สภาพสังคมในศตวรรษที่ 18

  • ชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรมใน 18 THศตวรรษที่ถูกทำเครื่องหมายด้วยความเมื่อยล้าและการพึ่งพาที่ผ่านมา

  • แน่นอนว่าไม่มีความสม่ำเสมอของวัฒนธรรมและรูปแบบทางสังคมทั่วประเทศ ชาวฮินดูและมุสลิมทุกคนไม่ได้รวมตัวกันเป็นสองสังคมที่แตกต่างกัน

  • ผู้คนถูกแบ่งแยกตามศาสนาภูมิภาคเผ่าภาษาและวรรณะ

  • ยิ่งไปกว่านั้นชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรมของชนชั้นสูงซึ่งก่อตัวเป็นชนกลุ่มน้อยเล็ก ๆ ของประชากรทั้งหมดนั้นแตกต่างจากชีวิตและวัฒนธรรมของชนชั้นล่างหลายประการ

ฮินดู

  • วรรณะเป็นลักษณะสำคัญของชีวิตทางสังคมของชาวฮินดู

  • นอกเหนือจาก vanes ทั้งสี่แล้วชาวฮินดูยังแบ่งออกเป็นวรรณะมากมาย ( Jatis ) ซึ่งแตกต่างกันไปตามธรรมชาติในแต่ละที่

  • ระบบวรรณะได้แบ่งแยกผู้คนอย่างเข้มงวดและกำหนดตำแหน่งของพวกเขาอย่างถาวรในระดับสังคม

  • วรรณะที่สูงขึ้นนำโดยพวกพราหมณ์ผูกขาดศักดิ์ศรีและสิทธิพิเศษทางสังคมทั้งหมด

  • กฎของวรรณะนั้นเข้มงวดมาก การแต่งงานระหว่างวรรณะเป็นสิ่งต้องห้าม

  • มีข้อ จำกัด ในการรับประทานอาหารร่วมกันระหว่างสมาชิกในวรรณะต่างๆ

  • ในบางกรณีบุคคลที่อยู่ในวรรณะสูงกว่าจะไม่รับประทานอาหารโดยบุคคลที่อยู่ในวรรณะต่ำกว่า

  • วรรณะมักจะกำหนดอาชีพ 'ทางเลือก' แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นเกิดขึ้น กฎข้อบังคับเกี่ยวกับวรรณะถูกบังคับใช้อย่างเคร่งครัดโดยสภาวรรณะและปัญจยัตและหัวหน้าวรรณะผ่านการปรับการปลงอาบัติ ( ภาวนาชิตยา ) และการขับออกจากวรรณะ

  • วรรณะเป็นแรงแตกแยกที่สำคัญและองค์ประกอบของการสลายตัวในอินเดียกว่า 18 ปีบริบูรณ์ศตวรรษ

มุสลิม

  • ชาวมุสลิมไม่น้อยที่ถูกแบ่งแยกโดยพิจารณาเรื่องวรรณะเชื้อชาติเผ่าพันธ์และสถานะแม้ว่าศาสนาของพวกเขาจะบังคับให้มีความเท่าเทียมกันทางสังคมก็ตาม

  • ชิและซุน (สองนิกายของศาสนามุสลิม) ขุนนางบางครั้งทะเลาะในบัญชีของความแตกต่างทางศาสนาของพวกเขา

  • ขุนนางมุสลิมชาวอิหร่านอัฟกานิสถานตูรานีและฮินดูสถานและเจ้าหน้าที่มักจะยืนห่างกัน

  • ชาวฮินดูจำนวนมากที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามได้ยกระดับวรรณะของตนเข้าสู่ศาสนาใหม่และสังเกตเห็นความแตกต่างแม้ว่าจะไม่เข้มงวดเหมือน แต่ก่อน

  • ยิ่งไปกว่านั้นมุสลิมชารีฟซึ่งประกอบด้วยขุนนางนักวิชาการนักบวชและนายทหารมองลงไปที่มุสลิมอัจลาฟหรือมุสลิมชั้นล่างในลักษณะที่คล้ายคลึงกับที่ชาวฮินดูวรรณะที่สูงกว่ารับเอาไปใช้กับชาวฮินดูวรรณะล่าง