Kondisi Sosial di Abad ke-18

Kehidupan sosial dan budaya pada abad ^ke - 18 diwarnai dengan stagnasi dan ketergantungan pada masa lalu.
Tentu saja tidak ada keseragaman budaya dan pola sosial di seluruh negeri. Juga tidak semua umat Hindu dan semua Muslim membentuk dua masyarakat yang berbeda.
Orang dibagi berdasarkan agama, wilayah, suku, bahasa, dan kasta.
Selain itu, kehidupan sosial dan budaya kelas atas, yang merupakan minoritas kecil dari total populasi, dalam banyak hal berbeda dengan kehidupan dan budaya kelas bawah.

Hindu

Kasta merupakan ciri utama kehidupan sosial umat Hindu.
Selain empat baling-baling, umat Hindu dibagi menjadi banyak kasta ( Jatis ), yang berbeda sifatnya dari satu tempat ke tempat lain.
Sistem kasta secara kaku membagi orang dan secara permanen menetapkan tempat mereka dalam skala sosial.
Kasta yang lebih tinggi, dipimpin oleh para Brahmana, memonopoli semua prestise dan hak istimewa sosial.
Aturan kasta sangat kaku. Pernikahan antar kasta dilarang.
Ada larangan makan bersama di antara anggota kasta yang berbeda.
Dalam beberapa kasus, orang dari kasta yang lebih tinggi tidak akan mengambil makanan yang disentuh oleh orang dari kasta yang lebih rendah.
Kasta sering kali menentukan 'pilihan' profesi, meskipun perkecualian memang terjadi. Peraturan kasta secara ketat ditegakkan oleh dewan kasta dan panchayats dan kepala kasta melalui denda, penebusan dosa ( prayaschitya ) dan pengusiran dari kasta.
Kasta adalah kekuatan pemecah utama dan elemen disintegrasi di India pada abad ^ke - 18 .

Umat Islam tidak kalah terpecah-pecah oleh pertimbangan kasta, ras, suku, dan status, meskipun agama mereka menganjurkan persamaan sosial.
The Syiah dan Sunni (dua sekte dari agama Islam) bangsawan yang kadang-kadang berselisih karena perbedaan agama mereka.
Para bangsawan dan pejabat Irani, Afghanistan, Turani, dan Hindustani sering berdiri terpisah satu sama lain.
Sejumlah besar orang Hindu yang masuk Islam membawa kasta mereka ke dalam agama baru dan mengamati perbedaannya, meskipun tidak sekaku sebelumnya.
Selain itu, Muslim syarif yang terdiri dari bangsawan, ulama, pendeta, dan perwira militer, memandang rendah para ajlaf Muslim atau Muslim kelas bawah dengan cara yang serupa dengan yang dianut oleh kasta yang lebih tinggi Hindu terhadap kasta yang lebih rendah Hindu.