Kebijakan Sosial dan Budaya
Hingga tahun 1813, Inggris juga mengikuti kebijakan tidak mencampuri kehidupan agama, sosial, dan budaya negara tersebut, tetapi setelah tahun 1813, mereka mengambil langkah aktif untuk mengubah masyarakat dan budaya India.
Ilmu dan teknologi juga membuka pandangan baru tentang kemajuan manusia.
18 th dan 19 th abad menyaksikan gejolak besar ide-ide baru di Inggris dan Eropa, yang dipengaruhi prospek Inggris terhadap masalah India.
Modernisasi India diterima oleh banyak pejabat, pengusaha, dan negarawan Inggris karena hal itu diharapkan dapat membuat orang India menjadi pelanggan yang lebih baik atas barang-barang Inggris dan merekonsiliasi mereka dengan aturan asing.
Dilema dasar di hadapan para administrator Inggris di India adalah bahwa sementara kepentingan Inggris di India tidak dapat dilayani tanpa beberapa modernisasi, modernisasi penuh akan menghasilkan kekuatan, yang akan bertentangan dengan kepentingan mereka dan akan, dalam jangka panjang, membahayakan supremasi Inggris di negara tersebut. .
Oleh karena itu, mereka harus mengikuti kebijakan modernisasi parsial yang sangat seimbang, yaitu kebijakan memperkenalkan modernisasi dalam beberapa hal dan memblokir serta mencegahnya dalam hal-hal lain.
Kebijakan modernisasi masyarakat dan budaya India juga didorong oleh misionaris Kristen dan orang-orang yang berpikiran religius seperti William Wilberforce dan Charles Grant, Ketua Pengadilan Direktur East India Company, yang ingin menyebarkan agama Kristen di India.
Para misionaris Kristen mendukung program Westernisasi dengan harapan pada akhirnya akan mengarah pada konversi negara itu ke agama Kristen. Oleh karena itu, mereka membuka sekolah, perguruan tinggi, dan rumah sakit modern di negara ini.
Faktanya, kebijakan modernisasi berangsur-angsur ditinggalkan setelah 1858 karena orang India terbukti menjadi murid yang tepat, bergeser dengan cepat ke arah modernisasi masyarakat mereka dan penegasan budaya mereka, dan dituntut untuk diatur sesuai dengan prinsip-prinsip modern kebebasan, kesetaraan, dan kebangsaan.
Lord Bentinck pantas mendapatkan pujian karena telah bertindak tegas melarang praktik Sati , yang telah menelan korban 800 jiwa di Bengal saja antara tahun 1815 dan 1818.
Peraturan yang melarang pembunuhan bayi telah disahkan pada 1795 dan 1802, tetapi mereka hanya ditegakkan dengan tegas oleh Bentinck dan Harding.
Harding juga menekan praktik pengorbanan manusia yang terjadi di antara suku primitif Gonds .
Pada tahun 1856, Pemerintah India mengesahkan Undang-undang yang memungkinkan para janda Hindu untuk menikah lagi.
Penyebaran Pendidikan Modern
Pada 1781, Warren Hastings mendirikan Madrasah Calcutta untuk studi dan pengajaran hukum Muslim dan mata pelajaran terkait.
Pada 1791, Jonathan Duncan memulai Sekolah Sanskerta di Varanasi, di mana dia menjadi Residen, untuk mempelajari Hukum dan Filsafat Hindu.
Para misionaris dan pendukung mereka serta banyak kaum humaniter segera mulai menekan Perusahaan untuk mendorong dan mempromosikan pendidikan kebarat-baratan sekuler modern di India.
Lord Macaulay, yang merupakan Anggota Hukum Dewan Gubernur Jenderal, dalam momen yang terkenal menyatakan bahwa bahasa India tidak cukup berkembang untuk memenuhi tujuan tersebut, dan bahwa "Pembelajaran oriental sama sekali lebih rendah daripada pembelajaran di Eropa".
Raja Ram Mohan Roy dengan sungguh-sungguh menganjurkan studi tentang pengetahuan Barat, yang mereka pandang sebagai "Kunci harta karun pemikiran ilmiah dan demokratis di Barat modern".
Pendidikan dan ide-ide modern dengan demikian seharusnya menyaring atau memancar ke bawah dari kelas atas.
Itu State’s Educational Dispatch of 1854 (oleh Charles Wood) adalah langkah penting lainnya dalam perkembangan pendidikan di India.
Dispatch meminta Pemerintah India untuk memikul tanggung jawab atas pendidikan massa. Dengan demikian ia menolak teori "filtrasi ke bawah", akhirnya di atas kertas.
Sebagai hasil dari arahan yang diberikan oleh Dispatch, Departemen Pendidikan dilembagakan di semua provinsi dan Universitas yang berafiliasi didirikan pada tahun 1857 di Calcutta, Bombay, dan Madras.
Bankim Chandra Chatterjee, novelis Bengali yang terkenal, pada tahun 1858 menjadi salah satu dari dua lulusan pertama Universitas Calcutta.
Pendidikan Barat diharapkan dapat mendamaikan orang-orang India dengan pemerintahan Inggris terutama karena itu mengagungkan penakluk Inggris di India dan pemerintahan mereka. Maka dari itu Inggris ingin menggunakan pendidikan modern untuk memperkuat fondasi otoritas politik mereka di negara tersebut.
Sistem pendidikan tradisional India berangsur-angsur layu karena kurangnya dukungan resmi dan bahkan lebih karena pengumuman resmi pada tahun 1844 bahwa pelamar pekerjaan pemerintah harus memiliki pengetahuan bahasa Inggris. Dengan demikian, deklarasi membuat sekolah-sekolah menengah bahasa Inggris menjadi sangat populer dan memaksa semakin banyak siswa meninggalkan sekolah tradisional.
Kelemahan Sistem Pendidikan
Kelemahan utama dari sistem pendidikan adalah pengabaian pendidikan massal yang mengakibatkan literasi massal di India hampir tidak lebih baik pada tahun 1921 daripada tahun 1821.
Sebanyak 94 persen orang India buta huruf pada tahun 1911 dan 92 persen pada tahun 1921.
Penekanan pada bahasa Inggris sebagai bahasa pengantar sebagai pengganti bahasa India juga mencegah penyebaran pendidikan ke massa.
Sifat mahal dari pendidikan tinggi cenderung membuatnya menjadi monopoli kelas yang lebih kaya dan penduduk kota.
Kekosongan utama dalam kebijakan pendidikan awal adalah pengabaian total terhadap pendidikan anak perempuan yang tidak memiliki alokasi dana. Itu karena pendidikan perempuan kurang berguna di mata pejabat asing (karena perempuan tidak bisa dipekerjakan sebagai pegawai di kantor-kantor Pemerintah).
Administrasi Perusahaan juga mengabaikan pendidikan ilmiah dan teknis.
Pada 1857, hanya ada tiga perguruan tinggi kedokteran di negara itu di Kalkuta, Bombay, dan Madras.
Hanya ada satu Fakultas Teknik yang bagus di Roorkee untuk memberikan pendidikan teknik yang lebih tinggi dan bahkan ini hanya terbuka untuk orang Eropa dan Eurasia.