Alte indische Geschichte - Periode von Harsha
Rajyavardhana wurde von Gauda-König Sasanka getötet. Harshavardhana(jüngerer Bruder von Rajyavardhana) wurde 606 n. Chr. im Alter von 16 Jahren auf den Pushyabhuti-Thron bestiegen. Er war auch als "Siladitya" bekannt. Er regierte einundvierzig Jahre lang.
Nach Grahavarmans Tod boten die Ratsmitglieder des Staates Maukhari Harsha den Thron an.
Quellen der Geschichte von Harsha
Die Geschichte der Harsha-Zeit ist von Banabhatta gut dokumentiert. Er war ein Dichter und er hatte geschrieben 'Harshacharita. ' Es ist eine detaillierte Darstellung der Ereignisse der Regierungszeit von Harsha.
HiuenTsang (chinesischer Pilger) hatte auch sehr ausführlich über Harsha und Indien (zu Harshas Zeiten) geschrieben.
Harsha ging gegen Sasanka nach Osten, um den Tod seines Bruders Rajyavardhana und seines Schwagers Grahavarman zu rächen.
Harsha hatte bei seiner ersten Expedition gegen Gauda keinen Erfolg. Doch nach dem Tod von Sasanka eroberte er auf seiner zweiten Expedition das Reich von Magadha und Sasanka.
Das Gauda-Königreich wurde zwischen Harsha und Bhaskaravarman aufgeteilt.
Bhaskaravarman war der König von Kamarupa. Er war ein Verbündeter von Harsha gegen Gauda Kingdom.
Harsh war in seinem militärischen Unternehmen erfolgreich und eroberte einen großen Teil Nordindiens.
Harsha startete auch eine Kampagne, um sein Reich über die Narmada hinaus auszudehnen, was er jedoch nicht tat.
In der Inschrift von Aihole wird erwähnt, dass Harsha von Pulakesin-II besiegt wurde (Pulakesin-II war ein Chalukya-König von Badami).
Hiuen-Tsang erwähnte auch, dass Harsha den Chalukya-König nicht besiegen konnte.
Harshas Reich wurde vom Punjab bis nach Nord-Orissa und vom Himalaya bis zu den Ufern von Narmada erweitert.
Harte Zusammenarbeit mit Dhruvabhatta II., Dem Maitraka-König von Valabhi, und Bhaskaravarman, dem König der Könige, Kamarupa.
Harsha erlangte in der Geschichte Indiens einen unsterblichen Ruf für seine friedlichen Aktivitäten, wie sie von Hiuen-Tsang und seinem Biographen Banabhatta beschrieben wurden.
Harsha war als großer Kaiser ein Förderer des Lernens. Er war selbst ein talentierter Autor. Er schrieb drei Sanskrit-Stücke, nämlich Nagananda, Ratnavali und Priyadarsika .
Banabhatta hatte Harshacharita und Kadambari geschrieben . Er war ein gelehrter Dichter.
Harsha war ein effizienter Administrator. Er hat sich persönlich mit den Angelegenheiten des Staates befasst und ist ständig durch verschiedene Teile seines Reiches gereist, um die Dinge mit eigenen Augen zu sehen.
Er war auch ein toleranter König. Er war ein Saiva im Glauben; Er hatte jedoch auch anderen religiösen Sekten den gleichen Respekt entgegengebracht.
Hiuen Tsang beschreibt ihn als einen liberalen Buddhisten, der auch Götter anderer Sekten ehrte.
Harshs wohltätige Handlungen kamen allen Gemeinschaften, Sekten und Religionen zugute.
Harsha baute Rasthäuser, Krankenhäuser und stattete zahlreiche brahmanische, buddhistische und jainistische Einrichtungen aus.
Die beiden berühmtesten Ereignisse in Harshas Regierungszeit waren die Versammlungen in Kanauj und in Prayaga.
Die Kanauj-Versammlung wurde zu Ehren von Hiuen-Tsang abgehalten, für den er große Zuneigung und Achtung hatte.
An der Versammlung in Kanauj nahmen 24.000 buddhistische Mönche und etwa 3.000 Jains und Brahmanen teil.
Nach der Zeremonie in Kanuaj ging Harsha zusammen mit Hiuen-Tsang nach Prayaga (Allahabad) am Zusammenfluss der Flüsse Ganga, Yamuna und Saraswati. Hier feierte er alle fünf Jahre religiöse Feste.
Harsha führte die Zeremonie der 'Dana' (Spende) durch, die ungefähr drei Monate dauerte. Während dieser drei Monate spendete er sein gesamtes Vermögen von fünf Jahren. Er gab sogar seine Kleidung und seinen Schmuck und bat seine Schwester einmal um ein gewöhnliches Kleidungsstück zum Anziehen.
Harsha nahm in seinem Leben an sechs solchen Versammlungen in Prayaga teil und spendete alles, was er hatte.
641 n. Chr. Schickte Harsha eine Botschaft mit Hiuen-Tsang an den chinesischen Kaiser und erhielt dafür die chinesische Botschaft.
Harsha hatte keinen Thronfolger. Daher wurde sein Reich nach seinem Tod im Jahr 647 von seinem Minister ergriffen.