Wirtschaft nach der Harsha-Zeit
Die literarischen und inschriftlichen Zeugnisse der Zeit nach Harsha veranschaulichen den fortgeschrittenen Zustand von Landwirtschaft, Handel und Wirtschaft.
Landwirtschaft
Medhatithi(der einer der ältesten und bekanntesten Kommentatoren des Manusmṛti war) schloss eine Gruppe von siebzehn Artikeln in die Kategorie Getreide ( dhanya ) ein.
Abhidhanaratnamala erwähnte die wissenschaftlichen Erkenntnisse der Landwirtschaft. Eine große Auswahl an Getreide und anderen Lebensmittelkörnern mit ihren Synonymen wird erwähnt.
Die Einstufung des Bodens als fruchtbar, unfruchtbar, brachliegend, ausgezeichnet sowie grasgrün oder bedürftig wird ebenso erwähnt wie die Bodentypen wie schwarzer oder gelber Boden.
Verschiedene Arten von Feldern wurden für verschiedene Klassen von Kulturen ausgewählt.
Die Bewässerung mit dem Arahata ( Perserrad ) und mit Ledereimern wird erwähnt.
Die Inschriften zeigen, dass das persische Rad viel vor der Ankunft muslimischer Herrscher in Indien präsent war.
Medhatithi erwähnt, dass vom Landwirt erwartet werden sollte, dass er weiß, welches Saatgut dicht und was spärlich gesät werden sollte, welcher Boden für eine bestimmte Art von Saatgut geeignet war und welcher Boden nicht so geeignet war und welche Ernte von a besondere Saatgutsorte.
Textil war die älteste Industrie. Der Fortschritt der Gupta-Periode setzte sich in dieser Zeit fort.
In der zeitgenössischen Literatur werden verschiedene Arten und Qualitäten von Textilien wie Woll- und Hanfgarne, Kleidungsstücke aus Seide, Hirschhaar sowie Schaf- und Ziegenwolle erwähnt.
In der zeitgenössischen Literatur dieser Zeit wurden auch die Berufe der Weber, Färber und Schneider erwähnt.
Während dieser Zeit wurden verschiedene Metalle verwendet, nämlich Kupfer, Messing, Eisen, Blei, Zinn, Silber und Gold. Einige Zentren der Metallindustrie wurden entwickelt, zum Beispiel Saurashtra für die Glockenindustrie und Vanga für die Zinnindustrie.
Handel
Indische, chinesische und arabische Quellen erwähnten den Handelsfluss zwischen Ost und West durch Indien.
Der arabische Reisende Ibn Khordadbah am Ende des 9 - ten Jahrhunderts, über die indische Exporte erwähnt , bestehend aus verschiedenen Produkten einschließlich Sandelholzholz, Kampfer, und Kampfer Wasser, Muskat, Nelken rosa, Kokosnuss, wertvoll, und Halbedelsteinen, Perlen, Fischerei, Textilien aus Baumwolle und Seide sowie verschiedene Metallprodukte.
Die besten Pferderassen wurden aus Zentral- und Westasien importiert.
Ausländische Kaufleute ließen sich nach und nach in Indien nieder. Sie wurden vom Wohlstand der Küstenstädte Gujarat, Malabar und Tamil angezogen.
Arabische Geographen erwähnten einige der an der Westküste gelegenen indischen Häfen, nämlich Debal (im Indus-Delta), Cambay Jhana, Sopara und Quilon .
Die arabischen Reisenden gaben beschreibende Details über den Wohlstand der Sailendra-Könige. Er knüpfte politische, kulturelle und wirtschaftliche Beziehungen zu indischen Königen.
Die Gilden spielten wie in den vergangenen Jahrhunderten weiterhin eine wichtige Rolle.
Medhatithi erwähnt sowohl die Industrie- als auch die Handelsgilde.
Gilden bestanden aus Leuten, die einem gemeinsamen Beruf nachgingen, wie Handwerker, Handwerker, Geldverleiher usw.
Südindische Inschriften über die Arbeit zweier berühmter Handelsunternehmen.
Manigramam war das erste Handelsunternehmen. Es wurde seit dem 9. bekannt ten Jahrhundert bis 13 - ten Jahrhundert. Es ging sowohl in den Küsten- als auch in den Binnenstädten Südindiens weiter.
Kunst und Architektur
Diese Phase war zweifellos ein fruchtbares Zeitalter für Kunst und Architektur, das sich aus den zahlreichen Tempeln der 1.200 Jahre ergibt.
Diese Tempel gehören zu den schönsten Bauwerken dieser Zeit und sind berühmt für ihre Architekturstile.
Der Bhubaneshwar-Tempel von Orissa ist ein hervorragendes Beispiel für den Nagar-Stil oder den nordindischen Stil.
Der große Lingaraja- Tempel von Bhubaneshwar und der Sonnentempel von Konark sind monumentale Beispiele für Architektur.
KhajurahoTempel in Bundelkhand sind ausgezeichnete Tempel im Nagar- Stil, die von den Chandelas erbaut wurden. Sie wurden auf einem erhöhten Sockel gebaut und sind bekannt für ihre Schnitzereien und erotischen Skulpturen.
Der Kandarya Mahadeva Tempel ist ein weiteres Beispiel für hervorragende Architektur.
Der Sonnentempel in Kaschmir, genannt Martanda- Tempel, wurde von gebautLalitaditya Muktapidaum das 8 - ten Jahrhundert, es ist das beste Beispiel für Kaschmir Stil der Architektur.
Die Jains-Tempel haben im Allgemeinen die achteckige Kuppel und sind mit Motiven aus der Jain-Mythologie verziert.
Die berühmten Tempel von Dilwara (Mt. Abu) und Satrunjaya (Palitana) sind die besten Beispiele für Jain-Architektur. Diese Tempel sind berühmt für ihre eleganten Schnitzereien und ihr reiches Design.
Die 57 Fuß hohe Jainis-Skulptur von Gommatesvara in Sravanabelagola in Hasan, Mysore, ist eines der größten freistehenden Bilder der Welt.
Im Deccan unterscheiden sich die Tempel von Vatapi (Badami) und Pattadakal (Bijapur) stilistisch. Darüber hinaus sind die Hoysalesvara- Tempel (Halebid) zwar unvollständig, unterscheiden sich jedoch durch ihre strukturellen und dekorativen Merkmale.
Pallavas baute mehrere Tempel in Südindien. Wichtig unter ihnen sind der Dalavanur-Tempel in Pallavaram (Distrikt Arcot), Vallam (Distrikt Chinglepeet) und Rathas.
Der Kailash-Tempel in Ellora ist ein Beispiel für einen Felsentempel, der Shiva gewidmet ist. Es wurde während der Regierungszeit von Krishna I. aus der Rashtrakuta-Dynastie ausgegraben. Es ist eines der architektonischen Wunder dieser Zeit.
Der Meenakshi-Tempel von Madurai ist das Exemplar des dravidischen Tempelstils.
Die ältere Tradition der Wandmalerei wurde weiterhin verwendet, um die Wände von Tempeln und Palästen zu schmücken.