Teknologi Zaman Satavahana

Kemajuan teknologi (dari segi seni & arsitektur serta sains & teknologi) periode Satavahana cukup maju.

Seni dan Arsitektur

Taxila, Sakala, Bhita, Kausambi, Ahichchhatra, Patliputra, Nagrujunkonda, Amaravati, Kaveripattanam adalah kota yang terencana dan berkembang dengan baik, dilindungi oleh tembok benteng dan parit.
Stupa Buddhisme di Sanchi, Amaravati, Bharhut, dan Sarnath adalah contoh terbaik dari seni dan arsitektur yang berkembang selama periode ini.
Stupa adalah kubah setengah bola atau gundukan yang dibangun di atas relik suci baik milik Buddha sendiri atau biarawan suci atau teks suci. Relik Buddha disimpan dalam peti mati di ruangan yang lebih kecil di tengah dasar stupa.
Stupa memiliki jalan berpagar di sekelilingnya yang disebut ‘Pradakshinapatha.’
Keempat gerbang stupa Sanchi yang dibangun pada abad pertama SM sangat artistik dan merupakan salah satu contoh seni dan arsitektur terbaik India.
Salah satu gerbang ini disumbangkan oleh Persekutuan pekerja gading Vidisa.
Gua potongan batu adalah bentuk lain dari arsitektur mengagumkan pada periode ini. Gua batu potong ini ada dua jenis, yaitu -
- Sebuah stupa dan aula pemujaan yang disebut sebagai ' Chaitya ' dan
- Biara disebut sebagai ' Vihara .'

Bharhut, Sanchi, Bodh Gaya, Mathura, Amaravati, Gandhara adalah pusat kegiatan seni yang penting selama periode pasca Mauryan.
Sekolah Mathura dan Gandhara berkembang pesat selama periode Kushana.
Aliran Mathura menghasilkan banyak spesimen pahatan bagus yang mencakup gambar dewa Brahmanis, Jain, dan Buddha serta patung seukuran Yaksha, Yakshini, dan potret raja-raja. Bentuk seni ini dikenal sebagai ' Sekolah Seni Gandhara ,' yang menggambarkan tema Buddha.
Plesteran adalah media populer dalam seni Gandhara. Selain itu, biara-biara Afghanistan dihiasi dengan banyak gambar semen.

Seniman Gandhara menciptakan gambar Buddha dalam berbagai postur dan ukuran. Patung besar Bamiyan Buddha adalah salah satu contoh terbaik dari seni Gandhara yang menghasilkan gambar pertama Terakota.
Pusat produksi seni yang paling produktif adalah Ahichchhatra, Mathura, Kausambi, Bhita, Rajghat, Pataliputra, Tamralipti, Mahasthan, dll.

Keterampilan teknik terbukti pada periode ini sebagaimana dibuktikan dengan sisa-sisa bendungan terkenal yang dibangun untuk pekerjaan irigasi selama periode Chandragupta Maurya dan diperbaiki oleh raja Saka Rudradaman.
Struktur luar biasa lainnya adalah kompleks empat tangki air di Shringaverapura, yang mencerminkan tingkat teknik hidrolik yang sangat maju.
Di struktur Shringaverapura, tangki dibangun dari jutaan batu bata dan air dibawa dari sungai Gangga melalui kanal berukuran panjang sekitar 250 mts dan lebar 38 mts. Itu memiliki kapasitas sekitar delapan puluh lakh liter air.
Para astronom India telah mengembangkan sistem astronomi yang terelaborasi setelah memodifikasi dan mengadopsi nilai yang lebih akurat dengan menghitung periode revolusi matahari, bulan, lima planet, dan dua titik, yaitu Rahu dan Ketu.
Gerhana juga diprediksi dengan akurat.
Pancha Siddhantika yang ditulis oleh Varahamihira, memberikan rangkuman lima mazhab astronomi yang hadir pada masanya.

Sistem pengobatan India didasarkan pada teori tiga humor - udara, empedu, dan dahak - keseimbangan yang tepat dari semua ini untuk menjaga kesehatan tubuh.
Sistem pengobatan membuat kemajuan luar biasa selama periode ini.
Peralatan bedah biasanya terdiri dari dua puluh lima jenis pisau dan jarum, tiga puluh probe, dua puluh enam bahan pembalut, dll.
Athaavnaaveda adalah sumber cabang pengobatan Ayurveda.
Kedokteran menjadi subjek studi reguler di pusat-pusat pembelajaran yang lebih tinggi seperti Taxila dan Varanasi.
Varanasi mengkhususkan diri dalam pembedahan.
Sushruta Samhita adalah ensiklopedia bedah. Itu disusun oleh ahli bedah besar Sushruta di Varanasi.
Charaka Samhita disusun olehCharakadi Taxila; itu terutama berisi ajaran Atreya, yang dikumpulkan oleh murid-muridnya.

Charaka dan Sushruta adalah orang sezaman dengan raja Kushana Kanishka. Karya-karya besar Charaka dan Sushruta mencapai Manchuria, Cina, dan Asia Tengah melalui terjemahan dalam berbagai bahasa.
Theophrastus memberikan rincian penggunaan obat dari berbagai tumbuhan dan tumbuhan dari India dalam bukunya 'History of Plants.'
Ini menunjukkan bahwa pengetahuan tentang tumbuhan dan tumbuhan obat India telah mencapai dunia barat melalui orang Yunani dan Romawi.
Terjemahan bahasa Arab dari Charaka dan Sushruta Samhitas pada abad ^ke - 8 M mempengaruhi sistem pengobatan Eropa dan Asia Barat selama abad pertengahan.
Banyaknya koin emas dan perak-menunjukkan kemurnian logam dan pengerjaan periode tersebut.