Historia India antigua - Religión Harappa

• En general, hay dos aspectos de la religión Harappa:
  • Conceptual o filosófico y
  • Práctico o ritualista.

• La evidencia disponible indica que la religión del pueblo Indo comprendía:
  • Adoración de la Diosa Madre;
  • Adoración de una deidad masculina, probablemente del Señor Siva;
  • Adoración de animales, naturaleza, semihumanos o fabulosos;
  • Adoración de los árboles en su estado natural o de sus espíritus moradores;
  • Adoración de piedras inanimadas u otros objetos, del símbolo linga y yoni ;
  • Cremateísmo ilustrado en la adoración de los sagrados "quemadores de incienso";
  • Fe en amuletos y amuletos indicativos de demonofobia; y
  • Práctica de yoga.

• Estas características sugieren que la religión era principalmente de crecimiento indígena y "el progenitor lineal del hinduismo", que se caracteriza por la mayoría de las características.

• Se han encontrado una gran cantidad de figurillas femeninas de terracota, que son las representaciones de la Gran Diosa Madre.

• Un llamativo sello rectangular que se encuentra en Harappa representa a la Tierra o Diosa Madre con una planta que crece desde su útero.

• Una deidad masculina, que representa a Siva como Pasupati (es decir, el prototipo del Siva histórico), está representada en un sello con tres caras, sentada en un trono bajo en la postura típica de un yogui, con dos animales a cada lado: elefante y tigre a la derecha y rinocerontes y búfalos a la izquierda, y dos ciervos parados bajo el trono.

• Una pieza de terracota con linga y yoni en una sola pieza encontrada en Kalibangan . La gente de la región de Kalibangan fue adorada con la representación simbólica de Siva y Sakti respectivamente.

• Un sello notable, encontrado en Mohenjo Daro , parado entre dos ramas de un árbol pipal , representa a la deidad.

• Se ha encontrado una gran cantidad de 'altares de fuego' en los sitios ubicados en Gujarat, Rajasthan y Haryana. En Kalibangan, Lothal y Banawali se han encontrado varios "altares de fuego".

• La esvástica , un símbolo sagrado entre los hindúes, budistas y jaina, se ha representado en sellos, pinturas y grafitis.

• Un gran número de figuritas de terracota representan a los individuos en varias posturas yóguicas ( asanas ), lo que indica que los harappans practicaban yoga.

Estratificación social

• La sociedad de Harappa parece haberse dividido en tres secciones, a saber.

  • Una clase de élite asociada con la Ciudadela;

  • Una clase media acomodada; y

  • Una sección relativamente más débil, que ocupaba la ciudad baja, que generalmente estaba fortificada.

• Los artesanos y obreros residían normalmente fuera del área fortificada.

• Sin embargo, es difícil decir si estas divisiones se basaron exclusivamente en factores económicos o tuvieron una base socio-religiosa.

• En Kalibangan , parece que los sacerdotes residían en la parte superior de la ciudadela y realizaban rituales en altares de fuego en la parte inferior.

Configuración política

• También es difícil determinar qué tipo de configuración política prevaleció en la época de la civilización Harappa .

• Toda el área del Imperio del Indo fue administrada desde una capital, con algunos centros administrativos regionales o capitales provinciales.

• Había varios estados o reinos independientes, cada uno con ciudades como Mohenjo Daro en Sindh, Harappa en Punjab, Kalibangan en Rajasthan y Lothal en Gujarat como sus capitales.

• Durante el año 1000 a. C., el área se dividió en dieciséis Mahajanapadas, cada una independiente con su propia capital.

Eliminación de los muertos

• Se han encontrado enterramientos dispersos, así como cementerios discretos, en muchos sitios importantes.

• Los restos óseos son pocos en comparación con el tamaño de los asentamientos y la población que pudo haber vivido en ellos.

• La práctica general era que los esqueletos se colocaran en una posición extendida con la cabeza hacia el norte. Se colocaron en la tumba vasijas de barro que contenían granos de comida, etc. y, en algunos casos, se enterró el cuerpo con adornos.

• También se practicaba la cremación, lo que ha sido probado por muchas urnas cinerarias u otros recipientes que contienen huesos humanos calcinados y cenizas junto con ofrendas de vasijas para el uso de una persona muerta en la próxima vida.