Lịch sử Ấn Độ cổ đại - Cuộc xâm lược của người Aryan
Sự tương đồng giữa tiếng Phạn và các ngôn ngữ châu Âu (đặc biệt với tiếng Latinh và tiếng Hy Lạp) lần đầu tiên được một thương gia chú ý. Filippo Sassetti, sống ở Goa từ năm 1583 đến năm 1588 sau Công nguyên
Ngài William Jones và nhiều học giả khác phục vụ cho Công ty Đông Ấn đã giải thích cặn kẽ những điểm tương đồng về ngôn ngữ (giữa các ngôn ngữ Châu Âu và Ấn Độ).
Trên cơ sở của những điểm tương đồng, một số học giả đã mặc định rằng tổ tiên của người Ấn Độ và người Châu Âu, phải có một thời, đã sống trong cùng một khu vực và nói cùng một ngôn ngữ.
Các học giả gọi ngôn ngữ Ấn-Âu này và quê hương chung của họ là quê hương Ấn-Âu. Điều này đã tạo ra sự phân biệt lớn về ý kiến về vấn đề xác định quê hương ban đầu của người Aryan, vốn vẫn còn là vấn đề tranh luận.
Một số quê hương (của người Aryan) đã được hình thành, chẳng hạn như Thảo nguyên ở trung Á, nam Nga, nam Âu, Đức, Turkistan của Trung Quốc, hoặc thậm chí khu vực Địa Trung Hải như Palestine và Israel. Hầu như ở khắp mọi nơi, ngôn ngữ Vệ Đà và văn học của nó được tìm thấy (ngoại trừ Ấn Độ).
Các Rig Veda là oldest survivinghồ sơ của người Aryan. Nó không đưa ra bất kỳ bằng chứng nào (thậm chí là nghi ngờ) về bất kỳ cuộc di cư nào của người Aryan từ bất kỳ khu vực nào khác.
Max Muller đã ấn định khoảng thời gian giữa 1.200 hoặc 1.000 TCN cho sự kiện này. Max Muller là một Kitô hữu đích thực tin vào Kinh Thánh và theo Kinh Thánh, thế giới đã được tạo ra trên 23 thứ Tháng Mười 4004 BC và do đó Max Muller đã thách thức để thích ứng với toàn bộ lịch sử nhân loại trong 6.000 năm.
Người Aryan ban đầu là cư dân của Ấn Độ và không đến từ bên ngoài vì không có bằng chứng khảo cổ học hoặc sinh học, điều này có thể xác định sự xuất hiện của bất kỳ người mới nào từ bên ngoài từ 5.000 TCN đến 800 TCN.
Các bộ xương được tìm thấy từ các địa điểm Harappan khác nhau giống với bộ xương của dân cư hiện đại trong cùng một khu vực địa lý.
Nền văn minh Harappan và Rigveda
Việc xem xét cẩn thận bằng chứng của Rig Veda sẽ dẫn đến kết luận rằng các tài liệu tham khảo mà nó chứa đựng về con người và nền văn minh của họ có thể được coi là đề cập đến nền văn minh Harappan .
Discovery của Boghaz-Koi dòng chữ (trong số 14 thứ thế kỷ trước Công nguyên) đề cập Rig Vệ Đà vị thần rằng Rig Veda tồn tại trước đó và nền văn hóa di cư từ Ấn Độ đến Tiểu Á trong đó còn nhỏ.
Khoảng thời gian của Rig Veda ở dạng cuối cùng nên được đặt không muộn hơn khoảng 3.000 năm trước Công nguyên
Điểm tương đồng giữa các nền văn minh Rig Vedic và Harappan
Sự phân bố địa lý của các địa điểm Harappan cũng có thể được nhìn thấy dưới góc độ của địa lý Rig Vedic.
Các đặc điểm địa lý, được đề cập trong Rig Veda, xác nhận sự mở rộng của Văn minh Vệ Đà từ Afghanistan ở phía bắc đến Gujarat ở phía nam, Ganga ở phía đông đến Kubha (Kabul) ở phía tây.
Văn hóa Rig Vedic được phát triển mạnh mẽ ở khu vực xung quanh sông Saraswati và các phụ lưu của nó; hơn 80% các khu định cư Harappan được tìm thấy xung quanh thung lũng Saraswati, do đó nó là khu vực chính của nền văn minh Harappan .
Những động vật được người Indus biết đến cũng được biết đến với Rig Veda, bao gồm cừu, chó, trâu, bò đực, v.v.
Những động vật bị săn đuổi bởi người Rig Vedic là linh dương, lợn lòi, trâu (bò tót), sư tử và voi, hầu hết chúng cũng quen thuộc với người Indus.
Một bức tượng nhỏ về ngựa bằng đất nung được tìm thấy ở Lothal. Ngựa là một con vật quan trọng trong thời kỳ Vệ Đà. Xương ngựa và các bức tượng nhỏ bằng đất nung cũng được tìm thấy tại một số địa điểm ở Harappan .
Một số thực hành tôn giáo của người Harappan như thờ cây Pipal , bò tót, thần Siva-linga vẫn được người Hindu hiện đại tuân theo.
Một số bức tượng nhỏ bằng đất nung của phụ nữ được tìm thấy tại Nausharo vẫn còn nguyên vẹn hàng triệu chiếc tóc khi họ chia tay. Vermillion in the Hair Parting là biểu tượng quý giá và thiêng liêng nhất của phụ nữ Hindu đã kết hôn cho đến tận ngày nay.
Một viên đất nung ở Harappa mô tả cảnhMahisa sacrifice, khiến chúng ta nhớ đến Mahisasuramardini .
Người Harappan đã nhận thức được việc sử dụng đồ trang sức như hoa tai, vòng cổ, vòng tay, vòng chân, vòng hoa và đồ trang sức.
Rig Veda đề cập đến việc sử dụng vàng và ayas (đồng). Ayas được sử dụng trong việc chế tạo kim khí.
Những điểm tương đồng được thảo luận ở trên được tìm thấy giữa nền văn minh Rig Vedic và Harappan đã dẫn đến kết luận rằngHarappan civilization is the same as the Vedic civilization và the Aryans did not come to India from outside.