สันนิบาตมุสลิมและการเติบโตของลัทธิคอมมิวนิสต์
ความสำนึกทางการเมืองสมัยใหม่กำลังพัฒนาในหมู่ชาวมุสลิม เมื่อลัทธิชาตินิยมแพร่กระจายไปในหมู่ชาวฮินดูและชนชั้นกลางระดับล่างก็ไม่สามารถเติบโตอย่างรวดเร็วเท่าเทียมกันในหมู่ชาวมุสลิมในชนชั้นเดียวกัน
หลังจากการปราบปรามการปฏิวัติในปี 1857 เจ้าหน้าที่ของอังกฤษได้แสดงท่าทีพยาบาทต่อชาวมุสลิมโดยเฉพาะโดยมีการแขวนคอชาวมุสลิม 27,000 คนในเดลีเพียงลำพัง
เพื่อตรวจสอบการเติบโตของความรู้สึกที่เป็นปึกแผ่นในประเทศอังกฤษตัดสินใจที่จะปฏิบัติตามนโยบาย 'แบ่งแยกและปกครอง' อย่างแข็งขันมากขึ้นและแบ่งแยกผู้คนตามแนวศาสนา พวกเขาสนับสนุนให้เกิดแนวร่วมและแบ่งแยกดินแดนในการเมืองอินเดีย
อังกฤษส่งเสริมความเป็นจังหวัดโดยพูดถึงการครอบงำของชาวเบงกาลี พวกเขาพยายามใช้โครงสร้างวรรณะเพื่อเปลี่ยนคนที่ไม่ใช่พราหมณ์ให้ต่อต้านพวกพราหมณ์และวรรณะต่ำกว่ากับวรรณะที่สูงกว่า
ใน UP และมคธซึ่งชาวฮินดูและมุสลิมอาศัยอยู่อย่างสันติมาโดยตลอดชาวอังกฤษสนับสนุนให้เคลื่อนไหวแทนที่ภาษาอูรดูเป็นภาษาศาลโดยภาษาฮินดี
ซัยยิดอะหมัดข่านวางรากฐานของลัทธิคอมมิวนิสต์ของชาวมุสลิมเมื่อในช่วงทศวรรษที่ 1880 เขาได้ละทิ้งความคิดเห็นก่อนหน้านี้และประกาศว่าผลประโยชน์ทางการเมืองของชาวฮินดูและชาวมุสลิมไม่เหมือนกัน แต่แตกต่างกันและแตกต่างกัน
ซัยยิดอะหมัดข่านสั่งสอนการเชื่อฟังการปกครองของอังกฤษอย่างสมบูรณ์ เมื่อสภาแห่งชาติอินเดียก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2428 เขาตัดสินใจที่จะต่อต้านและพยายามที่จะจัดตั้งร่วมกับราชาศิวะปราสีแห่งพารา ณ สีเพื่อแสดงความจงรักภักดีต่อการปกครองของอังกฤษ
ซัยยิดอาหมัดข่านเรียกร้องให้ชาวมุสลิมอย่าฟังคำอุทธรณ์ของ Badruddin Tyabji ให้เข้าร่วมรัฐสภาแห่งชาติ
ซัยยิดอาห์เหม็ดข่านและคนอื่น ๆ เรียกร้องให้มีการปฏิบัติเป็นพิเศษสำหรับชาวมุสลิมในเรื่องการบริการของรัฐ
บอมเบย์เป็นจังหวัดเดียวที่ชาวมุสลิมพาไปค้าขายและการศึกษาค่อนข้างเร็ว และสภาชาตินิยมรวมอยู่ในกลุ่มมุสลิมที่เก่งกาจเช่น Badruddin Tyabji, RM Sayani, A. Bhhimji และทนายความหนุ่มมูฮัมหมัดอาลีจินนาห์
ในคำปราศรัยของประธานาธิบดีต่อรัฐสภาแห่งชาติเมื่อปี พ.ศ. 2429 Dadabhai ได้ให้ความมั่นใจอย่างชัดเจนว่ารัฐสภาจะตอบคำถามระดับชาติเท่านั้นและจะไม่จัดการกับประเด็นทางศาสนาและสังคม
ในปีพ. ศ. 2432 สภาคองเกรสได้ใช้หลักการว่าจะไม่รับข้อเสนอใด ๆ ที่ถือว่าเป็นอันตรายต่อชาวมุสลิมโดยผู้แทนมุสลิมส่วนใหญ่ในสภาคองเกรส
ชาวฮินดูหลายคนเริ่มพูดถึงลัทธิชาตินิยมของชาวฮินดูและชาวมุสลิมหลายคนที่นับถือศาสนาอิสลาม
คนที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะทางการเมืองล้มเหลวที่จะตระหนักว่าความยากลำบากทางเศรษฐกิจการศึกษาและวัฒนธรรมของพวกเขาเป็นผลมาจากการอยู่ใต้การปกครองของต่างชาติและความล้าหลังทางเศรษฐกิจและด้วยความพยายามร่วมกันเท่านั้นที่พวกเขาจะสามารถปลดปล่อยประเทศของตนพัฒนาเศรษฐกิจและแก้ไขปัญหาพื้นฐานได้ ปัญหาทั่วไปเช่นการว่างงานและความยากจน
ในปี 1906 All India Muslim League ก่อตั้งขึ้นภายใต้การนำของ Aga Khan มหาเศรษฐีแห่ง Dacca และมหาเศรษฐี Mohsin-ul-Mulk
สันนิบาตมุสลิมสนับสนุนการแบ่งแยกแคว้นเบงกอลและเรียกร้องการปกป้องพิเศษสำหรับชาวมุสลิมในการให้บริการของรัฐบาล
เพื่อเพิ่มประโยชน์อังกฤษยังสนับสนุนให้สันนิบาตมุสลิมเข้าหามวลชนมุสลิมและดำรงตำแหน่งผู้นำของตน
โดยเฉพาะอย่างยิ่งชายหนุ่มมุสลิมที่ได้รับการศึกษาถูกดึงดูดโดยแนวคิดชาตินิยมหัวรุนแรง
ชาตินิยมที่แข็งข้อ Ahrar movementก่อตั้งขึ้นในเวลานี้ภายใต้การนำของ Maulana Mohammed Ali, Hakim Ajmal Khan, Hann Imam, Maulana Zafar Ali Khan และ Mazhar-ut-Haq ชายหนุ่มเหล่านี้ไม่ชอบการเมืองที่ภักดีของโรงเรียน Aligarh และ nawabs และ zamindars ขนาดใหญ่ พวกเขาขับเคลื่อนด้วยแนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับการปกครองตนเองพวกเขาสนับสนุนการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในขบวนการชาตินิยมที่เข้มแข็ง
เมาลานาอาบุลคาลัมอาซาดเมาลานาโมฮัมเหม็ดอาลีและชายหนุ่มคนอื่น ๆ เทศนาข้อความแห่งความกล้าหาญและความกล้าหาญและกล่าวว่าไม่มีความขัดแย้งระหว่างศาสนาอิสลามและลัทธิชาตินิยม