Sviluppi culturali di Mughals
Le tradizioni nei campi dell'architettura, della pittura, della letteratura e della musica, che erano state create durante il periodo Mughal, stabilirono una norma e influenzarono profondamente le generazioni successive.
A causa del meraviglioso sviluppo culturale, il periodo Mughal può essere definito come la seconda età classica dopo l'età Gupta (dell'India settentrionale).
Durante il periodo Mughal, lo sviluppo culturale (dell'India), amalgamato con la cultura turco-iraniana portata nel paese dai Mughal.
Architettura
I Moghul costruirono magnifici forti, palazzi, porte, edifici pubblici, moschee, baoh (serbatoi d'acqua o pozzi), ecc. Inoltre, costruirono anche giardini formali con acqua corrente.
L'uso dell'acqua corrente anche nei palazzi e nelle località di villeggiatura era una caratteristica speciale dei Mughal.
Babur amava molto i giardini e quindi ne costruì alcuni nei dintorni di Agra e Lahore.
Alcuni dei giardini Mughal, come il giardino Nishat Bagh (nel Kashmir), lo Shalimar Bagh (a Lahore), il giardino Pinjore (a Chandigarh) ecc. Possono essere visti ancora oggi.
Sher Shah aveva anche dato un nuovo stimolo all'architettura indiana. Il suo famoso mausoleo a Sasaram (Bihar) e la sua moschea nel vecchio forte di Delhi sono notevoli esempi di meraviglie architettoniche.
Akbar fu il primo sovrano Mughal che ebbe il tempo e i mezzi per intraprendere la costruzione su larga scala. Ha costruito una serie di forti, il più famoso dei quali è il forte di Agra.Agra fort è stato costruito in arenaria rossa, che aveva molte magnifiche porte.
Nel 1572, Akbar iniziò un complesso palazzo-comfort a Fatehpur Sikri (36 chilometri da Agra), che fu completato in otto anni.
Il culmine della costruzione del forte è stato raggiunto a Delhi con la costruzione di Lal Qila (Red Fort) di Shah Jahan.
Lo stile architettonico del Gujarat è stato utilizzato più ampiamente nel palazzo costruito probabilmente per la moglie o le mogli Rajput.
L'influenza persiana o dell'Asia centrale può essere vista nelle piastrelle blu smaltate utilizzate per la decorazione delle pareti o per la piastrellatura dei tetti.
Una delle costruzioni più magnifiche era il Buland Darwaza (Lofty Gate), che fu costruito nel 1576 aFatehpur Sikri per commemorare la vittoria di Akbar in Gujarat.
Alla fine del regno di Jahangir, iniziò la pratica di costruire edifici interamente in marmo e decorare le pareti con disegni floreali fatti di pietre semipreziose.
Il particolare metodo di decorazione, popolare come 'pietra dura, 'divenne più popolare sotto Shah Jahan. Shah Jahan ha usato questa tecnica durante la costruzione del Taj Mahal.
Il Taj Mahal è un ottimo esempio dell'architettura di Mughal, che ha riunito tutte le forme architettoniche sviluppate dai Mughal in un modo molto piacevole.
La tomba di Humayun costruita a Delhi (durante il regno di Akbar), ha una massiccia cupola di marmo; normalmente è considerato un precursore del Taj Mahal.
La principale gloria del Taj Mahal è la massiccia cupola e i quattro sottili minareti che collegano la piattaforma all'edificio principale.
Anche la costruzione della moschea raggiunse il suo apice sotto Shah Jahan, le due moschee più degne di nota sono:
Il Moti Masjid (presso il forte di Agra): è costruito (come il Taj Mahal) interamente in marmo e
La Jama Masjid (a Delhi): è costruita in arenaria rossa.
Le tradizioni architettoniche Mughal basate su una combinazione di forme indù e turco-iraniane insieme a disegni decorativi furono continuate durante il diciottesimo e l'inizio del diciannovesimo secolo.
Le tradizioni Mughal hanno influenzato i palazzi e le fortezze di molti regni provinciali e interi.
Il Tempio d'Oro (dei Sikh), situato ad Amritsar (nel Punjab), è stato costruito secondo il principio dell'arco e della cupola e ha incorporato molte caratteristiche delle tradizioni dell'architettura Mughal.
La pittura
I Moghul hanno dato un contributo distintivo nel campo della pittura. Hanno introdotto molti nuovi temi che ritraggono la corte, i campi di battaglia e le scene di inseguimento. Inoltre, i pittori Mughal hanno anche introdotto molti nuovi colori e nuove forme.
I pittori Mughal avevano creato una tradizione di pittura vivente, che ha continuato a lavorare in diverse parti del paese anche dopo la scomparsa della gloria Mughal.
Dopo l'ottavo secolo, la tradizione sembra essere decaduta, ma manoscritti di foglie di palma e testi giainisti illustrati dal XIII secolo in poi indicavano che la tradizione non era morta.
Humayun aveva preso due maestri pittori al suo servizio che lo accompagnarono in India.
Durante il regno di Akbar, i due grandi pittori (che arrivarono in India con Humayun), organizzarono la pittura in uno degli stabilimenti imperiali. Inoltre fu invitato un gran numero di pittori provenienti da diverse parti del paese; molti di loro provenivano dalle caste inferiori.
Fin dall'inizio, pittori sia indù che musulmani si sono uniti al lavoro. Jaswant e Dasawan erano entrambi i famosi pittori della corte di Akbar.
Nel corso del tempo, la scuola di pittura si sviluppò abbastanza e divenne un celebre centro di produzione.
Oltre a illustrare libri di racconti persiani, ai pittori fu presto assegnato il compito di illustrare il testo persiano del Mahabharata, l'opera storica Akbar Noma e molti altri.
La pittura Mughal raggiunse l'apice durante il periodo di Jahangir che aveva un senso molto particolare per i dipinti. Durante quei giorni, era una moda nella scuola Mughal che in un unico dipinto - il viso, il corpo e i piedi di una persona fossero dipinti da artisti diversi.
Alcuni storici hanno affermato che Jahangir aveva il buon senso di distinguere separatamente il lavoro di ogni artista in un'immagine.
Durante il periodo di Jahangir, furono compiuti progressi speciali nella ritrattistica e nei dipinti di animali. Mansur era il grande nome in questo campo.
Lo stile pittorico del Rajasthan combinava i temi e le tradizioni precedenti dell'India occidentale o della scuola di pittura Jain con forme e stili Mughal.
Oltre alle scene di caccia e di corte, lo stile dei dipinti del Rajasthan illustrava anche dipinti su temi mitologici, come il romanticismo di Krishna con Radha o il Barah-masa (sono le stagioni, o Ragas (melodie).