사 타바 하나 시대의 문학
모리안 제국의 몰락 후 500 년의 시대와 굽타 제국의 부상 이전 사이에는 정치적 불안정이있었습니다. 이 기간은 인도 남부에서 드라비다어와 문학의 발전으로 표시됩니다.
산스크리트어와 다양한 형태의 프라 크리트 어가 개발되었고 몇 가지 독특한 문헌이 이러한 언어로 작성되었습니다.
두 개의 위대한 서사시 인 라마야나 와 마하바라타 가 편집되었습니다. 게다가 이시기에 Dharmasastra의 일부 도 작곡되었습니다.
Smritis
Smritis는 그것이 지난 이천년 이후 연주했다으로 힌두교의 인생에서 매우 중요한 역할을 계속했다.
Smritis는 종교적 의무, 사용, 법률, 사회 관습을 설명했다.
Smritis는 의 확장 된 버전이다 Dharmasutras 에서 (약) 기간 덮여 3 세기에 BC 6 세기
Smritis는 거의 800 년 또는 그 이상의 기간에 편집되었습니다.
Manusmriti 는 가장 오래된 것입니다. 그것은 하나에 대해 형이 일 세기 BC 다른 중요한 Smritis가 있습니다 -
Naradasmriti,
Vishnusmriti,
Yajnavalkyasmriti,
Brihaspatismriti 및
Katyayanasmriti.
이러한 Smritis (위에서 논의 됨)는 현대 사회의 법과 사회적 관습의 매우 중요한 원천이므로 신성한 기원으로 선언되었습니다.
Mahabhasya이 기간 동안 문법의 분야에서 가장 뛰어난 작품 파탄에 의해이었다 작성 차 세기 BC는
산스크리트어 문법 학습의 중심은 Patanjali 이후 Deccan으로 이동했습니다.
Deccan에서 Katantra School은 AD 1 세기에 개발 된 Sarvavarman이 Katantra의 문법을 구성했습니다. 그는 Hala (Satavahana King)의 궁정에서 위대한 학자였습니다.
Katantra의 문법은 짧고 약 6 개월 만에 산스크리트어를 배우는 데 도움이되었습니다.
Satavahana의 왕 Hala는 위대한 시적 작품을 썼습니다.Gathasaptasati'Prakrit 언어로.
Asvaghosha는이 시대의 중요한 문학 인물이었습니다. 그는 위대한 불교 철학자였습니다. 그는 많은시, 연극 등을 썼습니다. 그 중 중요한 것은-
Saundarananda,
Buddhacharita,
Vajrasuchi 등
'Buddhacharita'는 Mahakavya 형식으로 작성되었습니다 . 부처님의 완전한 삶입니다. 그것은 세계의 많은 언어로 번역되었습니다.
Asvaghosha의 희곡 유적은 중앙 아시아의 Turfan에서 회수되었습니다.
'Svapnavasavadatta'는 Bhasa가 썼습니다. 그 시대의 유명한 산스크리트어 연극입니다.
춤과 드라마의 예술은 이미 파니니 시대에 성문화되었고 Kautilya와 Patanjali가 언급했습니다.
Natyashastra는 같은 기간에 Bharata가 썼습니다.
'Milindapanho'는 Pali 언어로 작성되었습니다. Milinda와 그의 스승 (위대한 불교 철학자 Nagasena) 사이의 대화 형태로 불교 교리를 설명합니다. Milinda는 일반적으로 Indo-Greek 왕 Menander와 동일시됩니다.
상암 문학
타밀어는 인도 남부 언어 중 가장 오래된 언어입니다. 타밀 문학의 초기 단계는 세 상암 과 관련이 있습니다.
상암 은Pandya kingdom. 각 상암 은 저명한 시인과 학자들로 구성되어 있습니다.
모든 문학 작품은이 상암에 제출되어 학식이있는 학자들이 서로 다른 작품에서 가장 좋은 작품을 선택하고 승인을 받았습니다.
상암의 문헌은 AD (300) 및 (600) 사이에 컴파일.
Ettuttogai컬렉션 (여덟 선집)는 3에 속하는 최초의 것으로 간주된다 (RD)의 3 세기 BC RD의 세기 AD
TirukkuralThiruvalluvar가 쓴 작은 교훈시 중 최고입니다. 그것의 가르침은 Tamilians에 대한 영원한 영감과 가이드로 간주됩니다.
Silappadikaram 과 Manimekhalali두 개의 타밀 서사시입니다. 이들은 인도 남부의 초기 역사 건설에 중요한 출처입니다.