Révoltes et mouvements populaires
Pendant son règne, Aurangzeb a dû faire face à un certain nombre de problèmes politiques, tels que -
le Marathas dans le Deccan,
le Jats et Rajputs dans le nord de l'Inde,
le Afghans et Sikhs dans le nord-ouest, et
La nature de ces problèmes était différente les uns des autres, par exemple -
Dans le cas des Rajput, c'était essentiellement un problème de succession.
Dans le cas des Marathas, c'était la question de independence.
Dans le cas de Jats, c'était le choc de peasant-agrarian Contexte.
Dans le cas des Afghans, c'était un tribal problème.
Le seul mouvement dans lequel religiona joué un rôle était le mouvement sikh. Cependant, plus tard, le Jat et les mouvements sikhs ont conclu en tentant de mettre en place leindependent regional États.
On a parfois soutenu que tous ces mouvements, à l'exception de l'Afghanistan, représentaient une réaction hindoue contre la politique religieuse étroite d'Aurangzeb.
Jats
La première section à entrer en conflit avec l'Empire moghol était les Jats de la région d'Agra-Delhi qui vivaient des deux côtés de la rivière Yamuna.
Les Jats étaient pour la plupart des cultivateurs paysans, seuls quelques-uns d'entre eux étant des zamindars. Avec un fort sentiment de fraternité et de justice, les Jats étaient souvent entrés en conflit avec les Moghols.
Le conflit avec les Jats avait eu lieu sous les règnes de Jahangir et Shah Jahan sur la question de la collecte deland revenue.
Toute la route impériale vers le Deccan et les ports de l'ouest passait par la région de Jats; par conséquent, les Mughals ont dû prendre une action sérieuse contre les rébellions Jat.
En 1669, sous la direction de Zamindar local Gokla, les Jats (de Mathura) se rebellèrent, qui se propagèrent rapidement parmi les paysans de la région. Ce rebelle a contraint Aurangzeb à prendre des mesures sérieuses en personne. En conséquence, les Jats ont été vaincus et Gokla a été capturé et exécuté.
En 1685, sous la direction de Rajaram, il y avait un deuxième rebelle des Jats. Cette fois, les Jats étaient mieux organisés et adoptèrent les méthodes de la guérilla, en la combinant avec le pillage.
Les rebelles ont continué jusqu'en 1691, lorsque leur chef Rajaram et son successeur, Churaman, ont été contraints de se rendre. Malgré cela, les troubles parmi les paysans du Jat sont restés persistants et leurs activités de pillage ont rendu la route Delhi-Agra dangereuse pour les voyageurs.
Au cours du 18 e siècle, en profitant des guerres civiles et la faiblesse moghols Tchuramann taillé une principauté Jat séparée dans la région et pour chasser les zamindars Rajput.
Satnamis
En 1672, à Narnaul (près de Mathura), un autre conflit armé éclata entre les paysans et les Moghols. Cette fois, le conflit était avec un organisme religieux connu sous le nom de 'Satnamis».
Les Satnamis étaient pour la plupart des paysans, des artisans et des gens de caste inférieure, tels que les orfèvres, les charpentiers, les balayeurs, les tanneurs et d'autres êtres ignobles.
Afghans
Les conflits avec les Afghans (qui vivaient dans la région montagneuse) se sont poursuivis et la plupart des empereurs moghols se sont battus avec les Afghans.
Akbar s'est battu contre les Afghans et dans la guerre, il a perdu la vie de son ami proche et noble très intelligent et loyal, Raja Birbal.
Les conflits avec les Afghans étaient en partie de caractère économique et en partie politique et religieux.
Pour nettoyer le col de Khyber et écraser le soulèvement, Aurangzeb a délégué le chef Bakhshi, Amir Khan. Après les dures batailles, la résistance afghane a été brisée.
En 1672, il y a eu un deuxième soulèvement afghan. Akmal Khan était le chef, qui s'est proclamé roi et a frappé khutba et sikka en son nom.
Près du col de Khyber, les Afghans ont subi une défaite désastreuse; cependant, Khan a réussi à s'échapper.
En 1674, Shujaat Khan, un noble moghol, a subi une défaite désastreuse dans le Khyber. Cependant, il a été sauvé par un groupe héroïque de Rathors envoyé par Jaswant Singh.
Au milieu de 1674, Aurangzeb lui-même se rend à Peshawar et y reste jusqu'à la fin de 1675. Lentement, par la force et la diplomatie, le front uni afghan est rompu et la paix est rétablie.
Sikhs
Les Sikhs furent les derniers à entrer en conflit militaire avec Aurangzeb; cependant, les raisons du conflit étaient politiques et personnelles plutôt que religieuses.
Les gourous avaient commencé à vivre avec style, avec une suite armée, et avaient pris le titre de sachha padshah (le vrai souverain).
Il n'y avait pas de conflit avec le Sikh Guru et Aurangzeb, jusqu'en 1675 jusqu'à ce que Guru Tegh Bahadur soit arrêté avec ses cinq partisans, emmené à Delhi et exécuté.
La cause de l'exécution de Tegh Bahadur n'était pas claire. Certains Persans ont expliqué que Tegh Bahadur s'était joint à Hafiz Adam (un Pathan ) et avait créé des nuisances au Pendjab. D'autre part, selon la tradition sikh, l'exécution était due à des intrigues (contre le gourou) de certains membres de sa famille qui contestaient sa succession.
Certains historiens avaient écrit qu'Aurangzeb était ennuyé à cause de l'acte de Tegh Bahadur de convertir quelques musulmans en sikhs et avait protesté contre la persécution religieuse au Cachemire par le gouverneur local.
Quelles qu'en soient les raisons, l'action d'Aurangzeb était injustifiée à tout point de vue et trahissait une approche étroite. En outre, l'exécution de Guru Tegh Bahadur a contraint les Sikhs à retourner dans les collines du Pendjab. Cela a également conduit le mouvement sikh (dirigé par Guru Govind Sindh) à se transformer progressivement en une fraternité militaire.
Guru Govind Singh avait une capacité organisationnelle considérable. En utilisant son talent, en 1699, il fonda la confrérie militaire connue sous le nom de «Khalsa. »
Guru Govind Singh avait établi son quartier général à Makhowal ou Anandpur situé dans les contreforts du Pendjab. Au cours d'une période donnée, le Guru est devenu trop puissant.
Guru Govind a mené une série de guerres contre les rajas des collines et a gagné. L'organisation de la khalsa a encore renforcé les mains du Guru dans ce conflit.
En 1704, une brèche ouverte entre le Guru et les rajas des collines a eu lieu, alors que les forces combinées d'un certain nombre de rajas des collines attaquaient le Guru à Anandpur.
Les rajas ont de nouveau dû battre en retraite et ont forcé le gouvernement moghol à intervenir contre le gourou en leur nom.
Aurangzeb était préoccupé par le pouvoir croissant du gourou et avait demandé au faujdar moghol de punir le gourou.
Les forces mogholes ont attaqué à Anandpur, mais les Sikhs ont combattu courageusement et repoussé tous les assauts et ils ont été mis à l'abri à l'intérieur du fort.
Les Mughals et leurs alliés ont maintenant capturé le fort de près qui a fermé toutes sortes de mouvements. En conséquence, la famine a commencé à l'intérieur du fort et le Guru a été forcé d'ouvrir la porte apparemment sur une promesse de sauf-conduit par Wazir Khan. Mais lorsque les forces du Guru traversaient un ruisseau gonflé, les forces de Wazir Khan ont soudainement attaqué.
Deux des fils du Guru ont été capturés, et sur leur refus d'embrasser l'Islam, ils ont été décapités à Sirhind. De plus, le gourou a perdu deux de ses fils restants dans une autre bataille. Après cela, le gourou s'est retiré à Talwandi.
Relations avec les Rajputs
Jahangir a poursuivi la politique d'Akbar consistant à donner des faveurs aux principaux Rajput Rajas et à entrer en relations matrimoniales avec eux.
Shah Jahan a également maintenu l'alliance avec les Rajput, mais il n'a nommé aucun raja Rajput comme gouverneur d'une province, et aucune autre relation matrimoniale n'a été établie avec les principaux Rajput Rajas. Malgré le fait qu'il (Shah Jahan) lui-même était le fils d'une princesse Rajput.
Peut-être que les alliances avec les Rajput étaient devenues si consolidées, qu'on a estimé que les relations matrimoniales avec les principaux rajas n'étaient plus nécessaires. Cependant, Shah Jahan a accordé un grand honneur aux chefs des deux principales maisons Rajput, à savoir Jodhpur et Amber.
Raja Jaswant Singh, le dirigeant de Marwar, était en faveur de Shah Jahan. Lui et Jai Singh détenaient les rangs de 7000/7000 au moment de l'accession d'Aurangzeb.
Aurangzeb a obtenu le soutien actif du Maharana de Mewar et a élevé son mansab de 5000/5000 à 6000/6000.
Jaswant Singh, qui avait été chargé de s'occuper des affaires des Afghans dans le nord-ouest, est décédé à la fin de 1678.
En novembre 1679, Aurangzeb a attaqué Mewar. Un fort détachement moghol a atteint Udaipur et a attaqué le camp des Rana qui s'était retiré profondément dans les collines pour mener une guerre harcelante contre les Moghols.
La guerre entre les Mughals et les Rajputs est rapidement parvenue à une impasse car les Mughals ne pouvaient ni pénétrer les collines, ni faire face aux tactiques de guérilla des Rajputs.
Au fil du temps, la guerre est devenue très impopulaire. Le prince Akbar, le fils aîné d'Aurangzeb, a tenté de profiter de la situation et s'est opposé à son père.
En janvier 1681, le prince Akbar, en alliance avec Durgadas, le chef Rathor, marcha vers Ajmer où Aurangzeb était impuissant, toutes ses meilleures troupes étant engagées ailleurs.
Le prince Akbar tarda cependant et Aurangzeb put attiser les dissensions dans son camp par de fausses lettres. En conséquence, le prince Akbar a dû fuir vers le Maharashtra.
Aurangzeb a rafistolé un traité avec Rana Jagat Singh (le successeur de Rana Raj Singh).
Le nouveau Rana a été forcé de rendre certains de ses parganas au lieu d' iazyah et a obtenu un mansab de 5.000 sur une promesse de loyauté et ne soutenant pas Ajit Singh, mais cela n'a pas beaucoup profité.
La politique d'Aurangzeb envers Marwar et Mewar était maladroite et maladroite, ce qui n'apportait aucun avantage d'aucune sorte aux Moghols. D'un autre côté, l'échec moghol contre ces États Rajput a endommagé le prestige militaire moghol.
La rupture avec Marwar et Mewar a affaibli l'alliance moghole avec les Rajput à une période cruciale.