Fonti Archeologiche
Le fonti archeologiche hanno svolto un ruolo importante nella costruzione o / e nella ricostruzione della storia di una regione.
La fonte archeologica della storia indiana ha solo circa due secoli.
La fonte archeologica ha migliorato la nostra conoscenza del nostro passato e ha anche fornito materiali importanti, che non avremmo potuto ottenere altrimenti.
Fino al 1920, si riteneva che la civiltà indiana fosse iniziata intorno al VI secolo aC Tuttavia, gli scavi aMohenjodaro, Kalibangan, e Harappa dimostrare che la sua antichità risale al 5.000 a.C.
Reperti preistorici trovati negli scavi hanno dimostrato che le attività umane erano iniziate qui già circa due milioni di anni fa.
L'epigrafia e la numismatica sono i rami importanti dello studio della storia, che ha notevolmente migliorato la conoscenza del passato dell'India.
Epigraphy è lo studio delle iscrizioni e Numismatic è lo studio di monete, medaglie o carta moneta.
Le monete sono un'importante fonte numismatica che ci parla dei re indo-greci, saka-partici e kushana.
Le iscrizioni di Ashoka e Samudragupta forniscono preziose informazioni sullo stato sociale e politico delle persone di quel periodo.
Lo studio di queste iscrizioni rivela al mondo le opinioni di Ashoka sul dharma (religione) e le conquiste di Samudragupta.
Monumenti Archeologici
I templi e le sculture mostrano una storia architettonica e artistica degli indiani dal periodo Gupta fino a tempi recenti.
Durante il periodo Gupta, le grotte di grandi dimensioni cioè Chaityas e Viharas sono state scavate nelle colline di India occidentale.
Il tempio Kailasa di Ellora e Rathas a Mahabalipuram è stato scavato nella roccia dall'esterno.
Gli scavi delle città di Mohenjodaro e Harappa dimostrano l'antichità della cultura e della civiltà indiana, che hanno più di duemila anni.
I siti storici come Kalibangan, Lothal, Dholavira e Rakhigarhi sono contemporanei delle civiltà Mohenjodaro e Harappa.
Le civiltà Harappa coprono l'area di Gujarat, Maharashtra, Haryana, Punjab, Rajasthan e Uttar Pradesh (in India).
L'età oscura della storia indiana era il periodo tra il 1500 e il 600 aC Questo è noto come età oscura perché non si sa molto di questo periodo.
Le scoperte archeologiche delle culture Black-and-Red Ware, Painted Grey Ware, Malwa e Jorwe hanno colmato le lacune cronologiche e coperto l'estensione geografica.
Alcuni dei punti importanti che mostrano le scoperte archeologiche sono:
Gli indiani avevano addomesticato pecore e capre e iniziato l'agricoltura circa 8.000 anni fa e il ferro metallico è entrato in uso regolare circa 1.600 a.C.
La tradizione delle pitture rupestri in India ha dimostrato di avere più di 12 mila anni.
Strumenti e resti trovati nelle valli del Kashmir e del Narmada mostrano che le attività umane sono iniziate nel subcontinente già due milioni di anni fa.
Iscrizioni
Le iscrizioni sono le fonti più importanti e affidabili della storia indiana.
Le iscrizioni sono i documenti contemporanei, privi di interpolazioni successive in quanto è impossibile aggiungervi qualcosa in un secondo momento. Pertanto, si presenta nella forma originale in quanto è stato composto e inciso.
I manoscritti sono stati scritti su materiali morbidi come corteccia di betulla, foglia di palma, carta, ecc. Sono diventati fragili nel corso del tempo ed era spesso necessario copiarli e al momento della copia sono state apportate alcune aggiunte irrilevanti e alcuni errori tendono a insinuarsi in. Pertanto, non sono considerati una fonte affidabile di informazioni sulla storia.
La scrittura delle iscrizioni aiuta anche lo storico in molti modi.
Il Harappan i sigilli raffigurano il primo sistema di scritture, tuttavia, non potevano ancora essere decodificati.
Si afferma che le iscrizioni Ashokan siano il primo dei sistemi di scrittura. Le iscrizioni di Ashoka si trovano scritte in quattro scritture.
Kharoshthilo script è stato utilizzato nella regione del Pakistan, che è scritto da destra a sinistra e si è evoluto sul sistema Varnamala (alfabeto) delle lingue indiane.
Brahmi lo script è stato utilizzato per il resto dell'impero da Kalsi nel nord a Uttaranchal fino a Mysore nel sud.
Palaeography è lo studio dello sviluppo degli script.
Gli studi epigrafici iniziarono alla fine del XVIII secolo.
La scrittura Brahmi fu adottata dai governanti dopo Ashoka e continuò per secoli successivi.
La scrittura Brahmi continuò a modificarsi secolo dopo secolo, il che portò allo sviluppo della maggior parte delle scritture dell'India, tra cui Tamil, Telugu, Kannada e Malayalam nel sud e Nagari, Gujarati, Bangla, ecc. Nel nord.
Le modifiche nelle lettere della scrittura hanno permesso di accertare il periodo di tempo in cui è stata scritta l'iscrizione.
Nel 1837, James Prinsepcompletato il grafico degli alfabeti Ashokan .
Le iscrizioni di Ashoka erano state registrate in diversi anni del suo regno e sono note come editti perché hanno la forma dell'ordine o del desiderio del re
Gli editti di Ashoka dimostrano che lui (Ashoka) era un re benevolo interessato al benessere non solo dei suoi sudditi, ma anche dell'intera umanità.
Le iscrizioni degli indo-greci, "Saka-kshatrapas" e "Kushanas" adottano nomi indiani dopo due o tre generazioni. Queste iscrizioni illustrano che erano anche impegnati in attività di assistenza sociale e religiosa come qualsiasi altro re indiano.
Junagarh Rockiscrizione del Rudradaman è stato scritto a metà del 2 ° secolo dC E 'stato uno dei primi esempi di un'iscrizione scritta in sanscrito; tuttavia, il sanscrito divenne importante sin dal periodo Gupta.
L'iscrizione sul pilastro di Allahabad descrive i risultati di Samudragupta.
Le epigrafi del periodo Gupta iniziarono le tendenze nel dare la genealogia dei re con il resoconto delle loro conquiste e realizzazioni. Questa divenne una tendenza delle dinastie successive per fornire un elenco dei loro predecessori e menzionare la mitologia delle loro origini.
Il Aihole l'iscrizione del re Chalukya Pulkeshin-II descrive una genealogia dinastica e risultati.
L'iscrizione Gwalior di Bhoja fornisce anche un resoconto completo dei suoi predecessori e delle loro conquiste.
Numismatica
La numismatica è considerata la seconda fonte più importante per ricostruire la storia dell'India dopo le iscrizioni.
Le monete si trovano principalmente nei tesori mentre si scava un campo o si costruisce un edificio, si costruisce una strada, ecc.
Le monete trovate negli scavi sistematici sono meno numerose, ma sono molto preziose perché la loro cronologia e il loro contesto culturale possono essere fissati con precisione.
Le prime monete sono conosciute come le monete punzonate . Sono fatti di argento o rame. Oltre a questo sono state trovate anche alcune monete d'oro punzonate, ma sono molto rare e la loro autenticità è dubbia.
Anche le monete indo-greche erano costituite da argento e rame e raramente in oro.
I Kushanas emettevano le loro monete principalmente in oro e rame, raramente in argento.
I Gupta emettevano le loro monete principalmente in oro e argento, ma le monete d'oro sono numerose.
Le monete punzonate che portano (solo) simboli su di esse sono le prime monete dell'India. Ogni simbolo è punzonato separatamente, che a volte si sovrappone all'altro.
Monete punzonate sono state trovate in tutto il paese, a partire da Taxila a Magadha a Mysore o anche più a sud. Non portano alcuna iscrizione o leggenda su di loro.
Il Indo-Greek coinsraffigurano bellissime caratteristiche artistiche su di loro. Il ritratto o il busto del re sul lato di osservazione sembrano veri ritratti e sul retro è raffigurata una divinità.
Le informazioni sui re saka-partici arrivavano anche attraverso le loro monete.
I Kushanas emettevano principalmente monete d'oro e numerose monete di rame, che si trovano nella maggior parte delle parti dell'India settentrionale fino al Bihar.
Le monete di Vima Kadphises portano l'immagine del Signore Siva in piedi accanto a un toro che illustra l'influenza indiana sin dall'inizio.
Il re si fa chiamare Mahesvara cioè devoto di Siva nella raffigurazione sulle monete. Kanishka, Huvishka e Vasudeva ecc. Hanno tutti questa raffigurazione sulle loro monete.
Le monete Kushana raffiguravano molti dei e dee indiani insieme a molte divinità persiane e greche.
I Gupta erano succeduti a Kushana nella tradizione dell'imprinting delle monete. Erano stati completamente indianizzati la loro moneta.
I re sono ritratti impegnati in attività come cacciare un leone o un rinoceronte, impugnare un arco o asce da battaglia, suonare uno strumento musicale o eseguire Ashvamedha yajna .