중세 인도 역사-퀵 가이드

• 북부 인도에서 굽타 이후 시대는 주로 다양한 작은 왕국의 시대로 구성되었습니다. 그러나이 작은 왕국들 중에는 세 개의 큰 왕국 (서기 750 년에서 1,000 년 사이)이있었습니다.

  • Rashtrakutas,

  • Pratiharas 및

  • Palas

• 이 모든 왕국은 반복적으로 서로 싸웠으며 북부 인도를 장악하려고했습니다. 그러나 그들 중 어느 누구도 오랜 시간 동안 성공하지 못했습니다.

Kanauj를위한 투쟁

• Kanauj는 Harsha의 수도였으며 중요한 도시였습니다. 따라서 북부 인도의 많은 캠페인이 Kanauj시에서 벌어졌습니다.

• Kanauj는 지리적으로 북부 평야에 위치했습니다. Ganga 계곡을 통제하기 쉬운 전략적 지점.

• Kanauj를 통제하기위한이 투쟁에는 세 개의 주요 왕국이 관여했습니다. 현대 역사가들은 그들을 '카나 우즈를위한 삼자 투쟁'이라고 부르는 것을 선호합니다. 3 개의 왕국은 Rashtrakutas , Pratiharas 및 Palas 이었다.

라 슈트라 쿠타 왕국

• 라 슈트라 쿠타 스의 왕국은 데칸 북부, 즉 Nasik 주변 지역에 위치했으며 수도는 Malkhed(아래 이미지 참조). Malkhed는 아름 다울뿐만 아니라 번영 한 도시였습니다.

• Amoghavarsha (800-878 AD), 야심적 일뿐만 아니라 Rashtrakuta 왕국의 위대한 황제였습니다.

프라 티하라 왕국

• 아랍인과의 성공을 거둔 프라 티하라 인들은 군대를 동쪽으로 점령했고 8 세기 말까지 카나 우즈를 점령했습니다.

팔라 왕국

• 약 400 년 동안 통치했고 그들의 왕국은 거의 벵골 전체와 비하르의 대부분으로 구성되어 있던 팔라스도 카나 우즈를 지배하는 데 관심이있었습니다.

• 팔라 왕조의 첫 번째 왕은 Gopala. 그는 이전 통치자가 사망 한 후 귀족들에 의해 왕으로 선출되었습니다 (상속자없이 사망). 따라서 Gopala는 Pala 왕조의 창시자였습니다.

• Dharmapala, Gopal의 아들이자 후계자 였지만 왕조를 더욱 강력하게 만들려고했지만 그의 통치 초기 단계에서 그는 Rashtrakuta 왕에게 패배했습니다.

• 나중에 Dharmapala는 부분적으로는 강력한 군대를 구축하고 부분적으로는 이웃 왕국과 동맹을 맺음으로써 그의 힘을 재편하고 Kanauj를 공격 할 준비를했습니다.

• Palas는 Kanauj를 오랫동안 보유 할 수 없었습니다. Pratiharas는 Bhoja 왕의 통치 기간 동안 힘을 회복했습니다. Bhoja는 A D. 836 년에서 882 년까지 통치했으며 인도 북부에서 가장 뛰어난 왕이었습니다.

• Bhoja는 Pratiharas를 위해 Kanauj를 탈환했습니다. 그러나 나중에 그는 강력한 Rashtrakuta 왕인 Dhruva에게 패배했습니다.

• 아랍 상인 Sulaiman은 'Juzr'부유 한 왕국을 다스리는 강력한 왕이었다.

• 많은 역사가들은 'Juzr'가 아마도 구자라트에 주어진 아랍어 이름 일 것이고 Sulaiman이 언급 한 왕은 아마도 Bhoja 일 것이라고 믿습니다. Bhoja는 문학에 대한 관심과 Vaishnavism 에 대한 후원으로도 기억됩니다 .

• Bhoja가 소개 한 그의 동전 중 일부에는 Vishnu의 화신 인 varaha (멧돼지) 그림이 있습니다. 또한 그는 'adivaraha. '

• 100 년 만에 세 개의 중요한 왕국 (위에서 논의)이 모두 쇠퇴했습니다. 나중에 Chalukyas 왕국은 Rashtrakutas가 통치했던 동일한 지역에 나타났습니다.

• 팔라 왕국은 콜라 군대의 위협을 받았으며 나중에 세나 왕조가 통치했습니다. 프라 티하라 왕국은 여러 주로 나뉘었고, 그 중 일부는 라지 푸트 족의 부상과 관련이있었습니다.

• Rajputs는 항상 kshatriya 카스트 에 속하며 씨족으로 나뉘어 있다고 주장했습니다 .

• Rajput 왕은 주문 된 가족에 속하여 태양 가족 (surya-vamshi) 또는 달 가족 (chandra-vamsha) 고대 인도 왕들의. 그러나이 두 가족 중 어느 쪽도 후손이 아니라 불 가족 (agni-kula).

Rajput 클랜

• 네 부족, 즉-

  • Pratiharas (또는 Pariharas),

  • Chauhans (또는 Chahamanas),

  • Solankis (또는 Chaulukyas) 및

  • Pawars (또는 Paramaras).

• 이 네 agni-kula 씨족은 인도 서부와 인도 중부의 일부에서 권력을 확립했습니다.

  • Pariharas는 Kanauj 지역에서 통치했습니다.

  • Chauhans는 라자스탄 중부에서 강했습니다.

  • Solanki의 힘은 Kathiawar 지역과 주변 지역에서 상승했습니다.

  • Pawars는 Indore 근처 Dhar의 수도와 함께 Malwa 지역에 설립되었습니다.

• 게다가, 다른 소수의 통치자들도 강력 해져 인도 북부의 여러 지역에 점차 작은 왕국을 세웠습니다.

  • Nepal,

  • 카마 루파 (아삼),

  • 카슈미르 및

  • Utkala (Orissa에서).

• 펀 자브의 많은 언덕 상태도 중세 초기 단계에 발전했습니다. -와 같은

  • 참 파카 (참바),

  • Durgara (Jammu) 및

  • 히 마찰의 Kuluta (Kulu).

• (라지 푸트 시대의) 인도 중부의 다른 주목할만한 왕국은 다음과 같습니다.

  • Bundelkhand의 Chandelles,

  • Chauhans 남쪽의 Mewar에있는 Guhilas, 그리고

  • 하리 아나와 델리 지역의 토마 라스.

• 일정 기간 동안 Chauhans 패배 Tomaras 그들의 왕국을 합병했습니다.

• Prithviraj IIIChauhan 왕조의 왕자 인는 인도 북부에서 그 시대의 가장 강력한 왕이었습니다. 그의 (Prithviraj) 궁정의 힌디 시인 Chandbardai는 유명한시를 썼습니다.Prithviraja-raso. '

• Ghazni의 Mahmud와 Muhammad Ghori,이 두 사람은 중세 초기의 주요 침략자였습니다.

가즈니의 마흐무드

• 가즈니는 10 세기에 터키 귀족이 세운 아프가니스탄의 작은 왕국이었습니다. 그 후계자 중 하나 인 Mahmud는 Ghazni를 크고 강력한 왕국으로 만들고 싶었습니다. 따라서 그는 중앙 아시아의 일부를 정복하기로 결정했습니다.

• 그의 크고 강력한 군대를 만들기 위해 Mahmud는 거대한 재산이 필요했습니다. 따라서 그는 인도를 공격하여 인도의 부를 빼앗기 위해 (그의 큰 야망을 이루기 위해) 결정했습니다.

• Mahmud의 첫 번째 습격은 AD 1,000 년에 시작되었습니다. 25 년이라는 짧은 기간 동안 Mahmud는 17 번의 습격을가했습니다. 한편 그는 중앙 아시아와 아프가니스탄에서도 전투를 벌였다.

• 서기 1,010 년에서 1025 년 사이에 Mahmud는 인도의 큰 사원에 많은 금과 보석이 보관되어 있다는 소식을 듣고 인도 북부의 사원 마을에서만 공격했습니다.

• 중세 역사를 논의하면서 자주 언급되는 이러한 공격 중 하나는 인도 서부에 위치한 솜 나트 사원의 파괴였습니다.

• 1,030 년에 마흐무드는 사망하고 인도 북부 사람들은 안도를 얻습니다. Mahmud는 인디언의 파괴자 였지만 자신의 나라에서는 아름다운 모스크와 큰 도서관을지었습니다.

• Mahmud는 서사시를 쓴 유명한 페르시아 시인 Firdausi의 후원자였습니다.Shah Namah. '

• 마흐무드는 중앙 아시아 학자 인 알베 루니를 인도로 보냈는데, 인도는 이곳에서 수년 동안 살면서 자신의 경험을 써서 국가와 사람들의 상태를 설명했습니다.

무하마드 고리

• Muhammad Ghori는 아프가니스탄의 작은 왕국 인 Ghor 왕국의 통치자였습니다. 그는 구 리드 제국의 최고 통치자였습니다.

• Ghori는 Mahmud보다 더 야심이 많았습니다. 그는 인도의 부를 빼앗는 데 관심이 있었을뿐만 아니라 북부 인도를 정복하여 그의 왕국에 추가 할 계획 이었기 때문입니다.

• Punjab은 이미 Ghazni 왕국의 일부 였기 때문에; 따라서 Ghori가 인도 캠페인을 계획하는 것이 더 쉬워졌습니다.

• 인도에서 무함마드의 가장 중요한 캠페인은 Chauhan 통치자 인 Prithviraj III에 대한 것이었다. 1191 년에 Prithviraj는 Ghori를 패배 시켰습니다. 이 전투는 'first battle of Tarain. '

• 1192 년 Muhammad Ghori는 Tarin의 두 번째 전투에서 Prithviraj를 물리 쳤습니다. Prithviraj의 패배는 델리 지역을 Muhammad에게 열었고 그는 자신의 권력을 확립하기 시작했습니다.

• 1206 년 Ghori는 살해 당했고 인도 북부에있는 그의 왕국은 그의 장군의 통제하에 남겨졌습니다. Qutb-ud-din Aibak.

• 무하마드 고리가 사망 한 후 노예 술탄이 인도를 통치했습니다.

노예 술탄 (AD. 1206-1290)

• Mamluks델리 술탄국의 초기 통치자였습니다. 그들 중 많은 수가 노예이거나 노예의 아들이어서 술탄이 되었기 때문에 그들은 노예 왕이라고도 알려져 있습니다.

• 노예 왕 중 첫 번째는 Qutb-ud-din Aibak, 무하마드 고리의 장군이었습니다. Ghori의 죽음 이후 Qutb-ud-din은 인도에 머물면서 왕국을 세웠습니다.

• Ghazni의 통치자는 Qutb-ud-din이 소유 한 영토를 합병하려고했지만 실패했습니다. lltutmish가 Qutbud-din을 술탄으로 계승했을 때 인도 북부에 별도의 왕국이 설립되었습니다.Delhi Sultanate.

• 일정 기간 동안 델리의 술탄은 동쪽의 벵골과 서쪽의 신드까지 통제권을 확장했습니다.

• 술탄 시대에 정복당한 인도 통치자들의 문제가있었습니다. 술탄은 일부 통치자의 영토를 차지했고 다른 일부는 그것을 유지하도록 허용되었습니다.

• 영토를 유지하도록 허용 된 통치자들은 공물로 일정 금액의 돈을 지불하고 필요할 때 군사 지원으로 술탄을 돕는 데 동의했습니다.

• 술탄국은 또한 북서쪽에서 문제가 있었는데, 예를 들어 아프가니스탄 통치자는 조용했지만 중앙 아시아의 몽골 사람들은 Chenghiz Khan, 신선한 정복을 만들었습니다.

• 술탄 Iltutmish행정상의 문제에 직면했습니다. 그러나 그가 죽자 그의 딸 라지 야는 술탄이되었고 그녀는 문제에 직면해야만했다.

• Iltutmish 이후 다음으로 중요한 술탄은 Balban, 강하고 의지가 강한 술탄. 그는 전임자보다 문제 해결에 더 성공적이었습니다. 그는 몽골의 공격으로부터 술탄국을 방어했습니다.

• 발반은 그를 괴롭힌 지역 통치자들과 싸웠다. 그의 가장 큰 문제는 매우 강력 해져 술탄의 지위를 위협하는 귀족이었다. 느리지 만 단호하게 발반은 권력을 꺾고 마침내 술탄의 지위가 매우 중요해졌습니다.



• Balban의 성공은 그의 전략적 행정 정책에 통합되었습니다. 그는 성공적으로 군대 조직을 바꾸고 귀족의 반란을 억제했습니다.

• 발반은 사람들에게 'sijdah'그의 면전에서. Sijdah 는 사람들이 그에게 인사하기 위해 무릎을 꿇고 이마로 땅을 만져야 함을 의미합니다 (Balban).

• Sijdah 는 정통 무슬림을 놀라게 했다. 무슬림의 신념에 따르면“모든 사람은 평등하다. 그러므로 하나님 외에는 누구보다 먼저 시다를 행해서 는 안된다 .”

• Khilji 왕조는 Mamluks 이후에 왔으며 AD 1320까지 통치했습니다.

킬지 왕조 (1290 – 1320)

• 1,290 년에 노예 술탄은 Khiljis로 알려진 새로운 왕조에 의해 계승되었습니다. Jalal ud din Firuz Khilji는 Khilji 왕조의 창시자입니다.

• Alauddin KhiljiJalal-ud-din의 조카이자 사위였던, Khilji 왕조의 가장 야심 차고 강력한 술탄 중 하나였습니다. 그는 세계를 정복하고 싶었습니다 (두 번째 알렉산더가되기 위해).

• Alauddin Khilji는 술탄이되었을 때 시민들에게 선물 (금)을주었습니다. 동시에 그는 자신이 강하고 강력한 통치자라고 주장했고, 따라서 그는 불충실 한 조짐을 보이는 사람을 엄격하게 대할 것이라고 주장했습니다.

• Alauddin Khilji는 Doab (강가와 야무나 강 사이의 비옥 한 지역)의 부유 한 사람들에게 토지세를 인상했습니다. 더욱이 그는 귀족들이 그들의 땅에서 얻은 수입을 엄격하게 모니터링했기 때문에 그들이 지불해야 할 것이 아닌 어떤 것도 유지하도록 허용하지 않았습니다.

• 상품 가격도 엄격하게 통제되어 모든 사람이 원하는 가격을 지불 할 수있을뿐만 아니라 누구도 큰 이익을 얻을 수 없었습니다.

• Alauddin Khilji는 새로운 정책을 만들었습니다. 즉 그는 경작지와 수입에 대한 새로운 평가를 명령했습니다. 첫째, (그의 왕국의) 경작중인 땅이 측정되었습니다. 그리고이 땅의 수입은 측정을 기반으로 평가되었습니다.

• Alauddin Khilji는 구자라트 왕국과 말와 왕국에 맞서 캠페인을 벌였습니다. 그는 Ranthambhor와 Chittor의 유명한 요새를 점령하여 Rajasthan에 대한 자신의 통제권을 확립하려고했습니다.

• Malik Kafur의 지휘 아래 Ala-ud-din은 한반도를 정복하고 돈과 부를 얻으려는 의도로 큰 군대를 남쪽으로 보냈습니다.

• Malik Kafur는 사방으로 약탈하여 Yadavas (Devagiri의), Kakatiyas (Warangal의), Hoyasalas (Dvarasamudra의)를 포함하여 남부의 여러 왕국에서 많은 양의 금을 수집했습니다 .

• 패배 한 통치자들은 공물을 바친다면 왕좌를 유지할 수있었습니다. Malik Kafur는 또한 Madurai시를 정복했습니다. 당시에는 인도 북부 통치자가 지금까지 인도 남부에 침투하려고 시도하지 않았습니다.

• 1315 년에 알라딘 킬지는 죽었다. 그의 죽음 이후 승계에 대한 혼란스러운 상황이 있었다. 야심 찬 말릭 카 푸르는 자신을 술탄으로 만들었지 만 무슬림 아미르의 지원이 부족하여 몇 달 만에 살해당했습니다.

• 1320 년까지 세 명의 킬지 후계자가 권력을 장악했지만 잔인하게 살해당한 사람은 아무도 없었다. 마찬가지로 Tughlaq라는 새로운 왕조가 설립되었습니다.

• Tughlaq 왕조는 Khilji 왕조 이후에 왔으며 AD 1320 년부터 1413 년까지 통치했습니다.

투 글락 왕조 (1320 – 1413)

• 1,320 년에 가지 말릭은 다음과 같은 칭호로 왕이되었습니다. Ghiyath al-Din Tughlaq. 마찬가지로 'Tughlaq'왕조가 시작되었습니다.

무하마드 빈 투 글락

• Muhammad-bin-Tughlaq Ghiyath al-Din Tughlaq의 장남이자 후계자 인 (1325-51)은 Tughlaq 왕조의 가장 야심 차고 강력한 술탄 중 한 명이었습니다.

• Ibn Battutah북아프리카 계 아랍인 여행자는 무함마드 빈 투 글락 시대에 인도에 왔으며 무함마드 왕국에 대한 자세한 설명을 썼습니다.

• 무함마드는 이성의 원칙을 다스리기 위해 가능한 한 멀리 시도한 이상을 가진 사람이었습니다. 그는 훌륭한 수학자이자 논리 학자였습니다.

• 무함마드는 농민 (특히 도압 지역 출신)의 세금을 인상했습니다. 그러나 Doab 지역의 기근은 상태를 악화 시켰습니다.

• 기근의 결과로 사람들은 추가 세금 납부를 거부하고 반란을 일으켰습니다. 따라서 마침내 술탄은 주문을 취소해야했습니다.

• Muhammad는 또한 수도를 델리에서 Devagiri (그는 Daulatabad로 개명)로 옮겼습니다. 그의 전략 계획에 따르면, Daulatabad (Maharashtra의 현대 Aurangabad 근처에 위치)는 Deccan을 통제하기에 더 좋은 곳이었습니다.

• 그러나 수도 이전은 인도 북부에서 너무 멀어서 술탄이 북부 국경을 감시 할 수 없었기 때문에 성공하지 못했습니다. 따라서 무함마드는 수도를 델리로 돌려 보냈다.

• 무함마드는 놋쇠와 구리에 '토큰'동전을 발행하기로 결정했고,이를 재무부에서 은화로 교환 할 수있었습니다. 이 계획은 그가 그것을주의 깊게 모니터링하고 정부 기관에만 토큰 코인을 발행하도록 엄격하게 허용했다면 효과가 있었을 것입니다. 그러나 오히려 많은 사람들이 황동과 구리 '토큰'을 만들기 시작했고, 따라서 술탄은 재정을 통제하지 못했습니다. 토큰 코인은 인출되어야했습니다.

• 불행히도 무함마드의 많은 행정 정책은 실패했습니다. 따라서 그는 점차 국민뿐만 아니라 많은 귀족과 우 레마 의지지를 잃었습니다 .

• ulema은 자신의 전망에 일반적으로 정통했다 이슬람 학습의 학자들이었다.

피 로즈 샤 투 글락

• 1351 년 3 월 무함마드는 죽었다. 그의 죽음 이후, 그의 사촌Firoz Shah 1388 년까지 통치 한 왕위에 올랐다.

• Firoz는 Muhammad가 실패한 이유 중 하나가 귀족의 지원을받지 못했기 때문이라는 것을 깨달았습니다. 따라서 Firoz는 먼저 그들과 우호적 인 관계를 맺고 그들에게 보조금 또는 수익을 제공하여 행복하게 만들었습니다.

• 더욱이 Firoz 는 특정 문제에서 정통 ulema 가 국가 정책에 영향을 미칠 수 있도록 허용했습니다 . 따라서 Firoz는 법원에서 강력한 그룹과의 관계를 개선했습니다. 그러나이 모든 것에도 불구하고 술탄의 힘은 감소했습니다.

• 그동안 비하르와 벵갈을 포함한 특정 지방의 주지사는 술탄국에 반란을 일으켰습니다. Firoz는 그들을 통제하려고했지만 그다지 성공적이지 않았습니다.

• Firoz는 그의 과목의 전반적인 복지를 향상시키는 데 관심이있었습니다. 그는 새로운 관개 계획을 시작하여 왕국의 일부를 개선했습니다. Yamuna 운하는 그의 계획 중 하나였습니다.

• Firoz는 또한 Ferozpur, Ferozabad, Hissar-Firoza 및 Jaunpur와 같은 몇 가지 새로운 도시를 설립했습니다.

• Firoz는 또한 많은 교육 센터와 병원을 건설했습니다. 그는 인도의 고대 문화에 관심이있었습니다. Firoz는 여러 산스크리트어 책을 페르시아어와 아랍어로 번역하도록 명령했습니다.

• Firoz는 또한 Ashoka 황제의 기둥 중 두 개를 소유했으며 그중 하나는 그의 궁전 지붕에 배치되었습니다.

• 1388 년 9 월 피 로즈가 사망 한 후 후손들 사이에 내전이 발생했습니다. 정치적 불안정으로 인해 많은 지방의 주지사가 독립된 왕이되었고 마침내 델리 주변의 작은 지역 만이 Tughluq 술탄의 손에 남게되었습니다.

사이드 왕조 (1413 – 1451)

• 1413 년에 Tughlaq 왕조는 완전히 끝났고 지역 주지사는 델리를 점령하고 Sayyid Dynasty.

• 1398 년 터키의 추장 인 티무르가 인도를 침공하여 인도의 부를 빼앗 았습니다. 돌아 오는 동안 그는Khizr Khan 델리 주지사로서

• Khizr Khan은 Daulat Khan Lodi에서 델리를 빼앗아 1414 년에 Sayyid 왕조를 세웠습니다. Sayyid 왕조는 1451 년까지 델리를 통치했습니다.

• 1421 년에 Khizr Khan이 죽었 기 때문에 그의 아들 Mubarrak Khan이 성공했습니다. Mubarrak Khan은 자신의 동전에서 자신을 'Muizz-ud-Din Mubarak Shah'로 표현했습니다.

• 무바라크 칸은 1434 년까지 통치했으며 그의 조카 무하마드 샤가 계승했습니다. 무하마드 샤는 1445 년까지 통치했다.

• Muhammad는 1451 년까지 통치했던 Ala-ud-din Alam Sham이 계승했습니다. 1451 년에 Bahlul Lodi는 술탄이되어 로디 왕조를 세웠습니다.

• Lodi Dynasty는 Sayyid 왕조 이후에 왔으며 AD 1526까지 통치했습니다.

로디 왕조 (1451–1526)

• 로디 왕조는 원래 약 75 년 동안 델리 술탄국을 통치했던 아프간 출신이었습니다.

발룰 로디

• 왕조를 건국하고 1451 년부터 1489 년까지 델리를 통치 한 Bahlul Lodi. 1489 년 사망 후 그의 둘째 아들 Sikandar Lodi가 왕위를 계승했습니다.

시칸 다르 로디

• Sikandar Lodi는 Sikandar Shah라는 칭호를 받았습니다. 1504 년에 아그라시를 설립하고 수도를 델리에서 아그라로 옮긴 사람은 Sikandar Lodi였습니다.

• 또한 Sikandar Lodi는 옥수수 관세를 폐지하고 그의 왕국에서 무역과 상업을 후원했습니다.

이브라힘 로디

• Sikandar Lodi 이후, Ibrahim Lodi (Sikandar Lodi의 막내 아들)는 술탄이되었습니다. 이브라힘 로디는 1517 년부터 1526 년까지 로디 왕조의 마지막 통치자였습니다.

• 이브라힘 로디는 1526 년 파니 팟의 첫 번째 전투에서 바 부르에게 패했고 지금부터 무굴 제국이 수립되었습니다.

Lodi 관리

• 로디 왕은 술탄국을 통합하려하고 반항적 인 주지사의 힘을 억제하려고 시도했습니다.

• 1489-1517 년에 통치 한 Sikandar Lodi는 벵골 서부까지 갠지스 계곡을 장악했습니다.

• Sikandar Lodi는 A gra에서 자신의 왕국을 더 잘 통제 할 수 있다고 느꼈기 때문에 수도를 델리에서 Agra로 옮겼습니다. 그는 또한 다양한 공공 복지 조치를 통해 국민의 충성심을 강화하려고 노력했습니다.

귀족

• 술탄 시대에 귀족들은 강력한 역할을했습니다. 때로는 그들은 국가 정책에 영향을 미치고 때로는 (지사로서) 반란을 일으켜 독립 통치자가되거나 델리의 왕좌를 빼앗 았습니다.

• 이 귀족 중 상당수는 인도에 정착 한 터키 나 아프가니 족이었습니다.

• 귀족 중 일부는 재산을 찾아 인도에 와서 술탄을 위해 일한 사람들이었습니다.

• Ala-ud-din Khilji 이후 인도 무슬림과 힌두교도 장교 (귀족)로 임명되었습니다.

• 술탄은 월급을 지불하는 대신 땅이나 마을의 수입을 (고귀한) 장교에게 부여하는 초기 시스템을 따랐습니다.

• 술탄국의 권력이 점차 쇠퇴함에 따라 아대륙의 여러 지역에서 새로운 왕국의 수가 생겨났습니다. 그들 대부분은 술탄의 영토로 시작되었지만 나중에 독립 영토가되었습니다.

서부 인도

• 인도 서부에는 구자라트 왕국과 말와 왕국이있었습니다. Ahmadabad시를 설립 한 Ahmed Shah는 구자라트의 힘을 강화했습니다.

• Hushang Shah의 통치 기간 동안 Malwa 지역은 중요하고 강력 해졌습니다. Hushang Shah는 아름다운 요새 도시인 Mandu를 건설했습니다.

• 그러나 구자라트와 말와는 자주 서로 전쟁을 벌였고 실제로는 권력이 감소했습니다.

Rajputs

• 두 개의 중요한 Rajput 왕국, 즉 Mewar와 Marwar가있었습니다. 이 두 사람은 계속해서 서로 전쟁 중이었습니다. 두 왕실이 결혼 관계를 가지고 있었음에도 불구하고.

• Mewar의 Rana Kumbha는이 시대의 강력한 통치자였습니다. 그는 시인, 음악가, 강력한 통치자 였기 때문에 많은 관심을 가진 사람이었습니다.

• 그 기간 동안 라자스탄에서 다른 많은 왕국이 생겨 났고, 비카 네르도 그중 하나였습니다.

인도 북부

• 인도 북부에서 카슈미르 왕국이 두드러졌습니다. 15 세기의 통치자 인 '버드 샤'(대왕)로도 알려진자인 울-아비딘은이 시대의 가장 유명한 이름이었습니다.

• Zain-ul-Abidin은 페르시아어와 산스크리트어 모두에게 장학금을 장려했습니다. 그는 그의 주요 정책이 국민의 복지에 관심이 있었기 때문에 당시의 대중적인 통치자였습니다.

동부 인도

• Jaunpur와 Bengal,이 두 지역은 인도 동부의 중요한 지역이었습니다. 둘 다 나중에 술탄국에 반란을 일으킨 델리 술탄의 주지사들에 의해 설립되었습니다.

• Jaunpur는 Sharqi 왕에 의해 통치되었습니다. 그는 결코 일어나지 않은 델리를 점령하려는 큰 야망을 가졌습니다. 나중에 Jaunpur는 힌디어 문학과 학습의 중요한 센터가되었습니다.

• 벵골은 다른 종족의 왕에 의해 통치되었습니다. 그러나 대부분은 터키인과 아프간 인이었다. 이 모든 왕들은 지역 문화의 후원자였으며 벵골어 사용을 장려했습니다.

인도 남부

• Bahamani 과 Vijayanagar인도 남부 데칸 지역의 중요한 왕국이었습니다. 이 두 왕국은 Muhammad-bin-Tughlaq 시대에 발생했습니다.

바하마 니 왕국

• 바하마 니와 비자 야나 가르,이 두 왕국은 술탄에 반란을 일으킨 술탄국의 장교들에 의해 설립되었습니다.

• Hasan은 술탄에 대한 반란을 이끌고 Bahmani 왕국의 독립을 선언했습니다. 그는 Bahman Shah라는 칭호를 취했습니다.

• Bahmani 왕국은 Krishna 강까지 북부 Deccan 전체를 포함했습니다 (위에 주어진지도에서 볼 수 있듯이).

비자 야 나가라 왕국

• 비자 야 나가라 왕국은 두 형제에 의해 설립되었습니다. Harihara 과 Bukka.

• 1336 년에 Harihara와 Bukka는 Hoysala (즉, 현대 마이소르 주) 비자 야 나가라 왕국의 독립 통치자로 스스로를 선포했습니다.

• Harihara와 Bukka 만든 Hastinavati (현대 Hampi) 그들의 수도.

• 이 큰 왕국 외에도 특히 동부 해안을 따라 (오리사에서 타밀 나두까지) ​​다른 많은 작은 왕국이있었습니다. 이 작은 왕국들은 바흐 만인이나 비자 야 나가라 통치자들의 공격을 자주 받고있었습니다.

• 1370 년 비자 야 나가라는 마두 라이를 정복했습니다. 서해안에서도 활동했습니다. 한편, 바 마니 왕국은 북부 이웃 나라, 즉 구자라트 왕국과 말와 왕국에 맞서 싸우고있었습니다.

• 토지 수입과 무역을 통해 얻은 멋진 수입 때문에 아대륙의 모든 왕국이 강력 해졌습니다.

• 구자라트와 벵갈은 특히 서아시아, 동 아프리카, 동남아시아 및 중국과의 해외 무역에서 큰 이익을 얻었습니다.

• Bahmani와 Vijaynagara 왕국도 해외 무역에 참여했습니다.

• 무역 외에도 지역 문화, 지역 언어로 된 문학, 건축, 그림 및 새로운 종교 사상이이 왕국에서 개발되었습니다.

• 인도에 이슬람이 도래 한 후 종교적 실천에서도 약간의 변화를 볼 수 있습니다. 종교적 사상 (특히 힌두교와 이슬람교)이 교환되었습니다. 그러나 종교적 경향과 관련하여 다음 두 가지 운동이 가장 두드러집니다.

  • 수피 운동과

  • 박티 운동

수피 운동

• 11 세기 동안 일부 무슬림 (특히 페르시아와 인근 지역에서 온)은 근본적으로 수피 족 이었습니다. 그들은 인도의 다른 지역에 정착했고 곧 많은 인도 추종자들을 모았습니다.

• 수피 이데올로기는 하나님 께 더 가까이 나아가는 수단으로 사랑과 헌신을 장려했습니다. 참 하나님의 신자들은 하나님과 동료 사람들에게 (둘 다) 가까워졌습니다. 둘째, 수 피스는기도, 금식, 의식이 하나님의 진정한 사랑만큼 중요하지 않다고 제안했습니다.

• 수피 교도들은 하나님과 동료들에 대한 진정한 사랑을 장려하면서 다른 모든 종교와 종파에 대해 매우 유연하고 관대했으며, 하나님으로가는 길이 많을 수 있다고 주장했습니다.

• 더 나아가 수 피스는 모든 인간에 대한 존중을 장려했습니다. 이것은 정통 울레 마가 수피 교의 이데올로기를 승인하지 않고 수피 교의 가르침이 정통 이슬람교와 일치하지 않는다고 말한 이유입니다.

• 많은 힌두교도들은 또한 수피 성도들을 존경하고 추종자가되었습니다. 그러나 수피 교도들은 힌두교 인을 속이거나 이슬람교로 개종시키려는 시도를하지 않고, 오히려 유일하신 참 하나님을 사랑함으로써 더 나은 힌두교 인이되도록 힌두교 인들에게 충고했습니다.

• 가장 유명한 수피 성도 중 하나는 Muin-ud-din Chishti. 그는 대부분의 생애를 Ajmer시에서 살았습니다 (1236 년 사망).

• Muin-ud-din Chishti 경건 음악을 강조하며 경건 음악은 하나님과 더 가까워지는 방법 중 하나라고 말했습니다.

• Ulema는 종교 나 하나님과 음악을 연결 승인하지 않았다. 그러나 Chishti의 추종자들은 최고의 음악을들을 수있는 장소에서 모임을 가졌습니다.

• 카 왈리는 상기 노래의 익숙한 형태였다 수피 모임. 힌디어로 부른 일부 노래도 인기가있었습니다.

• Ajodhan (현재 파키스탄)에 살았던 Baba Farid는 또한 유명한 Sufi 성도였습니다.

• Nizam-ud-din Auliya술탄과 대중 모두에게 사랑받은 수피 성도였습니다. 그의 센터는 델리 근처에있었습니다.

• Nizam-ud-din Auliya는 용감하고 정직한 사람이었으며 자유로운 마음으로 옹호했습니다. Nizam-ud-din Auliya가 술탄의 어떤 행동도 좋아하지 않는다면 그는 그렇게 말했고 다른 많은 사람들처럼 두려워하지 않았습니다.

박티 운동

• 7 세기 동안 바크 티 운동은 남부 (특히 타밀어 권 지역)에서 발전했습니다. 일정 기간 동안 모든 방향으로 퍼졌습니다.

• 그만큼 alvars 그리고 nayannars 타밀의 경건한 숭배는 찬송가와 이야기를 통해 박티의 생각을 전파하는 전통을 시작했습니다.

• Bhakti 운동의 대부분의 성도들은 비 브라만 가족 출신이었습니다.

• 수피 이데올로기와 마찬가지로 박티 이데올로기는 인간과 하나님의 관계는 사랑에 기반을두고 있으며, 단순히 종교 의식을 몇 번 행하는 것보다 헌신적으로 하나님을 경배하는 것이 낫다고 가르쳤다. 박티 성도들은 남성과 종교 간의 관용을 강조했습니다.

• Chaitanya크리슈나의 신봉자 인 벵갈에서 설교하는 종교 교사였습니다. 그는 크리슈나에게 헌정 된 많은 찬송가를 작곡했습니다.

• Chaitanya는 나라의 여러 지역을 여행하고 그의 추종자들을 모았습니다. 그의 인생이 끝날 무렵, 그는 오리사의 푸리에 정착했습니다.

• Maharashtra에서 Bhakti 이데올로기는 Jnaneshvara에 의해 설교되었습니다. Jnaneshvara는 마라 티어로 Gita를 번역했습니다.

• Namadeva 그리고 나중에는 Tukaram, Bhakti 운동의 꽤 인기있는 성인이었습니다.

• Kabir기본적으로 직공이었던는 또한 Bhakti 성인 (Banaras)이었습니다. dohas 카비는 그의 추종자로 구성되며, 전파 (또는 대련)은 여전히 인용된다.

• Kabir은 종교적 차이가 중요하지 않다는 것을 깨달았습니다. 정말로 중요한 것은 모든 사람이 하나님을 사랑해야한다는 것입니다. 하나님은 많은 이름을 가지고 계십니다 (예 : Ram, Rahim 등). 따라서 그는 두 종교, 즉 힌두교와 이슬람교 사이에 다리를 놓으려고 노력했습니다.

• Kabir의 추종자들은 별도의 그룹을 형성했습니다. Kabirpanthis. 나중에 Surdas와 Dadu는 bhakti 전통을 계속했습니다.

• 인도 북부에서는 NanakKabir만큼 중요한 또 다른 종교 교사였습니다. 나낙은 시크교를 세웠고 구루 나낙으로 유명해졌습니다.

• 아마도 Nanak은 마을 회계사의 아들이었고 Punjab 지역에서 태어나 살았습니다.

• 나낙은 직장을 그만두고 전국을 여행했습니다. 마침내 그는 돌아와 Kartarpur에 정착했습니다.Dera Baba Nanak.

• 구루 나낙의 가르침 (구절 형태로 제공됨)은 다음과 같이 명명 된 경전에 포함되어 있습니다. Adi Granth. 안녕 Granth는 초기 17에 네 번째 후계자로 컴파일 된 ^일 세기.

• Guru Nanak은 그의 추종자들이 공동 주방에서 기꺼이 식사를해야한다고 주장했습니다. langar. 마찬가지로 그는 카스트에 관계없이 단결을 촉진했습니다.

• 구루 나낙은 추종자들을 모아 죽기 전에 지도자로 한 명을 지명했습니다.

• 열 번째 구루의 추종자들은 'Khalsa, '는 "순수한"을 의미합니다.

• 17 세기에 칼 사는 강력한 군대가되었습니다. 시크교도들이 다섯 가지 특성 ( '5Ks'), 즉-

  • 케샤 (머리카락),

  • Kangha (빗),

  • 카라 (철 팔찌),

  • 크리 판 (단검),

  • Kachchha (속옷).

• 박티 운동은 종교적 운동 일뿐만 아니라 사회 사상에도 영향을 미쳤다. 타밀어 경건한 종파와 같은 초기 박티 교사와 차이 타냐와 같은 성도들은 주로 종교에 관심을 가졌습니다.

• 특히 카비르와 나낙은 사회가 어떻게 조직되어야하는지에 대한 아이디어도 가지고 있었다. 그들은 둘 다 카스트 기반의 사회 분열에 반대했습니다. 그들은 또한 여성들에게 주어진 낮은 지위를 반박했습니다. 그들은 여성들이 다양한 활동에 남성들과 함께하도록 격려했습니다.

• 카비르와 나낙의 추종자들이 함께 모였을 때 여성들도 모임에 포함되었습니다.

• Mirabai라자스탄 출신의 공주였던은 사치스러운 삶을 포기하고 크리슈나의 신봉자가되었습니다.

• 미라 바이는 크리슈나에게 헌정 된 최고의 찬송가를 작곡했습니다.

소개

• 14 세기에 몽골 제국의 붕괴로 티무르는이란과 투란을 하나의 통치하에 통합했습니다.

• 티무르의 제국은 볼가 하류에서이란, 소아시아 (현대 터키), 트랜스-옥시 아나, 아프가니스탄 및 펀 자브 일부를 포함한 인더스 강으로 퍼졌습니다.

• 1404 년 티무르가 죽고 그의 손자 샤룩 미르자가 그의 제국을 계승했습니다.

• 티무르는 예술과 편지를 후원했고 서아시아의 문화 중심지로 사마르칸드와 헤라트를 홍보했습니다.

• 15 세기 후반에 티무르 드의 권력은 제국을 분할하는 티무르 드의 관행 때문에 쇠퇴했습니다.

• 그의 시대에 개발 된 다양한 티 문트 영토는 계속해서 서로 싸우고 반격했습니다. 그들의 상충되는 행동은 두 개의 새로운 힘이 최전선에 올 수있는 기회를주었습니다.

  • The Uzbeks− 북쪽에서 우즈벡 인은 Trans-Oxiana로 밀려났습니다. 우즈베키스탄 인이 무슬림이되었지만 티무르 드 인은 그들을 비교 양적인 야만인으로 여겼기 때문에 그들을 내려다 보았다.

  • Safavid Dynasty-서부 (즉이란)에서는 사파 비 왕조가 나타났습니다. 그들은 그들의 조상을 예언자에게로 추적 한 성도들의 계급의 후손이었습니다.

• 사파 비 왕조는 무슬림들 사이에서 시아파 종파를 장려했고 시아파의 견해를 받아 들일 준비가되지 않은 모든 사람들을 박해했습니다.

• 반면에 우즈벡은 수니파였다. 따라서이 두 요소 사이의 정치적 갈등은 종파적 관점에서 소원 해졌다.

• 오스만 투르크 인의 세력은이란 서부에서 확대되었고 그들은이란과 이라크뿐만 아니라 동유럽을 지배하기를 원했습니다.

자히 루딘 무하마드 바 부르

• 1494 년에 바 부르는 14 세의 어린 나이에 파 가나를 계승했습니다. Farghana는 Trans-Oxiana의 작은 주였습니다.

• 우즈벡 족장 인 샤이 바니 칸은 바 부르를 물리 치고 사마르칸드를 정복했습니다.

• 샤이 바니 칸은 짧은 시간에 대부분의 티무르 왕국을 포위하고 바 부르를 카불로 이동하도록 강요했습니다.

• 1504 년에 Babur는 Kabul을 정복했습니다. 그 당시 Kabul은 Ulugh Begh의 유아 상속인의 통치하에있었습니다.

• 거의 15 년 동안, Babur는 열심히 고군분투했고 우즈베키스탄으로부터 고국을 다시 정복하려했습니다. 그는 헤라트의 통치자 (그의 삼촌이기도 함)에게 도움을 청했지만 긍정적 인 반응을받지 못했습니다.

• Shaibani Khan은 Herat를 물리 쳤고, Safavids는 Herat와 그 주변 지역, 즉 Khorasan을 주장했기 때문에 우즈벡 인과 Safavids 사이에 직접적인 갈등이 발생했습니다.

• 1510 년 전투에서 Shaibani Khan은 Kasim Khan에 의해 패배하고 죽었습니다.

• 이란 권력의 도움을 받아 바 부르는 사마르칸드를 되 찾으려했다. 그 결과이란 장군은 바 부르를 독립 통치자가 아닌이란의 총독으로 대하기를 원했습니다.

• 대규모 패배 후 우즈벡은 재빨리 회복했다. 결과적으로 Babur는 Samarqand에서 다시 전복되었고 Kabul로 돌아 가야했습니다.

• 샤 이스마일 (이란의 샤)은 오스만 술탄의 전투에서 패배했다. 지정 학적 시나리오의 변화로 인해 Babur는 인도로 이동했습니다.

• Babur가 Kabul을 이길 때 (즉, 1504 년)부터 Panipat의 승리에 이르기까지 힌두 스탄의 정복에 대해 생각하는 것을 결코 멈추지 않았습니다.

• Babur의 조상 인 Timur는 인도의 많은 숙련 된 장인과 함께 막대한 보물을 옮겼습니다. 장인들은 티무르가 그의 아시아 제국을 통합하고 수도를 아름답게 만드는 데 도움을주었습니다. 그들은 (장인) 또한 Timur가 펀 자브의 일부 지역을 합병하도록 도왔습니다.

인도 정복의 이유

• 현대 역사가 인 Abul Fazl은 " Babur는 그의 군대의 요구 사항에 대한 충분한 수입을 얻지 못한 Badakhshan, Qandhar 및 Kabul을 통치했습니다. 실제로 일부 국경 지역에서는 군대와 행정을 통제하는 데 드는 비용이 소득보다 크다 " .

• Babur는 또한 자신의 영토 Kabul에 대한 우즈벡의 공격에 대해 항상 염려하고 있었기 때문에 인도는 안전한 피난처이자 우즈벡에 대한 작전을위한 적절한 기지로 간주되었습니다.

• 그 당시 인도 북서부의 정치 시나리오는 Babur의 (인도 입국)에 매우 적합했습니다.

• 1517 년에 Sikandar Lodi가 사망하고 Ibrahim Lodi (그의 아들)가 그를 계승했습니다.

• 이브라힘 로디 (Ibrahim Lodi)는 대규모 중앙 제국을 건설하려는 야심 찬 황제였으며, 아프간 족장과 라즈 푸트 족을 놀라게했습니다.

• Daulat Khan Lodi는 당대의 가장 강력한 추장 중 한 명이었습니다. 하지만 그는 펀 ​​자브의 주지사 였지만 거의 독립 통치자였습니다.

• Daulat Khan은 Ibrahim Lodi와 화해하기를 원했습니다. 따라서 그는 그의 아들을 (이브라힘의) 법정으로 보내 경의를 표했습니다. 그러나 그는 또한 Bhira의 국경 지역을 합병하여 자신의 힘을 강화하고자했습니다.

• 1518-19 년에 Babur는 Bhira의 강력한 요새를 점령하고 편지와 구두 메시지를 Ibrahim Lodi와 Daulat Khan에게 보냈습니다. Babur는 그들에게 터키에 속한 모든 지역의 양도를 요청했습니다.

• Daulat Khan은 라호르에서 Babur의 특사를 구금했으며, 그에게 청중을 허락하지 않았고 그가 가서 Ibrahim Lodi를 만나는 것을 허용하지 않았습니다. Daulat Khan은 Bhira에서 Babur의 요원을 추방했습니다.

• 다시 한 번 1520-21 년에 Babur는 Indus를 건 넜고 Bhira와 Sialkot을 쉽게 붙 잡았습니다. twin gateways to Hindustan) 그리고 라호르도 그에게 항복했습니다.

• Bhira와 Sialkot을 점령 한 후 Babur는 더 진행할 계획 이었지만 Qandhar의 반란으로 인해 돌아 왔습니다.

• Babur는 거의 1 년 반 만에 콴 다르를 탈환했습니다. 그의 정치적 안정은 다시 인도로 나아가도록 장려했습니다.

• Daulat Khan은 Dilawar Khan (그의 아들)을 Babur의 법정으로 보내고 Babur를 인도로 초대했습니다. Daulat Khan은 Babur가 Ibrahim Lodi를 대신 할 것을 제안했습니다. 그는 Ibrahim Lodi가 폭군 통치자 였기 때문입니다.

• Rana Sanga (Mewar의 Rana)는 동시에 Babur에게 인도를 공격하도록 초대하는 메시지를 보냈습니다. 강력한 왕국의 두 대사관은 Babur가 인도를 다시 정복하도록 설득했습니다.

• 1525 년, Babur가 Peshawar에있을 때 Daulat Khan Lodi가 변신했다는 메시지를 받았습니다.

• Daulat Khan은 30,000-40,000 명의 군대를 모아 Sialkot에서 Babur의 병사를 축출하고 Lahore로 진격하려고했습니다. 그러나 Babur가 왔을 때 Daulat Khan의 군대는 달아났습니다. 결과적으로 Daulat Khan은 항복하고 사면을 받았습니다. Babur는 Punjab의 통치자가되었습니다.

• 다음은 Mughal 황제 Babur가 싸운 주요 전투입니다.

Panipat의 첫 번째 전투

• 20 일 ^일 1526년 4월, 파니 파트의 첫 번째 전투는 바 부르와 이브라힘 로디 제국 (델리의 통치자) 사이에서 싸웠다. 전투는 인도 북부 (Panipat)에서 벌어졌으며 무굴 제국의 시작으로 표시되었습니다.

• Panipat의 첫 번째 전투는 화약 총기와 야포가 사용 된 최초의 전투 중 하나였습니다. 그러나 Babur는 Bhira 요새에 대한 공격에서 처음으로 그것을 사용했다고 말했다.

• 이브라힘 로디는 파니 팟에서 바 부르를 만났는데 그 병력은 남자 10 만 명, 코끼리 1,000 마리로 추정된다.

• Babur는 단지 12,000 명의 힘으로 인더스를 건넜습니다. 그러나 인도에서는 많은 힌두 스타니 귀족과 군인들이 펀 자브의 바 부르에 합류했습니다. 인도 군대의 지원에도 불구하고 Babur의 군대는 수적으로 열등했습니다.

• Babur는 마스터 플랜을 만들고 그의 위치를 ​​강화했습니다. 그는 그의 군대 중 하나를 집이 많은 파니 팟시에 쉬도록 명령했습니다. 또한 그는 나무 가지로 가득 찬 도랑을 사용하여 다른 날개를 보호했습니다.

• 전면에서 Babur는 방어벽 역할을하기 위해 많은 캔으로 채찍질했습니다. 두 수레 사이에는 군인들이 총을 놓고 발사 할 수 있도록 가슴 공예가 세워졌습니다.

• Babur는이란의 샤 이스마일과의 잘 알려진 전투에서 오스만 인들이 사용했던 오스만 (루미) 장치 기술을 사용했습니다.

• Babur는 또한 두 명의 오토만 마스터 포수를 초대했습니다. Ustad Ali 과 Mustafa.

• 그러나 이브라힘 로디는 거대한 군대와 함께 바 부르의 강력한 수비 위치를 차지할 수 없었다.

• 이브라힘 로디는 바 부르가 중앙 아시아 인들에게 흔한 이동식 전쟁 모드에 맞서 싸울 것이라고 예상했던 것 같습니다.

• Babur의 사수는 전방에서 좋은 효과를 내면서 전략적으로 총을 사용했습니다. 그러나 Babur는 그의 승리에 대한 공로의 상당 부분을 궁수에게 주었다.

• 7 ~ 8 일간의 싸움 끝에 Ibrahim Lodi는 Babur의 강력한 위치를 깨달았습니다. 더욱이, 로디의 군대는 바 부르의 현대 기술 전쟁에 맞서 싸우는 것을 주저했습니다.

• 이브라힘 로디 (Ibrahim Lodi)는 5,000 명에서 6,000 명의 군대와 함께 마지막까지 싸웠지 만 그 (로디)는 전장에서 죽었습니다.

• Panipat의 첫 번째 전투에서 15,000 명 이상의 사람들 (로디 왕국의)이 사망 한 것으로 추정됩니다.

Khanwa 전투

• 1527 년 3 월 17 일, Khanwa 전투는 Khanwa 마을 (아그라에서 서쪽으로 약 60km) 근처에서 벌어졌습니다. 첫 무굴 황제 Babur와 Rajput 통치자 Rana Sanga 사이에서 싸웠습니다.

• Rajput 통치자, Rana Sanga, 상가가 인도에서 Babur를 추방하거나 펀 자브에 가두려고 계획했기 때문에 Babur가 Indo-Gangetic Valley에 강력한 Mughal 제국을 세우는 데 큰 위협이되었습니다.

• Babur는 Rana Sanga 즉, 합의 위반을 비난 할 확실한 이유가있었습니다. 사실 상가는 이브라힘 로디와 싸울 것을 약속하면서 그 (바 부르)를 인도로 초대했지만, 그 (라나)는 거절했습니다.

• Khanwa의 전투는 공격적으로 싸웠습니다. Babur가보고했듯이 Sanga는 1 만 명의 아프간 기병을 포함하여 20 만 명이 넘는 병력을 보유하고 있으며 Hasan Khan Mewati가 배치 한 동일한 부대를 지원했습니다.

• 전장에서 Babur의 전략은 고도로 기술적이었습니다. 그는 자신의 병사들 (삼각대 뒤에 숨어 있던)에게 중앙을 공격하라고 명령했습니다. 그리하여 상가의 군대가 밀려 들어 마침내 패배했습니다.

• 라나 상가는 전장에서 탈출했습니다. 나중에 그는 (Rana) Babur와의 갈등을 재개하고 싶었지만 자신의 귀족들에게 중독되었습니다.

• Khanwa의 전투는 Delhi-Agra 지역에서 Babur의 지위를 강화했습니다. 나중에 Babur는 Gwalior, Dholpur, Agra 동쪽 등을 포함한 요새 사슬을 정복했습니다.

• Babur는 또한 Hasan Khan Mewati의 Alwar와 Medini Rai의 Chanderi (Malwa)를 정복했습니다. Chanderi는 거의 모든 Rajput 수비수 남성과 여성을 죽인 후 체포되었습니다.jauhar (라지 푸트 왕국의 여왕과 왕실 여성을 자살하는 관습이었습니다).

아프간 인

• 아프가니스탄 추장의 지배하에 있던 동부 우타르 프라데시는 바 부르에게 충성심을 제출했지만 내부적으로는 언제라도 포기할 계획이었다.

• 이브라힘 로디의 딸과 결혼 한 벵골의 통치자 누스 라트 샤는 아프간 사르 다르를 지원했다.

• 아프간 인들은 동부 우타르 프라데시의 무갈 관리들을 축출하고 카나 우즈에 여러 번 도달했지만 그들의 주요 약점은 유능한 지도자가 없다는 것입니다.

• 아프간 지도자들은 Mahmud Lodi를 초대했습니다. 그는 (Mahmud Lodi) Ibrahim Lodi의 형제였으며 Khanwa에서 Babur와 싸웠습니다. 아프간 지도자들은 그를 통치자로 환영했고 그의 지도력 아래 힘을 모았습니다.

• Mahmud Lodi의지도 아래 아프간 인은 Babur에게 큰 위협이되었고, Babur는이를 무시할 수 없었습니다. 1529 년 초에 바 부르는 아그라를 동쪽으로 떠나가 그라 강을 건너 벵골의 아프간 인과 누스 라트 샤의 연합군 과 맞서게되었습니다 .

• Babur가 (동쪽에서) 아프간 인들과 싸우는 동안 그는 중앙 아시아의 위기 상황과 같은 메시지를 받았습니다. 따라서 Babur는 아프간과의 합의로 전쟁을 종결하기로 결정했습니다. 그는 비하르에 대한 종족에 대한 막연한 주장을하고, 아프간의 손에 많은 부분을 남겼습니다.

• 1530 년 12 월 26 일, Babur가 카불 (아프가니스탄)으로 돌아 왔을 때 라호르 근처에서 사망했습니다.

Babur의 인도 진출의 의미는 다음과 같습니다.

지리적 전략적 중요성

• 카불과 콴 다르는 항상 인도 침략을위한 준비 장소 역할을 해왔고, 바 부르의 출현으로 카불과 콴 다르는 인도 북부를 구성하는 제국의 필수 부분이되었습니다.

• Babur와 그의 후계자들은 지난 200 년 동안 지속되었던 외부 침략으로부터 인도 안보를 강화했습니다.

경제적 중요성

• 지리적으로 Kabul과 Qandhar는 무역로에 위치합니다. 따라서이 두 지역의 통제는 인도의 대외 무역을 강화했습니다.

• Babar는 Firuz Tughlaq이 사망 한 후 침식 된 왕관의 명성을 되찾기 위해 노력했습니다.

자히르 알딘 무하마드 (바 부르)

• 바 부르는 1483 년 2 월 14 일 무 갈리 스탄의 안 디잔 (현재 우즈베키스탄)에서 태어났다.

• Babur는 아시아에서 가장 전설적인 두 전사 인 Changez와 Timur의 후손이라는 명성을 얻었습니다.

• Babur는 그의 개인적인 자질로 자신의 구걸에 손질했습니다. 그는 항상 병사들과 고난을 나눌 준비가되어있었습니다.

• Babur는 와인과 좋은 친구를 좋아했고 좋고 쾌활한 동반자였습니다. 동시에 그는 엄격한 훈육 자이자 힘든 작업 마스터였습니다.

• Babur는 그의 군대와 다른 직원들을 잘 돌 보았고, 그들이 불충실하지 않는 한 많은 잘못을 용서할 준비가되어있었습니다.

• Babur는 정통 수니파 였지만 그는 종교적 신자들에 의해 편견되거나 인도되지 않았습니다. 한때이란과 투란의 시아파와 수니파 사이에 격렬한 종파적 갈등이있었습니다. 그러나 그러한 상황에서 Babur의 법정은 신학 적 및 종파적 갈등에서 자유로웠다.

• Babur는 Rana Sanga와의 전투를 지하드로 선언하고 'ghazi'승리 후 그 이유는 눈에 띄게 정치적이었습니다.

• Babur는 페르시아어와 아랍어의 대가였으며 터키어 (그의 모국어)에서 가장 유명한 작가 중 한 명으로 간주됩니다.

• Babur의 유명한 회고록, Tuzuk-i-Baburi세계 문학의 고전 중 하나로 간주됩니다. 그의 다른 인기 작품은masnavi 그리고 잘 알려진 Sufi 작품의 터키어 번역.

• Babur는 인도의 동식물을 상당히 자세하게 묘사했기 때문에 예리한 자연 주의자였습니다.

• Babur는 국가의 새로운 개념을 도입했습니다.

  • 왕관의 힘과 명성;

  • 종교적, 종파적 편견의 부재; 과

  • 문화와 미술의 세심한 육성.

• 이 세 가지 기능 (위에서 논의)을 모두 갖춘 Babur는 그의 후계자에게 선례와 방향을 제시했습니다.

• 통치 기간 (1530-1556) 동안 Humayn은 많은 불리한 상황에 직면했습니다. 그러나 그는 인내심을 잃지 않고 용기를 가지고 싸웠다.

• 1508 년 3 월 17 일에 태어난 Humayun은 23 세의 어린 나이에 1530 년 12 월에 Babur (그의 아버지)를 계승했습니다.

• 그의 조기 사망으로 인해 Babur는 그의 제국을 통합 할 수 없었습니다. 따라서 후마윤은 통치자가되었을 때 여러 가지 문제를 겪어야했다.

주요 문제

• (Babur가 남긴) 주요 문제는 다음과 같습니다.

  • Mughal Empire의 행정 시스템은 약했고 재정은 정당하지 않았습니다.

  • 아프간 인들은 완전히 정복되지 않았습니다. 따라서 그들은 인도에서 Mughals를 추방 할 희망을 키 웠습니다.

  • Humayun이 Agra에서 왕위에 올랐을 때 Mughal 제국은 Kabul과 Qandhar를 포함했습니다. 그러나 Badakhshan (Hindukush 산맥 너머)에 대한 느슨한 통제가있었습니다.

  • 카불과 콴 다르는 후마윤의 남동생 인 캄란의 책임 아래 있었다. Kamran은 이러한 가난에 시달리는 지역에 만족하지 않았기 때문에 라호르와 물탄을 향해 행진하여 점령했습니다.

• 다른 곳에서 바쁘게 지내던 후마윤은 내전 시작에 관심이 없어 마지 못해 형의 독재 행위를 받아 들였다. 그러나 Kamran은 Humayun의 종업원을 받아들이고 필요할 때마다 그를 도우겠다고 약속했습니다.

• 동쪽의 아프간 인과 서쪽의 바하 두르 샤 (구자라트의 통치자)의 빠르게 성장하는 세력은 후마윤이 억압해야하는 문제가되었습니다.

• 아프간은 우타르 프라데시 동부의 비하르를 정복하고 자운 푸르를 제압했지만 1532 년 후마윤은 아프간 군대를 격파했습니다.

• 아프간을 패배시킨 후, 후마윤은 추 나르 (아프간 통치자 셰르 샤 수리)를 포위했습니다.

• Chunar는 아그라와 동쪽 사이에있는 땅과 강 루트를 지휘하는 강력한 요새였습니다. Chunar는 인도 동부의 관문으로 유명했습니다.

• Chunar 요새를 잃은 후 Sher Shah Suri (Sher Khan이라고도 함)는 Humayun에게 요새의 소유권을 유지하도록 허가를 얻도록 설득했으며 그는 Mughals에 충성하기로 약속했습니다. Sher Shah는 또한 그의 아들 중 한 명을 인질로 후마윤 법정에 보냈습니다. Humayun은 서둘러 아그라로 돌아 왔습니다. 따라서 그는 Sher Shah의 제안을 받아 들였습니다.

• 후마윤과 같은 나이의 구자라트의 바하 두르 샤는 북쪽에서 후마윤을 위협 할만큼 자신을 강화했다.

• 1526 년에 왕위에 오른 바하 두르 샤는 말와를 압도하고 정복 한 후 라자스탄으로 이동하여 치 토르를 포위했고 곧 라즈 푸트 수비수를 곤경에 빠뜨 렸습니다.

• 일부 전설에 따르면 라니 카르 나 바티 (라나 상가의 미망인)는 라키 (일반적으로 언니가 오빠에게주고 오빠가 그녀를 보호하겠다고 약속하는 실)를 후마윤에게 보냈고 후마윤은 정중하게 대답했습니다.

• Mughal 개입에 대한 두려움 때문에 Bahadur Shah는 Rana Sanga와 계약을 맺고 Rana Sanga의 손에 요새를 떠났습니다. 그러나 그는 (Bahadur Shah) 현금과 종류로 큰 배상금을 뽑았습니다.

• Humayun은 델리 인근에 새로운 도시를 건설하는 데 1 년 반의 시간을 보냈습니다. Dinpanah.

• Dinpanah의 건물은 친구와 적 모두에게 깊은 인상을주기 위해 지어졌습니다. 또 다른 의도는 Dinpanah가 두 번째 수도 역할을 할 수 있다는 것이 었습니다. 이미 Ajmer를 정복하고 동부 라자스탄을 점령 한 구자라트 통치자 Bahadur Shah가 아그라를 위협 할 경우를 대비해 아그라가 제 2의 수도 역할을 할 수있었습니다.

• Bahadur Shah는 Chittoor를 투자하고 동시에 타타르 칸 (타타르 칸은 이브라힘 로디의 사촌)에게 무기와 병력을 공급하여 40,000 명의 병력으로 아그라를 침공했습니다.

• 후마윤은 타타르 칸을 쉽게 물리 쳤다. 무굴 군대가 도착하자 아프간 군대는 달아났다. 타타르 칸은 패배했고 그는 살해당했습니다.

• 타타르 칸을 물리 친 후, 후마윤은 말와를 침공했습니다. 그는 천천히 조심스럽게 앞으로 나아 갔고 Chittoor와 Mandu 사이의 중간 위치를 커버했습니다. 마찬가지로 Humayun은 Malwa에서 Bahadur Shah를 차단했습니다.

• Bahadur Shah는 신속하게 Chittoor에게 항복하도록 강요했습니다. Bahadur Shah가 지휘하는 정밀 포병이 있었기 때문에 가능해졌습니다.Rumi Khan, 오토만 마스터 포수.

• Bahadur Shah는 Mughals와 싸울 감히하지 않았고 그는 요새화 된 캠프를 떠나 Mandu에서 Champaner, Ahmadabad, 마지막으로 Kathiawar로 탈출했습니다. 그리하여 말와와 구자라트의 부유 한 지방과 만두와 참파 네르의 구자라트 통치자들이 쌓은 거대한 보물이 후마윤의 손에 들어갔다.

• 바하 두르 샤의 공격 (무굴 제국에 대한)에 대한 두려움은 그가 포르투갈과 싸우다 사망하면서 그의 죽음과 함께 사라졌습니다.

Sher Shah의 급증

• Humayun의 Agra 부재 (1535 년 2 월부터 1537 년 2 월 사이)는 Sher Shah에게 그의 권력과 지위를 강화할 기회를주었습니다.

• 피상적으로도 Sher Khan은 Mughals에 대한 충성심을 계속 인정했지만 꾸준히 인도에서 Mughals를 추방 할 계획이었습니다.

• Sher Khan은 Bahadur Shah와 밀접한 관계를 맺고 있었는데, 그 (Bahadur Shah)는 막대한 보조금으로 그를 도왔 기 때문에 1,200 마리의 코끼리를 포함한 크고 유능한 군대를 모집하고 유지할 수있었습니다.

• 새로운 군대를 장비 한 후마윤은 셰르 칸을 공격하고 추 나르를 점령 한 다음 두 번째로 벵갈을 침공하고 가우 르 (벵갈의 수도)를 점령했습니다.

• Gaur의 승리 후 Sher Khan은 Humayun에게 비하르를 항복하고 벵골을 유지하는 것이 허용되면 연간 10 lakhs의 디나르를 바치 겠다는 제안을 보냈습니다 . 그러나 Humayun은 Bengal을 Sher Khan에게 맡길 기분이 아니 었습니다.

• 벵골은 금의 땅으로 제조업이 풍부하고 대외 무역의 중심지였습니다. 둘째, 부상당한 상태로 후마윤의 진영에 도착한 벵갈의 통치자는 셰르 칸에 대한 저항이 여전히 지속되고 있다고 알렸다.

• Sher Shah의 의심스러운 의도를 관찰함으로써 Humayun은 Sher Khan의 제안을 거부하고 Bengal에 대한 캠페인을 결정했습니다. 얼마 지나지 않아 벵골 통치자는 상처를 입었습니다. 따라서 후마윤은 혼자서 벵골 캠페인을 수행해야했습니다.

• 후마윤의 벵골 캠페인은 그다지 유익한 것이 아니라 1 년 만에 차 우사에서 그의 군대를 추월 한 재난의 서막이었다.

• Sher Shah는 Bengal을 떠나 Bihar 남쪽으로갔습니다. 마스터 플랜으로 그는 후마윤이 벵갈 캠페인을하도록하여 후마윤과 아그라와의 의사 소통을 방해하고 그를 벵골에서 병에 넣을 수 있도록했습니다.

• Gaur에 도착한 Humayun은 신속하게 법과 질서를 확립하기위한 조치를 취했습니다. 그러나 이것은 그의 문제를 해결하지 못했습니다. 한편 후마윤의 상황은 동생에 의해 더욱 악화되어Handal, 그가 아그라의 왕관을 쓰려고 시도하면서. 그러나 Sher Khan의 마스터 플랜으로 인해 Humayun은 Agra의 모든 뉴스와 용품에서 완전히 차단되었습니다.

후마윤의 어려움

• 가우 르에서 3 ~ 4 개월을 보낸 후, 후마윤은 작은 수비대를 남겨두고 아그라로 돌아갈 계획을 세웠습니다. 장마철, 귀족에 대한 불만, 아프가니스탄의 끊임없는 공격과 같은 일련의 문제에도 불구하고 Humayun은 심각한 손실없이 그의 군대를 Buxar 근처의 Chausa로 되돌릴 수있었습니다.

• Kamran은 Hindal의 행동에 대해 들었을 때 Lahore를 떠나 Agra에서 Hindal의 반란을 진압했습니다. 그러나 Kamran은 불충실하지는 않았지만 Humayun에게 도움을 보내려고 시도하지 않았습니다.

• Sher Shah의 평화 제안에 속은 Humayun은 Karmnasa 강의 동쪽 강둑을 건너 그곳에 진을 치고있는 아프간 기병들에게 충분한 기회를주었습니다. 나쁜 정치적 감각뿐만 아니라 나쁜 장군도 반영한 것은 후마윤의 큰 실수였다.

• Sher Shah의 군대는 Humayun을 은밀하게 공격했습니다. 그러나 후마윤은 어떻게 든 전장에서 탈출했다. 그는 물 운반선의 도움으로 강을 건너 헤엄 쳤습니다. Sher Shah는 Humayun의 보물을 강탈했습니다. 이 전쟁에서 약 7,000 명의 무갈 병사들과 많은 저명한 귀족들이 죽었습니다.

• 1539 년 3 월 차 우사에서 패배 한 후 티무르 왕자와 귀족 사이의 완전한 연합 만이 후마윤을 구할 수있었습니다.

• Kamran은 아그라에서 그의 지휘하에 10,000 Mughals의 전투로 강화 된 군대를 가졌습니다. 그러나 그는 후마윤을 돕기 위해 나오지 않았으며 아마도 그는 후마윤의 리더십에 대한 자신감을 잃었을 것입니다. 반면에 Humayun은 군대의 지휘권을 Kamran에게 할당 할 준비가되어 있지 않았습니다. 자신을 위해 권력을 저장하기 위해 그것을 오용 할 수 있기 때문입니다. 두 형제 사이의 혼란은 Kamran이 군대와 함께 라호르로 돌아 가기로 결정하기 전까지 커졌습니다.

• 아그라에서 후마윤이 급하게 모은 군대는 셰르 샤와 맞지 않았다. 그러나 1540 년 5 월, Kanauj 전투는 치열한 경쟁을 벌였습니다. 후마윤의 남동생 인 아스카리와 힌달은 모두 용감하게 싸웠지 만 소용이 없었다.

• Kanauj의 전투는 Humayun의 제국을 앗아 갔고 그는 왕국이없는 왕자가되었습니다. 카불과 콴 다르는 캄란 아래 남아 있습니다. Sher Shah는 이제 인도 북부의 유일한 강력한 통치자가되었습니다.

• 후마윤은 2 ​​년 반 동안 신드와 그 주변 국가를 계속 방황하며 왕국을 되찾기위한 다양한 계획을 세웠습니다. 그러나 그를 도울 준비가 된 사람은 거의 없었습니다. 놀랍게도 그의 형제들은 그를 반대했고 심지어 그를 죽이거나 감옥에 가려고했습니다. 그럼에도 불구하고 후마윤은 큰 용기와 용기로이 모든 시련과 고난에 직면했습니다. 후마윤의 몰락 기는 그의 성격의 가장 큰 부분을 반영했다.

• 피난처를 찾아 궁금해하던 후마윤은이란 왕의 궁정에 다가 갔다. 1545 년이란 왕의 도움으로 후마윤은 콴 다르와 카불을 탈환했습니다.

후마윤이 몰락 한 이유

• 후마윤이 실패한 주요 이유는 다음과 같습니다.

  • 아프간 권력의 본질과 Sher Shah의기만적인 속임수를 이해하지 못하는 Humayun의 무능력.

  • 인도 북부 전역에 많은 수의 아프간 부족이 존재하고 유능한 지도자 (셰르 샤와 같은) 아래 연합되는 그들의 성격.

  • 지역 통치자와 자민 다르의 지원을받지 못한 무굴 족은 수적으로 열등하게 남아있을 수밖에 없었습니다.

  • 후마윤과 그의 형제들의 차이점, 그리고 그의 주장 된 성격의 결함.

  • Humayun은 유능한 장군이자 정치인 이었지만 그의 두 가지 실수, 즉 잘못 생각한 벵골 캠페인과 Sher Shah의 제안에 대한 잘못된 해석으로 인해 패배했습니다.

• 후마윤의 삶은 부자에서 넝마로, 넝마에서 부자로 다시 경험 한 것처럼 낭만적 인 삶이었습니다.

• 1555 년, Sher Shah의 제국이 해체 된 후 Humayun은 다시 델리를 회복했습니다. 그러나 그는 자신의 승리를 누리기 위해 오래 살지 않았습니다.

• Humayun은 델리에있는 그의 요새에있는 도서관 건물 1 층에서 추락하여 사망했습니다.

• Humayun의 무덤은 Akbar (Humayun의 아들)와 Humayun의 첫 번째 부인 (Bega Begum)의 명령에 의해 지어졌습니다. 그리고 무덤은 Bega Begum이 임명 한 페르시아 건축가 인 Mirak Mirza Ghiyas가 설계했습니다.

• 무덤의 건축은 1565 년 (후마윤 사망 9 년 후)에 시작되어 1572 년에 완공되었습니다. 건물 (무덤)에 사용 된 총 비용은 150 만 루피 (당시)였습니다.

• Sher Shah에 의해 설립 된 Sur Empire는 1540 년부터 1555 년까지 인도를 통치했습니다.

셔 샤

• Sher Shah Suri는 67 세에 델리의 왕위에 올랐습니다. 그의 원래 이름은 Farid그의 아버지는 Jaunpur 의 jagirdar 였습니다.

• Sher Shah는 어린 시절을 아버지와 함께 보냈고 아버지의 jagir 일에 적극적으로 참여했습니다 . 이 때문에 그는 풍부한 행정 지식과 경험을 배웠습니다.

• Sher Shah는 헛된 기회를 결코 놓지 않았기 때문에 매우 똑똑했습니다. 이브라힘 로디의 패배와 죽음과 아프간 문제에 대한 오해로 Sher Shah 는 (당시) 가장 중요한 아프간 사르 다르 로 부상했습니다 .

• 그의 똑똑한 기술과 관리 능력 때문에 Sher Shah는 Bihar의 통치자의 오른손이되었습니다.

• 호랑이를 죽인 후 Sher Shah의 후원자는 그에게 'Sher Khan. '

• 통치자로서 Sher Shah는 Muhammad bin Tughlaq 시대 이후로 (인도 북부에서) 존재하게 된 가장 강력한 제국을 통치했습니다.

• Sher Shah의 제국은 벵골에서 인더스 강 (카슈미르 제외)으로 확장되었습니다. 서쪽에서 그는 Malwa와 거의 모든 라자스탄을 정복했습니다.

• Maldeo마 르와르의 통치자는 1532 년에 가디 (왕국)로 승천했고 짧은 시간에 서부와 북부 라자스탄 전체를 장악했습니다. 그는 Humayun이 Sher Shah와 충돌하는 동안 자신의 영토를 더욱 확장했습니다.

• 갈등 과정에서 말 데오는 용감한 저항 끝에 살해당했습니다. 그의 아들 Kalyan Das와 Bhim은 Sher Shah의 법정에서 대피했습니다.

• 1544 년, Rajput과 Afghan 군대는 Samel (Ajmer와 Jodhpur 사이에 위치)에서 충돌했습니다. Rajasthan의 다른 jagirs를 침공하는 동안 Sher Shah는 큰 예방 조치를 취했습니다. 모든 단계에서 그는 기습 공격을 막기 위해 참호를 던졌습니다.

• Samel 전투 후 Sher Shah는 Ajmer와 Jodhpur를 포위하고 정복하여 Maldeo를 사막으로 강제로 몰아 넣었습니다.

• 통치 기간 10 개월 만에 Sher Shah는 거의 전체 라자스탄을 장악했습니다. 그의 마지막 캠페인은 반대했다Kalmjar; 그것은 강력한 요새이자 분델 칸드의 열쇠였습니다.

• Kalmjar 캠페인 (1545) 동안 총이 터져 Sher Shah가 중상을 입었습니다. 사건은 쉐어 샤의 목숨을 걸었습니다.

• Sher Shah가 계승되었습니다. Islam Shah (그의 둘째 아들), 그는 1553 년까지 통치했습니다.

• 이슬람 샤 (Islam Shah)는 유능한 통치자이자 장군 이었지만, 그의 형제들이 키운 반군을 통제하는 데 그의 에너지의 대부분이 상실되었습니다. 게다가 부족 불화의 반군들도 이슬람 샤의 관심을 끌었다.

• 이슬람 샤의 죽음 (1554 년 11 월)은 그의 후계자들 사이에서 내전을 일으켰습니다. 내전은 궁극적으로 후마윤이 인도 제국을 회복 할 수있는 기회를 제공하는 공백을 만들었습니다.

• 1555 년 후마윤은 아프간을 무찌르고 델리와 아그라를 회복했습니다.

Sher Shah의 작품

• Sher Shah는 (잘 계획된 행정 작업과 함께) 여러 개발 작업을 수행 한 북인도의 가장 저명한 통치자 중 한 명이었습니다. 그의 작품은 다음과 같은 머리 아래에서 공부할 수 있습니다.

행정 업무

• Sher Shah는 자신의 제국 전체에 걸쳐 법과 질서를 재정립했습니다.

• Sher Shah는 " 정의는 종교 의식 중 가장 뛰어난 것이며 이교도의 왕과 신자들의 승인을 받았습니다. "라고 말했듯이 정의에 상당한 강조점을 두었습니다 .

• Sher Shah는 그들이 높은 귀족이든, 자기 부족의 사람들이든, 가까운 친척이든 억압자를 아끼지 않았습니다.

• Qazis 는 정의를 위해 다른 장소에서 임명되었지만 이전과 마찬가지로 마을 panchayats와 zamindars는 지역 수준에서 민사 및 형사 사건을 처리했습니다.

• Sher Shah는 강도와 dacoits를 엄격하게 다루었습니다.

• Sher Shah는 토지 수입 지불을 거부하거나 정부의 명령에 불복종 한 자민 다르에게 매우 엄격했습니다.

경제 및 개발 작업

• Sher Shah는 무역과 상업의 진흥과 그의 왕국의 커뮤니케이션 개선에 큰 관심을 기울였습니다.

• 그는 서쪽의 인더스 강 에서 벵골의 Sonargaon 까지 Grand Trunk Road로 알려진 오래된 제국 도로를 복원했습니다 .

• 그는 또한 Agra에서 Jodhpur 및 Chittoor까지의 도로를 건설하여 Gujarat 항구로가는 도로와 눈에 띄게 연결되었습니다.

• 그는 라호르에서 물탄까지 별도의 도로를 건설했습니다. 당시 물탄은 서아시아와 중앙 아시아로가는 캐러밴의 중심 지점 중 하나였습니다.

• 여행자의 편의를 위해 Sher Shah 는 모든 주요 도로에서 2 코스 (약 8km) 간격으로 여러 개의 사라이를 만들었 습니다 .

• 사래는 여행객들이 밤을 통과하고도 안전한 보관에 그들의 상품을 유지할 수 요새 숙박 여관이었다.

• 힌두교 도와 무슬림을위한 별도의 숙박 시설이 사라 이에 제공되었습니다. 브라 마나스는 힌두교 여행자들에게 침대와 음식을 제공하고 말에게는 곡식을 제공하기 위해 임명되었습니다.

• Abbas Khan Sarwani ( 'Tarikh-i-Sher Shahi'또는 Sher Shah의 역사)는 " 그곳에 들어간 사람은 누구든지 자신의 계급에 맞는 식량과 가축을위한 음식과 쓰레기를 정부로부터받는 것이 사라이 의 규칙이었다"고 말합니다 .

• Sher Shah는 또한 sarai 주변의 마을을 정착시키기 위해 노력 했고, 토지는 sarai의 비용을 위해이 마을들에 따로 설정되었습니다.

• Sher Shah는 약 1,700 개의 sarai를지었습니다 . 그들 중 일부는 여전히 존재하며,이 sarai 가 얼마나 강한지를 반영합니다 .

• 일정 기간 동안 많은 사라 이족 은 농민들이 농산물을 팔기 위해 몰려 드는 카스바 (시장 도시) 로 발전했습니다 .

• Sher Shah의 길과 사라 이는 "제국의 동맥"으로 불려 왔습니다. 이러한 개발 작업은 국가의 무역과 상업을 강화하고 고정 시켰습니다.

• Sher Shah의 전체 제국에서 관세는 두 곳에서만 지불되었습니다. 벵갈에서 생산되거나 외부에서 수입 된 물품은 Sikrigali의 Bengal과 Bihar 국경에서 관세를 지불하고 서부 및 중앙 아시아에서 오는 물품은 관세를 지불했습니다. 인더스. 아무도 도로, 페리 또는 마을에서 관세를 부과 할 수 없었습니다. 판매 시점에 관세가 두 번째로 지급되었습니다.

• Sher Shah는 주지사들에게 사람들에게 상인과 여행자를 잘 대하고 어떤 식 으로든 해를 끼치 지 않도록 강요하라고 지시했습니다.

• 상인이 죽으면 아무도 그의 물건을 압류 할 수 없습니다.

• Sher Shah는 Shaikh Nizami의 구술에 합류했습니다. 즉 " 상인이 당신의 나라에서 죽어야한다면 그의 재산에 손을 얹는 것은 변덕스러운 일 입니다."

• 영토에 따라 Sher Shah는 상인이 도로에서 입은 손실에 대해 지역 마을의 수장과 자민 다르를 책임지게했습니다.

• 상인의 물건이 도난 당하면 수장 및 / 또는 자민 다르가이를 생산하거나 도둑이나 고속도로 강도의 유령을 추적해야했으며, 도둑과 강도에 대한 처벌을 받아야했지만 실패했습니다.

• (무고한 책임을지는 것) 야만적으로 들리지만, 도로에서 살인을당한 경우에도 동일한 법 (위에서 논의 된)이 적용되었습니다.

• 압바스 사르 와니는 셰르 샤의 법과 질서를 그림 같은 언어로 설명했습니다. 예를 들어 낡은 노파는 머리에 금 장신구 한 바구니를 얹고 여행을 떠날 수 있으며, 셰르가 처벌하는 것을 두려워하여 도둑이나 강도가 그녀에게 가까이 오지 않을 것입니다. 샤가 했어요 . "

• Sher Shah의 통화 개혁은 또한 상업 및 수공예품의 성장을 촉진했습니다.

• 무역 및 상업 목적을 위해 Sher Shah는 제국 전체의 표준 무게와 치수를 수정하려고 시도했습니다.

행정부

• 여러 마을이 파르 가나를 구성했습니다 . pargana은 의 충전 아래에 있었다 shiqdar 법과 질서 및 일반 관리 후 모습, 그리고 munsif 또는 amil은 토지 수익의 수집 후 보았다.

• 위의 pargana 는 있었다 shiq 또는 사카 의 충전 아래 shiqdar-I-shiqdran 및 munsif-I-munsifan은 .

• 계정은 페르시아어와 현지 언어 ( Hindavi )로 유지되었습니다.

• Sher Shah는 분명히 술탄 시대에 개발 된 중앙 행정기구를 계속했습니다 . 대부분의 경우 Sher Shah는 장관에게 너무 많은 권한을 맡기는 것을 선호하지 않았습니다.

• Sher Shah는 매우 열심히 일하면서 이른 아침부터 늦은 밤까지 국가 문제에 전념했습니다. 그는 또한 사람들의 상태를 알기 위해 정기적으로 전국을 여행했습니다.

• Sher Shah의 과도한 권위 집중화는 나중에 약점의 근원이되었으며, 그와 같은 뛰어난 주권자가 왕좌에 앉지 않았을 때 그 해로운 영향이 분명해졌습니다.

• 땅의 생산은 더 이상 추측에 기반을 두거나 밭의 작물을 나누거나 타작 마당에있는 것이 아니라 오히려 Sher Shah가 뿌린 땅의 측정을 주장했습니다.

• 요금표 ( 광선 이라고 함 )가 작성되어 여러 유형의 작물에 대한주의 몫이 나와 있습니다. 그런 다음 다른 지역에서 우세한 시장 금리를 기준으로 현금으로 전환 할 수 있습니다. 일반적으로 주에서 차지하는 비중은 농산물의 1/3이었습니다.

• Sher Shah의 측정 시스템을 통해 농민들은 농작물을 파종 한 후에 만 ​​주에 얼마를 지불해야하는지 알 수 있습니다.

• 파종 면적, 경작 작물의 종류, 각 농민이 지불해야하는 금액을 patta 라는 종이에 기록 하고 각 농민에게이를 통보했습니다.

• 그 누구도 농민들로부터 추가 비용을 청구 할 수 없었습니다. 측량 당원들이 업무에 대해받는 비율이 정해졌다.

• 기근과 다른 자연 재해를 막기 위해 bigha 당 2 명 반의 선견자 비율의 cess 도 부과되었습니다.

• Sher Shah는 농민의 복지를 매우 간절히 원했습니다. " 경작자들은 흠이없고 권력을 가진 사람들에게 복종합니다. 내가 그들을 억압하면 그들은 그들의 마을을 버리고 나라는 파괴되고 황폐해질 것입니다. , 그리고 다시 번영하기까지는 오랜 시간이 걸릴 것 입니다. "

• Sher Shah는 그의 광대 한 제국을 관리하기 위해 강력한 군대를 개발했습니다. 그는 부족장 아래에서 부족 부담금을 면제하고, 그들의 성격을 확인한 후 바로 군인을 모집했습니다.

• Sher Shah의 개인 군대의 힘은 다음과 같이 기록되었습니다.

  • 150,000 기병;

  • 성냥갑이나 활로 무장 한 25,000 보병

  • 5,000 마리의 코끼리; 과

  • 포병 공원.

• Sher Shah는 그의 제국의 여러 지역에 주를 세웠습니다. 게다가 각각에 강력한 수비대가 배치되었습니다.

• Sher Shah는 또한 델리 근처의 Yamuna 강둑에 새로운 도시를 개발했습니다. 이 도시의 유일한 생존자는 Old Fort ( Purana Qila )와 그 안에있는 훌륭한 모스크입니다.

• 최고의 귀족 중 한 명, Malik Muhammad Jaisi( 힌디어 로 Padmavat 를 쓴 ) Sher Shah의 통치의 후원자였습니다.

종교적 관점

• 그러나 Sher Shah는 새로운 자유주의 정책을 시작하지 않았습니다. Jizyah 는 힌두교에서 계속 수집되었습니다.

• Sher Shah의 귀족은 전적으로 아프간 출신이었습니다.

• 1542 년, 무굴의 가장 위대한 통치자 인 악바르가 Amarkot에서 태어났습니다.

• Humayun이이란으로 도망 쳤을 때 Kamran (Humayun의 형제)은 어린 Akbar를 붙 잡았습니다. Kamran은 아이를 잘 대했습니다. 그러나 악바르는 콴 다르를 체포 한 후 부모와 재회했다.

• Humayun이 사망했을 때 Akbar는 펀 자브에 있었고 아프간 반군에 대한 작전을 지휘했습니다.

• 1556 년에 Akbar는 Kalanaur 13 살 4 개월 만에

• Akbar가 성공했을 때 아프간 인들은 여전히 ​​아그라를 넘어서 강했고, Hemu.

• 카불은 공격을 받아 포위당했습니다. 패배 한 아프간 통치자 인 Sikandar Sur는 Siwalik Hills에서 배회해야했습니다.

• 악바르 왕자의 가정교사이자 후마윤의 충성스럽고 사랑받는 장교 인 바이 람 칸 은 왕국 의 와킬 (옹호자) 이되었고 'khan.i.khanan; ' . 그는 Mughal 군대를 통합했습니다.

• Hemu의 위협은 Akbar에게 가장 심각한 것으로 간주되었습니다. 또한 Chunar에서 Bengal 국경까지의 지역은 Sher Shah의 조카 인 Adil Shah의 지배를 받았습니다.

• 이슬람 샤의 통치 기간 동안 Hemu는 시장 감독으로 경력을 시작했지만 곧 Adil Shah 아래에서 승진했습니다. 놀랍게도 Hemu는 그가 싸웠던 22 개의 전투 중 단 하나도 잃지 않았습니다.

• Adil Shah는 Hemu를 wazir, 제목 'Vikramajit, '그리고 그에게 Mughals를 추방하는 임무를 맡겼다.

두 번째 Panipat 전투

• Hemu는 처음으로 아그라를 점령했고 50,000 명의 기병대, 500 마리의 코끼리, 강력한 포병 공원이 델리를 향해 행진했습니다.

• 치열한 전투에서 Hemu는 델리 근처의 Mughals를 물리 치고 도시를 점령했습니다. 그러나 Bairam Khan은 위기 상황에 대처하기 위해 활기차고 현명한 조치를 취했습니다. Bairam Khan은 Hemu가 자신의 위치를 ​​다시 공고히 할 시간을 갖기 전에 델리로 진군 한 그의 군대를 강화했습니다.

• 1556 년 11 월 5 일, 무굴 (바이 람 칸이 이끄는)과 아프간 군대 (헤 무가 이끄는) 사이의 전투가 다시 한 번 일어났습니다. Panipat.

• Hemu의 포병은 Mughal 세력에 의해 점령되었지만 전투의 흐름은 Hemu에게 유리했습니다. 한편, 헤무의 눈에 화살이 맞아 기절했다. Hemu는 체포되어 처형되었습니다. Akbar는 사실상 그의 제국을 다시 정복했습니다.

• Akbar가 십대 나이에 왕좌를 차지한 이후로; 그는 귀족 그룹의 지원을 받았습니다.

바이 람 칸의 정복

• 바이 람 칸은 거의 4 년 동안 무굴 제국의 사무 총장으로 남아 있었고이 기간 동안 그는 귀족들을 완전히 통제했습니다.

• Mughal 제국의 영토는 Kabul (북쪽)에서 Jaunpur (동쪽)와 Ajmer (서쪽)까지 확장되었습니다.

• Mughal 군대는 Gwalior를 점령하고 Ranthambhor와 Malwa를 정복하기 위해 적극적인 노력을 기울였습니다.

바이 람 칸의 몰락

• 일정 기간 동안 Akbar는 성숙기에 접어 들었습니다. 반면 바이 람 칸은 오만 해져 무굴 궁정의 많은 권력자들과 귀족들을 불쾌하게 만들었습니다. 많은 귀족들은 Akbar에게 Bairam Khan이 시아파 라고 불평했고 , 그가 자신의 지지자와 Shias 를 고위직에 임명 하고 오래된 귀족들은 무시하고 있다고 불평했습니다 .

• Bairam Khan에 대한 혐의는 그다지 심각하지 않았지만 (Bairam Khan)은이기 주의적이었고 따라서 Akbar가 성장하고 있다는 것을 깨닫지 못했습니다. 사실 사소한 문제에 대한 마찰이 있었기 때문에 Akbar는 더 이상 다른 사람의 손에 국정을 맡길 수 없다는 것을 깨달았습니다.

• Bairam Khan을 제어하기 위해 Akbar는 카드를 영리하게 사용했습니다. 그는 사냥을 구실로 아그라를 떠나 델리로 왔습니다. 델리에서 악바르는 파먼 (소환)을 발령하여 바이 람 칸을 사무실에서 해고하고 모든 귀족들에게 직접 와서 그에게 복종하라고 명령했습니다.

• farman는 바이 람 칸은 위대가 자신의 손에 힘을 가져 가고 싶어 것을 깨닫게했다; 그래서 그는 복종 할 준비가되어 있었지만 그의 반대자들은 그를 파멸 시키려했다. 그들은 그가 반역 할 때까지 그에게 굴욕감을 심어 주었다.

• 반란은 거의 6 개월 동안 제국을 산만하게했습니다. 마지막으로 Bairam Khan은 Akbar의 법정에 제출해야했습니다. Akbar는 그를 진심으로 받아 들였고 그에게 법원 (어디서나)에서 봉사하거나 메카로 은퇴 할 수있는 선택권을주었습니다.

• Bairam Khan은 메카로 은퇴하기로 결정했습니다. 메카로가는 길에 그는 Ahmadabad 근처의 Patan에서 Afghan에게 개인적인 원한을 품은 사람에 의해 암살당했습니다.

• Bairam Khan의 아내와 어린 아이가 Agra의 Akbar로 데려 왔습니다. Akbar는 Bairam Khan의 과부 (그의 사촌이기도 함)와 결혼하여 아이를 자신의 아들로 키 웠습니다.

• Bairam Khan의 자녀는 나중에 Abdur Rahim Khan-i-Khanan 무굴 제국에서 가장 중요한 직책과 명령을 맡았습니다.

• 바이 람 칸의 반란 동안 귀족의 일부 집단과 개인이 정치적으로 활동하게되었습니다. 그룹에는 Akbar의 양모 인 Maham Anaga와 그녀의 친척이 포함되었습니다. 그러나 Maham Anaga는 곧 정치에서 물러났습니다.

• Maham Anaga의 아들 인 Adham Khan은 성급한 청년이었습니다. 그는 Malwa에 대한 원정대를 지휘하기 위해 파견되었을 때 독립적 인 비행을 취했습니다. 그는 wazir 의 직책을 주장했고 , 이것이 수락되지 않았을 때, 그는 그의 사무실에서 wazir 를 찔렀다 . 그의 폭정적인 행동은 악바르를 격분시켰다. 1561 년에 Adham Khan은 요새의 난간에서 쓰러져 죽었습니다.

• Akbar가 성숙하고 완전한 권위를 확립하기 훨씬 전에 우즈벡은 강력한 집단을 형성했습니다. 그들은 동부 Uttar Pradesh, Bihar 및 Malwa에서 중요한 위치를 차지했습니다.

• 1561 년과 1567 년 사이에 우즈베키스탄은 여러 번 반란을 일으켜 악바르가 그들과 맞서 싸워야했습니다. Akbar가 그들을 용서할 때마다. 그러나 1565 년 반군은 악바르를 분노 케하여 그가 그들을 쫓아 낼 때까지 Jaunpur를 그의 수도로 만들겠다고 맹세했습니다.

• 우즈벡의 반란에 고무된 악바르의 이복 동생 미르자 하킴은 카불을 장악하고 펀 자브로 진격하여 라호르를 포위했다. 그 결과 우즈베키스탄 반군은 공식적으로 그를 통치자로 선포했습니다.

• Mirza Hamim의 공격은 Hemu가 델리를 점령 한 이후 Akbar가 직면 한 가장 심각한 위기였습니다. 그러나 Akbar의 용감함과 일정량의 행운은 그를 승리로 이끌었습니다.

• Jaunpur에서 Akbar는 Lahore로 직접 이사하여 Mirza Hakim을 은퇴했습니다. 한편, 미르자의 반란은 진압되었고 미르자는 말와로 도망쳐 구자라트로 도망 쳤다.

• 1567 년 Akbar는 라호르에서 Jaunpur로 돌아 왔습니다. 알라 하바드 인근의 야무나 강 (장마철 절정)을 건너는 아크 바르는 우즈벡 귀족이 이끄는 반군을 놀라게하고 그들을 완전히 쫓아 냈습니다.

• 우즈베키스탄 지도자들은 전투에서 사망했습니다. 마찬가지로 그들의 오랜 반란도 끝났습니다.

말와 왕국

• Akbar의 초기 기간 동안 Malwa는 어린 왕자에 의해 통치되었습니다. Baz Bahadur. Baz Bahadur의 업적은 음악과시의 숙달이었습니다. 게다가 Baz Bahadur와 Rani Rupmati의 낭만적 인 이야기도 매우 유명합니다. Rani Rupmati는 그녀의 아름다움 때문에 역사상 유명합니다.

• Baz Bahadur의 음악과시에 대한 관심 때문에 Mandu (Baz Bahadur의 수도)는 유명한 음악의 중심지가되었습니다. 그러나 군대는 Baz Bahadur에 의해 등한시되었습니다.

• 1561 년 3 월, Malwa에 대한 탐험은 Akbar의 양모 인 Maham Anaga의 아들 인 Adham Khan이 이끌었습니다. Baz Bahadur는 심하게 패배했습니다.battle of Sarangpur)와 Mughals는 Rupmati를 포함한 귀중한 자산을 가져갔습니다. 그러나 그녀는 Adham Khan과 함께 가기를 거부하고 자살하기를 선호했습니다.

• Malwa를 물리 친 후 Adham Khan은 잔인하게 통치했기 때문에 Mughals에 대한 반응이 있었고 Baz Bahadur가 Malwa를 회복하도록 지원했습니다.

• 1562 년 Akbar는 또 다른 원정대를 Malwa (압둘라 칸이 이끄는)로 보냈습니다. Baz Bahadur는 다시 패배했고 그는 서쪽으로 도망쳐 야했습니다. 그는 Mewar의 Rana와 함께 피난처를 찾았습니다.

• 한 지역에서 다른 지역으로 방황 한 후, Baz Bahadur는 마침내 Akbar의 법정에 접근하여 Mughal mansabdar 로 등록되었습니다 . 마찬가지로 말와의 광대 한 영토는 무굴의 통치를 받았습니다.

Garh-Katanga 왕국

• 1564 년에 Mughal 무기 (Asaf Khan이 이끄는)는 Garh-Katanga 왕국을 장악했습니다. Garh-Katanga 왕국에는 Narmada 계곡과 현재 Madhya Pradesh의 북부가 포함되었습니다.

• Garh-Katanga 왕국은 여러 Gond 및 Rajput 공국으로 구성되었습니다.

• 1542 년, Garh-Katanga의 통치자 인 Aman Das (Sangram Shah라고도 함)는 그의 장남 Dalpati Shah와 Rani Durgawati (Mahoba의 유명한 Rajput Chandel 황제 Keerat Rai의 딸)와 결혼하여 그의 지위를 강화했습니다.

• Dalpati Shah는 결혼 직후 사망했고 Durgavati 공주는 과부가되었습니다. 그러나 그녀는 작은 아들을 왕으로 삼고 큰 용기로 통치했습니다.

• Durgavati 공주는 총과 활과 화살을 모두 가진 훌륭한 명사수였습니다. 그녀는 Malwa의 Baz Bahadur를 포함하여 이웃들과 많은 성공적인 전투를 벌였습니다.

• Allahabad의 Mughal 주지사 인 Asaf Khan은 10,000 명의 기병과 함께 Garh-Katanga로 이동했습니다. Garha-Katanga의 반독립 통치자들 중 일부는 곤드 패권을 포기할 적절한 순간이라고 생각했습니다.

• Rani Durgavati는 그녀의 귀족들에 의해 지원되지 않고 오히려 작은 힘으로 남겨졌습니다. 그녀는 용감하게 싸웠지 만 패배했습니다. 그녀가 전투에서 패배하여 붙잡 힐 위험에 처해 있다는 사실을 알게되자 그녀는 자살했다.

• 일정 기간 동안 Asaf Khan은 또한 독재자가되었습니다. 그러나 Akbar가 우즈벡 귀족의 반란을 처리했을 때 그는 Asaf Khan이 자신의 불법 게임을 추방하도록 강요했습니다.

• Akbar는 Garh-Katanga 왕국을 Sangram Shah의 어린 아들 Chandra Shah에게 복원하고 10 개의 요새를 점령하여 Malwa 왕국을 완성했습니다.

구자라트 탐험

• 1572 년, Rajputs (즉 Chittoor, Ranthambhor, Jodhpur 등)를 물리 친 후 Akbar 는 Ajmer 를 통해 Ahmadabad 로 진격했습니다 . 그러나 Ahmadabad는 싸우지 않고 항복했습니다.

• 라자스탄 탐험 후 Akbar는 Broach, Baroda 및 Surat (구자라트 지역)을 보유한 Mirzas에게 관심을 돌 렸습니다.

• 구자라트 원정 중에 Akbar는 Cambay에서 처음으로 바다를 보았고 보트를 타고 바다를 탔습니다.

• 1573 년 악바르가 돌아 왔을 때 구자라트를 물리 친 후 새로운 반군이 구자라트 전역에서 발생했습니다. 소식을들은 직후 Akbar는 아그라를 떠나 단 9 일 만에 라자스탄을 횡단했습니다.

• 열한째 날, Akbar는 Ahmadabad에 도착했습니다. 일반적으로 6 주가 소요되는이 여정에서 3,000 명의 군인 만이 Akbar와 동행했습니다. 그러나 3,000 명의 군인으로 Akbar는 20,000 명의 반란을 극복했습니다.

• 1576 년 Akbar는 Bihar에서 Daud Khan (아프간 통치자)을 물리 치고 그를 그 자리에서 처형했습니다. 마찬가지로, 인도 북부에서 마지막 아프간 왕국을 끝냈습니다.

• Akbar는 Sher Shah의 행정 시스템을 채택했지만 그다지 유익하지 않았기 때문에 자신의 행정 시스템을 시작했습니다.

• 1573 년 구자라트 원정대에서 돌아온 직후 Akbar는 토지 수입 시스템에 개인적인 관심을 기울였습니다. 공무원은 'karoris'는 인도 북부 전역에 임명되었습니다. Karoris 는 댐 수거를 담당했습니다 (예 : Rs. 250,000).

• 1580 년에 Akbar는 dahsala; 이 시스템에서, 평균 가격은 지난 10 동안 지배적와 함께 다른 작물의 평균 생산은 ( DAH ) 년을 계산 하였다. 그러나 주정부의 요구는 현금으로 명시되었습니다. 이것은 지난 10 년 동안의 평균 가격표를 기반으로 주 몫을 화폐로 전환함으로써 이루어졌습니다.

• Akbar는 새로운 토지 측정 시스템 ( zabti 시스템) Malwa 및 Gujarat를 포함하여 Lahore에서 Allahabad까지 취재.

• 언더 zabti 시스템은 도시 지역은 철 고리에 부착 된 대나무를 이용하여 측정 하였다.

• zabti 시스템은 원래 따라서, 때로는 그것이라고한다 라자 토더 말 (아크 바르의 귀족 중 하나)와 연결되어Todar Mal's bandobast.

• Todar Mal은 당시의 훌륭한 수익 책임자였습니다. 그는 Sher Shah의 법정에서 처음 봉사했지만 나중에 Akbar에 합류했습니다.

• zabti 시스템 외에도 Akbar 는 다른 여러 평가 시스템을 도입했습니다. 가장 일반적이고 아마도 가장 오래된 것은 'batai'또는'ghalla-bakshi. '

• 바타이 제도 하에서 농산물은 고정 된 비율로 농민과 국가간에 분배되었습니다.

• 농부들은 특정 조건에서 zabti 와 batai 중에서 선택할 수있었습니다 . 그러나 자연 재해로 농작물이 망가 졌을 때 그러한 선택이 주어졌습니다.

• 바타이 제도 하에서 농민들은 국가가 현금을 선호했지만 현금 또는 현물 지불을 선택할 수 있었다.

• 목화, 쪽빛, 유지 종자, 사탕 수수 등과 같은 작물의 경우 국가 수요는 관례 적으로 현금으로 이루어졌습니다. 따라서 이러한 작물은cash-crops.

• Akbar 시대에 (특히 벵골에서) 널리 사용 된 세 번째 유형의 시스템은 다음과 같습니다. nasaq.

• 대부분 (확인되지는 않았지만) nasaq 시스템에서 농민이 지불 한 과거 수입 영수증을 기반으로 대략적인 계산이 이루어졌습니다. 이 시스템은 실제 측정이 필요하지 않았지만 기록을 통해 면적이 확인되었습니다.

• 거의 매년 경작중인 땅을 'polaj. '

• 경작하지 않은 땅을 남겨 두었을 때 'parati'(휴경). 에 운 파라 티의 땅은 전체 (있었다 polaj 가 재배 때) 속도.

• 2 ~ 3 년 동안 휴경하던 땅을 'chachar, ', 그보다 길면'banjar. '

• 땅은 또한 다음과 같이 분류되었습니다 good, middling, 및 bad. 평균 생산량의 3 분의 1이 국가 수요 였지만 토지의 생산성, 평가 방법 등에 따라 달랐다.

• Akbar는 재배의 개발과 확장에 깊은 관심을 가졌습니다. 따라서 그는 제안했다taccavi (대출) 종자, 장비, 동물 등을 위해 농민들에게. Akbar는 대출금을 쉽게 할부로 회수하는 정책을 만들었습니다.

육군

• Akbar는 그의 군대를 조직하고 강화했으며 mansabdari체계. “Mansab”는 아랍어로 '순위'또는 '위치'를 의미합니다.

• 언더 mansabdari 시스템, 모든 장교는 계급 (할당 된 mansab을 ). 가장 낮은 계급은 10이었고, 가장 높은 계급은 귀족에게 5,000이었다. 그러나 통치가 끝날 무렵에는 7,000으로 인상되었습니다. 피의 왕자들은 더 높은 만삽을 받았다 .

• mansabs (계급)는로 분류되었다 -

  • Zat

  • Sawar

• ' zat ' 라는 단어 는 개인을 의미합니다. 그것은 사람의 개인적 지위와 그의 급여를 수정했습니다.

• ' 사우어 '등급은 사람이 유지 해야하는 기병 ( 사우어 ) 의 수를 나타냅니다 .

• 그의 개인적인 보수로 만사 바다 르는 군대 수송에 필요한 코끼리, 낙타, 노새 및 수레 군단을 유지해야했습니다.

• Mughal mansabdars 는 매우 훌륭하게 보수를 받았습니다 . 사실, 그들의 연봉은 아마도 당시 세계에서 가장 높았을 것입니다.

• mansabdar 의 순위를 유지 -

  • 100 zat , Rs의 월급을 받았습니다. 500 / 월;

  • 1,000 zat 는 Rs를 받았습니다. 4,400 / 월;

  • 5,000 zat 는 Rs를 받았습니다. 30,000 / 월.

• 무굴 시대에는 소득세가 없었습니다.

• 기병 외에도 궁수 , 총사 ( 반 두키 ), 공병, 광부도 파견대에 모집되었습니다.

• Akbar는 지방 정부 조직에 거의 변화를 가져 오지 않았습니다.

행정 단위

• Akbar는 Subhah, pargana, 그리고 sarkar 그의 주요 행정 단위로.

• Subhah 는 가장 높은 행정 단위였으며 Sarkar 로 더 세분되었습니다 . Sarkar (지구에 해당)는 특정 수의 파 가나 로 구성 되었으며 파르 가 나는 몇몇 마을의 집단 행정 단위였습니다.

• Subhah 의 최고 책임자 는subedar.

• Sarkar 의 최고 장교 는faujdar 그리고 amalguzar.

• faujdar는 에 충전 법과 질서의이었고, amalguzar는 토지 수익의 평가 및 수집을 담당했습니다.

• 제국의 영토는 jagir , khalsa 및 inam 으로 분류되었습니다 . 칼사 마을의 수입은 왕실 국장에게 직접 전달되었습니다.

• 그만큼 Inam 땅은 지식인과 종교인에게 주어진 재산이었습니다.

• 그만큼 Jagir 땅은 귀족들과 여왕들을 포함한 왕실 가족들에게 할당되었습니다.

• 그만큼 Amalguzar 제국의 규칙과 규정과 토지 수입의 평가 및 징수를 균일하게하기 위해 모든 유형의 토지에 대한 일반 감독을 수행하도록 지정되었습니다.

• Akbar는 여러 부서 간의 권력 분담을 기반으로 중앙 관리기구를 재구성했습니다.

• 술탄 시대 에는 통치자의 수석 고문 인 wazir 의 역할 이 매우 중요했지만 Akbar는 별도의 부서를 만들어 wazir 의 책임을 줄였습니다 .

• Akbar는 wazir 를 수익 부서 책임자로 지정했습니다 . 따라서 그는 더 이상 통치자의 수석 고문이 아니라 수입 문제의 전문가였습니다 (오직). 그러나 wazir의 중요성 을 강조하기 위해 Akbar는 일반적으로diwan 또는 diwan-i-ala(제목 wazir 보다 선호 ).

• 디완은 모든 수입과 지출, 이상 개최 제어에 대해 책임을지지했다 khalisa , jagir 및 inam 토지.

• 군부의 수장은 mir bakhshi. 그것은이었다 미르 bakhshi (아닌 디완 귀족의 머리로 간주되었다).

• 만삽 에 대한 임명 이나 승진 등에 대한 권고 는 mir bakhshi를 통해 황제에게 만들어 졌다 .

• 미르 bakhshi는 또한 제국의 지능과 정보 기관의 머리이었다. 정보 장교와 뉴스 기자 ( waqia-navis )는 제국의 모든 지역에 게시되었고, 그들의 보고서는 mir bakhshi를 통해 황제의 법정에 제출되었습니다 .

• 그만큼 mir saman무굴 제국의 세 번째 중요한 장교였습니다. 그는 하렘 의 수감자 또는 여성 아파트 의 사용에 대한 모든 조항과 물품의 공급을 포함하여 황실 ​​가정을 담당했습니다 .

• 사법부는 국장이 이끄는 qazi. 이 게시물은 때때로 수석의 게시물과 함께sadr 모든 자선 및 종교 기부를 담당했습니다.

• 사람들과 장관들에게 접근 할 수 있도록 Akbar는 신중하게 시간을 나눴습니다. 그날 은 왕궁 의 자로 카 에 황제가 나타나서 많은 사람들이 매일 모여 통치자를 엿볼 수 있고 필요한 경우 청원서를 제출했습니다.

악바르 지방

• 1580 년 Akbar는 그의 제국을 12 개로 분류했습니다. subas (지방) 즉-

  • Bengal

  • Bihar

  • Allahabad

  • Awadh

  • Agra

  • Delhi

  • Lahore

  • Multan

  • Kabul

  • Ajmer

  • Malwa 및

  • Gujarat

• 이러한 각각의 subah은 주지사 (구성 subadar )하는 디완 하는 bakhshi 하는 사드르 하는 콰지 및 waqia - NAVIS .

Rajputs와의 관계

• 후마윤이 두 번째로 인도를 정복했을 때 그는 이러한 요소를 극복하기 위해 고의적이고 외교적 인 정책에 착수했습니다.

• Abul Fazl은 그의 작품에서 " 자민 다르들의 마음을 달래기 위해 그 (후마윤)가 그들과 결혼 관계를 맺었다 "고 썼다.

• 자말 칸 뮤와 티 (인도의 가장 위대한 자민 다르 중 한 명)가 후마윤에게 복종했을 때, 그는 후마윤의 아름다운 딸 중 한 명과 결혼하고 여동생과 바이 람 칸과 결혼했습니다. 일정 기간 동안 Akbar는이 정책을 따랐습니다.

• Akbar 시대 이전에 소녀는 한 번 결혼했지만 일반적으로 가족에게 길을 잃었고 결혼 후 돌아 오지 않았습니다. 그러나 Akbar는이 정책을 포기했습니다. 그는 힌두교 아내들에게 종교적 자유를 주었고 부모와 귀족 관계에 영예로운 자리를주었습니다.

Amber State와의 관계

• Amber의 통치자 인 Bhara Mal은 그의 어린 딸 Harka Bai와 Akbar와의 결혼으로 동맹 (Akbar)을 굳혔습니다.

• Bhara Mal은 높은 고위 인사를 받았습니다. 그의 아들 인 Bhagwan Das는 5,000의 계급으로, 그의 손자 인 Man Singh은 7,000의 계급까지 올랐습니다 .Akbar는 오직 한 명의 다른 귀족 인 Aziz Khan Kuka (그의 양육자)에게만 부여했습니다.

• 1572 년에 Akbar가 Gujarat 탐험을 떠났을 때 Bhara Mal은 모든 왕실 여성들이 거주하는 Agra의 책임자로 배치되었습니다. 그것은 일반적으로 황제의 친척이거나 친밀한 귀족들에게만 주어지는 신호 명예였습니다.

• Akbar는 순례자 세금과 전쟁 포로의 강제 개종 관행을 폐지했습니다. 1564, 아크 바르도 폐지 jizyah 의해 사용되었다 (때때로) 맡기지 비 이슬람교 모욕한다.

Mewar State와의 관계

• Mewar Mughal suzerainty를 고집스럽게 거부 한 유일한 국가였습니다.

• 1572 년 Rana PratapRana Udai Singh을 Chittoor 의 ' gaddi '(왕좌)로 계승했습니다. Akbar는 Rana Pratap에 Mughal suzerainty를 수락하고 개인적인 경의를 표하는 일련의 대사관을 보냈습니다. Man Singh이 이끄는 대사관을 포함하여이 모든 대사관은 Rana Pratap이 정중하게 받아 들였습니다. 그 대가로 Rana Pratap은 Amar Singh (그의 아들)을 Bhagwan Das와 함께 보내 Akbar에게 경의를 표하고 그의 봉사를 수락했습니다. 그러나 Rana는 최종 합의를 수락하거나하지 않았습니다.

• 1576 년에 Akbar는 Ajmer로 갔고, Rana에 대한 캠페인을 이끌 기 위해 5,000 명의 병력으로 Raja Man Singh을 대리했습니다. 이 캠페인을 예상하여 Rana는 Chittoor까지 전체 영토를 황폐화하여 Mughal 군대가 음식이나 사료를 얻지 못하도록하고 언덕의 모든 패스를 강화했습니다.

• Rana Pratap과 Mughal 세력 (Man Singh이 이끄는) 간의 전투는 Haldighati 1576 년 6 월.

• 아프간이 지원 한 Rajputs의 강력한 공격은 Mughal 군대를 혼란에 빠뜨 렸습니다. 그러나 Mughal 군대의 새로운 지원군으로 인해 전투의 흐름은 Rajputs에 대항했습니다. Mughal 군대는 패스를 통해 전진했고, 이전에 Rana에 의해 철수 된 강점 인 Gogunda를 점령했습니다. Rana Pratap은 어떻게 든 전장에서 탈출했습니다.

• Haldighati의 전투는 Rana가 Mughals와 격투를 벌인 마지막 전투였습니다. 그 후 그는 게릴라전의 방법에 의존했다.

• 1585 년에 악바르는 당시 위험 해 졌던 북서부의 상황을 관찰하기 위해 라호르로 이사했습니다. 위급 한 상황으로 인해 그는 (Akbar) 이후 12 년 동안 그곳에 머물 렀습니다. 따라서 1585 년 이후에는 Rana Pratap에 대한 무굴 원정대가 보내지지 않았습니다.

• Akbar의 부재는 Rana Pratap에게 기회를 주었다. 따라서 그는 Kumbhalgarh와 Chittoor 인근 지역을 포함한 많은 영토를 회복했습니다. Rana Pratap은 새로운 수도를 건설했습니다.Chavand, 현대 Dungarpur 근처.

• 1597 년,라나 프라 탑은 뻣뻣한 활을 그리려고 시도하는 동안 (혼자) 내부 부상으로 인해 51 세의 나이에 사망했습니다.

Marwar 국가와의 관계

• 1562 년 마 르와르의 말 데오가 죽은 후 그의 아들들 사이에 승계를위한 분쟁이있었습니다. 하지만 말 데오의 막내 아들은Chandrasen(Maldeo의 좋아하는 여왕의 아들)는에 성공 가디 (보좌).

• Chandrasen은 Akbar의 정책에 반대했습니다. 따라서 Akbar는 Marwar를 Mughal 직접 관리하에 데려갔습니다. 찬드라 센은 용감하게 싸웠고 게릴라전을 벌였지 만 얼마 후 도망쳐 야했다. 1581 년 찬드라 센이 사망했습니다.

조드 푸르 주와의 관계

• Akbar는 Chandrasen의 형인 Udai Singh에게 Jodhpur를 수여했습니다. 그의 지위를 강화하기 위해 Udai Singh은 그의 딸 Jagat Gosain 또는 Jodha Bai와 Akbar와 결혼했습니다. Jodha Bai는 Akbar의 장남 Salim (Jahangir)의 어머니입니다.

• 1593 년, Bikaner의 Rai Singh의 사위가 그의 팔키 에서 넘어져 죽었을 때 Akbar는 그를 위로하기 위해 raja의 집으로 갔고 그의 딸이 그녀의 아이들처럼 sati (자기 제물) 를 수행하지 못하도록 막았습니다. 젊은.

• Rajput에 대한 Akbar의 정책은 그의 계승자 Jahangir과 Shah Jahan에 의해 계속되었습니다. 어머니가 Rajput 공주 (Jodha Bai) 인 Jahangir는 Kachhawaha 공주와 Jodhpur 공주 와 결혼했습니다 .

• 라나 프라 탑의 아들 카란 싱은 자한 기르의 법정에 출두하도록 위임 받았다. 자한 기르는 왕좌에서 일어나 그를 다바 에 안고 선물을주었습니다.

• Karan Singh 왕자는 이전에 'Jodhpur, Bikaner 및 Amber의 통치자에게 부여 된 5,000의 계급을 받았습니다.

• Mughal의 징계 및 중앙 행정 시스템은 특히 구자라트, 벵갈 및 비하르와 같은 지역에서 여전히 강한 많은 지역 독립 귀족들에게 수용되지 않았습니다. 이 모든 왕국은 분리 된 왕국을 형성하는 오랜 전통을 가지고 있습니다.

라자스탄의 반군

• 라자스탄에서 Rana Pratap의 자유 투쟁은 Mughal Empire의 주요 문제 중 하나였습니다. 그러한 경우에 Akbar는 일련의 반란을 처리해야했습니다.

구자라트의 반란군

• 구자라트는 구 통치 왕조의 대표자의 자유 제안으로 인해 거의 2 년 동안 불안한 상태를 유지했습니다.

벵골과 비하르의 반군

• 악바르 시대의 가장 심각한 반란은 벵골에서 였고 비하르는 자운 푸르 (우타르 프라데시 동부)까지 확장되었습니다.

• 벵갈과 비하르 반군의 주요 원인은 daghjagirdars 말의 시스템 또는 브랜드 표시 및 수입에 대한 엄격한 회계.

• Akbar의 이복 형제, Mirza Hakim카불의 통치자 인 카불도 반란을 일으켰다. 동부 지역의 많은 아프가니스탄 인들은 아프가니스탄의 권력 상실로 음침하고 반란에 동참 할 준비가되어있었습니다.

• 반란은 무굴 제국을 거의 2 년 (1580-81) 동안 산만하게 만들었고, 따라서 Akbar는 매우 어려운 상황에 직면해야했습니다. 지역 공무원들의 상황을 잘못 다루었 기 때문에 벵갈과 비하르는 미르자 하킴을 통치자로 선언 한 반군의 손에 넘어 갔다.

• 벵갈과 비하르의 반란은 파트와를 발행하기 위해 종교적 신성을 받아 악바르에 대한 행동을 취하기 위해 신자들을 모았습니다.

• 벵갈과 비하르의 반란을 통제하기 위해 Akbar는 군대를 보냈습니다 (Todar Mal이 이끄는). Akbar는 또한 Mirza Hakim의 예상 공격을 확인하기 위해 Raja Man Singh이 이끄는 군대를 보냈습니다.

• Todar Mal은 큰 힘을 발휘하여 동쪽의 상황을 통제했습니다. 반면 Mirza Hakim은 15,000 마리의 말을 가지고 라호르에 진출했지만 그의 노력은 Raja Man Singh과 Bhagwan Das에 의해 공동으로 해체되었습니다.

• 1581 년 악바르는 카불로 진군하여 성공을 거두었습니다. 인도의 통치자가 역사적인 마을에 들어선 것은 처음이었습니다.

• Mirza Hakim은 Akbar의 종족을 받아들이거나 그에게 개인적인 충성을 바치기를 거부했기 때문에 Akbar는 인도로 돌아 가기 전에 Kabul을 여동생에게 넘겼습니다.

• 무굴 족의 유전 적적인 압둘라 칸 우즈벡은 중앙 아시아에서 점차 힘을 모으고 있었다. 1584 년 그는 티무르 드가 통치하던 바 다크 샨 (아프가니스탄 북동부와 타지키스탄 남동부 지역)을 점령했습니다.

• Mirza Hakim과 Timurid 왕자들은 Badakhshan에서 축출되었습니다. 따라서 그들은 Akbar에 도움을 청했습니다. 그러나 Akbar가 어떤 조치를 취하기 전에 Mirza Hakim은 과도한 음주로 사망하고 Kabul을 소란 상태에 두었습니다.

• 1586 년에 Akbar는 우즈베키스탄으로가는 모든 길을 막기 위해 카슈미르와 발 루치 스탄에 원정대를 보냈습니다. 마찬가지로 라다크와 발 루치 스탄을 포함한 카슈미르 전체가 무굴 제국의 지배를 받았다.

• 반항적 인 부족에 의해 차단 된 키 바르 고개를 통과하기 위해 원정대도 파견되었습니다. 그들과의 원정에서 Akbar가 가장 좋아하는 Raja Birbal은 목숨을 잃었습니다. 그러나 아프간 부족들은 점차 항복하도록 강요 받았습니다.

• 북서부의 통합과 제국의 과학적 경계를 고치는 것은 Akbar의 두 가지 주요 업적이었습니다. 또한 Akbar의 Sindh (1590) 정복은 Indus 강에서 무역을 위해 Punjab을 열었습니다.

• Akbar는 Abdullah Uzbek이 죽을 때까지 1598 년까지 Lahore에 머물 렀습니다. 압둘라 우즈벡의 죽음은 마침내 우즈벡 측의 위협을 제거했습니다.

• 아프간 족장의 지배하에 있던 오리 사는 Raja Man Singh에 의해 정복되었습니다. Man Singh은 또한 Cooch-Bihar와 Dacca를 포함한 벵골 일부를 정복했습니다.

• Akbar의 수양 형제 인 Mirza Aziz Koka는 서부에서 Kathiawar를 정복했습니다. Akbar는 인도 남부의 Deccan에서 Khan-i-Khanan Munim Khan과 Murad 왕자를 대리했습니다.

국가 통합

• 종교적 관용에 대한 자유주의 정책을 채택하고 어떤 경우에는 법원과 군대에서 봉사하는 것을 포함한 중요한 직업을 힌두교에 제공함으로써 Akbar는 모든 종교인을 성공적으로 통합하려고 시도했습니다.

• Chaitanya, Kabir 및 Nanak (국가의 다른 지역에 거주)과 같은 현대의 인기있는 성인들은 이슬람과 힌두교의 본질적 통합을 강조했습니다.

• 악바르가 집권 한 후 취한 첫 번째 조치 중 하나는 무슬림이 아닌 사람들이 무슬림 국가에서 지불 해야하는 지자 (세금) 를 폐지하는 것이 었습니다 .

• Akbar는 또한 Prayag, Banaras 등과 같은 성지에서의 목욕에 대한 순례 자세를 폐지했습니다. 또한 Akbar는 전쟁 포로를 이슬람으로 강제 개종시키는 관행을 폐지했습니다.

• 처음부터 Akbar는 그의 법정에서 자유주의적인 아이디어를 가진 지적 사람들을 모 으려고 성공적으로 시도했습니다. Abul Fazl과 그의 형제 Faizi는 당시 가장 인정받는 학자였습니다. 그러나 두 사람 모두 마흐 다위 사상에 공감했다는 이유로 물라 들의 박해를 받았다 .

• Raja로 더 인기있는 Mahesh Das (브라만) Birbal Akbar의 법정에서 가장 신뢰할 수있는 귀족 중 하나였습니다.

• 1575 년에 Akbar는 Ibadat Khana (또는기도의 전당) 그의 새로운 수도 인 Fatehpur Sikri (아그라 근처)에서 Akbar는 기독교인, 힌두교도, 조로아스터 교도, 자이나교도, 심지어 무신론자를 포함한 모든 종교인들에게 열려있었습니다.

• Akbar의 Ibadta Khana는 많은 신학자들을 놀라게했으며 , Akbar가 이슬람을 버리려고하는 다양한 소문을 퍼뜨 렸습니다 . 그러나 Akbar는 자신의 영토에서 다른 종교의 신자들 사이의 만남의 장소를 찾으려는 노력에서 덜 성공적이었습니다.

• Ibadat Khana 의 논쟁 은 각 종교의 대표자들이 서로를 비판하고 그들의 종교가 다른 종교보다 우월하다는 것을 증명하려고 노력함에 따라 다른 종교들 사이에서 더 나은 이해로 이어지지는 않았지만 오히려 비통함으로 이어졌습니다. 1582 년, 상충되는 상황을 이해함으로써 Akbar는 Ibadat Khana 의 논쟁을 철회했습니다 .

• Akbar는 Purushottam과 Devi (힌두교 철학자)를 초청하여 Hinduism. 그는 또한 Maharji Rana를 초청하여Zoroastrianism.

• 이해하려면 Christian종교, Akbar는 또한 일부 포르투갈 사제들을 만났고, 그는 고아에 대사관을 보냈고, 배운 선교사들을 그의 법정에 보내달라고 요청했습니다. 두 명의 포르투갈 성도, 즉 Aquaviva와 Monserrate가 와서 거의 3 년 동안 Akbar의 궁정에 머물 렀습니다.

• Akbar는 또한 리더 인 Hira Vijaya Suri를 만났습니다. Jain Kathiawar의 성자 인 그는 또한 Akbar의 법정에서 2 년을 보냈습니다.

• Abd-ul-Qadir Bada'uni (an Indo-Persian역사가이자 번역가)는 다른 종교적 견해를 알게 된 결과로 Akbar는 점차 이슬람에서 벗어나 새로운 종교를 세웠으며, 이는 기존의 많은 종교를 복합화했다고 주장했습니다. 그러나 Akbar가 그러한 종류의 새로운 종교를 의도했거나 실제로 선포했다는 증거는 거의 없습니다.

• Abul Fazl과 Bada'uni가 이른바 새로운 경로로 사용한 단어는“tauhid-i-ilahi.” tauhid-i-ilahi 의 문자 적 ​​의미 는“Divine Monotheism.”

• Akbar 시작 'Pabos'(또는 주권자 앞에서 바닥에 키스), 이전에는 하나님을 위해 예약 된 의식.

• Akbar는 'sulh-kul'(또는 평화와 조화)는 다른 방식으로도 다른 종교들 사이에 있습니다. 그는 산스크리트어, 아랍어, 그리스어 등의 작품을 페르시아어로 번역하기 위해 큰 번역 부서를 설립했습니다. 대부분의 경우Quran 또한 translated 에 대한 first time.

사회 개혁

• Akbar는 다양한 사회 및 교육 개혁을 도입했습니다. 그가 멈췄어요sati(과부의 불타 오르는 것) 그녀 자신이 아닌 한, 자신의 자유 의지로 단호하게 그것을 원했습니다. 더욱이 Akbar는 남편과 함께 침대를 공유하지 않은 연령의 과부가 전혀 태워서는 안된다는 엄격한 규칙을 세웠습니다. Akbar는 또한 미망인 재혼을 합법화했습니다.

• Akbar는 첫 번째 아내가 불임이 아니라면 두 번째 결혼에 찬성하지 않았습니다 (동시에 두 명의 아내를 가짐).

• Akbar는 결혼 연령을 높였는데, 여아는 14 세, 남아는 16 세였습니다.

• Akbar는 와인과 주류 판매를 제한했습니다.

• Akbar는 도덕 교육과 수학, 농업, 기하학, 천문학, 정부 규칙, 논리, 역사 등을 포함한 세속적 주제에 대해 더 강조하면서 교육 계획서를 수정했습니다.

• Akbar는 예술가, 시인, 화가 및 음악가에게 후원을주었습니다. 그의 법정에는 '로 더 널리 알려진 유명하고 학자들이 주입되었습니다.navaratna. '

• 악바르의 제국 (많은 역사가들이 주장 하듯이)은 본질적으로 세속적이고 자유 주의적이며 문화 통합을 촉진했습니다. 그것은 사회적, 문화적 문제로 깨달았습니다.

• 바 마니 왕국이 해체 된 후 세 개의 강력한 국가가 Ahmadnagar, Bijapur, 및 Golconda독립 국가로 등장했습니다. 1565 년에이 세 주가 연합하여 비자 야 나가라 제국을battle of Bannihatti, Tallikota 근처.

• Bannihatti 전투에서 승리 한 후 Deccani 국가는 이전 방식을 다시 시작했습니다. Ahmednagar와 Bijapur는 모두 당시의 풍부하고 비옥 한 지역 인 Sholapur를 주장했습니다.

• 구자라트 통치자들은 아흐메드 나가르에 대항하여 베라 르 통치자를 적극적으로 지원했으며 나중에 아흐메드 나가르와 전쟁을 벌였습니다. 반면에 Bijapur와 Golconda는Naldurg (Maharashtra에 위치).

• 1572 년 무굴 황제 악바르가 구자라트를 정복하여 새로운 상황을 만들었습니다. 구자라트 정복은 데칸 정복의 시작에 불과했습니다. 그러나 당시 Akbar는 다른 곳에서 바빴고 Deccan 업무에주의를 기울이지 않았습니다.

• Ahmednagar는 Berar를 정복했습니다. 또한 Ahmednagar와 Bijapur는 Bijapur가 Vijayanagara를 희생하여 남쪽으로 영토를 확장 할 수 있도록 자유 로워졌고 Ahmednagar는 Berar를 통치하는 계약을 맺었습니다.

• Marathas는 또한 Deccan의 업무에 관심을 갖기 시작했습니다.

• 남부에서는 지역 수준의 세입 업무가 데 카니 브라만의 손에있었습니다.

• 16 세기 중반에 데칸 국가의 통치자들은 정책에 의존했습니다.

• 마라 타 족장은 데칸의 세 주요 주에서 서비스와 직책을 맡았습니다. Ibrahim Adil Shah (비자 푸르의 통치자)는 1555 년에 왕위에 올랐으며이 정책의 주요 옹호자였습니다.

• Ibrahim Adil Shah는 대부분의 경우 모든 수준의 수익 계정에 Marathi를 도입했습니다. 게다가 Ghorpade , Dafles (또는 Chavans ) 등 의 성 을 가진 Bhonsales 와 같은 몇몇 다른 가족들 도 Bijapur에서 눈에 띄게되었습니다.

• Ahmednagar 통치자는 'Peshwa'브라마나에게, 즉 Kankoji Narsi.

Deccan을 향한 Mughal의 운동

• 델리 술탄국이 쇠퇴 한 후, 많은 수피 성도들과 일자리를 찾기 위해 다른 사람들이 바 마니 통치자의 법정으로 이주했습니다.

• 1560 년대와 1570 년대 초에 말와와 구자라트를 정복 한 후, 악바르는 점차 데칸 정치로 이동했습니다.

• 1576 년 무굴 군대가 칸 데시를 침공하고 칸 데시의 통치자들에게 항복하도록 강요했습니다. 그러나 12 년 (1586 년에서 1598 년까지) Akbar가 인도에 부재했기 때문에 (그는이 기간 동안 Lahore에서 살았 음) Deccan의 업무는 악화되었습니다.

• 데칸 국가들 사이에는 매우 불안정한 정치가있었습니다. 다양한 Deccan 주들 사이에서 전쟁이 자주 발생했습니다. 종교 (특히 시아파 와 수니파 )는 갈등의 주요 원인이었습니다.

Mahdawi 믿음

• Mahdawi 아이디어는 Deccan에서 널리 퍼졌습니다. 사실, 무슬림 집단은 매 시대마다 예언자의 가족 중 한 사람이 나타나 종교를 강화하고 정의를 이길 것이라고 믿었습니다. 그러한 무슬림 집단은 ' 마흐디 '로 알려졌다 .

• 인도에서는 15 세기 전반에 Jaunpur (Uttar Pradesh)에서 태어난 Saiyid Muhammad가 자신을 Mahdi라고 선언했습니다.

• Saiyid Muhammad는 이슬람 세계뿐만 아니라 전국을 여행하여 큰 열정을 불러 일으켰습니다. 그는 자신의 아이디어가 비옥 한 토양을 발견 한 데칸을 포함하여 국가의 여러 지역에 다이라 (원)를 세웠습니다 . 그러나 정통적 요소는 Shiism 에 관해서 Mahdawaism에 격렬하게 반대했습니다 .

외세

• Akbar는 포르투갈의 힘이 커져서 메카로가는 순례자의 교통을 방해하고 왕족의 숙녀조차도 아끼지 않았기 때문에 불안했습니다.

• 그들의 영토에서 포르투갈어는 Akbar가 싫어하는 개종 활동을 수행하고있었습니다. Akbar는 Mughal 감독하에 Deccani 국가의 자원을 조정하고 모으는 것이 포르투갈의 위험을 제거하지는 않더라도 확인할 것이라고 분명히 느꼈습니다.

• 1591 년에 Akbar는 모든 Deccani 주에 대사관을 보내 무굴 종주를 받아들이도록 초청했습니다. 어느 주도 이것을 받아들이지 않았습니다.

• Ahmednagar에 대한 Mughal 침공은 Gujarat의 주지사였던 Murad 왕자가 이끌었고 Abdur Rahim Khan-i-Khanan에 의해 강화되었습니다.

• Chand Bibi소년 왕 바하 두르와 함께 (아메드 나가르의) 요새에 가두어 라. 찬드 비비가 영웅적인 역할을 맡은 4 개월 간의 긴밀한 포위 공격 끝에 양측 (무굴과 아흐메드 나가르)은 합의에 동의했고 1596 년 무굴 종족이 받아 들여졌습니다.

• Berar의 Mughal 합병은 Bijapur 사령관이 이끄는 Bijapur, Golconda 및 Ahmednagar의 연합군이 Berar를 침략 한 다른 Deccani 주를 경고했습니다.

• 1597 년 무굴은 데 카니 군대를 격파했습니다. 이 패배의 결과로 Bijapur와 Golconda 군대는 철수하고 Chand Bibi를 떠나 혼자 상황에 대처했습니다. 마찬가지로 Mughal은 두 번째로 Ahmednagar를 포위했습니다.

• 외부의 도움이없는 상황에서 Chand Bibi는 Mughals와의 협상에 동의했지만 적대적인 파벌의 배반 혐의로 살해당했습니다.

• Mughals는 이제 Ahmednagar를 공격하고 점령했으며 소년 왕 Bahadur는 Gwalior의 요새로 보내졌습니다.

• 1601 년 Khandesh는 Mughal 제국에서 통합되었습니다. Asirgarh를 점령 한 후 Akbar는 그의 아들 Salim의 반란을 처리하기 위해 북쪽으로 돌아 왔습니다.

• Akbar는 Bijapur와의 합의없이 Deccan 문제에 대한 지속적인 해결책을 얻을 수 없다는 것을 알고있었습니다. 자신을 확인하기 위해 Akbar는 Ibrahim Adil Shah II에게 메시지를 보냈습니다. 그 결과 그는 (Adil Shah II) 딸과 Daniyal 왕자 (Akbar의 막내 아들)와 결혼했습니다.

• 1602 년 다니 얄 왕자 (결혼 직후)는 과도한 음주로 사망했습니다. 따라서 Deccan의 상황은 모호했습니다.

말릭 앰버의 부상

• Malik AmbarAbyssinian (에티오피아 출생). 그의 초기 생애에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 그러나 아마도 그는 가난한 가정 출신이었고 그의 부모는 그를 바그다드의 노예 시장에서 팔았습니다. 나중에 그는 그를 잘 대우하고 데칸으로 데려온 상인에게 구입되었습니다.

• Mughals가 Ahmednagar를 침공했을 때 Ambar는 처음에 Bijapur로 가서 행운을 시험했습니다. 그러나 그는 곧 돌아와 Chand Bibi에 반대 하는 강력한 Habshi (Abyssinian) 정당 에 합류했습니다 .

• Ahmednagar가 몰락 한 후 Malik Ambar는 Bijapur 통치자의 묵시적 지원을 받아 다음과 같은 칭호를 받았습니다. Peshwa (당시 Ahmednagar에서 일반적이었던 제목).

• Malik Ambar는 Maratha 기병 (또는 Bargis ) 의 큰 무리를 그 주위에 모았습니다 . 마라 타는 빠른 움직임과 적군의 보급품을 약탈하고 차단하는 데 능숙했습니다.

• Abdul Rahim Khan-e-Khana는 Deccan의 Mughal 사령관이었습니다. 그는 슬기롭고 교활한 정치가이자 지적인 군인이었습니다. 1601 년에 그는 (Abdul Rahim) Nander (Telangana)라는 곳에서 Ambar에 압도적 인 패배를가했습니다. 그러나 전쟁은 압둘 라힘과 앰버 사이의 우정 협정으로 끝났습니다.

• 1605 년 10 월 Akbar는 죽었습니다. 그의 죽음 이후, Deccan 지역의 Mughal 사령관들 사이에 차이가있었습니다. 이 상황은 Amber에게 기회를 주었다. 그래서 그는 Berar, Balaghat 및 Ahmednagar에서 Mughals를 추방하기 위해 공격적인 캠페인을 시작했습니다.

• Amber의 캠페인은 Ibrahim Adil Shah (Bijapur의 통치자)에 의해 적극적으로 지원되었습니다. Adil Shah는 Nizam Shahi 국가가 Bijapur와 Mughals 사이의 완충제로 계속되어야한다고 생각했기 때문에 필수라고 생각했습니다.

• Adil Shah는 Telangana에있는 Qandhar의 강력한 요새를 Amber에게 그의 가족의 거주와 보물, 식량 등을 보관하도록주었습니다. 아버지, Adil Shah는 또한 Amber를 지원하기 위해 10,000 명의 기병을 보냈습니다.

• 1609 년에이 조약은 말릭 암 바르 (Malik Ambar)와 함께 비자 푸르 (Bijapur)의 주요 에티오피아 귀족 중 한 명의 딸 사이의 결혼 동맹으로 체결되었습니다. Adil Shah는 신부에게 멋진 지참금을주고 Rs에 대해 보냈습니다. 80,000 발의 불꽃 놀이. 마찬가지로 1610 년까지 Akbar가 획득 한 대부분의 영토 (남쪽)가 사라졌습니다.

자한 기르

• Jahangir데칸을 정복하기 위해 대규모 군대와 함께 파르 베스 왕자를 보냈지 만 말릭 암 바르가 제기 한 도전에 맞설 수 없었다. 마지막으로 Ahmednagar도 잃었고 Parvez는 Ambar와 불명예스러운 평화 협정을 맺어야했습니다.

• 일정 기간 동안 Malik Ambar는 오만 해져 동맹국을 분리했습니다. Deccan의 Mughal 총독으로 다시 한 번 배치 된 Khan-i-Khana는 상황을 이용 하여 Jagdev Rai, Babaji Kate, Udaji를 포함한 Maratha 귀족뿐만 아니라 많은 Habshis 를 그의 편 에 올렸습니다. 램 등

• 1616 년에 칸이 카나는 마라 타 사르 다르 의 도움으로 아흐메드 나가르, 비자 푸르, 골 콘다의 연합군을 격파했습니다. 이 패배는 데 카니 동맹을 무굴에 대항하여 흔들었다. 그러나 Ambar는 그의 노력을 완화하지 않았습니다.

• 그러나 Jahangir는 Deccan에서 Mughal 공약을 확장하는 데 관심이 없었거나 심지어 그 일에 너무 깊이 관여하지 않았습니다. 그는 자신의 절제를 통해 Deccani 주가 정착하고 Mughals와 평화롭게 살 수 있다고 믿었습니다.

• Jahangir의 외교 정책에도 불구하고 Ambar는 Mughals에 대한 Deccan의 저항을 계속 이끌었습니다. 2 년 후, 연합 된 Deccani 군대는 Mughals에 의해 다시 패배했습니다. 이러한 승리에 대한 공로는 샤 자한 왕자에게 주어졌습니다.

• 패배 후 Deccani 국가는 Rs의 배상금을 지불해야했습니다. 5,000,000. 나중에 Amber는 두 주 간의 논쟁의 뼈대였던 Sholapur의 회복을 위해 Bijapur에 대한 일련의 캠페인을 수행했습니다.

• Ambar는 놀라운 군사 기술, 에너지 및 결단력을 보여주었습니다. 그의 업적은 Mughal의 이용 약관을 수락하지 못하거나 거부했기 때문에 수명이 짧았습니다.

• Malik Ambar는 Todar mal의 토지 수입 시스템을 도입하여 Nizam Shahi주의 행정 시스템을 개선하려고 시도했습니다. 그는 계약에 따라 토지를 제공하는 오래된 시스템을 폐지했습니다.

• 1622 년 이후, Deccan이 그의 아버지 Jahangir에 대한 Shah Jahan 왕자의 반란으로 혼란에 빠졌을 때 Malik Ambar는 다시 한번 Mughals에 의해 양도 된 많은 오래된 영토를 회복 할 수있었습니다. 그러나 그는 그 이후로 오래 살 수 없었고 1626 년 80 세의 나이로 사망했습니다.

샤 자한

• Shah Jahan은 1627 년에 왕위에 올랐습니다. 동시에 Ahmednagar는 심하게 패했고 Bijapur와 Golconda는 Mughal Suzerainty를 받아 들였습니다.

• Shah Jahan은 Ahmednagar가 독립 국가로 계속되는 한 Deccan의 Mughals에 평화가 없을 수 있다는 결론에 도달했습니다. 이 결론은 Akbar와 Jahangir이 뒤따른 정책에서 크게 벗어났습니다.

• Shah Jahan은 Deccan의 Mughal 영토를 필요한 것 이상으로 확장하는 데별로 관심이 없었습니다. 따라서 그는 Bijapur 통치자에게 메시지를 보냈고 Ahmednagar 국가의 약 1/3을 그에게 양도하겠다고 제안했습니다.

• Ahmednagar의 1/3 영토에 대한 요구는 Ahmednagar를 외교적, 군사적으로 고립시키려는 의도로 Shah Jahan 측의 현명한 움직임이었습니다. Jahangir는 또한 다양한 Maratha sardars 에게 서비스를 제공 했습니다 .

아딜 샤

• Adil Shah또한 Malik Ambar의 굴욕과 Sholapur의 합병 때문에 불안했습니다. 따라서 그는 샤 자한의 제안을 받아 들였고, 무굴과 협력하기 위해 니잠 샤히 국경에서 군대를 대리했습니다.

• 1629 년 샤 자한은 전략적으로 아흐메드 나가르에 대항하여 대규모 군대를 대리했습니다. 한 그룹은 Balaghat 지역 (서쪽)과 다른 그룹은 Telangana 지역 (동쪽)에서 운영하도록 파견되었습니다.

• Mughals는 합의에 따라 그에게 할당 된 지역을 Adil Shah에게 넘기는 것을 거부했습니다. 그 결과 Adil은 Sholapur를 그에게 항복하기로 동의 한 Nizam Shah를 돕기로 결정했습니다.

• 아딜 샤는 다 울라 타 바드의 항복과 수비대를 준비하기 위해 란다 울라 칸 (비자 푸르 장군)과 무라 리 판 디트 아래에 대규모 군대를 보냈습니다.

• Shahji Bhonsle은 또한 Mughals를 괴롭 히고 공급을 차단하기 위해 Bijapur의 봉사에 합류했습니다. 그러나 비자 푸리 군과 샤 지군의 연합 작전은 실패했다.

• 1633 년에 Mahabat Khan (Mughal 장군)은 Daulatabad에 깊은 관심을 갖고 수비대를 항복하도록 강요했습니다.

• 패배 후 Nizam Shah는 Gwalior (Madhya Pradesh)에있는 감옥으로 보내졌습니다. 이 전쟁은 Nizam Shahi 왕조의 끝으로 표시되었습니다.

• Malik Ambar의 길을 따라 Shahji는 Nizam Shahi 왕자를 키웠고 그를 통치자로 키 웠습니다.

• Adil Shah는 Shahji를 지원하기 위해 7-8 천명의 기병을 보냈고 많은 Nizam Shahi 귀족들에게 그들의 요새를 Shahji에게 넘겨 주도록 격려했습니다.

• 많은 흩어진 Nizam Shahi 병사들이 Shahji에 합류했고, 그의 힘은 20,000 마로 증가했습니다. 이것으로 그는 Mughals를 괴롭 히고 Ahmednagar주의 많은 부분을 장악했습니다.

• 위기 상황을 이해함으로써 샤 자한은 비자 푸르를 침공하기 위해 대군을 부장시켰다. 또한 당근과 채찍 정책과 샤 자한의 데칸으로의 진출은 비자 푸르 정치를 변화시켰다.

• 무라 리 판 디트를 포함한 반 무굴 그룹의 지도자들이 실 향하여 살해되었고 샤 자한과 새로운 합의가 이루어졌습니다. 이 조약에 따르면, Adil Shah는 다음과 같이 동의했습니다.

  • Mughal suzerainty 인식,

  • 20 lakhs 루피의 배상금을 지불하고

  • Mughal의 보호를받은 Golconda의 업무를 방해하지 않습니다.

• Adil Shah는 또한 Shahji를 복종시키기 위해 Mughals와 협력하기로 동의했으며, 그가 Bijapuri 서비스에 합류하기로 동의하면 Mughal 국경에서 멀리 떨어진 남쪽에서 그를 대리하기로 합의했습니다.

• 샤 자한은 또한 이 조약의 조건을 절대 위반하지 않을 것이라는 황제의 손바닥 표식이 인상적인 엄숙한 Farman (소환) 을 Adil Shah에게 보냈습니다 .

• Mughals와의 평화 협정은 Deccani 국가가 더 남쪽으로 영토를 확장하고 권력과 번영을 강화할 수있게했습니다.

• 1636 년 조약이 있은 직후, 비자 푸르와 골콘다는 크리슈나 강에서 탄 조레와 그 너머까지 풍부하고 비옥 한 카르 나 타카 지역을 점령했습니다.

• Bijapur와 Golconda는 남부 주에 대해 일련의 캠페인을 실시했습니다.

• 일정 기간 동안 급속한 팽창은이 남부 주들의 내부 응집력을 약화 시켰습니다. Shahji와 Bijapur의 그의 아들 Shivaji, Golconda의 주요 귀족 인 Mir Junda와 같은 야심 찬 귀족들은 스스로 영향력의 영역을 만들기 시작했습니다.

• 그러나 남부에서는 무함마드 아딜 샤가 사망하고 데칸의 무굴 총독으로 아우 랑 제브가 도착한 후 1656 년에 개발이 끝났습니다.

• Deccani 주들은 그들의 신용에 많은 문화적 기여를했습니다. Adil Shah는 힌두교 및 무슬림 성도들과 토론을 조직하는 것을 매우 좋아했습니다.

• Adil Shah 초대 CatholicAkbar가 그렇게하기 훨씬 전에 그의 궁정에 선교사들이있었습니다. 그는 잘 알려진Sanskrit학자, Vaman pandit. 산스크리트어 후원 및Marathi 그의 후계자들에 의해 계속되었습니다.

• 아딜 샤의 후계자 인 이브라힘 아딜 샤 2 세 (1580-1627)는 9 살에 (비자 푸르의) 왕위에 올랐다. 그는 가난한 사람들에게 매우 세심하고abla baba, 또는 가난한 사람들의 친구.

• Adil Shah II는 음악을 아주 좋아했습니다. 그는 책을 썼다.Kitab-e-Navras(Nine Rasas의 책 ). 이 책에서 그는 다양한 음악 모드 또는 토가를 설정했습니다. 그의 노래에서 그는 음악과 배움의 여신 사라 스와 티에게 자유롭게기도했다. 그의 광범위한 접근 방식으로 인해 그는Jagat Guru.

• Adil Shah II는 더 나아가 새로운 수도를 건설했습니다. Nauraspur; 그는 많은 수의 음악가를 초대했습니다. 그는 힌두교 성도들과 사원들을 포함한 모든 사람들에게 후원을 제공했습니다. 여기에는 Vithoba 숭배의 중심지 인 Pandharpur에 대한 보조금이 포함되어 있습니다.the Bhakti movement Maharashtra에서.

• Qutb Shah는 군사, 행정 및 외교 부서에서 힌두교 도와 무슬림을 모두 고용했습니다.

• Golconda는 문학가들에게 인기있는 지적 휴양지였습니다. 술탄 무함마드 쿠트 샤 (Akbar의 동시대 사람)는 문학과 건축을 매우 좋아했습니다.

• Sultan Muhammad Qutb Shah는 Dakhini Urdu , Persian 및 Telugu 에서 글을 썼고 방대한 컬렉션을 남겼습니다. 그는시에서 세속적 인 메모를 처음으로 도입했습니다.

• Qutb Shah는 신과 예언자 (그들의 칭찬)에 대해 글을 썼을뿐만 아니라 자연, 사랑, 사회 생활에 대해서도 글을 썼습니다.

• Qutb Shah의 후계자들과 그 시대의 많은 시인과 작가들은 우르두어를 문학 언어로 채택했습니다. 우르두어 외에도 페르시아어, 힌디어 및 텔루구어도 관용구와 어휘에 중요했습니다.

• 우르두어는 18 세기까지 데칸에서 인도 북부로 점차 스며 듭니다.

• 1591-92 년에 Quli Qutb Shah는 하이데라바드시를 세웠으며, 가장 유명한 건물은 Char Minar 입니다.

• 1656 년에 지어진 골 검 바즈 (비자 푸르 술탄 모하메드 아딜 샤의 영묘)는 지금까지 건설 된 가장 큰 단일 돔을 가지고 있습니다. Gol Gumbaz의 건축가는 Dabul의 Yaqut였습니다.

• Mughal 통치자, 특히 Akbar는 개인적으로 행정 시스템을 개조하고 통합했습니다. Akbar는 Rajput과 동맹을 유지했습니다.

• 악바르와 그의 후계자들은 아프간과 마라 타스를 포함한 강력한 부서와 동맹을 맺어 무굴 제국의 정치적 기반을 넓히려는 시도를 성공적으로 유지했습니다.

• Mughals는 그들의 수도를 아름답게 설계했을뿐만 아니라 전략적으로 Mughal 궁정을 국가의 문화 생활의 중심으로 만들려고 노력했습니다.

• Mughals는이란, 우즈베키스탄, 오스만 투르크를 포함한 이웃 아시아 강국과 인도의 관계를 발전시키고 안정시키는 데 긍정적 인 역할을했습니다. 마찬가지로 Mughals는 인도의 대외 무역을 개시하고 촉진했습니다.

Mughal의 계승

• 악바르의 맏아들 자한 기르 (Jahangir)는 그의 남동생들이 과도한 음주로 인해 어린 나이 (악바르의 생애 동안)에 사망하면서 어려움없이 왕위를 계승했습니다.

• 자한 기르의 장남 쿠스 라우는 반란을 일으켰습니다 (자한 기르도 한때 아버지에게 반란을 일으켰고 얼마 동안 제국을 혼란스럽게했습니다). 그러나 Khusrau는 곧 그의 실수를 받아들이고 Jahangir에 의해 용서되었습니다.

Mughals의 외교 정책

• Akbar와 마찬가지로 Jahangir는 정복이 무력이 아니라 국민의 호의를 얻는 데 기초하여 지속될 수 있음을 깨달았습니다. 따라서 그는 패배 한 아프간 추장과 추종자들을 큰 동정심으로 대했습니다.

• 자한 기르는 그의 외교 정책 에 따라 법원에 구금되어 벵갈로 돌아갈 수 있도록 허용 한 벵골 의 많은 왕자와 자민 다르 를 석방했습니다 . 무사 칸이 석방되었고 그의 재산이 복원되었습니다.

• 정책을 계속하기 위해 아프간 인도 무갈 귀족으로 환영 받기 시작했습니다. 자한 기르 아래의 아프간 귀족은 데칸에서 저명한 봉사를했던 칸이자 한 로디였다.

• 그러나 자한 기르는 긴 평화의 시대를 시작해야했지만 상황은 두 가지 사건으로 근본적으로 바뀌 었습니다.

  • 페르시아의 콴 다르 정복은 Mughal 명성에 불행이었고

  • 자한 기르의 건강 악화.

• 이 두 사건은 왕자들과 귀족들 (또한 권력을 위해 경쟁하고있는)들 사이에서 계승을위한 잠재 투쟁을 불러 일으켰습니다. 또한 자한 기르의 건강 악화로 인해 누르 자한이 정치 문제에 도입되었습니다.

• Nur Jahan은이란 인 Sher Afghan과 처음 결혼했으며, 그의 죽음 이후 (벵골의 Mughal 주지사와 충돌) 그녀는 1611 년 Jahangir와 결혼했습니다.

• 누르 자한과 결혼 한 후, 자한 기르는 아버지 이티 마두 다 울라를 공동 디완 으로 임명 하고 나중에 디완 수석으로 승진했습니다. 게다가 그녀의 (Nur Jahan) 가족의 다른 구성원들도 혜택을 받았습니다.

• 그의 봉사 10 년 동안 Itimaduddaula는 그의 충성심, 능력 및 통찰력을 입증했습니다. 그는 죽을 때까지 국가 문제에 상당한 영향을 미쳤습니다.

• 누르 자한의 동생 인 아사 프 칸도 학식이 있고 가치있는 사람이었습니다. 그는 '한 이사 만'으로 임명 됐다 . 그것은 매우 신뢰할 수있는 귀족들을위한 자리였습니다.

• Asaf Khan은 그의 딸 Khurram (나중에 Shah Jahan)과 결혼했습니다. Khurram은 특히 Khusrau의 반란과 투옥 이후 Jahangir가 가장 좋아했습니다.

• 일부 역사가들은 그녀의 아버지와 형제, 그리고 쿠람과의 동맹을 통해 누르 자한이 자한 기르의 통치를 관리하지 않는 한 누구도 황제에게 접근 할 수없는 수준에서 그룹 또는 " 정타 "를 결성 했다고 언급했습니다. 이로 인해 법원은 Nur Jahan " junta "와 그 반대의 두 그룹으로 나뉘 었습니다.

• 일정 기간 동안 누르 자한은 야심을 품고 지배하려했고, 그 결과 그녀와 샤 자한 사이에 위반이 생겼고, 이로 인해 샤 자한이 1622 년 아버지에 대한 반란을 일으켰습니다. 샤 자한이 자한 기르를 느꼈을 때였습니다. 완전히 누르 자한의 영향을 받았습니다. 그러나 다른 역사가들은이 견해에 동의하지 않습니다.

• 그 기간 동안 누르 자한의 정확한 정치적 역할은 명확하지 않습니다. 그러나 그녀는 왕실을 장악하고 페르시아 전통을 기반으로 새로운 패션을 설정했습니다.

• 누르 자한은 자한 기르의 일관된 동반자였으며, 그녀는 훌륭한 라이더이자 사수 였기 때문에 그의 사냥 탐험에 동참했습니다. 그러나 자한 기르는 " 정권 "이나 누르 자한의 외교에 의존하지 않았습니다 .

• 샤자 한은 누르자 한의 지원보다는 그의 개인적인 자질과 업적 때문에 강력 해졌습니다. 그리고 샤 자한은 자한 기르가 몰랐던 야망을 가지고있었습니다.

• 무굴 시대에는 어떤 황제도 귀족이나 심지어 왕자가 그렇게 강력 해 지도록 허용하거나 허용 할 수 없었습니다 (그는 그의 권위에 도전하지 않았습니다). 아마도 그것은 Jahangir와 Shah Jahan 사이에 분쟁이 발생한 이유였습니다.

• Khusrau (형)는 Shah Jahan의 잠재적 경쟁자였습니다. 그러므로 그 (쿠스 라우)가 살아있는 한 그는 (샤 자한에게) 큰 장애물이었다. 1621 년 샤 자한은 구금되어 있던 쿠스 라우를 살해하고 복통 (복통)으로 사망했다는 소식을 전했다.

• Shah Jahan의 남동생 인 Shahriyar는 Nur Jahan의 딸 (그녀의 전 남편)과 결혼하여 Shah Jahan을 정신적으로 방해하는 중요한 명령을 받았습니다. 따라서 그는 (Shah Jahan) 반란을 일으켰습니다.

• 샤 자한 반군의 즉각적인 원인은 페르시아인들에게 포위 된 콴 다르를 진행하라는 명령 이었지만 그는 거절했습니다.

• 샤 자한은 콴 다르 캠페인이 길고 어려운 일이 될 것이며 그에 대해 음모를 꾸밀 수 있다는 것을 두려워했습니다 (즉, 그가 법정에서 부재하는 동안). 따라서 그는 Deccan의 참전 용사를 포함한 군대의 완전한 지휘, Punjab에 대한 완전한 통제, 여러 중요한 요새에 대한 통제 등과 같은 완전한 권한을 요구했습니다.

• 자한 기르는 샤 자한의 이상한 요구에 분노했습니다. 더욱이, Jahangir는 또한 왕자가 반란을 명상하고 있다고 확신했습니다. 따라서 그는 거친 편지를 쓰고 징벌 조치를 취했으며 상황을 악화시키고 공개 위반을 초래했습니다.

• 만두 (그가 주둔 한 곳)에서 샤 자한은 그곳에 쌓인 보물을 잡기 위해 아그라를 공격하기 위해 움직였습니다.

• Agra에 배치 된 Mughal 사령관은 경계했고 그는 Shah Jahan의 움직임을 방해했습니다. Agra에서 실패한 후 Shah Jahan은 델리로 이사했습니다. 당시 자한 기르는 지휘하에 대규모 군대를 모았다.Mahabat Khan.

• Mahabat KhanMandu (Malwa)로 이동하라는 명령을 받았으며 Parvez 왕자는 육군의 명목상 사령관을 임명했습니다. 또 다른 군대가 구자라트에 파견되었습니다.

• 샤 자한은 무굴 영토에서 쫓겨 났고, 그의 이전적인 데 카니 통치자 근처에서 피난처를 차지하도록 강요 받았습니다. 또한, 그는 Deccan을 Orissa로 건너서 놀랍게도 주지사를 통제 한 다음 Bengal과 Bihar도 통제했습니다.

• Mahabat Khan은 다시 Shah Jahan을 상대로 대의원이되었고 Shah Jahan이 다시 Deccan으로 퇴각하도록 강요했습니다. 이번에 Shah Jahan은 Mughals와 다시 한 번 전쟁에 참여한 Malik Amber와 동맹을 맺었습니다. 그러나 시간이 지남에 샤 자한은 원정에서 성공하지 못했기 때문에 아버지 자한 기르의 겸손한 편지를 썼습니다.

• 자한 기르는 자신의 가장 밝고 활기찬 아들을 용서하고 화해 할 때가 왔다는 것을 깨달았습니다. 그러나 1626 년 합의의 일환으로 샤 자한의 두 아들, 즉 다라와 아우 랑 제브가 인질로 자한 기르의 법정에 보내졌고, 데칸의 II 전도지가 샤 자한의 비용으로 할당되었습니다.

• 자한 기르의 건강은 점차 나 빠지고 있었지만 여전히 정신적으로 깨어 있었고 합의없이 어떤 결정도 내릴 수있었습니다.

• 자한 기르의 병은 야심 찬 귀족이 자신의 손에 최고의 권력을 잡기 위해 상황을 이용하려고 할 수있는 취약성을 증가시켰다.

• 샤자 한의 반란을 통제하는 데 주역을 맡았던 마하 바트 칸은 왕자의 반란이 끝난 후 궁정의 특정 요소들이 그의 날개를 자르고 싶어했기 때문에 불만을 느꼈다.

• Mahabat Khan과 Parvez 왕자와의 동맹도 위협이었습니다. 법정에서 설명을하기 위해 소환 된 Mababat Khan은 신뢰할 수있는 Rajput 시신과 함께 와서 왕실 캠프가 카불로가는 길에 Jhelum 강을 건너는 적절한 순간에 황제를 붙 잡았습니다. 체포되지 않은 누르 자한이 탈출했다.

• Nur Jahan은 속임수를 써서 자한 기르와 가까워지기 위해 자신을 Mahabat Khan에게 넘겨주고 Mahabat Khan의 의심을 멈추려 고했습니다. 그러나 그녀는 그의 (마하 밧 칸) 지위를 약화시키기 위해 비밀리에 최선을 다하고 있었다.

• 일정 기간 동안 Nur Jahan은 Mahabat Khan (실제로 외교관이나 관리자가 아닌 군인)의 실수와 약점을 이용하여 대부분의 귀족을 Mahabat Khan의 편에서 떼어 놓았습니다. 또한 Rajput 병사들도 Mahabat Khan을 지원하지 않았습니다.

• 곧 Mahabat Khan은 자신의 위태로운 입장을 깨닫고 Jahangir의 법정에서 도망 쳤습니다. 나중에 그는 Shah Jahan에 합류했습니다.

• Mahabat Khan에 대한 Nur Jahan의 승리는 그녀의 가장 큰 승리이자 그녀의 차가운 용기와 현명함의 진정한 반영이었습니다. 그러나 자한 기르가 죽자 (1627 년) 그녀는 오랫동안 승리를 누릴 수 없었다.

• 자한 기르가 사망 한 후 디반 , 최고 귀족, 군대의 지원을받은 아사 프 칸 은 누르 자한을 체포하고 샤 자한에게 긴급 소환장을 보냈습니다. 그 동안 Asaf Khan은 Khusrau의 아들을 꼭두각시 황제로 임명했습니다.

• 샤 자한의 남동생 샤리 야 르는 왕좌를 차지하기 위해 미약 한 노력을 기울 였지만 쉽게 패배하고 감옥에 갇히고 눈이 멀었다.

• 샤 자한의 통치는 1628 년부터 1658 년까지 효과적으로 다뤄 졌는데, 이는 위에서 논의한 것처럼 뚜렷한 활동으로 가득 차있었습니다.

• 사마르 칸트와 그 인접 지역 (코라 산 포함)에서 바 부르와 다른 티무르 왕자들의 추방에 대한 책임이 있기 때문에 우즈벡은 무굴의 천적이었다.

• Khorasanian 고원은이란과 중앙 아시아를 연결했으며 중국과 인도로의 중요한 무역 경로였습니다. 우즈베키스탄은 Khorasan을 주장한 Safavids의 떠오르는 세력과 충돌했습니다.

• 우즈베키스탄은 무자비하게 수니파를 박해했던이란의 사파 비드 통치자들과 종파적 차이를 악용하려했다.

• 우즈베키스탄의 야심 찬 태도를 고려할 때, 사파 비드와 무굴이 우즈벡에 맞서 동맹을 맺는 것은 당연했습니다.

• 서쪽에서 오스만 (터키 술탄)의 위협으로 인해 페르시아인은 특히 동쪽에서 공격적인 우즈베키스탄 세력과 맞서야 할 때 무굴과 친구가되도록 강요했습니다.

악바르와 우즈벡

• 1511 년 Safavids가 Shaibani Khan (우즈베키스탄 족장)을 물리 쳤을 때 Babur는 Samarkand를 되찾았습니다. 그러나 그것은 단지 짧은 기간이었다. 더욱이 우즈벡 인이 페르시아인을 물리 쳤기 때문에 Babur는 도시를 떠나야했습니다.

• 나중에 Safavids 군주 인 Shah Tahmasp도 Humayun이 Sher Shah에 의해 인도에서 패배하여 추방되었을 때 Humayun을 도왔습니다.

• 우즈벡의 영토 권력은 압둘라 칸 우즈벡 치하의 70 년대에 빠르게 성장했습니다.

• 1572-73 년에 압둘라 칸 우즈벡은 바 다크 샨과 함께 무굴과 우즈벡 사이에 일종의 완충 역할을했던 발크를 점령했습니다.

• 샤 타마 스프 (1576 년)가 죽은 후이란은 정치적 불안정이있었습니다. 따라서 상황을 이해함으로써, 1577 년 압둘라 칸 2 세 (우즈벡 통치자)는이란의 분할을 제안하는 아크 바르에 대사관을 보냈습니다.

• Akbar는이 호소를 무시했습니다 (종파적 편협함 때문에). 강한이란은 불안한 우즈베키스탄을 제자리에 두는 데 필수적이었습니다. 동시에 Akbar는 Akbar의 외교 정책의 핵심 인 Kabul이나 인도의 소유물을 직접 위협하지 않는 한 우즈베키스탄 인들과 얽히고 싶지 않았습니다.

• Akbar는 Abdullah Uzbek에 귀국 대사관을 보냈고, 그는 법과 종교의 차이가 정복의 충분한 근거로 간주 될 수 없다고 주장했습니다.

• Abul Fazl은 Khyber Pass바퀴 달린 교통도 통과 할 수 있도록 지어졌습니다. 그것은 Mughals에 대한 두려움으로 인해 이루어졌으며 일반적으로 성문은 닫힌 상태로 유지되었습니다.

• 바 다크 샨의 침공을 추측 한 압둘라 우즈벡은 북서쪽 국경의 부족민들 사이에 문제를 일으켰고, 믿음직한 요원 중 한 명인 종교 광신자 잘 랄라가 처형했습니다.

• 압둘라 우즈벡의 행동으로 인해 상황은 매우 심각해졌습니다. 따라서 Akbar는 조치를 취해야했습니다. 이 원정 중에 Akbar는 가장 친한 친구 중 한 명인 Raja Birbal을 잃었습니다.

• 1585 년 압둘라 우즈벡은 갑자기 바 다크 샨을 정복했습니다. Mirza Hakim (그의 이복형 제)과 그의 손자는 Akbar의 궁정에서 피난처를 찾았고 적절한 mansab을 받았습니다.

• 우즈벡의 공격 직후, 미르자 하킴은 죽고 악바르는 카불을 합병하고 그의 지배권을 얻었다.

• Abdullah Khan Uzbek은 Akbar의 법원에 또 다른 대사관을 보냈습니다. 그러나 이때 Akbar는 Attock (인더스 강)에있었습니다. 압둘라 칸은 사파 비드 권력에 반대하는 공동 캠페인과 메카 순례자들을위한 길을 열 겠다는 이전 제안을 되살 렸습니다.

• 그만큼 Ottoman (터키어) 술탄이이란 북부를 침공했고 우즈벡은 Khorasan에서 헤라트를 위협하고있었습니다.

• Akbar는 Abdullah Uzbek의 제안에 대한 답장으로 긴 편지를 보냈습니다. 그는 터키의 행동을 거부하고 왕실 왕자 중 한 명이 이끄는 군대를이란에 파견하여 도움을 줄 것을 제안했습니다.

• 그러나 Akbar는이란에서의 캠페인 위협을 지원하기 위해 진지한 준비를하지 않았습니다. Abdullah Uzbek은 Akbar의 편지가 그에게 도착하기 전에도 Khorasan을 침공하여 대부분의 지역을 점령했습니다.

• 아마도 Hindukush를 경계로 정의하는 합의가 이루어졌습니다. 또한 무굴 족은 1585 년까지 티무 리드 왕자들이 다스 렸던 바 다크 샨과 발흐에 관심을 가졌습니다.

• 1595 년 콴 다르를 정복 한 후, Akbar는 과학적 방어선을 구축하려는 목표를 달성했습니다.

• Akbar는 1598 년까지 라호르에 머물렀고 Abdullah Khan Uzbek이 죽은 후에야 Agra로 떠났습니다. 압둘라의 죽음 이후 우즈베키스탄은 다툼을 벌이는 공국으로 분열되었고 상당 기간 동안 무굴 족에게 위협이되지 않았습니다.

무갈-페르시아 관계

• 1649 년 발흐 지역의 후퇴는 카불 지역에서 우즈베키스탄 적대감의 부활로 이어졌고 카이 베르-가즈니 지역의 아프간 부족의 불안은 페르시아인들이 콴 다르를 공격하고 정복하도록 용기를주었습니다. 총체적으로이 모든 것은 샤 자한에게 큰 위협이었습니다. 따라서 그는 콴 다르를 회복하기 위해 (피의) 왕자들이 이끄는 세 가지 주요 캠페인을 시작했습니다.

• 첫 번째 공격은 50,000 명의 군대와 함께 아우 랑 제브 (발흐의 영웅으로 인기)에 의해 시작되었습니다. Mughals는 요새 밖에서 페르시아인을 물리 쳤지 만 단호한 페르시아의 반대에 직면하여 그것을 정복하지 못했습니다.

• 3 년 후 아우 랑 제브는 또 다른 시도를했지만 실패했습니다. 그러나 1653 년 샤 자한이 가장 좋아하는 아들 다라 시코가 가장 웅장한 노력을 기울였습니다.

• Dara Shikoh는 대단한 시도를했고 심지어 그의 강력한 위치를 유지했지만 궁극적으로는 소용이 없었습니다.

• 반복되는 공격과 후속 실패로 인해 Mughals는 전체적으로 Qandhar의 손실보다 훨씬 더 많은 손실을 입었습니다. 실패는 또한 Mughals의 명성을 물들였습니다.

• 1680 년, 자랑스러운 오스만 (터키) 술탄은 아우 랑 제브 법정에 대사관을 보내 지원을 요청했습니다. 이번에 아우 랑 제브는 콴 다르 문제에 대한 무익한 경쟁을 반복하지 않기로 결정했고, 따라서이란과의 외교 관계에 동의했습니다.

결론

• Mughals의 기본 외교 정책은 외교적 수단에 의해 더욱 강화 된 인도의 방어에 기반을두고 있습니다.

• 콴 다르의 질문에 (일시적인) 장애물이 있었음에도 불구하고; 페르시아와의 우정은 Mughals의 기조 연설이었습니다.

• 또한 Mughals는 또한 두 가지를 모두 갖춘 아시아 주요 국가들과의 평등 관계를 강조했습니다.

  • 예언자와의 관계로 인해 특별한 지위를 주장한 Safavids는

  • 칭호를 맡았던 오스만 술탄 Padshah-i-Islam바그다드 칼리프 의 후계자라고 주장했습니다 .

• Mughals는 또한 인도의 상업적 이익을 증진하기 위해 외교적 외교 정책을 사용했습니다. Kabul 과 Qandhar 인도와 중앙 아시아 무역의 두 게이트웨이였습니다.

• 위에서 주어진 논의에서, Mughals는 한쪽은 Hindukush, 다른 쪽은 Kabul-Ghazni 라인을 기반으로 북서쪽에 통제 된 국경을 유지하는 데 성공했다는 것이 분명합니다. 그러나 콴 다르는 외부 보루로 남아있었습니다.

• Akbar는 후속 Mughal Emperors에 의해 유지되는 새로운 관리 기계 및 수익 시스템을 개발했습니다 (약간 수정).

• Mansabdari 시스템 은 무굴 제국하에 개발로, 특유의 독특한 시스템이다.

• 그러나 Mansabdari 시스템 의 기원은 Changez Khan으로 거슬러 올라갈 수 있습니다. Changez Khan은 소수 단위로 군대를 조직했으며, 군대의 가장 낮은 단위는 10, 가장 높은 단위는 1 만입니다 (toman) 그의 사령관은 'Khan. '

• 그러나 만사 바다 리 체계 에 대한 논란이있다 . 정확히 언제 시작되었는지 말이다 . 이용 가능한 증거에 따르면이 시스템은 Akbar (1577 년)에 의해 시작된 것으로 보입니다. Mansabdari 시스템 과 함께 Akbar는 수익 시스템을 개혁하고 두 가지 새로운 개념을 도입했습니다.Zat'및'Sawar. '

• ZAT의 순위는 제국의 계층 구조에서 개인의 개인 상태를 의미했다. Zat 는 고정 급여를 받았습니다.

Mansab의 분류

• 만에서 만 명까지 육십 육 등급이나 만삽 이 있었다 . 그러나 5 천 이상의 계급은 왕자를 위해 예약되었습니다.

  • 500 Zat 미만의 계급을 보유한 사람은 'Mansabdars; '

  • 500에서 2,500 사이의 계급을 가진 사람들은 'Amirs: '및

  • 계급이 2,500 이상인 사람은 'Amir-i-umda'또는'Amir-i-azam. '

• 5000의 순위를 가진 사람은 그 아래에있을 수 Mansabdar을 500 순위까지 ZAT 가질 수 4,000의 순위와 하나 Mansabdar을 400 순위까지 ZAT , 등등.

• 그러나 범주는 엄격하지 않았습니다. 사람들은 일반적으로 낮은 mansab 에서 임명 되었지만 점차 (그의 기술과 충성심으로 인해) 승진되었습니다. 사람이 무능하거나 불충실 해지면 강등 될 수도 있습니다 (벌의 표시로).

• 이 계급의 모든 직원은 자신의 급여에서 말, 코끼리, 짐승 (낙타와 노새), 수레의 규정 된 할당량을 유지해야했습니다.

• Mansabdar 5000의 순위 유지 ZAT는 340 마리, 100 코끼리, 400 개 낙타, 100 개 노새, 160 카트를 유지했다. 일정 기간 동안 이들은 중앙에서 유지되었습니다. 그러나 비용은 여전히 ​​각 Mansabdar 의 급여에서 차감되었습니다 .

• 품질에 따라 말은 6 가지 범주로, 코끼리는 5 가지 범주로 분류되었습니다. 그것은 고 품종의 말과 코끼리가 매우 소중하고 효율적인 군사 기계에 없어서는 안될 것으로 여겨졌 기 때문에 실행되었습니다.

• 모든 수준의 Mansabdars 의 재정적 요구 사항을 충족시키기 위해 그들은 매우 훌륭하게 지불되었습니다.

  • Mansabdar 5000의 순위와 루피의 급여를 얻을 수 있습니다. 30,000 / 월;

  • Mansabdar 3000 개받은 루피의 순위와. 17,000 / 월; 과

  • Mansabdar 1000의 순위와 함께, R을 받았다. 8,200 / 월.

• Mansabdar은 다양한 우발 비용을 충족하기 위해 sawars의 총 급여의 5 %를 유지 하였다. 이에 더하여, 그 ( 만사 브 다르 )는 그가 유지하는 모든 톱날 에 대해 2 루피를 받았습니다 . 이 금액은 그의 노력과 더 큰 책임을 보상하기 위해 주어졌습니다 (이 작업에 통합됨).

• 악바르의 통치가 끝날 무렵, 귀족이 얻을 수있는 최고 계급은 미르자 아지즈 코카와 라자 만 싱에게 주어진 5,000에서 7,000으로 올랐습니다.

• 그러나 많은 다른 수정이 수행되었지만 Mansabdari 시스템 (위에서 논의 된 바와 같이)은 Aurangzeb의 통치가 끝날 때까지 유지되었습니다.

• 상황에 따라 Mughals는 급여를 줄이기 위해 연습했습니다. 예를 들어, 톱에 지불하는 평균 급여는 Jahangir에 의해 감소되었습니다.

• Jahangir는 또한 선택된 귀족이 Zat 등급 을 올리지 않고도 더 많은 수의 병사 할당량을 유지할 수있는 시스템을 도입했습니다 . 이 시스템은 'du-aspah'(말 두 마리가있는 기병) 또는'sih-aspah'(말 세 마리의 기병) 시스템.

• Mansabdars 의 급여는 루피로 주어졌지만 일정 기간 동안 일반적으로 현금으로 지급되지 않고 'jagir. '

• Mansabdars 는 또한 현금 지불이 지연되고 때로는 많은 괴롭힘을 수반하기 때문에 jagir를 선호했습니다 .

• Mansabdars의 급여는 월 단위 즉, 10 개월, 8 개월, 6 개월 또는 그보다 더 적었습니다. 게다가, 톱밥 할당량 유지에 대한 의무도 그에 따라 감소되었습니다.

• Mughal 서비스에 고용 된 대부분의 Marathas 는 5 개월 단위로 Mansabs 를 배정 받았습니다 . 마찬가지로, 그들은 계층 구조에서 높은 순위를 받았지만 실제 말과 효과적인 톱밥의 수는 순위에 따라 훨씬 더 낮았습니다 (위에서 논의한대로).

• 샤자 한 정부 하에서 만사 바다 리 제도는 행정에 개인적으로 세심한주의를 기울 였기 때문에 제대로 작동했습니다.

무갈 군대

• 기병은 Mughal 군대의 주된 팔이었고 ' Mansabdars '는 압도적 인 비율을 제공했습니다. mansabdars 외에도 Mughal 황제는 개별 기병, 즉 'Ahadis. '

• Ahadis는 여러분-기병으로 더 인기가 같은 순위의 다른 기병보다 훨씬 더 높은 급여를 받았다.

• Ahadis은 매우 신뢰할 군단 있었다, 그들은 직접 황제에 의해 보충되었다.

• Ahadi는 다섯 말까지 소집; 그러나 때때로 그들 중 두 명은 한 마리의 말을 공유했습니다.

• Ahadis 의 임무는 제국 사무실의 사무직, 법원의 화가, 왕실 카르 카나스 (공장) 의 감독 등과 같은 기타 유형 이었습니다 .

• Shah Jahan의 통치 기간 동안 Ahadis의 수 는 약 7,000 명이며 군대의 여러 부분에 잘 분포되어있었습니다. 그들 중 많은 사람들이 숙련 된 총사 (baraq-andaz) 및 궁병 (tir-andaz).

• Ahadis 외에도 황제는 왕실 경호원을 유지했습니다.wala-shuhis) 및 무장 한 궁전 경비원. 그들은 실제로 기병 이었지만 성채와 궁전에서 도보로 봉사했습니다.

• 많은 보병 ( 피 야드 간 )이 있었다. 그들 중 다수는 성냥갑 보유자 ( banduqchi )로 구성되었습니다. 월급은 한 달에 3 ~ 7 루피 정도였다.

• 보병에는 포터, 하인, 뉴스 러너, 검객, 레슬링 선수 및 노예도 포함되었습니다.

• Mughal 황제는 전쟁 코끼리의 큰 마구간과 잘 조직 된 포병 공원을 가지고있었습니다.

• 포병은 두 부분으로 구성되었습니다.

  • 요새를 방어하거나 공격하는 데 사용 된 중총; 이들은 종종 서투르고 움직이기 어려웠고

  • 이동성이 높고 필요할 때마다 황제와 함께 이동 한 경포.

• 샤자 한 (Shah Jahan) 통치하에 무굴 군대는 지역과 파우 다르 (faujdars) 에서 일하는 사람들을 제외하고 약 200,000 명으로 구성 되었습니다 . 그러나이 숫자는 아우 랑 제브 기간 동안 240,000 명으로 증가했습니다.

• 17 세기 전반기의 경제적, 사회적, 문화적 여건은 어떤 식 으로든 번성했습니다.

• Ralph Fitch (영국 여행자)는 Patna (Bihar)에 대해 다음과 같이 썼습니다.“ 여기에서은과 구리로 장식 된 여성들은보기에 이상하지만 발가락에은과 구리로 된 고리 때문에 신발을 사용하지 않습니다. . "

• 사람들의 집은 진흙으로 이루어져 있었다 (아직도 많은 외딴 지역에서 볼 수있다).

• 음식에 관해서는 쌀, 기장, 콩류가 주식이었다. 게다가 벵골과 해안 지역의 물고기와 한반도 남쪽의 고기도 흔했습니다.

• 버터 기름 과 기름은 주식 곡물보다 훨씬 저렴했기 때문에 가난한 사람의 음식의 주요 부분이었습니다. 그러나 소금과 설탕은 더 비쌌습니다.

• 마을 장인들은 관습에 의해 고정 된 상품으로 그들의 서비스에 대한 대가를 받았다.

• 많은 번영에도 불구하고 일부 역사가들은 특히 마을에 불평등과 불균형이 있다고 언급했습니다. 자신의 쟁기와 황소를 가지고 있지 않은 농민은 종종 자민 다르의 땅이나 상류 계급의 땅을 경작하여 헐벗은 존재를 만들 수있었습니다. 이 농민들은 'pahis. '

• (당시 빈번했던) 기근이있을 때마다 가장 큰 고통을 겪은 것은 하층 농민과 마을 장인이었다. 16 세기 힌디어 시인 툴시 다스 (Tulsidas)는 이런 종류의 재배가 비참함의 근원이라고 (이 사람들에 대해) 말했습니다.

• 토지를 소유 한 농민들은 자신의 땅을 경작했습니다.Khudkasht.” 이 농민들은 관습적인 비율로 토지 수입을 지불해야했습니다.

• 17 세기 초 인도의 인구는 약 1 억 2 천 5 백만 명으로 추정되었습니다. 따라서 경작 할 수있는 땅이 풍부했습니다.

• 농민의 모든 부류는 산림이 풍부하기 때문에 처분 할 수있는 연료가 더 많을 것입니다.

• 이 기간 동안 농민은 토지 수입을 지불 할 때까지 그의 땅에서 쫓겨날 수 없습니다. 둘째, 농민도 자신의 땅을 팔 수 있습니다. 농민의 자녀는 아버지의 땅 (죽은 후)을 상속받을 권리가 있습니다.

• 도시는 대부분 가난한 사람들, 즉 장인, 하인, 노예, 군인, 작은 상점 주인 등으로 구성되었습니다.

• (유럽 여행자의 기록에 따르면) 가장 낮은 등급의 하인의 급여는 한 달에 2 루피 미만이었습니다. 대부분의 병사들과 보병들은 한 달에 3 루피 미만을 받았다.

• 이 기간 동안 남성은 단 2 루피 (한 달 동안)로 가족 및 기타 개인 요구 사항을 유지할 수 있다고 계산되었습니다.

귀족

• 귀족 의와 함께 zamindars , 중세 인도의 지배 계급을 형성했다. 사회 경제적으로 무갈 귀족은 특권 계급이었습니다.

• 이상적으로는 무갈 귀족의 문이 모든 사람에게 열려 있었지만 실제로는 귀족 가족 (그들의 배경에 관계없이 인도인이든 외국인이든)과 관련된 사람들에게 특권이 주어졌습니다.

• 우선, 무굴 귀족들 대부분은 무굴 족의 고향 인 투란과 타지키스탄, 코라 산,이란 등 인근 지역에서 초대되었습니다.

• 인기가 있었던 인도 무슬림 Shaikhzadas 또는 Hindustanis는 또한 Mughal 법원에서 서비스를 받았습니다.

• Akbar는 정기적으로 힌두교 인을 고귀한 범주로 모집하기 시작하면서 새로운 트렌드를 시작했습니다. 그중 가장 큰 부분은 Rajputs였습니다. Rajputs 중 Kachhwahas 가 더 컸습니다 .

• 1594 년 악바르 귀족의 힌두교 인 비율은 약 16 %였습니다.

• Raja Man Singh 및 Raja Birbal, 둘 다 Akbar의 개인적인 친구였으며, 수입 관리 분야에서 Raja Todar Mal은 큰 영향력과 명예를 지닌 곳이었습니다.

• 귀족으로 모집 된 Rajputs는 유전 적 라자 또는 귀족 가족에 속했습니다. 이 외에도 귀족은 겸손한 출신으로 많은 사람들에게 승진과 구별의 기회를 제공했습니다.

• 귀족은 무굴 황제 자한 기르와 샤 자한 하에서 상당한 안정을 얻었으며 귀족 조직 ( 만사 바다 리 제도), 질서 정연한 승진, 규율, 유능한 사람들을 제국에 영입하는 데 개인적으로 세심한주의를 기울였습니다. .

• 우리가 본 것처럼 무굴 귀족들은 어떤 기준으로도 매우 높은 급여를 받았습니다. 이것은 신앙 문제에 대한 무굴 황제의 자유 정책과 인도의 안정된 정치 조건뿐만 아니라 외국 땅에서 많은 재능있는 사람들을 무굴 법원으로 끌어 들였습니다.

• 프랑스 여행자 베르니에는“ 무굴 귀족은 서로를 법정으로 유인한 외국인들로 구성 되어있다”고 말했다 . 그러나 현대 연구는이 진술이 잘못된 것으로 나타났습니다.

• Jahangir과 Shah Jahan의 통치하에 대부분의 귀족은 인도에서 태어난 사람들이었습니다. 동시에 아프간, 인도 무슬림 (힌두 스타니), 힌두교의 귀족 비율이 계속 증가했습니다.

• 자한 기르는 마라 타스가 데칸에서 " 업무의 중심지 "라는 것을 깨달은 최초의 무갈 황제 였고 , 그래서 그들을 확신 시켰습니다. 이 정책은 그의 아들 Shah Jahan에 의해 계속되었습니다.

• Shah Jahan을 섬긴 Maratha Sardars 중에는 Shivaji의 아버지 인 Shahaji가있었습니다. 그러나 곧 그는 버렸다. 나중에 아우 랑 제브는 많은 마라 타와 데칸 무슬림에게 기회를주었습니다.

• 샤 자한 통치 기간 동안 귀족의 약 24 %를 형성 한 힌두교도; 나중에 (Aurangzeb 통치 아래), 그들은 귀족의 약 33 %를 차지했습니다. 힌두교 귀족들 사이에서 마라 타스는 절반 이상을 형성했습니다.

• 무굴 귀족들은 매우 높은 급여를 받았습니다. 동시에 비용도 매우 높았습니다. 각 귀족 유지-

  • 많은 수의 하인과 수행원;

  • 말, 코끼리 등의 큰 마구간; 과

  • 모든 유형의 운송.

• 많은 귀족들은 또한 그 당시 더 높은 지위를 가진 남자에게는 정상적인 큰 하렘 (여성)을 유지했습니다 .

• 다양한 과일 외에도 Akbar의 식사마다 약 40 개의 요리가 준비되었습니다. 당시 사치품이었던 얼음은 1 년 내내 특권층이 사용했습니다.

• 남성과 여성이 모두 착용 한 값 비싼 보석과 장식품은 지위가 높은 사람들 사이에서 흔했습니다.

• 자한 기르는 귀에 값 비싼 보석을 뚫은 후 남성을위한 새로운 패션을 소개했습니다. 어느 정도 보석은 비상시에 사용하기위한 예비품이기도했습니다.

• Mughal 귀족이 죽은 후 모든 재산이 황제에게 돌아 갔기 때문에 무굴 귀족들이 저축에 거의 관심이 없다는 논란이 있습니다. 그 배후의 아이디어는 모든 것이 그에게서 흘러 나왔기 때문에 마침내 모든 것이 그에게 흘러갔습니다.

• 많은 역사가들은이 생각을 반박했습니다 (즉, 귀족의 재산으로 다시 황제에게로 돌아가는 것); 무굴 황제는 귀족의 재산을 주장하지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 귀족이 죽었을 때 귀족이 중앙 재무부에 상당한 금액을 빚 졌기 때문에 그의 재산과 재산에 대한 신중한 목록이 작성되었습니다. 따라서 재산이 상속인에게 양도되기 전에 그의 부채가 먼저 조정됩니다.

• 황제는 자신의 상속인 (또는 그의 선택에 따라) 중에서 귀족의 재산을 정할 권리를 보유했으며, 이슬람 법에 의해 규정 된 기준이 아닙니다. 둘째, 딸들은 아버지 재산의 일부를받지 못했습니다.

• 사망 한 귀족의 재산을 분배하는 절차는 때때로 부양 가족 (특히 혐오받는 귀족)에게 상당한 지연과 괴롭힘을 초래했습니다.

• Aurangzeb은 국가에 돈을 갚지 않은 귀족의 재산은 첨부되지 않아야하며, 어떤 경우에도 사망 한 귀족의 재산의 특정 부분은 그의 부양 가족에게 즉시 제공되어야한다는 규칙을 내 렸습니다.

• 왕자와 왕비를 포함한 왕실 가족들은 대외 무역에 큰 관심을 보였습니다. Akbar의 미망인이자 Jahangir의 어머니는 Surat와 홍해 항구 사이를 운행하는 선박을 소유했습니다.

자민 다르

• 토지에 대한 소유권은 주로 승계에 달려 있습니다.

• 새로운 마을에 정착하거나 황무지를 재배 한 사람들은 각 마을에 속합니다. 이 마을 사람들은이 땅의 소유자가되었습니다.

• 자민 다르 족의 상당 부분은 각각의 마을에서 토지 수입을 모으는 유전 적 권리를 가졌습니다. 이것은 그의 'talluqa'또는 그의' zamindari . '

• 토지 수입을 모으기 위해 zamindars는 최대 25 %까지 올라갈 수있는 토지 수입의 일부를 받았습니다.

• 그가 토지 수입을 모은 모든 토지의“소유자”가 아닌 자민 다르.

• 실제로 토지를 경작한 농민들은 토지 수입을 지불하는 한 처분 할 수 없었다. 따라서 자민 다르와 농민은 모두 땅에서 그들 자신의 유전 적 권리를 가졌다.

• zamindars는 (토지 수입을 모으기 위해) 그들 자신의 군대를 가지고 있었고, 일반적으로 피난처이자 지위의 상징 인 요새 또는 garhis에 거주했습니다 .

• 자민 다르 족은 일반적으로 카스트, 씨족, 부족 기반 및 자민 다리에 정착 한 농민들과 밀접한 관련이있었습니다.

• 이 자민 다르들 외에도 많은 부류의 종교적 신들과 그들의 봉사에 대한 대가로 그들의 유지를 위해 토지를 부여받은 배운 사람들이 있었다. Mughal 용어로 이러한 보조금은 'milk'또는'madad-i-maash'그리고 Rajasthani 용어로는'shasan. '

• 중세 시대에 중산층 대중은 주로 상인과 바이 디아스 와 하킴 ( 아유르베 다 의사)과 같은 다른 전문 계급 과 다른 공무원에 속해있었습니다 .

트레이딩 클래스

• 상인 계급 중 일부는 도매업을 전문으로하고 다른 일부는 소매업을 전문으로합니다. 도매 상인은 'seth'또는'bohra'와 소매 상인은'beoparis'또는'banik. '

• 인도 남부에서는 커뮤니티 ' 체티 '가 무역 계급을 형성했습니다. 게다가 거래를 전문 으로하는 특별한 클래스 ' 반 자라 '가 있었다 .

• banjaras는 음식 곡물, 소금, 가득 싣고 소 수천, 때로는, 다른 곳으로 한 곳에서 이동하는 데 사용 버터 기름 및 기타 매일 사용하는 물건.

• 'sarrafs'(shroff) 돈을 바꾸거나, 예치금을 보관하거나, 대출하거나, 'hundi. '

• 'hundi'는 일정 기간이 지난 후 지불 할 수있는 신용장이었습니다. hundis를 사용 하면 상품을 옮기거나 한 지역에서 다른 지역으로 돈을 송금하는 것이 더 쉬워졌습니다.

• 필요할 때 hundis는 할인 된 요율로 현금화되었으며, 때로는 운송 중 분실 또는 파괴 된 상품 비용을 복구 할 수 있도록 보험이 포함되었습니다. 이러한 시설을 이용하여 인도 상인들은 인도 은행가가있는 서아시아 국가로 물품을 쉽게 배송 할 수있었습니다.

• 17 세기에 인도에 온 영국과 네덜란드 상인들은 인도 금융 시스템이 고도로 발전했으며 인도 상인들은 매우 활동적이고 경계심이 많았다는 것을 알게되었습니다.

• 인도에서 중세 시대의 무역 공동체는 상당히 많았으며 세계에서 가장 부유 한 상인을 포함했습니다. 예를 들어, Virji Vohra는 많은 선박을 보유하고 있으며 수십 년 동안 Surat 무역을 지배했습니다. Malaya Chetti는 Coromandel 해안을 지배했습니다. Abdul Ghaffoor Bohra는 1718 년 사망 당시 85 lakhs의 루피를 현금과 상품으로 남긴 인기있는 거래자였습니다.

• 상인과 상인은 색깔이있는 타일이 깔린 높은 집에서 살았고, 좋은 옷을 입고, 사람들이 공공 장소로 나갈 때 깃발과 현수막을 들고 있었다.

• 프랑스 여행자, Bernier그러나“ 상인들은 부를 압수 당 할까봐 두려워서 가난 해 보이려고 노력했습니다 .”

• Bernier의 관찰은 Sher Shah 시대부터 황제가 상인의 재산을 보호하기 위해 많은 법을 통과했기 때문에 잘못되었을 수 있습니다.

• Sher Shah가 (상인을 위해) 만든 법률은 매우 엄격했습니다. 둘째, 무갈 황제 자한 기르는 " 믿지 않는 사람이든 무살 만 사람이든 누구든지 죽으면 그의 재산과 기타 소지품을 상속인에게 맡기고 아무도 그들을 방해해서는 안된다 "는 규정을 내 렸습니다 .

• 각각의 (부자)가 상속인이없는 경우, 검사관을 임명해야하며 또한 재산을 보호 할 별도의 후견인이 있어야합니다. 그래야 그 가치가 건물과 같은 합법적이고 사회적 지출로 지출 될 수 있습니다. 모스크와 사라이 , 부서진 다리 수리, 탱크와 우물 파기. "

무역 및 상업 조직

• Mughals는 도로와 sarais에 주의를 기울 였기 때문에 의사 소통이 더 쉬워졌습니다. 제국에 입국 할 때 물품에 대해 균일 한 세금이 부과되었습니다. Rahdari (경유 관세, 통행료) 또는 Road stop 은 불법으로 선언되었지만 일부 지역 라자 (왕)가 계속 징수했습니다 .

• Mughals는 고순도은 루피를 도입하여 인도와 해외에서 표준 동전이되었으며 인도 무역의 성장에도 도움이되었습니다.

• Mughals는 또한 경제의 상업화와 화폐 경제의 성장에 도움이되는 정책을 만들었습니다.

• 무굴 시대에는 상비군과 많은 행정 인 (귀족 제외)의 급여가 현금으로 지급되었다. 게다가 zabti 시스템 하에서 토지 수입이 평가되고 현금으로 지불되어야했습니다.

• 농촌 곡물 시장의 성장은 작은 마을 (또는 qasbas ) 의 증가로 이어졌습니다 . 귀족들의 모든 종류의 사치품에 대한 수요는 수공예품 생산의 확대와 마을의 성장으로 이어졌습니다.

• Akbar의 통치 기간 동안 인도에 온 Ralph Fitch는 Agra와 Fatehpur Sikri가 각각 런던보다 크다고 말했습니다.

• Monserrate는 Lahore가 유럽이나 아시아의 어느 도시에도 뒤지지 않는다고 말했습니다. Bernier는 델리가 파리보다 훨씬 적지 않고 아그라가 델리보다 컸다고 말합니다.

• Ahmadabad는 또한 런던과 그 교외만큼 큰 큰 도시였습니다. Dacca, Rajmahal, Multan 및 Burhanpur는 큰 마을이었고 Bihar의 Patna는 2 lakhs의 인구를 가졌습니다.

유럽 ​​무역 회사의 역할

• 17 세기 초 네덜란드와 영국 상인의 도착은 인도 무역의 성장에도 도움이되었습니다.

• 인도 상인들은 외국 상인들을 환영했고 그들은 포르투갈의 해상 무역 독점을 깨는 데 도움이되었고, 시간이지나면서 인도와 유럽 시장 사이의 직접적인 연결 고리를 구축하는 데 도움이되었습니다.

• 포르투갈, 네덜란드 및 영국 상인과 같이 일정 기간 동안 독점을 확립하고 지역 통치자들과 맞설 수 있도록 요새화 된 시설을 만들었습니다.

• 포르투갈의 세력은 1588 년 영국이 스페인 함대를 패배시킨 것처럼 16 세기 후반에 쇠퇴하기 시작했습니다.

• 포르투갈의 격렬한 반대에도 불구하고 1606 년 네덜란드 인은 골 콘다 통치자로부터 파먼 을 얻은 후 마치리 파트 남에 정착했습니다 . 그들은 또한 Spice-Islands (자바와 수마트라)에도 설립되었습니다. 마찬가지로 1610 년까지 그들은 향신료 무역을 지배했습니다.

• 코로만 델 해안에서 생산 된 천은 가장 인기가 높았고 휴대하기에 가장 저렴했습니다. 따라서 네덜란드는 Machilipatnam에서 Coromandel Coast까지 남쪽으로 무역을 늘 렸습니다. 그들은 Pulicat을 지역 통치자로부터 가져온 후 기지국으로 만들었습니다.

• 네덜란드 인과 마찬가지로 영국인도 향신료 거래를 위해 해안에 왔지만 네덜란드 인의 적대감은 장애를 일으켰습니다.

• 1612 년, 수 라트 외곽에서 포르투갈 함대를 격파 한 후 영국군은 공장 (수 라트)을 세울 수 있었으며, 마침내 1618 년 토마스로가 무굴 황제 자한 기르로부터 허가를 받았습니다.

• 네덜란드 인은 영국인을 따르고 곧 수 라트에도 공장을 세웠습니다.

• 직물 수출은 인도 대외 무역의 기반이었습니다. 영국의 한 작가는 " 아덴에서 아친 (말레이어)까지 머리부터 발까지 모든 사람이 인도 직물을 입었습니다 ."라고 말했습니다.

• 1622 년에 영국군은 페르시아 군의 도움으로 페르시아만의 수장에있는 포르투갈 기지 인 오르 무즈를 점령했습니다.

• 17 세기 1 분기에 네덜란드와 영국은 모두 인도 무역에서 잘 자리를 잡았고 포르투갈의 독점은 영원히 깨졌습니다.

• 포르투갈어는 Goa와 Daman 및 Diu로만 제한됩니다. 마찬가지로 인도의 해외 무역에서 그들의 점유율은 지속적으로 감소했으며 세기 말까지 거의 미미했습니다.

• 1640 년까지 Coromandel로부터의 천 수출은 Gujarat의 천과 동일하게되었다. 그리고 1660 년에는 구자라트의 3 배가되었습니다. 나중에 Madras로 발전한 Machilipatnam과 Fort St. David는 무역의 주요 중심지였습니다.

• 또 다른 인기를 끌었던 품목은 화약 제조에 사용되었고 유럽으로가는 선박의 밸러스트로도 사용 되었기 때문에 유럽인을 보완 한 Saltpeter (화학명 칼륨 질산염)의 수출이었습니다.

• 최고 품질의 Saltpeter는 Bihar에서 발견되었습니다. 따라서이 지역의 수출이 빠르게 증가했습니다. 놀랍게도 세기 말에이 무역은 코로만 델의 수출과 동등하게 (가치가)되었습니다.

• 인도 직물은 17 세기의 마지막 분기에 영국에서 큰 인기를 얻었습니다. 영국의 한 관찰자는 " 여성의 옷이나 우리 집의 가구와 관련된 양모 나 실크로 만들어 졌던 거의 모든 것이 인도 무역에서 공급되었습니다 ."라고 썼습니다 .

• 인도에서 수입이 증가함에 따라 현지 유럽 시장이 하락했습니다. 그 결과 1701 년 유럽에서 동요가 일어났습니다. 그 후, 페르시아, 중국 또는 동인도 (즉 인도)에서 도색, 염색, 인쇄 또는 염색 한 모든 옥양목은 금지되었습니다. 그러나 동요와 그에 따른 엄격한 법률은 무역 패턴을 효과적으로 바꿀 수 없었습니다.

• 인도는 세계 시장, 특히 상업 혁명이 일어나고있는 유럽 시장과 더 밀접하게 연결되어 있습니다. 그러나이 연결에는 부정적인 요인도있었습니다. 유럽은 상품에 대한 대가로 인도에 공급할 것이 거의 없었습니다.

• Mughal 시대에 창조 된 건축, 회화, 문학, 음악 분야의 전통은 규범을 설정하고 다음 세대에 깊은 영향을 미쳤습니다.

• 훌륭한 문화 발전을 가지고 있기 때문에 무굴 시대는 굽타 시대 (인도 북부)에 이어 두 번째 고전 시대라고 할 수 있습니다.

• Mughal 기간 동안 Mughals에 의해 국가에 가져온 Turko-Iranian 문화와 합쳐진 (인도의) 문화 발전.

건축물

• Mughals는 웅장한 요새, 궁전, 성문, 공공 건물, 사원, baohs (물 탱크 또는 우물) 등을지었습니다. 게다가 그들은 또한 흐르는 물로 정식 정원을지었습니다.

• 궁전과 휴양지에서도 흐르는 물을 사용하는 것은 Mughals의 특별한 특징이었습니다.

• Babur는 정원을 매우 좋아하여 Agra와 Lahore 근처에 몇 개를지었습니다.

• Nishat Bagh 정원 (카슈미르), Shalimar Bagh (라호르), Pinjore 정원 (찬디 가르) 등과 같은 Mughal 정원 중 일부는 오늘날에도 볼 수 있습니다.

• Sher Shah는 또한 인도 건축에 새로운 자극을주었습니다. Sasaram (Bihar)에 있는 그의 유명한 묘소 와 델리의 오래된 요새에있는 그의 모스크는 건축의 경이로움의 상당한 예입니다.

• Akbar는 대규모 건설을 수행 할 시간과 수단을 가진 최초의 무굴 통치자였습니다. 그는 일련의 요새를 지 었으며 그중 가장 유명한 요새는 아그라의 요새입니다.Agra fort 웅장한 문이 많은 붉은 사암으로 지어졌습니다.

• 1572 년에 Akbar는 Fatehpur Sikri (아그라에서 36km)에 궁전-안락 단지를 시작했으며, 8 년 만에 완공되었습니다.

• 요새 건물의 절정은 델리에서 건설되었습니다. Lal Qila (Red Fort) by Shah Jahan.

• 구자라트 양식의 건축 양식은 아마도 Rajput 아내 또는 아내를 위해 지어진 궁전에서 가장 널리 사용되었습니다.

• 페르시아 또는 중앙 아시아의 영향은 벽 장식이나 지붕 타일링에 사용되는 유약 파란색 타일에서 볼 수 있습니다.

• 가장 웅장한 건축물 중 하나는 1576 년에 지어진 Buland Darwaza (Lofty Gate)였습니다.Fatehpur Sikri 구자라트에서 악바르의 승리를 기념하기 위해.

• Jahangir의 통치가 끝날 무렵, 전체가 대리석으로 건물을 짓고 준 보석으로 만든 꽃 무늬로 벽을 장식하는 관행이 시작되었습니다.

• '로 인기있는 특별한 장식 방법pietra dura, '는 샤자 한에게 더욱 인기를 얻었다. Shah Jahan은 Taj Mahal을 만드는 동안이 기술을 사용했습니다.

• Taj Mahal은 Mughals가 개발 한 모든 건축 양식을 매우 기쁘게 생각하는 Mughals 건축 양식의 훌륭한 예입니다.

• 델리에 세워진 후마윤의 무덤 (악바르 통치 기간)에는 거대한 대리석 돔이 있습니다. 일반적으로 타지 마할의 선구자로 간주됩니다.

• Taj Mahal의 가장 큰 영광은 거대한 돔과 플랫폼과 본관을 연결하는 4 개의 가느 다란 첨탑입니다.

• 모스크 건축 또한 샤 자한 (Shah Jahan) 아래 절정에 이르렀으며, 가장 주목할만한 두 모스크는 다음과 같습니다.

  • Moti Masjid (Agra 요새에 있음) : Taj Mahal과 같이 전적으로 대리석으로 지어졌습니다.

  • Jama Masjid (델리) : 붉은 사암으로 지어졌습니다.

• 장식적인 디자인과 함께 힌두교와 투르 코-이란 양식의 조합에 기반한 무굴 건축 전통은 18 세기와 19 세기 초에 계속되었습니다.

• Mughal 전통은 많은 지방 및 전체 왕국의 궁전과 요새에 영향을 미쳤습니다.

• Amritsar (Punjab)에 위치한 Golden Temple (Sikhs)은 아치와 돔 원칙에 따라 지어졌으며 Mughal 건축 전통의 많은 특징을 통합했습니다.

페인트 등

• Mughals는 회화 분야에서 독특한 공헌을했습니다. 그들은 법원, 전장 및 추격 장면을 묘사하는 많은 새로운 테마를 도입했습니다. 게다가 Mughal 화가는 많은 새로운 색상과 새로운 형태를 도입했습니다.

• Mughal 화가들은 Mughal 영광이 사라진 후에도 전국의 다른 지역에서 계속 작업하는 살아있는 그림 전통을 창조했습니다.

• 8 세기 이후에는 전통이 타락한 것처럼 보이지만 13 세기 이후의 야자 잎사귀 사본과 자이나교 삽화는 전통이 죽지 않았 음을 나타냅니다.

• Humayun은 인도로 동행 한 그의 봉사에 두 명의 거장 화가를 데려 갔다.

• 악바르의 통치 기간에 두 명의 위대한 화가 (후마윤과 함께 인도에 온)는 제국의 한 곳에서 그림을 조직했습니다. 게다가 전국 각지에서 온 많은 화가들이 초청되었다. 그들 중 다수는 낮은 카스트 출신이었습니다.

• 처음부터 힌두교 도와 무슬림 화가 모두 작업에 참여했습니다. Jaswant와 Dasawan은 모두 Akbar 궁정의 유명한 화가였습니다.

• 시간이 지남에 따라 회화 학교는 공정하게 발전하여 유명한 생산 센터가되었습니다.

• 페르시아의 이야기 책을 설명하는 것 외에도 화가들은 곧 Mahabharata 의 페르시아 텍스트 , 역사적 작품, Akbar Noma 등 을 설명하는 임무를 맡았 습니다.

• 무굴 그림은 매우 독특한 그림 감각을 가진 자한 기르 시대에 절정에 달했습니다. 당시 무굴 학교에서는 한 그림에서 사람의 얼굴, 몸, 발을 여러 예술가가 그리는 것이 패션이었습니다.

• 일부 역사가들은 Jahangir가 그림에서 각 예술가의 작업을 개별적으로 구별하는 감각이 있다고 주장했습니다.

• 자한 기르 시대에는 초상화 그림과 동물 그림에서 특별한 진전이있었습니다. 만수르는이 분야에서 위대한 이름이었습니다.

• 라자스탄 스타일의 회화는 서부 인도 또는 자이나교 회화 학교의 주제와 초기 전통을 Mughal 형식 및 스타일과 결합했습니다.

• 사냥과 궁정 장면 외에도 라자스탄 스타일의 그림은 크리슈나와 라다의 로맨스, 또는 바라 마사 (계절 또는 라 가스 (멜로디)) 와 같은 신화 적 주제에 대한 그림도 묘사 했습니다.

언어

• Mughal 기간 동안 지역 및 지역 통치자들에 의해 확장 된 후원으로 인해 지역 언어가 발전했습니다.

• Akbar 시대에는 Akbar가 현지 언어로 수익 기록을 유지하는 전통을 배제했기 때문에 페르시아어에 대한 지식이 인도 북부에서 널리 퍼졌습니다.

• 현지 언어로 수익 기록을 유지하는 전통은 17 세기 마지막 분기에 멸종 될 때까지 데 카니 주에도있었습니다.

문학

• 페르시아 산문과시는 악바르의 통치 아래 절정에 달했습니다. 위대한 학자이자 스타일리스트이자 Akbar 궁정의 주요 역사가였던 Abu'l Fazl은 여러 세대에 걸쳐 모방 된 산문 쓰기 스타일을 설정했습니다.

• Faizi (Abu'l Fazl의 형제)는 그 시대의 주요 시인이었습니다. Faizi는 또한 Akbar의 번역 부서에서 일했습니다. Mahabharata의 번역은 그의 감독하에 수행되었습니다.

• Utbi와 Naziri는 다른 두 명의 주요 페르시아 시인이었습니다. 그들은이란에서 인도로 이주하여 무굴 궁정을 이슬람 세계의 문화 중심지로 만들었습니다. 게다가 힌두교도는 페르시아 문학의 성장에도 기여했습니다.

• 문학 및 역사적 작품 외에도이 기간에 페르시아어의 유명한 사전이 많이 편집되었습니다.

• 이 기간 동안 최고의 서정시가 제작되었으므로 지역 언어는 안정과 성숙을 얻었습니다.

• 신 크리슈나와 라다의 로맨스와 아이 크리슈나의 젖 짜는 장난과 바가 와트 기타의 이야기 는 주로 서정시로 이루어졌으며 벵골어, 오리 야어, 힌디어, 라자스탄 어, 구자라트 어를 포함한 많은 지역 언어로 번역되었습니다.

• 라마에 대한 많은 영적 찬송가도 작곡되었고 라마야나와 마하바라타는 지역 언어로 번역되었습니다.

• 중세 힌디어 BrijAgra 근처에서 사용되는 방언 인 형태는 Mughal 황제와 힌두교 통치자들에게도 후원을 받았습니다. Akbar 시대부터 힌디어 시인은 Mughal 궁정에 소속되기 시작했습니다.

• 무굴의 귀족 인 압 두르 라힘 칸-이-카나는 바크 티시와 페르시아의 삶과 인간 관계에 대한 관념을 잘 조화 시켰습니다. 마찬가지로 페르시아어와 힌디어 문학 전통이 서로 영향을 미치기 시작했습니다.

• 툴시 다스는 중세 시대의 가장 영향력있는 힌디어 시인 중 한 명으로 Ramcharitmanas. 그는 우타르 프라데시의 동부 (바나 라스 주변)에서 사용되는 힌디어 방언을 사용했습니다.

• Eknath와 Tukaram은 Marathi 언어를 개발하고 대중화했습니다. Eknath는 다음과 같이 설명합니다.“ 만약 산스크리트어가 신에 의해 만들어 졌다면 Prakrit는 도둑과 도끼에게서 태어 났습니까? 허영심의 이러한 잘못을 내버려 두십시오. 하나님은 방언의 당파가 아닙니다. 그에게 Prakrit와 Sanskrit는 비슷합니다. 제 언어 인 마라 티어는 최고의 감정을 표현할 가치가 있으며 신성한 지식의 열매로 가득 차 있습니다.”

• 이것은 의심 할 여지없이 현지 언어로 글을 쓰는 모든 사람들의 감정을 표현합니다. 또한 이러한 언어가 획득 한 신뢰도와 지위를 보여줍니다. Sikh Gurus의 글로 인해 Punjabi는 새로운 삶을 얻었습니다.

음악

• Akbar 후원 Tansen( Gwalior 의 위대한 음악가 ) 많은 새로운 멜로디 ( ragas ) 를 작곡 한 것으로 알려져 있습니다.

• 자한 기르와 샤 자한은 물론 많은 무굴 귀족들도 음악을 매우 중요하게 여겼습니다.

• 일부 연구자들은 Aurangzeb이 그의 궁정에서 노래를 추방했지만 악기 연주는 금지했다고 말합니다. 사실 아우 랑 제브 자신은 뛰어난 비나 (악기) 연주자였습니다.

• 모든 형태의 음악은 Aurangzeb의 여왕 (하렘)과 귀족들에 의해 계속 후원되었습니다. 이것이 아우 랑 제브 통치 기간에 인도 고전 음악 (페르시아어)에 관한 책이 가장 많이 쓰여진 이유입니다.

• 새로운 Bhakti 운동 중에는 Sikh movement 펀자 브와 Maharashtra Dharma Maharashtra에서.

• 시크교 운동은 최초의 시크교 구루 나낙의 설교에서 시작되었습니다. 그러나 그것의 발전은 Guruship 의 기관과 밀접하게 관련되어 있습니다.

• 시크교의 처음 네 명의 구루는 전통을 따랐습니다. quiet meditation 과 scholarship. 그러나 다섯 번째 구루 인 아르 준 다스 (Arjun Das)는 유명한 시크교 경전 편집을 완료했습니다.Adi Granth 또는 Grant Sahib.

• 전문가 가 자신의 영적 리더십과 세속적 리더십을 결합 했다는 것을 강조 하기 위해 그는 귀족 스타일로 살기 시작했습니다. 그는 암리 차르에 높은 건물을 세웠고, 좋은 옷을 입고, 중앙 아시아에서 조달 한 훌륭한 말을 기르고, 참석자들을 유지했습니다.

• Guru Arjun Das는 소득의 10 분의 1의 비율로 시크교 공동체로부터 제물을 모으는 문화를 시작했습니다.

• Akbar는 Sikh Gurus에 깊은 인상을 받았으며 아마도 Amritsar에서 그들을 방문했을 것입니다. 그러나 나중에 반군 왕자 쿠스 라우를 돈과기도로 도운 혐의로 자한 기르가 구루 아르 준 다스를 투옥하고 살해하면서 충돌이 시작되었습니다.

• Arjun Das 이후 Guru Har Govind는 Sikh Guru가되었습니다. 그는 또한 얼마 동안 투옥되었지만 곧 석방되었습니다.

• Guru Har Gobind는 Jahangir와 우호적 인 관계를 맺고 죽기 직전에 Kashmir로 여행하는 동안 그를 동반했습니다. 그러나 전문가 Har Gobind는 사냥 문제로 Shah Jahan과 충돌했습니다.

• 일련의 충돌이 있었고 궁극적으로 구루는 그가 방해하지 않은 펀 자브 산기슭으로 은퇴했습니다.

• Guru Har Gobind 시대에 Sikh Guru는 Painda Khan이 이끄는 Pathan 파견대를 포함하여 상당한 추종자를 보유했습니다 . 그러나 Gurus와 Mughal 통치자 사이의 간헐적 인 갈등은 그곳에 남아 있었지만 그것은 종교적이기보다는 개인적이고 정치적이었습니다.

• Dara Shikoh샤 자한의 장남은 기질에 따라 학자이자 종교적 신과의 대화를 좋아 하는 수피 였다. Kasi의 Brahmanas의 도움으로 Dara는 Gita를 페르시아어로 번역했습니다.

• Dara는 Vedas를 "heavenly books in point of time"및"in conformity with the holy Quran, "따라서 힌두교와 이슬람교 사이에 근본적인 차이가 없다는 믿음을 강조합니다.

• 다두 (구자라트의 성도)는 비 종파적 ( 니 파크 ) 길을 설교했습니다 . 그는 자신을 힌두교 도나 이슬람교도들과 관련 시키거나 두 사람의 계시 된 성구에 귀찮게하는 것을 거부하여 브라흐마 또는 최상 현실 의 불가분성을 주장했다 .

• Pandharpur의 Tukaram, Maharashtra는 나중에 Maharashtra Dharma 의 중심이 된 Bakhti 운동 의 자유주의 경향을 시작했습니다 . 또한 여기에서는 비토 바 (비슈누의 한 형태) 숭배가 인기를 얻었습니다.

• 마하라 슈트라 다르마의 중심이되었고 비슈누의 한 형태 인 비토 바 숭배가 인기를 얻었던 판 다르 푸르의 마하라 슈트라에있는 흔들림의 최고 지수 인 투카 람의 삶과 작품에서도 동일한 자유주의 행보를 볼 수 있습니다.

• Tukaram아마 '에서 태어난 사람 sudra '을 수행하는 데 사용 (낮은 계급) 가족 뿌자 자신의 손으로 하나님 께 (예배)을 (하나님의 예배 sudra 엄격하게 그 시간에 금지되었다).

• 벵골의 Navadwipa (Nadia)의 Raghunandan은 정통 힌두교도의 감정을 반영했습니다. 그는 Dharamshastras (중세 시대) 의 가장 영향력있는 작가였습니다 . 그는 브라마나 외에는 경전을 읽거나 설교 할 권리가 없다고 주장했습니다.

• Raghunandan은 또한,에 말했다 칼리 나이, 두 있었다 varnas (계급), 즉 Brahmanas 및 Sudras . 오래 전에 사라진 진정한 크샤 트리 야 와 적절한 임무를 수행하지 못해 카스트 지위를 잃은 바이 샤리 야 .

• 중세 시대에 Dharamshastras에서 가장 영향력있는 작가로 여겨지는 Raghunandan은 Brahmans 외에 다른 누구도 경전을 읽거나 설교 할 권리가 없다고 말하면서 Brahmans의 특권을 주장했습니다.

무슬림 박티 운동

• 무슬림 가운데 'tauhid'수행, 많은 주요 수피 성도들의 지원을 받았지만, 소수의 정통파'ulama'는이 관행과 Akbar의 자유주의 정책에 반대했습니다.

• 당시 무슬림 정교회와 부흥 운동에서 가장 유명한 인물은 Shaikh Ahmad Sirhindi. 그는 Akbar의 통치 기간 동안 인도에서 소개 된 Sufis의 정통 Naqshbandi 학교의 추종자입니다.

• Shaikh Ahmad Sirhindi는 범신론 적 신비주의 ( touhid ) 의 개념 이나 신 회의 일치에 대한 믿음에 반대 하며 비 이슬람 적이라고 비난했습니다. 그는 또한 종교 모임에서 음악 사용 ( sama ), 과도한 명상, 성도들의 무덤 방문 등과 같은 힌두교의 영향으로 인한 모든 관행과 신념에 반대했습니다 .

• 국가의 이슬람 적 성격을 주장하기 위해 Shaikh Ahmad 는 힌두교도에 대한 엄격한 태도와 이슬람교도에 의한 최소한 의 관계인 jizyah의 재 부과를 요구 했습니다.

• 그러나 Shaikh Ahmed의 아이디어는 거의 영향을 미치지 않았습니다. 자한 기르는 심지어 선지자의 지위를 벗어난 지위를 주장한 혐의로 그를 수감했고, 그가 철수 한 후에야 석방했다. 또한 Aurangzeb조차도 그의 아들과 후계자에게 특별한 관심을 기울이지 않았습니다.

• 위에서 논의한 결과, 정통 사상가와 설교자들의 영향력이 제한적이며 반드시 좁은 범위에 국한된 것이 분명합니다.

• 그러나 편협하고 정통적인 요소의 명성과 영향력, 그리고 좁은 생각과 신념에 대한 재 주장은 두 주요 종교, 즉 힌두교와 이슬람의 지지자들 사이에서 이해와 관용이 증가하는 과정에 장애가되었습니다. 문화 통합 과정을 방해합니다. 이 두 가지 아이디어가 아우 랑 제브 통치 기간 동안 드러난 갈등.

• 이 왕조의 불규칙한 연속에서 볼 수있는 티무르 족 사이에는 분명한 계승 전통이 없었습니다. Shah Jahan의 통치 기간은 그의 아들들 간의 격렬한 계승 전쟁으로 인해 흐려졌습니다.

• 일부 무슬림 정치 사상가들은 통치자가 왕자를 지명 할 권리를 받아 들였습니다. 그러나 술탄국 시대에는 인도에서 주장 할 수 없었다.

• 힌두 전통은 계승 문제에서도 그다지 분명하지 않았습니다. Akbar의 동시대 사람 Tulsidas에 따르면 통치자는 그의 아들 중 하나 에게 티카 를 줄 권리가 있습니다. 그러나 Rajputs 사이에는 다른 형제가 그러한 지명을 수락하지 않은 경우가 많이있었습니다.

• 상가는 가디 (왕좌)에 대한 자신의 주장을 주장하기 전에 형제들과 격렬한 투쟁을 벌여야했습니다 .

Mughals의 계승

• 형제들 사이에서 왕좌를위한 투쟁을 향한 성장 추세는 그의 통치 후반기에 샤 자한에게 주요 관심사였습니다. 그의 아들 Dara, Shuja, Aurangzeb, Murad 중 네 명은 정부와 전쟁 기술을 위해 신중하게 훈련을 받았습니다.

• 네 명 모두 중, 그들 각각은 합당하고 정력적인 사령관임을 증명했습니다. 하지만 Shuja와 Murad는 용기의 표식을 만들었지 만 활동적이지 않고 편하게 사랑했습니다.

• Dara는 종교 문제에 대한 자유 주의적 견해로 유명했으며 배움의 후원자였습니다. 그는 친절했고, 거버넌스 문제에 대해 점점 더 조언을 구하는 아버지의 신뢰를 얻었습니다. 그러나 Dara는 실제 전쟁 경험이 있었기 때문에 성공하지 못했습니다. 또한, 일부 사건에서 그가 인간의 성격에 대한 형편없는 판단이라는 것이 증명되었습니다.

• 반면 아우 랑 제브는 능숙한 조직자, 지적인 사령관, 슬기로운 협상 가임이 입증되었습니다. 개별 귀족 (힌두교와 무슬림 모두)에게 개인적인 관심을 기울임으로써 그는 많은 귀족을 자신의 편으로 이겼습니다.

• 1657 년 말, Shah Jahan은 델리에서 병에 걸렸고 얼마 동안 그의 삶은 절망적 이었지만 점차적으로 그는 Dara의 사랑의 보살핌으로 힘을 회복했습니다. 한편 샤자 한은 이미 죽었다는 소문이 돌았고, 다라는 자신의 목적을 달성하기 위해 현실을 감추고 있었다. 얼마 후, Shah Jahan은 천천히 아그라로 향했습니다.

• 그동안 왕자 인 벵갈의 슈자, 구자라트의 무라드, 데칸의 아우 랑 제브는 그 소문이 사실이라고 설득하거나 믿는 척하고 피할 수없는 계승 전쟁을 준비했다.

• 제국을 파멸시킬 수도있는 아들들 사이의 갈등을 막기 위해 샤 자한은 그의 후계자로 다라를 지명하기로 결정했습니다.

• Shah Jahan은 Dare의 mansab 을 40,000 zat 에서 전례없는 60,000 등급으로 올렸습니다 . Dara는 왕좌 옆에 의자가 주어졌고 모든 귀족은 Dara를 미래의 주권자로 순종하라는 지시를 받았습니다.

• Aurangzeb은 Shah Jahan의 결정을 좋아하지 않았고 황제가되기 위해 진지한 행동을 취했습니다. 그는 모두를 물리 치고 성공적으로 황제가되었습니다.

• Aurangzeb의 성공에는 여러 가지 이유가있었습니다. 그들 중 중요한 것은 Dara에 의해 그의 반대자들에 대한 과소 평가와 나뉘어 진 조언이었다.

• 그의 아들들의 군사적 준비와 수도를 공격하기로 결정한 그들의 결정을 듣고, 샤 자한은 미르자 라자 자이 싱의 지원을받은 다라의 아들 술라이 만 시코의 지휘 아래 동쪽으로 군대를 보냈습니다. 왕관을 썼다).

• 두 번째 군대는 Jodhpur의 통치자 인 Raja Jaswant Singh의 지휘하에 Malwa로 파견되었습니다. Malwa에 도착했을 때 Jaswant는 Aurangzeb과 Murad의 연합군과 맞닥 뜨리게되었습니다.

• Shah Jahan은 Jaswant Singh에게 왕자들의 수도로의 이동을 금지하고 그들이 돌아가도록 설득하고 어떤 경우에도 그들과 군사적 갈등을 피하도록 지시했습니다.

• Jaswant Singh은 후퇴 할 수 있었지만, 후퇴가 불명예스러운 문제라고 생각했기 때문에 그는 일어 서서 싸우기로 결정했습니다. 이것은 그의 큰 실수였습니다.

• 1658 년 4 월 15 일, Dharmat에서 Aurangzeb의 승리는 그의 지지자들을 격려하고 그의 명성을 높이는 한편 Dara와 그의 지지자들을 실망 시켰습니다.

• Dara는 자신의 힘에 대해 지나치게 확신했습니다. 그는 동부 캠페인을 위해 최고의 군대를 배정했습니다. Sulaiman Shikoh (그의 아들)가 이끄는 군대는 동쪽으로 이동하여 스스로를 잘 설명했습니다.

• 1658 년 2 월, Sulaiman Shikoh는 Banaras 근처에서 Shuja를 물리 치고 그를 Bihar로 추격하기로 결정했습니다. 한편 다르마가 패배 한 후 곧 아그라로 돌아가라는 긴급 메시지가 술 라이만에게 전송되었습니다.

• 1658 년 5 월 7 일 서둘러 조약을 체결 한 술라이 만 시코는 비하르 동부의 몽 기르 근처에있는 그의 캠프에서 아그라로 행진했습니다. 그러나 아우 랑제 브와의 갈등 때문에 제 시간에 아그라로 돌아갈 수 없었다.

• Dharmat 이후 Dara는 동맹을 찾기 위해 필사적으로 노력했습니다. 그는 Jodhpur에서 은퇴 한 Jaswant Singh에게 반복되는 편지를 보냈습니다. Udaipur의 Rana도 접근했습니다. Jaswant Singh은 Ajmer 근처의 Pushkar로 천천히 이동했습니다. 다라가 제공 한 돈으로 군대를 키운 후 그는 그곳에서라나가 합류하기를 기다렸다.

• Rana는 이미 7,000의 계급을 약속 하고 1654 년 Shah Jahan과 Dara가 압수 한 parganas 의 반환을 약속하며 Aurangzeb에 의해 이미 이겼습니다 . 따라서 Dara는 중요한 Rajput rajas도 그의 편으로 이기지 못했습니다.

• 1658 년 5 월 29 일, 사무 가르 전투는 기본적으로 훌륭한 장군의 전투였으며, 양측은 거의 똑같은 숫자 (양측에 약 50,000에서 60,000)가 일치했습니다.

• 아우 랑 제브의 군대는 전투가 굳건 해졌고 다라를 잘 이끌고 패배 시켰습니다. Aurangzeb은 Shah Jahan이 요새의 물 공급원을 장악하여 항복하도록 강요했습니다.

• 샤 자한은 부당한 대우를받지 않았지만 엄격하게 감독을 받고 요새의 여성 아파트에 갇혔습니다. 그는 8 년 동안 기꺼이 요새 안에 살기로 선택한 자신이 가장 좋아하는 딸 자하 나라의 사랑으로 양육하면서 살았습니다.

• Jahanara는 Shah Jahan이 죽은 후에야 공적 생활로 다시 등장했으며 큰 영예를 얻었고 왕국의 영부인의 지위를 받았습니다. Aurangzeb은 또한 연간 연금을 12 lakh 루피에서 17 lakhs로 인상했습니다.

• Aurangzeb이 Murad와 합의한 조건에 따라 왕국은 둘 사이에 분할되었습니다. 그러나 아우 랑 제브는 제국을 공유 할 의도가 없었습니다. 따라서 그는 무라드를 배신하여 투옥하고 2 년 만에 살해 된 괄리 오르 감옥에 그를 보냈습니다.

• 사무 가르 전투에서 패배 한 다라는 라호르로 도망쳐 주변 지역을 장악 할 계획이었습니다. 그러나 아우 랑 제브는 곧 강력한 군대와 함께 이웃에 도착했습니다. Dara는 싸우지 않고 라호르를 떠나 신드로 도망 쳤다.

• Dara는 Sindh에서 Gujarat로 옮겼고 Ajmer는 통치자 Jaswant Singh의 초대를 받아 Marwar.

• 1659 년 3 월, Ajmer 근처의 Deorai 전투는 Dara가 Aurangzeb과 싸운 마지막 주요 전투였습니다. Dara는이란으로 탈출 할 수도 있었지만 아프가니스탄에서 다시 행운을 시험 해보고 싶었습니다.

• 도중에 Bolan Pass 근처에서 위험한 아프간 추장이 그를 포로로 만들고 그를 무시 무시한 적에게 넘겼습니다.

• Dara가 처형 된 지 2 년 후, 그의 아들 Sulaiman Shikoh는 Garhwal에서 피난처를 찾았습니다. 그러나 Garhwal의 통치자는 침략의 임박한 위협에 대해 Aurangzeb에게 그를 넘겼습니다.

• 무굴 제국을 장악 한 아우 랑 제브는 가혹한 무갈 전쟁 관습이 형제들 사이에 끼치는 영향을 어느 정도 완화하려고 노력했습니다.

• 1673 년, Jahanara Begum의 경우 Dara의 아들 Sikihr Shikoh는 1673 년 감옥에서 풀려나 mansab 을 받고 Aurangzeb의 딸과 결혼했습니다. Izzat Bakhsh (Murad의 아들)도 만사 브를 받고 석방 되었고 그는 Aurangzeb의 다른 딸과 결혼했습니다.

• 1669 년, 자하 나라가 자신의 딸로 변신 한 것으로 보였던 다라의 딸 자니 베굼은 아우 랑 제브의 셋째 아들 무하마드 아잠과 결혼했습니다.

• 아우 랑 제브는 거의 50 년 동안 통치했습니다. 그의 긴 통치 기간 동안 Mughal 제국은 영토 절정에 도달했습니다.

• 아우 랑 제브는 그의 영토를 카슈미르 (북쪽)에서 진지 (남쪽)로, 힌두 쿠시 (서쪽)에서 치타 공 (동쪽)으로 확장했다.

• Aurangzeb의 편지는 그가 국가와 통치의 모든 문제에 대한 세심한 관심을 반영했습니다. 그는 자신의 아들도 아끼지 않는 엄격한 징계 자였습니다.

• 1686 년 아우 랑 제브는 골 콘다의 통치자에게 호기심을 불러 일으킨 혐의로 무아 잠 왕자를 투옥하고 12 년 동안 그를 감옥에 가두 었습니다. 그의 다른 아들들도 여러 차례 그의 분노에 맞서야했습니다.

• Aurangzeb의 개인적인 삶은 단순함으로 표시되었습니다. 그는 정통파, 무슬림을 두려워하는 신이라는 명성을 얻었다. 시간이지나면서 그는 zinda pir 또는 "살아있는 성인" 으로 간주되기 시작했습니다 .

• 아우 랑 제브는 철학적 논쟁이나 신비주의에 관심이 없었습니다. 그러나 그는 아들들이 수피즘에서 실험하는 것을 금지하지 않았습니다.

• 인도에서 전통적으로 지켜온 하나 피 무슬림 법학 파에 대한 입장을 고수하면서 아우 랑 제브는 '자와 빗 ' 이라는 세속적 법령을 내릴 때 주저하지 않았습니다 .

• 그의 법령 모음은 다음과 같은 작업에서 수집되었습니다. Zawabit-i-Alamgiri.

• 정통 무슬림 인 것 외에도 아우 랑 제브는 통치자였습니다. 그는 인도의 압도적 인 인구가 힌두교 인이라는 정치적 현실과 그들의 신앙에 깊이 집착했다는 사실을 거의 잊을 수 없었다.

종교 정책

• 그의 통치 초기에 Aurangzeb은 칼마 가 한 손에서 다른 손으로 지나가는 동안 발 밑을 짓밟거나 더럽혀 져 동전에 새겨진 것을 금지했습니다 .

• 아우 랑 제브 는이란 의 사파 비드 통치자들이 선호하는 조로아스터 교 관습으로 여겨졌 기 때문에 나우 로즈 축제를 금지했습니다 .

• Aurangzeb 임명 Muhtasibs모든 지방에서. 그들의 주요한 일은 사람들이 샤라 에 따라 생활하는 것을 보는 것이 었습니다 .

• 무타 시브 는 샤라 와 자와 비츠 (세속 법령)에 의해 금지 된 것들 (예 : 중독자 및 도박장 등)이 가능한 한 공개적으로 불순종하지 않도록 보장 할 책임이 있습니다 .

• 그러나 Muhtasibs를 임명하는 동안 Aurangzeb은 국가가 시민의 도덕적 복지에도 책임이 있다고 강조했습니다. 그러나이 공무원들은 시민들의 사생활을 방해하지 않도록 지시 받았습니다.

• 1669 년 아우 랑 제브는 청교도라고 불리는 여러 가지 조치를 취했지만 그 중 상당수는 경제적, 사회적 성격을 띠고 미신적 신념에 반대했습니다. 마찬가지로 그는 법정에서 노래하는 것을 금지했고 공식 음악가들은 연금을 받았다. 기악과naubat 그러나 (왕실 밴드)는 계속되었습니다.

• 노래는 또한 하렘의 숙녀들과 개별 귀족들에 의해 계속 후원되었습니다. Aurangzeb의 통치 기간 동안 고전 인도 음악에 대한 가장 많은 페르시아 작품이 작성되었다는 점은 흥미 롭습니다. Aurangzeb 자신은 Veena 연주에 능숙했습니다 .

• Aurangzeb의 관행을 철회했습니다. jharoka darshan또는 발코니에서 자신을 대중에게 보여주기 (Akbar에 의해 시작됨). 그는 그것을 미신적 인 관행과 이슬람에 반대한다고 생각했습니다.

• Aurangzeb은 그의 생일에 황제의 금과은 및 기타 물품에 대한 무게를 재는 의식을 금지했습니다. 그러나 대부분의 사회적 요구로 인해 아우 랑 제브는 아들이 병에서 회복되었을 때이 의식을 허용해야했습니다.

• 아우 랑 제브는 점성가들이 연감을 준비하는 것을 금지했습니다. 그러나 그 명령은 왕족을 포함한 모든 사람들에 의해 불복종되었습니다.

• 오랑 제브는 (거의) 전적으로 국가 지원에만 의존했던 무슬림 간의 무역을 촉진하기 위해 무슬림 상인에게 cess를 지불하지 않았습니다. 그러나 Aurangzeb은 무슬림 상인들이 이것의 과도한 이점을 취하고 국가를 속이고 있음을 발견했습니다. 따라서 그는 그것을 복원했지만 다른 사람들로부터 청구 된 것의 절반으로 유지했습니다.

• 일부 증거에 따르면 Aurangzeb은 성직자가 남성의 마음을 강력하게 장악했기 때문에 성직자를 자신의 편에두기를 원했습니다.

• Aurangzeb은 shara사원, 회당, 교회 등에 대해서는 " 오래된 사원은 철거해서는 안되지만 새로운 사원은 세워서는 안된다 ." 그는 또한 "건물이 영원 할 수 없기 때문에"오래된 예배당을 수리 할 수 ​​있도록 허용했습니다.

• 그가 구자라트의 총독이었을 때 아우 랑 제브는 구자라트의 여러 사원을 파괴하라고 명령했는데, 이는 종종 그의 통치 초기에 분노를 깨고 사원을 폐쇄하는 것을 의미하기도했습니다. 그러나 아우 랑 제브는이 사원들의 이미지가 복원되었고 우상 숭배가 재개되었음을 알게되었습니다.

• 1665 년 아우 랑 제브는 다시이 사원을 파괴하라고 명령했습니다. 유명한 사원Somnath그가 파괴하도록 명령 한은 그의 통치 초기에 있었다.

• 아우 랑 제브는 새로운 입장을 취하면서 마라 타스, 자츠 등 여러 지역에서 정치적 반대에 부딪 혔습니다. 따라서 아우 랑 제브는 (지역적 요소와의) 갈등을 처리하는 동안 오랫동안 남아있는 힌두 사원조차도 파괴하는 것이 주요 처벌이자 경고로 합법적이라고 생각했습니다.

• 아우 랑 제브는 반항적 인 아이디어, 즉 정통 요소가 받아 들일 수없는 아이디어를 전파하는 중심으로 사원을 보았다. 따라서 1669 년에 그는 특히 Thatta, Multan, 특히 Banaras의 일부 사원에서 힌두교 도와 무슬림이 브라만에게서 배우기 위해 먼 거리에서 왔다는 사실을 알게되었을 때 엄격한 행동을 취했습니다.

• 아우 랑 제브는 모든 지방의 주지사들에게 그러한 관행을 금지하고 그러한 관행이 일어난 모든 사원을 파괴하라는 명령을 내 렸습니다.

• 이 명령의 결과로 유명한 사원과 같은 많은 사원이 Vishwanath Banaras와 사원에서 Keshava Rai자한 기르 통치 기간에 비르 싱 데오 분 델라가 지은 마투라에서 파괴되고 모스크가 파괴되었습니다. 그 자리에 세워졌습니다.

• Mustaid Khan, 저자 Maasir-i-Alamgiri마투라에있는 케샤 바 라이 사원의 파괴와 관련하여, " 황제의 믿음의 힘과 신에 대한 그의 헌신의 위대함을보고 자랑스러워하는 라자 인들이 정복되었고 놀랍게도 그들은 이미지처럼 서있었습니다. 벽을 향하고 있습니다. " 그 결과 지난 10 년에서 12 년 동안 오리사에 지어진 많은 사원들도 파괴되었습니다.

• 1679-80 년에 마 르와르의 라 토르와 우다이 푸르의라나와 적대감이 있었을 때, 조드 푸르와 parganas, 그리고 Udaipur에서.

• 1679 년 이후, 사원을 파괴하려는 아우 랑 제브의 열심이 감소한 것으로 보입니다. 그 이후 남부의 사원이 대규모로 파괴되었다는 증거가 없었기 때문입니다 (1681 년부터 1707 년 사망).

• Aurangzeb은 다시 jizyah(또는 인두세) (Akbar에 의해 폐지되었습니다). 샤라 에 따르면 무슬림 국가에서는 비 무슬림에게 지자 (jizyah) 의 지불 이 의무적이었다.

• 사실 아우 랑 제브는 국가의 본질을 바꾸려고하지 않았지만 근본적으로 이슬람의 성격을 재확인했다. 아우 랑 제브의 종교적 신념은 그의 정치 정책의 기초로 간주 될 수 없습니다.

• 그러나 한편으로는 아우 랑 제브의 종교적 사상과 신념, 다른 한편으로는 그의 정치적 또는 공공 정책이 여러 차례 충돌했고 그는 어려운 선택에 직면했습니다. 때때로 이것은 그가 제국을 손상시킨 모순적인 정책을 채택하도록 이끌었습니다.

• 공식적으로 황제가 된 후 아우 랑 제브는 강력한 통치 시대를 열었습니다. 북동부와 데칸과 같은 일부 지역에서는 제국 국경이 발전했습니다.

• 그의 승계 직후 아우 랑 제브의 첫 번째 시도는 제국의 권위와 명성을 되 찾는 것이 었는데, 여기에는 승계 전쟁 중에 잃어버린 지역의 회복을 포함하고 무굴 족이 법적 주장을 가지고 있다고 느꼈다.

아삼

• 왕국 Kamata( Kamrup )은 15 세기 말에 쇠퇴하고 왕국으로 대체되었습니다.Kuch (Cooch Bihar)는 북 벵골과 서부 아삼을 지배하고 Ahoms.

• 1612 년 Mughals는 Kuch 군대 의 도움으로 Bar Nadi 까지 서쪽 Assam 계곡을 패배시키고 점령했습니다 .

• 쿠흐 통치자는 무굴 가신이되었습니다. 마찬가지로, 그는 Mughals가 Bar Nadi 건너편 Assam 동부를 통치했던 Ahoms 와 접촉했습니다 .

• 패배 한 왕조의 왕자를 안고 있던 Ahoms 와의 오랜 전쟁 끝에 1638 년 그들과 조약이 체결되어 Bar Nadi 가 그들과 Mughals 사이의 경계로 고정 되었습니다. 따라서 Gauhati (Assam)는 Mughal의 통제하에있었습니다.

• Mir JumlaAurangzeb에 의해 Bengal의 주지사로 임명 된는 Cooch Bihar와 Assam 전체를 Mughal의 통제하에두기를 원했습니다.

• Mir Jumla는 처음에 Cooch Bihar (Mughal suzerainty를 거부 한)를 공격하고 전체 왕국을 Mughal 제국에 합병했습니다. 다음 Jumla는 Ahom 왕국을 침공 하고 수도를 점령했습니다.Garhgaon. 마찬가지로 Mughal 경계는 Bar Nadi 에서 Bharali 강 으로 확장되었습니다 .

• Mir Jumla는 그의 승리 직후 사망했습니다. 나중에 Ahom 은 깨지지 않았던 권력을 되찾았고, 또한 조약을 집행하는 것은 Mughal 권력을 넘어 섰습니다.

• 1667 년에 Ahoms 는 대회를 갱신했습니다. 그들은 Mughals에게 양도 된 지역을 복구했을뿐만 아니라 Gauhati (Assam) 도 점령했습니다 .

• 일정 기간 동안 Mughal 군대도 Cooch Bihar에서 추방되었습니다. 마찬가지로 Mir Jumla의 모든 획득 영토는 빠르게 사라졌습니다. 그러나 나중에 Mughal 침공의 충격과 그에 따른 전쟁은 Ahom 왕국의 힘을 손상시키고 Ahom 제국의 쇠퇴와 해체로 이어졌습니다.

• Shaista Khan미르 줄라의 뒤를 이어 벵갈의 주지사가되었습니다. 그는 포르투갈 해적들과 함께 마그 (아라칸 족) 해적들이 치타 공에있는 그들의 본부에서 다카 (벵골의 수도)까지이 지역을 공포에 떨게했던 남부 벵갈 문제에 개인적인 관심을 기울 였습니다. 다카까지의 땅은 황폐 해졌고 무역과 산업은 어려움을 겪었습니다.

• Shaista Khan은 전략적으로 Arakanese 해적을 만나기 위해 소 함대를 구축하고 Chittagong에 대한 작전 기지로 Sondip 섬을 점령했습니다 .

• Chittagong 근처의 Arakan 해군이 밖으로 나가고 많은 배가 점령되었습니다. 1666 년 샤리 스타 칸은 치타 공을 공격하고 점령했습니다. Arakanese 해군의 파괴는 자유 무역과 상업의 바다를 열었습니다.

• 그의 통치 기간 동안 Aurangzeb은 다음과 같은 여러 정치적 문제를 다루어야했습니다.

  • 그만큼 Marathas 데칸에서

  • 그만큼 Jats 과 Rajputs 인도 북부에서

  • 그만큼 Afghans 과 Sikhs 북서쪽에서

• 예를 들어, 이러한 문제의 본질은 서로 달랐습니다.

  • Rajputs의 경우 기본적으로 succession.

  • 마라 타스의 경우 independence.

  • Jats의 경우 peasant-agrarian 배경.

  • 아프간 인의 경우 tribal 발행물.

• 유일한 운동 religion역할을 한 것은 시크교 운동이었습니다. 그러나 나중에 Jat와 Sikh 운동은independent regional 상태.

• 아프간 운동을 제외한이 모든 운동은 아우 랑 제브의 좁은 종교 정책에 대한 힌두교의 반응을 대표한다고 때때로 주장되어 왔습니다.

Jats

• Mughal 제국과 충돌하게 된 첫 번째 섹션은 Yamuna 강 양쪽에 살고 있던 Agra-Delhi 지역 의 Jats 였습니다.

• Jats는 대부분 농민 경작자였으며 그중 소수만이 zamindars였습니다. 강한 형제애와 정의감으로 Jats 는 종종 Mughals와 충돌했습니다.

• Jats 와의 갈등 은 Jahangir과 Shah Jahan의 통치 기간 동안 수집 문제에 대해 발생했습니다.land revenue.

• Deccan과 서부 항구로 향하는 모든 제국 도로는 Jats '지역을 통과했습니다. 따라서 Mughals는 Jat 반란에 대해 심각한 조치를 취해야했습니다.

• 1669 년 지역 자민 다르의지도 아래 Gokla, Jats (Mathura의)는 반란을 일으켜 지역의 농민들 사이에서 빠르게 퍼졌습니다. 이 반란군은 아우 랑 제브가 직접 심각한 행동을 취하도록 강요했습니다. 결과적으로 Jats는 패배하고 Gokla는 체포되어 처형되었습니다.

• 1685 년, Rajaram, Jats의 두 번째 반란군이 있었다. 이번에는 Jats가 더 잘 조직되었고 게릴라 전쟁 방법을 채택하여 약탈과 결합했습니다.

• 반란군은 1691 년까지 계속되었습니다. 지도자 라 자람과 그의 후계자가 Churaman, 항복하도록 강요당했습니다. 그럼에도 불구하고 Jat 농민들 사이의 불안은 계속되고 약탈 활동으로 인해 델리-아그라 도로는 여행자에게 안전하지 않았습니다.

• 18시 ^일 세기 무굴 내전과 약점을 활용 처 라먼은 별도의 잣 공국 지역과 라지 푸트 족 zamindars을 축출하기를 새겨 져있다.

사트 나 미스

• 1672 년 나나 울 (마투라 근처)에서 농민과 무굴 사이에 또 ​​다른 무력 충돌이 발생했습니다. 이번 갈등은 'Satnamis. '

• Satnamis은 대부분 같은 골드 스미스, 목수, 스위퍼, 태너 및 기타 비열한 존재로 농민, 장인, 낮은 계급의 사람이었다.

아프간 인

• 산간 지역에 살았던 아프간 인들과의 갈등은 계속되었고 대부분의 무갈 황제는 아프간 인들과 싸웠습니다.

• Akbar는 아프간 인들과 싸웠고 전쟁에서 친한 친구이자 매우 똑똑하고 충성스러운 귀족 인 Raja Birbal의 목숨을 잃었습니다.

• 아프간 인들과의 갈등은 부분적으로는 경제적이고 부분적으로는 정치적, 종교적 성격이었습니다.

• 카이 버 고개를 없애고 봉기를 진압하기 위해 아우 랑 제브는 바흐시 족장 아미르 칸을 대신했습니다. 힘든 전투 후 아프간 저항은 무너졌습니다.

• 1672 년에 두 번째 아프간 봉기가 일어났습니다. Akmal Khan은 자신을 왕이라고 선언하고 그의 이름으로 khutba 와 sikka 를 쳤던 지도자였습니다 .

• Khyber Pass 근처에서 아프간 인들은 비참한 패배를 겪었습니다. 그러나 Khan은 탈출했습니다.

• 1674 년 무굴 귀족 인 슈 자트 칸은 카이 버에서 비참한 패배를당했습니다. 그러나 그는 Jaswant Singh이 보낸 Rathors의 영웅 밴드에 의해 구조되었습니다.

• 1674 년 중반 아우 랑 제브 자신이 페샤와르로 가서 1675 년 말까지 그곳에 머물 렀습니다. 천천히 무력과 외교로 아프간 연합 전선이 무너지고 평화가 회복되었습니다.

시크교도

• 시크교도는 아우 랑제 브와 마지막으로 군사적 충돌을 일으켰습니다. 그러나 갈등의 원인은 종교적 이라기보다는 정치적이고 개인적이었습니다.

• Gurus는 무장 한 추종자 와 함께 스타일리시하게 생활하기 시작했고, sachha padshah (진정한 주권자) 의 칭호를 맡았습니다 .

• Guru Tegh Bahadur가 5 명의 추종자들과 함께 체포되어 델리로 끌려가 처형 될 때까지 1675 년까지 Sikh Guru와 Aurangzeb과 충돌이 없었습니다.

• Tegh Bahadur가 처형 된 원인은 명확하지 않았습니다. 일부 페르시아인은 Tegh Bahadur가 Hafiz Adam (A Pathan )과 손을 잡고 펀 자브에서 성가신 일을 일으켰다 고 설명했습니다. 반면에 시크교 전통에 따르면 사형 집행은 그의 계승에 이의를 제기 한 일부 가족 구성원의 음모 (구루 반대) 때문이었다.

• 일부 역사가들은 아우 랑 제브가 소수의 무슬림을 시크교로 개종시킨 테그 바하 두르의 행동으로 인해 짜증이 났다고 썼고, 지역 주지사가 카슈미르에서 종교적 박해에 반대하는 항의를 제기했습니다.

• 이유가 무엇이든 아우 랑 제브의 행동은 어떤 관점에서도 정당화되지 않았으며 좁은 접근 방식을 배신했습니다. 또한 Guru Tegh Bahadur의 처형은 Sikhs가 Punjab 언덕으로 돌아가도록 강요했습니다. 또한 시크교 운동 (Guru Govind Sindh가 이끄는)이 점차 군사적 형제단으로 변모했습니다.

• Guru Govind Singh은 상당한 조직 능력을 가지고있었습니다. 그의 기술을 사용하여 1699 년에 그는“Khalsa.”

• Guru Govind Singh은 펀 자브 산기슭에 위치한 Makhowal 또는 Anandpur에 본부를 만들었습니다. 주어진 시간에 Guru는 너무 강력 해졌습니다.

• Guru Govind는 언덕 rajas와의 일련의 전쟁을 벌여 승리했습니다. 칼사 조직은 이 갈등에서 전문가의 손을 더욱 강화했습니다.

• 1704 년, 구루와 언덕 라자 사이에 공개적인 침해가 발생했습니다. 여러 언덕 라자 연합군이 아난드 푸르에서 구루를 공격했습니다.

• 라자 인들은 다시 후퇴해야했고 무굴 정부가 그들을 대신하여 구루에 맞서 개입하도록 강요했습니다.

• Aurangzeb은 Guru의 성장하는 힘에 관심이 있었고 Mughal faujdar 에게 Guru를 처벌 하도록 요청했습니다 .

• Mughal 세력은 Anandpur, 그러나 시크교도들은 용감하게 싸웠고 모든 공격을 물리 쳤고 그들은 요새 내부의 대피소로 옮겨졌습니다.

• Mughals와 그들의 동맹은 이제 모든 종류의 움직임을 닫은 요새를 밀접하게 점령했습니다. 결과적으로 요새 내부에서 기아가 시작되었고 Guru는 분명히 Wazir Khan의 안전한 행동을 약속하면서 문을 열도록 강요 받았습니다. 그러나 Guru의 군대가 부풀어 오른 개울을 건너고있을 때 Wazir Khan의 군대가 갑자기 공격했습니다.

• 구루의 두 아들이 붙 잡혔고 이슬람을 받아들이기를 거부하자 시르 힌드에서 참수 당했다. 또한 구루는 또 다른 전투에서 남은 두 아들을 잃었습니다. 그 후 Guru는 Talwandi로 은퇴했습니다.

Rajputs와의 관계

• Jahangir는 선도하는 Rajput rajas에게 호의를 베풀고 그들과 결혼 관계를 맺는 Akbar의 정책을 계속했습니다.

• Shah Jahan은 또한 Rajputs와 동맹을 유지했지만 Rajput raja를 지방의 총독으로 임명하지 않았으며 더 이상 주요 Rajput rajas와 결혼 관계를 맺지 않았습니다. 그가 (Shah Jahan) 자신이 Rajput 공주의 아들이라는 사실에도 불구하고.

• 아마도 Rajputs와의 동맹이 너무 뭉쳐 져서 더 이상 주요 rajas와의 결혼 관계가 필요하지 않다고 느꼈을 것입니다. 그러나 Shah Jahan은 Jodhpur와 Amber라는 두 개의 주요 Rajput 집의 수장에게 높은 영예를 안겨주었습니다.

• Marwar의 통치자 인 Raja Jaswant Singh은 Shah Jahan에게 유리했습니다. 그와 Jai Singh은 Aurangzeb의 가입 당시 7000/7000의 계급을 가졌습니다.

• Aurangzeb 은 Mewar 의 Maharana 의 적극적인 지원을 확보하고 그의 mansab 을 5000/5000에서 6000/6000으로 올렸습니다.

• 북서부에서 아프가니스탄의 일을 돌 보도록 부름받은 자 스완 트 싱은 1678 년 말에 사망했습니다.

• 1679 년 11 월 아우 랑 제브는 메와 르를 공격했습니다. 강력한 무굴 파견대가 우다이 푸르에 도착하여 무굴과의 괴롭힘 전쟁을 벌이기 위해 언덕 깊은 곳으로 후퇴 한라나의 진영을 습격했습니다.

• Mughals와 Rajputs 사이의 전쟁은 Mughals가 언덕을 뚫을 수 없었고 Rajputs의 게릴라 전술을 다룰 수 없었기 때문에 곧 교착 상태에 이르렀습니다.

• 일정 기간 동안 전쟁은 매우 인기가 없었습니다. Aurangzeb의 장남 인 Akbar 왕자는 상황을 이용하려했고 그는 그의 아버지를 대적했습니다.

• 1681 년 1 월, 라 토르 추장 두르가 다스와 동맹을 맺은 악바르 왕자는 아우 랑 제브가 무력한 아지 메르를 향해 행진했습니다.

• 그러나 Akbar 왕자는 지연되었고 Aurangzeb은 그의 캠프에서 거짓 편지로 불화를 일으킬 수있었습니다. 그 결과 악바르 왕자는 마하라 슈트라로 도망쳐 야했습니다.

• Aurangzeb은 Rana Jagat Singh (Rana Raj Singh의 후계자)과 조약을 체결했습니다.

• 새로운라나는 자신의 일부 항복을 강요했다 대신 parganas 의 iazyah을 하고 부여했다 mansab 아지트 싱을 지원하는 충성의 약속과하지에 5,000을, 그러나 많은 도움이되지 않았다.

• 마 르와르와 메와 르에 대한 아우 랑 제브의 정책은 서투르고 실수 였기 때문에 무굴에게는 어떤 이점도 가져 오지 못했습니다. 반면에 이러한 Rajput 국가에 대한 Mughal의 실패는 Mughal의 군사적 명성을 훼손했습니다.

• Marwar 및 Mewar와의 위반은 중요한시기에 Rajputs와의 Mughal 동맹을 약화 시켰습니다.

• Marathas는 Ahmednagar와 Bijapur의 행정 및 군사 시스템에서 중요한 위치를 차지했습니다.

• 마라 타에는 크고 잘 확립 된 주가 없었습니다. 그러나 많은 영향력있는 Maratha 가족, 즉 Mores , Ghatages , Nimbalkars 등은 일부 지역에서 지역 권위를 행사했습니다.

• Maratha 통치자 Shahji Bhonsle과 그의 아들 Shivaji는 Maratha 왕국을 통합했습니다. Shahji는 Ahmednagar에서 킹 메이커 역할을했으며 Mughals에 저항했습니다.

• 불안정한 조건을 이용하여 Shahji는 Golconda의 주요 귀족 인 Mir Jumla가 Coromandal 해안에서 그러한 공국을 개척하려고 시도함에 따라 Bangalore에 준 독립 공국을 세우려고했습니다. 또한, Shivaji는 Poona 주변에 큰 공국을 개척하려고 시도했습니다.

Shivaji의 초기 경력

• Shahji는 Poona jagir 를 그의 방치 된 선배 아내 Jija Bai와 그의 작은 아들 Shivaji에게 맡겼습니다 .

• Shivaji는 어린 시절부터 용감하고 지성이있었습니다. 그가 겨우 18 살이었을 때 그는 1645-47 년 사이에 푸나 근처의 여러 언덕 요새 (Rajgarh, Kondana, Torna)를 점령했습니다.

• 1647 년, 그의 수호자 인 Dadaji Kondadeo가 사망 한 후 Shivaji는 자신의 주인이되었고 아버지의 jagir에 대한 모든 권한이 그의 통제하에있었습니다.

• 1656 년에 Shivaji는 Maratha 추장 Chandra Rao More로부터 Javli를 정복하고 그의 통치 경력을 시작했습니다.

• Javli의 정복으로 Shivaji는 Mavala 지역 또는 고지대의 확실한 주인이되었으며 Satara 지역과 해안 지역 인 Konkan으로의 길을 해방했습니다.

• 마 발리 보병들은 시바 지 군대의 강력한 일부가되었습니다. 그들의 지원으로 Shivaji는 Poona 근처의 일련의 언덕 요새를 정복했습니다.

시바 지와 무굴

• 1657 년에 Mughal의 Bijapur 침공은 Shivaji를 Bijapur의 보복으로부터 구했습니다. Shivaji는 처음으로 Aurangzeb과 협상을 시작하여 그가 보유한 모든 Bijapuri 영토와 Konkan의 Dabhol 항구를 포함한 기타 지역의 허가를 요청했습니다. 나중에 Shivaji는 배신하고 그의 편을 바꿨습니다.

• Shivaji는 Bijapur를 희생하여 그의 정복 경력을 다시 시작했습니다. 그는 서부 Ghats와 바다 사이의 해안 지구인 Konkan에 폭발하여 북부를 점령했습니다.

• Bijapur의 통치자는 1 만명의 군대와 함께 Afzal Khan (최고 귀족 중 한 명)을 보냈습니다. Afzal Khan은 가능한 모든 방법으로 Shivaji를 점령하라는 지시를 받았습니다.

• 1659 년, Afzal Khan은 Shivaji에게 개인적인 인터뷰 초대를 보냈고, 그를 Bijapuri 법원에서 사면하겠다고 약속했습니다. 이것이 함정이라고 확신 한 Shivaji는 충분한 준비를하고 Afzal Khan을 살해했습니다. Shivaji는 장비와 포병을 포함하여 Afzal Khan의 모든 재산을 점령했습니다.

• Shivaji는 곧 전설적인 인물이되었습니다. 그의 이름은 집집마다 전 해졌고 그는 마법의 힘으로 인정 받았습니다. 사람들은 그의 군대에 합류하기 위해 마라 타 지역에서 그에게 몰려 들었고, 이전에 Bijapur에 복무했던 아프간 용병들조차 그의 군대에 합류했습니다.

• Aurangzeb은 Mughal 국경 근처에서 Maratha 권력이 상승했기 때문에 불안했습니다. 아흐메드 나가르 왕국의 일부였던 푸나와 인접 지역은 1636 년 조약에 의해 비자 푸르로 이전되었습니다. 그러나이 지역은 이제 다시 무굴에 의해 소유권이 주장되었습니다.

• Aurangzeb은 Deccan의 새로운 Mughal 주지사 인 Shaista Khan (결혼으로 Aurangzeb 과도 관계가 있음)에게 Shivaji의 지배권을 침공하도록 지시했고 Bijapur의 통치자 인 Adil Shah는 협력을 요청 받았습니다.

• Adil Shah는 Panhala에 Shivaji를 투자 한 Abyssinian 족장 Sidi Jauhar를 보냈습니다. 갇힌 시바지는 탈출했고 판할라는 비자 푸리 군대의 통제를 받았다.

• Adil Shah는 Shivaji와의 전쟁에 더 이상 관심이 없었고 곧 그와 비밀리에 이해하게되었습니다. 이 계약은 Shivaji가 Mughals를 처리하도록 해방 시켰습니다.

• 1660 년 Shaista Khan은 Poona를 점령하여 그의 본부로 삼았습니다. 그런 다음 그는 Shivaji에서 Konkan을 장악하기 위해 파견대를 보냈습니다.

• Shivaji의 괴롭힘 공격과 Maratha 수비수의 용기에도 불구하고 Mughals는 북부 Konkan에서 그들의 통제권을 확보했습니다.

• 1663 년 어느 날 밤 Shivaji는 그의 하렘 (Pona)에있을 때 캠프에 침투하여 Shaista Khan을 공격했습니다. 그는 그의 아들과 그의 선장 중 한 명을 죽이고 Khan을 다쳤습니다. 이 대담한 시바 지 공격은 칸을 불명예에 빠뜨 렸습니다. 분노에 찬 아우 랑 제브는 샤이 스타 칸을 벵골로 옮겼고, 관습처럼 이적 당시 인터뷰를 거부하기도했다.

• 1664 년, 시바지는 무굴의 최고 항구였던 수랏을 공격하여 마음껏 약탈했습니다.

푸란 다르 조약

• Shaista Khan이 실패한 후 Aurangzeb은 Aurangzeb의 가장 신뢰받는 조언자 중 한 명인 Amber의 Raja Jai ​​Singh을 대리하여 Shivaji를 처리했습니다.

• Shaista Khan과 달리 Jai Singh은 Marathas를 과소 평가하지 않고 신중한 외교 및 군사 준비를했습니다.

• Jai Singh은 Shivaji의 영토, 즉 Shivaji가 그의 가족과 그의 보물을 보관했던 요새 Purandar 의 중심을 공격 할 계획이었습니다 .

• 1665 년 Jai Singh은 Purandar (1665)를 포위하여 Maratha를 구제하려는 모든 시도를 물리 쳤습니다. 요새가 무너지고 어느 분기에서든 구호가 없을 것 같았던 Shivaji는 Jai Singh과 협상을 시작했습니다.

• Shivaji와 열심히 협상 한 후 다음 조건에 동의했습니다.

  • Shivaji가 보유한 35 개의 요새 중 23 개의 요새가 Mughals에 항복했습니다.

  • 나머지 12 개의 요새는 무굴 왕좌에 대한 서비스와 충성심을 조건으로 Shivaji와 함께 남겨졌습니다.

  • 지역 가치의 네 lakhs 훈족 시바 지 이미 보유했던 Bijapuri Konkan에서 올해는 그에게 수여되었다.

  • 다섯 lakhs의 Bijapur에 영토의 가치가 훈족 시바 지 정복했던 고지에 올해 (Balaghat)는, 또한 그에게 수여되었다. 이에 대한 대가로 Shivaji는 Mughals에 40 lakhs huns 를 분할 지불해야했습니다.

  • Shivaji는 그들에게 개인 서비스에서 면제 해달라고 요청했습니다. 따라서 그의 작은 아들 Sambhaji에게 5,000 의 mansab 이 주어졌습니다.

  • 그러나 Shivaji는 Deccan의 Mughal 캠페인에 개인적으로 참여하겠다고 약속했습니다.

• 나중에 Jai Singh은 Shivaji와 Bijapuri 통치자 사이에 논쟁의 뼈대를 교묘하게 던졌습니다. 그러나 Jai Singh의 계획의 성공은 그가 Mughals에게 양보 한 양의 가치를 Bijapur 영토에서 보충하는 Shivaji에 대한 Mughal 지원에 달려 있었다.

• Jai Singh은 Bijapur 정복의 시작점부터 Deccan 전체에 이르기까지 Shivaji와의 동맹을 고려했습니다. 그러나 Bijapur에 대한 Mughal-Maratha 원정은 실패했습니다. 요새 판 할라 점령을 맡은 시바 지 역시 실패했다.

• 계획이 실패하자 Jai Singh은 Shivaji에게 Agra에서 Aurangzeb을 만나도록 설득했습니다. Jai Singh은 Shivaji와 Aurangzeb이 화해 할 수 있다면 Aurangzeb은 Bijapur에 대한 새로운 침공을 위해 더 많은 자원을 제공하도록 설득 될 수 있습니다. 그러나 아우 랑제 브와의 시바 지의 만남도 무의미 해졌다.

• Shivaji가 Aurangzeb을 만났을 때 그는 5,000 mansabdar (그의 작은 아들에게 부여 된 계급) 의 범주에 속했습니다 . 더욱이 생일을 맞이한 황제는 시바 지와 대화 할 시간을 찾지 못했습니다. 따라서 Shivaji는 화가 나서 떠나 제국의 복무를 거부했습니다.

• Shivaji가 Jai Singh의 보증에 따라 Agra에 왔기 때문에 Aurangzeb은 Jai Singh에게 조언을 요청했습니다. 그 대가로 Jai Singh은 Shivaji에 대한 관대 한 대우를 강력하게 주장했습니다. 그러나 1666 년에 어떤 결정이 내려지기 전에 시바지는 구금에서 탈출했습니다.

• Shivaji의 행정 시스템은 주로 Deccani 국가의 행정 관행에서 차용되었습니다.

• Shivaji는 때때로 'Ashtapradhan'(목사 협의회의 성격이 아니었다), 각 목사는 통치자에게 직접 책임을진다.

• 가장 중요한 목사는 'Peshwa재정과 총무를 돌보며 sari-i-naubat (senapati)는 영예의 직책이었으며 일반적으로 주요 마라 타 족장 중 한 명에게 주어졌습니다.

• 그만큼 majumdar 회계사 였고 waqenavis정보국과 가사를 담당했습니다. 또한surunavis 또는 chitnis 왕의 서신을 도왔습니다.

• 그만큼 dabir의식의 달인이었으며 왕이 외국 세력을 다루는 데 도움을주었습니다. 그만큼nyayadhish 과 panditrao 정의와 자선 보조금을 담당했습니다.

• Shivaji는 일반 군인들에게 현금으로 급여를주는 것을 선호했습니다. 그러나 때때로 족장은 수입 보조금을 받았다 ( 사란 잠 ).

• Shivaji는“ mirasdars ”를 엄격하게 규제했습니다 ( mirasdars 는 토지에서 유전 권을 가진 사람들이었습니다). 나중에 mirasdars 는 마을에 요새와 성을 건설함으로써 성장하고 강화되었습니다. 마찬가지로 그들은 무질서 해지고 나라를 점령했습니다. Shivaji는 요새를 파괴하고 항복하도록 강요했습니다.

• Shivaji는 합당한 장군이자 숙련 된 전략가 였을뿐만 아니라 기민한 외교관 이었으며 deshmukhs 의 힘을 억제하여 강력한 국가의 토대를 마련했습니다 .

Shivaji의 업적

• 1670 년에 Shivaji는 Mughals와의 대회를 갱신하여 Surat를 두 번째로 약탈했습니다. 그 후 4 년 동안 그는 무굴에서 푸란 다르를 포함한 많은 수의 요새를 회수하고 무굴 영토, 특히 베라 르와 칸 데시로 깊숙이 침투했습니다.

• 북서부에서 일어난 아프간 봉기에 대한 무굴의 집착은 시바 지에게 기회를 주었다. 또한 Shivaji는 Bijapur와의 경쟁을 갱신하여 뇌물을 통해 Panhala와 Satara를 확보했습니다.

• 1674 년에 Shivaji는 공식적으로 Rajgarh. 그는 이제 마라 타 족장 중에서 가장 강력한 사람이되었습니다.

• 따라서 공식적인 대관식은 다음과 같은 여러 목적을 가지고있었습니다.

  • 그것은 그를 Maratha 족장들보다 훨씬 더 높은 받침대에 올려 놓았습니다.

  • 그것은 그의 사회적 지위를 강화 시켰고, 따라서 그는 마라 타의 주요 가족들과 결혼했습니다.

  • 기능을 주관하는 사제 인 Gaga Bhatt는 Shivaji를 지원하고 Shivaji는 고급 Kshatriya 라고 말했다 ; 과

  • 독립 통치자로서, 이제 Shivaji는 반군이 아닌 평등의 기반에서 Deccani 술탄과 조약을 체결하는 것이 가능해졌습니다.

• 1676 년에 Shivaji는 Bijapuri Karnataka로 원정을 시작했습니다. Shivaji는 수도에서 Qutb Shah의 큰 환영을 받았으며 공식적인 합의가 이루어졌습니다.

• Qutub Shah는 그의 법정에서 임명 된 Maratha 대사와 함께 Shivaji에게 매년 1 lakh huns (5 lakhs 루피) 의 보조금을 지불하기로 동의했습니다 .

• 또한 Qutub Shah는 Shivaji를 지원하기 위해 부대와 포병을 지원하고 그의 군대 비용을 지원했습니다.

• Qutub Shah와의 조약은 Shivaji가 Bijapur 관리로부터 Jinji와 Vellore를 점령하고 그의 이복형 Ekoji가 보유한 많은 영토를 정복 할 수있게했기 때문에 Shivaji에게 유익했습니다.

• Shivaji는“ Hindava-Dharmoddharak ”(힌두교 신앙의 수호자) 라는 칭호를 맡았 지만 각 지역의 힌두교 인구를 무자비하게 약탈했습니다.

• 합의에 따라 Shivaji는 보물 (전쟁에서 승리)을 Qutub Shah와 공유해야했지만 Shivaji가 보물을 가지고 집으로 돌아 왔을 때 그는 Qutub Shah와 어떤 것도 공유하기를 거부했습니다. 따라서 Qutub Shah는 Shivaji에 분개했습니다.

• Karnataka 원정대는 Karnataka 원정대 (1680)에서 돌아온 직후 사망 한 Shivaji의 마지막 원정대였습니다.

• Aurangzeb과 Deccani 국가의 관계는 다음과 같이 3 단계로 분류 할 수 있습니다.

• 1658 년에서 1668 년 사이의 첫 번째 단계;

• 1668 년과 1681 년 사이의 두 번째 단계;

• 1681 년과 1687 년 사이의 3 단계; 과

• 네 번째 단계 (1687 년에서 1707 년 사이).

1 단계 (1658–68)

• Shah Jahan이 아흐메드 나가르 주 영토의 3 분의 1을 마라 타스에 대한 지원 철회에 대한 뇌물로 제공하고 Mughals가 Bijapur와 Golconda를 "절대 결코"정복하지 않겠다고 약속 한 1636 년 조약은 Shah에 의해 포기되었습니다. 자한 자신.

• 1657-58 년 Golconda와 Bijapur는 멸종 위기에 처했습니다. Golconda는 막대한 배상금을 지불해야했고 Bijapur는 1636 년에 부여 된 Nizam Shah의 영토를 포기하는 데 동의해야했습니다.

• 황제가 된 후 Aurangzeb은 두 가지 문제, 즉

  • Shivaji의 상승하는 힘, 그리고

  • 1636 년 조약에 의해 양도 된 영토와 헤어 지도록 비자 푸르를 설득.

• 1657 년에 Kalyani와 Bider가 확보되었습니다. Parenda는 1660 년 뇌물로 확보되었습니다.

• Adil Shah의 비협조적 태도에 분노한 Aurangzeb은 Jai Singh에게 Shivaji와 Adil Shah를 모두 처벌하도록 명령했습니다.

• Jai Singh은 기민한 정치가였습니다. 그는 Aurangzeb에게 " 이 두 바보를 동시에 공격하는 것은 현명하지 않을 것 "이라고 말했다 .

• Jai Singh은 Deccan의 전진 정책 없이는 Maratha 문제를 해결할 수 없다고 제안했습니다. 이는 Aurangzeb이 20 년 후 마침내 결론을 내 렸습니다.

• Deccan 정복을위한 캠페인은 길고 힘들 것이며 큰 군대를 가진 황제의 존재가 필요할 것입니다. 그러나 샤 자한이 살아있는 한 아우 랑 제브는 먼 캠페인을 떠날 여유가 없었습니다.

• 제한된 자원으로 인해 1665 년 Jai Singh의 Bijapur 캠페인은 실패 할 수밖에 없었습니다. 이 캠페인은 Qutb Shah가 Bijapur를 돕기 위해 큰 세력을 보냈기 때문에 Mughals에 대항하는 Deccani 국가의 연합 전선을 재창조했습니다.

• Deccanis는 게릴라 전술을 채택하여 Jat Singh을 Bijapur로 유인하고 Mughals가 보급품을 얻지 못하도록 시골을 파괴했습니다. Jai Singh은 공성 총을 가져 오지 않았기 때문에 도시를 공격 할 수단이없고 도시 투자가 불가능하다는 것을 알게되었습니다.

• Deccani 캠페인에서 Jai Singh은 추가 영토를 얻지 못했습니다. 실패에 대한 실망과 아우 랑 제브의 비난은 자이 싱의 죽음을 앞당겨 1667 년에 사망했습니다.

• 1668 년 Mughals는 Sholapur의 항복을 뇌물로 확보했습니다.

2 단계 (1668–81)

• 1668 년에서 1676 년 사이에 Madanna와 Akhanna (골 콘다의 두 형제)의 힘이 증가했습니다. 그들은 사실상 1672 년부터 1687 년 주가 멸종 될 때까지 거의 골콘 다를 통치했습니다.

• 형제들은 Golconda, Bijapur 및 Shivaji 사이에 3 자 동맹 정책을 수립하려고 시도했습니다. 그러나이 정책은 Bijapur 궁정에서의 파벌 싸움과 Shivaji의 과도한 야망에 의해 주기적으로 방해를 받았습니다.

• 1676 년 Mughals는 Bijapur를 공격하고 Khawas Khan (Bijapur의 섭정)을 전복했습니다.

• 또한 Aurangzeb은 Bijapur에서 아프간 파벌과 좋은 관계를 가진 Bahadur Khan과 Diler Khan을 초대했습니다. Diler Khan은 아프간 지도자 Bahlol Khan을 설득하여 Golconda에 대한 원정에 동참했습니다.

• 1677 년 Mughal-Bijapur 공격의 실패는 Madanna와 Akhanna의 확고한 리더십 덕분에 적지 않았습니다.

• 1679-80 년에 Diler Khan은 다시 Bijapur를 점령하려했지만 실패했습니다. 아마도 데 카니 국가의 연합군에 맞서 싸울 장비와 힘이 부족했기 때문일 것입니다.

3 단계 (1681–87)

• 1681 년 아우 랑 제브가 반군 아들 악바르 왕자를 쫓아 데칸으로 갔을 때, 그는 먼저 자신의 군대에 삼 바지 (시바 지의 아들이자 후계자)와 싸울 것을 명령했고, 한편 비자 푸르와 골콘 다를 마라 타스 편에서 분리하기 위해 새로운 노력을 기울였습니다. .

• Aurangzeb의 분할 정책은 어떤 유익한 결과도 가져올 수 없었습니다. 마라 타스는 Mughals에 대한 유일한 방패였으며 Deccani 국가는 그것을 버릴 준비가되어 있지 않았습니다.

• Aurangzeb의 실패는 그를 불안하게 만들었고 문제를 강제하기로 결정했습니다. 그는 Adil Shah를 초청하여 제국군에 가신을 공급하고 Mughal 군대가 자신의 영토를 자유롭게 통과 할 수 있도록 지원하고 마라 타스와의 전쟁을 위해 5,000 ~ 6,000 명의 기병대를 공급할 것을 요청했습니다.

• 반면 Adil Shah는 Golconda와 Sambhaji 모두에게 도움을 요청했으며 즉시 제공되었습니다. 그러나 Deccani 국가의 연합군조차도 Mughal 군대의 완전한 힘을 견딜 수 없었습니다. 특히 Mughal 황제 또는 정력적인 왕자가 명령했을 때 앞서 입증되었습니다. 아우 랑 제브 황제와 왕자가 있었음에도 불구하고 포위하는 데 18 개월이 걸렸습니다.

• Mughals의 성공은 Jai Singh (1665)과 Diler Khan (1679-80)의 초기 실패에 대한 정당성을 보충했습니다.

• Bijapur의 몰락 이후, Golconda에 대한 캠페인은 불가피했습니다.

• 1685 년에 강한 저항에도 불구하고 Mughals는 Golconda를 점령했습니다. 황제는 엄청난 보조금, 일부 지역의 양도, 두 형제 Madanna와 Akhanna의 축출에 대한 대가로 Qutb Shah를 용서하기로 동의했습니다.

• 1688 년 Qutb Shah는 Mughals의 조건을 받아 들였고 이후 Madanna와 Akhanna는 거리로 끌려나와 살해당했습니다. 이러한 수용에도 불구하고 Qutb Shah는 그의 군주제를 보호 할 수 없었습니다.

• 아우 랑 제브는 승리했지만 곧 비자 푸르와 골 콘다의 멸종이 그의 어려움의 시작일 뿐이라는 것을 알게되었습니다. Aurangzeb의 삶의 마지막이자 가장 어려운 단계가 지금 시작되었습니다.

4 단계 (1687–1707)

• Bijapur와 Golconda가 몰락 한 후 Aurangzeb은 Marathas에 대항하는 모든 군대를 집중할 수있었습니다.

• Burhanpur와 Aurangabad를 침공하는 것 외에도, 새로운 Maratha 왕인 Sambhaji (Shivaji의 아들)는 그의 반역자 인 Akbar 왕자에게 피난처를 제공함으로써 Aurangzeb에게 도전을 던졌습니다.

• Sambhaji는 Akbar 왕자에 대해 특이하게 수동적 인 태도를 취하여 해안 의 Sidis 와 포르투갈과의 무익한 전쟁에 힘을 보냈습니다 .

• 1686 년 왕자는 무굴 영토로 돌진했지만 격퇴했습니다. 낙담 한 악바르 왕자는 바다를 통해이란으로 탈출하여이란 왕과 함께 피난처를 찾았습니다.

• 1689 년 Sambhaji는 Mughal 군대에 의해 Sangameshwar의 비밀 은신처에 놀랐습니다. 그는 아우 랑 제브 앞에서 행진했고 반란군과 이교도로 처형당했습니다.

• 역사가들은 이것이 Aurangzeb 측에서 의심 할 여지없이 중대한 정치적 실수라고 관찰했습니다. 그는 마라 타스와 계약을 맺음으로써 Bijapur와 Golconda의 정복에 봉인을 찍을 수있었습니다.

• 삼바지를 처형함으로써 그는이 기회를 버릴뿐만 아니라 마라 타스에 원인을 제공했다. 집결지가 하나도없는 상황에서 Maratha Sardars 는 Mughal 영토를 약탈 할 수있는 자유를 누 렸습니다 .

• 삼 바지의 남동생 라 자람이 왕이되었지만 무굴 족이 수도를 공격했을 때 도망쳐 야했다.

• 라 자람은 동해안 진지에 피난처를 찾아 그곳에서 무굴과의 싸움을 계속했다. 마찬가지로 마라 타 저항은 서쪽에서 동쪽 해안으로 퍼졌습니다.

• 1690 년 이후 아우 랑 제브는 풍부하고 광범위한 카르 나 타카 지역의 제국에 편입하는 데 집중했습니다.

• 1690 년에서 1703 년 사이에 아우 랑 제브는 마라 타스와의 협상을 완고하게 거부했습니다. 라 자람은 진지에서 포위 당했지만 포위 공격은 오래전부터 끝났다.

• 진지는 1698 년에 쓰러졌지만 대왕 라 자람은 탈출했다. 마라 타 저항이 커졌고 무굴은 여러 가지 심각한 역전을 겪었습니다. Marathas는 많은 요새를 탈환했고 Rajaram은 Satara로 돌아 왔습니다.

• 1700 년부터 1705 년까지 아우 랑 제브는 지치고 병든 몸을 한 요새의 포위 공격에서 다른 요새로 끌고갔습니다. 반면에 홍수, 질병, 마라 타의 악당은 무굴 군대의 두려운 피해를 입었습니다. 이 모든 것이 점차 귀족과 군대 사이에 무관심과 불만으로 이어집니다.

• 많은 jagirdars 는 Marathas와 비밀 협정을 맺고 Marathas가 그들의 jagirs를 방해하지 않으면 chauth 를 지불하기로 동의했습니다 .

• 1703 년 아우 랑 제브는 마라 타스와 협상을 시작했습니다. 그는 어머니와 함께 사 타라에서 잡힌 샤후 (삼 바지의 아들)를 석방 할 준비가되어 있었다.

• Aurangzeb은 Shivaji의 swarajya 를 Shahu 에게 부여 하고 Deccan에 대한 sardeshmukhi 의 권리 를 부여 하여 그의 특별한 위치를 인정했습니다.

• 70 명이 넘는 마라 타 사 다르가 실제로 샤후를 받기 위해 모였습니다. 그러나 Aurangzeb은 Maratha의 의도에 대해 확신이 없었기 때문에 마지막 순간에 준비를 취소했습니다.

• 1706 년에 아우 랑 제브는 모든 마라 타 요새를 점령하려는 그의 노력의 무익함을 확신했습니다. 그는 기뻐하는 마라 타 군대가 주위를 떠돌아 다니며 낙담 한 사람들을 공격하는 동안 천천히 아우랑가바드로 후퇴했습니다.

• 1707 년 아우 랑 제브가 아우랑가바드에서 마지막 숨을 쉬었을 때, 그는 제국을 떠났고, 그것은 깊이 산만 해졌고, 제국의 모든 다양한 내부 문제가 머리에 다가오고 있었다. 나중에 Mughal 제국의 쇠퇴로 이어졌습니다.