География в древней литературе
Древний обширный субконтинент Индии был популярен как Бхаратаварша (земля Бхараты), которая была частью южной части страны.Jambudvipa.
География Индии в индийской литературе
География Индии, сыгравшая значительную роль в формировании древнеиндийской истории, очень выразительно описана в древнеиндийской литературе.
Термин «Индия» впервые был использован AchaemenidПерсы в регион, орошаемый рекой Синдху .
Sapta-Sindhu , ссылаясь на область семи рек Сарасвати .
Зенд-Авеста (священная книга Парасиса ) использует термин Сапта-Синдху для Индии.
Греки используют термин «Индос» для обозначения реки Синдху, впоследствии позаимствованный у персов.
Геродот, знаменитые греческие историки, использовал термин «Индос» для кшатрапии Персидской империи. Постепенно греческие и римские писатели стали использовать этот термин для всей страны.
Китайцы использовали термин Тянь-Чу или Чуанту для Индии в первом веке нашей эры.
Hiuen-Tsang продвигает термин Инь-Ту для обозначения Индии.
Ниже приведены искаженные формы «синдху»:
Индуистский на персидском
Индос по-гречески,
Hoddu на иврите,
Инд на латыни и
Тянь-чжу по-китайски.
И-Цин, китайский ученый, говорит: « Индуизм - это имя, используемое только северными племенами, и сами люди Индии не знают его ».
И-Цинг упомянул другие термины, такие как Арья-деша и Брахмараштра для Индии.
В шестом веке до нашей эры Панини впервые упомянул термин ‘Bharata’для региона, который был только одним из 22 джанапад (указан от Камбоджи до Магадхи в Северной Индии).
В буддийской литературе говорится о семи регионах Бхараты ( Сапта-Бхараты ), соответствующих древнему Сапта-Синдху .
В течение 150 г. до н.э. (во времена Патанджали ) регион был названAryavarta. Это была область в северной части Индии, лежащая между Гималаями и Париятракой или западной частью Виндхья, на западе она была ограничена Аравалли, а на востоке - Калакаваной или холмами Раджмахал .
Влияние географии на историю Индии
Географические особенности региона влияют на активность людей и их interactions with nature и другие группы по-разному.
Горы, реки, океаны образуют естественные границы географического региона. Человек развивает своеliving habits а также mode of thinking согласно его окружению.
Индийский субконтинент - это обширный географический регион с четко выраженными естественными преградами в виде Гималаев на севере и прибрежных границ с трех оставшихся сторон.
Паломничество и культовые сооружения разбросаны по всей стране.
Культурные связи дали sense of unity а также nationality всем индейцам
Есть несколько регионов, в которых отчетливо ощущается региональный дух и культурные особенности.
Более крупные королевства и империи выросли из этих отрядов и со временем ослабли, уступив место другим отрядам.
Chakravarti была концепция завоевания , которая стремится царей вырастить свое царство и править всю страну.
Ранние завоеватели с северо-запада, такие как индо-греки, сака-паллавы, кушаны и т. Д., Основали королевства и империи в западной части Индии, но никогда не проявляли своего рвения принять индийские идеи государственного устройства и готовности ассимилируются в основном потоке индийского общества.
Древние царства Косала, Магадха, Гауда, Ванга, Аванти, Лат и Саураштра на севере и Калинга, Андхра, Махараштра, Каматака, Чера, Чола и Пандья в южной части правили в течение долгого периода истории человечества и кажутся обладать вечной жизнью.
Люди, живущие вдоль береговой линии, были экспертами в морской деятельности. Они развивали торговые отношения и с другими странами.
Династия Чола на юге пыталась завоевать земли за морем.
Хотя индейцы распространились во многих частях известного мира, но в Юго-Восточной Азии они приобрели прочное культурное влияние в таких странах, как Вьетнам, Индонезия, Камбоджа и т. Д. Это произошло благодаря индивидуальным усилиям торговцев и принцев, а не любое государство.
Индийские торговцы не только передали свою религию и философию людям других стран (упомянутых в предыдущем пункте), но также ассимилировали себя в своей религии и философии.
Таким образом, географические особенности Индии не только shaped его история и культура, но также mind and thoughts of the people.