การศึกษาประวัติศาสตร์อินเดีย
คุณสมบัติที่สำคัญของประวัติศาสตร์
ลักษณะสำคัญของการศึกษา (ประวัติศาสตร์) คือ -
อยากรู้ว่าการเกษตรหรือวิธีการดำรงอยู่อื่น ๆ เริ่มต้นอย่างไร
ยุคดึกดำบรรพ์ของเราเริ่มใช้โลหะเมื่อใดและพวกเขาพัฒนาการปั่นด้ายการทอผ้าโลหะ ฯลฯ ได้อย่างไร
ระบบการเมืองและการปกครองมีวิวัฒนาการอย่างไร
พัฒนาการของวรรณกรรมชีวิตในเมืองวิทยาศาสตร์และสถาปัตยกรรมมีวิวัฒนาการอย่างไร ฯลฯ
ประวัติศาสตร์ไม่ได้หมายถึงเพียงคำอธิบายวันที่และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับกษัตริย์หรือราชวงศ์เท่านั้น แต่ยังหมายถึงการศึกษาแง่มุมต่างๆที่หล่อหลอมบุคลิกภาพโดยรวมของสังคมและผู้คน
ดังนั้นการศึกษาประวัติศาสตร์จึงเป็นการศึกษาอดีตของมนุษย์ทั้งหมดซึ่งย้อนกลับไปหลายล้านปี
ตลอดช่วงเวลา (เริ่มตั้งแต่สมัยโบราณยุคกลางและสมัยใหม่) ทุกสังคมมีการพัฒนามาอย่างยาวนาน อย่างไรก็ตามพวกเขาแตกต่างกันในแง่ของหลักสูตรที่พวกเขาติดตามและกระบวนการที่พวกเขาดำเนินการ
คนในยุคดึกดำบรรพ์มีประสบการณ์ในยุคหินนักล่าสัตว์และพวกเขาทุกคนฝึกฝนการเกษตร ในช่วงเวลาหนึ่งคนดั้งเดิมเริ่มใช้โลหะในคราวเดียวหรือครั้งอื่น ๆ แม้จะมีกิจกรรมที่คล้ายคลึงกันมาก แต่ก็ยังมีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมสังคมการเมืองและศาสนาที่แตกต่างกัน
การศึกษาประวัติศาสตร์ช่วยในการทำความเข้าใจผู้คนสังคมและประเทศชาติและในที่สุดมนุษยชาติทั้งมวลก็ได้รับความรู้สึกถึงตัวตนและความเป็นเจ้าของ
อาจเป็นมุมมองที่ผิวเผินมากที่จะถาม -
ทำไมต้องเรียนประวัติศาสตร์?
มันมีส่วนช่วยทางเศรษฐกิจให้กับสังคมของเราหรือไม่?
ช่วยแก้ปัญหาความยากจนและการว่างงานหรือไม่?
แน่นอนว่าประวัติศาสตร์ไม่ได้ตอบคำถามเหล่านี้ แต่ประวัติศาสตร์ช่วยให้เรารู้จักผู้คนในอดีตวัฒนธรรมศาสนาและระบบสังคมของพวกเขาและแนะนำเราว่าจะทำให้อนาคตดีขึ้นได้อย่างไร
ยิ่งไปกว่านั้นประวัติศาสตร์ทำให้เราเรียนรู้บทเรียนจากอดีตสำหรับปัจจุบันและอนาคต เตือนเราว่าอย่าทำผิดซ้ำอีกซึ่งนำไปสู่หายนะและภัยพิบัติต่างๆที่มนุษย์สร้างขึ้นเช่นสงคราม (ในอดีต)
ประวัติศาสตร์ชี้แนะเราว่าเหตุใดและจะเพิกเฉยต่อสิ่งเลวร้ายที่สร้างปัญหาในสังคมและปฏิบัติตามสิ่งต่างๆซึ่งส่งเสริมความสามัคคีสันติสุขและความเจริญรุ่งเรือง
พระเจ้าอโศก (ราชาแห่ง Patliputra โบราณ) ใน Rock Edict XII ของเขายืนกรานในมาตรการและแนวปฏิบัติต่อไปนี้เพื่อรักษาความสามัคคีสันติภาพและความเจริญรุ่งเรืองในสังคม -
การส่งเสริมรากฐานร่วมกันหรือรากเหง้าของศาสนาทั้งหมด
การปลูกฝังความรู้สึกของความเป็นเอกภาพของทุกศาสนาโดยการปฏิบัติของVachagutiหรือการยับยั้งการวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาและนิกายอื่น ๆ
การมารวมกัน ( samavaya ) ของเลขชี้กำลังของศาสนาที่แตกต่างกันในการประกอบศาสนา
เรียนรู้ตำราของศาสนาอื่นเพื่อที่จะเป็นbahusrutaหรือมีความเชี่ยวชาญในพระคัมภีร์ของศาสนาต่างๆ
วัตถุประสงค์ของการศึกษาประวัติศาสตร์
การศึกษาอดีตไม่ได้หมายความว่าคน ๆ หนึ่งมีชีวิตอยู่ในอดีต แต่คนหนึ่งเรียนรู้ที่จะอยู่กับอดีต
ประวัติศาสตร์ทำให้สังคมหรือประเทศชาติมีตัวตน ไม่ใช่เรื่องที่เราจะปฏิเสธได้
Voltaire (ปัญญาชนและรัฐบุรุษผู้ยิ่งใหญ่จากฝรั่งเศส) ยืนยันว่าอินเดียเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรมทางโลกและบ้านเกิดของศาสนาในรูปแบบที่เก่าแก่และบริสุทธิ์ที่สุด
วอลแตร์ต่อไปเขียน"ในระยะสั้นผมเชื่อว่าทุกอย่าง - ดาราศาสตร์โหราศาสตร์อภิธรรม ฯลฯ มาให้เราจากธนาคารของแม่น้ำคงคา"
Pierre de Sonnerateนักธรรมชาติวิทยาและนักเดินทางชาวฝรั่งเศสเชื่อว่าความรู้ทั้งหมดมาจากอินเดียซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรม
Immanuel Kant(ปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งเยอรมนี) ยอมรับความยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรมและอารยธรรมอินเดียโบราณ เขายอมรับว่าความคิดทางศาสนาของอินเดียปราศจากความเข้มงวดและการไม่ยอมรับ
จิตวิทยาเขียน (เกี่ยวกับอินเดีย), "ศาสนาของพวกเขามีความบริสุทธิ์ที่ดี ... (และ) หนึ่งสามารถหาร่องรอยของแนวความคิดที่บริสุทธิ์ของพระเจ้าซึ่งไม่สามารถจะพบที่อื่น"