Khoa học và Công nghệ của Thời kỳ Gupta
Ấn Độ có nhiều kiến thức tiên tiến trong lĩnh vực toán học, thiên văn học và y học trong thời kỳ này so với bất kỳ quốc gia nào trên thế giới.
Người Ả Rập đã vay mượn kiến thức khoa học và công nghệ của Ấn Độ sau đó nó được thế giới phương Tây tiếp thu từ họ.
Toán học và thiên văn học bắt nguồn từ chính thời kỳ Vệ Đà.
Aryabhata, một toán học vĩ đại, đã viết cuốn sách 'Aryabhatiya'ở Kusumpura (Pataliputra) năm 23 tuổi.
Aryabhatiya được chia thành bốn phần và đặc điểm quan trọng nhất của hệ thống toán học của Aryabhata là hệ thống ký hiệu độc nhất. Nó dựa trên hệ thống giá trị vị trí thập phân mà những người cổ đại khác chưa biết đến.
Aryabhata giải thích các nguyên tắc khác nhau của hình học, diện tích hình tam giác, diện tích hình tròn và định lý liên quan đến hình chữ nhật.
Brahmaguptacũng là một nhà toán học nổi tiếng. Ông viết ' Brahmsiddhanta ' vào năm 628. Ông đã phát triển các quy tắc vận hành với những phẩm chất tiêu cực và bằng không. Ông bắt đầu áp dụng Đại số vào các bài toán thiên văn.
Jyotisalà một thuật ngữ cổ được sử dụng cho thiên văn học và chiêm tinh học. Varahamihira đã viết ' Panchasiddhantika vào năm 505 sau Công nguyên. Ông là một người nổi tiếng trong triều đình của Chandragupta II.
Panchasiddhantika bao gồm năm tác phẩm ( siddhantas ), phổ biến là Paitamaha, Romaka, Paulisa, Vasishtha và Surya .
Các Suryasiddhanta là công việc quan trọng và đầy đủ nhất về thiên văn học của thời kỳ này.
Varahamihira đã viết Brihatsamhita . Đây được coi như một công trình bách khoa về chiêm tinh học.
Con trai của Varahamihira, Prithuyashas cũng đã viết một cuốn sách về thiên văn học vào khoảng năm 600 sau Công nguyên, tên là Harashatpanchashika .
Thuốc
Ayurveda, nghĩa đen là 'khoa học về tuổi thọ'. Đây là tên của khoa học y tế Ấn Độ. Nó có nguồn gốc từ thời Vệ Đà.
Văn học Vệ Đà, đặc biệt, Atharvanaveda bao gồm hơn bảy trăm bài thánh ca về các chủ đề liên quan đến Ayurveda.
Hastayurveda là một cuốn sách hướng dẫn mô tả (tỉ mỉ) các 'bệnh động vật' đặc biệt về voi.
Asvasastra được viết bởi nhà hiền triết Salihotra. Đó là một luận thuyết về con ngựa.
Luyện kim
Hóa học là một ngành khoa học khác phát triển cùng với y học đã giúp phát triển ngành luyện kim.
Nagarjuna vĩ đại Mahayanist cũng đã chi trong hóa học.
Cột sắt Mehrauli là một kỷ vật sống của thời kỳ này. Nó miêu tả sự tiến bộ trong luyện kim đạt được 1.500 năm trước của người da đỏ. Nó đã tồn tại mà không bị gỉ kể từ khi thành lập (tức là trong hơn 1.500 năm).
Nghệ thuật và Kiến trúc
Sự thịnh vượng kinh tế của đất nước trong thời kỳ Gupta đã dẫn đến sự phát triển toàn diện trong lĩnh vực nghệ thuật điêu khắc, kiến trúc và hội họa.
Vào kỷ Deccan, các hang động cắt bằng đá đã được khai quật. Có chín hang động ở Udaygiri gần Vidisa. Đây là một phần được cắt bằng đá và một phần được xây dựng bằng đá.
Các hang động Ajanta được xây dựng theo lối kiến trúc mới bởi vẻ đẹp tuyệt vời của những cột trụ có thiết kế và kích thước đa dạng và những bức tranh tuyệt đẹp được trang trí trên tường và trần bên trong.
Các tu viện và hội trường chaitya được cắt bằng đá của Ellora là những phần kiến trúc khác. Các hang động Bà la môn, Phật giáo và Jain mô tả giai đoạn phát triển cuối cùng.
Đền Kailash là một ngôi đền nguyên khối nguy nga với đại sảnh rộng rãi và những cây cột được chạm khắc tinh xảo. Nó được tạc vào một khối đồi.
Bảy ngôi đền bằng đá nguyên khối và một số hội trường có mái che ở Mamallapuram được chạm khắc bởi các vị vua Pallava là Mahendravarman và Narasimhavarman vào thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên.
Những ngôi đền bằng đá nguyên khối này thường được gọi là ' Rathas .' Những ngôi đền có cấu trúc đồ sộ này đã hoàn toàn bị cắt ra khỏi đá.
Các tu viện và bảo tháp cũng được xây dựng trong thời kỳ này. Những Tu viện này cũng là trung tâm giáo dục.
Các trung tâm nổi tiếng ở Bodhgaya, Sarnatha, Kusinagara, Srayasti, Kanchi và Nalanda.
Đại học Nalanda phát triển thành việc thành lập có uy tín nhất trong 5 thứ thế kỷ
Hiuen-Tsang đã đề cập chi tiết về những ngôi đền lớn, tu viện và tòa nhà thư viện của Nalanda mahavihara.
Dharmarajaratha ở Mamallapuram là những ví dụ sớm nhất về ngôi đền đá cắt theo phong cách Dravidian.
Các ngôi đền cấu trúc tại Kanchi, được gọi là Kailasanatha và Vaikuntha Perumal đều được xây dựng bởi các vị vua Allava .