở tây bắc Ấn Độ đã bị phá hủy bởi người Sakas.
Người Sakas còn được gọi là người Scythia.
Người Sakas hay người Scythia là những bộ lạc du mục có nguồn gốc từ Trung Á.
Vào khoảng năm 165 trước Công nguyên, người Sakas đã bị Yueh-chi đuổi ra khỏi quê hương ban đầu của họ.
Yueh-chi sau đó được gọi là Kushanas.
Sakas cũng bị đẩy ra khỏi vùng đất của họ và đến Ấn Độ.
Sự ra đi của các bộ lạc Trung Á là kết quả của những tình huống phổ biến ở Trung Á và tiếp giáp Tây Bắc Trung Quốc.
Việc xây dựng Vạn Lý Trường Thành của Trung Quốc vào thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên đã khiến các bộ lạc như Hiung-nu, Wu -sun và Yueh-chi này không còn lựa chọn nào khác ngoài việc di chuyển về phía nam và phía tây.
Những người di cư đầu tiên là Yueh-chi, họ đã di dời Sakas.
Người Sakas xâm lược Bactria và Parthia và sau đó tiến vào Ấn Độ qua đèo Bolan.
Người Sakas được chia thành năm nhánh và tự thành lập ở nhiều vùng khác nhau của tây bắc và bắc Ấn Độ.
Chi nhánh đầu tiên định cư ở Afghanistan.
Chi nhánh thứ hai định cư ở Punjab với Taxila làm thủ phủ.
Chi nhánh thứ ba định cư ở Mathura.
Thứ tư ở Maharashtra và Saurashtra.
Thứ năm ở miền trung Ấn Độ với Ujjain là thủ đô.
Các Sakas cai trị trong các lĩnh vực khác nhau từ 1 st BC thế kỷ xuống còn khoảng 4 ngày thế kỷ
Do đó, Sakas đã cai trị ở các vùng khác nhau của đất nước. Tuy nhiên, nhánh của Sakas cai trị ở miền trung và miền tây Ấn Độ đã nổi lên.
Nahapana là nhà cai trị lỗi lạc nhất của miền tây Ấn Độ. Tài liệu tham khảo của ông đã được tìm thấy trong các bia ký khác nhau ở Maharashtra và trong hồ sơ của các Satavahanas.
Rudradaman người cai trị lừng lẫy nhất của chi nhánh miền trung Ấn Độ. Ông trị vì (khoảng) năm 130 đến 150 sau Công nguyên.
Bia đá Junagarh được dựng lên bởi Rudradaman.
Bia ký Junagarh đề cập rằng sự cai trị của ông đã mở rộng trên một lãnh thổ rộng lớn bao gồm các khu vực Gujarat, Sindh, Saurashtra, bắc Konkan, Malwa và một số vùng của Rajasthan.
Rudradaman đảm nhận công việc sửa chữa đập hồ Sudarsan. Tuy nhiên, đập hồ Sudarsan đã được xây dựng bởi tỉnh trưởng Chandragupta Maurya ở Kathiawad khi nó bị hư hại do mưa lớn.
Ujjayini là thủ đô của Rudradaman. Nó đã trở thành một trung tâm văn hóa và giáo dục.
Triều đại của Saka kết thúc với sự thất bại của vị vua cuối cùng trong tay Chandragupta II của triều đại Gupta, vào khoảng năm 390 sau Công nguyên.
Kushanas
Yueh-chi là một bộ tộc du mục định cư ở biên giới phía tây bắc Trung Quốc theo lời kể của các nhà sử học Trung Quốc.
Yueh-chi xung đột với một bộ tộc láng giềng được gọi là Hiung-nu vào năm 165 trước Công nguyên. Trong cuộc xung đột này, Yueh-chi đã bị đánh bại và buộc phải rời khỏi vùng đất của họ.
Họ không thể tiến về Trung Quốc ở phía đông vì Bức tường Trung Hoa; do đó, họ di chuyển về phía tây và nam.
Trong cuộc di chuyển về phía tây, Yueh-chi xung đột với một bộ tộc khác tên là Wu-sun, người mà Yueh-chi đã đánh bại một cách dễ dàng. Sau đó, Yueh-chi được chia thành hai nhóm như -
Yueh-chi bé nhỏ di cư đến Tây Tạng.
Yueh-chi vĩ đại đến Ấn Độ.
Yueh-chi đã gặp gỡ những người Sakas đã chiếm đóng lãnh thổ Bactria sau khi đánh bại Wu-sun.
Người Saka bị đánh bại và buộc phải rời khỏi vùng đất của họ.
Saka đến Ấn Độ và Yueh-chi định cư ở vùng đất của người Sakas.
Cuối cùng, người Yueh-chi đã từ bỏ cuộc sống du mục và áp dụng một lối sống nông nghiệp và định cư.
Chi nhánh Yueh-chi lớn được chia thành năm nhánh.
Các nguồn Trung Quốc giải thích rằng vị vua Yueh-chi vĩ đại đầu tiên là Kujula Kadphises. Ông còn được gọi là Kadphises I. Ông đã thống nhất tất cả năm nhóm và thiết lập quyền lực của mình trên Afghanistan. Anh ấy tự gọi mình là 'vị vua vĩ đại'.
Kujula Kadphises còn được gọi là 'Dharmathida' và 'Sachadharmathida' (có nghĩa là người tin vào đức tin chân chính). Có ý kiến cho rằng ông là một Phật tử.
Kadphises I được kế vị bởi con trai của ông là Kadphises II. Ông đã mở rộng lãnh thổ của Kushana lên đến Punjab, hoặc thậm chí có thể lên đến doab Ganga Yamuna.
Kadphises II đã phát hành tiền vàng và đồng. Ông được coi là vị vua vĩ đại và là một tín đồ của thần Siva.
Trên một số đồng tiền của Kadphises II, Siva cầm một cây đinh ba và con bò đực được hiển thị.
Kanishk
Kadphises II được kế tục bởi Kanishka. Ông được biết đến nhiều nhất và vĩ đại nhất trong tất cả các vị vua Kushana.
Kanishka lên ngôi vào năm 78 SCN và ông đã thành lập kỷ nguyên Saka.
Kaniskha cai trị từ năm 78-101 sau Công nguyên.
Đế chế của Kanishka kéo dài từ Khotan ở phía tây bắc đến Benaras ở phía đông và Kashmir ở phía bắc đến Saurashtra và Malwa ở phía nam.
Purushapur tức Peshawar hiện đại là thủ đô của đế chế rộng lớn Kanishka.
Các đồng tiền của Kanishka đã được tìm thấy ở hầu hết các khu vực nói trên.
Kanishka là một tín đồ của Phật giáo. Hội đồng Phật giáo lần thứ 4 được tổ chức dưới triều đại của Kanishka.
Tòa án của Kanishka được trang hoàng bởi sự hiện diện của các học giả như Parsva, Vasumitra, Ashvaghosha, Charaka, và Nagarjuna.
Taxila và Mathura nổi lên như những trung tâm nghệ thuật và văn hóa lớn dưới thời trị vì của Kanishka.
Những người kế vị ông là Vasishka, Huvishka, Vasudeva và một số người khác.
Vasudeva là một cái tên thuần Ấn Độ và nó gợi ý đến sự Ấn Độ hóa hoàn toàn của Kushana. Vasudeva là một Saiva, mặc dù tên của ông được đặt theo vị thần Vaishnava.
Sự suy giảm quyền lực của Kushana bắt đầu sau Vasishka. Tuy nhiên, Kushanas tiếp tục cai trị cho đến thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên đối với vương quốc nhỏ, độc lập dưới một số nhà cai trị có chủ quyền.