Deccan และอินเดียใต้
หลังจากการแตกสลายของอาณาจักร Bahmani รัฐที่มีอำนาจสามรัฐ Ahmadnagar, Bijapurและ Golcondaกลายเป็นรัฐอิสระ ในปีค. ศ. 1565 ทั้งสามรัฐพร้อมใจกันที่จะบดขยี้จักรวรรดิวิยานาการาที่battle of Bannihattiใกล้ Tallikota
หลังจากชัยชนะในการต่อสู้ของ Bannihatti รัฐ Deccani ก็กลับมาดำเนินวิถีชีวิตเดิม ทั้ง Ahmednagar และ Bijapur อ้างสิทธิ์ Sholapur ซึ่งเป็นพื้นที่อุดมสมบูรณ์และอุดมสมบูรณ์ในเวลานั้น
ผู้ปกครองรัฐคุชราตสนับสนุนผู้ปกครอง Berar อย่างแข็งขันกับ Ahmednagar และต่อมาก็เข้าร่วมในสงครามกับ Ahmednagar ในทางกลับกัน Bijapur และ Golconda ปะทะกันเพื่อครอบครองNaldurg (ตั้งอยู่ในรัฐมหาราษฏระ)
ในปี 1572 อัคบาร์จักรพรรดิโมกุลพิชิตคุชราตซึ่งสร้างสถานการณ์ใหม่ การพิชิตคุชราตเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการพิชิต Deccan ของโมกุล อย่างไรก็ตามอัคบาร์ในเวลานั้นยุ่งอยู่ที่อื่นและไม่ได้ให้ความสนใจกับกิจการของทศกัณฐ์
Ahmednagar เอาชนะ Berar นอกจากนี้ Ahmednagar และ Bijapur ได้ทำข้อตกลงโดย Bijapur มีอิสระที่จะขยายอาณาเขตทางตอนใต้ด้วยค่าใช้จ่ายของ Vijayanagara ในขณะที่ Ahmednagar ปกครอง Berar
Marathas ก็เริ่มมีความสนใจในกิจการของ Deccan
ในภาคใต้กิจการรายได้ในระดับท้องถิ่นอยู่ในมือของ Deccani Brahmans
ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบหกผู้ปกครองของรัฐ Deccan อาศัยนโยบายคือการได้รับชัยชนะเหนือมาราธาส
หัวหน้ามาราธาได้รับการบริการและตำแหน่งในทั้งสามรัฐชั้นนำของ Deccan Ibrahim Adil Shah (เจ้าเมือง Bijapur) ซึ่งขึ้นครองราชย์ในปี 1555 เป็นผู้สนับสนุนนโยบายนี้
อิบราฮิมอาดิลชาห์มักจะแนะนำฐีในบัญชีรายรับทุกระดับ นอกจากนี้ครอบครัวอื่น ๆ อีกสองสามตระกูลเช่นBhonsalesที่มีชื่อสกุลว่าGhorpade , Dafles (หรือChavans ) เป็นต้นก็มีชื่อเสียงใน Bijapur เช่นกัน
ผู้ปกครอง Ahmednagar ได้รับฉายาว่าPeshwa'ถึงพราหมณ์กล่าวคือ Kankoji Narsi.
การเคลื่อนไหวของโมกุลต่อทศกัณฐ์
หลังจากการล่มสลายของรัฐสุลต่านเดลีนักบุญ Sufi และคนอื่น ๆ ที่หางานทำหลายคนได้อพยพไปยังศาลของผู้ปกครอง Bahmani
หลังจากการพิชิตมัลวาและคุชราตในปี 1560 และต้นปี 1570 อัคบาร์ก็ค่อยๆก้าวไปสู่การเมือง Deccan
ในปี 1576 กองทัพโมกุลได้บุกเข้ามาใน Khandesh และบังคับให้ผู้ปกครองของ Khandesh ยอมจำนน อย่างไรก็ตามเนื่องจาก 12 ปี (ตั้งแต่ปี 1586 ถึง 1598) Akbar ไม่อยู่จากอินเดีย (เขาอาศัยอยู่ที่ละฮอร์ในช่วงเวลานี้) กิจการใน Deccan จึงแย่ลง
ในบรรดารัฐ Deccan มีการเมืองที่ไม่มั่นคงมาก สงครามระหว่างรัฐ Deccan ต่าง ๆ เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ศาสนา (โดยเฉพาะอย่างยิ่งชิและซุน ) เป็นสาเหตุของความขัดแย้ง
ความเชื่อมาห์ดาวี
ความคิดของมาห์ดาวีแพร่กระจายอย่างกว้างขวางใน Deccan ในความเป็นจริงกลุ่มมุสลิมเชื่อว่าในทุก ๆ ยุคผู้ชายจากครอบครัวของท่านศาสดาจะปรากฏตัวและจะเสริมสร้างศาสนาและทำให้ความยุติธรรมมีชัย ชาวมุสลิมกลุ่มนี้รู้จักกันในนาม ' มะห์ดี '
ในอินเดีย Saiyid Muhammad ซึ่งเกิดที่ Jaunpur (ในอุตตรประเทศ) ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบห้าได้ประกาศตัวเองว่าเป็น Mahdi
Saiyid Muhammad เดินทางไปทั่วประเทศรวมทั้งในโลกอิสลามซึ่งสร้างความกระตือรือร้นอย่างมาก เขาสร้างไดราส (วงกลม) ของเขาในส่วนต่างๆของประเทศรวมถึงทศกัณฐ์ที่ความคิดของเขาพบดินที่อุดมสมบูรณ์ อย่างไรก็ตามองค์ประกอบดั้งเดิมถูกต่อต้านอย่างขมขื่นไปMahdawaismเป็นไป Shiism
อำนาจต่างประเทศ
อัคบาร์รู้สึกหวาดหวั่นเพราะอำนาจที่เพิ่มขึ้นของชาวโปรตุเกสเนื่องจากพวกเขาขัดขวางการจราจรของผู้แสวงบุญ (ไปยังนครเมกกะ) ไม่เว้นแม้แต่สตรีชาววัง
ในดินแดนของพวกเขาชาวโปรตุเกสกำลังฝึกกิจกรรมการเปลี่ยนศาสนาซึ่ง Akbar ไม่ชอบ เห็นได้ชัดว่าอัคบาร์รู้สึกว่าการประสานงานและการรวมทรัพยากรของรัฐเดคคานีภายใต้การดูแลของโมกุลจะตรวจสอบหากไม่กำจัดก็จะเป็นอันตรายต่อโปรตุเกส