남부 인도의 초기 역사

거석 단계

거석이라는 용어의 문학적 의미는 '큰 돌'입니다. 즉 ' 메가 '는 크고 'lit'는 돌을 의미합니다. 그러나 큰 돌은 거석 문화와 관련이 없습니다.
거석 문화는 매장으로 유명합니다.
풍부한 철 도구와 매장지가있는 검정과 빨강 도자기는 거석 문화의 주요 특징입니다.
거석 문화는 신석기 시대에서 철기 시대로의 갑작스러운 변화가 있음을 시사합니다. 그리고 그들은 중기 회 석기 또는 청동기 시대를 경험하지 않았습니다.

다음은 거석 매장의 주요 유형입니다-

Pit Circle Graves-이런 유형의 매장에서는 시신이 먼저 긁힌 다음 묻혔습니다. 냄비와 철제 유물이 무덤에 놓여졌습니다. 구덩이 주위에 돌 원이 세워집니다.

Cists-이 무덤은 다양한 형태를 가지고 있습니다. 돌 관인 시스트는 현창이 있거나없는 하나 이상의 캡 스톤이있는 화강암 석판으로 만들어졌습니다. Cists는 완전히 묻혀 있거나, 반쯤 묻혀 있거나, 심지어 맨 바위에 묻혀 있습니다. 그들은 단일 또는 다중 매장을 포함 할 수 있습니다. cists 주위에 세워진 하나 또는 여러 개의 돌 원.
Laterite chambers − Malabar 지역에서 무덤 챔버는 화강암 석판 대신 라테라이트로 발굴되었습니다.
Alignments− ' 선돌 ' 이라 불리는 다수의 입석 이 정사각형 또는 대각선 형태로 배열 된 다른 종류의 매장이다 . 그들은 Gulbarga 지역과 Hyderabad 남쪽에서 발견되었습니다. 그러나 카슈미르에서는 Menhirs가 반원형으로 배열되어 있습니다.
Sacrophagi −이 다리가있는 테라코타 항아리에는 때때로 동물의 머리가 있고 흔하지 않습니다.
Urns− 유골함에서 벗겨진 뼈를 파 묻는 행위는 신석기 시대의 과거에서 가져온 것 같습니다. 그들은 주로 동부 해안에서 발견되는 캡 스톤 또는 돌 원으로 표시됩니다.

의심 할 여지없이, 거석 구조에는 다양한 종류가 있었지만 전형적인 정체성은 흑백 도자기와 독특한 철 도구였습니다. 그들은 한반도 전체에 통일성을 가지고 있습니다.
도자기 모양에는 원추형 또는 고리 모양의 뚜껑, 캐린 꽃병, 받침대가 달린 그릇, 주둥이 접시 등이 있습니다.
철 도구에는 십자형 끈, 낫, 삼각대, 삼지창, 선창, 검, 램프 행거, 화살촉 및 램프가있는 축이 포함됩니다.

마구 조각과 종도 일반적인 발견입니다.
인도 역사상 철기 시대는 도구와 무기에 철을 사용하는 것이 보편화 된시기 였지만,이시기에 오래된 문헌도 작성되기 시작했습니다. 따라서 거석 시대는 선사 시대가 끝나고 역사가 시작되는 시점을 표시했습니다.
초기 타밀 문학에는 이러한 매장 관행에 대한 설명이 포함되어 있지만 이러한 기념물에 대한 언급이 산스크리트어 또는 프라 크리트 어 문학에서 추적되지 않았기 때문에이 거석의 건축 자들은 북부 사람들에게 알려지지 않았습니다.

이 지역의 사람과 왕국에 대한 최초의 기록은 세 가지 형태로 보존됩니다.
- Ashokan 비문;
- 상암 문학; 과
- 메가 스테 니즈의 계정.
Ashoka의 Rock Edict II 및 XIII는 Chola, Pandya, Satyaputra, Keralaputra 및 Tambapanni의 남쪽 왕국을 설명했습니다.
이 이웃 국가에 대한 아쇼카의 친절은 그가이 왕국의 동물과 인간을 위해 의약품과 식품 등을 제공 한 사실로 인해 매우 입증되었습니다.
Kharvela 의 Hathigumpha 비문에서 Ashoka는 타밀 국가의 동맹을 패배시킨 것으로 인정되었습니다.
인도 남부 국가에 대한 자세한 설명은 기독교 시대의 첫 4 세기에 속하는 상암 문학 에서 찾을 수 있습니다.
타밀어는 남인도의 구어 및 문학적 언어 중 가장 오래된 언어입니다. 상암 문학은이 언어로 쓰여졌습니다.
판 디안 왕들은 ' 상암 ' 이라는 문학적 집회를 모았습니다 .
상암 문학은 시인과 학자들이 작곡 한 구절, 가사, 짧은 서사시로 구성되어있다.
상암 3 사이 (남쪽 인도) 사회와 삶에 대한 문헌의 보존 민속 메모리 ^번째 세기 BC 3 ^번째의 세기