História Antiga da Índia - Idade Védica Posterior

  • Os diferentes ramos da literatura védica surgiram uns dos outros.

  • Os quatro Vedas foram seguidos pelos Brahmanas , os Aranyakas e os Upanishads .

  • Os Brahmanas explicam em detalhes várias cerimônias védicas de sacrifício e suas origens. É a primeira da literatura em prosa ariana.

  • O Aranyakas contém o conteúdo filosófico e místico. São assim chamados porque seus conteúdos exigiam que fossem estudados no isolamento da floresta ( aranya ). Eles são as partes finais dos Brahmanas .

  • Na última fase da literatura védica, os Upanishads foram deduzidos da tradição dos Aranyakas .

  • O Rig Veda lida com aspectos Karmakanda (ritualísticos) e filosóficos.

  • Os Brahmanas contêm o aspecto ritualístico.

  • Os Upanishads contêm o aspecto filosófico.

  • Chhandogya e Brihadaranyaka são as duas formas mais antigas e importantes dos Upanishads.

  • Outros Upanishads importantes incluem Kathak, Isa, Mundaka, Prasna, etc.

Geografia e Novos Estados Políticos

  • O principal assentamento do povo Rig Védico foi a região dos Vales Indus e Saraswati. No entanto, durante o período védico posterior, Samhitas e Brahmanas mencionam que os assentamentos cobriam praticamente todo o norte da Índia.

  • O rio Ganga , na época, ocupava o lugar de orgulho do rio mais venerado e sagrado da Índia. Portanto, o centro da civilização agora mudou de Saraswati para Ganga .

  • Houve um desenvolvimento notável na expansão e consolidação gradual da Vis .

  • Jana conhecido no período Rig Védico como Bharatas, Purus, Tritsus e Turvasas foram lentamente se fundindo com outros Janas e desapareceram de cena. Pessoas de Anus, Druhyus, Turvasas, os Krivis também desapareceram.

  • Os estados, nomeadamente Kasi, Kosala, Videha, Magadha e Anga desenvolveram-se no leste de Uttar Pradesh e Bihar. No entanto, as áreas do sul da Índia não são mencionadas claramente.

  • A luta pela supremacia entre os diferentes estados era frequente. O ideal de império universal apareceu.

  • Satapatha Brahmana mencionou a expansão das pessoas em direção ao leste. Ele mencionou que Videgh Madhav migrou da terra da Cultura Védica ( Vale Saraswati ) e cruzou o Sadanira (moderno Rio Gandak ) e a fronteira oriental de Kosala e chegou à terra de Videha (moderno Tirhut).

  • O crescimento de três reinos, ou seja , Kosala, Kasi e Videha ocorreu. Depois disso, as escavações em Hastinapur, Atranjikhera e muitos outros locais revelaram culturas que vão de 2.000 aC em diante.

  • Algumas características da cerâmica do período pós- Harappan foram notadas como Olaria Colorida Ocre (OCP) (c. 2.000-1.500) e durante c. 1.200-600 aC, mercadorias pretas e vermelhas, mercadorias cinzentas pintadas, etc. foram notadas.

  • Northern Black Polished (NBP) mercadoria veio a ser fabricados cerca de 7 º século aC

  • A região de Kuru-Panchala é mencionada nos Upanishads como a sede da cultura e da prosperidade. Era a região do atual oeste e centro de Uttar Pradesh.

  • Três reinos de Kosala, Kasi e Videha mencionados como as sedes da cultura Védica.

  • Magadha e Anga também foram mencionados como terras distantes no Atharvanaveda .

  • No sul, Vidarbha (em Maharashtra) foi mencionado.

  • Os estados de Bahlikas, Kesins, Kekayas e Kamboja situavam-se mais a oeste de Punjab.

Polity and Administration

  • Com o crescente conceito de estados, a realeza se tornou a forma normal de governo. A realeza estava recebendo o status de origem divina.

  • Termos como adhiraj, rajadhiraja, samrat e ekrat foram usados ​​na maior parte do texto e referem-se ao conceito de um rei dos reis.

  • O termo ekrat definido no Atharvanaveda refere-se ao soberano supremo.

  • Cerimônias especiais foram organizadas para a nomeação de reis, como Vajpeya, Rajsuya e Ashvamedha .

  • A monarquia foi estabelecida sobre bases firmes. Não era absoluto, mas limitado de várias maneiras.

  • Certos elementos democráticos estavam operando dentro da estrutura da realeza. Estes eram -

    • O direito do povo em escolher seu rei;

    • As condições impostas aos direitos e deveres do rei;

    • A dependência dos reis do conselho de seus ministros; e

    • As assembléias de pessoas, sabha e samiti , para verificar o absolutismo do rei.

  • O rei, em hipótese alguma, será considerado o único dono do reino com poder absoluto sobre os objetos e súditos.

  • O rei estava mantendo o reino como uma confiança. Ele deveria ser apenas um curador e mantê-lo sob a condição de promover o bem-estar e o progresso do povo.

Sabha

  • Sabha e Samiti desempenharam papel importante na administração junto com os ministros e funcionários,

  • O sabha funcionava como um parlamento para a disposição dos negócios públicos por meio de debate e discussão.

  • O chefe do sabha era chamado de sabhapati , os guardiões como sabhapala e os membros como sabheya , sabhasad ou sabhasina

  • Regras foram elaboradas para governar o debate em sabha .

  • Sabha também atuou como um tribunal de justiça, pois é dito que "aquele que comparece ao Sabha se senta como um tribunal para dispensar dharma de Justiça".

Samiti

  • Samiti era a maior Assembleia Geral do povo e era diferente de Sabha em termos de função e composição. O Sabha era um órgão selecionado menor, que funcionava como a corte inferior.

  • Devido ao aumento da complexidade da sociedade e da estrutura política, alguns novos funcionários foram nomeados pelo Estado, nomeadamente -

    • Suta (cocheiro),

    • Sangrahitri (tesoureiro),

    • Bhagadugha (cobrador de impostos),

    • Gramini (chefe de uma aldeia),

    • Sthapati (juiz principal),

    • Takshan (carpinteiro),

    • Kshatri (camareiro), etc.

  • A máquina administrativa era altamente organizada e se tornou um instrumento eficiente para governar um grande reino.

  • As instituições jurídicas tornaram-se mais focadas. O rei administrou justiça e empunhou a vara de punição.

  • Pequenas ofensas foram deixadas para os "juízes da aldeia".

  • As punições pelo crime foram bastante severas.

  • Como prova, a testemunha ocular era mais importante do que o informante.

  • A lei também era muito clara sobre a questão da herança de propriedade, propriedade de terras, etc.

  • A propriedade do pai foi herdada apenas pelos filhos.

  • As filhas só poderiam herdá-lo se ela fosse a única filha ou se não houvesse problemas masculinos.