Antica storia indiana - Tarda età vedica

  • I diversi rami della letteratura vedica erano nati l'uno dall'altro.

  • I quattro Veda furono seguiti dai Brahmana , dagli Aranyaka e dalle Upanishad .

  • I Brahmana spiegano in dettaglio varie cerimonie sacrificali vediche e le loro origini. È la prima letteratura in prosa ariana.

  • L' Aranyaka contiene il contenuto filosofico e mistico. Sono chiamati così perché il loro contenuto richiedeva che venissero studiati nell'isolamento della foresta ( aranya ). Sono le parti finali dei Brahmana .

  • Nell'ultima fase della letteratura vedica, le Upanishad furono dedotte dalla tradizione degli Aranyaka .

  • Il Rig Veda si occupa di Karmakanda (ritualistico) e aspetti filosofici.

  • Il Brahmana contiene l'aspetto rituale.

  • Le Upanishad contengono l'aspetto filosofico.

  • Chhandogya e Brihadaranyaka sono le due forme più antiche e importanti delle Upanishad.

  • Altre importanti Upanishad includono Kathak, Isa, Mundaka, Prasna, ecc.

Geografia e nuovi stati politici

  • L'insediamento principale del popolo dei Rig vedici era la regione delle valli dell'Indo e di Saraswati. Tuttavia, durante il successivo periodo vedico, Samhita e Brahmanas menzionano che gli insediamenti coprivano praticamente l'intera India settentrionale.

  • Il fiume Gange , a quel tempo, occupava il luogo orgoglioso del fiume più venerato e sacro dell'India. Pertanto, il centro della civiltà ora si è spostato da Saraswati a Ganga .

  • C'è stato un notevole sviluppo nella graduale espansione e consolidamento di Vis .

  • Jana conosciuta nel periodo dei Rig vedici come Bharatas, Purus, Tritsus e Turvasas si stavano lentamente fondendo con altre Janas e scomparvero dalla scena. Persone di Ano, Druhyus, Turvasas, il Krivis , sono stati anche svanirono.

  • Gli stati, vale a dire Kasi, Kosala, Videha, Magadha e Anga, si sono sviluppati nell'Uttar Pradesh e nel Bihar orientale. Tuttavia, le aree dell'India meridionale non sono chiaramente menzionate.

  • La lotta per la supremazia tra i diversi stati era frequente. Apparve l'ideale dell'impero universale.

  • Satapatha Brahmana ha menzionato l'espansione delle persone verso est. Ha menzionato Videgh Madhav migrato dalla terra della cultura vedica ( Valle Saraswati ) e attraversato Sadanira (il moderno fiume Gandak ) e il confine orientale del Kosala e arrivò alla terra di Videha (moderno Tirhut).

  • Ha avuto luogo la crescita di tre regni, vale a dire Kosala, Kasi e Videha . Successivamente, gli scavi di Hastinapur, Atranjikhera e molti altri siti hanno rivelato culture che vanno dal 2000 a.C. in poi.

  • Alcune caratteristiche delle ceramiche del periodo post Harappa furono notate come Ocr Coloured Pottery (OCP) (c. 2.000-1.500) e durante c. 1.200-600 a.C., oggetti neri e rossi, oggetti grigi dipinti ecc.

  • Northern Black Polished (NBP) ware è venuto da produrre circa 7 ° secolo aC

  • La regione Kuru-Panchala è menzionata nelle Upanishad come sede della cultura e della prosperità. Era la regione dell'attuale Uttar Pradesh occidentale e centrale.

  • Tre regni di Kosala, Kasi e Videha menzionati come sedi della cultura vedica.

  • Magadha e Anga furono anche menzionati come terre lontane nell'Atharvanaveda .

  • Nel sud è stato menzionato Vidarbha (nel Maharashtra).

  • Gli stati di Bahlikas, Kesins, Kekayas e Kamboja erano situati nell'estremo ovest del Punjab.

Politica e amministrazione

  • Con il crescente concetto di stato, la regalità divenne la normale forma di governo. Alla regalità veniva dato lo status di origine divina.

  • Termini come adhiraj, rajadhiraja, samrat ed ekrat sono stati usati nella maggior parte del testo si riferiscono al concetto di un re dei re.

  • Il termine ekrat definito in Atharvanaveda , si riferisce al sovrano supremo.

  • Sono state organizzate cerimonie speciali per la nomina dei re, come Vajpeya, Rajsuya e Ashvamedha .

  • La monarchia fu fondata su solide fondamenta. Non era assoluto, ma limitato in diversi modi.

  • Alcuni elementi democratici stavano operando nel quadro della regalità. Questi erano -

    • Il diritto del popolo nella scelta del proprio re;

    • Le condizioni imposte ai diritti e ai doveri del re;

    • I re dipendono dal consiglio dei suoi ministri; e

    • Le assemblee di persone, sabha e samiti , come controllo dell'assolutismo del re.

  • Il re, in nessun caso, può essere considerato come l'unico proprietario del regno con potere assoluto sugli oggetti e sui sudditi.

  • Il re teneva il regno come una fiducia. Doveva essere solo un fiduciario e mantenerlo a condizione che promuovesse il benessere e il progresso del popolo.

Sabha

  • Sabha e Samiti hanno svolto un ruolo importante nell'amministrazione insieme ai ministri e ai funzionari,

  • Il sabha ha funzionato come un parlamento per lo smaltimento degli affari pubblici attraverso dibattiti e discussioni.

  • Il capo del sabha era chiamato come sabhapati , i custodi come sabhapala e i membri come sabheya , sabhasad o sabhasina

  • Le regole sono state fissate per governare il dibattito a Sabha .

  • Sabha ha anche agito come tribunale di giustizia poiché si dice che "chi frequenta il Sabha siede come tribunale per dispensare la giustizia del dharma ".

Samiti

  • Samiti era la più ampia Assemblea Generale del popolo ed era diversa da Sabha in termini di funzione e composizione. Il Sabha era un corpo selezionato più piccolo, che fungeva da tribunale inferiore.

  • A causa dell'aumento della complessità della società e della struttura politica, alcuni nuovi funzionari sono stati nominati dallo stato, vale a dire:

    • Suta (auriga),

    • Sangrahitri (tesoriere),

    • Bhagadugha (esattore di tasse),

    • Gramini (capo di un villaggio),

    • Sthapati (giudice capo),

    • Takshan (falegname),

    • Kshatri (ciambellano), ecc.

  • L'apparato amministrativo era altamente organizzato e divenne uno strumento efficiente per governare un grande regno.

  • Le istituzioni legali sono diventate più concentrate. Il re amministrava la giustizia e brandiva la verga della punizione.

  • I reati minori venivano lasciati ai "giudici del villaggio".

  • Le pene per il crimine erano piuttosto severe.

  • Per le prove, il testimone oculare era più importante dell'informatore.

  • La legge era anche molto chiara sulla questione dell'eredità della proprietà, della proprietà della terra, ecc.

  • La proprietà del padre è stata ereditata dai figli soli.

  • Le figlie potevano ereditarlo solo se lei era l'unica figlia o se non c'erano problemi di sesso maschile.