การเติบโตของแนวคิดสังคมนิยม
ทศวรรษที่ 1930 ได้เห็นการเติบโตอย่างรวดเร็วของแนวคิดสังคมนิยมทั้งในและนอกสภาคองเกรส
ในปีพ. ศ. 2472 เกิดภาวะเศรษฐกิจตกต่ำหรือภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ในสหรัฐอเมริกาซึ่งค่อยๆแพร่กระจายไปทั่วโลกส่งผลให้เกิดความทุกข์ทางเศรษฐกิจและการว่างงานเป็นจำนวนมาก (ทั่วโลก) แต่สถานการณ์ทางเศรษฐกิจในสหภาพโซเวียตกลับตรงกันข้าม ไม่เพียง แต่ไม่มีการตกต่ำ แต่ในช่วงหลายปีระหว่างปี พ.ศ. 2472 ถึง พ.ศ. 2479 ได้เห็นความสำเร็จของแผนห้าปีแรกสองแผนซึ่งเพิ่มการผลิตภาคอุตสาหกรรมของสหภาพโซเวียตได้มากกว่าสี่เท่า
ด้วยเหตุนี้ภาวะซึมเศร้าของโลกจึงทำให้ระบบทุนนิยมเสื่อมเสียชื่อเสียงและดึงดูดความสนใจไปที่ลัทธิมาร์กซ์สังคมนิยมและการวางแผนทางเศรษฐกิจ ด้วยเหตุนี้แนวคิดสังคมนิยมจึงเริ่มดึงดูดผู้คนมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยเฉพาะคนหนุ่มสาวคนงานและชาวนา
ภาวะเศรษฐกิจตกต่ำยังทำให้สภาพของชาวนาและคนงานในอินเดียแย่ลง ราคาสินค้าเกษตรลดลงกว่าร้อยละ 50 ในสิ้นปี 2475
นายจ้างพยายามลดค่าจ้าง ชาวนาทั่วประเทศเริ่มเรียกร้องการปฏิรูปที่ดินการลดรายได้และค่าเช่าที่ดินและการผ่อนปรนการก่อหนี้
คนงานในโรงงานและพื้นที่เพาะปลูกเรียกร้องสภาพการทำงานที่ดีขึ้นและการยอมรับสิทธิสหภาพแรงงานของตนมากขึ้น ดังนั้นจึงมีการเติบโตอย่างรวดเร็วของสหภาพแรงงานในเมืองและKisan Sabhas (สหภาพชาวนา) ในหลายพื้นที่โดยเฉพาะในอุตตรประเทศพิหารรัฐทมิฬนาฑูรัฐอานธรประเทศเกรละและปัญจาบ
องค์กรชาวนาแห่งแรกในอินเดียทั้งหมดคือ All-India Kisan Sabha ก่อตั้งขึ้นในปีพ. ศ. 2479 ชาวนาก็เริ่มมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวระดับชาติมากขึ้น
ในคำปราศรัยประธานาธิบดีของเขาต่อสภาคองเกรสแห่งลัคเนาในปี 2479 เนห์รูเรียกร้องให้สภาคองเกรสยอมรับสังคมนิยมเป็นเป้าหมายและนำตัวเองเข้าใกล้ชาวนาและชนชั้นแรงงานมากขึ้น
ในปีพ. ศ. 2481 Subhash Chandra Bose ได้รับเลือกให้เป็นประธานสภาคองเกรสอีกครั้งแม้ว่าคานธีจะคัดค้านเขาก็ตาม อย่างไรก็ตามการต่อต้านของคานธีและผู้สนับสนุนของเขาในคณะทำงานของสภาคองเกรสบีบบังคับให้โบสลาออกจากตำแหน่งประธานาธิบดี - เรือของสภาคองเกรสในปี พ.ศ. 2482
รัฐสภาและกิจการโลก
ในช่วง พ.ศ. 2478-2482 สภาคองเกรสมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการพัฒนากิจการโลก ได้ค่อยๆพัฒนานโยบายต่างประเทศโดยอาศัยการต่อต้านการแพร่กระจายของลัทธิจักรวรรดินิยม
ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2470 Jawaharlal Nehru ในนามของสภาคองเกรสแห่งชาติได้เข้าร่วมการประชุมคองเกรสของผู้ถูกกดขี่ในบรัสเซลส์ซึ่งจัดโดยผู้ลี้ภัยทางการเมืองและนักปฏิวัติจากประเทศในเอเชียแอฟริกาและละตินอเมริกาซึ่งได้รับความทุกข์ทรมานจากลัทธิจักรวรรดินิยมทางเศรษฐกิจหรือการเมือง
ในปีพ. ศ. 2470 การประชุม Madras ของรัฐสภาแห่งชาติเตือนรัฐบาลว่าประชาชนในอินเดียจะไม่สนับสนุนอังกฤษในการทำสงครามใด ๆ โดยมีจุดมุ่งหมายของลัทธิจักรวรรดินิยม
การต่อสู้ของ Princely States
การต่อสู้ที่ได้รับความนิยมโดยรัฐเจ้าใหญ่เกิดขึ้นในหลายรัฐรวมถึงราชโกฎิชัยปุระแคชเมียร์ไฮเดอราบาดทราแวนคอร์เป็นต้น
ผู้คนในหลายรัฐเริ่มเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิประชาธิปไตยและรัฐบาลที่เป็นที่นิยม
การประชุมประชาชนของรัฐอินเดียทั้งหมดก่อตั้งขึ้นแล้วในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2470 เพื่อประสานงานกิจกรรมทางการเมืองในรัฐต่างๆ
ในรัฐบาลอินเดียพระราชบัญญัติปีพ. ศ. มันก็มีเงื่อนไขว่าเจ้าชายจะได้รับ 2/5 ถของที่นั่งในสภาสูงและ 1/3 ถของที่นั่งในสภาตอนล่าง
นีซามแห่งไฮเดอราบัดประกาศว่าการปลุกปั่นที่นิยมต่อต้านมุสลิม มหาราชาแห่งแคชเมียร์ตีตราว่าต่อต้านฮินดู ในขณะที่มหาราชาแห่ง Travancore อ้างว่าคริสเตียนอยู่เบื้องหลังการก่อกวนที่เป็นที่นิยม
สภาแห่งชาติสนับสนุนการต่อสู้ของประชาชนและเรียกร้องให้เจ้าชายแนะนำรัฐบาลตัวแทนประชาธิปไตยและให้สิทธิพลเมืองขั้นพื้นฐาน
ในปีพ. ศ. 2481 เมื่อสภาคองเกรสกำหนดเป้าหมายของการเป็นอิสระก็รวมถึงความเป็นอิสระของรัฐเจ้าชายด้วย
ในปีพ. ศ. 2482 Jawaharlal Nehru ได้เป็นประธานการประชุมประชาชนของ All India States การเคลื่อนไหวของประชาชนในรัฐปลุกจิตสำนึกแห่งชาติในหมู่ประชาชนในรัฐ นอกจากนี้ยังเผยแพร่จิตสำนึกใหม่ของความสามัคคีไปทั่วอินเดีย
การเติบโตของลัทธิคอมมิวนิสต์
ในปีพ. ศ. 2483 สันนิบาตมุสลิมได้มีมติเรียกร้องให้มีการแบ่งประเทศและสร้างรัฐที่เรียกว่าปากีสถานหลังจากได้รับเอกราช
การโฆษณาชวนเชื่อมุสลิมลีกได้รับจากการดำรงอยู่ของร่างกายของชุมชนดังกล่าวในหมู่ชาวฮินดูเป็นศาสนาฮินดูMahasabha
คอมมิวนิสต์ที่นับถือศาสนาฮินดูสะท้อนให้เห็นถึงคอมมิวนิสต์ที่เป็นมุสลิมด้วยการประกาศว่าชาวฮินดูเป็นชนชาติที่แตกต่างและอินเดียเป็นดินแดนของชาวฮินดู ดังนั้นพวกเขาก็ยอมรับเช่นกันtwo-nation theory.
พวกคอมมิวนิสต์ที่นับถือศาสนาฮินดูต่อต้านนโยบายที่จะให้ความคุ้มครองแก่ชนกลุ่มน้อยอย่างเพียงพอเพื่อขจัดความกลัวในการครอบงำของคนส่วนใหญ่