Moderne indische Geschichte - soziales Leben
Die kulturellen Aktivitäten der damaligen Zeit wurden größtenteils vom königlichen Hof, den Herrschern sowie den Adligen und Häuptlingen finanziert, deren Verarmung zu ihrer allmählichen Vernachlässigung führte.
Freundschaftliche Beziehungen zwischen Hindus und Muslimen waren ein sehr gesundes Merkmal des Lebens im 18 - ten Jahrhundert.
Die Politik war säkular, obwohl es unter den Häuptlingen der beiden Gruppen (Hindus und Muslime) Kämpfe und Kriege gab.
Es gab wenig kommunale Bitterkeit oder religiöse Intoleranz im Land.
Die einfachen Leute in den Dörfern und Städten, die die Freuden und Sorgen des anderen voll und ganz teilten, unabhängig von ihrer religiösen Zugehörigkeit.
Hinduistische Schriftsteller schrieben oft auf Persisch, während muslimische Schriftsteller auf Hindi, Bengali und anderen Volkssprachen schrieben.
Die Entwicklung der Urdu-Sprache und -Literatur bot einen neuen Treffpunkt zwischen Hindus und Muslimen.
Selbst im religiösen Bereich war die gegenseitige Beeinflussung und der Respekt, die sich in den letzten Jahrhunderten infolge der Verbreitung der Bhakti- Bewegung unter Hindus und des Sufismus unter muslimischen Heiligen entwickelt hatten, das große Beispiel für Einheit.
Bildung
Bildung wurde nicht vollständig in 18 vernachlässigt ten Jahrhundert in Indien, aber es war im Großen und Ganzen defekt.
Es war traditionell und nicht mit den rasanten Entwicklungen im Westen verbunden. Das Wissen, das es vermittelte, beschränkte sich auf Literatur, Recht, Religion, Philosophie und Logik und schloss das Studium der Natur- und Naturwissenschaften, Technologie und Geographie aus.
In allen Bereichen wurde das ursprüngliche Denken entmutigt und auf das alte Lernen vertraut.
Die Hochschulzentren waren über das ganze Land verteilt und wurden normalerweise von Nawabs, Rajas und reichen Zamindars finanziert .
Bei den Hindus basierte die Hochschulbildung auf Sanskrit-Lernen und war hauptsächlich auf Brahmanen beschränkt.
Die persische Erziehung, die auf der Amtssprache der Zeit basierte, war bei Hindus und Muslimen gleichermaßen beliebt.
Ein sehr angenehmer Aspekt der Ausbildung war damals, dass die Lehrer in der Gemeinde ein hohes Ansehen genossen. Ein schlechtes Merkmal war jedoch, dass Mädchen selten eine Ausbildung erhielten, obwohl einige Frauen der höheren Klassen eine Ausnahme bildeten.