Modern Hint Tarihi - Hızlı Kılavuz

  • Büyük Babür İmparatorluğu 18. yüzyılın ilk yarısında geriledi ve parçalandı .

  • Babür İmparatorları güçlerini ve ihtişamlarını kaybetti ve imparatorlukları Delhi civarında birkaç mil kareye küçüldü.

  • Sonunda, 1803'te Delhi, İngiliz ordusu tarafından işgal edildi ve Babür İmparatoru'nun gururu, yabancı bir gücün emekli maaşı statüsüne indirildi.

  • Babür İmparatorluğu'nun gerilemesi, Hindistan'ın İngiliz Doğu Hindistan Şirketi tarafından ülkenin nihai olarak boyun eğdirilmesinden sorumlu olan Hindistan'ın ortaçağ sosyal, ekonomik ve politik yapısının bazı kusurlarını ve zayıflıklarını ortaya koyuyor.

  • İmparatorluğun birliği ve istikrarı, Aurangzeb'in uzun ve güçlü hükümdarlığı sırasında sarsılmıştı; yine de birçok zararlı politikasına rağmen, Babür yönetimi hala oldukça etkiliydi ve Babür ordusu, 1707'de öldüğü sırada oldukça güçlüydü.

  • (Babür İmparatorluğunun düşüşünü) daha iyi anlamak için, sonraki bölümler (aşağıdaki başlıklar altında tutulur) zayıf Babür İmparatorlarını, zayıflıklarını ve hatalı faaliyetlerini anlatır -

    • Bahadur Şah I
    • Jahandar Shah
    • Farrukh Siyar
    • Muhammed Şah
    • Nadir Shah Salgını
    • Ahmad Shah Abdali

  • Aurangzeb'in ölümü üzerine üç oğlu taht için kendi aralarında savaştı. 65 yaşındaki Bahadur Şah galip çıktı. Bilgili, ağırbaşlı ve hak ediyordu.

  • Bahadur Şah bir uzlaşma ve uzlaşma politikası izledi ve Aurangzeb tarafından benimsenen bazı dar görüşlü politikaların ve önlemlerin tersine döndüğüne dair kanıtlar vardı. Hindu şeflerine ve rajalara karşı daha hoşgörülü bir tutum benimsedi.

  • Bahadur Şah'ın hükümdarlığında tapınaklar yıkılmadı. Başlangıçta, uzlaşma yoluyla bölgesel devletler üzerinde daha fazla kontrol elde etme girişiminde bulundu; ancak bölgesel krallıklar arasında (Rajput, Marathas vb. dahil) anlaşmazlıklar gelişti; sonuç olarak hem kendi aralarında hem de Babür İmparatoru'na karşı savaştılar.

  • Bahadur Şah, Guru Gobind Singh ile barışarak ve ona yüksek bir mansab (rütbe) vererek isyankâr Sihleri uzlaştırmaya çalıştı . Ancak Guru'nun ölümünden sonra Sihler, Banda Bahadur'un önderliğinde Pencap'ta isyan bayrağını bir kez daha kaldırdılar. İmparator güçlü önlemler almaya karar verdi ve kendisi isyancılara karşı bir kampanya başlattı, kısa süre sonra Sutlej ile Yamuna arasındaki tüm bölgeyi kontrol etti ve Delhi'nin yakın mahallesine ulaştı.

  • Bahadur Şah, Chatarsal'ı (sadık bir feodal olarak kalan Bundela şefi) ve Banda Bahadur'a karşı kampanyada ona katılan Jat şefi Churaman'ı uzlaştırdı.

  • Bahadur Şah'ın yoğun çabalarına rağmen, Bahadur Şah'ın saltanatında idare alanında daha da kötüleşme oldu. Pervasız bağışları ve terfileri nedeniyle devlet maliyesinin durumu kötüleşti.

  • Bahadur Şah'ın hükümdarlığı sırasında, 1707'de toplam 13 rupiye karşılık gelen Kraliyet hazinesinin kalıntıları tükendi.

  • Bahadur Şah, İmparatorluğu saran sorunların çözümünü araştırıyordu. İmparatorluk servetini canlandırabilirdi, ancak maalesef 1712'deki ölümü İmparatorluğu bir kez daha iç savaşa sürükledi.

  • Bahadur Şah'ın ölümünden sonra, Babür siyasetine yeni bir unsur, yani birbirini izleyen ardıl savaşlar girdi. Daha önce iktidar mücadelesi yalnızca kraliyet prensleri arasında gerçekleşiyordu ve soyluların tahta neredeyse hiç müdahalesi yoktu; şimdi hırslı soylular iktidar için doğrudan yarışmacılar haline geldi ve prensleri, otorite koltuklarını ele geçirmek için yalnızca piyonlar olarak kullandılar.

  • İç savaşta Bahadur Şah'ın zayıf oğullarından biri, Jahandar Shahtarafından desteklendiği için kazandı Zulfiqar Khan, zamanın en güçlü asili.

  • Jahandar Shah, kendini tamamen zevke adamış, zayıf ve yozlaşmış bir prensti. Görgü kurallarından, saygınlığından ve nezaketinden yoksundu.

  • Jahandar Shah'ın hükümdarlığı sırasında, yönetim neredeyse onun waziri olan son derece yetenekli ve enerjik Zülfikar Han'ın elindeydi .

  • Zülfikar Han, Rajput rajas ve Maratha Sardarları ile dostane ilişkiler kurmanın ve Saray'daki kendi konumunu güçlendirmek ve İmparatorluğu kurtarmak için gerekli olan Hindu reislerini uzlaştırmanın gerekli olduğuna inanıyordu . Bu nedenle, Aurangzeb'in politikalarını hızla tersine çevirdi ve nefret edilen cizye'yi (vergiyi) kaldırdı .

  • Amber'den Jai Singh'e, Mira Raja Saintve Malwa Valisi olarak atandı; Marwar'dan Ajit Singh, Maharaja'nın gelgiti ile ödüllendirildi ve Gujarat Valisi olarak atandı.

  • Zülfikar Han, jagirlerin ve büroların pervasız büyümesini kontrol ederek İmparatorluğun mali durumunu güvence altına almaya çalıştı . Ayrıca (soyluları) resmi birlik kotalarını korumaya zorlamaya çalıştı.

  • Onun tarafından cesaretlendirilen kötü bir eğilim, ‘ijara’veya gelir çiftçiliği. Hükümet, Todar Mal'ın arazi geliri anlaşmasında olduğu gibi sabit bir oranda arazi geliri toplamak yerine, köylüden ellerinden geleni toplamaları için serbest bırakılırken, Hükümete sabit bir miktar para ödemek için gelir çiftçileri ve aracılarla sözleşme yapmaya başladı. Bu, köylünün ezilmesini teşvik etti.

  • Pek çok kıskanç soylu, gizlice Zülfikar Han'a karşı çalıştı. Daha da kötüsü, İmparator ona güvenini ve işbirliğini tam anlamıyla vermedi. İmparatorun kulakları, vicdansız favoriler tarafından Zülfikar Han'a karşı zehirlendi. Ona wazirinin çok güçlü ve hırslı hale geldiği ve hatta İmparatoru devirebileceği söylendi .

  • Korkak İmparator, güçlü veciri (Zülfikar Han) görevden alamadı , ancak gizlice ona karşı entrikaya başladı.

  • Jahandar Shah'ın şerefli saltanatı, Ocak 1713'te yeğeni Farrukh Siyar tarafından Agra'da yenilgiye uğratıldığında erken sona erdi.

  • Farrukh Siyar zaferini Seyyid kardeşlere borçluydu. Abdullah Khan ve Husain Ali Khan Barahabu nedenle sırasıyla wazir ve nur bakşi'nin makamları verilen

  • Seyyid kardeşler kısa süre sonra devlet işleri üzerinde hâkim bir kontrol elde etti ve Farrukh Siyar yönetme kapasitesinden yoksun kaldı. Korkak, zalim, güvenilmez ve inançsızdı. Dahası, değersiz favorilerden ve iltifatlardan etkilenmesine izin verdi.

  • Zayıflıklarına rağmen, Farrukh Siyar, Seyyid kardeşlere serbest bir el vermek istemiyordu, ancak kişisel yetkisini kullanmak istiyordu.

  • Seyyid kardeşler, idarenin düzgün bir şekilde yürütülebileceğine, İmparatorluğun çöküşünün kontrol edilebileceğine ve kendi konumlarının ancak gerçek otoriteye sahip olmaları ve İmparatorun hüküm vermeden hüküm sürdüğü takdirde korunabileceğine inanıyorlardı.

  • İmparator Farrukh Siyar ile waziri ve mir bakşi arasında uzun süreli bir iktidar mücadelesi vardı .

  • Nankör İmparator her yıl iki kardeşi devirmeyi düşündü, ancak defalarca başarısız oldu. 1719'un sonunda Seyyid kardeşler, Farrukh Siyar'ı tahttan indirip öldürdü.

  • Farrukh Siyar mevkiinde, hızlı bir şekilde iki genç prensi, yani Rafi-ül Darjat ve Rafi ud-Daulah (Farrukh Siyar'ın kuzenleri) olarak tahta çıkardılar, ancak kısa sürede öldüler. Seyyid kardeşler şimdi Muhammed Şah'ı Hindistan İmparatoru yaptı.

  • Farrukh Siyar'ın üç halefi, Saiyidlerin ellerindeki kuklalardı. İnsanlarla tanışmak ve dolaşmak için kişisel özgürlükleri bile kısıtlanmıştı. Böylece 1713'ten devrildikleri 1720'ye kadar Seyyid kardeşler devletin idari gücünü elinde tuttu.

  • Seyyid kardeşler isyanları kontrol altına almak ve İmparatorluğu idari parçalanmadan kurtarmak için sıkı bir çaba sarf ettiler. Bu görevlerde başarısız oldular çünkü mahkemede sürekli siyasi rekabet, tartışmalar ve komplolarla karşı karşıya kaldıkları için.

  • Yönetici çevrelerdeki sonsuz sürtüşme, yönetimi her düzeyde düzensizleştirdi ve hatta felç etti ve her yere kanunsuzluk ve düzensizliği yaydı.

  • Devletin mali durumu, zamindarlar ve asi unsurların toprak gelirini ödemeyi reddetmesi, memurların devlet gelirlerini kötüye kullanması ve gelir çiftçiliğinin yayılması nedeniyle merkezi gelirin düşmesi nedeniyle hızla kötüleşti .

  • Yetkililerin ve askerlerin maaşları düzenli olarak ödenemiyordu ve askerler disiplinsiz ve hatta isyan ediyordu.

  • Pek çok soylu, Seyyid kardeşlerin 'artan gücünü' kıskanıyordu. Farrukh Siyar'ın ifade vermesi ve öldürülmesi birçoğunu korkuttu: İmparator öldürülürse, sadece soylular için nasıl bir güvenlik vardı?

  • Dahası, İmparatorun öldürülmesi iki kardeşe karşı bir halk tiksintisi dalgası yarattı. Hain olarak görüldüler.

  • Aurangzeb'in saltanatının soylularının birçoğu da Rajput ve Maratha şefleriyle Seyyid ittifakından ve Hindulara yönelik liberal politikasından hoşlanmadı.

  • Pek çok soylu, Seyyidlerin Babür ve İslam karşıtı politikaları izlediklerini açıkladı. Böylece Müslüman soyluların fanatik kesimlerini Seyyid kardeşlere karşı kışkırtmaya çalıştılar.

  • Seyyid karşıtı soylular, kendisini iki kardeşin kontrolünden kurtarmak isteyen İmparator Muhammed Şah tarafından desteklendi.

  • 1720'de Haydar Han, 9 Ekim 1720'de iki kardeşten küçük olan Hüseyin Ali Han'ı öldürdü. Abdullah Han savaşmaya çalıştı ama Agra yakınlarında yenildi. Böylelikle Seyyid kardeşler tarafından Babür İmparatorluğu'nun egemenliği sona erdi (Hint tarihinde'king makers').

  • Muhammed Şah'ın yaklaşık 30 yıllık (1719-1748) uzun saltanatı, İmparatorluğu kurtarmak için son şanstı. Ancak Muhammed Şah o anın adamı değildi. Zayıf fikirli, anlamsız ve rahat ve lüks bir yaşamı fazlasıyla seven biriydi.

  • Muhammed Şah, devlet işlerini ihmal etti. Nizam-ül-Mülk gibi bilgili vazilere tam destek vermek yerine, yozlaşmış ve değersiz dalkavukların şeytani etkisi altına girdi ve kendi bakanlarına karşı merak uyandırdı . En sevdiği saray mensuplarının aldığı rüşveti bile paylaştı.

  • İmparator'un kararsızlık ve şüpheli doğasından ve saraydaki sürekli tartışmalardan tiksinen, zamanın en güçlü soylusu Nizum-ül-Mülk, kendi hırsının peşinden gitmeye karar verdi. 1722'de wazir olmuş ve idarede reform yapmak için güçlü bir girişimde bulunmuştur.

  • Nizum-ul-Mülk, İmparatoru ve İmparatorluğunu kaderlerine bırakmaya ve kendi başına yola çıkmaya karar verdi. Ekim 1724'te ofisini bıraktı ve Deccan'daki Haydarabad eyaletini bulmak için güneye yürüdü. "Onun ayrılışı, İmparatorluktan sadakat ve erdem kaçışının simgesiydi."

  • Nizum-ül-Mülk'ün geri çekilmesinden sonra, birçok devletten birçok başka zamindar, rajas ve nawab isyan ve bağımsızlık bayrağını yükseltti. Örneğin Bengal, Haydarabad, Avadh, Punjab ve Maratha.

  • 1738-39'da Nadir Şah kuzey Hindistan'ın düzlüklerine indi.

  • Nadir Şah, her zaman ünlü olduğu muazzam servet Hindistan'a çekildi. Babür İmparatorluğunun gözle görülür zayıflığı böylesi bir yağmalanmayı mümkün kıldı.

  • Nadir Şah Delhi'ye yürüdü ve İmparator Muhammed Şah esir alındı.

  • Nadir Şah, bazı askerlerinin öldürülmesine misilleme olarak imparatorluk başkenti vatandaşlarının korkunç bir katliamını emretti.

  • Açgözlü işgalci Nadir Shah, kraliyet hazinesini ve diğer kraliyet mülklerini ele geçirdi, önde gelen soylulardan haraç aldı ve Delhi'yi yağmaladı.

  • Nadir Şah'ın toplam yağma yaklaşık 70 rupi rupi olarak tahmin ediliyor. Bu, kendi Krallığının vergilendirmesini üç yıl boyunca muaf tutmasını sağladı.

  • Nadir Shah ayrıca ünlü Koh-i-nur elmasını ve Shahjahan'ın Mücevherli Tavus Kuşu Tahtını da taşıdı.

  • Nadir Şah, Muhammed Şah'ı İmparatorluğun İndus nehrinin batısında kalan tüm vilayetlerini kendisine teslim etmeye zorladı.

  • Nadir Şah'ın İstilası, Babür İmparatorluğu'na büyük hasar verdi. Onarılamaz bir prestij kaybına neden oldu ve İmparatorluğun gizli zayıflıklarını Maratha Sardars'a ve dış ticaret şirketlerine açtı .

  • İşgal, imparatorluk maliyesini mahvetti ve ülkenin ekonomik hayatını olumsuz etkiledi. Yoksul soylular, kayıp servetlerini geri kazanmak için köylülüğü rafa kaldırmaya ve daha da fazla ezmeye başladılar.

  • Kabil'in ve İndus'un batısındaki bölgelerin kaybı, İmparatorluğu bir kez daha Kuzey-Batı'dan gelen işgal tehdidine açtı. Hayati bir savunma hattı ortadan kalkmıştı.

  • Muhammed Şah'ın 1748'deki ölümünden sonra, vicdansız ve güce aç soylular arasında şiddetli mücadeleler ve hatta iç savaş çıktı. Dahası, kuzey-batı savunmasının zayıflamasının bir sonucu olarak, İmparatorluk tekrar tekrar yapılan istilalarla harap oldu.Ahmed Shah AbdaliEfendisinin ölümünden sonra Afganistan üzerinde otoritesini kurmayı başaran Nadir Şah'ın en yetenekli generallerinden biri.

  • Abdali defalarca kuzey Hindistan'ı işgal etti ve 1748 ile 1767 arasında Delhi ve Mathura'ya kadar yağmaladı.

  • 1761'de Abdali, Maratha'yı Third Battle of Panipat ve böylece Babür İmparatorunu kontrol etme ve böylece ülkeye hakim olma hırslarına büyük bir darbe indirdi.

  • Abdali, Babür ve Maratha'yı yendikten sonra Hindistan'da yeni bir Afgan krallığı bulamadı. O ve halefleri, yakında Sih şeflerine kaybettikleri Pencap'ı bile ellerinde tutamadılar.

  • Nadir Şah Abdali'nin istilaları ve Babür soylularının intihara meyilli iç kan davalarının bir sonucu olarak, Babür İmparatorluğu (1761'de) tüm Hindistan İmparatorluğu olarak pratikte var olmaktan çıktı.

  • Babür İmparatorluğu sadece Delhi Krallığı olarak daraldı. Delhi'nin kendisi de bir 'günlük isyan ve kargaşa' sahnesiydi.

  • Shah Alam II1759'da tahta çıkan, ilk yıllarını bir İmparator olarak başkentinden uzakta bir yerden bir yere dolaşarak geçirdi, çünkü kendi savaşından ölümcül bir korku içinde yaşadı.

  • Shah Alam II, yetenekli ve cesur bir adamdı. Ancak İmparatorluk artık kurtuluşun ötesindeydi.

  • 1764'te Shah Alam II, İngiliz Doğu Hindistan Şirketi'ne savaş ilan etmek için Bengal'den Mir Qasim ve Avadh'dan Shuja-ud-Daula'ya katıldı.

  • İngilizler tarafından yenildi Battle of Buxar (Ekim 1764), Shah Alam II birkaç yıl Allahabad'da Doğu Hindistan Şirketi'nin emeklisi olarak yaşadı.

  • Shah Alam II, 1772'de İngiliz barınağından ayrıldı ve Marathas'ın koruyucu kolu altında Delhi'ye döndü.

  • İngilizler, 1803'te Delhi'yi işgal etti ve o zamandan beri Babür hanedanının nihayet söndüğü 1857'ye kadar, Babür İmparatorları sadece İngilizler için siyasi bir cephe görevi gördü.

  • Babür İmparatorluğunun düşüşünün başlangıcı, güçlü Aurangzeb yönetimine kadar izlenebilir.

  • Aurangzeb, büyük bir imparatorluğu miras aldı, ancak onu güneydeki en uzak coğrafi sınırlara kadar genişletme politikasını, büyük insan ve malzeme pahasına benimsedi.

Siyasi Neden

  • Gerçekte, ülkenin mevcut iletişim araçları ve ekonomik ve siyasi yapısı, ülkenin her yerinde istikrarlı bir merkezi yönetim kurulmasını zorlaştırmıştır.

  • Aurangzeb'in tüm ülkeyi tek bir merkezi siyasi otorite altında birleştirme hedefi, teoride haklı çıksa da pratikte kolay değildi.

  • Aurangzeb'in Maratha'lara karşı beyhude ama çetin kampanyası yıllarca sürdü; İmparatorluğunun kaynaklarını tüketti ve Deccan'ın ticaretini ve endüstrisini mahvetti.

  • Aurangzeb'in 25 yıldan fazla bir süredir kuzeyde olmaması ve Maratha'ları kontrol edememesi, yönetimde bozulmaya yol açtı; bu, İmparatorluğun ve ordusunun prestijini baltaladı.

  • 18 yılında inci yüzyılda, kuzey Maratha genişleme daha da merkezi otorite zayıfladı.

  • Rajput rajas ile müteakip askeri destekle ittifak, geçmişte Babür gücünün ana direklerinden biriydi, ancak Aurangzeb'in Rajput eyaletlerinden bazılarıyla çatışmasının da ciddi sonuçları oldu.

  • Aurangzeb, başlangıçta Kamer'dan Jaswant Singh'i ve Amber'dan Jai Singh'i en yüksek rütbelere yükselterek Rajput ittifakına bağlı kalmıştı. Ancak daha sonra Rajput rajaların gücünü azaltmaya ve imparatorluk egemenliğini toprakları üzerinde genişletmeye yönelik kısa vadeli girişimi, sadakatlerinin Babür tahtından çekilmesine yol açtı.

  • Aurangzeb yönetiminin gücü, Satnam, Jat ve Sih ayaklanmaları tarafından Delhi çevresindeki sinir merkezinde meydan okundu. Hepsi, büyük ölçüde Babür gelir yetkililerinin köylülük üzerindeki baskısının sonucuydu.

  • Köylülüğün Zamindarlar , soylular ve devlet tarafından yapılan feodal baskıdan derinden hoşnut olmadığını gösterdiler .

Dini Neden

  • Aurangzeb'in dini ortodoksluğu ve Hindu hükümdarlarına yönelik politikası, Babür İmparatorluğu'nun istikrarına ciddi şekilde zarar verdi.

  • Ekber, Cihangir ve Şahjahan dönemlerinde Babür devleti temelde laik bir devletti. İstikrarı, esas olarak, Hindular ve Müslümanlar arasındaki dostane ilişkileri teşvik ederek, halkın dini inanç ve geleneklerine müdahale etmeme politikası üzerine kurulmuştu.

  • Aurangzeb, cizye ( gayrimüslimlere uygulanan vergi) empoze ederek, kuzeydeki birçok Hindu tapınağını yok ederek ve Hindulara belirli kısıtlamalar getirerek laik politikayı tersine çevirme girişiminde bulundu .

  • Cizye Aurangzeb ölümünden birkaç yıl içinde ortadan kaldırıldı. Rajput ve diğer Hindu soyluları ve şefleriyle dostane ilişkiler kısa süre sonra yeniden kuruldu.

  • Hem Hindu hem de Müslüman soylular, zamindarlar ve reisler, dinlerine bakılmaksızın sıradan insanları acımasızca ezip sömürdüler .

Veraset Savaşları ve İç Savaşlar

  • Aurangzeb, İmparatorluğu çözülmemiş birçok sorunla terk etti, durum, ölümünü izleyen ard arda gelen yıkıcı savaşlarla daha da kötüleşti.

  • Herhangi bir sabit ardıllık kuralının yokluğunda, Babür hanedanı her zaman bir kralın ölümünden sonra prensler arasındaki bir iç savaşla boğuşuyordu.

  • Art arda gelen savaşlar 18. yüzyılda son derece şiddetli ve yıkıcı hale geldi ve büyük can ve mal kaybına yol açtı. Binlerce eğitimli asker ve yüzlerce yetenekli askeri komutan ile verimli ve yargılanan memur öldürüldü. Üstelik bu iç savaşlar İmparatorluğun idari dokusunu gevşetmiştir.

  • Aurangzeb ne zayıftı ne de yozlaşmıştı. Çok büyük bir çalışma yeteneğine ve kapasitesine sahipti. Krallar arasında yaygın olan ahlaksızlıklardan özgürdü ve sade ve sert bir hayat yaşadı.

  • Aurangzeb, atalarının büyük imparatorluğunu, karakter veya beceriden yoksun olduğu için değil, siyasi, sosyal ve ekonomik içgörüsünden yoksun olduğu için baltaladı. Onun kişiliği değil, ortak olmayan politikaları.

  • Kralın zayıflığı, tetikte, verimli ve sadık bir asaletle başarılı bir şekilde aşılabilir ve örtülebilirdi. Ancak asaletin karakteri de bozulmuştu. Birçok soylu savurgan bir şekilde ve imkânlarının ötesinde yaşadı. Birçoğu rahatlığı seven ve aşırı lükse düşkün hale geldi.

  • İmparatorların çoğu savaşma sanatını bile ihmal etti.

  • Daha önce, alt sınıflardan pek çok yetenekli kişi asalet rütbelerine yükselebilmiş, böylece ona taze kan aşılamıştı. Daha sonra, mevcut soylu aileleri, yeni gelenlerin yolunu engelleyerek tüm ofisleri tekelleştirmeye başladı.

  • Bununla birlikte, tüm soylular zayıf ve verimsiz hale gelmez. 18. yüzyılda çok sayıda enerjik ve yetenekli memur ile cesur ve zeki askeri komutanlar öne çıktı , ancak çoğu İmparatorluğa fayda sağlamadı çünkü yeteneklerini kendi çıkarlarını korumak ve birbirleriyle savaşmaktan çok kendi çıkarlarını korumak için kullandılar. devlete ve topluma hizmet.

  • 18. yüzyılda Babür asaletinin en büyük zayıflığı, soyluların ortalama yeteneklerindeki düşüşte ya da ahlaki çürümelerinde değil, bencilliklerinde ve devlete bağlılık eksikliğinde yatıyordu ve bu da sırasıyla yönetimde yolsuzluk ve karşılıklı çekişmeler.

  • İmparatorların gücünü, prestijini ve gelirini artırmak için soylular birbirlerine ve hatta krala karşı gruplar ve hizipler oluşturdular. İktidar mücadelelerinde güç, dolandırıcılık ve ihanete başvurdular.

  • Karşılıklı tartışmalar İmparatorluğu tüketti, bütünlüğünü etkiledi, parçalanmasına yol açtı ve sonunda onu yabancı fatihler için kolay bir av haline getirdi.

  • Babür İmparatorluğu'nun çöküşünün temel nedeni, artık nüfusunun asgari ihtiyaçlarını karşılayamamasıydı.

  • Yerli köylülerin durum yavaş yavaş 17 kötüleşti th ve 18 inci yüzyıllarda. Soylular, köylülerden ağır taleplerde bulundular ve genellikle resmi düzenlemeleri ihlal ederek onları acımasızca ezdiler.

  • Çoğu mahvolmuş köylü, genellikle zamindarların önderliğinde, soyguncu ve maceracılardan oluşan gezici çeteler oluşturdular ve böylelikle kanun ve düzen ile Babür yönetiminin etkinliğini baltaladı.

  • 18 sırasında inci yüzyılda, Babür ordusu disiplin ve mücadele moral yoksundu. Finans eksikliği, çok sayıda orduyu sürdürmeyi zorlaştırdı. Askerlerine ve memurlarına aylarca ödeme yapılmadı ve sadece paralı askerler olduklarından, sürekli olarak hoşnutsuz oldular ve çoğu zaman isyana mahkum oldular.

  • İç savaşlar birçok parlak komutanın, cesur ve deneyimli askerlerin ölümüyle sonuçlandı. Böylece, bir imparatorluğun nihai yaptırımı ve Büyük Babürlerin gururu olan ordu o kadar zayıfladı ki, artık hırslı şefleri ve soyluları dizginleyemedi veya İmparatorluğu yabancı saldırganlıktan koruyamadı.

Yabancı İstila

  • Bir dizi yabancı istila, Babür İmparatorluğunu çok kötü etkiledi. Nadir Şah ve Ahmed Şah Abdali'nin kendileri de İmparatorluğun zayıflığının bir sonucu olan saldırıları, İmparatorluğun servetini kurutdu, Kuzey'deki ticaretini ve sanayisini mahvetti ve askeri gücünü neredeyse yok etti.

  • Britanya meydan okumasının ortaya çıkışı, krizin hüküm sürdüğü İmparatorluğun yeniden canlanmasının son ümidini de elinden aldı.

  • Güney Hindistan eyaletlerinin yöneticileri, yasa ve düzen ile yaşayabilir ekonomik ve idari devletler kurdu. Farklı derecelerde başarı ile dizginlediler.

  • Güney Hindistan eyaletlerinin siyaseti değişmez bir biçimde toplumsal değildi veya sekülerdi. Yöneticilerinin motivasyonları ekonomik ve politik açıdan benzerdi.

  • Güney Hindistan eyaletlerinin yöneticileri, kamu atamalarında dini gerekçelerle ayrımcılık yapmadılar; sivil veya askeri; otoritelerine karşı isyancılar da yöneticilerin dinine çok fazla ilgi göstermediler.

  • Ancak Güney Hindistan eyaletlerinin hiçbiri ekonomik krizi durdurmayı başaramadı. Zamindarlarından ve jagirdars olan vardı sayısı sürekli artan tarımdan bir düşüş gelir kavga devam etti, köylülüğün koşulu devam ederken, bozulmaya.

  • Güney Hindistan devletleri iç ticaretin herhangi bir şekilde aksamasını önlerken ve hatta dış ticareti teşvik etmeye çalışırken, devletlerinin temel endüstriyel ve ticari yapısını modernize etmek için hiçbir şey yapmadılar.

  • 18. yüzyılda Güney Hindistan'ın önemli eyaletleri şunlardı :

Haydarabad ve Karnatik

  • Haydarabad eyaleti tarafından kuruldu Nizam-ul-Mulk Asaf Jah 1724'te. Aurangzeb sonrası dönemin önde gelen soylularından biriydi.

  • Asaf Jah, bağımsızlığını hiçbir zaman Merkezi Hükümet önünde açıkça ilan etmedi, ancak pratikte bağımsız bir hükümdar gibi hareket etti. Savaşlar yaptı, barışı sağladı, unvanlar verdi ve Delhi'ye atıfta bulunmaksızın çene ve ofisler verdi.

  • Asaf Jah, Hindulara karşı hoşgörülü bir politika izledi. Örneğin bir Hindu, Purim Chand onun Dewanıydı. Deccan'da düzenli bir yönetim kurarak gücünü pekiştirdi.

  • Asaf Jah'ın (1748'de) ölümünden sonra, Haydarabad, Delhi'de faaliyet gösterdiği gibi aynı yıkıcı güçlerin kurbanı oldu.

  • Carnaüc biriydi subahs Babür Deccan'daki ve bu şekilde altına girdi Nizam Hyderabad'ın otorite. Ancak uygulamada olduğu gibi, Nizam da Delhi'den bağımsız hale gelmişti, bu yüzden Karnatik'in Nawab'ı olarak bilinen Karnatik Vali Yardımcısı da kendisini Deccan Genel Valisinin kontrolünden kurtardı ve makamını kalıtsal hale getirdi.

Mysore

  • Haydarabad'ın yanında, Güney Hindistan'da ortaya çıkan en önemli güç Mysore, Haidar Ali. Mysore krallığı, Vijayanagar İmparatorluğu'nun sonundan beri istikrarsız bağımsızlığını emretti.

  • Haidar Ali, 1721 yılında belirsiz bir ailede dünyaya geldi ve kariyerine Mysore ordusunda astsubay olarak başladı. Eğitimsiz olmasına rağmen, keskin bir zekaya sahipti ve büyük enerjiye, cüretkar ve kararlılığa sahip bir adamdı. Aynı zamanda parlak bir komutan ve kurnaz bir diplomattı.

  • Haidar Ali, önüne çıkan fırsatları akıllıca kullanarak Mysore ordusunda yavaş yavaş yükseldi. Kısa süre sonra batı askeri eğitiminin avantajlarını fark etti ve bunu kendi komutası altındaki birliklere uyguladı.

  • 1761'de Haidar Ali, Nanjaraj'ı devirdi ve Mysore eyaleti üzerindeki yetkisini kurdu. Zayıf ve bölünmüş durumdayken Mysore'u devraldı ve kısa süre sonra onu Hindistan'ın önde gelen güçlerinden biri yaptı.

  • Haidar Ali isyancı poligarlar ( zamindarlar ) üzerinde tam kontrolü genişletti ve Bidnur, Sunda, Sera, Canara ve Malabar topraklarını fethetti .

  • Haidar Ali dini hoşgörü uyguladı ve ilk Dewan ve diğer birçok yetkili Hindulardı.

  • Haidar Ali, iktidarının kurulmasının neredeyse başlangıcından itibaren, Maratha Sardarları , Nizam ve İngiliz kuvvetleriyle savaşa girdi .

  • 1769'da Haydar Ali, İngiliz kuvvetlerini defalarca yendi ve Madras surlarına ulaştı. 1782'de ikinci sırada öldüAnglo-Mysore War ve yerine oğlu Tipu geçti.

  • Sultan Tipu1799'da İngilizlerin elindeki ölümüne kadar Mysore'u yöneten, karmaşık karakterli bir adamdı. O bir yenilikçiydi.

  • Tipu Sultan'ın zamanla değişme arzusu, yeni bir takvimin, yeni bir madeni para sisteminin ve yeni ağırlık ve ölçü ölçeklerinin tanıtımında sembolize edildi.

  • Tipu Sultan'ın kişisel kütüphanesi din, tarih, askeri bilim, tıp ve matematik gibi çok çeşitli konularda kitaplar içeriyordu. Fransız Devrimi'ne büyük ilgi gösterdi.

  • Tipu Sultan, Sringapatam'a bir 'Özgürlük Ağacı' dikti ve bir Jakoben kulübüne üye oldu.

  • Tipu Sultan , jagir verme geleneğini ortadan kaldırmaya çalıştı ve böylece devlet gelirini artırdı. Ayrıca poligarların kalıtsal eşyalarını azaltmak için bir girişimde bulundu.

  • O 1/3 kadar değişmekteydi diğer çağdaş rulers- o kadar Tipu Sultan'ın kara gelir en yüksek gibiydi rd brüt ürünlerin. Ancak yasadışı kesintilerin toplanmasını kontrol etti ve bağışta bulunma konusunda liberaldi.

  • Tipu Sultan'ın piyadeleri, yine de Mysore'da üretilen moda tüfek ve süngülerle silahlanmıştı.

  • Tipu Sultan, 1796'dan sonra modern bir donanma inşa etmek için çaba sarf etti. Bu amaçla iki tersane, gemilerin maketleri tedarik edildi.

  • Tipu Sultan pervasızca cesurdu ve bir komutan olarak aceleci ve doğası gereği dengesizdi.

  • Tipu Sultan, yükselen İngiliz gücünün düşmanı olarak öne çıktı. İngilizler de Hindistan'daki en tehlikeli düşmanı.

  • Tipu Sultan tanrıça inşası için para verdi Sarda içinde Shringeri O düzenli birçok diğer tapınaklar sıra hediyeler verdi 1791 yılında Temple.

  • Tipu Sultan, 1799'da Dördüncü İngiliz-Mysore Savaşı'nda savaşırken öldü.

Kerala

  • 18. yüzyılın başında Kerala, çok sayıda feodal reis ve rajaya bölündü.

  • Travancore krallığı, Kral döneminde 1729'dan sonra öne çıktı. Martanda Varma18. yüzyılın önde gelen devlet adamlarından biridir .

  • Martanda Varma, Avrupalı ​​subayların yardımıyla batı modelinde güçlü bir ordu kurdu ve modern silahlarla donattı. Ayrıca modern bir cephanelik inşa etti.

  • Martanda Varma, yeni ordusunu kuzeye doğru genişletmek için kullandı ve kısa süre sonra Travancore'un sınırları Kanyakumari'den Cochin'e kadar genişledi.

  • Martanda Varma, birçok sulama işi üstlendi, iletişim için yollar ve kanallar inşa etti ve dış ticarete aktif teşvik verdi.

  • 1763'e gelindiğinde, Kerala'nın tüm küçük prenslikleri Cochin, Travancore ve Calicut'un üç büyük eyaleti tarafından emilmiş veya ona tabi olmuştu.

  • Haidar Ali, Kerala'yı işgaline 1766'da başladı ve sonunda Calicut'taki Zamorin toprakları da dahil olmak üzere kuzey Kerala'yı Cochin'e kadar ilhak etti .

  • Travancore'un başkenti Trivandrum, 18. yüzyılın ikinci yarısında Sanskrit bursunun ünlü bir merkezi haline geldi .

  • Rama VarmaMartanda Varma'nın halefi, kendisi bir şair, bir bilim adamı, bir müzisyen, ünlü bir aktör ve büyük bir kültüre sahip bir adamdı. Akıcı bir şekilde İngilizce konuştu, Avrupa meselelerine büyük ilgi gösterdi. Düzenli olarak Londra, Kalküta ve Madras'ta yayınlanan gazete ve dergileri okurdu.

  • 18. yüzyıldaki önemli Kuzey Hindistan Eyaletleri aşağıdadır:

Avadh

  • Özerk Avadh krallığının kurucusu, Saadat Khan Burhanul-Mulk 1722'de Avadh Valisi olarak atandı. Son derece cesur, enerjik, iradeli ve zeki bir insandı.

  • Burhan-ül-Mülk atandığında isyancı zamindarlar vilayetin her yerinde başlarını kaldırmıştı. Toprak vergisini ödemeyi reddettiler, kendi özel ordularını örgütlediler, kaleler diktiler ve İmparatorluk Hükümetine karşı çıktılar.

  • Yıllarca Burhan-ül-Mülk onlara savaş açmak zorunda kaldı. Kanunsuzluğu bastırmayı ve büyük zamindarları disipline etmeyi ve böylece hükümetinin mali kaynaklarını arttırmayı başardı .

  • Burhan-ül-Mülk, 1723 yılında, büyük zamindarların köylüleri baskıdan koruyarak köylülerin durumunu iyileştirmesi istendiği için yeni bir gelir anlaşması da gerçekleştirdi .

  • Bengal Nevapları gibi Burhan-ül-Mülk de Hindular ve Müslümanlar arasında ayrım yapmadı. Komutanlarının ve üst düzey görevlilerinin çoğu Hindulardı ve dinlerine bakılmaksızın refrakter zamindarları , şefleri ve soyluları dizginledi . Askerleri iyi maaşlı, iyi silahlanmış ve iyi eğitilmişti.

  • 1739'daki ölümünden önce, Burhan-ül-Mülk neredeyse bağımsız hale gelmiş ve eyaleti kalıtsal bir mülkiyet haline getirmişti.

  • Burhan-ül-mülk yeğeni geçti Safdar Jang1748'de eşzamanlı olarak imparatorluğun veziri olarak atanan ve Allahabad eyaletine ek olarak verilen.

  • Safdar Jang isyankar zamindarları bastırdı ve Maratha Sardarları ile ittifak yaptı, böylece egemenliği onların akınlarından kurtuldu.

  • Safdar Jang, 1754'teki ölümünden önce Avadh ve Allahabad halkına uzun bir barış dönemi verdi.

Rajput Devletleri

  • Birçok Rajput eyaleti, Babür gücünün artan zayıflığından yararlanarak kendilerini merkezi kontrolden sanal olarak kurtarırken, aynı zamanda İmparatorluğun geri kalanındaki nüfuzlarını artırdılar.

  • Farrukh Siyar ve Muhammed Şah dönemlerinde, Amber ve Marwar hükümdarları Agra, Gujarat ve Malwa gibi önemli Babür vilayetlerinin valileri olarak atandı.

  • Agra, Gujarat, Malwa, vb .'nin iç politikaları, genellikle Babür mahkemesinde geçerli olan aynı türden yolsuzluk, entrika ve ihanetle karakterize edildi.

  • Marwar'dan Ajit Singh, kendi oğlu tarafından öldürüldü.

  • 18. yüzyılın en seçkin Rajput hükümdarı Amber'li Raja Sawai Jai Singh'di (1681-1743).

  • Raja Sawai Jai Singh, seçkin bir devlet adamı, yasa koyucu ve reformcuydu. Ama en önemlisi, Kızılderililerin bilimsel ilerlemeden habersiz olduğu bir çağda bir bilim adamı olarak parladı.

  • Raja Sawai Jai Singh, Jaipur şehrini Jatlardan alınan bölgede kurdu ve burayı bilim ve sanat için harika bir yer haline getirdi.

  • Jaipur, kesinlikle bilimsel ilkeler üzerine ve düzenli bir plana göre inşa edildi. Geniş caddeleri dik açılarla kesişir.

  • Jai Singh harika bir astronomdu. Doğru ve gelişmiş enstrümanlarla gözlemevleri kurdu, icatlarından bazıları Delhi, Jaipur, Ujjain, Varanasi ve Mathura'da hala gözlemlenebilir. Astronomik gözlemleri oldukça doğruydu.

  • Jai Singh, başlıklı bir dizi tablo çizdi. Zij-i Muhammadshahi, insanların astronomik gözlemler yapmasını sağlamak için. Euclid'in "Elements of Geometry" adlı kitabının trigonometri üzerine çeşitli çalışmaları olarak Sanskritçe'ye çevrilmiş ve Napier'in logaritmaların yapımı ve kullanımı üzerine çalışmaları vardı.

  • Jai Singh aynı zamanda bir sosyal reformcuydu. Bir Rajput'un bir kızının düğününe katlanmak zorunda kaldığı ve çoğu zaman bebek ölümüne yol açan aşırı harcamaları azaltmak için bir yasa uygulamaya çalıştı.

  • Bu olağanüstü prens, Jaipur'u 1699'dan 1743'e kadar yaklaşık 44 yıl yönetti.

Jats

  • Varyetelerin , agriculturists bir kast, Delhi, Agra ve Mathura'da etrafında bölgede yaşıyordu.

  • Babür yetkililerinin baskısı, Mathura çevresindeki Jat köylülerini isyana sürükledi . 1669'da ve ardından 1688'de Jat Zamindar'larının önderliğinde isyan ettiler .

  • Jats'ın isyanları bastırıldı, ancak bölge rahatsız kaldı. Aurangzeb'in ölümünden sonra Delhi'nin her yerinde kargaşa yarattılar. Başlangıçta bir köylü ayaklanması olsa da , zamindarların önderliğindeki Jat isyanı kısa sürede yırtıcı oldu.

  • Jats her şeyi ve muhtelifleri, zenginleri ve fakirleri, jagirdarları ve köylüleri, Hinduları ve Müslümanları yağmaladı .

  • Jat Bharatpur devlet tarafından kurulduChuraman ve Badan Singh.

  • Jat güç altında en yüksek şan ulaştıSuraj Mal1756'dan 1763'e kadar hüküm süren, son derece yetenekli bir yönetici, asker ve çok bilge bir devlet adamı olan.

  • Suraj Mal, yetkisini Doğu'da Ganga'dan Güney'de Chambal'a , Batı'da Agra Subahına , Kuzeyde Delhi Subahına kadar uzanan geniş bir alana yaydı . Eyaleti, diğerlerinin yanı sıra Agra, Mathura, Meerut ve Aligarh bölgelerini de içeriyordu.

  • Suraj Mal'ın 1763'te ölümünden sonra, Jat eyaleti geriledi ve çoğu talanla yaşayan küçük zamindarlar arasında bölündü .

Bangash ve Rohelas

  • Bir Afgan macerası olan Muhammad Khan Bangash, Farrukh Siyar ve Muhammed Shah'ın hükümdarlığı sırasında, şu anda Aligarh ve Kanpur arasında, Farrukhabad çevresindeki topraklar üzerinde kontrolünü kurdu .

  • Benzer şekilde, Nadir Şah'ın işgalini takiben yönetimin çökmesi sırasında, Ali Muhammed Han ayrı bir prenslik kurdu. Rohilkhand, güneyde Ganga ile kuzeydeki Kumaon tepeleri arasındaki Himalayaların eteklerinde, başkenti önce Bareilly'de Aolan'da ve daha sonra Rampur'da.

  • Rohelas, Avadh, Delhi ve Jats ile sürekli çatışıyordu.

Sihler

  • 15 yılı sonunda kurulan inci yüzyılın tarafındanGuru NanakSih dini, Jat köylüleri ve Pencap'ın diğer alt kastları arasında yayıldı .

  • Sihlerin militan, savaşan bir topluluğa dönüşümü, Guru Hargobind (1606-1645).

  • Bununla birlikte Sihler, Sihlerin onuncu ve son Guru'su Guru Gobind Singh'in (1664-1708) liderliğinde siyasi ve askeri bir güç haline geldi.

  • 1699'dan itibaren Guru Gobind Singh, Aurangzeb ordularına ve tepe rajalarına karşı sürekli savaştı.

  • Aurangzeb'in ölümünden sonra Guru Gobind Singh, Bahadur Şah'ın kampına 5.000 Jat ve 5.000 sawar rütbesinde bir soylu olarak katıldı ve ona Pathan çalışanlarından biri tarafından haince öldürüldüğü Deccan'a eşlik etti .

  • Guru Gobind Singh'in ölümünden sonra, Guruship'in kurumu sona erdi ve Sihlerin liderliği güvendiği öğrencisine geçti.Banda Singh, daha yaygın olarak bilinen Banda Bahadur.

  • Banda, Pencap'ın Sih köylülerini bir araya topladı ve sekiz yıl boyunca Babür ordusuna karşı güçlü ama eşitsiz bir mücadele yürüttü. 1715'te yakalandı ve idam edildi.

  • Banda Bahadur'un ölümü Sihlerin toprak hırslarına bir engel oluşturdu ve güçleri azaldı.

Pencap

  • 18. yüzyılın sonunda ,Ranjit SinghSukerchakia'nın şefi Misl öne çıktı. Güçlü ve cesur bir asker, verimli bir yönetici ve yetenekli bir diplomat, doğuştan bir erkek lideriydi.

  • Ranjit Singh, 1799'da Lahor'u ve 1802'de Amritsar'ı ele geçirdi. Kısa bir süre sonra, Sutlej Nehri'nin batısındaki tüm Sih şeflerini kendi kontrolü altına aldı ve Pencap'ta kendi krallığını kurdu.

  • Ranjit Singh, Keşmir, Peşaver ve Multan'ı fethetti. Eski Sih şefleri büyük zamindarlara ve jagirdarlara dönüştürüldü .

  • Ranjit Singh, daha önce Babürler tarafından ilan edilen borç verme geliri sisteminde herhangi bir değişiklik yapmadı. Arazi geliri miktarı, brüt ürünün yüzde 50'si esas alınarak hesaplandı.

  • Ranjit Singh, Avrupalı ​​eğitmenlerin yardımıyla Avrupa çizgisinde güçlü, disiplinli ve iyi donanımlı bir ordu kurdu. Yeni ordusu Sihlerle sınırlı değildi. Ayrıca Gurkhas, Biharis, Oriyas, Pathans, Dogras ve Punjabi Müslümanları işe aldı.

  • Ranjit Singh, Lahor'da top üretmek için modern dökümhaneleri kurdu ve onlara adam olmak için Müslüman topçular kullandı. Asya'nın en iyi ikinci ordusuna sahip olduğu, ilki İngiliz Doğu Hindistan Şirketi'nin ordusu olduğu söyleniyor.

Bengal

  • Olağanüstü yeteneklere sahip iki adam olan merkezi otoritenin artan zayıflığından yararlanarak, Murshid Quli Khan ve Alivardi Khan, Bengal'i neredeyse bağımsız yaptı. Murshid Quli Khan, 1717 gibi geç bir tarihte Bengal Valisi yapılmasına rağmen, Dewan olarak atandığı 1700'den beri onun etkin yöneticisi olmuştu.

  • Murshid Quli Khan, İmparator'a düzenli olarak haraç göndermesine rağmen kısa süre sonra kendisini merkezi kontrolden kurtardı. Bengal'i iç ve dış tehlikelerden kurtararak barışı sağladı.

  • Murshid Quli Khan'ın yönetimi sırasında ortaya çıkan üç büyük ayaklanma şunlardı:

    • Sitaram Ray tarafından,

    • Udai Narayan tarafından ve

    • Ghulam Muhammad tarafından.

  • Daha sonra Shujat Khan ve Najat Khan da Murshid Quli Khan'ın hükümdarlığı sırasında isyan etti.

  • Murshid Quli Khan 1727'de öldü ve damadı Shuja-ud-din Bengal'i 1739'a kadar yönetti. O yıl Alivardi Han, Shuja-ud-din'in oğlu Sarfaraz Han'ı tahttan indirip öldürdü ve kendisini Nawab yaptı.

Martha İmparatorluğunun Yükselişi ve Düşüşü

  • Çürüyen Babür gücüne karşı en önemli meydan okuma, Ardıllık devletlerinin en güçlüsü olan Maratha Krallığı'ndan geldi. Aslında, Babür İmparatorluğu'nun dağılmasının yarattığı siyasi boşluğu doldurma gücüne tek başına sahipti.

  • Maratha Krallığı, görev için gerekli olan çok sayıda parlak komutan ve devlet adamı yetiştirdi. Ancak Maratha Sardarları birlikten yoksundu ve tüm Hindistan imparatorluğunu kurmak için gerekli olan görünümden ve programdan yoksundu.

  • Shivaji'nin torunu Shahu, 1689'dan beri Aurangzeb'in elinde tutukludur.

  • Aurangzeb, belki Shahu ile siyasi bir anlaşmaya varmayı umarak, Shahu'ya ve annesine büyük bir onur, onur ve saygıyla davrandı, dini, kastı ve diğer ihtiyaçlarına tüm dikkatini verdi.

  • Shahu, Aurangzeb'in ölümünden sonra 1707'de serbest bırakıldı.

  • Satara'daki Shahu ile eşi Raja Ram'ın ölümünden sonra 1700'den beri oğlu Shivaji II adına Babür karşıtı bir mücadele yürüten Kolhapur'daki teyzesi Tara Bai arasında bir iç savaş çıktı.

  • Her birinin kendisine sadık çok sayıda asker takipçisi olan Maratha Sardars , iktidar için bir veya diğerinin yanında olmaya başladı.

  • Maratha Sardars, bu fırsatı, iktidar için iki yarışmacı ile pazarlık yaparak güçlerini ve etkilerini artırmak için kullandı. Hatta birkaçı Deccan'ın Babür genel valileriyle bile ilgilendi.

Balaji Vishwanath

  • Kolhapur adlı Shahu ve rakibi arasındaki çatışmanın ortaya çıkan, Maratha hükümetinin yeni bir sistem Balaji Vishwanath, öncülüğünde gelişti edildi Peshvva Kral Shahu arasında.

  • Maratha tarihinde Peşva egemenliği dönemi , Maratha devletinin bir imparatorluğa dönüştüğü en dikkat çekici dönemdi .

  • Bir Brahman olan Balaji Vishwanath, küçük bir gelir yetkilisi olarak hayata başladı ve ardından bir memur olarak adım adım yükseldi.

  • Balaji Vishwanath, Shahu'ya düşmanlarını bastırmak için sadık ve faydalı bir hizmet sundu. Diplomaside üstünlük sağladı ve birçok büyük Maratha Sardar'ı kazandı.

  • 1713 yılında Shahu onun kendisine yapılan Peshvva veya mülk Pradhan (başbakanı).

  • Balaji Vishwanath, Shabu'nun ve Maratha Sardars üzerinde ve Raja Ram'ın torunlarının hüküm sürdüğü Kolhapur'un güneyindeki bölge dışında Maharashtra'nın çoğunda kendi hakimiyetini kademeli olarak pekiştirdi .

  • Peshvva ofisinde gücünü konsantre ve diğer bakanlar ve' yaşlılar gölgede.

  • Balaji Vishwanath, Maratha'nın gücünü artırmak için Babür yetkililerinin iç çatışmalarından tam olarak yararlandı.

  • Balaji Vishwanath, Zulfiqar Khan'ı Deccan'ın şatosunu ve sardeshmukhi'sini ödemeye ikna etmişti .

  • Daha önce Shivaji'nin krallığını oluşturan tüm bölgeler , Deccan'ın altı vilayetinin şoförü ve sardeshmukhi'si de atanan Shahu'ya iade edildi .

  • 1719'da bir Maratha kuvvetinin başında bulunan Balaji Vishwanath, Saiyid Hussain Ali Khan'a Delhi'ye kadar eşlik etti ve Saiyid kardeşlerin Farrukh Siyar'ı devirmelerine yardım etti.

  • Delhi'de Balaji Vishwanath ve diğer Maratha Saradarları İmparatorluğun zayıflığına ilk elden tanık oldular ve Kuzey'de genişleme hırsıyla doluydular .

  • Balaji Vishwanath 1720'de öldü ve 20 yaşındaki oğlu Baji Rao I Peshwa olarak başardı . Gençliğine rağmen, Baji Rao I cesur ve zeki bir komutan ve hırslı ve zeki bir devlet adamıydı.

  • Baji Rao, "Shivaji'den sonra gerilla taktiklerinin en büyük temsilcisi" olarak tanımlandı.

  • Baji Rao liderliğindeki Marathalar, Babür memurlarını önce onlara geniş alanların şoförünü toplama ve daha sonra bu bölgeleri Maratha krallığına bırakma hakkı vermeye zorlamaya çalışan Babür İmparatorluğu'na karşı sayısız sefer düzenledi .

  • 1740'a gelindiğinde, Baji Rao öldüğünde, Maratha Malwa, Gujarat ve Bundelkhand'ın bazı kısımlarını kontrol altına almıştı. Arasında Maratha aileleri Gaekwad, Holkar, Sindhia ve Bhonsle bu dönemde ön plana çıktı.

  • Baji Rao, Nisan 1740'ta öldü. 20 yıllık kısa bir süre içinde Maratha eyaletinin karakterini değiştirdi. Maharashtra krallığından kuzeyde genişleyen bir İmparatorluğa dönüştürüldü (aşağıdaki haritada gösterildiği gibi).

  • Baji Rao'nun 18 yaşındaki oğlu Balaji Baji Rao (Ayrıca şöyle bilinir Nana Saheb) 1740'tan 1761'e kadar Peshwa'ydı. Babası kadar becerikliydi ama daha az enerjikti.

  • Kral Shahu 1749'da öldü ve iradesi ile tüm devlet işlerinin yönetimini Peşwa'nın ellerine bıraktı .

  • Peshwa'nın ofisi zaten kalıtsal hale gelmişti ve Peshwa , devletin fiili hükümdarıydı. Şimdi Peshwa idarenin resmi başkanı oldu ve bu gerçeğin bir sembolü olarak hükümeti karargahı olan Poona'ya kaydırdı.

  • Balaji Baji Rao babasının izinden gitti ve Maratha'nın gücünü zirveye çıkararak İmparatorluğu farklı yönlere doğru genişletti. Maratha orduları şimdi tüm Hindistan'ı istila etti.

  • Malwa, Gujarat ve Bundelkhand üzerindeki Maratha kontrolü konsolide edildi.

  • Bengal defalarca istila edildi ve 1751'de Bengalli Nawab Orissa'yı terk etmek zorunda kaldı.

  • Güneyde, Mysore eyaleti ve diğer küçük beylikler haraç ödemeye zorlandı.

  • 1760 yılında, Haydarabad Nizamı Udgir'de mağlup edildi ve geniş toprakları devretmek zorunda kaldı ve yıllık Rs geliri elde etti . 62 yüz bin.

  • Daha sonra, Ahmed Şah Abdali'nin gelişi ve Kuzey Hindistan'ın büyük krallıkları ile ittifakı (Rohilkhand'ın Najib-ud-daulah'ıyla bir ittifak; Avadh'ın Shuja-ud-daulah'ı vb. Dahil) üçüncü Panipat savaşına ( 14 Ocak 1761).

  • Maratha ordusu herhangi bir ittifak alamadı ve sonuç olarak Panipat'ın üçüncü savaşında tamamen bozguna uğradı .

  • Peshvva en yakın 28.000 asker yaptığı gibi oğlu Vishwas Rao, Sadashiv Rao Bhau ve sayısız diğer Maratha komutanlar savaş alanında öldü. Kaçan olanlar Afgan süvari tarafından takip ve tarafından soyuldu ve talan edildi varyetelerin, Ahirs, ve Gujars PANIPAT bölgenin.

  • Peshvva, kuzenine yardım işlemek için kuzeye ilerlerken, trajik haber (Panipat'ta yani yenilgi) hayrete. Zaten ciddi bir şekilde hastalandı, işi çabuklaştı ve Haziran 1761'de öldü.

  • Panipat'taki Maratha yenilgisi onlar için bir felaketti. Ordularının kaymağını kaybettiler ve siyasi prestijleri büyük bir darbe aldı.

  • Afganlar zaferinden yararlanamadı. Punjab'ı bile tutamadılar. Aslında, Üçüncü Panipat Muharebesi Hindistan'ı kimin yöneteceğine değil, kimin yönetmeyeceğine karar verdi. Bu nedenle, Hindistan'da İngiliz gücünün yükselişinin önü açıldı.

  • 17 yaşındaki Madhav Rao1761'de Peshwa oldu. Yetenekli bir asker ve devlet adamıydı.

  • Madhav Rao, 11 yıl gibi kısa bir süre içinde Maratha İmparatorluğu'nun kaybedilen servetini geri getirdi. O mağlup Nizam anıyorum için Mysore'daki mecbur Haydar Ali ve yenerek Kuzey Hindistan'ın kontrolü yeniden Rohelas ve Rajput devletleri ve subjugating Jat şefleri.

  • 1771'de Marathalar, şimdi emekli olan Delhi İmparatoru Şah Alam'a geri getirildi.

  • Ancak bir kez daha Marathas'a Madhav Rao için bir darbe düştü, 1772'de tüketimden öldü.

  • Maratha İmparatorluğu artık bir kafa karışıklığı içindeydi. Poona'da Balaji Baji Rao'nun küçük kardeşi Reghunath Rao ile Madhav Rao'nun küçük kardeşi Narayan Rao arasında bir güç mücadelesi vardı.

  • Narayan Rao 1773'te öldürüldü. Ölümünden sonra oğlu Sawai Madhav Rao'nun yerini aldı.

  • Raghunath Rao, hayal kırıklığı içinde İngilizlere yaklaştı ve onların yardımıyla iktidarı ele geçirmeye çalıştı. Bu, Birinci Anglo-Maratha Savaşı ile sonuçlandı.

  • Sawai Madhav Rao 1795'te öldü ve yerini tamamen değersiz Raghunath Rao'nun oğlu Baji Rao II aldı.

  • İngilizler artık Hindistan'daki üstünlüklerine yönelik Maratha meydan okumasına son vermeye karar vermişlerdi.

  • İngilizler, karşılıklı savaşan Maratha Sardar'ları zekice bir diplomasi yoluyla böldüler ve ardından, ikinci Maratha Savaşı, 1803-1805 ve Üçüncü Maratha Savaşı, 1816-1819 sırasında ayrı savaşlarda onları alt ettiler.

  • Diğer Maratha arkadaşlarının yan devletler olarak kalmalarına izin verilirken , Peşlerin evi söndürüldü.

  • 18. yüzyılın Hindistan'ı , ülkeyi çöküşten kurtaracak olan ekonomik, sosyal veya kültürel olarak ilerleme kaydedemedi.

  • Devletin artan gelir talepleri, memurların zulmü, soyluların, gelir çiftçilerinin ve zamindarların açgözlülüğü ve açgözlülüğü , rakip orduların yürüyüşleri ve karşı marşları ve bu dönemde topraklarda dolaşan sayısız maceracının yağmalanması. 18. yüzyılın ilk yarısı halkın hayatını oldukça aşağılık hale getirdi.

  • O günlerin Hindistan'ı da bir zıtlıklar ülkesiydi. Aşırı yoksulluk, aşırı zengin ve lüks ile yan yana var oldu. Bir yanda lüks ve rahatlıkla dolu zengin ve güçlü soylular vardı; öte yandan, çıplak geçim düzeyinde yaşayan ve her türlü adaletsizlik ve adaletsizliğe katlanmak zorunda kalan geri kalmış, ezilmiş ve yoksullaşmış köylüler.

  • Buna rağmen, Hint kitlelerin yaşam ve büyük o kadar iyi 19 yılı sonunda İngiliz hakimiyetinin 100 yıldan sonra oldu daha şu anda oldu inci yüzyıl.

Tarım

  • 18. yüzyılda Hint tarımı teknik olarak geri kalmış ve durgundu. Üretim teknikleri yüzyıllar boyunca sabit kalmıştı.

  • Köylüler çok çalışarak teknik geri kalmışlığı telafi etmeye çalıştılar. Aslında onlar üretim mucizelerini gerçekleştirdiler; dahası, genellikle toprak sıkıntısı çekmiyorlardı. Ama ne yazık ki, emeklerinin meyvelerini nadiren topladılar.

  • Toplumun geri kalanını destekleyen köylülerin ürünleri olsa da, kendi ödülleri çok yetersizdi.

Ticaret

  • Hint köylerinin büyük ölçüde kendi kendine yetmesine ve dışarıdan çok az ithal etmesine ve iletişim araçlarının geri olmasına rağmen, ülke içinde ve Hindistan ile diğer Asya ve Avrupa ülkeleri arasında büyük ticaret Babürlerin yönetimi altında kazanıldı.

  • Hindistan ithal -

    • Basra Körfezi bölgesinden inciler, ham ipek, yün, hurmalar, kuru meyveler ve gül suyu;

    • Arabistan'dan kahve, altın, uyuşturucu ve bal;

    • Çin'den çay, şeker, porselen ve ipek;

    • Tibet'ten altın, misk ve yün kumaş;

    • Singapur'dan kalay;

    • Endonezya adalarından baharatlar, parfümler, saldırı ve şeker;

    • fildişi ve Afrika'dan uyuşturucular; ve

    • yünlü kumaş, bakır, demir ve kurşun gibi metaller ve Avrupa'dan kağıt.

  • Hindistan'ın en önemli ihracat ürünü, tüm dünyada mükemmellikleriyle ünlü olan ve her yerde talep gören pamuklu tekstillerdi.

  • Hindistan ayrıca ham ipek ve ipek kumaşlar, hırdavat, indigo, güherçile, afyon, pirinç, buğday, şeker, biber ve diğer baharatlar, değerli taşlar ve ilaçları ihraç etti.

  • 18. yüzyıl boyunca birçok alanda sürekli savaş ve hukuk ve düzenin bozulması , ülkenin iç ticaretini yasakladı ve dış ticaretini bir ölçüde ve bazı yönlerden sekteye uğrattı.

  • Birçok ticaret merkezi, Kızılderililer ve yabancı işgalciler tarafından yağmalanmıştı. Ticaret yollarının çoğu organize soyguncu çeteleri tarafından istila edildi ve tüccarlar ve karavanları düzenli olarak yağmalandı.

  • İki imparatorluk şehri olan Delhi ve Agra arasındaki yol, yağmacılar tarafından emniyetsiz hale getirildi. Özerk eyalet rejimlerinin ve sayısız yerel şefin yükselişiyle birlikte, gümrük evlerinin veya yemeklerin sayısı büyük bir hızla arttı.

  • Her küçük veya büyük hükümdar, topraklarına giren veya buradan geçen mallara ağır gümrük vergileri uygulayarak gelirini artırmaya çalıştı.

  • Ticaretin yapıldığı lüks ürünlerin en büyük tüketicisi olan soyluların yoksullaşması da iç ticarete zarar verdi.

  • Pek çok müreffeh şehir, gelişen sanayinin merkezleri yağmalandı ve harap edildi.

    • Delhi, Nadir Şah tarafından yağmalandı;

    • Ahmed Shah Abdali'nin Lahore, Delhi ve Mathura;

    • Jats tarafından Agra ;

    • Surat ve diğer Gujarat şehirleri ve Deccan, Maratha reisleri tarafından;

    • Sihler tarafından Sarhind vb.

  • İç ve dış ticaretin gerilemesi de ülkenin bazı bölgelerinde sanayileri çok etkiledi. Bununla birlikte, Avrupalı ​​ticaret şirketlerinin faaliyetleri nedeniyle Avrupa ile ticaretin artması sonucu ülkenin diğer bölgelerindeki bazı endüstriler kazanmıştır.

  • Tekstil endüstrisinin önemli merkezleri -

    • Bengal'de Dacca ve Murshidabad;

    • Bihar'da Patna;

    • Gujarat'ta Surat, Ahmedabad ve Broach;

    • Madhya Pradeş'teki Chanderi

    • Maharashtra'da Burhanpur;

    • UP'de Jaunpur, Varanasi, Lucknow ve Agra;

    • Punjab'da Multan ve Lahor;

    • Andhra'da Masulipatam, Aurangabad, Chicacole ve Vishakhapatnam;

    • Mysore'daki Bangalore; ve

    • Madras'ta Coimbatore ve Madurai.

  • Keşmir, yünlü imalatçıların merkeziydi.

  • Maharashtra, Andhra ve Bengal'de gemi yapım endüstrisi gelişti.

  • 18. yüzyılda sosyal yaşam ve kültür, durgunluk ve geçmişe bağımlılıkla damgasını vurdu.

  • Elbette, ülkenin her yerinde kültür ve sosyal kalıplar arasında bir tekdüzelik yoktu. Tüm Hindular ve tüm Müslümanlar iki ayrı toplum da oluşturmadılar.

  • İnsanlar din, bölge, kabile, dil ve kasta göre bölünmüştü.

  • Dahası, toplam nüfusun küçük bir azınlığını oluşturan üst sınıfların sosyal yaşamı ve kültürü, alt sınıfların yaşam ve kültürlerinden pek çok açıdan farklıydı.

Hindu

  • Kast, Hinduların sosyal yaşamının temel özelliğiydi.

  • Dört kanadın yanı sıra Hindular , doğaları gereği bir yerden diğerine farklılık gösteren çok sayıda kasta ( Jatis ) bölünmüştü .

  • Kast sistemi insanları katı bir şekilde böldü ve sosyal ölçekte yerlerini kalıcı olarak sabitledi.

  • Brahminlerin başını çektiği yüksek kastlar, tüm sosyal prestij ve ayrıcalıkları tekelleştirdi.

  • Kast kuralları son derece katıydı. Sınıflar arası evlilikler yasaktı.

  • Farklı kastların üyeleri arasında yemek yeme konusunda kısıtlamalar vardı.

  • Bazı durumlarda, daha yüksek kastlara mensup kişiler, alt kastların dokunduğu yiyecekleri almazlardı.

  • İstisnalar olsa da kastlar genellikle meslek seçimini belirlediler. Kast düzenlemeleri kast konseyleri, panchayatlar ve kast şefleri tarafından para cezaları, kefaretler ( dua ) ve kasttan atılma yoluyla sıkı bir şekilde uygulandı .

  • Kast, 18. yüzyıl Hindistan'ında önemli bir bölücü güç ve parçalanma unsuruydu .

Müslüman

  • Müslümanlar, dinleri sosyal eşitliği emretmesine rağmen, kast, ırk, kabile ve statü mülahazalarına göre daha az bölünmedi.

  • Şii ve Sünni soyluların (Müslüman din iki mezhep) dini farklılıkların hesabına kavgalı bazen idi.

  • İranlı, Afgan, Turani ve Hindustan Müslüman soylular ve yetkililer genellikle birbirlerinden ayrı dururlardı.

  • İslam'a geçen çok sayıda Hindu, kastlarını yeni dine taşıdı ve ayrımlarını eskisi kadar katı olmasa da gözlemledi.

  • Dahası, soylulardan, alimlerden, rahiplerden ve ordu subaylarından oluşan şerif Müslümanlar , üst kast Hinduların alt kast Hindulara karşı benimsediklerine benzer bir şekilde âlaf Müslümanlarına veya alt sınıf Müslümanlara baktılar .

  • 18. yüzyıl Hindistan'ındaki aile sistemi önceliklepatriarchalyani, aileye kıdemli erkek üye hakimdir ve kalıtım erkek hattı üzerinedir.

  • Ancak Kerala'da aile matrilineal. Kerala dışında, kadınlar neredeyse tamamen erkek kontrolüne tabi tutuldu.

  • Kadınların yalnızca anne ve eş olarak yaşamaları bekleniyordu, ancak bu rollerde onlara büyük bir saygı ve onur gösteriliyordu.

  • Savaş ve anarşi sırasında bile, kadınlar nadiren taciz edildi ve onlara saygılı davranıldı.

  • Avrupalı ​​bir gezgin, Abbe JA Dubois, 19. yüzyılın başında şu yorumu yaptı :

    "Bir Hindu kadın, en kalabalık yerlerde bile tek başına her yere gidebilir ve boş şezlongların küstah bakışlarından ve şakalarından asla korkmasına gerek yoktur ... Sadece kadınların yaşadığı bir ev, en utanmaz çapkınların hayal bile edemeyeceği bir sığınaktır. ihlal eden. "

  • Zamanın kadınları, kendilerine özgü bir bireyselliğe sahiptiler. Bu, bu kuralın hiçbir istisnasının olmadığı anlamına gelmez. Ahilya Bai, Indore'u 1766'dan 1796'ya kadar büyük bir başarıyla yönetti.

  • Pek çok Hindu ve Müslüman bayan 18. yüzyıl siyasetinde önemli roller oynadı .

  • Üst sınıftaki kadınların evlerinin dışında çalışmaması gerekirken, köylü kadınlar genellikle tarlalarda çalışıyordu ve yoksul sınıfların kadınları genellikle aile gelirini desteklemek için evlerinin dışında çalışıyorlardı.

  • Kaçgöç çoğunlukla Kuzey'de yüksek sınıflar arasında yaygındı. Güneyde uygulanmadı.

  • Erkeklerin ve kızların birbirine karışmasına izin verilmedi.

  • Tüm evlilikler aile reisleri tarafından ayarlandı. Erkeklerin birden fazla karısı olmasına izin veriliyordu, ancak varlıklı olanlar dışında normalde sadece bir karıları vardı.

  • Öte yandan, bir kadının hayatında yalnızca bir kez evlenmesi bekleniyordu.

  • Erken evlilik geleneği tüm ülkede hüküm sürüyordu.

  • Bazen çocuklar sadece üç ya da dört yaşındayken evlendi.

  • Üst sınıflar arasında, evlilikler için ağır harcamalar yapma ve geline çeyiz verme gibi kötü adetler egemendi.

  • Çeyiz kötülüğü, Bengal ve Rajputana kültüründe özellikle yaygındı.

  • Maharashtra'da, Peşvaların attığı enerjik adımlarla bir ölçüde engellenmiştir .

  • 18. yüzyıl Hindistan'ının kast sistemi dışında iki büyük sosyal kötülüğü ,sati ve dulların üzücü durumu.

  • Sati Bir Hindu dul kadının kendini yakması (kendini yakma) ayiniyle birlikte ölü kocasının cesedini içeriyordu.

  • Sati uygulaması çoğunlukla Rajputana, Bengal ve kuzey Hindistan'ın diğer bölgelerinde yaygındı. Güney'de nadirdi ve Marathalar bunu teşvik etmedi.

  • Rajputana ve Bengal'de bile, sadece rajaların aileleri, şefler, büyük zamindarlar ve üst kastlar tarafından uygulanıyordu.

  • Üst sınıflara ve daha yüksek kastlara mensup dullar yeniden evlenemezdi, ancak bazı bölgelerde ve bazı kastlarda, örneğin Maharashtra'daki Brahmin olmayanlar, Jat'lar ve Kuzey'in tepe bölgelerindeki insanlar arasında, dul kadın yeniden evlenme oldukça yaygındı. .

  • Kıyafetlerinde, diyetlerinde, hareketlerinde vb. Her türlü kısıtlama vardı. Genel olarak, dünyanın tüm zevklerinden vazgeçmesi ve nerede geçirdiğine bağlı olarak kocasının veya erkek kardeşinin ailesinin üyelerine özverili hizmet etmesi bekleniyordu hayatının kalan yılları.

  • Amber'den Raja Sawai Jai Singh ve Maratha Generali Prashuram Bhau, dulun yeniden evlenmesini teşvik etmeye çalıştı ancak başarısız oldu.

  • Kültürel, Hindistan 18 sırasında yorulma sinyalleri gösterdi inci yüzyılda. Fakat aynı zamanda, kültür tamamen gelenekçi kaldı ve bazı gelişmeler gerçekleşti.

  • Babür Okulu ressamlarının çoğu eyalet mahkemelerine göç etti ve Haydarabad, Lucknow, Keşmir ve Patna'da gelişti.

  • Kangra ve Rajput Okullarının resimleri yeni canlılık ve zevkleri ortaya çıkardı.

  • Mimarlık alanında, Imambara of Lucknow, teknikteki yeterliliği ortaya koymaktadır.

  • Jaipur şehri ve binaları devam eden canlılığın bir örneğidir.

  • Müzik 18. yüzyılda gelişmeye ve gelişmeye devam etti . Muhammed Şah döneminde bu alanda önemli ilerlemeler kaydedildi.

Edebi çalışmalar

  • Gerçekte şiir, tüm Hint dilleri yaşamla temasını kaybetti ve dekoratif, yapay, mekanik ve geleneksel hale geldi.

  • 18. yüzyılın edebi yaşamının kayda değer bir özelliği Urdu dilinin yayılması ve Urdu şiirinin hızla gelişmesiydi.

  • Urduca yavaş yavaş kuzey Hindistan'ın üst sınıfları arasında sosyal ilişki aracı haline geldi.

  • 18 inci yüzyıl Kerala da tam gelişimini tanıklık Kathakali edebiyat, drama ve dans.

  • Tayaumanavar (1706-44), Tamil'deki sittar şiirinin en iyi temsilcilerinden biriydi . Diğer şairlerle aynı doğrultuda, tapınak yönetiminin ve kast sisteminin kötüye kullanılmasını protesto etti.

  • Assam'da edebiyat Ahom krallarının himayesinde gelişti.

  • Punjabi'deki ünlü romantik destan Heer Ranjha , bu dönemde Warris Shah tarafından bestelendi.

  • Sintçe literatüründe için, 18 inci yüzyılda muazzam bir başarı dönemdi.

  • Şah Abdul Latif ünlü şiir koleksiyonunu besteledi.

  • Zamanın kültürel faaliyetleri çoğunlukla Kraliyet Mahkemesi, hükümdarlar ve yoksullaşmaları aşamalı ihmallerine yol açan soylular ve şefler tarafından finanse edildi.

  • Hindular ve Müslümanlar arasındaki dostane ilişkiler 18. yüzyılda hayatın çok sağlıklı bir özelliğiydi .

  • İki grubun (Hindular ve Müslümanlar) reisleri arasında kavgalar ve savaşlar olmasına rağmen siyaset sekülerdi.

  • Ülkede çok az toplumsal acı ya da dini hoşgörüsüzlük vardı.

  • Köylerde ve kasabalarda, dini aidiyetlerine bakılmaksızın, birbirlerinin sevinçlerini ve üzüntülerini tamamen paylaşan sıradan insanlar.

  • Hindu yazarlar genellikle Farsça, Müslüman yazarlar Hintçe, Bengalce ve diğer dillerde yazarlardı.

  • Urdu dili ve edebiyatının gelişimi Hindular ve Müslümanlar arasında yeni bir buluşma alanı sağladı.

  • Dinî alanda bile Bhakti hareketinin Hindular arasında ve tasavvuf Müslüman azizler arasında yayılmasıyla son birkaç yüzyılda gelişen karşılıklı etki ve saygı , birliğin en büyük örneğiydi.

Eğitim

  • Eğitim 18. yüzyıl Hindistan'ında tamamen ihmal edilmemişti , ama tamamen kusurluydu.

  • Gelenekseldi ve Batı'daki hızlı gelişmelerden uzaktı. Verdiği bilgi edebiyat, hukuk, din, felsefe ve mantıkla sınırlıydı ve fizik ve doğa bilimleri, teknoloji ve coğrafya çalışmalarını hariç tutuyordu.

  • Tüm alanlarda orijinal düşüncenin cesareti kırıldı ve eski öğrenime güvenildi.

  • Yüksek öğretim merkezleri tüm ülkeye yayılmıştı ve genellikle nawablar, rajalar ve zengin zamindarlar tarafından finanse ediliyordu .

  • Hindular arasında yüksek öğrenim Sanskritçe öğrenmeye dayanıyordu ve çoğunlukla Brahminlerle sınırlıydı.

  • Zamanın resmi diline dayalı Farsça eğitimi Hindular ve Müslümanlar arasında eşit derecede popülerdi.

  • O zamanlar eğitimin çok hoş bir yönü, öğretmenlerin toplumda yüksek prestije sahip olmasıydı. Ancak bunun kötü bir özelliği, yüksek sınıftaki bazı kadınlara istisna olmasına rağmen, kız çocuklarının nadiren eğitim almasıydı.

  • Hindistan'ın Avrupa ile ticari ilişkileri Yunanlıların eski günlerine kadar uzanmaktadır. Orta Çağ boyunca, Avrupa ile Hindistan ve Güneydoğu Asya arasındaki ticaret çeşitli yollarla gerçekleştirildi.

Ticaret yolları

  • Başlıca ticaret yolları -

    • Deniz yoluyla - Basra Körfezi boyunca;

    • Kara yoluyla Irak ve Türkiye üzerinden ve ardından deniz yoluyla Venedik ve Cenova'ya;

    • Üçüncüsü Kızıl Deniz yoluyla ve karadan Mısır'da İskenderiye'ye ve oradan da deniz yoluyla Venedik ve Cenova'ya oldu.

    • Dördüncüsü daha az kullanıldı, yani Hindistan'ın Kuzey-Batı sınırından Orta Asya'ya ve Rusya'dan Baltık'a uzanan kara yolu.

  • Ticaretin Asya kısmı çoğunlukla Arap tüccarlar ve denizciler tarafından yürütülürken, Akdeniz ve Avrupa kısmı İtalyanların fiilen tekeliydi.

  • Asya'dan Avrupa'ya mallar birçok eyaletten ve birçok elden geçti. Her tüccar önemli bir kâr elde ederken, her eyalet gişe ve gümrük vergisi alıyordu.

  • Yolda korsanlar ve doğal afetler gibi birçok başka engel vardı. Yine de ticaret oldukça karlı kaldı. Bu çoğunlukla Avrupa halkının Doğu baharatlarına olan acil talebinden kaynaklanıyordu.

  • Avrupalıların baharatlara ihtiyaçları vardı çünkü kış aylarında, sığırları besleyecek çok az otun olduğu ve bu eti lezzetli hale getirebilecek baharatların serbestçe kullanılabildiği kış aylarında tuzlanmış ve biberli etle yaşıyorlardı. Sonuç olarak, Avrupa gıda gibi son derece 17 kadar Hint yemekleri olarak baharatlı inci yüzyılda.

  • Doğu ile Batı arasındaki eski ticaret yolları, Osmanlı'nın Küçük Asya'yı fethi ve 1453'te Konstantinopolis'in ele geçirilmesinden sonra Türk kontrolü altına girdi.

  • Venedik ve Cenova tüccarları, Avrupa ile Asya arasındaki ticareti tekelleştirdiler ve Batı Avrupa'nın yeni ulus devletlerinin, özellikle İspanya ve Portekiz'in bu eski yollardan ticarette herhangi bir pay almasına izin vermediler.

  • Hindistan ve Endonezya ile yapılan ticaret, Batı Avrupalılar tarafından bu kadar kolay vazgeçildiği için çok değerliydi.

  • Baharatlara olan talep baskıydı ve ticaret davetlerinde elde edilecek karlar.

  • Tüm Avrupa'da ciddi bir altın kıtlığı olduğu için Hindistan'ın ünlü müthiş zenginliği ek bir çekiciydi ve ticaret engellenmeden büyüyecekse altın bir değişim aracı olarak gerekliydi.

  • Batı Avrupa devletleri ve tüccarları bu nedenle Hindistan ve Endonezya Baharat Adaları'na (o zamanlar Doğu Hint Adaları kadar popüler olan) yeni ve daha güvenli deniz yolları aramaya başladılar.

  • Batı Avrupalılar, Arap ve Venedik ticaret tekellerini kırmak, Türk düşmanlığını aşmak ve Doğu ile doğrudan ticaret ilişkileri açmak istiyorlardı.

  • Batı Avrupa gemi inşa büyük ilerlemelere olarak bunu yapmak için iyi donanımlı ve navigasyon bilim 15 sırasında yer almıştı inci yüzyıl. Dahası, Rönesans Batı Avrupa halkı arasında büyük bir macera ruhu yaratmıştı.

  • İlk adımlar, hükümetleri tarafından desteklenen ve kontrol edilen denizciler tarafından büyük bir coğrafi keşifler dönemi başlatan Portekiz ve İspanya tarafından atıldı.

  • 1494'te, Columbus İspanya, Hindistan'a ulaşmak için yola çıktı ve Hindistan yerine Amerika'yı keşfetti.

  • 1498'de, Vasco da GamaPortekiz, Avrupa'dan Hindistan'a yeni ve tüm deniz yolunu keşfetti. Ümit Burnu (Güney Afrika) üzerinden Afrika'yı dolaştı ve Calicut'a ulaştı (aşağıda verilen haritada gösterildiği gibi).

  • Vasco da Gama, yolculuğunun 60 katına satılan bir kargoyla geri döndü.

  • Columbus ve Vasco da Gama'nın deniz rotaları, diğer denizcilik keşifleriyle birlikte dünya tarihinde yeni bir sayfa açtı.

  • Adam Smith daha sonra Amerika ve Cape rotasının keşfinin "insanlık tarihinde kaydedilen en büyük ve en önemli iki olay" olduğunu yazdı.

  • Yeni kıta, değerli metaller bakımından zengindi. Altın ve gümüşü, ticareti güçlü bir şekilde teşvik ettikleri ve kısa süre sonra Avrupa ülkelerini ticaret, endüstri ve bilimde en gelişmiş ülke yapacak olan sermayenin bir kısmını sağladıkları Avrupa'ya aktı.

  • Amerika, Avrupalı ​​üreticiler için yeni ve tükenmez bir pazar haline geldi.

  • Avrupa ülkeleri için erken sermaye birikiminin veya zenginleştirme diğer bazı kaynak 15 ortasında Afrikalı arazi içine kendi nüfuz oldu inci yüzyıl.

  • Başlangıçta Afrika'nın altın ve fildişi yabancıyı cezbetmişti. Ancak çok geçmeden, Afrika ile ticaret köle ticaretine odaklandı.

  • 16 yılında inci yüzyılda, bu ticaret İspanya ve Portekiz bir tekel vardı; daha sonra Hollandalı, Fransız ve İngiliz tüccarların egemenliğine girdi.

  • Yıllar geçtikçe (özellikle 1650'den sonra) binlerce Afrikalı, Batı Hint Adaları ile Kuzey ve Güney Amerika'da köle olarak satıldı.

  • Köle gemileri, mamul malları Avrupa'dan Afrika'ya taşıdılar, onları Afrika kıyılarında Zencilerle değiştirdiler, bu köleleri Atlantik'in ötesine götürüp sömürge tarlaları veya madenleri ile değiştirdiler ve sonunda geri getirip bu ürünü Avrupa'da sattılar.

  • Köleliğe satılan Afrikalıların sayısının kesin bir kaydı bulunmamakla birlikte, tarihçilerin tahmini 15 ila 50 milyon arasında değişiyordu.

  • Kölelik daha sonra 19. yüzyılda önemli bir ekonomik rol oynamayı bıraktıktan sonra kaldırıldı , ancak kârlı olduğu sürece açıkça savunuldu ve övüldü.

  • Hükümdarlar, bakanlar, Parlamento üyeleri, kilisenin ileri gelenleri, kamuoyu liderleri, tüccarlar ve sanayiciler köle ticaretini desteklediler.

  • Öte yandan Britanya'da, Kraliçe Elizabeth, George III, Edmund Burke, Nelson, Gladstone, Disraeli ve Carlyle köleliğin savunucuları ve savunucularıydı.

  • Portekiz, yaklaşık bir yüzyıldır oldukça karlı olan Doğu ticaretinde tekele sahipti. Portekiz, Hindistan'da Cochin, Goa, Diu ve Daman'da ticaret yerleşimlerini kurdu.

  • Portekizliler, başından beri güç kullanımını ticaretle birleştirdiler ve denizlere hakim olmalarını sağlayan silahlı gemilerinin üstünlüğünden yardım aldılar.

  • Portekizliler ayrıca, konumlarını güçlendirmek için Hint prenslerinin karşılıklı rekabetinden yararlanabileceklerini gördü.

  • Portekiz, Malabar Sahili'nde ticaret merkezlerini ve kalelerini kurmak için Calicut ve Cochin yöneticileri arasındaki çatışmaya müdahale etti. Aynı şekilde, yüzlerce Arap tüccar ve denizciyi acımasızca öldürerek, Arap gemilerine saldırdılar ve yok ettiler. Babür gemiciliğini tehdit ederek, Babür İmparatorlarından birçok ticari taviz almayı da başardılar.

  • Genel vali altında Alfanso d’ Albuquerque1510'da Goa'yı ele geçiren Portekizliler, Basra Körfezi'ndeki Hürmüz'den Malaya'daki Malacca'ya ve Endonezya'daki Baharat Adaları'na kadar tüm Asya toprakları üzerinde egemenliklerini kurdular.

  • Portekiz, kıyıdaki Hint topraklarını ele geçirdi ve ticaret ve egemenliklerini genişletmek ve ticaret tekellerini Avrupalı ​​rakiplerinden korumak için sürekli savaştı.

  • James Mill'in ( 19. yüzyılın ünlü İngiliz tarihçisi) sözleriyle : "Portekizliler, mallarını ana mesleği olarak takip ettiler, ancak aynı dönemin İngiliz ve Hollandalıları gibi, yağmalamaya itiraz etmediler. onların yolunda. "

  • Portekizliler dini konularda hoşgörüsüz ve fanatikti. İnsanlara Hıristiyanlık veya kılıç alternatifi sunan zorla din değiştirmeye düşkünlerdi.

  • Portekiz'in yaklaşımı özellikle Hindistan halkı için nefret ediyordu (burada dini hoşgörünün kural olduğu). Ayrıca insanlık dışı zulümlere ve kanunsuzluğa düşkünlerdi.

  • Barbarca davranışlarına rağmen, Portekiz'in Hindistan'daki mülkleri bir asır boyunca hayatta kaldı çünkü -

    • Onlar (Portekizliler) açık denizler üzerinde kontrol sahibi oldular;

    • Askerleri ve yöneticileri katı disiplini sürdürdüler; ve

    • Güney Hindistan, Babür etkisinin dışında olduğu için, Babür İmparatorluğu'nun savaşıyla yüzleşmek zorunda değildiler.

  • Portekiz, 1631'de Bengal'deki Babür gücüyle çarpıştı ve Hugli'deki yerleşim yerlerinden sürüldü.

  • Portekiz ve İspanyol 15 sırasında çok gerisinde İngilizce ve Hollandaca bıraktığı inci yüzyıl ve 16 ilk yarısı inci yüzyıl. Ama, 16 ikinci yarısında inci yüzyılda, İngiltere ve Hollanda, daha sonra Fransa, tüm büyüyen, ticari ve deniz güçleri, İspanyolca ve dünya ticaretinin Portekizli tekeline karşı şiddetli bir mücadele yürütmüştü.

  • Portekiz'in Umman Denizi üzerindeki hakimiyeti İngilizler tarafından zayıflatılmış ve Gujarat'taki etkileri önemsiz hale gelmişti.

Portekizce düşüş

  • Bununla birlikte Portekiz, ticaret tekelini ya da Doğu'daki hakimiyetini uzun süre muhafaza etmekten acizdi -

    • Nüfusu bir milyondan azdı;

    • Mahkemesi otokratik ve çökmüştü;

    • Tüccarları, toprak sahibi aristokratlarından çok daha az güç ve prestije sahipti;

    • Gemiciliğin geliştirilmesinde geride kaldı ve

    • Dinsel hoşgörüsüzlük rejimini izledi.

    • 1530'da İspanyol bağımlılığı oldu.

    • 1588'de İngilizler, İspanyol filosunu yenilgiye uğrattı. Armada ve sonsuza dek İspanyol deniz üstünlüğünü paramparça etti.

  • Portekiz'in zayıflaması, İngilizlerin ve Hollandalı tüccarların Hindistan'a giden Ümit Burnu yolunu kullanmalarına ve böylece Doğu'daki imparatorluk yarışına katılmalarına olanak sağladı.

  • Sonunda Hollandalılar Endonezya ve İngilizler üzerinde Hindistan, Seylan ve Malaya üzerinde kontrolü ele geçirdi.

  • 1595'te dört Hollanda gemisi Ümit Burnu üzerinden Hindistan'a gitti.

  • İçinde 1602, Dutch East India Company kuruldu ve Hollanda Genel Devleti (Hollanda parlamentosu) ona savaş yapma, anlaşmalar yapma, toprak alma ve kaleler inşa etme yetkisi veren bir Şart verdi.

  • Hollandalıların asıl ilgi alanı Hindistan'da değil, Endonezya'nın Java Adaları, Sumatra ve baharatların üretildiği Baharat Adaları'ydı.

  • Hollandalılar Portekizlileri Malay Boğazı ve Endonezya Adalarından geri çekmeye zorladı ve 1623'te kendilerini adalarda kurmaya çalışan İngilizleri yendi.

  • 17 ilk yarısında inci yüzyılda Hollandalı başarıyla Asya ticaretinin en önemli karlı kısmını ele geçirmişler.

  • Hollandalı ayrıca ticaret depoları kurdu -

    • Gujarat'ta Surat, Broach, Cambay ve Ahmadabad;

    • Kerala'da Cochin;

    • Madras'ta Nagapatam;

    • Andhra'da Masulipatam

    • Bengal'deki Chinsura;

    • Bihar'da Patna; ve

    • Uttar Pradesh'te Agra.

    • 1658'de Seylan'ı Portekizlilerden de fethetti.

  • Hollandalılar Hindistan'dan indigo, ham ipek, pamuklu kumaşlar, güherçile ve afyon ihraç etti.

  • Portekizliler gibi Hollandalılar da Hindistan halkına zulmetti ve onları acımasızca sömürdü.

  • Doğu ile ticaret yapmak için bir İngiliz derneği veya şirketi kuruldu 1599Tüccar Maceracıları olarak bilinen bir grup tüccarın himayesinde. Şirket, 31 Aralık 1600 tarihinde Kraliçe Elizabeth tarafından bir Kraliyet Beyannamesi ve Doğu'da ticaret yapma ayrıcalığı ile ödüllendirildi.the East India Company.

  • Başından beri monarşi ile bağlantılıydı: Kraliçe Elizabeth (1558-1603) şirketin hissedarlarından biriydi.

  • İngiliz Doğu Hindistan Şirketi'nin ilk yolculuğu 1601 yılında, gemilerinin Endonezya'nın Baharat Adaları'na yelken açmasıyla yapıldı.

  • 1608'de Hindistan'ın batı kıyısındaki Surat'ta bir fabrika kuruldu ve Yüzbaşı Hawkins'i Kraliyet iyiliklerini elde etmesi için Jahangir Mahkemesine gönderdi.

  • Başlangıçta Hawkins dostane bir tavırla karşılandı. O verildi mansab ve jagir . Daha sonra Portekizli entrikaların bir sonucu olarak Agra'dan kovuldu. Bu, İngilizleri, İmparatorluk Hükümetinden herhangi bir taviz alacaklarsa, Babür Mahkemesinde Portekiz etkisinin üstesinden gelmeye ikna etti.

  • İngilizler, 1612'de Surat yakınlarındaki Swally'de ve daha sonra 1614'te Portekizli bir deniz filosunu mağlup etti. Bu zaferler, Babürlerin denizdeki zayıflıkları nedeniyle İngilizleri denizde Portekizlilere karşı koymak için kullanabileceklerini ummalarına yol açtı.

  • 1615'te İngiliz büyükelçisi Sir Thomas Roe, Babür Mahkemesi'ne ulaştı (yukarıdaki resimde gösterilen) ve Hindistan'ın deniz kuvvetlerinin zayıflığından yararlanarak Babür yetkililerine baskı yaptı. İngiliz tüccarlar ayrıca Kızıldeniz üzerinden ve Mekke'ye taşınırken Hintli tüccarları taciz etti. Böylelikle, girişimleri tehditlerle birleştiren Roe, imparatorluk bir Farman'ı Babür İmparatorluğu'nun her yerinde ticaret yapması ve fabrikalar kurması için almayı başardı.

  • Roe'nun başarısı Portekizlileri daha da kızdırdı ve iki ülke arasında 1620'de İngiliz zaferiyle sonuçlanan şiddetli bir deniz savaşı başladı.

  • İngilizler ve Portekizliler arasındaki düşmanlıklar 1630'da sona erdi.

  • 1662'de Portekizliler, Bombay Adası'nı Portekizli bir Prensesle evlendiği için İngiltere Kralı II. Charles'a verdiler.

  • Sonunda Portekizliler Hindistan'daki Goa, Diu ve Daman dışındaki tüm eşyalarını kaybetti.

  • İngiliz Şirketi, Endonezya Adaları'ndaki baharat ticaretinin bölünmesi nedeniyle Hollanda Şirketi ile anlaştı. Son olarak, Hollandalılar İngilizleri Baharat Adaları ticaretinden neredeyse kovdular ve daha sonra, durumun kendileri için daha uygun olduğu Hindistan'a konsantre olmaya zorlandılar.

  • Hindistan'da İngilizler ve Hollandalılar arasında aralıklı olarak çıkan savaş 1654'te başlamış ve 1667'de sona ermişti; Hollandalılar Hindistan'daki İngiliz yerleşimlerini yalnız bırakmayı kabul ederken, İngilizler Endonezya'ya olan tüm iddialarından vazgeçince.

  • Ancak İngilizler, Hollandalıları Hint ticaretinden çıkarma çabalarına devam ettiler ve 1795'te Hollandalıları Hindistan'daki son ellerinden kovdular.

  • İngiliz Doğu Hindistan Şirketi, Hindistan'da çok mütevazı bir başlangıç ​​yaptı. Surat, 1687 yılına kadar ticaretinin merkeziydi.

  • Ticaret dönemi boyunca İngilizler, Babür yetkilileri önünde dilekçe vermeyi reddetti. 1623'te Surat, Broach, Ahmedabad, Agra ve Masulipatam'da fabrikalar kurdular.

  • İngiliz Doğu Şirketi Hindistan'da çok mütevazı bir başlangıç ​​yaptı. Surat 1687 yılına kadar ticaretinin merkeziydi.

Doğu Hindistan Şirketinin Başlangıcı ve Büyümesi

  • İngiliz Doğu Hindistan Şirketi 1623'te Surat, Broach, Ahmedabad, Agra ve Masulipatam'da fabrikalar kurdu.

  • İngiliz ticaret şirketi, en başından beri, ticaret ve diplomasi ile fabrikalarının bulunduğu bölgelerin savaş ve kontrolünü birleştirmeye çalıştı.

  • Doğu Hindistan Şirketi'nin Surat'taki yetkilileri 1625'te fabrikalarını güçlendirmek için bir girişimde bulundular, ancak İngiliz fabrikasının şefleri derhal hapse atıldı ve Babür İmparatorluğu'nun yerel yetkilileri tarafından ütülendi.

  • Şirketin İngiliz rakipleri Babür gemilerine korsan saldırılar düzenledi, Babür yetkilileri Misilleme olarak Şirket Başkanını Surat'a ve Konsey üyelerine hapsetti ve onları yalnızca 18.000 £ ödeme ile serbest bıraktı.

  • Güney Hindistan'daki koşullar İngilizler için daha elverişliydi çünkü orada güçlü bir Hint Hükümeti ile yüzleşmek zorunda değillerdi.

  • İngilizler Güney'deki ilk fabrikalarını 1611'de Masulipatam'da açtılar . Ancak kısa süre sonra faaliyetlerinin merkezini 1639'da yerel kral tarafından kendilerine kira verilen Madras'a kaydırdılar.

  • İngilizler, Madras'taki Fort St. George adlı fabrikalarının etrafına küçük bir kale inşa ettiler (aşağıda verilen resimde gösterilmektedir).

  • 17 yılı sonu itibarıyla inci yüzyılda, İngiliz Şirketi Madras üzerinde tam egemenliğini iddia ve, iddianın savunma savaşmaya hazırdı. İlginçtir ki, en başından beri, kar peşinde koşan tüccarların İngiliz Şirketi de Hintlilere kendi ülkelerinin fethi için ödeme yapmaya kararlıydı.

  • İngiliz Şirketi, Doğu Hindistan'da ilk fabrikalarını 1633'te Orissa'da açmıştı.

  • İngiliz Şirketine Bengal'deki Hugli'de ticaret yapma izni verildi. Kısa süre sonra Patna, Balasore, Dacca ve Bengal ve Bihar'daki diğer yerlerde fabrikalar açtı.

  • İngilizlerin ticarette ve Madras ve Bombay'da bağımsız ve müstahkem yerleşimler kurmadaki kolay başarısı ve Aurangzeb'in Maratha karşıtı kampanyalarla meşgul olması, İngilizlerin mütevazı davacı rolünü terk etmesine neden oldu.

  • İngiliz Şirketi şimdi Hindistan'da siyasi güç kurmayı hayal ediyordu, bu onların Babürleri ticarette serbest bir el atmalarına, Hintlileri ucuza satmaya ve pahalı mallar almaya zorlamalarına olanak tanıyacaktı.

  • İngilizler ve Babür İmparatoru arasındaki düşmanlıklar, eski Hugli'yi görevden alıp İmparator'a savaş ilan ettikten sonra 1686'da patlak verdi. Ancak İngilizler durumu ciddi şekilde yanlış hesaplamış ve Babür gücünü hafife almıştı.

  • Aurangzeb yönetimindeki Babür İmparatorluğu, Doğu Hindistan Şirketi'nin küçük kuvvetleri için artık bir maçtan daha fazlasıydı. Savaş İngilizler için felaket oldu.

  • İngilizler, Bengal'deki fabrikalarından çıkarıldılar ve Ganga'nın ağzında ateşli bir adada koruma aramaya zorlandılar.

  • Surat, Masulipatam ve Vishikhapatam'daki fabrikaları ele geçirildi ve Bombay'daki kaleleri kuşatıldı.

  • Babür gücüyle savaşacak kadar güçlü olmadıklarını keşfeden İngilizler, bir kez daha alçakgönüllü dilekçe sahipleri oldu ve "işledikleri kötü suçların affedilebileceğini" öne sürdüler.

  • Bir kez daha Babür İmparatorundan ticaret tavizleri almak için pohpohlama ve alçakgönüllü girişimlere güvendiler. Babür yetkilileri, bu zararsız görünen yabancı tüccarların bir gün ülke için ciddi bir tehdit oluşturacağını bilemedikleri için İngiliz çılgınlığını hemen affettiler.

  • İngilizler, karada zayıf olsalar da, deniz üstünlükleri nedeniyle Hint ticaretini ve İran, Batı Asya, Kuzey ve Doğu Afrika ve Doğu Asya'ya nakliyeyi tamamen mahvedebiliyorlardı.

  • Aurangzeb bu nedenle onlara Rs ödemesi üzerine ticarete devam etmelerine izin verdi . Tazminat olarak 150.000.

  • 1691'de Şirket, Rs karşılığında Bengal'de gümrük vergilerinin ödenmesinden muafiyet sağladı . Yılda 3,000.

  • 1698'de Şirket , İngilizlerin Fort William'ı fabrikasının etrafına inşa ettiği Sutanati, Kalikata ve Govindpur adlı üç köyün zamindarisini satın aldı . Bu köyler kısa süre sonra Kalküta (şimdiki Kalküta) olarak bilinen bir şehre dönüştü.

  • 18 yılının ilk yarısında inci yüzyılda, Bengal güçlü tarafından yönetiliyordu Nawabs yani Murshid Quli Khan ve Alivardi Khan.

  • Bengalli Nawabs , İngiliz tüccarlar üzerinde sıkı bir kontrol uyguladı ve ayrıcalıklarını kötüye kullanmalarını engelledi. Kalküta'daki tahkimatlarını güçlendirmelerine veya şehri bağımsız olarak yönetmelerine de izin vermediler.

  • Madras, Bombay ve Kalküta'daki İngiliz yerleşimleri gelişen şehirlerin çekirdeği oldu. Çok sayıda Hintli tüccar ve bankacı bu şehirlere çekildi.

  • Madras, Bombay ve Kalküta'ya, kısmen bu şehirlerde mevcut olan yeni ticari fırsatlar nedeniyle ve kısmen Babür İmparatorluğu'nun dağılmasının neden olduğu huzursuz durum ve dışardaki güvensizlik nedeniyle ilgi duydu.

  • 18 ortalarında inci yüzyılın Madras nüfusu Kalküta 200.000, 300.000 artmıştı ve Bombay 70,000. Ayrıca bu üç şehrin müstahkem İngiliz yerleşimleri içerdiğine dikkat edilmelidir; ayrıca İngiliz deniz gücünün Kızılderililerinkinden çok daha üstün kaldığı denize anında erişim sağladılar.

  • Herhangi bir Hint otoritesiyle ihtilaf durumunda, İngilizler bu şehirlerden her zaman denize kaçabilirdi. Ülkedeki siyasi karışıklıklardan yararlanmaları için uygun bir fırsat doğduğunda, bu stratejik şehirleri Hindistan'ın fethi için sıçrama tahtası olarak kullanabilirlerdi.

  • 1600 Şartı, Doğu Hindistan Şirketi'ne Ümit Burnu'nun Doğusunda 15 yıllık bir süre için özel ticaret ayrıcalığı verdi.

  • Tüzük, bir Vali, bir Vali Yardımcısı ve Şirketi oluşturan tacirlerin bir genel organı tarafından seçilecek 24 üyeden oluşan bir komite tarafından Şirket yönetimine sağlanmıştır. Bu komite daha sonra 'Yönetim Mahkemesi' ve üyeleri 'Yöneticiler' olarak anıldı.

  • Doğu Hint Şirketi kısa sürede İngiltere'nin en önemli ticaret şirketi oldu. 1601 ile 1612 arasında, kâr oranı yılda yaklaşık yüzde 20 kaydetti.

  • Doğu Hint Şirketi'nin karları hem ticaretten hem de korsanlıktan elde edildi, o sırada ikisi arasında net bir ayrım çizgisi yoktu.

  • Şirket 1612 yılında 200.000 sermaye üzerinden 1.000.000 £ kar elde etti.

  • Şirket tamamen kapalı bir şirketti veya tekeldi. Üye olmayan hiçbir kimsenin Doğu ile ticaret yapmasına veya yüksek karını paylaşmasına izin verilmedi.

  • En başından beri, İngiliz imalatçılar ve tekelci şirketlerin saflarında yer sağlayamayan tüccarlar, Fast India Company gibi kraliyet tekellerine karşı güçlü bir kampanya yürüttüler. Ancak hükümdarlar, kendilerine ve diğer etkili siyasi liderlere ağır rüşvet veren büyük şirketlerin arkasına nüfuz ettiler.

  • 1609'dan 1676'ya kadar Şirket, Charles II'ye 170.000 £ tutarında kredi verdi. Karşılığında, Charles II ona önceki ayrıcalıklarını onaylayan, kaleler inşa etme, asker toplama, Doğu'nun güçleriyle savaş ve barış yapma yetkisi veren ve Hindistan'daki hizmetkarlarına tüm İngilizlere ve diğerlerine adaleti uygulama yetkisi veren bir dizi Şart verdi. İngiliz yerleşimlerinde yaşamak. Böylelikle Şirket kapsamlı askeri ve adli yetkilere sahip oldu.

  • Doğu Hindistan Şirketi'nin tekeline rağmen birçok İngiliz tüccar Asya'da ticaret yapmaya devam etti. Şirket onlara Interlopers adını verirken kendilerine "Serbest Tüccar" diyorlardı. "

  • Sonunda Interlopers, Şirketi onları ortaklığa almaya zorladı.

  • 1688'de, Stuart kralı II. James'i deviren ve William III ve karısı Mary'yi İngiltere'nin ortak hükümdarı olmaya davet eden 1688 Devrimi'nin bir sonucu olarak, İngiltere'de Parlamento'nun yüce hale gelmesiyle servet değişikliği meydana geldi.

  • "Özgür Tüccarlar" artık davalarını kamuoyuna ve Parlamentoya duyurmaya başladı. Ancak Şirket, Kral'a, bakanlarına ve Parlamento üyelerine ağır rüşvet vererek kendini savundu. Sadece bir yılda rüşvet için 80.000 harcadı ve Kral'a 10.000 sterlin verdi. Sonunda, 1693'te yeni bir Şartı güvence altına aldılar.

  • Zaman Şirkete karşı işliyordu; başarısı kısa sürdü. 1694'te, Avam Kamarası, "İngiltere'deki bir tebaanın, Parlamento Yasası ile yasaklanmadıkça, Doğu Hint Adaları'nda ticarette eşit haklara sahip olduğuna" dair bir Kararı kabul etti.

  • Şirketin rakipleri başka bir Şirket kurdular ve Eski Şirketin sadece 700.000 £ teklif edebileceği bir zamanda Hükümete 2.000.000 £ kredi verdiler. Sonuç olarak, Parlamento, Yeni Şirkete Doğu ile ticaretin tekelini verdi.

  • Eski Şirket, karlı ticaretinden bu kadar kolay vazgeçmeyi reddetti. Politikalarını etkileyebilmek için Yeni Şirket'te büyük hisseler satın aldı. Aynı zamanda, Hindistan'daki hizmetkarları Yeni Şirket'in hizmetkarlarının ticarete devam etmesine izin vermediler.

  • Hem Yeni hem de Eski şirketler, karşılıklı çatışmalarının bir sonucu olarak yıkımla karşı karşıya kaldı. Sonunda, 1702'de, iki taraf güçlerini birleştirmek ve birlikte birleşik bir şirket kurdu.

  • Yeni şirket adı 'The Limited Company of Merchants of England trading to the East Indies' 1708'de ortaya çıktı.

Şirketin Hindistan'daki Fabrikaları

  • Doğu Hindistan Şirketi yavaş yavaş iktidarda büyüdükçe ve Hindistan'da bağımsız bir devlet statüsü kazanma eğilimindeyken, Hindistan'daki fabrikalarının organizasyonu da buna göre değişti ve gelişti.

  • Şirket fabrikası, genel olarak Şirket çalışanlarının depolarının (mağazalarının), ofislerinin ve evlerinin bulunduğu müstahkem bir alandı.

  • Şirketin hizmetkarları üç kademeye ayrıldı:

    • Writers,

    • Faktörler ve

    • Merchants.

  • Üç dereceli çalışan da bir pansiyonda ve masrafları Şirkete aitmiş gibi birlikte yaşıyor ve yemek yiyordu.

  • Fabrika, ticareti ile birlikte bir Governor-in-Council. Vali sadece Konsey Başkanıydı ve oy çokluğu ile karar alan Konsey dışında hiçbir yetkiye sahip değildi. Konsey, Şirketin kıdemli tüccarlarından oluşuyordu.

Giriş

  • Bununla birlikte, Güney Hindistan'da, Aurangzeb (1707) ve Nizam-ül-Mülk Asaf Jah'ın (1748) ölümünden sonra merkezi otorite ortadan kaybolduğu için, koşullar giderek yabancı maceracılar için elverişli hale geliyordu.

  • Maratha şefleri, Chauth (vergi) toplamak için düzenli olarak Haydarabad'ı ve Güney'in geri kalanını işgal etti .

  • Merkezi gücün yokluğu, yabancılara Güney Hindistan devletlerinin işleri üzerindeki siyasi nüfuz ve kontrollerini genişletme fırsatı verdi.

  • 1744'ten 1763'e kadar yaklaşık 20 yıl boyunca, Fransızlar ve İngilizler, Hindistan'ın ticareti, zenginliği ve topraklarını kontrol etmek için sert bir savaş yürüteceklerdi.

  • Fransız Doğu Hindistan Şirketi 1664'te kuruldu. Hızlı bir ilerleme kaydetti ve 1720'lerde yeniden yapılandırıldı ve kısa süre sonra İngiliz Şirketi'ne yetişmeye başladı.

  • Doğu Kıyısı'ndaki Kalküta ve Pondicherry yakınlarındaki Chandernagore'de sağlam bir şekilde kuruldu.

  • Fransız Şirketi'nin Doğu ve Batı kıyılarında çeşitli limanlarda başka fabrikaları vardı. Ayrıca Hint Okyanusu'ndaki Mauritius ve Reunion adaları üzerinde kontrol sahibi olmuştu.

  • Fransız Doğu Hindistan Şirketi, hazine hibeleri, sübvansiyonlar ve kredi vb. Vererek ona yardımcı olan Fransız Hükümetine büyük ölçüde bağımlıydı.

  • Fransız Doğu Hindistan Şirketi, büyük ölçüde 1723'ten sonra yöneticilerini atayan Hükümet tarafından kontrol ediliyordu.

  • Zamanın Fransız devleti otokratik, yarı feodal ve popüler değildi ve yolsuzluk, verimsizlik ve istikrarsızlıktan burnunu çekiyordu.

  • İleriye dönük olmak yerine çökmüş, geleneklere bağlı ve genel olarak zamana uygun değildi. Böyle bir devletin kontrolü, Şirketin çıkarlarına zarar veremez, ancak zarar verebilir.

  • 1742'de Avrupa'da Fransa ile İngiltere arasında savaş çıktı. Savaşın en önemli nedenlerinden biri Amerika'daki koloniler üzerindeki rekabetti. Bir diğeri de Hindistan'daki ticari rekabetiydi. Bu rekabet, Babür İmparatorluğu'nun parçalandığını ve bu nedenle ticaret veya toprak ödülünün geçmişte olduğundan çok daha büyük olacağı bilgisiyle yoğunlaştı.

  • Hindistan'daki İngiliz-Fransız çatışması yaklaşık 20 yıl sürdü ve Hindistan'da İngiliz gücünün kurulmasına yol açtı.

  • İngiliz Şirketi, ticaretteki üstünlüğü nedeniyle ikisinin daha zenginiydi. Aynı zamanda deniz üstünlüğüne sahipti.

  • 1745'te İngiliz donanması, Hindistan'ın güneydoğu kıyılarında Fransız gemilerini ele geçirdi ve Pondicherry'yi tehdit etti.

Dupleix

  • Pondicherry'deki Fransız Genel Valisi Dupleix, dahi ve hayal gücünün bir devlet adamıydı. Onun parlak liderliği altında, Fransızlar misilleme yaptı ve 1746'da Madras'ı işgal etti.

  • Fransa tarafından mağlup sonra İngiliz temyiz Nawab (topraklarından Madras yer alıyordu cinsinden), Fransızcadan onların yerleşim kurtarmak için Carnatic'ten arasında.

  • Nevvab onun topraklarında savaşan iki yabancı ticaret şirketleri durdurmak için Fransızca karşı bir ordu gönderdi. Ve böylece Nawab'ın 10.000 güçlü ordusu , Adyar Nehri kıyısındaki St. Thorne'da, 230 Avrupalı ​​ve Batı hatlarında eğitilmiş 700 Hintli askerden oluşan küçük bir Fransız kuvveti ile çarpıştı.

  • Nevvab kararlı yenildi. Bu savaş, Batı ordularının daha iyi donanımları ve örgütlenmeleri nedeniyle Hint ordularına karşı muazzam üstünlüğünü ortaya çıkardı.

  • 1748'de İngiltere ile Fransa arasındaki genel savaş sona erdi ve barış anlaşmasının bir parçası olarak Madras İngilizlere geri verildi.

  • Karnatik'te Chanda Sahib, Nawab , Anwaruddin'e karşı komplo kurmaya başlarken, Haydarabad'da Asaf Jah'ın (Nizam-ul-Mulk) ölümünü, oğlu Nash Jang ve torunu Muzaffar Jang arasındaki iç savaş izledi.

  • Dupleix, iyi eğitimli Fransız ve Kızılderili güçlerine yardım etmek için Chanda Sahib ve Muzaffar Jang ile gizli bir anlaşma imzaladı.

  • 1749'da üç müttefik, Ambur'da bir savaşta Anwaruddin'i mağlup edip öldürdü.

  • Karnatik, Fransızları Pondicherry çevresinde 80 köy hibe ile ödüllendiren Chanda Sahib'in egemenliğine geçti.

  • Haydarabad'da Fransızlar başarılıydı. Nasir Jung öldürüldü ve Muzaffar Jang Deccan'ın Nizam veya Genel Valisi oldu.

  • Muzaffar Jang, Fransız Şirketini ünlü Masulipatam kasabasının yanı sıra Pondicherry yakınlarında bölgeleri vererek ödüllendirdi.

  • Dupleix, en iyi subayı Bussy'yi bir Fransız ordusuyla Haydarabad'da görevlendirdi. Bu düzenlemenin görünüşteki amacı Nizam'ı düşmanlardan korumak iken, aslında sarayında Fransız etkisini sürdürmeyi hedefliyordu.

  • Muzaffar Jang başkentine doğru ilerlerken kazara öldürüldü. Bussy hemen Nizam-ül-Mülk'ün üçüncü oğlu Salabat Jang'ı tahta çıkardı.

  • Buna karşılık Salabat Jang, Fransızlara Andhra'daki Kuzey Sarkar olarak bilinen ve Mustafanagar, Ellore, Rajahmundry ve Chicacole'nin dört bölgesinden oluşan bölgeyi verdi.

  • Fransızlar, Hint eyaletlerini dost olarak kazanmaya çalışarak yola çıktı; onları müşteri veya uydu yaparak sona erdirdiler. Ancak İngilizler, rakiplerinin başarılarının sessiz izleyicileri olmamıştı. Fransız etkisini dengelemek ve kendi nüfuzunu artırmak için, onlar (İngilizler) Nasir Jung ve Muhammed Ali ile ilgileniyorlardı.

  • 1750'de İngilizler tüm güçlerini Muhammed Ali'nin arkasına atmaya karar verdi.

  • Şirketin hizmetinde genç bir katip olan Robert Clive, Trichinopoly'de kuşatılmış olan Muhammed Ali üzerindeki Fransız baskısının Carnatic'in başkenti Arcot'a saldırarak kaldırılabileceğini öne sürdü. Teklif kabul edildi ve Clive, sadece 200 İngiliz ve 300 Hintli Asker ile Arcot'a saldırdı ve işgal etti.

  • Dupleix, Fransız talihsizliklerini tersine çevirmek için yorucu girişimlerde bulundu. Ancak Fransız Hükümeti ve hatta Fransız Doğu Hindistan Şirketi'nin üst düzey yetkilileri ona çok az destek verdi.

  • Sonunda, Hindistan'daki savaşın ağır masraflarından bıkmış ve Amerikan kolonilerinin kaybedilmesinden korkan Fransız Hükümeti, barış müzakerelerini başlattı ve 1754'te İngilizlerin Dupleix'in Hindistan'dan geri çağrılması talebini kabul etti.

  • İki şirket (İngiliz ve Fransa) arasındaki geçici barış, 1756'da İngiltere ile Fransa arasında başka bir savaşın patlak vermesiyle sona erdi.

  • Fransız Hükümeti, İngilizleri Hindistan'dan çıkarmak için kararlı bir girişimde bulundu ve Kont de Lally başkanlığındaki güçlü bir kuvvet gönderdi, hepsi boşuna.

  • Fransız filosu Hint sularından uzaklaştırıldı ve Karnatik'teki Fransız kuvvetleri yenildi.

  • İngilizler, Nizam'ın koruyucusu olarak Fransızların yerini aldı ve ondan Muslipatam ve Kuzey Sarkar'ı güvence altına aldı.

  • Belirleyici savaşta yapıldı Wandiwash22 Ocak 1760'da İngiliz General Eyre Coot Lally'yi yendiğinde. Savaş, 1763'te Paris Antlaşması'nın imzalanmasıyla sona erdi.

  • Hindistan'daki Fransız fabrikaları restore edildi, ancak artık güçlendirilemezler ve hatta birliklerle yeterince garnize edilemediler. Yalnızca ticaret merkezleri olarak hizmet edebilirlerdi; ve şimdi Fransızlar Hindistan'da İngiliz koruması altında yaşıyordu.

  • İngilizler Hindistan'ı stratejik olarak, yani birbiri ardına fethetti.

Bengal'in İngiliz İşgali

  • İngilizlerin Hindistan üzerindeki siyasi etkisinin başlangıcı, İngiliz Doğu Hindistan Şirketi güçlerinin Bengal'in Nawab'ı Siraj-ud-Daulah'ı yendikleri 1757'de Plassey savaşına kadar izlenebilir .

  • Plassey Muharebesi sonucunda İngilizler Mir Jafar'ı Bengal'in Nawab'ı ilan ettiler ve ödülü almaya koyuldular, yani şirkete Bengal, Bihar ve Orissa'da tartışmasız serbest ticaret hakkı verildi.

  • Doğu Şirketi, Kalküta yakınlarındaki 24 Pargananın zamindarisini aldı. Mir Jafar, Kalküta'ya ve şehrin tüccarlarına yapılan saldırı için tazminat olarak 17.700.000 Rs ödedi.

  • Plassey savaşı, Britanya'nın Bengal'de ve nihayetinde Hindistan'ın tamamında hakimiyetinin yolunu açtığı için muazzam bir tarihsel öneme sahipti.

  • Plassey'in zaferi, Şirketin ve hizmetçilerinin, Bengal'in çaresiz halkı pahasına anlatılmamış servet biriktirmesini sağladı.

  • Mir Qasim, bu istismarlar devam ederse Bengal'i güçlü kılmayı ya da Şirketin kontrolünden kendisini kurtarmayı asla umamayacağını fark etti. Bu nedenle, iç ticaretle ilgili tüm vergileri kaldırmak için sert bir adım attı.

  • Mir Qasim, 1763 yılında bir dizi savaşta yenildi ve Avadh'ın Nawab'ı Shuja-ud-Daulah ve kaçak Babür İmparatoru Shah Alam II ile ittifak kurduğu Avadh'a kaçtı .

  • Üç müttefik, 22 Ekim 1764'te Buxar'da Şirketin ordusuyla çarpıştı ve tamamen mağlup edildi.

  • Buxar savaşının sonucu, İngilizleri Bengal, Bihar ve Orissa'nın efendileri olarak sağlam bir şekilde yerleştirdi ve Avadh'ı merhametlerine bıraktı.

Bengal'de İkili Yönetim Sistemi

  • Doğu Hindistan Şirketi, 1765'ten itibaren Bengal'in gerçek efendisi oldu. Ordusu, savunmasını tamamen kontrol ediyordu ve en yüksek siyasi güç onun ellerindeydi.

  • Nawab Bengal İngiliz üzerine iç ve dış güvenlik için bağımlı hale geldi.

  • Hükümetin iki şubesinin İngiliz kontrolü altındaki sanal birliği, aynı kişinin Bengal'de Şirket adına Divan Yardımcısı olarak ve Nawab adına Subedar Yardımcısı olarak hareket etmesiyle ifade edildi. Bu düzenleme tarihte Dual veyaDouble Government.

  • Bengal'in ikili yönetim sistemi İngilizler için büyük bir avantaja sahipti: Sorumlulukları olmadan güçleri vardı.

  • İngilizler, Bengal'in ve ordusunun maliyesini doğrudan ve idaresini dolaylı olarak kontrol ediyordu.

  • Nevvab ve onun yetkilileri bunu tahliye etmek güç idaresinin sorumluluğu vardı, ama.

  • Bengal halkı için çifte hükümetin sonuçları felaketti: Ne Şirket ne de Nawab refahını önemsiyordu.

  • 1770 yılında Bengal, insanlık tarihinde bilinen en korkunç kıtlıklardan biri olduğunu kanıtlayan bir kıtlıktan acı çekti.

  • Bengal kıtlığı milyonlarca insanı öldürdü ve Bengal nüfusunun yaklaşık üçte biri tahribatına kurban gitti. Kıtlık yağmurların başarısızlığından kaynaklanıyor olsa da etkileri Şirket politikaları tarafından artırıldı.

  • İngilizler için Haydar Ali, güney Hindistan'daki en büyük sorunlardan biriydi; Haydar Ali'yi yenilgiye uğratmadan İngilizlerin güney eyaletlerini kontrol etmesi mümkün değildi.

Haidar Ali

  • 1766 yılında, İngiliz ile bir ittifak içine girmiş Nizam Kuzey Sarkars ayrılmasını karşılığında (Mysore'daki) Haydar Ali onu korumaya Hyderabad.

  • Haidar AliŞirketin orduları için bir maçtan daha fazlasıydı. İngiliz saldırısını geri püskürterek 1769'da Madras'ı tehdit etti ve Madras Konseyi'ni kendi şartlarına göre bir barış imzalamaya zorladı. Her iki taraf da birbirlerinin fetihlerini geri getirdi ve üçüncü bir şahsın saldırması durumunda karşılıklı yardım sözü verdi.

  • 1771'de Haidar Ali, Marathalar tarafından saldırıya uğradığında İngilizler sözlerini yerine getirdiler ve yardımına gelmediler. Bu, Haydar Ali'nin onlara güvenmemesine ve onlardan hoşlanmamasına neden oldu.

  • 1775'te İngilizler, 1782'de süren Maratha'larla çatıştı.

  • İngiliz ve Maratha savaşında, tüm Maratha şefleri Peshwa ve baş bakanları Nana Phadnavis'in arkasında birleşti .

  • Güney Hindistan güçleri uzun zamandır aralarında İngilizlerin varlığına içerliyorlardı ve Haydar Ali ve Nizam bu anı İngiliz Şirketine karşı savaş ilan etmek için seçtiler.

  • Bununla birlikte, Hindistan'daki İngilizler, bu sırada parlak, enerjik ve deneyimli Genel Valisi Warren Hastings tarafından yönetiliyorlardı.

  • Sıkı bir kararlılıkla hareket ederek, yok olan İngiliz gücünü ve prestijini geri aldı.

  • İngilizler, Marathas'ta muazzam kaynaklara sahip kararlı bir düşman bulmuşlardı. Mahadji Sindhia, İngilizlerin itiraz etmekten korktuğu gücüne dair kanıtlar sunmuştu.

  • Anglo-Maratha Savaşı öne çıkmıştı. Mahadji şefaat ile, barış ile 1782 yılında sonucuna varılmıştır Salbai Antlaşması hangi statüko muhafaza edilmiştir.

  • Tarihte olarak bilinen bu savaş First Anglo-Maratha War, iki taraf için de galibiyetle bitmedi. Ancak İngilizlere, günün en güçlü Hint gücü olan Maratha'larla 20 yıllık barış sağladı.

  • İngilizler 20 yıllık süreyi Bengal Başkanlığı üzerindeki egemenliklerini pekiştirmek için kullanırken, Maratha şefleri karşılıklı acı çekişmelerde enerjilerini boşa harcadılar.

  • Salbai Antlaşması, Maratha'ların Haidar Ali'den topraklarını kurtarmalarına yardım etme sözü verdiği için İngilizlerin Mysore üzerinde baskı uygulamasına olanak sağladı.

  • Temmuz 1781'de Eyre Coote komutasındaki İngiliz ordusu, Haidar Ali'yi Porte Novo'da mağlup etti ve Madras'ı kurtardı.

Tipu Sultan

  • Haydar Ali'nin Aralık 1782'de ölümünden sonra, savaş oğlu tarafından sürdürüldü. Tipu Sultan. İki taraf da diğerini alt edemediğinden, Mart 1784'te barış onlar tarafından imzalandı ve her iki taraf da tüm fetihleri ​​geri getirdi.

  • 1784 barış, Tipu ile İngilizler arasındaki mücadele gerekçelerini ortadan kaldırmamıştı; sadece mücadeleyi ertelemişti.

  • Doğu Hindistan Şirketi yetkilileri, Tipu'ya şiddetli bir şekilde düşmandı. Onu Güney'deki en zorlu rakipleri ve aralarında duran başlıca engel ve Güney Hindistan üzerinde tam hakimiyet olarak görüyorlardı.

  • Tipu ise İngilizlerden hiç hoşlanmadı, onları kendi bağımsızlığına yönelik başlıca tehlike olarak gördü ve onları Hindistan'dan kovma hırsını besledi.

  • Tipu örnek cesaretle savaşmış olsa da, Rab Cornwallis ardından Genel Vali, Marathas üzerinde kazanarak kendisini tecrit içinde kurnaz diplomasi yoluyla başarmıştı Nizam ve Travancore ve Coorg hükümdarlarını.

  • Bu savaş, Hintli güçlerin, geçici avantajlar uğruna başka bir Hint gücüne karşı yabancıya yardım edecek kadar ileri görüşlü olduklarını bir kez daha ortaya çıkardı.

  • Seringapatam Antlaşması (1792) ile Tipu, topraklarının yarısını müttefiklerine devretti ve tazminat olarak 330 lakh rupi ödedi.

  • Üçüncü Anglo-Mysore savaşı, Tipu'nun Güney'deki baskın konumunu yok etti ve burada İngiliz üstünlüğünü sağlam bir şekilde tesis etti.

  • Lord Wellesley (Genel Vali olarak), İngilizlerin tüm dünyada Fransa ile bir ölüm kalım mücadelesine kilitlendiği bir zamanda 1798'de Hindistan'a geldi.

  • Lord Wellesley, olabildiğince çok Hint eyaletini İngiliz kontrolü altına almak için zamanın geldiğine karar verdi.

  • 1797'ye gelindiğinde, en güçlü iki Hint gücü olan Mysore ve Marathas'ın gücü azalmıştı.

  • Üçüncü Anglo-Mysore savaşı, Mysore'u yakın zamandaki büyüklüğünün sadece bir gölgesine indirgemişti ve Marathalar, karşılıklı entrikalar ve savaşlarda güçlerini harcıyorlardı.

  • Hindistan'daki siyasi koşullar, (İngiliz) genişleme politikası için elverişliydi: saldırganlık hem kolay hem de karlıydı.

Wellesley'nin İdari Planları

  • Wellesley, siyasi hedeflerine ulaşmak için üç yönteme güveniyordu:

    • Bağlı Ortaklıklar sistemi;

    • Açık savaşlar; ve

    • Önceden tabi olan yöneticilerin topraklarının varsayımları.

  • İkincil ittifak doktrini Lord Wellesley tarafından tanıtıldı.

  • İkincil ittifak sistemi altında, müttefik Hindistan Devletinin hükümdarı, bir İngiliz kuvvetinin kendi topraklarında kalıcı olarak konuşlandırılmasını kabul etmek ve onun bakımı için bir sübvansiyon ödemek zorunda kaldı.

Subsidiary Alliance

  • Gerçekte, bir Hindistan devleti bir Subsidiary Alliance imzalayarak neredeyse imzaladı−

    • Bağımsızlığı;

    • Meşru müdafaa hakkı;

    • Diplomatik ilişkilerin sürdürülmesi;

    • Yabancı uzmanların çalıştırılması; ve

    • Komşularıyla anlaşmazlıklarını çözüyor.

  • Subsidiary Alliance'ın bir sonucu olarak, yüzlerce asker ve subay kalıtsal geçim kaynaklarından mahrum bırakıldı, ülkede sefalet ve bozulma yayıldı.

  • İşsiz askerlerin çoğu, 19. yüzyılın ilk yirmi yılında tüm Hindistan'ı kasıp kavuran Pindarees'in gezici gruplarına katıldı .

  • Subsidiary Alliance sistemi ise İngilizler için son derece avantajlıydı. Artık Hint devletleri pahasına büyük bir ordu tutabilirlerdi.

  • Lord Wellesley , 1798'de Haydarabad Nizam'ıyla ilk Yan Kuruluş Anlaşmasını imzaladı .

  • Nizam onun Fransız eğitimli asker görevden ve yılda £ 241.710 bir maliyetle altı taburdan bir yan gücü tutması oldu. Karşılığında İngilizler, Maratha saldırılarına karşı devletini garanti altına aldı.

  • 1800 yılında, iştirak gücü artırıldı ve Nizam , topraklarının bir bölümünü nakit ödeme yerine Şirket'e devretti.

  • Nawab , 1801'de bir Yan Kuruluş Antlaşması imzalamak zorunda kaldı. Daha büyük bir yan güç karşılığında Nawab , Rohilkhand ve Ganga Nehirleri ile Yamuna arasında uzanan bölgeden oluşan krallığının neredeyse yarısını İngilizlere teslim etmek zorunda kaldı. .

  • Wellesley, Mysore, Carnatic, Tanjore ve Surat'ı daha sert bir şekilde ele aldı.

  • Elbette Mysore'lu Tipu, bir Yan Kuruluş Anlaşması'nı asla kabul etmezdi. Aksine, 1791'de topraklarının yarısının kaybına asla razı olmamıştı. İngilizlerle kaçınılmaz mücadele için kuvvetlerini güçlendirmek için durmaksızın çalıştı.

  • Tipu Sultan, Devrimci Fransa ile ittifak için görüşmelere başladı. İngiliz karşıtı bir ittifak oluşturmak için Afganistan, Arabistan ve Türkiye'ye misyonlar gönderdi.

  • Lord Wellesley, Tipu'yu dize getirmeye ve Fransızların Hindistan'a yeniden girme olasılığını engellemeye kararlıydı.

  • İngiliz ordusu, Fransız yardımı ona ulaşamadan 1799'da kısa ama şiddetli bir savaşta Tipu'ya saldırdı ve onu yendi.

  • Tipu, aşağılayıcı şartlarda barış için yalvarmayı yine de reddetti. O gururla o olduğunu ilan " onların emekliye, rajas ve Nawabs listesinde, kâfir sefil bir bağımlı yaşamak için daha iyi bir asker gibi ölmek. "

  • Tipu, başkenti Seringapatam'ı savunurken 4 Mayıs 1799'da bir kahramanın sonuyla karşılaştı. Ordusu sonuna kadar ona sadık kaldı.

  • Tipu'nun hakimiyetinin neredeyse yarısı İngilizler ve müttefiki Nizam arasında bölündü . Mysore'un küçültülmüş krallığı, Haidar Ali'nin iktidarı ele geçirdiği orijinal rajaların torunlarına iade edildi .

  • Yeni Raja'ya özel bir Subsidiary Alliance antlaşması empoze edildi ve Genel Vali, gerektiğinde eyaletin idaresini devralmaya yetkilendirildi.

  • Dördüncü Anglo-Mysore Savaşı'nın önemli bir sonucu, Hindistan'daki İngiliz üstünlüğüne yönelik Fransız tehdidinin tamamen ortadan kaldırılmasıydı.

  • 1801'de Lord Wellesley , Karnatik kuklası Nawab'ı , yakışıklı bir emekli maaşı karşılığında krallığını Şirkete bırakmaya zorlayan yeni bir antlaşma zorladı .

  • 1947'ye kadar var olan Madras Başkanlığı, Karnatik'i Mysore ve Malabar'dan ele geçirilen bölgelere bağlayarak oluşturuldu.

  • Tanjore ve Surat hükümdarlarının toprakları ele geçirildi ve yöneticileri emekliye ayrıldı.

  • Marathalar, İngiliz kontrolünün dışında kalan tek büyük Hint gücüydü. Wellesley şimdi dikkatini onlara çevirdi ve iç işlerine agresif müdahaleye başladı.

Maratha İmparatorluğunun Şefleri

  • Maratha İmparatorluğu (Wellesley zamanında) beş büyük şeften oluşan bir konfederasyondan oluşuyordu, yani -

    • Poona'daki Peshwa;

    • Baroda'daki Gaekwad;

    • Gwalior'daki Sindhia;

    • Indore'daki Holkar; ve

    • Nagpur'daki Bhonsle.

  • Peşva, konfederasyonun itibari başkanıydı.

  • Ne yazık ki, Maratha'lar 18 sonlarına doğru en bilge ve deneyimli liderlerinin neredeyse tüm kayıp inci yüzyıl.

  • Maratha konfederasyonunu son 30 yıldır bir arada tutan Mahadji Sindhia, Tukoji Holker, Ahilya Bai Holker, Peshwa Madhav Rao II ve Nana Phadnavis, 1800 yılına kadar öldü.

  • Daha da kötüsü, Maratha şefleri, hızla ilerleyen yabancıların neden olduğu gerçek tehlikeyi görmezden gelerek, şiddetli kardeş katili mücadelesine girdiler.

  • Wellesley defalarca Peshwa ve Sindhia'ya bir yan ittifak teklif etmişti. Ancak ileri görüşlü Nana Phadnavis tuzağa düşmeyi reddetmişti.

  • Ekim 1802 25 günü, Diwali büyük festivalin gün Holkar 'birleşik ordularını mağlup Peshvva ve Sindhia , korkak Peshvva Bayilikleri imzalı Baji Rao II İngilizce kollarına ve 1802 kader son gününde koştu Bassein Antlaşması.

Aşağıdaki harita 1765 ve 1805'te edinilen İngiliz topraklarını göstermektedir.

  • Marquess of Hastings (Lord Hastings), 11 Kasım 1812'de Hindistan Genel Valisi olarak atandı. Hindistan'daki Genel Vali olarak görev süresi, Gurkha Savaşı (1814-1816) ve Maratha olmak üzere iki savaş kazandığı için kayda değerdi. Savaş (1818).

  • İkinci Anglo-Maratha Savaşı, Maratha şeflerinin gücünü paramparça etmişti ama ruhlarını değil. Özgürlüklerini kaybetmeleri kalplerinde belirdi. 1817'de bağımsızlıklarını ve eski prestijlerini yeniden kazanmak için umutsuz bir son girişimde bulundular.

  • Maratha şeflerinin birleşik bir cephesini örgütlemede liderlik , İngiliz Yerlilerinin uyguladığı katı kontrol altında akıllı davranan Peşvalar tarafından alındı . Ancak, Marathalar bir kez daha kabul edilmiş ve iyi düşünülmüş bir eylem planı geliştirmede başarısız oldu.

  • Peshvva Nagpur Nagpur'da Residency saldırıya yılı Kasım ayında Poona de (aynı zamanda Appa Sahib olarak da bilinir) 1817. Madhoji II Bhonsle İngiliz Residency saldırdı ve Madhav Rao Holkar savaş için hazırlıklarını yaptı.

  • Genel Vali Lord Hastings, karakteristik bir canlılıkla karşılık verdi.

  • Hastings, Sindhia'yı İngiliz egemenliğini kabul etmeye zorladı ve Peshwa, Bhonsle ve Holkar ordularını yendi.

  • Peşwa tahttan indirildi ve Kanpur yakınlarındaki Bithur'da emekliye ayrıldı. Toprakları ilhak edildi ve genişletilmiş Bombay Başkanlığı var oldu.

  • Holkar ve Bhonsle yan güçleri kabul etti. Tüm Maratha şefleri, topraklarındaki geniş arazileri Şirkete bırakmak zorunda kaldı.

  • Maratha'nın gururunu tatmin etmek için, küçük Satara Krallığı, Peshwa'nın topraklarından kuruldu ve onu İngilizlerin tamamen bağımlısı olarak yöneten Chhatrapati Shivaji'nin soyundan gelenlere verildi.

  • Hint eyaletlerinin diğer yöneticileri gibi, Maratha şefleri de bundan böyle İngiliz gücünün merhametine kalmıştı.

  • Rajputana eyaletleri birkaç on yıl boyunca Sindhia ve Holkar tarafından yönetiliyordu. Marathas'ın düşüşünden sonra, bağımsızlıklarını yeniden savunacak enerjiden yoksunlardı ve İngiliz üstünlüğünü kolayca kabul ettiler.

  • 1818'e gelindiğinde, Pencap ve Sind hariç tüm Hint alt kıtası İngiliz kontrolü altına alındı.

  • Hindistan'ın bir kısmı doğrudan İngilizler tarafından, geri kalanı ise İngilizlerin üzerinde üstün bir güç uyguladığı bir dizi Hintli hükümdar tarafından yönetiliyordu (yukarıda verilen haritada gösterildiği gibi).

  • İngiliz korumalı devletlerin neredeyse hiç silahlı kuvvetleri yoktu ve bağımsız dış ilişkileri de yoktu. Bununla birlikte, iç işlerinde özerktiler, ancak bu açıdan bile, İngiliz otoritesinin bir Sakin aracılığıyla kullanıldığını kabul ettiler.

  • İngiliz korumalı devletler, topraklarında konuşlanmış İngiliz kuvvetlerinin onları kontrol etmeleri için ağır para ödedi.

  • İngilizler, gücünü pekiştirmek için 1818'den 1857'ye kadar tüm Hindistan'ı fethetme görevini tamamladı.

Sind'in Fethi

  • Sind'in fethi, Avrupa ve Asya'da artan İngiliz-Rus rekabetinin ve bunun sonucunda İngilizlerin Rusya'nın Hindistan'a Afganistan veya İran üzerinden saldırabileceği korkusunun bir sonucu olarak gerçekleşti.

  • Rusya'ya karşı koymak için İngiliz Hükümeti Afganistan ve İran'daki nüfuzunu artırmaya karar verdi. Ayrıca, bu politikanın ancak Sindh'e tüccar İngiliz kontrolü getirilirse tam olarak sürdürülebileceğini hissetti. Sind nehrinin ticari olanakları ek bir cazibe merkeziydi.

  • Sind'in yolları ve nehirleri, 1832'de bir antlaşma ile İngiliz ticaretine açıldı.

  • Amirler olarak bilinen Sind'in şefleri, 1839'da bir Yan Kuruluş Antlaşması imzalamaya zorlandılar. Son olarak, toprak bütünlüğüne saygı gösterileceğine dair önceki teminatlara rağmen, Sindh, 1843'te Sir Charles Napier'in kısa bir kampanyasından sonra ilhak edildi.

Pencap'ın Fethi

  • Maharaja Ranjit Singh'in Haziran 1839'da ölümünü, Pencap'ta siyasi istikrarsızlık ve hızlı hükümet değişiklikleri izledi. Bencil ve yozlaşmış liderler öne çıktı. Nihayetinde güç, cesur ve vatansever ama tamamen disiplinsiz ordunun eline geçti.

  • Pencap'taki siyasi istikrarsızlık, İngilizlerin, 1809'da Ranjit Singh'le daimi bir dostluk anlaşması imzalamış olsalar da, Sutlej boyunca beş nehrin ülkesine açgözlülükle bakmasına neden oldu.

  • İngiliz yetkililer giderek Pencap'ta bir kampanya yürütmek zorunda kaldıklarını söylediler.

  • Punjab ordusu, İngilizlerin savaşçı eylemleri ve Pencap'ın yozlaşmış şefleriyle olan entrikaları tarafından kışkırtılmasına izin verdi.

  • Kasım 1844'te Sihlere düşman olduğu bilinen Binbaşı Broadfoot, Ludhiana'da İngiliz ajanı olarak atandı.

  • Broadfoot, defalarca düşmanca eylemlere girişti ve provokasyonlar yaptı. Rüşvetçi şefler ve yetkililer, ordunun er ya da geç onları güçlerinden, mevkilerinden ve mülklerinden mahrum edeceğini gördüler. Bu nedenle, orduyu İngilizlerle savaşa sokarak kendilerini kurtarma fikrini tasarladılar.

  • 1845 sonbaharında, köprüler oluşturmak için tasarlanan teknelerin Bombay'dan Sutlej'deki Ferozepur'a gönderildiği haberi geldi.

  • Punjab Ordusu, artık İngilizlerin Pencap'ı işgal etmeye kararlı olduğuna ikna oldu ve karşı önlemler aldı.

  • Aralık ayında Başkomutan Lord Gough ve Genel Vali Lord Harding'in Ferozepur'a doğru yürüdüklerini duyduğunda, Pencap ordusu saldırmaya karar verdi.

  • Böylece ikisi arasındaki savaş 13 Aralık 1845'te ilan edildi. Yabancının yarattığı tehlike Hindular, Müslümanlar ve Sihleri ​​hemen birleştirdi.

  • Pencap ordusu kahramanca ve örnek bir cesaretle savaştı. Ancak liderlerinden bazıları çoktan hain olmuştu. Başbakan Raja Lal Singh ve Başkomutan Misar Tej Singh, düşmanla gizlice yazışıyorlardı.

  • Punjab Ordusu yenilgiyi kabul etmek ve 8 Mart 1846'da aşağılayıcı Lahor Antlaşması'nı imzalamak zorunda kaldı.

  • İngilizler Jalandhar Doab'ı ilhak etti ve Jammu ve Keşmir'i beş milyon rupi nakit ödeme için Raja Gulab Singh Dogra'ya devretti.

  • Pencap ordusu 20.000 piyade ve 12.000 süvariye düşürüldü ve Lahor'da güçlü bir İngiliz kuvveti konuşlandırıldı.

  • Daha sonra, 16 Aralık 1846'da, Lahor'daki İngiliz Mukimine eyaletin her departmanındaki tüm konularda tam yetki veren başka bir antlaşma imzalandı. Dahası, İngilizlerin birliklerini devletin herhangi bir yerine yerleştirmelerine izin verildi.

  • 1848'de, özgürlük seven Pencaplılar çok sayıda yerel isyanla ayağa kalktı. Öne çıkan isyanlardan ikisi Multan'da Mulraj ve Lahor yakınlarındaki Chattar Singh Attariwala tarafından yönetildi.

  • Punjabiler bir kez daha kesin bir şekilde yenildiler. Lord Dalhousie, Pencap'ı ilhak etmek için bu fırsatı değerlendirdi. Böylece, Hindistan'ın son bağımsız devleti Hindistan Britanya İmparatorluğu tarafından emildi.

  • Lord Dalhousie 1848'de Genel Vali olarak Hindistan'a geldi. Başından beri, doğrudan İngiliz yönetimini olabildiğince geniş bir alana yaymaya kararlıydı.

  • Dalhousie, "Hindistan'ın tüm yerel eyaletlerinin yok olmasının sadece bir zaman meselesi olduğunu" ilan etmişti. Bu politikanın görünürdeki nedeni, İngiliz yönetiminin yerel yöneticilerin yozlaşmış ve baskıcı yönetiminden çok daha üstün olduğuna olan inancıydı.

  • Dalhousie'nin politikasının altında yatan neden İngiliz ihracatının Hindistan'a genişlemesiydi.

  • Diğer saldırgan emperyalistlerle ortak olarak Dalhousie, İngilizlerin Hindistan'ın yerli devletlerine ihracatının, bu devletlerin Hintli yöneticiler tarafından kötü yönetilmesi nedeniyle acı çektiğine inanıyordu.

Lapse Doktrini

  • Lord Dalhousie'nin ilhak politikasını uyguladığı başlıca araç, ‘Doctrine of Lapse.’

  • Lapse Doktrini'ne göre, korunan bir devletin hükümdarı doğal bir mirasçı olmadan öldüğünde, devleti, ülkenin asırlık geleneğinin onayladığı gibi, evlat edinilmiş bir varise geçmeyecekti. Bunun yerine, evlat edinme İngiliz makamları tarafından daha önce açıkça onaylanmadıkça, İngiliz hakimiyetine eklenecekti.

  • 1848'de Satara ve 1854'te Nagpur ve Jhansi de dahil olmak üzere birçok eyalet bu doktrini uygulayarak ilhak edildi.

  • Dalhousie ayrıca birçok eski hükümdarın unvanlarını tanımayı veya emekli maaşlarını ödemeyi reddetti. Böylece, Carnatic ve Surat Nawab'larının ve Tanjore Raja unvanları ortadan kalktı .

  • Bithur Raja'sı olan eski Peshwa Baji Rao II'nin ölümünden sonra, Dalhousie maaşını ya da emekli maaşını evlatlık oğlu Nana Saheb'e vermeyi reddetti.

  • Lord Dalhousie, Avadh krallığını ilhak etmek istiyordu. Ancak görev belirli zorluklar içeriyordu. İlk olarak, Nawabs Avadh Buxer Savaşı beri İngiliz müttefikleri olmuştu. Dahası, yıllar boyunca İngilizlere en itaatkar davrandılar.

  • Avadhlı Nawab'ın birçok mirasçısı vardı ve bu nedenle Lapse Doktrini kapsamına giremezdi. Onu egemenliklerinden mahrum bırakmak için başka bir bahane bulunmalıydı.

  • Lord Dalhousie, Avadh halkının kötü durumunu hafifletme fikrine kapıldı. Nawab Wajid Ali Shah, devletini kötü yönetmekle ve reformlar getirmeyi reddetmekle suçlandı. Bu nedenle devleti 1856'da ilhak edildi.

  • Kuşkusuz, Avadh yönetiminin yozlaşması, halkı için acı bir gerçekti.

  • Nawabs Avadh, günün diğer prensler gibi, bencil hükümdarlar halkın refahı için iyi yönetimi için az umursayan vurdumduymazlık emilir idi. Bununla birlikte, bu durumun sorumluluğu kısmen, en azından 1801'den beri Avadh'ı kontrol eden ve dolaylı olarak yöneten İngilizlerin sorumluluğundaydı.

  • Gerçekte, Dalhousie'nin açgözlülüğünü heyecanlandıran ve 'hayırsever' duygularını uyandıran, Manchester ürünleri için bir pazar olarak Avadh'ın muazzam potansiyeliydi.

  • Ham pamuk için tatmin İngiltere'nin artan talebe benzer nedenlerle, için, Dalhousie gelen Berar pamuk üreten eyaleti aldı Nizam 1853 yılında.

Yukarıdaki harita 1856'daki İngiliz topraklarını göstermektedir.

  • Şirketin yönetim politikası 1751 ile 1857 arasındaki uzun süre boyunca sık sık değişikliklere uğradı. Ancak, ana nesnelerini asla gözden kaçırmadı.

    • Şirket karını artırmak için;

    • Hindistan'daki mallarının İngiltere için karlılığını artırmak; ve

    • İngilizlerin Hindistan üzerindeki hakimiyetini sürdürmek ve güçlendirmek.

  • Hindistan Hükümeti'nin idari mekanizması bu amaçlara hizmet etmek için tasarlanmış ve geliştirilmiştir. Bu konudaki ana vurgu, Hindistan ile ticaretin ve kaynaklarından yararlanmanın rahatsız edilmeden yürütülebilmesi için hukuk ve düzenin sürdürülmesine verildi.

Hükümetin Yapısı

  • 1765'ten 1772'ye kadar, Çifte Hükümet döneminde, Hintli yetkililerin eskisi gibi, ancak İngiliz Vali ve İngiliz yetkililerin genel kontrolü altında çalışmasına izin verildi.

  • Hintli yetkililerin sorumluluğu vardı, ancak Şirket yetkililerinin yetkisi varken sorumluluğu yoktu. Her iki memur grubu da kanlı ve yozlaşmış adamlardı.

  • 1772'de Şirket, İkili Hükümeti sona erdirdi ve Bengal'i doğrudan kendi görevlileri aracılığıyla yönetmeyi üstlendi. Ancak, bir ülkenin tamamen ticari bir şirket tarafından yönetilmesinin doğasında bulunan kötülükler kısa sürede su yüzüne çıktı.

  • Doğu Hindistan Şirketi, o zamanlar Doğu ile ticaret yapmak için tasarlanmış ticari bir kurumdu. Üstelik, yüksek otoritesi, Hindistan'dan binlerce mil uzakta, İngiltere'de bulunuyordu.

  • 18. yüzyılın ikinci yarısında Britanya'nın parlamenter siyaseti aşırı derecede yozlaşmıştı.

  • Şirket ve emekli memurları, temsilcileri için Avam Kamarası'nda koltuk satın aldı.

  • Pek çok İngiliz devlet adamı, Hindistan'ın yağmalanmasıyla desteklenen Şirket ve memurlarının İngiltere Hükümeti üzerinde baskın bir nüfuz kazanabileceğinden endişeliydi. Şirket ve Hindistan'daki devasa imparatorluğu kontrol edilmek zorundaydı ya da Hindistan'ın efendisi olan Şirket, kısa süre sonra İngiliz yönetimini kontrol etmeye ve İngiliz halkının özgürlüklerini yok etme konumunda olacaktı.

  • Şirketin münhasır ayrıcalıklarına, serbest ticaret imalatçı kapitalizmini temsil eden yükselen ekonomistler okulu tarafından da saldırıya uğradı. Ünlü eseri "The Wealth of Nations" da.

  • Adam SmithKlasik ekonominin kurucusu, münhasır şirketleri kınadı; “ Böyle seçkin şirketleri, bu nedenle, birçok bakımdan rahatsızlıklardır; her zaman yerleşik oldukları ülkelere az ya da çok elverişsizdir ve hükümetlerinin altına girme talihsizliği yaşayanlara yıkıcıdır. "

1773 Düzenleme Yasası

  • Şirketin işleri ile ilgili ilk önemli parlamento kararı, Regulating Act of 1773.

  • 1773 tarihli kanun, Şirket Yönetim Mahkemesinin tüzüğünde değişiklikler yaptı ve eylemlerini İngiliz Hükümeti'nin denetimine tabi tuttu.

  • Yöneticiler, Hindistan'ın sivil ve askeri işleriyle ve gelirleriyle ilgili tüm yazışmaları Bakanlığa bırakacaklardı.

  • Hindistan'da Bengal Hükümeti, Bombay ve Madras Başkanlıklarını savaş ve barış konularında denetleme ve kontrol etme yetkisi verilen bir Genel Vali ve Konseyi tarafından yürütülecekti.

  • Yasa ayrıca Kalküta'da Avrupalılara, onların çalışanlarına ve Kalküta vatandaşlarına adaleti sağlamak için bir Yüksek Adalet Divanı kurulmasını sağladı.

  • Düzenleme Yasası kısa süre sonra pratikte bozuldu. İngiliz Hükümetine Şirket üzerinde etkili ve kararlı bir denetim sağlamamıştır.

  • Hindistan'da Yasa, Genel Vali'yi Konseyinin merhametine bırakmıştı. Meclis üyelerinden üçü, herhangi bir konuda Genel Valiyi birleştirip alt edebilirdi.

  • Uygulamada, Yasaya göre ilk Genel Vali olan Warren Hastings ve onun Meclis Üyelerinden üçü, idarede sık sık çıkmazlar yaratarak sürekli tartıştılar.

  • Yasa, Şirket ile İngiltere'deki rakipleri arasındaki çatışmayı her geçen gün daha da güçlenen ve sesi daha güçlü bir şekilde çözmekte başarısız olmuştu. Dahası, Hindistan'daki mülklerinin yönetimi yozlaşmış, baskıcı ve ekonomik olarak felaket olmaya devam ederken, Şirket düşmanlarının saldırılarına karşı son derece savunmasız kaldı.

Pitt'in Hindistan Yasası

  • Düzenleme Yasasının kusurları ve İngiliz siyasetinin gereklilikleri, 1784'te Pitt'in Hindistan Yasası olarak bilinen başka bir önemli yasanın kabul edilmesini gerektirdi.

  • Pitt Yasası, İngiliz Hükümetine Şirketin işleri ve Hindistan'daki idaresi üzerinde en yüksek kontrolü verdi. Kurdusix Commissioners Hindistan'ın işleri için, halk arasında Board of Controliki Kabine Bakanı dahil.

  • Denetim Kurulu, İdare Mahkemesi ve Hindistan Hükümeti'nin çalışmalarını yönlendirecek ve denetleyecekti. Önemli ve acil konularda, gizli bir Yönetim Kurulu aracılığıyla Hindistan'a doğrudan emirler gönderme yetkisine sahipti.

  • Pitt Yasası, Hindistan Hükümeti'ni Genel Vali ve üç kişilik bir Konseyin eline verdi, böylece Genel Vali bir üyenin desteğini bile alabilseydi, istediğini elde edebilirdi.

  • Yasa, Bombay ve Madras Başkanlıklarını tüm savaş, diplomasi ve gelir sorunlarında açıkça Bengal'e tabi kıldı.

  • Pitt Yasası ile Hindistan'da İngiliz fethinin yeni bir aşaması başladı. Doğu Hindistan Şirketi, İngiliz ulusal politikasının aracı olurken, Hindistan, Britanya'nın egemen sınıflarının tüm kesimlerinin çıkarlarına hizmet edecek hale getirilecekti.

  • Hindistan ve Çin ticaretindeki tekelini kurtaran şirket tatmin oldu. Direktörleri, Hindistan'daki İngiliz yetkililerini atama ve görevden alma gibi karlı haklara sahipti. Dahası, Hindistan Hükümeti kendi ajansları aracılığıyla yürütülecekti.

  • Pitt'in Hindistan Yasası, Hindistan Hükümeti'nin 1857'ye kadar sürdürüleceği genel çerçeveyi ortaya koyarken, daha sonraki yasalar, Şirketin yetkilerini ve ayrıcalıklarını kademeli olarak azaltan birkaç önemli değişikliği beraberinde getirdi.

  • 1786'da Genel Valiye, Hindistan'da güvenliği, barışı veya İmparatorluğun çıkarlarını etkileyen önemli konularda Konseyini geçersiz kılma yetkisi verildi.

1813 Şartı Yasası

  • 1813 tarihli Charter Yasası ile Şirketin Hindistan'daki ticaret tekeli sona erdi ve Hindistan ile ticaret tüm İngiliz vatandaşlarına açıldı. Ancak çay ticareti ve Çin ile ticaret hala Şirkete özeldi.

  • Charter Yasasına göre, Hindistan hükümeti ve gelirleri Şirketin elinde olmaya devam etti. Şirket ayrıca Hindistan'daki yetkililerini atamaya devam etti.

1833 Şartı Yasası

  • 1833 Şartı Yasası, Şirketin çay ticareti ve Çin ile ticaretindeki tekelini sona erdirdi. Aynı zamanda, Şirketin borçları, hissedarlarına sermayeleri üzerinden yüzde 10,5 temettü ödeyecek olan Hindistan Hükümeti tarafından devralındı.

  • Hindistan Hükümeti, Denetim Kurulu'nun sıkı denetimi altında Şirket tarafından yönetilmeye devam etti.

  • Hindistan'daki yüksek yetki, bu nedenle, Konsey'deki Genel Valiye devredildi. Önemli sorunlarda Konseyini hükümsüz kılma yetkisine sahip olan Genel Vali, gerçekte, Britanya Hükümeti'nin gözetim, denetim ve idaresi altında faaliyet gösteren Hindistan'ın gerçek ve etkili hükümdarı oldu.

  • 1833 Yasasına göre, Kızılderililere izin verildi ‘no share’ kendi idarelerinde.

  • Hindistan söz konusu olduğunda üç otorite makamı şunlardı:

    • Şirket Yönetim Mahkemesi;

    • İngiliz Hükümeti'ni temsil eden Denetim Kurulu; ve

    • Genel Vali.

  • Bu üç koltuktan hiçbiri olmadığından, herhangi bir Kızılderili uzaktan veya herhangi bir kapasitede bile ilişkilendirilmişti.

  • İngilizler, amaçlarına hizmet etmek için Hindistan'da yeni bir yönetim sistemi yarattı.

  • İngilizlerin başlıca amacı, Hindistan'ı ekonomik olarak, Şirketten Lancashire üreticilerine kadar çeşitli İngiliz çıkarlarının maksimum avantajına kullanmalarını sağlamaktı.

  • Aynı zamanda, Hindistan'ın kendi fetihinin ve yabancı yönetimin tüm maliyetini üstlenmesi gerekiyordu. Bu nedenle, İngilizlerin Hindistan'daki ekonomik politikalarının incelenmesi çok önemlidir.

  • 1600'den 1757'ye kadar Doğu Hindistan Şirketi'nin Hindistan'daki rolü, Hindistan'a mal veya değerli metal getiren ve bunları yurtdışında sattığı tekstil, baharat vb. Hint mallarıyla değiştiren bir ticaret şirketinin rolü oldu.

  • İngilizlerin karları esas olarak Hint mallarının yurtdışına satışından geldi. Britanya ve diğer ülkelerde Hint malları için sürekli olarak yeni pazarlar açmaya çalıştı. Böylelikle Hintli üreticilerin ihracatını artırdı ve böylece üretimlerini teşvik etti. Hintli yöneticilerin Şirketin Hindistan'daki fabrikalarının kurulmasını hoş görmelerinin ve hatta teşvik etmelerinin nedeni budur.

  • 1720'ye gelindiğinde, İngiltere'de baskılı veya boyanmış pamuklu kumaşların giyilmesini veya kullanılmasını yasaklayan yasalar çıkarıldı.

  • Hollanda dışındaki diğer Avrupa ülkeleri de ya Hint kumaşının ithalatını yasakladı ya da ağır ithalat vergileri getirdi. Bu yasalara rağmen, Hint ipek ve pamuklu tekstil ürünleri , İngiliz tekstil endüstrisinin yeni ve ileri teknoloji temelinde gelişmeye başladığı 18. yüzyılın ortalarına kadar dış pazarlarda hala önemini korudu .

  • 1757'deki Plassey Muharebesi'nden sonra, Şirketin Hindistan ile ticari ilişkilerinin modeli niteliksel bir değişikliğe uğradı. Artık Şirket, Hindistan ticaretini ilerletmek için Bengal üzerindeki siyasi kontrolünü kullanabilir.

  • Şirket, politik gücünü, ürünlerini daha ucuz ve dikte edilmiş bir fiyata satmak zorunda kalan Bengal dokumacılarına, zararına bile olsa şartlar dikte etmek için kullandı. Üstelik emekleri artık bedava değildi. Birçoğu Şirket için düşük ücretlerle çalışmaya mecbur bırakıldı ve Hintli tüccarlar için çalışmaları yasaklandı.

  • İngiliz Şirketi, hem Hintli hem de yabancı rakip tüccarları ortadan kaldırdı ve Bengalli zanaatkârlara daha yüksek ücretler veya rahipler teklif etmelerini engelledi.

  • Şirketin hizmetkarları ham pamuk satışını tekelleştirdiler ve Bengal dokumacısına bunun için fahiş fiyatlar ödettirdiler. Böylece dokumacı hem alıcı hem de satıcı olarak her iki yönden de kaybetti. Tam tersine, Hint tekstil ürünleri İngiltere yemek servisi için ağır vergiler ödemek zorunda kaldı.

Sanayi Devrimi (İngiltere'de)

  • Hint el sanatlarına asıl darbe 1813'ten sonra sadece dış pazarlarını değil, daha da önemlisi Hindistan'daki pazarlarını da kaybettiklerinde düştü.

  • 18 ikinci yarısında Arasında inci yüzyıl ve 19 ilk birkaç on yıl inci yüzyılda, İngiltere derin sosyal ve ekonomik dönüşüm uygulandı. İngiliz endüstrisi, modem makineler, fabrika sistemi ve kapitalizm temelinde hızla gelişti ve genişledi.

  • Sanayi Devrimi, İngiliz toplumunu temelden dönüştürdü. Avrupa'da, Sovyetler Birliği'nde, ABD'de, Kanada'da, Avustralya'da ve Japonya'da olduğu gibi günümüzün yüksek yaşam standardının temeli olan hızlı ekonomik gelişmeye yol açtı.

  • İngiltere, Sanayi Devrimi'nin bir sonucu olarak giderek daha şehirleşti. Fabrika kasabalarında gittikçe daha fazla erkek yaşamaya başladı.

  • 1750'de Britanya'nın 50.000'den fazla nüfusu olan yalnızca iki şehri vardı; 1851'de sayıları 29'du.

  • Tamamen yeni iki toplum sınıfı doğdu, yani

    • Fabrikaların sahibi olan sanayi kapitalistleri, and

    • Günlük ücretlerle işçi olarak işe alınan işçiler.

  • Sanayi kapitalist sınıfı hızla gelişirken, eşi görülmemiş bir refahın keyfini çıkarırken, işçiler - emekçi yoksullar başlangıçta bir üzüntü hasadı aldılar.

  • Hindistan, imal edilmiş malları ihraç etmek yerine, İngiliz endüstrisinin acilen ihtiyaç duyduğu ham pamuk ve ham ipek gibi hammaddeleri veya İngiltere'de kıt olan çivit mavisi ve çay gibi plantasyon ürünlerini veya gıda tahıllarını ihraç etmek zorunda kaldı.

  • Çinliler, zehirli ve diğer zararlı nitelikleri nedeniyle Çin afyonunu yasaklasa da, Çin'deki Hint afyonunun satışını da teşvik etti. Ancak ticaret, İngiliz tüccarlara büyük karlar ve Şirket'in topladığı Hindistan yönetimine büyük gelirler sağladı.

  • İlginçtir ki, İngiltere'ye afyon ithalatı kesinlikle yasaklandı. Böylece, 1913 sonrası Doğu Hindistan Şirketi'nin ticaret politikası, İngiliz endüstrisinin ihtiyaçları tarafından yönlendirildi. Ana amacı, Hindistan'ı bir İngiliz imalatçı tüketicisi ve bir hammadde tedarikçisi haline getirmekti.

Servet Drenajı

  • İngilizler, Hindistan'ın yeterli ekonomik veya maddi getiri elde edemediği Hindistan'ın servetinin ve kaynaklarının bir kısmını Britanya'ya ihraç etti.

  • Bu "Ekonomik Boşaltma" İngiliz yönetimine özgü bir durumdu. Önceki Hindistan hükümetlerinin en kötüsü bile ülke içindeki insanlardan elde ettikleri geliri harcamıştı.

  • Sonuç olarak İngilizler, Hintlilerden elde ettikleri vergi ve gelirin büyük bir kısmını Hindistan'da değil, kendi ülkelerinde harcadılar.

  • Bengal'den servet akışı 1757'de Şirketin hizmetkarlarının Hintli yöneticilerden, zamindarlardan , tüccarlardan ve diğer sıradan insanlardan gasp edilen muazzam servetleri eve taşımaya başlamasıyla başladı .

  • 1758 ile 1765 arasında eve yaklaşık 6 milyon sterlin gönderdiler. Bu miktar, 1765'te Nawab of Bengal'in toplam arazi geliri tahsilatının dört katından fazlaydı .

  • Şirket, 1765 yılında Bengal Dewani'yi satın aldı ve böylece gelirleri üzerinde kontrol sahibi oldu.

  • Şirket, hizmetçilerinden daha fazla, kısa süre sonra doğrudan tahliyeyi organize etti. Bengal'in gelirinden Hint malları almaya ve ihraç etmeye başladı. Bu satın almalar 'yatırımlar' olarak biliniyordu. Böylece 'Yatırımlar' aracılığıyla Bengal'in geliri İngiltere'ye gönderildi.

  • 19 ortasına kadar inci yüzyılda, Hindistan'da ulaşım araçları geriye idi. Boğa arabası, deve ve yük atı ile hapsedildiler.

  • İngiliz yöneticiler kısa süre sonra, İngiliz imalatçılarının Hindistan'a büyük ölçekte akması ve hammaddelerinin İngiliz endüstrileri için teminat altına alınması durumunda ucuz ve kolay bir ulaşım sisteminin bir zorunluluk olduğunu anladılar.

  • İngiliz hükümdarlar nehirlere buharlı gemiler koydular ve yolları iyileştirmeye koyuldular.

  • Kalküta'dan Delhi'ye Büyük Trunk Yolu üzerindeki çalışmalar 1839'da başladı ve 1850'lerde tamamlandı. Ülkenin büyük şehirlerini, limanlarını ve pazarlarını karayolu ile birbirine bağlamak için de çaba gösterildi.

Demiryolunun Gelişimi

  • Tarafından tasarlanan ilk demiryolu motoru George Stephenson 1814'te İngiltere'de demiryoluna kondu. Demiryolları, 1830'lar ve 1840'larda hızla gelişti.

  • Hindistan'da bir demiryolu inşa etmek için ilk öneri 1831'de Madras'ta yapıldı. Ancak bu demiryolunun vagonları atlar tarafından çekilecekti.

  • Hindistan'da buharla çalışan demiryollarının inşası ilk olarak 1834'te İngiltere'de önerildi. İngiltere'nin demiryolu destekçileri, finansörleri, Hindistan'la ticaret yapan ticari evler ve tekstil üreticileri tarafından güçlü siyasi destek verildi.

  • Hindistan demiryollarının, Hindistan Hükümeti tarafından sermayelerine en az yüzde beş getiri garantisi verilen özel şirketler tarafından inşa edilmesine ve işletilmesine karar verildi.

  • İlk demiryolu hattı Bombay to Thane trafiğe açıldı 1853.

  • 1849'da Hindistan Genel Valisi olan Lord Dalhousie, hızlı demiryolu inşaatının ateşli bir savunucusuydu.

  • Dalhousie, ülkenin içini büyük limanlara bağlayacak ve ülkenin farklı bölgelerini birbirine bağlayacak dört ana ana hattan oluşan bir ağ önerdi.

  • 1869'un sonunda, garantili şirketler tarafından 4.000 milden fazla demir yolu inşa edildi; ancak bu sistem çok maliyetli ve yavaştı ve bu nedenle 1869'da Hindistan Hükümeti devlet işletmeleri olarak yeni demiryolları inşa etmeye karar verdi. Ancak demiryolu uzantısının hızı, Hindistan'daki yetkilileri ve İngiltere'deki işadamlarını hala tatmin etmedi.

  • 1880'den sonra demiryolları özel işletmeler ve devlet dairesi aracılığıyla inşa edildi.

  • 1905 yılına gelindiğinde yaklaşık 28.000 mil demiryolu inşa edilmişti. Demiryolu hatları öncelikle Hindistan'ın iç kısımdaki hammadde üretim alanlarını ihracat limanlarına bağlamak amacıyla döşendi.

  • Hint sanayilerinin pazarları ve hammadde kaynakları ile ilgili ihtiyaçları ihmal edildi. Dahası, demiryolu oranları, ithalat ve ihracatı destekleyecek ve malların iç dolaşımına karşı ayrımcılık yapacak şekilde sabitlendi.

  • Burma ve Kuzey-Batı Hindistan'daki birkaç demiryolu hattı, İngiliz emperyal çıkarlarına hizmet etmek için yüksek maliyetle inşa edildi.

Posta ve Telgraf Sistemi

  • İngilizler ayrıca verimli ve modern bir posta sistemi kurdular ve telgrafı tanıttılar.

  • Kalküta'dan Agra'ya ilk telgraf hattı 1853'te açıldı.

  • Lord Dalhousie posta pullarını tanıttı. Önceden bir mektup gönderildiğinde nakit ödeme yapılması gerekiyordu. Ayrıca posta ücretlerini düşürdü ve tek tip ücretler talep etti.

  • Hintli köylüler, Şirketin ticareti ve kârları için para sağlamanın ana yükünü, idarenin maliyetini ve Hindistan'daki İngiliz yayılmasının savaşlarını üstlenmek zorunda kalmışlardı. Aslında İngilizler, onu ağır bir şekilde vergilendirmemiş olsalardı, Hindistan gibi geniş bir ülkeyi fethedemezdi.

  • Hindistan eyaleti, çok eski zamanlardan beri tarımsal ürünün bir bölümünü toprak geliri olarak alıyordu. Bu, ya doğrudan hizmetçileri aracılığıyla ya da dolaylı olarak, toprak gelirini kültivatörden toplayan ve bir kısmını komisyon olarak tutan zamindarlar, gelir çiftçileri vb. Aracılar aracılığıyla yapılmıştı.

  • Aracılar, gelir topladıkları bölgede bazen bir araziye sahip olsalar da, esas olarak arazi gelirinin toplayıcılarıydı.

  • Hindistan'daki Arazi Geliri Politikası aşağıdaki üç başlıkta incelenebilir:

Kalıcı Yerleşim Yeri

  • 1773'te İngiliz Şirketi arazi gelirlerini doğrudan yönetmeye karar verdi.

  • Warren Hastings, en yüksek teklif verenlere gelir toplama hakkını açık artırmaya çıkardı. Ancak deneyi başarılı olmadı.

  • Arazi geliri miktarı zamindarlar ve birbirlerine karşı teklif veren diğer Spekülatörler tarafından yükseltildi; ancak, gerçek koleksiyon yıldan yıla değişiklik gösterdi ve nadiren resmi beklentileri karşıladı. Bu, Şirketin para konusunda zorlandığı bir zamanda Şirketin gelirlerinde istikrarsızlığa yol açtı.

  • Ne ryot ne de zamindar, gelecek yılın değerlendirmesinin ne olacağını veya gelecek yılın gelir toplayıcısının kim olacağını bilmediğinde ekimi iyileştirmek için hiçbir şey yapmazdı.

  • Arazi gelirini kalıcı bir miktarda sabitleme fikri getirildi. Son olarak, uzun süren tartışma ve tartışmalardan sonra,Permanent Settlement Bengal ve Bihar'da 1793'te Lord Cornwallis tarafından tanıtıldı.

  • Kalıcı Yerleşim yerinin bazı özel özellikleri vardı.

    • Hatırlatıcılar ve gelir toplayıcıları çok sayıda ev sahibine dönüştürüldü. Onlar sadece çardaktan arazi geliri toplamak için Hükümetin temsilcileri olarak hareket etmekle kalmayacak , aynı zamanda (üzerinden gelir topladıkları) tüm arazinin sahibi olacaklardı. Mülkiyet hakları kalıtsal ve devredilebilir hale getirildi.

    • Öte yandan, yetiştiriciler sadece kiracıların düşük statüsüne indirildi ve toprak ve diğer geleneksel haklardan uzun süreli olarak mahrum bırakıldı.

    • Mera ve orman alanlarının, sulama kanallarının, balıkçılığın ve çiftlik arazilerinin kullanılması ve kira artışına karşı koruma, yetiştiricilerin feda edilen haklarından bazılarıydı.

    • Aslında Bengal'in kiracılığı tamamen zamindarların insafına kalmıştı. Bu, zamindarların Şirketin aşırı arazi geliri talebini zamanında karşılayabilmesi için yapıldı.

    • Zamindarlarından 10/11 vermek edildi th sadece 1/11 tutarak, bunlar devlete köylülüğe türetilen kiralama th kendileri için. Ancak onlar tarafından toprak geliri olarak ödenecek meblağlar ebediyen sabitlendi.

    • Aynı zamanda zamindar, mahsul herhangi bir nedenle başarısız olsa bile gelirini vade tarihinde katı bir şekilde ödemek zorunda kaldı; aksi takdirde toprakları satılacaktı.

    • John ShoreKalıcı Yerleşim'i planlayan ve daha sonra Genel Vali olarak Cornwallis'in yerini alan adam, Bengal'in brüt mahsulü 100 olarak alınırsa, Hükümet 45, zamindar ve altındaki diğer aracıların 15 aldığını ve sadece 40'ın kaldığını hesapladı. gerçek kültivatör.

    • Kalıcı Yerleşimin Faydaları

  • 1793'ten önce Şirket, ana gelir kaynağı olan arazi gelirindeki dalgalanmalardan rahatsızdı. Kalıcı Yerleşim, gelir istikrarını garanti etti.

  • Kalıcı Yerleşim Yeri, arazi geliri artık geçmişte olduğundan daha yüksek sabitlendiğinden, Şirketin gelirini maksimize etmesini sağladı.

  • Az sayıda zamindar yoluyla gelirin toplanması, kültivatörlerin lakh'ları ile uğraşma sürecinden çok daha basit ve daha ucuz görünüyordu.

  • Daimi Yerleşimin tarımsal üretimi artırması bekleniyordu.

  • Zamindar'ın geliri artmış olsa bile gelecekte arazi geliri artmayacağından, ikincisi ekimi genişletmek ve tarımsal üretkenliği artırmak için ilham alacaktır.

Ryotwari Yerleşimi

  • Güney ve Güney-Batı Hindistan'da İngiliz yönetiminin kurulması, yeni arazi yerleşim sorunları getirdi. Yetkililer, bu bölgelerde arazi geliri yerleşimi yapılabilecek büyük mülkleri olan zamindarların bulunmadığına ve zamindari sisteminin uygulanmasının mevcut durumu altüst edeceğine inanıyorlardı.

  • Reed ve Munro liderliğindeki birçok Madras yetkilisi, bu nedenle, anlaşmanın doğrudan gerçek uygulayıcılarla yapılması gerektiğini tavsiye etti.

  • Önerdikleri sistem, Ryotwari Kültivatörün arazi gelirinin ödenmesine tabi olan arsasının sahibi olarak tanınacağı yerleşim.

  • Taraftarları Ryotwari Yerleşim, geçmişte var olan durumun bir devamı olduğunu iddia etti.

  • Munro, " Hindistan'da her zaman hakim olan sistemdir " dedi.

  • Ryotwari Yerleşimi, 19. yüzyılın başlarında Madras ve Bombay Başkanlıklarının bazı kısımlarında tanıtıldı .

  • Ryotwari sistemi altındaki yerleşim kalıcı hale getirilmedi. Gelir talebinin genellikle arttığı 20 ila 30 yıl sonra periyodik olarak revize edildi.

Mahalwari Sistemi

  • Gangetic vadisinde, Kuzey-Batı İllerinde, Orta Hindistan'ın bazı kısımlarında ve Pencap'ta tanıtılan zamindari yerleşiminin değiştirilmiş bir versiyonu, Mahalwari Sistemi olarak biliniyordu .

  • Gelir yerleşimi, topluca köyün veya malikanenin ev sahipleri olduklarını iddia eden ev sahipleri veya aile reisleri ile birlikte köy köy veya malikane ( mahal ) tarafından yapılacaktı.

  • Pencap'ta, köy sistemi olarak bilinen değiştirilmiş bir Mahalwari Sistemi tanıtıldı. In Mahalwari ayrıca alanlarda, arazi geliri düzenli olarak revize edildi.

  • Hem Zamindari hem de Ryotwari sistemleri, temelde ülkenin geleneksel kara sistemlerinden ayrıldı.

  • İngilizler, inovasyonun faydasının kültivatörlere gitmeyeceği şekilde topraklarda yeni bir özel mülkiyet biçimi yarattı.

  • Ülkenin her yerinde, arazi artık satılabilir, ipotek edilebilir ve yabancılaştırılabilir hale getirildi. Bu, öncelikle Hükümetin gelirini korumak için yapıldı.

  • Arazi devredilebilir veya satılabilir hale getirilmemiş olsaydı, Hükümet bunu ödeyecek birikimi veya mülkiyeti olmayan bir yetiştiriciden gelir elde etmeyi çok zor bulacaktır.

  • İngilizler, araziyi özgürce alınıp satılabilen bir meta haline getirerek, ülkenin mevcut arazi sistemlerinde köklü bir değişiklik getirdi. Hint köylerinin istikrarı ve devamlılığı sarsıldı, aslında kırsal toplumun tüm yapısı dağılmaya başladı.

  • Başlangıçta Şirket, faaliyetlerini denetimle sınırlayarak Hindistan'daki mülklerinin yönetimini Hindistan'ın ellerine bıraktı. Ancak kısa süre sonra, eski yönetim yöntemlerini izleyerek İngilizlerin amaçlarına yeterince hizmet etmediğini anladı. Böylelikle Şirket, yönetimin tüm yönlerini kendi eline almıştır.

  • Warren Hastings ve Cornwallis altında, Bengal yönetimi tamamen elden geçirildi ve İngiliz modeline dayalı yeni bir sistem buldu.

  • İngiliz gücünün yeni alanlara yayılması, yeni sorunlar, yeni ihtiyaçlar, yeni deneyimler ve yeni fikirler, yönetim sisteminde değişikliklere yol açtı. Ancak emperyalizmin genel hedefleri asla unutulmadı.

İngiliz İdari Sisteminin Gücü

  • Hindistan'daki İngiliz yönetimi üç temel üzerine kurulu:

    • Kamu Hizmeti,

    • Ordu ve

    • Polis.

  • İngiliz-Hint yönetiminin başlıca amacı, hukuk ve düzenin korunması ve İngiliz yönetiminin sürdürülmesiydi. Kanun ve düzen olmadan, İngiliz tüccarlar ve İngiliz imalatçılar mallarını Hindistan'ın her köşesinde ve köşesinde satmayı umamazlardı.

  • Yabancı olan İngilizler, Hint halkının sevgisini kazanmayı umamazlardı; bu nedenle, Hindistan üzerindeki denetimlerini sürdürmek için halk desteğinden ziyade üstün güce güveniyorlardı.

Sivil hizmet

  • Kamu Hizmeti Lord Cornwallis.

  • Doğu Hindistan Şirketi, başından beri Doğu'daki ticaretini, düşük ücretler ödenen ancak özel olarak ticaret yapmalarına izin verilen hizmetçiler aracılığıyla sürdürüyordu.

  • Daha sonra, Şirket bölgesel bir güç haline geldiğinde, aynı görevliler idari görevleri üstlendi. Şimdi aşırı derecede yozlaştılar -

    • Yerel dokumacıları ve zanaatkârları, tüccarları ve zamindarları ezmek,

    • Rüşvet ve 'hediye' zorla rajas ve nawabs ve

    • Yasadışı özel ticaretle uğraşmak. İngiltere'ye çekildikleri anlatılmamış servetleri biriktirdiler.

  • Clive ve Warren Hastings, yolsuzluklarını sona erdirmek için girişimlerde bulundular, ancak yalnızca kısmen başarılı oldular.

  • 1786 yılında Genel Vali olarak Hindistan'a gelen Cornwallis, idareyi arındırmaya kararlıydı, ancak Şirket görevlilerinin kendilerine yeterli maaş verilmediği sürece dürüst ve verimli hizmet vermeyeceklerini fark etti.

  • Cornwallis, bu nedenle, özel ticarete ve yetkililer tarafından hediye ve rüşvet kabulüne karşı kuralları katı bir şekilde uyguladı. Aynı zamanda Şirket görevlilerinin maaşlarını da artırdı. Örneğin, bir bölgenin Toplayıcıya ayda 1.500 Rs ve ilçesinin gelir tahsilatı için yüzde bir komisyon ödenecekti.

  • Cornwallis ayrıca, Sivil Hizmette terfinin kıdeme göre olacağını ve böylece üyelerinin dış etkilerden bağımsız kalacağını belirtti.

  • 1800 yılında Lord Wellesley, memurların çoğu zaman geniş bölgeleri yönetmelerine rağmen, Hindistan'a 18 yaşında veya daha küçükken geldiklerini ve işlerine başlamadan önce düzenli bir eğitim verilmediğini belirtti. Genellikle Hint dilleri bilgisinden yoksundu.

  • Wellesley, bu nedenle, Kolej'i kurdu Fort William at Calcutta Yeni işe alınan gençlerin Sivil Hizmete eğitimi için.

  • Şirketin Direktörleri onun eylemini onaylamadılar ve 1806'da yerine İngiltere'deki Haileybury'deki kendi Doğu Hint Koleji'ni aldı.

  • 1853'e kadar, Kamu Hizmetine yapılan tüm atamalar, Denetim Kurulu üyelerini bazı adayları göstermelerine izin vererek yerleştiren Doğu Hindistan Şirketi'nin Müdürleri tarafından yapıldı.

  • Yöneticiler, bu kazançlı ve değerli ayrıcalığı korumak için büyük bir mücadele verdiler ve diğer ekonomik ve politik ayrıcalıkları Parlamento tarafından ellerinden alındığında bile onu teslim etmeyi reddettiler.

  • Yöneticiler nihayet 1853'te, Tüzük Yasası Sivil Hizmete tüm acemilerin seçileceğine karar verdiğinde onu kaybetti. through a competitive examination.

  • Cornwallis günlerinden beri Hindistan Kamu Hizmetinin özel bir özelliği, Kızılderililerin (ondan) katı ve tamamen dışlanmasıydı.

  • Resmi olarak 1793'te, idarede yıllık 500 sterlinden fazla maaşlı tüm yüksek görevlerin İngilizler tarafından yapılacağı belirtildi. Bu politika, ordu, polis, yargı ve mühendislik gibi diğer Hükümet şubelerine de uygulandı.

  • Hindistan Kamu Hizmeti yavaş yavaş dünyadaki en verimli ve güçlü kamu hizmetlerinden biri olarak gelişti.

  • Üyeleri muazzam bir güç kullandı ve genellikle politika yapımına katıldı. Belli bağımsızlık, bütünlük ve sıkı çalışma gelenekleri geliştirdiler, ancak bu nitelikler açıkça İngilizlerin çıkarlarına hizmet etti, Hint çıkarlarına hizmet etmedi.

  • Satyendranath Tagore 4 1863 yılında Hint Kamu Hizmeti sınavını geçti ve sahip olanlar ilk Hintli oldu inci Rank. Yazar, dilbilimci, şarkı bestecisiydi. İngiliz egemenliği sırasında Hint toplumunda kadınların özgürleşmesine önemli katkılarda bulundu.

Ordu

  • Hindistan'daki İngiliz rejiminin ordusu üç önemli işlevi yerine getirdi:

    • Kızılderili güçlerinin fethedildiği araç buydu;

    • Hindistan'daki İngiliz İmparatorluğunu yabancı rakiplerinden savundu; ve

    • İngiliz üstünlüğünü, her zaman mevcut olan iç isyan tehdidinden korudu.

  • Şirketin ordusunun büyük bir kısmı, şu anda UP ve Bihar'ın dahil olduğu bölgeden alınan Hintli askerlerden oluşuyordu.

  • Örneğin, 1857'de Hindistan'da ordunun gücü 311.400'dü, bunlardan 265.903'ü Kızılderiliydi. Ancak subayları, en azından Cornwallis günlerinden beri, yalnızca İngilizdi.

  • 1856'da, ordudaki sadece üç Hintlinin maaşı Rs aldı. Ayda 300 ve en yüksek Hintli subay subedar oldu .

  • İngiliz birlikleri çok pahalı olduğu için çok sayıda Hint askeri istihdam edilmek zorundaydı. Dahası, Britanya'nın nüfusu, Hindistan'ın fethi için gerekli olan çok sayıda askeri sağlayamayacak kadar küçüktü.

  • Bir karşı ağırlık olarak, ordu tamamen İngiliz yetkililer tarafından görevlendirildi ve Hintli askerleri kontrol altında tutmak için belirli sayıda İngiliz askeri tutuldu.

Polis

  • Cornwallis, İngiliz yönetiminin en popüler güçlerinden biri olan polis sistemini yaratmıştı.

  • Cornwallis zamindarları polis görevlerinden kurtardı ve kanun ve düzeni sağlamak için düzenli bir polis gücü kurdu.

  • İlginç bir şekilde, bu Hindistan'ı, henüz bir polis sisteminin gelişmediği İngiltere'nin önüne koydu.

  • Cornwallis çevre veya bir sistem kurulmuş thanas bir başkanlık Daroga Hintli oldu. Daha sonra, İlçe Emniyet Müdürlüğü makamı, bir ilçedeki polis teşkilatının başına getirildi.

  • Bir kez daha, Kızılderililer tüm üst düzey görevlerden çıkarıldı. Köylerde, polisin görevleri köylüler tarafından bakımı yapılan köy bekçileri tarafından yerine getirilmeye devam etti.

  • Polis yavaş yavaş, vekillik gibi büyük suçları azaltmayı başardı .

  • Başlıca başarılarından biri , özellikle Orta Hindistan'da otoyollarda yolcuları soyan ve öldüren haydutların bastırılmasıydı .

  • Polis ayrıca, yabancı kontrole karşı geniş çaplı bir komplonun örgütlenmesini de engelledi ve ulusal hareket ortaya çıktığında, onu bastırmak için polis kullanıldı.

  • İngilizler, hukuk mahkemeleri ve ceza mahkemeleri hiyerarşisi aracılığıyla yeni bir adalet dağıtma sisteminin temellerini attı.

  • Warren Hastings tarafından başlatılsa da, sistem 1793'te Cornwallis tarafından stabilize edildi.

  • Her bölgede, Kamu Hizmetine bağlı Bölge Yargıcı tarafından başkanlık edilen bir Diwani Adalat veya hukuk mahkemesi kuruldu .

  • Cornwallis böylece Sivil Yargıç ve Koleksiyoncu görevlerini ayırdı.

  • Bölge Mahkemesinin temyiz başvurusu önce dört İl Sivil Temyiz Mahkemesine ve ardından nihayet Sadar Diwani Adalat'a yapılmıştır .

  • Bölge Mahkemesi Öğrenci İşleri Mahkemeleri vardı Aşağıda, Avrupalılar tarafından yöneldi ve olarak bilinen Hint hakimler başkanlığında alt mahkemeler bir dizi Munsifs ve Amins .

  • Cornwallis, ceza davalarıyla ilgilenmek için Bengal Başkanlığını, her biri memurların başkanlık ettiği bir Çevre Mahkemesi'nin kurulduğu dört Bölüme ayırdı.

  • Hukuk mahkemeleri, çok eski zamanlardan beri herhangi bir bölgede veya halkın bir kesiminde geçerli olan örf ve adet hukukunu uygulamaktadır.

  • 1831'de William Bentinck, Eyalet Temyiz Mahkemelerini ve Devreyi kaldırdı. Çalışmaları önce Komisyonlara ve daha sonra Bölge Hakimleri ve Bölge Koleksiyonculara verildi.

  • Bentinck ayrıca adli hizmetteki Kızılderililerin statüsünü ve yetkilerini yükseltti ve onları Yargıç Yardımcıları, İkinci Yargıçlar ve Baş Sadar Amin olarak atadı .

  • In 1865Sadar İlçe Mahkemeleri ve Nizamat'ın yerine Kalküta, Madras ve Bombay'da Yüksek Mahkemeler kuruldu .

  • İngilizler ayrıca eski yasaların çıkarılması ve kodlanması süreçleri yoluyla yeni bir yasalar sistemi kurdu.

  • Hindistan'daki geleneksel adalet sistemi, büyük ölçüde uzun gelenek ve uygulamadan doğan örf ve adet hukukuna dayanıyordu.

  • Birçok yasa , imparatorluk otoritesinin yanı sıra shastralara ve şeriata dayanıyordu . Bununla birlikte, İngilizler yavaş yavaş yeni bir hukuk sistemi geliştirdi.

  • İngilizler düzenlemeler çıkardı, mevcut yasaları kodladı ve genellikle onları adli yorum yoluyla sistematikleştirip modernize etti.

  • 1833 Şartı Yasası, tüm yasa yapıcı yetkiyi Konsey Genel Valisine verdi.

  • 1833'te Hükümet, başkanlık ettiği bir Hukuk Komisyonu atadı. Lord Macaulay Hint yasalarını kodlamak için.

  • Macaulay'ın çalışması sonunda Hindistan Ceza Kanunu, Batıdan türetilmiş Medeni ve Ceza Muhakemeleri Usulü Kanunları ve diğer kanun kanunlarıyla sonuçlandı.

  • Aynı Kanunlar artık tüm ülkede geçerliydi ve tek tip bir mahkeme sistemi tarafından uygulanıyordu.

Hukuk Kuralı

  • İngilizler, modern 'hukukun üstünlüğü' kavramını tanıttı. Bu, idarelerinin, hükümdarın kaprisine veya kişisel takdirine göre değil, öznelerin haklarını, ayrıcalıklarını ve yükümlülüklerini açıkça tanımlayan yasalara itaat ederek, en azından teoride gerçekleştirdiği anlamına geliyordu.

  • Pratikte tabii ki bürokrasi ve polis keyfi yetkilere sahipti ve halkın hak ve özgürlüklerine müdahale etti.

  • Hukukun üstünlüğü bir dereceye kadar bir kişinin kişisel özgürlüğünün bir garantisiydi.

  • 'Hukukun üstünlüğü kavramının' önemli bir özelliği, herhangi bir görevlinin, resmi görevinin ihlali veya resmi yetkisini aşan eylemler nedeniyle mahkemeye çıkarılabilmesiydi.

Hukuk Önünde Eşitlik

  • İngiliz yönetimindeki Hindistan hukuk sistemi, hukuk önünde eşitlik kavramına dayanıyordu. Bu, hukukun gözünde‘all men were equal.’

  • Aynı yasa, yaşlarına, dinlerine veya sınıflarına bakılmaksızın tüm kişilere uygulandı.

  • Önceleri, yargı sistemi kast ayrımlarına önem vermiş ve sözde yüksek doğanlar ile düşük doğanlar arasında ayrım yapmıştı.

  • Aynı suç için bir Brahman'a, Brahman olmayanlara göre daha hafif ceza verildi. Benzer şekilde, pratikte zamindarlar ve soylular sıradan insanlar kadar sert bir şekilde yargılanmıyorlardı. Aslında, çoğu zaman eylemlerinden dolayı adalet önüne çıkarılamazlar.

  • Bununla birlikte, bu mükemmel kanun önünde eşitlik ilkesinin bir istisnası vardı. Avrupalılar ve onların soyundan gelenlerin ayrı mahkemeleri ve hatta yasaları vardı.

  • Ceza davalarında Avrupalılar yalnızca Avrupalı ​​hakimler tarafından yargılanabilirdi.

  • Pek çok İngiliz yetkili, askeri subay, yetiştirici ve tüccar Kızılderililere kibirli, sert ve hatta acımasız bir şekilde davrandı. Onları adalete teslim etmek için çaba gösterildiğinde, onlara dolaylı ve gereksiz koruma verildi ve sonuç olarak, önlerinde tek başlarına yargılanabilecekleri birçok Avrupalı ​​yargıç tarafından hafif cezalandırıldı veya hiç ceza verilmedi. Sonuç olarak, adaletin bozulması (sıklıkla) meydana geldi.

  • Uygulamada, başka bir tür yasal eşitsizlik ortaya çıktı; Mahkeme ücretlerinin ödenmesi, avukatların devreye girmesi ve tanıkların masraflarının karşılanması nedeniyle adalet oldukça pahalı hale geldi. Mahkemeler genellikle uzak şehirlerde bulunuyordu. Davalar yıllarca sürdü.

  • Karmaşık yasalar, cahil ve cahil köylülerin anlayamayacağı bir şeydi.

  • Değişmez bir şekilde, zenginler kanunları ve mahkemeleri kendi lehlerine işlemesi için çevirip çarpıtabilirdi. Fakir bir kişiyi uzun adalet süreci boyunca alt mahkemeden en yüksek temyiz mahkemesine götürme ve böylece tam bir harap durumla zarara uğrama tehdidi onu dize getirmeye çoğu zaman yeterliydi.

  • Polis saflarında ve idari mekanizmanın geri kalanında yolsuzluğun yaygın olması, adaletin reddedilmesine yol açtı. Yetkililer genellikle zenginleri tercih ediyordu.

  • Bunun aksine, Britanya öncesi dönemlerde hüküm süren adalet sistemi, nispeten gayri resmi, hızlı ve ucuzdu.

  • 1813'e kadar İngilizler, ülkenin dini, sosyal ve kültürel hayatına müdahale etmeme politikası izlediler, ancak 1813'ten sonra Hint toplumunu ve kültürünü dönüştürmek için aktif adımlar attılar.

  • Bilim ve teknoloji ayrıca insanlığın ilerlemesine yeni bakış açıları açtı.

  • 18 inci ve 19 inci yüzyıllarda Hint sorunlara yönelik İngiliz görünüm etkisinde Britanya ve Avrupa'da yeni fikirler, büyük bir kaynaşmayı tanık oldu.

  • Hindistan'ın modernizasyonu birçok İngiliz yetkili, iş adamı ve devlet adamı tarafından kabul edildi, çünkü Hintlileri İngiliz mallarının daha iyi müşterileri haline getirmesi ve onları uzaylıların kurallarına uydurması bekleniyordu.

  • Hindistan'daki İngiliz yöneticilerinin önündeki temel ikilem, Hindistan'daki İngiliz çıkarlarına bazı modernizasyon olmadan hizmet edilemezken, tam modernizasyonun, onların çıkarlarına aykırı olan ve uzun vadede ülkedeki İngiliz üstünlüğünü tehlikeye atacak güçler üretmesiydi .

  • Bu nedenle, bazı açılardan modernleşmeyi başlatan ve diğer açılardan engelleyen ve engelleyen bir politika olan, hassas bir şekilde dengelenmiş bir kısmi modernizasyon politikasını izlemek zorunda kaldılar.

  • Hint toplumunu ve kültürünü modernleştirme politikası, Hıristiyan misyonerler ve Hindistan'da Hıristiyanlığı yaymak isteyen Doğu Hindistan Şirketi Yönetim Mahkemesi Başkanı William Wilberforce ve Charles Grant gibi dindar kişiler tarafından da teşvik edildi.

  • Hıristiyan misyonerler, sonunda ülkenin Hıristiyanlığa dönüşmesine yol açacağı umuduyla bir Batılılaşma programını desteklediler. Bu nedenle ülkede modern okullar, kolejler ve hastaneler açtılar.

  • Nitekim, Kızılderililerin uygun öğrencileri kanıtlamaları, toplumlarının modernleşmesine ve kültürlerini savunmaya doğru hızla kaymaları ve modern özgürlük, eşitlik ilkelerine uygun olarak yönetilmeyi talep etmeleri nedeniyle, modernleşme politikası 1858'den sonra kademeli olarak terk edildi. ve milliyet.

  • Lord Bentinck , 1815 ile 1818 yılları arasında yalnızca Bengal'de 800 cana mal olan Sati'nin bir uygulamasını yasadışı ilan etmekte kararlı bir şekilde hareket ettiği için övgüyü hak ediyor .

  • Çocuk öldürmeyi yasaklayan düzenlemeler 1795 ve 1802'de kabul edildi, ancak bunlar yalnızca Bentinck ve Harding tarafından sert bir şekilde uygulandı.

  • Harding ayrıca, Gonds'un ilkel kabilesi arasında hüküm süren insan kurban etme pratiğini de bastırdı .

  • 1856'da Hindistan Hükümeti Hindu dullarının yeniden evlenmesini sağlayan bir Yasayı kabul etti.

Modern Eğitimin Yayılması

  • 1781'de Warren Hastings, Müslüman hukuku ve ilgili konuları incelemek ve öğretmek için Kalküta Medresesi'ni kurdu.

  • 1791'de Jonathan Duncan, Hindu Hukuku ve Felsefesi eğitimi için yerleşik olduğu Varanasi'de bir Sanskrit Koleji kurdu.

  • Misyonerler ve destekçileri ve pek çok insani yardımsever, kısa süre sonra Şirkete Hindistan'da modern seküler batılılaşmış eğitimi teşvik etmek ve teşvik etmek için baskı uygulamaya başladı.

  • Genel Vali Konseyi'nin Hukuk Üyesi olan Lord Macaulay, ünlü bir dakikada Hint dillerinin amaca hizmet edecek kadar gelişmediğini ve "Oryantal öğrenmenin Avrupa öğreniminden tamamen aşağı olduğunu" savundu.

  • Raja Ram Mohan Roy, "Modern Batı'nın bilimsel ve demokratik düşüncesinin hazinelerinin anahtarı" olarak gördükleri Batı bilgisini hararetle savundu.

  • Eğitim ve modern fikirlerin bu nedenle üst sınıflardan aşağı doğru süzülmesi veya yayılması gerekiyordu.

  • State’s Educational Dispatch of 1854 (tarafından Charles Wood) Hindistan'da eğitimin geliştirilmesinde bir başka önemli adımdı.

  • Gönderi, Hindistan Hükümeti'nden kitlelerin eğitiminin sorumluluğunu üstlenmesini istedi. Böylece sonunda kağıt üzerinde "aşağı doğru süzme" teorisini reddetti.

  • Dispatch tarafından verilen talimatlar neticesinde, tüm illerde Eğitim Bölümleri, 1857'de Kalküta, Bombay ve Madras'ta bağlı Üniversiteler kuruldu.

  • Bankim Chandra ChatterjeeÜnlü Bengalli romancı, 1858'de Kalküta Üniversitesi'nin ilk iki mezunundan biri oldu.

  • Batı eğitiminin, özellikle Hindistan'ın İngiliz fatihlerini ve onların yönetimini yücelttiği için, Hindistan halkını İngiliz yönetimiyle uzlaştırması bekleniyordu. Bu nedenle İngilizler, ülkedeki siyasi otoritelerinin temelini güçlendirmek için modern eğitimi kullanmak istediler.

  • Geleneksel Hint eğitim sistemi, resmi destek eksikliğinden ve hatta 1844'te hükümet istihdamı için başvuranların İngilizce bilgisine sahip olması gerektiğine dair resmi duyuru nedeniyle yavaş yavaş ortadan kalktı. Böylece beyan, İngilizce eğitim veren okulları çok popüler hale getirdi ve giderek daha fazla öğrenciyi geleneksel okulları terk etmeye zorladı.

Eğitim Sisteminin Zayıflığı

  • Eğitim sisteminin büyük bir zayıflığı, Hindistan'da kitlesel okuryazarlığın 1921'de 1821'dekinden pek de iyi olmadığı sonucuyla kitle eğitiminin ihmal edilmesiydi.

  • Hintlilerin yüzde 94'ü 1911'de ve yüzde 92'si 1921'de okuma yazma bilmiyordu.

  • Hint dilinin yerine eğitim aracı olarak İngilizcenin vurgulanması, eğitimin kitlelere yayılmasını da engelledi.

  • Yüksek öğretimin maliyetli doğası, onu daha zengin sınıfların ve şehir sakinlerinin tekeli haline getirme eğilimindeydi.

  • Erken eğitim politikasındaki önemli bir eksiklik, kız çocuklarının eğitiminin neredeyse tamamen ihmal edilmesiydi ve bunun için hiçbir fon ayrılmamıştı. Bunun nedeni, yabancı memurların gözünde kadın eğitiminin acil faydadan yoksun olmasıydı (çünkü kadınlar Devlet dairelerinde katip olarak çalıştırılamıyordu).

  • Şirket yönetimi, bilimsel ve teknik eğitimi de ihmal etti.

  • 1857'de ülkede Kalküta, Bombay ve Madras'ta sadece üç tıp fakültesi vardı.

  • Orada sadece bir iyi Mühendislik Koleji oldu Roorkee yüksek teknik eğitim vermek ve hatta bu sadece Avrupalılar, Avrasyacı açıktı.

  • Batı fethi, Hint toplumunun zayıflığını ve çürümesini ortaya çıkardı. Bu nedenle, düşünceli Hintliler toplumlarının kusurlarını ve bunları ortadan kaldırmanın yollarını ve araçlarını aramaya başladılar.

Raja Ram Mohan Roy

  • Uyanışın ana figürü, haklı olarak modern Hindistan'ın ilk büyük lideri olarak kabul edilen Ram Mohan Roy'du.

  • Ram Mohan Roy, o zamanlar kast ve geleneğin egemen olduğu çağdaş Hint toplumunun durgunluğundan ve yozlaşmasından acı çekti. Popüler din batıl inançlarla doluydu ve cahil ve ahlaksız rahipler tarafından istismar edildi.

  • Üst sınıflar bencilce davranıyorlardı ve sosyal çıkarlarını kendi dar çıkarlarına feda ediyorlardı.

  • Ram Mohan Roy, Doğu'nun geleneksel felsefi sistemlerine büyük bir sevgi ve saygı duyuyordu; ama aynı zamanda Batı kültürünün tek başına Hint toplumunu yeniden canlandırmaya yardımcı olacağına inanıyordu.

  • Özellikle Ram Mohan Roy, vatandaşlarının akılcı ve bilimsel yaklaşımı ve insan onuru ve tüm kadın ve erkeklerin sosyal eşitliği ilkesini kabul etmelerini istedi. Aynı zamanda ülkede modern kapitalizmin ve sanayinin tanıtılmasından yanaydı.

  • Ram Mohan Roy, Doğu ve Batı düşüncesinin bir sentezini temsil ediyordu. Sanskritçe, Farsça, Arapça, İngilizce, Fransızca, Latince, Yunanca ve İbranice dahil düzineden fazla dili bilen bilgili bir bilim adamıydı.

  • Genç bir adam olan Ram Mohan Roy, Varanasi'de Sanskrit edebiyatı ve Hindu felsefesi, Patna'da Kuran ve Farsça ve Arap edebiyatı okudu.

  • Ram Mohan Roy, Jainizm ve Hindistan'ın diğer dini hareketleri ve mezhepleri hakkında da bilgi sahibidir.

  • Ram Mohan Roy, Batı düşüncesi ve kültürü üzerine yoğun bir çalışma yaptı. Sadece İncil'i orijinal haliyle incelemek için Yunanca ve İbranice öğrendi.

  • 1809'da Ram Mohan Roy ünlü eserini yazdı Gift to MonotheistsFarsça. Bu eserinde, birçok tanrıya inanmaya ve tek bir Tanrı'ya tapınmaya karşı ağır argümanlar ortaya koydu.

  • Ram Mohan Roy, 1814'te Kalküta'ya yerleşti ve kısa süre sonra, işbirliğini başlattığı bir grup genç adamı çekti. Atmiya Sabha.

  • Özellikle, Ram Mohan Roy, putlara tapınmaya, kastın katılığına ve anlamsız dini ritüellerin yaygınlığına şiddetle karşı çıktı. Rahip sınıfını bu uygulamaları teşvik ettiği ve telkin ettiği için kınadı.

  • Roy, Hinduların tüm temel antik metinlerinin tektanrıcılığı veya tek Tanrı'ya tapınmayı vaaz ettiğini düşünüyordu.

  • Roy, düşüncesini kanıtlamak için Vedaların ve başlıca Upanishad'ların beşinin Bengalce çevirisini yayınladı. Ayrıca tektanrıcılığı savunmak için bir dizi broşür ve broşür yazdı.

  • Roy 1820'de, Yeni Ahit'in ahlaki ve felsefi mesajını mucize hikayelerinden ayırmaya çalıştığı İsa'nın Ön Kabullerini yayınladı .

  • Roy, Mesih'in yüksek ahlaki mesajının Hinduizm'e dahil edilmesini istedi. Bu ona misyonerlerin düşmanlığını kazandırdı.

  • Roy, Hindu dinini ve felsefesini misyonerlerin cahil saldırılarından şiddetle savundu. Aynı zamanda diğer dinlere karşı son derece dostane bir tavır benimsedi.

  • Roy, temelde tüm dinlerin ortak bir mesaj verdiğine ve takipçilerinin hepsinin derinin altındaki kardeşler olduğuna inanıyordu.

  • Roy 1829'da yeni bir dini cemaat kurdu: Brahma Sabha, daha sonra olarak bilinir Brahmo SamajHinduizmi arındırmak ve teizmi veya tek bir Tanrı'ya tapınmayı vaaz etmekti. Yeni toplum, aklın ikiz sütunlarına ve Vedalar ile Upanişadlara dayanacaktı.

  • Brahma Samaj insan onurunun, karşılıklı putperestlik vurgu koydu ve uygulamaları gibi sosyal kötülükleri eleştirdi Sati .

  • Ram Mohan Roy, ülkedeki modern fikirlerin yayılması için önemli bir araç olarak gördüğü modern eğitimin ilk propagandacılarından biriydi.

  • 1800 yılında Hindistan'a saatçi olarak gelen ancak tüm hayatını ülkede modern eğitimin tanıtımı için geçiren David Hare, 1817 yılında ünlü Hindu College.

  • Ram Mohan Roy, eğitim projelerinde Hare'ye en coşkulu yardımı verdi.

  • Roy, maliyeti kendisine ait olmak üzere 1817'den itibaren Kalküta'da, diğer konuların yanı sıra mekanik ve Voltaire felsefesinin öğretildiği bir İngiliz okulunu sürdürdü.

  • Roy, 1825'te hem Hint öğrenimi hem de Batı sosyal ve fizik bilimleri derslerinin verildiği bir Vadanta Koleji kurdu .

  • Ram Mohan Roy, Hindistan'da ulusal bilincin yükselişinin ilk parıltısını temsil ediyordu.

  • Roy, özellikle, “ aramızdaki birlik arzusunun kaynağı olmuştur ” ilan ettiği kast sisteminin katılıklarına karşı çıktı . “Kast sisteminin çifte kötü olduğuna inanıyordu: eşitsizlik yarattı ve insanları böldü ve vatanseverlik duygusundan mahrum etti.

  • Ram Mohan Roy, Hint gazeteciliğinin öncüsüydü. Halk arasında bilimsel edebi ve politik bilgiyi yaymak, güncel ilgi alanlarına ilişkin kamuoyunu eğitmek ve Hükümet nezdindeki popüler talepleri ve şikayetleri temsil etmek için Bengalce, Farsça, Hintçe ve İngilizce dergiler çıkardı.

  • Roy, aynı zamanda, ülkedeki siyasi meselelerde halkın ajitasyonunun da başlatıcısıydı.

  • Roy, köylüleri sefil bir duruma düşüren Bengal Zamindar'larının baskıcı uygulamalarını kınadı.

  • Roy, gerçek toprak yetiştiricileri tarafından ödenen maksimum kiraların kalıcı olarak sabitlenmesini istedi, böylece onlar da 1793 Daimi Yerleşim'in avantajlarından yararlanabilsinler.

  • Roy ayrıca vergisiz topraklara vergi koyma girişimlerini protesto etti.

  • Roy, Şirketin ticaret haklarının kaldırılmasını ve Hint malları üzerindeki ağır ihracat vergilerinin kaldırılmasını talep etti.

  • Roy, üstün hizmetlerin Hintlileştirilmesi, yürütme ve yargı arasında ayrım, jüri tarafından yargılama ve Kızılderililer ile Avrupalılar arasında adli eşitlik taleplerini dile getirdi.

  • Ram Mohan Roy uluslararası olaylara büyük ilgi gösterdi ve her yerde özgürlük, demokrasi ve milliyetçilik davasını destekledi ve adaletsizliğe, baskıya ve zorbalığa her biçimde karşı çıktı.

  • Roy, baskıcı devamsızlık rejimi altında İrlanda'nın sefil durumunu kınadı. Parlamentonun Reform Yasa Tasarısını kabul etmemesi halinde Britanya İmparatorluğu'ndan göç edeceğini kamuoyuna açıkladı.

Henry Vivian Derozio

  • 1820'lerin sonlarında ve 1830'larda Bengalli aydınlar arasında radikal bir eğilim ortaya çıktı. Bu eğilim, Roy'un ideolojisinden daha moderndi ve“Young Bengal Movement.”

  • Genç Bengal Hareketi'nin lideri ve ilham kaynağı genç Anglo-Hintli idi. Henry Vivian Derozio1809 doğumlu ve 1826'dan 1831'e kadar Hindu Koleji'nde öğretmenlik yapan.

  • Derozio, göz kamaştırıcı bir zekaya sahipti ve zamanın en radikal görüşlerini takip etti. Büyük Fransız Devrimi'nden ilham aldı.

  • Derazio ve onun Derozyalılar ve Genç Bengal olarak bilinen ünlü takipçileri ateşli vatanseverlerdi. Belki de modern Hindistan'ın ilk milliyetçi şairiydi.

  • Derozio, radikalizmi nedeniyle 1831'de Hindu Koleji'nden çıkarıldı ve kısa süre sonra 22 yaşında koleradan öldü.

  • Yine de, Derozyalılar Ram Mohan Roy'un gazeteler, broşürler ve halk dernekleri aracılığıyla insanları sosyal, ekonomik ve politik konularda eğitme geleneğini sürdürdüler.

  • Milliyetçi hareketin ünlü lideri Surendranath Banerjee, Derozyalıları " Bengal'in modern medeniyetinin öncüleri, erdemleri saygı uyandıracak ve başarısızlıkları en nazikçe ele alınacak olan ırkımızın askere alınmış babaları" olarak tanımladı .

Tatvabodhini Sabha

  • 1839'da Rabindranath Tagore'un babası Debendranath Tagore, Tatvabodhini Sabha Ram Mohan Roy'un fikirlerini yaymak için.

  • Tatvabodhini Sabha ve organ Tatvabodhini Patrika Bengalce dilinde Hindistan'ın geçmişte sistematik bir çalışma terfi.

  • 1843'te Debendranath Tagore, Brahmo Samaj'ı yeniden düzenledi ve içine yeni bir hayat verdi.

  • Samaj aktif dul yeniden evlenme, çok eşlilik, Kadın eğitiminin kaldırılması, iyileştirilmesi hareketini destekleyen Hintli çiftçi en durumuna vs.

Pandit Ishwar Chandra Vidyasagar

  • 1820'de çok fakir bir ailede doğan Vidyasagar, kendisini eğitmek için zorluklarla mücadele etti ve sonunda Sanskrit Koleji'nin müdürü oldu (1851'de).

  • Vidyasagar büyük bir Sanskrit bilgini olmasına rağmen, zihni Batı düşüncesine açıktı ve Hint ve Batı kültürünün mutlu bir karışımını temsil etmeye başladı.

  • Vidyasagar, gereksiz resmi müdahaleye müsamaha göstermeyeceği için devlet hizmetinden istifa etti.

  • Vidyasagar'ın fakirlere cömertliği muhteşemdi. Nadiren, sokakta tanıştığı ilk çıplak dilenciye her zaman verdiği sıcak bir ceketi vardı.

  • Vidyasagar, Sanskritçe öğretmek için yeni bir teknik geliştirdi. Bugüne kadar kullanılan Bengalce bir astar yazdı. Yazıları sayesinde, Bengalce'de modern nesir tarzının evrimine yardımcı oldu.

  • Vidyasagar, Sanskrit kolejinin kapılarını Brahmin olmayan öğrencilere de açtı.

  • Sanskritçe çalışmalarını kendi kendine empoze edilen izolasyonun zararlı etkilerinden kurtarmak için Vidyasagar, Sanskrit Koleji'nde Batı düşüncesi çalışmalarını başlattı. Ayrıca, şimdi kendi adını taşıyan bir kolej kurulmasına da yardım etti.

  • Muazzam geleneksel öğrenmenin ağırlığı ile desteklenen güçlü sesini 1855'te dul kadının yeniden evlenmesi lehine yükseltti.

  • Hindistan'da üst kastlar arasında ilk yasal Hindu dul eşinin yeniden evlenmesi 7 Aralık 1856'da Kalküta'da Vidyasagar'ın ilhamı ve gözetimi altında kutlandı.

  • 1850'de Vidyasagar çocuk evliliği protesto etti. Hayatı boyunca çok eşliliğe karşı kampanya yürüttü.

  • Devlet Okul Müfettişi olarak Vidyasagar, çoğu masrafları kendisine ait olmak üzere otuz beş kız okulu düzenledi.

  • Kalküta'da 1849'da kurulan Bethune Okulu, 1840'lar ve 1850'lerde ortaya çıkan güçlü kadın eğitimi hareketinin ilk meyvesiydi.

  • Bethune Okulu Sekreteri olarak Vidyasagar, kadınlar için yüksek eğitimin yenilikçilerinden biriydi.

  • 1848'de, birkaç eğitimli genç, Gujarati ve Marathi ( Dnyan Prasarak Mandlis ) olmak üzere iki şubesi olan Öğrenci Edebiyat ve Bilim Derneği'ni kurdu .

Jotiba Phule

  • 1851'de Jotiba Phule ve eşi Poona'da bir kız okulu açtılar ve çok geçmeden birçok okul açıldı.

  • Phule ayrıca Maharashtra'daki dul yeniden evlenme hareketinin öncülerindendi.

  • Vishnu Shastri Pundit, Widow Remarriage Association 1850'lerde.

  • Karsandas Mulji 1852'de Gujarati'de dul eşin yeniden evlenmesini savunmak için "Satya Prakash" adlı haftalık bir gazete yayınladı.

  • Maharashtra'da yeni bir öğrenme ve sosyal reformun seçkin bir şampiyonu, ' Lokahitawadi ' lakabıyla ünlenen Gopal Hari Deshmukh'du .

  • Deshmukh, Hint toplumunun rasyonel ilkeler ve modern hümanist ve seküler değerler üzerine yeniden düzenlenmesini savundu.

  • Dadabhahi Naoroji, Bombay'ın bir başka önde gelen sosyal reformcusuydu. Zerdüşt dininde reform yapmak için bir derneğin kurucularından biriydi ve kadınlara yasal statü verilmesi ve Parsiler için tek tip miras ve evlilik yasaları için ajite eden Parsi Hukuk Derneği'nin kurucularından biriydi .

  • 1857'de Kuzey ve Orta Hindistan'da bir İsyan patlak verdi ve İngiliz yönetimini neredeyse silip süpürdü.

  • İsyan, sepoyların veya Şirketin ordusunun Hintli askerlerinin isyanıyla başladı , ancak kısa sürede geniş bölgeleri ve insanları yuttu. Milyonlarca köylü, zanaatkâr ve asker bir yıldan fazla bir süredir kahramanca savaştı ve cesaretleri ve fedakarlıklarıyla Hint halkının tarihinde muhteşem bir bölüm yazdı.

  • 1857 İsyanı, sepoy hoşnutsuzluğunun salt bir ürününden çok daha fazlasıydı . Gerçekte, halkın Şirket yönetimine karşı biriken şikayetlerinin ve yabancı rejimden hoşlanmamalarının bir ürünüydü.

İsyanın Acil Nedeni

  • 1857'ye gelindiğinde, kitlesel bir ayaklanmanın malzemesi hazırdı, onu ateşlemek için sadece bir kıvılcım gerekiyordu.

  • Yeni Enfield tüfeği orduya tanıtılmıştı. Fişekleri, kartuş tüfeğe yüklenmeden önce ucu ısırılması gereken yağlı bir kağıt kapağa sahipti.

  • Gres, bazı durumlarda sığır eti ve domuz yağından oluşuyordu. Hem Hindu hem de Müslüman sepoylar , yağlanmış kartuşların kullanılması dinlerini tehlikeye atacağı için öfkelendiler.

  • Sepoyların çoğu , Hükümetin kasıtlı olarak dinlerini yok etmeye çalıştığına inanıyordu.

  • 1857 İsyanının başlıca nedenleri şu başlıklar altında incelenebilir:

Ekonomik Neden

  • Belki de halkın hoşnutsuzluğunun en önemli nedeni, ülkenin İngilizler tarafından ekonomik olarak sömürülmesi ve geleneksel ekonomik dokusunun tamamen yok edilmesiydi.

Sosyo-Politik Neden

  • İsyanın diğer genel nedenleri, İngiliz toprak geliri politikaları ile hukuk ve idare sistemleriydi. Özellikle, çok sayıda köylü mülk sahibi topraklarını tüccarlara kaptırdı ve borç verenlerin çoğu kendilerini umutsuzca borç altında buldular.

  • Sıradan insanlar, yönetimin alt düzeylerindeki yolsuzluğun yaygınlığından çok etkilendi. Polis, küçük memurlar ve alt (hukuk) mahkemeleri, herkesin bildiği gibi yolsuzluk yapıyordu.

  • Hindistan toplumunun orta ve üst sınıfları, özellikle Kuzey'de, yönetimdeki yüksek maaşlı yüksek mevkilerden dışlanmalarından çok etkilendi.

  • Hintli yöneticilerin Doğu Hindistan Şirketi tarafından yerinden edilmesi, himayenin aniden geri çekilmesi ve ona bağlı olanların yoksullaşması anlamına geliyordu.

  • Tüm geleceklerinin tehdit altında olduğunu hisseden dini vaizler, panditler ve maulaviler , yabancı yönetime karşı nefretin yayılmasında önemli bir rol oynayacaklardı.

  • İngilizler ülkede sürekli yabancılar olarak kaldı. Birincisi, onlarla Kızılderililer arasında hiçbir sosyal bağlantı veya iletişim yoktu.

  • Kendilerinden önceki yabancı fatihlerin aksine, onlar, Kızılderililerin üst sınıflarıyla bile sosyal olarak karışmadılar; bunun yerine ırksal bir üstünlük duygusu yaşadılar ve Kızılderililere aşağılama ve kibirle yaklaştılar.

  • İngilizler Hindistan'a yerleşmek ve burayı evleri yapmak için gelmediler. Ana hedefleri kendilerini zenginleştirmek ve daha sonra Hint zenginliğiyle birlikte Britanya'ya geri dönmekti.

  • İsyan sırasında İngilizlere sadık kalan Delhi'li Munshi Mohanlal, " İngiliz yönetimi altında kötü zenginleşenlerin bile İngilizlerin tersine dönmelerinden gizli bir zevk gösterdiğini " yazdı . Bir diğer sadık Moinuddin Hasan Khan, halkın " Yabancı yabancı " olarak İngilizler .

  • İngiliz ordusu, Birinci Afgan Savaşı'nda (1838-42) ve Pencap Savaşlarında (1845-49) ve Kırım Savaşı'nda (1854-56) büyük geri dönüşler yaşadı.

  • 1855-56 yılında Santhal Bihar ve Bengal kabile yukarı eksenleri ve ok ve yaylarla silahlanmış gül ve geçici olarak bölgeden uzakta İngiliz kural süpürme yoluyla bir halk ayaklanmasının potansiyellerini ortaya çıkardı.

  • İngilizler nihayetinde bu savaşları kazandı ve Santhal ayaklanmasını bastırdı; ancak, İngilizlerin büyük savaşlarda yaşadığı felaketler, İngiliz ordusunun bir Asya ordusu tarafından bile kararlı bir savaşla yenilebileceğini ortaya koydu.

  • Avadh'ın 1856'da Lord Dalhousie tarafından ilhak edilmesi, genel olarak Hindistan'da ve özelde Avadh'ta büyük bir öfke duydu. Avadh'da ve Şirketin ordusunda bir isyan atmosferi yarattı.

  • Dalhousie'nin eylemi Şirketin sepoylarını kızdırdı , çünkü çoğu Avadh'tan geldi.

  • Dalhousie'nin ilhak kuralı, yerli devletlerin yöneticileri arasında panik yarattı. Şimdi, İngilizlere en alçakça bağlılıklarının İngilizlerin toprak hırsını tatmin etmekte başarısız olduğunu keşfettiler.

  • Bu ilhak politikası, örneğin, Nana Sahib'i, Jhansi'nin Rani'sini ve Bahadur Şah'ı sadık düşmanları yapmaktan doğrudan sorumluydu.

  • Nana Sahib, son Peshwa Baji Rao II'nin evlatlık oğluydu . İngilizler, Nana Sahib'e 1851'de ölen Baji Rao II'ye ödedikleri emekli maaşı vermeyi reddettiler.

  • İngilizlerin Jhansi'nin ilhak edilmesi konusundaki ısrarı, evlatlık oğlunun ölen kocasının yerine geçmesini isteyen Rani Lakshmibai'nin gururunu kızdırdı.

  • Dalhousie 1849'da Bahadur Şah'ın Halefinin tarihi Kızıl Kale'yi terk edip Delhi'nin eteklerindeki Kutab'daki mütevazı bir konuta taşınması gerektiğini duyurduğunda Babürlerin evi küçük düşürüldü .

  • 1856'da Canning, Bahadur Şah'ın ölümünden sonra Babürlerin krallık unvanını kaybedeceklerini ve sadece prens olarak bilineceklerini açıkladı.

Dini Neden

  • İnsanları İngiliz yönetimine karşı çevirmede önemli bir rol, dinlerini tehlikeye atma korkusuyla oynandı. Bu korku, büyük ölçüde, "her yerde - okullarda, hastanelerde, hapishanelerde ve pazar yerinde görülmesi gereken" Hıristiyan misyonerlerin faaliyetlerinden kaynaklanıyordu.

  • Misyonerler insanları dönüştürmeye çalıştı ve Hinduizm ve İslam'a karşı şiddetli ve kaba saldırılar yaptı. Halkın uzun zamandır sevilen gelenek ve göreneklerini açıkça alaya aldılar ve kınadılar.

  • 1850'de Hükümet, Hıristiyanlığa geçen bir kişinin atalarının mülkiyetini miras almasını sağlayan bir yasa çıkardı.

  • Dini duygular, tapınaklara ve camilere ve rahiplerine veya önceki Hintli yöneticiler tarafından vergiden muaf tutulan hayır kurumlarına ait arazilerin vergilendirilmesine yönelik resmi politika nedeniyle de zarar gördü.

  • Dini faaliyetlere bağımlı olan birçok Brahman ve Müslüman aile öfkeye kapıldı ve İngilizlerin Hindistan dinlerini baltalamaya çalıştığını yaymaya başladılar.

  • Sepoys da kendi dini veya kast mağduriyetleri vardı. O günlerin Kızılderilileri kast kurallarına vb. Uymada çok katıydılar.

  • Askeri yetkililer, sepoyların kast ve mezhep işareti, sakal veya türban takmasını yasakladı .

  • 1856'da, her yeni işe alınan kişinin, gerekirse yurtdışında bile hizmet vermeyi üstlendiği bir Yasa kabul edildi. Hinduların mevcut dini inancına göre, denizde seyahat etmek yasak olduğu ve daha az kasta yol açtığı için bu sepoyların duygularını incitti .

Tarihsel Neden

  • Sepoys ayrıca işverenlere karşı sayısız diğer mağduriyetleri vardı. İngiliz subayları tarafından hor görüldüler.

  • Sepoys 'memnuniyetsizlik çünkü Dış Servis ödenek (verilmemelidir yönündeki son düzenin oldu Batta Sindh'de veya Pencap görev yaparken). Bu emir, çok sayıda kişinin maaşında büyük bir kesinti ile sonuçlandı.

  • Sepoyların tatminsizliğinin aslında uzun bir tarihi vardı. Bir Sepoy 1764 yetkililer uzaklıkta 30 üfleyerek onu bastırılmış ettiği gibi isyan erken Bengal dışarı kırmıştı sepoys .

  • 1806'da Vellore'deki sepoylar isyan ettiler ama korkunç bir şiddetle ezildiler.

  • 1824 yılında 47 inci Alay sepoys Barrackpore deniz-yoldan Burma gitmeyi reddetti. Alay dağıtıldı, silahsız adamları topçu tarafından ateşlendi ve sepoyların liderleri asıldı.

  • 1844'te yedi tabur maaş ve batta meselesi üzerine isyan etti .

  • Sepoys Afganistan'da Afgan Savaşı sırasında isyan eşiğinde idi. Bir Müslüman ve bir Hindu olan iki subedar , ordudaki hoşnutsuzluğu ifade ettikleri için vurularak öldürüldü.

İsyanın Başlangıcı - Görünümler

  • 1857 İsyanı'nın kendiliğinden mi, plansız mı yoksa dikkatli ve gizli bir örgütün sonucu mu olduğu henüz belli değil.

  • İsyanlar geride hiçbir kayıt bırakmadı. Yasadışı olarak çalıştıkları için, belki de kayıt tutmamışlardır.

  • İngilizler, İsyandan olumlu bir şekilde bahsetmeyi bastırdılar ve hikayenin kendi taraflarını sunmaya çalışanlara karşı sert önlemler aldılar.

  • Bir grup tarihçi ve yazar, Ayaklanmanın yaygın ve iyi organize edilmiş bir komplonun sonucu olduğunu iddia etti. Onlar dolaşımı işaret chapattis sanyasis gibi dolaşıp tarafından ve kırmızı nilüferler, propaganda faqirs ve Madaris .

  • Tarihçiler, Hint alaylarının birçoğunun, 31 Mayıs 1857'yi hepsinin isyan edeceği gün olarak belirleyen gizli bir örgüte dikkatle bağlı olduğunu söylüyorlar.

  • Faizabad'dan Nana Sahib ve Maulvi Ahmed Shah'ın da bu komplonun başrollerini oynadığı söyleniyor.

  • Diğer bazı yazarlar, herhangi bir dikkatli planlamanın Ayaklanmanın yapımına girdiğini eşit derecede güçlü bir şekilde reddederler. Ayaklanmadan önce veya sonra organize bir komployu işaret eden bir kağıt parçası bulunmadığına veya böyle bir iddiada bulunmak için tek bir tanığın ortaya çıkmadığına işaret ediyorlar.

  • Gerçek belki de bu iki aşırı görüş arasında bir yerde yatıyor. İsyan için organize bir komplo olması muhtemeldir, ancak isyan kazara patlak verdiğinde örgütün yeterince ilerlememiş olması muhtemeldir.

  • İsyan başladı Meerut, Delhi'den 58 km uzakta, 10 May 1857ve sonra toplanan kuvvet hızla Kuzey Hindistan'a yayıldı. Kısa süre sonra Kuzeyde Pencap'tan Güney'de Narmada'dan Doğu'da Bihar'a ve Batı'da Rajputana'ya kadar geniş bir alanı kucakladı.

  • Meerut'taki salgından önce bile, Mangal Pande şehit olmuştu Barrackpore.

  • Genç bir asker olan Mangal Pande asıldı 29 March 1857tek başına isyan etmek ve amirlerine saldırmaktan. Bu ve benzeri pek çok olay, halk arasında hoşnutsuzluk ve isyanın mayalandığının bir işaretiydi.sepoyve sonra Meerut'taki patlama geldi.

  • 24 Nisan 1857'de, 3. Kızılderili Süvarisinin doksan adamı , yağlanmış fişekleri kabul etmeyi reddetti. 9 Mayıs 1857'de seksen beşi ihraç edildi, 10 yıl hapis cezasına çarptırıldı ve prangaya konuldu. Bu, Meerut'ta konuşlanmış Hint askerleri arasında genel bir isyan başlattı.

  • Hemen ertesi gün, 10 Mayıs'ta sepoylar tutuklu yoldaşlarını serbest bıraktı, subaylarını öldürdü ve isyan bayrağını açtı. Sanki bir mıknatıs tarafından çekilmiş gibi gün batımından sonra Delhi'ye doğru yola çıktılar.

  • Meerut askerleri ertesi sabah Delhi'de göründüğünde, yerel piyade de onlara katıldı, kendi Avrupalı ​​subaylarını öldürdü ve şehri ele geçirdi.

  • Asi askerler yaşlı ve güçsüz Bahadur Şah'ı Hindistan İmparatoru ilan ettiler.

  • Delhi yakında Büyük İsyan'ın merkezi olacaktı ve Bahadur Şah onun büyük sembolü olacaktı.

  • Bahadur Şah, sırayla, sepoyların kışkırtması ve belki de baskısı altında , kısa bir süre sonra Hindistan'ın tüm şeflerine ve yöneticilerine, İngiliz rejimiyle savaşmak ve onun yerine geçmek için bir Hint devletleri konfederasyonu kurmaya çağıran mektuplar yazdı.

  • Tüm Bengal Ordusu kısa sürede ayaklandı ve hızla yayıldı. Avadh, Rohlikhand, Bundelkhand, Orta Hindistan, Bihar'ın büyük bir kısmı ve Doğu Pencap, hepsi İngiliz otoritesini sarstı.

  • Prens devletlerin çoğunda, yöneticiler İngiliz derebeylerine sadık kaldılar, ancak askerler isyan ettiler veya isyanın eşiğinde kaldılar.

  • 20.000'den fazla Gwalior askeri Tantia Tope ve Jhansi'li Rani'ye gitti.

  • Rajasthan ve Maharashtra'nın birçok küçük şefi, İngilizlere oldukça düşman olan halkın desteğiyle ayaklandı. Yerel isyanlar Haydarabad ve Bengal'de de meydana geldi.

  • Ayaklanmanın muazzam kapsamı ve genişliği, derinliği ile eşleşti. Kuzey ve Orta Hindistan'ın her yerinde, sepoyların isyanını sivil halkın popüler isyanları izledi.

  • Sepoylar İngiliz otoritesini yok ettikten sonra, sıradan insanlar silahlanıp sık sık mızrak ve baltalar, yaylar ve oklar, çıtalar , tırpanlar ve kaba tüfeklerle ateşliyorlardı .

  • İsyana, köylülüğün ve zanaatkârların geniş katılımı, ona gerçek bir güç ve özellikle şu anda Uttar Pradesh ve Bihar'ın dahil olduğu alanlarda bir halk isyanı karakteri kazandırdı.

  • 1857 İsyanı'nın popüler karakteri, İngilizler onu ezmeye çalıştığında da ortaya çıktı. Sadece isyankâr sepoylara karşı değil, aynı zamanda Avad , Kuzeybatı Eyaletleri ve Agra, Orta Hindistan ve Batı Bihar halkına karşı da şiddetli ve acımasız bir savaş yürütmek zorunda kaldılar , bütün köyleri yakıp köylüleri ve şehirli insanları katlediyorlardı.

  • Sepoys ve insanlar sadık ve cesurca yukarı sonuna kadar mücadele etti. Yenildiler ama ruhları bozulmadan kaldı.

  • 1857 İsyanı'nın gücünün çoğu Hindu-Müslüman birliğinde yatıyordu. Askerler ve halk arasında olduğu kadar liderler arasında Hindular ve Müslümanlar arasında olduğu gibi tam bir işbirliği vardı.

  • Aslında, 1857 olayları, Hindistan halkının ve siyasetinin orta çağda ve 1858 öncesinde temelde komünal olmadığını açıkça ortaya koymaktadır.

  • 1857 İsyanı'nın fırtına merkezleri -
    • Delhi,
    • Kanpur,
    • Lucknow,
    • Jhansi ve
    • Bihar'da Arrah.

Delhi

  • At Delhi, nominal ve sembolik; liderlik İmparator Bahadur Şah'a aitti, ancak gerçek komuta General'in başkanlık ettiği bir Askerler Mahkemesi'nde yatıyordu.Bakht Khan Bareilly birliklerinin isyanına önderlik eden ve onları Delhi'ye getiren.

  • İngiliz ordusunda, Bakht Khan sıradan bir topçu subedarıydı .

  • Bakht Khan, Ayaklanmanın karargahındaki popüler ve plepian unsuru temsil ediyordu.

  • Eylül 1857'de İngilizlerin Delhi'yi işgalinden sonra, Bakht Khan Lucknow'a gitti ve 13 Mayıs 1859'da bir savaşta ölene kadar İngilizlerle savaşmaya devam etti.

  • İmparator Bahadur Şah, Ayaklanmanın liderlik zincirinin belki de en zayıf halkasıydı.

Kanpur

  • At Kanpurİsyan, son Peshwa Baji Rao II'nin evlatlık oğlu Nana Sahib tarafından yönetildi.

  • Nana Sahib, sepoyların yardımıyla İngilizleri Kanpur'dan attı ve kendisini Peshwa ilan etti. Aynı zamanda Bahadur Şah'ı Hindistan İmparatoru olarak kabul etti ve kendisini Vali ilan etti.

  • Nana Sahib adına savaşmanın başlıca yükü, en sadık hizmetkarlarından biri olan Tantia Tope'nin omuzlarına düştü.

  • Tantia Tope, vatanseverliği, kararlı mücadelesi ve becerikli gerilla operasyonlarıyla ölümsüz bir ün kazandı.

  • Azimullah, Nana Sahib'in bir başka sadık hizmetkarıydı. Siyasi propaganda konusunda uzmandı.

  • Ne yazık ki, Nana Sahib, onlara güvenli davranışlar vermeyi kabul ettikten sonra Kanpur'daki garnizonu aldatarak öldürerek (Azimullah'ın) cesur sicilini lekeledi.

Lucknow

  • Lucknow'daki isyan, küçük oğlu Birjis Kadr'ı Avadh'ın Nawab'ı ilan eden Avadhlı Begüm tarafından yönetildi.

Jhansi

  • 1857 İsyanı'nın en büyük liderlerinden biri ve belki de Hint tarihinin en büyük kadın kahramanlarından biri, Rani Lakshmibai Jhansi.

  • Genç Rani, İngilizler Jhansi gaddi'nin (taht) bir varisini evlat edinme hakkını kabul etmeyi reddettiğinde , devletini ilhak etti ve onu Jhansi'deki sepoyların isyanının kışkırtıcıları olarak görmekle tehdit ettiğinde isyancılara katıldı.

  • Rani, Tantia Tope ve güvendiği Afgan muhafızlarının yardımıyla Gwalior'u ele geçirdi.

  • İngilizlere sadık Maharaja Sindhia, Rani ile savaşmak için bir girişimde bulundu, ancak birliklerinin çoğu ona kaçtı.

  • Cesur Rani, 17 Haziran 1858'de savaşırken öldü.

Arrah (Bihar)

  • Arrah yakınlarındaki Jagdishpur'un harap ve hoşnutsuz zamindarı Kunwar Singh, Bihar'daki Ayaklanmanın baş organizatörüydü.

  • Yaklaşık 80 yaşında olmasına rağmen Kunwar Singh, belki de Ayaklanmanın en seçkin askeri lideri ve stratejistiydi.

  • Kunwar Singh, Bihar'da İngilizlerle savaştı ve daha sonra Nana Sahib'in güçleriyle el ele verdi; Avadh ve Orta Hindistan'da da kampanya yürüttü.

  • Kendi evinde yarışan Kunwar Singh, Arrah yakınlarındaki İngiliz kalelerini tedavi etti. Ancak bu onun son savaşı olduğunu kanıtladı. Çatışmada ölümcül bir yara almıştı. 27 Nisan 1858'de Jagdishpur köyündeki atalarının evinde öldü.

  • Faizabad'dan Maulavi Ahmedullah isyanın bir diğer önemli lideriydi. Silahlı isyanı vaaz etmeye başladığı bir Madras yerlisiydi.

  • Ocak 1857'de Maulavi Ahmadullah, kuzeye, Faizabad'a taşındı ve orada kendisini fitne vaaz etmekten alıkoymak için gönderilen bir İngiliz birliğine karşı büyük çaplı bir savaşa girdi.

  • Mayıs'ta genel isyan patlak verdiğinde, Maulavi Ahmedullah, Avadh'daki liderlerinden biri olarak ortaya çıktı. Lucknow'daki yenilginin ardından, Rohilkhand'daki isyanı yönetti ve burada İngilizler tarafından ödül olarak 50.000 Rs alan Raja of Puwain tarafından haince öldürüldü.

  • İsyan bastırıldı. Her adımını planlayan güçlü ve kararlı bir düşmana karşı saf bir cesaret kazanamazdı.

  • İngilizler, 20 Eylül 1857'de, uzun süreli ve şiddetli çatışmalardan sonra Delhi'yi ele geçirdiğinde isyancılar erken bir darbe aldı.

  • Yaşlı İmparator Bahadur Şah esir alındı. Kraliyet Prensleri yakalandı ve yerinde katledildi. İmparator yargılandı ve 1862'de öldüğü Rangoon'a sürüldü.

  • John Lawrence, Outran, Havelock, Neil, Campbell ve Hugh Rose, isyan sırasında askeri ün kazanan İngiliz komutanlardan bazılarıydı.

  • Ayaklanmanın tüm büyük liderleri birer birer düştü. Nana Sahib, Kanpur'da yenildi. Sonuna kadar meydan okuyan ve teslim olmayı reddederek, 1859'un başlarında Nepal'e kaçtı ve bir daha asla duyulmadı.

  • Tantia Tope, bir zamindar arkadaşı tarafından ihanete uğradığı ve uyurken yakalandığı Nisan 1859'a kadar acı ve parlak bir gerilla savaşı sürdürdüğü Orta Hindistan ormanlarına kaçtı. 15 Nisan 1859'da aceleyle yargılandıktan sonra idam edildi.

  • Rani Jhansi daha önce 17 Haziran 1858'de savaş alanında ölmüştü.

  • 1859'da Kunwar Singh, Bakht Khan, Bareilly'den Khan Bahadur Khan, Nana Sahib'in kardeşi Rao Sahib ve Maulavi Ahmadullah ölürken, Avadh Begüm Nepal'de saklanmak zorunda kaldı.

  • 1859'un sonunda, Hindistan üzerindeki İngiliz otoritesi tamamen yeniden kuruldu, ancak İsyan boşuna değildi. Hint halkının İngiliz emperyalizminden kurtulma mücadelesinin ilk büyük mücadelesiydi. Modern ulusal hareketin yükselişinin yolunu açtı.

İsyanın Zayıf Yönleri

  • Kızılderili sepoyları ve halkı modern silahlara ve diğer savaş malzemelerine sahip değildi. Çoğu mızrak ve kılıç gibi eski silahlarla savaştı.

  • Hintli sepoylar ve diğer isyan katılımcıları da zayıf bir şekilde örgütlenmişti. İletişim boşluğu vardı ve fikir birliği yoktu.

  • İsyancı birimlerin ortak bir eylem planı, yetkili liderleri veya merkezi liderliği yoktu.

  • Sepoys cesur ve özverili ama onlar da kötü disipline verildiler. Bazen disiplinli bir ordudan çok isyankâr bir kalabalık gibi davrandılar.

  • Ülkenin farklı bölgelerindeki ayaklanmalar tamamen koordinasyonsuzdu.

  • Hint halkı bir bölgeden İngiliz gücünü devirdiğinde, onun yerine nasıl bir güç yaratacaklarını bilmiyorlardı.

  • Eylem birliğini geliştirmede başarısız oldular. Şüpheliydiler ve birbirlerini kıskandılar ve çoğu zaman intihara meyilli tartışmalara kapıldılar. Örneğin, Avadh Begüm Maulavi Ahmadullah ile Moğol prensleriyle kavga Sepoy -generals.

  • Köylüler gelir kayıtlarını ve tefecilerin kitaplarını imha ettiler ve yeni zamindarları devirdiler, sonra ne yapacaklarını bilmeden pasif hale geldiler.

  • Hindistan'da modern milliyetçilik henüz bilinmiyordu. Vatanseverlik, kişinin küçük yerleşim yerine veya bölgesine veya en fazla devletine olan sevgisi anlamına geliyordu.

  • Aslında 1857 İsyanı, Hint halkını bir araya getirmede ve onlara bir ülkeye ait olma bilincini aşılamada önemli bir rol oynadı.

  • Geniş bir bölgeye yayılmış ve halk arasında çok popüler olmasına rağmen, 1857 İsyanı tüm ülkeyi ya da Hint toplumunun tüm grup ve sınıflarını kucaklayamadı.

  • Hint eyaletlerinin ve büyük zamindarların çoğu yöneticisi, özüne kadar bencil ve İngiliz gücünden korkarak katılmayı reddettiler.

  • Aksine, Gwalior Sindhia, Indore Holkar, Haydarabad Nizam, Jodhpur Raja ve diğer Rajput hükümdarları, Bhopal Nawab, Patiala, Nabha, Jind ve Keşmir hükümdarları, Nepal Ranas, ve diğer birçok yönetici şef ve çok sayıda büyük zamindar, İsyanı bastırmada İngilizlere aktif yardımda bulundu. Aslında, Hindistan reislerinin yüzde birinden fazlası ayaklanmaya katıldı.

  • Genel Vali Canning daha sonra, bu yöneticilerin ve şeflerin "aksi takdirde bizi tek bir büyük dalgada süpüren fırtınanın dalgakıranı gibi davrandıklarını" belirtti.

  • Madras, Bombay, Bengal ve Batı Pencap, bu eyaletlerdeki popüler duygu isyancıları tercih etse de rahatsız edilmedi.

  • Hoşnutsuz ve mülksüzleştirilmiş zamindarlar dışında, orta ve üst sınıflar çoğunlukla isyancıları eleştiriyordu; mülk sahibi sınıfların çoğu ya onlara karşı soğuktu ya da aktif olarak onlara düşmandı.

  • Tefeciler, köylülerin saldırılarının başlıca hedefiydi. Bu nedenle, doğal olarak İsyana düşman oldular.

  • Tüccarlar da yavaş yavaş düşmanlaştı. İsyancılar, savaşı finanse etmek ya da orduyu beslemek için yiyecek stoklarını ele geçirmek için onlara ağır vergiler uygulamak zorunda kaldılar.

  • Tüccarlar genellikle servetlerini ve mallarını sakladılar ve isyancılara ücretsiz malzeme vermeyi reddettiler.

  • Büyük tüccarlar ya da Bombay, Kalküta ve Madras İngilizleri desteklediler çünkü ana kârları dış ticaretten ve İngiliz tüccarlarla ekonomik bağlantılardan geliyordu.

  • Bengal'in zamindarları da İngilizlere sadık kaldı. Sonuçta onlar İngilizlerin bir yaratılışıydı.

  • Modern eğitimli Kızılderililer de İsyanı desteklemediler. İsyancıların batıl inançlara çağrıları ve ilerici toplumsal önlemlere muhalefetiyle püskürtüldüler.

  • Eğitimli Kızılderililer, ülkenin geri kalmışlığına son vermek istediler. Yanlışlıkla, isyancılar ülkeyi geri alırken, İngiliz yönetiminin bu modernizasyon görevlerini yerine getirmelerine yardımcı olacağına inanıyorlardı.

  • 1857 devrimcileri bu açıdan daha ileri görüşlü olduklarını kanıtladılar; yabancı yönetimin kötülüklerine ve ondan kurtulmanın gerekliliğine dair daha iyi, içgüdüsel bir anlayışa sahiptiler.

  • Öte yandan, eğitimli entelijansiyanın yaptığı gibi, ülkenin tam da çürümüş ve modası geçmiş gelenek, görenek ve kurumlara bağlı kaldığı için yabancıların avına düştüğünün farkında değillerdi.

  • Her halükarda, eğitimli Kızılderililerin anti-milliyetçi olduğu veya yabancı bir rejime sadık olduğu söylenemez. 1858'den sonraki olayların göstereceği gibi, kısa süre sonra İngiliz yönetimine karşı güçlü ve modern bir ulusal harekete öncülük edeceklerdi.

  • 1857 İsyanı, Hindistan'daki İngiliz yönetimini şiddetli bir sarsıntıya uğrattı ve yeniden örgütlenmesini kaçınılmaz hale getirdi.

Giriş

  • 1858'de bir Parlamento Yasası, yönetme yetkisini Doğu Hindistan Şirketi'nden İngiliz Kraliyetine devretti.

  • Hindistan üzerindeki yetki daha önce Şirketin Yöneticileri ve Denetim Kurulu tarafından kullanılıyordu, ancak şimdi bu güç bir Konsey tarafından desteklenen Hindistan Dışişleri Bakanı tarafından kullanılacaktı.

  • Dışişleri Bakanı, Britanya Kabinesinin bir üyesiydi ve bu nedenle Parlamento'ya karşı sorumluydu. Böylece Hindistan üzerindeki nihai güç İngiliz Parlamentosunda kaldı.

  • 1869'a gelindiğinde, Konsey tamamen Dışişleri Bakanı'na tabi oldu. Hindistan Konseyi üyelerinin çoğu emekli İngiliz-Hintli yetkililerdi.

  • Yasaya göre, daha önce olduğu gibi Genel Vali veya Kraliyet'in kişisel temsilcisi unvanı da verilen Genel Vali tarafından bir hükümet yürütülecekti.

  • Genel Valiye, diğer ödeneklerine ek olarak yılda iki buçuk lak rupi ödendi.

  • Zaman geçtikçe, Genel Vali, politikanın uygulanmasının yanı sıra politika konularında İngiliz Hükümeti ile ilişkili olarak giderek ikincil bir statüye indirildi.

  • Düzenleme Yasası, Pitt'in Hindistan Yasası ve daha sonraki Şart Yasası'nın bir sonucu olarak Hindistan Hükümeti, Londra'dan etkin bir şekilde kontrol ediliyordu.

  • Londra'dan gelen talimatların gelmesi birkaç hafta sürdü ve Hindistan Hükümeti çoğu zaman aceleyle önemli politika kararları almak zorunda kaldı. Bu nedenle, Londra'daki yetkililer tarafından kontrol , gerçek yönden ziyade genellikle post-facto değerlendirme ve eleştiri niteliğindeydi .

  • 1870'e gelindiğinde, İngiltere ile Hindistan arasında Kızıldeniz'den bir denizaltı kablosu döşendi. Londra'dan gelen siparişler artık birkaç saat içinde Hindistan'a ulaşabilir.

  • Dışişleri Bakanı artık idarenin en küçük ayrıntılarını kontrol edebiliyordu ve bunu günün her saati sürekli yapıyordu.

  • Hindistan Konseyi'nde, Britanya Kabinesinde veya Parlamentosunda hiçbir Kızılderilinin sesi yoktu. Kızılderililer bu kadar uzak efendilere neredeyse hiç yaklaşamadılar.

  • Belirli bir durumda, Hindistan düşüncesi hükümet politikası üzerinde öncekinden daha az etkiye sahipti. Öte yandan, İngiliz sanayiciler, tüccarlar ve bankacılar Hindistan Hükümeti üzerindeki Etkilerini artırdı.

  • Hindistan'da, 1858 Yasası, Genel Valinin, üyeleri farklı departmanların başkanları ve resmi danışmanları olarak hareket edecek bir Yürütme Konseyine sahip olmasını sağladı.

  • Konsey üyelerinin konumu, Kabine bakanlarınınkine benzerdi. Başlangıçta bu Konseyin beş üyesi vardı, ancak 1918'de, Ordu Dairesine başkanlık eden Başkomutan dışında altı sıradan üye vardı.

  • Konsey, tüm önemli konuları tartıştı ve bunlara oy çokluğu ile karar verdi; ancak Genel Vali, Konsey'in herhangi bir önemli kararını geçersiz kılma yetkisine sahipti. Aslında, kademeli olarak tüm güç Genel Valinin elinde toplandı.

  • 1861 Hindistan Konseyleri Yasası, Genel Vali Konseyini, İmparatorluk Yasama Konseyi olarak bilinen kapasitede yasalar yapmak amacıyla genişletti.

  • Genel Vali, Yürütme Konseyine en az yarısı Hintli veya İngiliz olabilecek en az yarısı memur olmayan kişiler olmak zorunda olan altı ila on iki üye ekleme yetkisine sahipti.

  • İmparatorluk Yasama Konseyi'nin hiçbir gerçek gücü yoktu ve bir tür temel veya zayıf parlamento olarak görülmemelidir. Sadece bir danışma organıydı. Hükümetin önceden onayı olmadan önemli herhangi bir önlemi ve hiçbir mali önlemi tartışamazdı.

  • İmparatorluk Yasama Konseyi'nin bütçe üzerinde hiçbir kontrolü yoktu. Yönetimin kavramlarını tartışamadı; üyeler onlar hakkında soru bile soramadılar. Yasama Konseyi'nin yürütme üzerinde hiçbir kontrolü yoktu.

  • Yasama Konseyi tarafından kabul edilen hiçbir yasa tasarısı, Genel Vali tarafından onaylanıncaya kadar Kanun haline gelemezdi.

  • Dışişleri Bakanı, Kanunun herhangi birine izin vermeyebilir. Dolayısıyla, Yasama Konseyinin tek önemli işlevi, resmi önlemleri aynen uygulamak ve bir yasama organı tarafından kabul edilmiş gibi görünmelerini sağlamaktı.

  • Yasama Konseyinin Hintli üyeleri sayıca azdı ve Hint halkı tarafından seçilmiyorlardı, bunun yerine seçimi her zaman prenslere ve onların bakanlarına, büyük zamindarlara, büyük tüccarlara veya emekli üst düzey hükümet yetkililerine düşen Genel Vali tarafından aday gösteriliyorlardı.

  • Daha iyi anlamak için, büyük idari değişiklikleri aşağıdaki başlıklar altında inceleyebiliriz:

    • İl İdaresi

    • Yerel Organlar

    • Orduda Değişim

    • Toplum servisleri

    • Prens Devletleri ile İlişkiler

    • İdari Politikalar ve

    • Sosyal Hizmetlerin Aşırı Geriliği

  • Tüm bu başlıklar, sonraki bölümlerde (aynı başlıklar ile) kısaca anlatılmıştır.

  • İdari kolaylık sağlamak için İngilizler Hindistan'ı eyaletlere ayırdı; üçü -Bengal, Madras, ve Bombay Başkanlıklar olarak biliniyordu.

  • Başkanlıklar, bir Vali ve Kraliyet tarafından atanan üç Yürütme Konseyi tarafından yönetiliyordu.

  • Başkanlık Hükümetleri diğer illere göre daha fazla hak ve yetkiye sahipti. Diğer iller, Valiler ve Genel Vali tarafından atanan Baş Komiserler tarafından yönetildi.

  • 1861 Yasası, merkezileşme dalgasının dönüşünü işaret etti. Merkezinkine benzer yasama konseylerinin önce Bombay, Madras ve Bengal'de ve sonra diğer illerde kurulması gerektiğini belirtti.

  • Eyalet yasama konseyleri, aynı zamanda, yetkililer ve resmi olmayan dört ila sekiz Hintli ve İngiliz'den oluşan danışma organlarıydı. Ayrıca yetkilerden veya demokratik bir parlamentodan yoksundular.

  • Aşırı merkezileşmenin kötülüğü en çok finans alanında açıktı. Ülkenin dört bir yanından ve farklı kaynaklardan elde edilen gelirler merkezde toplanarak il yönetimlerine dağıtıldı.

  • Merkezi Hükümet, il harcamalarının en küçük ayrıntıları üzerinde otoriter bir denetim uyguladı. Ancak bu sistem pratikte oldukça savurgan oldu. Merkezi Hükümetin, bir eyalet hükümeti tarafından gelirlerin verimli bir şekilde toplanmasını denetlemesi veya harcamaları üzerinde yeterli kontrol tutması mümkün değildi.

  • İki hükümet, idare ve harcamaların en ufak ayrıntıları konusunda sürekli tartıştı ve diğer yandan, bir eyalet hükümetinin ekonomik olmak için hiçbir nedeni yoktu. Yetkililer bu nedenle kamu maliyesini ademi merkezileştirmeye karar verdiler.

  • Lord Mayo, 1870 yılında merkez ve taşra maliyesini ayırma yönünde ilk adımı atmıştı. İl hükümetlerine Polis, Hapishaneler, Eğitim, Sağlık Hizmetleri ve Yollar gibi belirli hizmetlerin idaresi için merkezi gelirlerden sabit meblağlar verilmiş ve bunları diledikleri gibi yönetmeleri istenmiştir.

  • Lord Mayo'nun planı 1877'de Lord Lytton tarafından genişletildi ve eyaletlere Arazi Geliri, Özel Tüketim, Genel İdare ve Hukuk ve Adalet gibi bazı diğer harcama başkanlarını transfer etti.

  • Ek harcamaları karşılamak için bir eyalet hükümeti, o ilden elde edilen gelirin sabit bir payını Pullar, Özel Tüketim Vergileri ve Gelir Vergisi gibi belirli kaynaklardan alacaktı.

  • 1882'de Lord Ripon bazı değişiklikler getirdi. İllere sabit hibe verme sistemi sona erdirildi ve bunun yerine bir il, içindeki tüm geliri belirli gelir kaynaklarından ve sabit bir gelir payından alacaktı.

  • Böylece, tüm gelir kaynakları artık şu şekilde üç ana bölüme ayrıldı:

    • General,

    • İl ve

    • Merkez ile iller arasında bölünecek olanlar.

  • Merkez ile iller arasındaki mali düzenlemeler her beş yılda bir gözden geçirilecekti.

  • Mali zorluklar, Hükümeti belediyeler ve ilçe yığınları aracılığıyla yerel yönetimi teşvik ederek idareyi daha fazla ademi merkezileştirmeye yöneltti.

  • Yerel organlar ilk olarak 1864 ile 1868 arasında oluşturuldu, ancak hemen hemen her durumda, aday gösterilen üyelerden oluşuyorlar ve Bölge Sulh Hakimleri tarafından yönetiliyorlardı.

  • Yerel organlar yerel özerkliği temsil etmediler ve zeki Kızılderililer onları bu şekilde kabul etmediler. Kızılderililer, onları halktan ek vergilerin alınması için bir araç olarak görüyorlardı.

  • 1882'de Lord Ripon Hükümeti yerel işleri büyük ölçüde, üyeleri resmi olmayan kişilerden oluşan kırsal ve kentsel yerel organlar aracılığıyla yönetme politikasını ortaya koydu.

  • Resmi olmayan üyeler, yetkililer seçimlerin yapılmasının mümkün olduğunu düşündükleri her yerde ve her zaman halk tarafından seçilecekti.

  • Karar ayrıca resmi olmayan birinin yerel bir organın Başkanı olarak seçilmesine de izin verdi.

  • Bu kararı uygulamak için il kanunları kabul edildi. Ancak seçilen üyeler, tüm ilçe kurullarında ve belediyelerin çoğunda azınlıktaydı.

  • Üstelik, oy kullanma hakkı ciddi şekilde kısıtlandığı için seçilmiş üyeler az sayıda seçmen tarafından seçiliyordu.

  • Resmi olmayanlar kademeli olarak belediye komitelerinin başkanları haline gelmelerine rağmen, ilçe yetkilileri ilçe kurullarının başkanı olarak hareket etmeye devam etti.

  • Hükümet ayrıca, yerel organların faaliyetleri üzerinde sıkı denetim uygulama ve kendi takdirine bağlı olarak bunları askıya alma ve geçersiz kılma hakkını da elinde tuttu.

  • Yerel organlar, Hükümetin daireleri gibi işlev görüyordu ve hiçbir şekilde yerel özerk yönetimin iyi örnekleri değildi.

  • Hint ordusu 1858'den sonra dikkatlice yeniden düzenlendi. Krallığa iktidarın devredilmesiyle bazı değişiklikler gerekli hale geldi.

  • Doğu Hindistan Şirketi'nin Avrupa güçleri, Kraliyet birlikleriyle birleştirildi. Ancak ordu, başka bir isyanın tekrarlanmasını önlemek için her şeyden önce yeniden düzenlendi.

  • Yöneticiler, süngülerinin, yönetimlerinin tek güvenli temeli olduğunu görmüşlerdi. Hintli askerlerin isyan etme kapasitesini tamamen ortadan kaldırmak olmasa bile asgariye indirmek için aşağıdaki birkaç adım atıldı:

    • Ordunun Avrupa kolu tarafından egemenliği dikkatlice garanti altına alındı.

    • Avrupalıların ordudaki Kızılderililere oranı, Bengal Ordusunda bire iki, Madras ve Bombay ordularında ikiye beş olarak yükseltildi ve sabitlendi.

    • Avrupa birlikleri kilit coğrafi ve askeri konumlarda tutuldu. Önemli topçu gibi ordunun dalları ve daha sonra 20'de inci yüzyıl, tanklar ve zırhlı kolordu Avrupa ellerde münhasıran bindirildi.

    • Kızılderilileri subay birliklerinin dışında tutma şeklindeki eski politika katı bir şekilde sürdürüldü. 1914'e kadar hiçbir Kızılderili subedar'dan daha yüksek olamazdı .

    • Ordunun Hindistan seksiyonunun örgütlenmesi, İngiliz karşıtı bir ayaklanmada yeniden birleşme şansını önlemek için "denge ve karşı ağırlık" veya "böl ve yönet" politikasına dayanıyordu.

    • Askere alınırken kast, bölge ve din temelinde ayrımcılık uygulanıyordu.

    • Kızılderililerin "dövüş" ve "savaş dışı" sınıflardan oluştuğu bir kurgu yaratıldı.

    • İlk önce İngilizlerin Hindistan'ı fethetmesine yardım eden, ancak daha sonra 1857 Ayaklanmasına katılan Avadh, Bihar, Orta Hindistan ve Güney Hindistan'dan askerler, savaş dışı ilan edildi. Artık orduya büyük ölçekte alınmadılar.

    • Ayaklanmanın bastırılmasına yardım eden Sihler, Gurkalar ve Pathanlar, askeri ilan edildi ve çok sayıda askere alındı.

    • Hint alayları, birbirlerini dengeleyecek şekilde yerleştirilmiş çeşitli kastların ve grupların bir karışımı haline getirildi.

    • Askerler arasında komünal, kast, aşiret ve bölgesel bağlılıklar teşvik edildi, böylece aralarında milliyetçilik duygusu gelişmesin.

    • Mümkün olan her yolla milliyetçi fikirlerden izole edildi. Gazetelerin, dergilerin ve milliyetçi yayınların askerlere ulaşması engellendi.

  • Daha sonra, tüm bu çabalar uzun vadede başarısız oldu ve Hint ordusunun bazı kesimleri özgürlük mücadelemizde önemli bir rol oynadı.

  • Yönetimdeki tüm güç ve sorumluluk pozisyonları, Londra'da yapılan yıllık açık rekabet sınavıyla işe alınan Hint Sivil Hizmetleri üyeleri tarafından işgal edildi.

  • Kızılderililer de bu sınava girebilirlerdi. Rabindranath Tagore'un kardeşi Satyendranath Tagore ilk Hintli memurdu.

  • Hemen hemen her yıl, daha sonra, bir veya iki Kızılderili, Kamu Hizmeti'nin imrenilen saflarına katıldı, ancak sayıları, İngiliz katılımcılara kıyasla ihmal edilebilirdi.

  • Uygulamada, Kamu Hizmetinin kapıları Kızılderililere kapalı kaldı çünkü -

    • Rekabete dayalı sınav, uzak Londra'da yapıldı;

    • Yabancı İngiliz dili aracılığıyla yapıldı;

    • Bu, ancak İngiltere'de uzun süreli ve maliyetli bir çalışmadan sonra elde edilebilen Klasik Yunanca ve Latince öğrenimine dayanıyordu; ve

    • Kamu Hizmetine giriş için maksimum yaş, kademeli olarak 1859'da yirmi üçten 1878'de on dokuza düşürüldü.

  • Polis, Bayındırlık Dairesi ve Demiryolları gibi diğer idare departmanlarında daha yüksek ve yüksek maaşlı görevler İngiliz vatandaşlarına ayrıldı.

  • Hindistan hükümdarları, Hindistan'daki İngiliz üstünlüğünün sürdürülmesi için gerekli bir koşul olduğuna inanıyorlardı.

  • Genel Vali Lord Lansdowne, "İmparatorluk sürdürülecekse, bu yaygın İmparatorluğun hükümetini Avrupalıların elinde tutmanın mutlak gerekliliğini" vurguladı.

  • Kamu hizmetlerinde Kızılderililer, İngiliz yönetiminin ajanları olarak görev yaptılar ve sadakatle Britanya'nın emperyal amaçlarına hizmet ettiler.

  • Hindistan'ın baskısı altında, farklı idari hizmetler 1918'den sonra kademeli olarak Hintlileştirildi, ancak kontrol ve otorite pozisyonları hala İngilizlerin elinde tutuldu. Dahası, insanlar kısa sürede bu hizmetlerin yerlileştirilmesinin siyasi iktidarın hiçbir bölümünü ellerine bırakmadığını keşfettiler.

  • 1857'den önce İngilizler, ilkel devletleri ilhak etmek için her fırsatı değerlendirdi. 1857 İsyanı, İngilizlerin Hindistan Devletlerine yönelik politikalarını tersine çevirmesine yol açtı.

  • Hintli prenslerin çoğu sadece İngilizlere sadık kalmamış, aynı zamanda İsyanı bastırmaya aktif olarak yardım etmişlerdi.

  • Canning, 1862'de "İngiltere'nin tacı öne çıktı, tüm Hindistan'da sorgusuz sualsiz Hükümdar ve Üstün Güç" diye ilan etti. Prensler Britanya'yı en önemli güç olarak kabul etmek için yapıldı.

  • 1876'da Kraliçe Victoria, ‘Empress of India’ tüm Hint yarımadasındaki İngiliz egemenliğini vurgulamak için.

  • Lord Curzon daha sonra prenslerin yalnızca İngiliz kraliyetinin ajanları olarak eyaletlerini yönettiklerini açıkça ortaya koydu. Prensler bu ikincil konumu kabul ettiler ve kendi devletlerinin yöneticileri olarak varlıklarını sürdürdüklerinden emin oldukları için İmparatorlukta isteyerek küçük ortaklar haline geldiler.

  • En büyük güç olarak İngilizler, ilkel devletlerin iç yönetimini denetleme hakkını talep etti. Sadece Sakinler aracılığıyla günlük idareye müdahale etmekle kalmadılar, aynı zamanda bakanları ve diğer yüksek memurları atama ve görevden alma konusunda ısrar ettiler.

  • 1868'den sonra, Hükümet eski hükümdarın mirasçısını tanıdı ve 1881'de eyalet tamamen genç Maharajah'a geri döndü.

  • 1874'te Baroda hükümdarı Malhar Rao Gaekwad, yanlış yönetmek ve İngiliz Sakini'yi zehirlemeye çalışmakla suçlandı ve kısa bir duruşmadan sonra tahttan indirildi.

  • İngilizlerin Hindistan'a karşı tutumu ve dolayısıyla Hindistan'daki politikaları 1857 isyanından sonra daha kötü bir şekilde değişti, şimdi bilinçli olarak gerici politikalar izlemeye başladılar.

  • Şimdi, Kızılderililerin kendilerini yönetmeye uygun olmadığı ve Britanya tarafından süresiz olarak yönetilmeleri gerektiği görüşü açıkça ortaya konmuştu. Bu gerici politika birçok alana yansıdı.

Böl ve Yönet Politikası

  • İngilizler, Hint güçleri arasındaki ayrılıktan yararlanarak ve birbirlerine karşı oynayarak Hindistan'ı fethettiler.

  • 1858'den sonra İngilizler, prensleri halka, vilayeti vilayete, kastı kasta, grubu gruba ve her şeyden önce Hinduları Müslümanlara karşı çevirerek böl ve yönet politikasını izlemeye devam etti.

  • 1857 İsyanı sırasında Hindular ve Müslümanlar tarafından sergilenen birlik, yabancı hükümdarları rahatsız etmişti. Yükselen milliyetçi hareketi zayıflatmak için bu birliği kırmaya kararlıydılar.

  • İsyanın hemen ardından İngilizler Müslümanları baskı altına aldı, topraklarına ve mallarına büyük ölçüde el koydu ve Hinduları favorileri ilan etti. Ancak 1870'ten sonra bu politika tersine çevrildi ve üst sınıf ve orta sınıf Müslümanları milliyetçi harekete karşı çevirmeye çalışıldı.

  • Endüstriyel ve ticari gerilik ve sosyal hizmetlerin neredeyse yokluğu nedeniyle, eğitimli Kızılderililer neredeyse tamamen devlet hizmetine bağımlıydı. Bu, mevcut hükümet görevlileri için aralarında keskin bir rekabete yol açtı.

  • Hükümet bu rekabeti taşra ve toplumsal çekişmeyi ve nefreti kışkırtmak için kullandı. Sadakat karşılığında toplumsal temelde resmi iyilikler vaat etti ve böylece eğitimli Müslümanları eğitimli Hindulara karşı oynadı.

Eğitimli Kızılderililere Düşmanlık

  • Hindistan Hükümeti 1833'ten sonra aktif olarak modern eğitimi teşvik etmişti.

  • Kalküta, Bombay ve Madras Üniversiteleri 1857'de başlatıldı ve daha sonra yüksek öğretim hızla yayıldı.

  • Pek çok İngiliz yetkili, eğitimli Kızılderililerin 1857 İsyanı'na katılmayı reddetmelerini övdü. Ancak eğitimli Hintlilere yönelik bu olumlu resmi tutum, kısa süre sonra değişti çünkü içlerinden bazıları, son zamanlarda edindikleri modern bilgilerini İngiliz yönetiminin emperyalist karakterini analiz etmek için kullanmaya başlamıştı. Hindistan'ın yönetime katılımı için talepler ileri sürmek.

  • Yetkililer, halk arasında milliyetçi bir hareket örgütlemeye başladığında ve 1885'te Hindistan Ulusal Kongresi'ni kurduğunda, yüksek öğrenime ve eğitimli Kızılderililere aktif bir şekilde düşman oldular.

  • Yetkililer, yüksek öğrenimi kısıtlamak için aktif adımlar attı. Genellikle ' babus ' dedikleri eğitimli Kızılderililere alay ettiler .

  • Böylece İngilizler, modern Batı bilgisini özümsemiş ve modern çizgide ilerlemeyi savunan bir grup Hintlinin aleyhine döndü. Ancak bu tür bir ilerleme, İngiliz emperyalizminin Hindistan'daki temel çıkarlarına ve politikalarına karşıydı.

  • Eğitimli Hintlilere ve yüksek öğretime yönelik resmi muhalefet, Hindistan'daki İngiliz yönetiminin başlangıçta sahip olduğu ilerleme potansiyellerini zaten tükettiğini gösteriyor.

Zamindarlara karşı tutum

  • İngilizler şimdi en gerici Kızılderili grubuna, prenslere, zamindarlara ve toprak ağalarına dostluk teklif etti.

  • Zemindarlar ve toprak ağaları da aynı şekilde yatıştırıldı. Örneğin, Avadh'ın talukdarlarının çoğunun toprakları onlara restore edildi.

  • Zamindarlar ve toprak ağaları artık Hint halkının geleneksel ve "doğal" liderleri olarak selamlanıyordu. Çıkarları ve ayrıcalıkları korundu. Köylüler pahasına topraklarının mülkiyeti güvence altına alındı ​​ve milliyetçi fikirli aydınlara karşı karşı ağırlık olarak kullanıldılar.

  • Zemindarlar ve toprak ağaları, durumlarının İngiliz yönetiminin sürdürülmesine sıkı sıkıya bağlı olduğunu fark ettiler ve onun tek sağlam destekçileri oldular.

Sosyal Reformlara Yönelik Tutum

  • Muhafazakar sınıflarla ittifak politikasının bir parçası olarak İngilizler, sosyal reformculara yardım etme konusundaki önceki politikalarını terk etti.

  • İngilizler, Sati geleneğinin kaldırılması ve dulların yeniden evlenmelerine izin verilmesi gibi sosyal reform önlemlerinin 1857 İsyanı'nın başlıca nedeni olduğuna inanıyorlardı .

  • Pandit Jawaharlal Nehru, "Hindistan'ın Keşfi" adlı kitabında İngiliz gücünün Hindistan'daki gericilerle bu doğal ittifakından dolayı, başka türlü kınadığı birçok kötü gelenek ve uygulamanın koruyucusu ve koruyucusu oldu. "

  • Bununla birlikte, İngilizlerin sosyal sorunlar konusunda her zaman tarafsız kalmadıkları belirtilebilir. Statükoyu destekleyerek dolaylı olarak mevcut sosyal kötülüklere koruma sağladılar.

  • İngilizler, siyasi amaçlar için kastizmi ve komünalizmi teşvik ederek, sosyal tepkiyi aktif olarak teşvik etti.

Basın Kısıtlamaları

  • İngilizler Hindistan'da matbaayı tanıttı ve böylece modern basının gelişimini başlattı.

  • Eğitimli Kızılderililer, basının kamuoyunu eğitmede ve eleştiri ve kınama yoluyla hükümetin politikalarını etkilemede büyük bir rol oynayabileceğini hemen fark etmişlerdi.

  • Ram Mohan Roy, Vdyasagar, Dadabhai Naoroji, Justice Ranade, Surendranath Banerjea, Lokmanya Tilak, G. Subramaniya Iyer, C. Karhnakara Menon, Madan Mohan Malaviya, Lala Lajpat Rai, Bipin Chandra Pal ve diğer Hintli liderler başlangıçta önemli bir rol oynadılar gazeteler ve onları güçlü bir siyasi güç haline getiriyor.

  • Hint basını 1835'te Charles Metcalfe tarafından kısıtlamalardan kurtuldu. Bu adım eğitimli Kızılderililer tarafından coşkuyla karşılandı. Hindistan'daki İngiliz yönetimini bir süredir desteklemelerinin nedenlerinden biri buydu.

  • Milliyetçiler, giderek halk arasında milli bilinç uyandırmak ve hükümetin gerici politikalarını keskin bir şekilde eleştirmek için basını kullanmaya başladılar. Bu, yetkilileri Hint basının aleyhine çevirdi ve özgürlüğünü kısıtlamaya karar verdiler. Bu, 1878'de Yerel Basın Yasasını geçerek denendi.

  • Basın Yasası, Hint dilinde yayınlanan gazetelerin özgürlüğüne ciddi kısıtlamalar getirdi. Hindistan kamuoyu artık tamamen uyandı ve bu Kanunun kabulünü yüksek sesle protesto etti.

  • Protesto derhal yürürlüğe girdi ve Yasa 1882'de yürürlükten kaldırıldı. Bundan sonra yaklaşık 25 yıl boyunca, Hint basını hatırı sayılır bir özgürlüğe sahipti. Ancak militan Swadeshi ve Boykot hareketinin 1905'ten sonra yükselişi bir kez daha 1908 ve 1910'da baskıcı basın yasalarının çıkarılmasına yol açtı.

Irksal Antagonizm

  • Hindistan'daki İngilizler her zaman Kızılderililerden uzak durmuş ve ırksal olarak üstün olduklarını hissetmişlerdi.

  • 1857 İsyanı ve her iki tarafın işlediği zulüm, şimdi ırksal üstünlük doktrinini açıkça öne sürmeye ve ırksal kibir uygulamaya başlayan Kızılderililer ve İngilizler arasındaki uçurumu daha da genişletmişti.

  • “Sadece Avrupalılar” için ayrılmış tren istasyonları, parklar, oteller, yüzme havuzları, kulüpler vb. Demiryolu bölümleri, bekleme odaları, bu ırkçılığın görünen tezahürleriydi.

  • Hindistan Hükümeti gelirinin çoğunu orduya, savaşlara ve idari hizmetlere harcadı ve sosyal hizmetlerden mahrum kaldı.

  • 1886'da, toplam net gelirinin neredeyse Rs. 47 crore, Hindistan Hükümeti ordu için yaklaşık 19.41 crore ve sivil idare için 17 crore harcarken, eğitim, tıp ve halk sağlığı için 2'den az crore ve sulama için yalnızca 65 lakh harcadı.

  • Sanitasyon, su temini ve halk sağlığı gibi hizmetlerin sağlanması yönünde atılan birkaç durdurma adımı genellikle kentsel alanlarla sınırlıydı ve bu da İngiliz sivil hatları veya şehirlerin modern kısımlarıyla sınırlıydı.

İş Mevzuatı

  • 19 yılında th yüzyılda, modem fabrika ve tarlaları işçilerin durumu perişan oldu. Günde 12 ila 16 saat çalışmak zorundaydılar ve haftalık dinlenme günü yoktu.

  • Kadınlar ve çocuklar erkeklerle aynı uzun saatler çalıştı. Ücretler, Rs'den değişen son derece düşüktü. Ayda 4 ila 20.

  • Fabrikalar aşırı kalabalıktı, kötü aydınlatılmış ve havalandırılmıştı ve tamamen hijyenik değildi. Makineler üzerinde çalışmak tehlikeliydi ve kazalar çok yaygındı.

  • Genelde kapitalist yanlısı olan Hindistan Hükümeti, modern fabrikalardaki üzücü durumu hafifletmek için bazı gönülsüz ve tamamen yetersiz adımlar attı; fabrikaların çoğu Kızılderililere aitti.

  • İngiltere'nin üreticileri fabrika yasalarını geçirmesi için sürekli baskı yapıyor. Ucuz emeğin Hintli imalatçıların Hindistan pazarında daha fazla satış yapmasını sağlayacağından korkuyorlardı.

  • İlk Hint Fabrikası Yasası 1881'de kabul edildi. Kanun öncelikle çocuk işçiliği sorununu ele aldı.

  • 1881 Fabrika Kanunu, 7 yaşından küçük çocukların fabrikalarda çalışamayacağını, 7 ile 12 yaş arasındaki çocukların ise günde 9 saatten fazla çalışamayacağını belirtiyordu. Çocuklar ayrıca bir ayda dört tatil hakkına sahip olacaklardı.

  • Yasa ayrıca tehlikeli makinelerin etrafına uygun şekilde çitle çevrilmesini sağladı.

  • İkinci Hint Fabrika Yasası 1891'de kabul edildi ve tüm işçilere haftalık bir tatil sağladı.

  • Kadınlar için çalışma saatleri günde 11 olarak sabitlenirken, çocuklar için günlük çalışma saatleri 7'ye düşürüldü. Erkekler için çalışma saatleri hala düzenlenmemişti.

  • İki Kanunun hiçbiri İngilizlerin sahip olduğu çay ve kahve tarlalarına uygulanmadı. Aksine, Hükümet, yabancı yetiştiricilere, işçilerini en acımasız şekilde sömürmeleri için her türlü yardımı yaptı.

  • Hindistan Hükümeti, yetiştiricilere tam yardım sağladı ve 1863, 1865, 1870, 1873 ve 1882'de bunu yapabilmeleri için ceza yasalarını kabul etti.

  • Bir işçi, bir plantasyona gitmek ve çalışmak için bir sözleşme imzaladıktan sonra, bunu reddedemezdi. Bir işçi tarafından herhangi bir sözleşme ihlali cezai bir suçtur, ekici de onu tutuklama yetkisine sahiptir.

  • Daha iyi çalışma yasaları ise 20'de geçirildi inci yükselen sendikal hareketin baskısı altında yüzyıl. Yine de, Hint işçi sınıfının durumu son derece bunalımlı ve içler acısı kaldı.

  • İngiliz yönetimi altında Hindistan, komşularıyla ilişkilerini geliştirdi. Bu şunun sonucuydutwo faktörler ie

    • Modern iletişim araçlarının gelişimi ve

    • Ülkenin siyasi ve idari konsolidasyonu, Hindistan Hükümeti'ni Hindistan'ın coğrafi sınırlarına ulaşmaya zorladı.

  • Özgür bir ülkenin dış politikası, temelde yabancı bir güç tarafından yönetilen bir ülkenin dış politikasından farklıdır. İlk durumda, ülke halkının ihtiyaç ve çıkarlarına dayanmaktadır; ve ikinci durumda, öncelikle iktidardaki ülkenin çıkarlarına hizmet eder.

  • Hindistan'ın durumunda, Hindistan Hükümeti'nin izlediği dış politika Londra'daki İngiliz Hükümeti tarafından dikte edildi.

  • İngiliz Hükümeti'nin Asya ve Afrika'da iki büyük hedefi vardı.

    • Paha biçilmez Hint İmparatorluğunun korunması ve

    • İngiliz ticaretinin ve diğer ekonomik çıkarların Afrika ve Asya'daki genişlemesi.

  • Her iki amaç da (yukarıda tartışıldı) İngiliz genişlemesine ve Hindistan'ın doğal sınırları dışında toprak fetihlerine yol açtı. Bu amaçlar, Britanya Hükümeti'ni, Afro-Asya topraklarındaki topraklarının ve ticaretinin genişletilmesini isteyen diğer Avrupa emperyalist uluslarıyla çatışmaya soktu.

  • 1870 ile 1914 arasındaki yıllar, Avrupa güçleri arasında Afrika ve Asya'daki koloniler ve pazarlar için yoğun bir mücadeleye tanık oldu.

  • Hindistan dış politikası İngiliz emperyalizmine hizmet ederken, uygulanmasının maliyeti Hindistan tarafından karşılandı.

  • İngiliz çıkarları doğrultusunda Hindistan komşularına karşı birçok savaş açmak zorunda kaldı; Hint askerleri kanlarını dökmek zorunda kaldı ve Hintli vergi mükellefleri ağır bedeli karşılamak zorunda kaldı.

  • Hint ordusu, İngiltere'nin savaşlarında sık sık Afrika ve Asya'da kullanıldı.

  • Britanya Hindistan'ın komşu ülkelerle olan ilişkileri aşağıdaki başlıklar altında incelenebilir (bunlar sonraki bölümlerde aynı başlıklar altında kısaca anlatılmıştır) -

    • Nepal ile ilişki

    • Burma ile ilişki

    • Afganistan ile ilişki

    • Tibet ile ilişki

    • Sikkim ile İlişki

    • Butan ile İlişki

  • İngilizlerin Hint İmparatorluğunu doğal coğrafi sınırlarına genişletme arzusu, onları her şeyden önce kuzey Nepal Krallığı ile çatışmaya soktu.

Nepal ile Savaş, 1814

  • Nepal vadisi, Batı Himalaya kabilesi olan Gurkhalar tarafından 1768'de fethedilmişti.

  • Gurkhas, kademeli olarak güçlü bir ordu kurdu ve gücünü Doğu'daki Butan'dan Batı'daki Sutlej Nehri'ne kadar genişletti.

  • Nepal Tarai'den Gurkha şimdi güneye doğru ilerlemeye başladı. Bu arada İngilizler 1801'de Gorakhpur'u fethetti. Bu, genişleyen iki gücü kötü tanımlanmış sınır olarak karşı karşıya getirdi.

  • Ekim 1814'te iki ülkenin sınır polisi arasında çıkan bir sınır çatışması, savaşın başlamasına neden oldu.

  • İngiliz yetkililer, özellikle orduları 600 millik sınır boyunca saldırırken kolay bir yürüyüş beklemişlerdi. Ancak Gurkalar kendilerini canlılık ve cesaretle savundu. İngiliz orduları defalarca yenilgiye uğradı.

  • Ancak uzun vadede Gurkalar hayatta kalamadı. İngilizler erkeklerde, parada ve malzemelerde çok üstündüler

  • Nisan 1815 yılında onlar işgal Kumaon , ve 15 inci Mayıs, onlar teslim parlak Gurkha Komutanı Amar Singh Thapa zorladı.

  • Nepal Hükümeti artık barışa mecbur edildi. Ancak barış müzakereleri kısa sürede bozuldu. Nepal Hükümeti, Nepal'in başkenti Katmandu'da bir Sakin yerleştirilmesi yönündeki İngiliz talebini kabul etmeyecekti.

  • İngilizlerle tali bir ittifakı kabul etmenin Nepal'in bağımsızlığını ortadan kaldırmak anlamına geldiği anlaşıldı. Mücadele 1816'nın başlarında yeniden başladı.

  • İngiliz kuvvetleri önemli zaferler kazandı ve Katmandu'nun 50 mil yakınına ulaştı. Sonunda, Nepal Hükümeti bir barış anlaşması yapmak zorunda kaldı (Treaty of Sugauli) İngiliz şartlarında.

  • Nepal Hükümeti bir İngiliz Yerlisini kabul etti. Garhwal ve Kumaon bölgelerini terk etti ve Tarai bölgelerindeki iddiaları terk etti. Ayrıca Sikkim'den de çekildi.

  • Anlaşma İngilizler için birçok avantaja sahipti:

    • Hindistan İmparatorluğu artık Himalayalara ulaştı;

    • Orta Asya ile ticaret için daha büyük imkanlar kazandılar;

    • Simla, Mussoorie ve Nainital gibi önemli tepe istasyonları için de alanlar elde ettiler; ve

    • Gurkalar, İngiliz-Hint ordusuna çok sayıda katılarak ona güç kattı.

  • İngilizlerin Nepal ile ilişkileri bundan sonra oldukça dostane oldu. 1814 Savaşı'nın her iki tarafı da birbirlerinin savaşma kapasitesine saygı duymayı öğrenmiş ve birbirleriyle barış içinde yaşamayı tercih etmişlerdir.

  • Burma ve İngiliz Hindistan arasındaki çatışma, sınır çatışmalarıyla başladı. Yayılmacı dürtüler onu kokladı.

  • İngiliz tüccarlar Burma'nın orman kaynaklarına ciddi bir bakış attılar ve kendi ürettikleri ürünlerin ihracatını halkı arasında teşvik etmeye hevesliydiler.

  • İngiliz yetkililer ayrıca Fransız ticari ve siyasi etkisinin Burma ve Güneydoğu Asya'nın geri kalan kısmındaki yayılımını kontrol etmek istedi.

  • Art arda üç savaşla, bağımsız Burma krallığı 19. yüzyılda İngilizler tarafından fethedildi .

Birinci Burma Savaşı, 1824-26

  • Burma ve İngiliz Hindistan , her ikisinin de güçlerini genişlettiği 18. yüzyılın sonunda ortak bir sınır geliştirdi .

  • Yüzyıllar süren iç çekişmelerin ardından Burma, 1752-1760 yılları arasında Kral Alaungpaya tarafından birleştirildi.

  • Kral Alaungpaya'nın halefi Bodawpaya, Irrawaddi nehrinde Ava'dan hüküm sürüyordu, Siam'ı defalarca istila etti, birçok Çin istilasını püskürttü ve Arakan (1785) ve Manipur (1813) sınır devletlerini fethederek Burma'nın sınırını İngiliz Hindistan sınırına getirdi. Batıya doğru genişlemesini sürdürürken Assam'ı ve Brahmaputra Vadisi'ni tehdit etti.

  • 1822'de Burmalı Assam'ı fethetti. Birmanya'nın Arakan ve Assam'ı işgali, Bengal ve Burma arasındaki kötü tanımlanmış sınır boyunca sürekli sürtüşmeye yol açtı.

  • Burma Hükümeti, İngiliz yetkililere isyancılara (Arakanlı kaçaklar) karşı harekete geçmeleri ve onları Burmalı yetkililere teslim etmeleri için baskı yaptı.

  • İsyancıları kovalayan Burmalı kuvvetler, sık sık Hint Toprakları'na geçerlerdi. 1823'te, Chittagong Arakan sınırındaki çatışmalar, önce Birmanyalılar sonra da İngilizler tarafından işgal edilen Shahpuri adasının mülkiyeti üzerinde doruğa ulaştı.

  • Birmanya'nın adanın etkisiz hale getirilmesi önerisi İngilizler tarafından reddedildi ve ikisi arasında gerilim tırmanmaya başladı.

  • Manipur ve Assam'ın Burma işgali ikisi arasında başka bir çatışma kaynağı oldu. İngiliz yetkililer tarafından Hindistan'daki konumlarına ciddi bir tehdit olarak görüldü. Bu tehdide karşı koymak için Cachar ve Jaintia'nın stratejik sınır devletleri üzerinde İngiliz nüfuzu kurdular.

  • Birmanyalılar İngilizlerin harekatına kızdılar ve birliklerini Cachar'a doğru yürüdüler. Birmanya ve İngiliz birlikleri arasında bir çatışma çıktı, Burmalılar Manipur'a çekilmek zorunda kaldı.

  • On yıllardır İngiliz Hint yetkilileri, Burma Hükümeti'ni kendileriyle ticari bir anlaşma imzalamaya ve Fransız tüccarları Burma'dan dışlamaya ikna etmeye çalışıyordu.

  • İngilizler, özellikle o zamanlar İngiliz gücünün Birmanyalılardan çok daha üstün olduğunu düşündüklerinden, Birmanya gücünün bir an önce kırılması gerektiğine inanıyorlardı. Burmalılar ise savaştan kaçınmak için hiçbir şey yapmadı.

  • Birmanya hükümdarları uzun süredir dünyadan izole edilmişlerdi ve düşmanın gücünü doğru bir şekilde değerlendirememişlerdi. Ayrıca, AngloBurma savaşının birçok Hintli gücün isyan etmesine neden olacağına inanmaya yönlendirildiler.

  • Savaş resmi olarak 24 Şubat 1824'te ilan edildi. İlk gerilemenin ardından İngiliz kuvvetleri Burmalıları Assam, Cachar, Manipur ve Arakan'dan sürdü.

  • İngiliz keşif kuvvetleri Mayıs 1824'te Rangoon'u işgal etti ve Ava'daki başkentin 45 mil yakınına ulaştı.

  • Ünlü Birmanya Generali Maha Bandula, Nisan 1825'te öldürüldü. Ancak Birmanya'nın direnişi sert ve kararlıydı. Özellikle etkili olan ormanlardaki gerilla savaşıydı.

  • Yağmurlu iklim ve öldürücü hastalıklar, savaşın zulmüne katkıda bulundu. Ateş ve dizanteri savaştan daha fazla insanı öldürdü.

  • Rangoon'da 3.160 hastanede ve 166 savaş alanında öldü. İngilizler, Burma'ya çıkardıkları 40.000 askerden 15.000'ini kaybetti.

  • Savaş son derece maliyetli hale geliyordu (hem mali hem de insan hayatı açısından), bu nedenle savaşı kazanan İngilizler ve kaybeden Burmalılar, 1826 Şubat'ında gelen barışı sağlamaktan memnundular. Treaty of Yandabo.

  • Burma Hükümeti kabul etti -

    • savaş tazminatı olarak bir crore rupi ödemek;

    • kıyı illeri olan Arakan ve Tenasserim'den vazgeçmek;

    • Assam, Cachar ve Jaintia'ya yönelik tüm iddialardan vazgeçmek;

    • Manipur'u bağımsız bir devlet olarak tanımak;

    • İngiltere ile ticari bir anlaşma müzakere etmek; ve

    • Kalküta'da bir Burmalı elçiyi görevlendirirken bir İngiliz Sakini Ava'ya kabul etmek.

  • Bu antlaşma ile İngilizler, Burma'yı kıyı şeridinin çoğundan mahrum bıraktı ve gelecekteki genişleme için Burma'da sağlam bir üs elde etti.

İkinci Birmanya Savaşı (1852)

  • Birinci Burma Savaşı kısmen sınır çatışmalarının bir sonucuysa, 1852'de çıkan ikinci Birmanya Savaşı neredeyse tamamen İngiliz ticari açgözlülüğünün sonucuydu.

  • İngiliz kereste firmaları Yukarı Burma'nın kereste kaynaklarına ilgi göstermeye başlamıştı. Dahası, Burma'nın büyük nüfusu İngilizlere, İngiliz pamuklu malların ve diğer imalatların satışı için geniş bir pazar gibi göründü.

  • Zaten Burma'nın iki kıyı vilayetini işgal eden İngilizler, şimdi ülkenin geri kalanıyla ticari ilişkiler kurmak istiyordu, ancak Birmanya Hükümeti daha fazla dış ticarete izin vermedi.

  • İngiliz tüccarlar artık "ticaret için tesislerin eksikliğinden" ve Burmalı yetkililerin Rangoon'daki "baskıcı muamelesinden" şikayet etmeye başladılar.

  • İşin gerçeği, İngiliz emperyalizminin zirvede olması ve İngilizlerin kendilerinin üstün bir halk olduğuna inandıklarıydı. İngiliz tüccarlar, ticaretlerini başkalarına dayatmak için ilahi bir hakka sahip olduklarına inanmaya başlamışlardı.

  • Zamanla saldırgan Lord Dalhousie, Hindistan Genel Valisi oldu. İngiliz imparatorluk prestijini yükseltmeye ve Burma'daki İngiliz çıkarlarını zorlamaya kararlıydı.

  • Burma'ya silahlı müdahale için bir bahane olarak Dalhousie, iki İngiliz deniz kaptanının Rangoon Valisinin kendilerinden zorla 1.000 rupi zorla aldığına dair anlamsız ve önemsiz şikayetlerini üstlendi.

  • Kasım 1851'de Dalhousie, iki İngiliz tüccar için tazminat talep etmek üzere birkaç savaş gemisiyle birlikte Rangoon'a bir elçi gönderdi.

  • İngiliz elçisi Commodore Lambert saldırgan ve dayanaksız bir tavırla davrandı. Rangoon'a ulaştığında, müzakere yapmayı kabul etmeden önce Rangoon Valisinin görevden alınmasını talep etti.

  • Ava'daki Mahkeme, İngilizlerin gösterdiği güçten korktu ve Rangoon Valisini geri çağırmayı ve İngiliz şikayetlerini soruşturmayı kabul etti. Ancak kibirli İngiliz elçisi bir çatışmayı kışkırtmaya kararlıydı. Rangoon'u abluka altına aldı ve limanda 150'den fazla küçük gemiye saldırdı ve imha etti.

  • Burma Hükümeti, Rangoon'da bir İngiliz Sakini kabul etmeyi ve İngilizler tarafından talep edilen tüm tazminatı ödemeyi kabul etti.

  • Hindistan Hükümeti şimdi vidayı açtı ve taleplerini fahiş bir düzeye çıkardı. Yeni Rangoon Valisinin geri çağrılmasını ve ayrıca elçilerine hakaret ettiği iddiasıyla özür dilemelerini talep ettiler.

  • Bu tür talepler bağımsız bir hükümet tarafından pek kabul edilemezdi. Açıkçası, İngilizler, ticari rakipleri, Fransızlar veya Amerikalılar kendilerini oraya yerleştirmeden önce Burma üzerindeki hakimiyetlerini barış veya savaş yoluyla güçlendirmek istiyorlardı.

  • Nisan 1852'de tam bir İngiliz seferi Burma'ya gönderildi. Bu sefer, savaş 1825-26'dan çok daha kısaydı ve İngiliz zaferi daha belirleyiciydi.

  • Rangoon hemen yakalandı ve ardından diğer önemli kasabalar — Bassein, Pegu, Prome İngilizlerin eline geçti.

  • Burma o sırada 'iktidar' için bir mücadele içindeydi. Şubat 1853'te üvey kardeşi Kral Pagan Min'i iktidar mücadelesinde görevden alan Burma Kralı Mindon, İngilizlerle savaşacak durumda değildi; aynı zamanda, Birmanya topraklarını teslim etmeyi açıkça kabul edemedi. Sonuç olarak barış için resmi bir görüşme olmadı ve savaş bir antlaşma olmadan sona erdi.

  • İngilizler artık Burma'nın tüm sahil şeridini ve tüm deniz yolunu kontrol ediyordu.

  • Savaşta savaşmanın getirdiği yük Hintli askerler tarafından karşılanmış ve masrafları tamamen Hint gelirlerinden karşılanmıştır.

Üçüncü Burma Savaşı (1885)

  • Burma ile İngiltere arasındaki ilişkiler, Pegu'nun ilhakından sonra birkaç yıl boyunca barış içinde kaldı.

  • Özellikle İngiliz tüccarlar ve sanayiciler, Burma üzerinden Çin ile ticaret yapma olasılığından etkilendiler.

  • İngiltere ve Rangoon'da kara yolunu Batı Çin'e açmak için şiddetli bir ajitasyon vardı. Sonunda Burma, 1862'de İngiliz tüccarların Burma'nın herhangi bir yerine yerleşmelerine ve gemilerini Irrawaddy Nehri'nden Çin'e götürmelerine izin veren ticari bir antlaşma imzalamaya ikna edildi.

  • İngiliz tüccarlar, ticaret ve karları üzerindeki kısıtlamalara karşı sabırsızdılar ve Birmanya Hükümetine karşı daha güçlü eylem için baskı yapmaya başladılar. Hatta birçoğu İngilizlerin Yukarı Burma'yı fethetmesini bile talep etti. Kral nihayet 1882 Şubatında tüm tekelleri kaldırmaya ikna edildi.

Üçüncü İngiliz-Birmanya Savaşının Nedenleri

  • Birmanya kralı ile İngiliz Hükümeti'nin çatıştığı başka birçok siyasi ve ekonomik sorun var.

  • İngiliz Hükümeti, 1871'de kralı, onunla ilişkilerin Hindistan genel valisi aracılığıyla sanki Hint eyaletlerinden birinin hükümdarı gibi yürütüleceğini söyleyerek küçük düşürdü. Bir başka sürtüşme kaynağı, kralın diğer Avrupalı ​​güçlerle dostane ilişkiler geliştirme girişimiydi.

  • 1873'te Bir Burmalı misyonu Fransa'yı ziyaret etti ve Burma'nın modern silah ithal etmesini de sağlayacak ticari bir anlaşma müzakere etmeye çalıştı, ancak daha sonra İngiliz baskısı altında Fransız Hükümeti anlaşmayı onaylamayı reddetti.

  • Kral Mindon 1878'de öldü ve yerine Kral Thibaw geçti.

  • İngilizler, rakip prenslere sığınarak, Kral Thibaw'ın iddia edilen zulümlerini önleme kisvesi altında Burma'nın içişlerine açıkça müdahale ettiler.

  • İngilizler böylece Yukarı Burma vatandaşlarını kendi krallarından koruma hakkına sahip olduklarını iddia ettiler.

  • Thibaw'ın babasının Fransa ile ticari ve siyasi ilişkiler geliştirme politikasını sürdürme arzusu.

  • 1885'te Thibaw, Fransa ile ticareti sağlayan tamamen ticari bir anlaşma imzaladı. İngilizler, Burma'da büyüyen Fransız etkisini son derece kıskanıyorlardı.

  • İngiliz tüccarlar, zengin Burma pazarının Fransız ve Amerikalı rakipleri tarafından ele geçirileceğinden korkuyorlardı.

  • İngiliz yetkililer, Fransa ile bir ittifakın Yukarı Burma kralının İngiliz vesayetinden kaçmasına olanak sağlayabileceğini veya hatta Burma'da bir Fransız egemenliğinin kurulmasına yol açabileceğini ve dolayısıyla Hint İmparatorluğu'nun güvenliğini tehlikeye atabileceğini düşünüyorlardı.

  • Fransızlar, Güneydoğu Asya'da Britanya'nın en büyük rakibi olarak ortaya çıkmıştı.

  • 1883'te Annam'ı (Orta Vietnam) ele geçirdiler ve böylece Hint-Çin kolonilerinin temelini attılar.

  • Aktif olarak 1885 ile 1889 arasında fethettikleri Kuzey Vietnam'a, batıda Tayland ve Burma'ya doğru ilerliyorlardı.

  • Britanya'daki ticaret odaları ve Rangoon'daki İngiliz tüccarlar şimdi istekli İngiliz Hükümetine Yukarı Burma'nın derhal ilhakı için baskı yaptılar.

Acil Neden

  • Sadece savaş için bir bahaneye ihtiyaç vardı. Bu, Burma'daki tik ormanlarını kiralayan bir İngiliz şirketi olan Bombay-Burma Trading Corporation tarafından sağlandı.

  • Burma Hükümeti Şirketi, yerel yetkililere rüşvet vererek sözleşmesi yapılan tik miktarının iki katından fazlasını çıkarmakla suçladı ve tazminat talep etti.

  • Yukarı Burma'ya yönelik saldırı için halihazırda bir askeri plan hazırlamış olan İngiliz Hükümeti, bu fırsatı değerlendirmeye karar verdi ve Burma'nın dış ilişkilerinin Genel Valinin kontrolüne alınması talebi de dahil olmak üzere Burma Hükümeti hakkında birçok iddia ileri sürdü. Hindistan.

  • Burma Hükümeti bağımsızlığını kaybetmeden bu tür talepleri kabul edemezdi. Reddedilmesinin ardından 13 Kasım 1885'te bir İngiliz işgali geldi.

  • Bağımsız bir ülke olarak Burma, yabancılara ticaret kısıtlamaları koyma hakkına sahipti. Aynı şekilde Fransa ile dostane ilişkiler kurma ve her yerden silah ithal etme hakkı vardı.

  • Burma Hükümeti, İngiliz kuvvetlerine etkili bir direniş gösteremedi. Kral beceriksizdi, popüler değildi ve savaşa hazırlıksızdı.

  • Ülke mahkeme entrikalarıyla bölündü. Yakın iç savaş durumu hüküm sürdü. Kral Thibaw 28 Kasım 1885'te teslim oldu ve hükümdarlıkları kısa süre sonra Hint İmparatorluğu'na katıldı.

Burma'nın Özgürlük Mücadelesi

  • Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Burma'da güçlü bir modern milliyetçi hareket ortaya çıktı. İngiliz mallarını ve yönetimini boykot etmek için geniş bir kampanya düzenlendi ve Ev Yönetimi talebi öne sürüldü.

  • Burma milliyetçileri kısa süre sonra Hindistan Ulusal Kongresi ile el ele verdi.

  • 1935'te İngilizler, Burma'nın özgürlük mücadelesini zayıflatma umuduyla Burma'yı Hindistan'dan ayırdı. Burmalı milliyetçiler bu adıma karşı çıktı.

  • Burma milliyetçi hareketi, liderliğinde yeni zirvelere ulaştı. U Aung Sanikinci dünya savaşı sırasında. Ve nihayet Burma bağımsızlığını 4 Ocak 1948'de kazandı.

  • İngiliz Hint Hükümeti, Afganistan Hükümeti ile ilişkileri istikrara kavuşmadan önce Afganistan ile iki savaş yaptı.

  • 19 sırasında inci yüzyılda, Hint-Afgan ilişkilerinin sorunu ayrılmaz İngiliz-Rus rekabeti ile birbirine karıştırdı. İngiltere, Batı, Güney ve Doğu Asya'da sömürge gücünü genişletiyordu, Rusya, Orta Asya'da genişleyen bir güçtü ve Batı ve Doğu Asya'daki toprak kontrolünü genişletmek istiyordu.

  • İki emperyalizm, Asya'nın her yerinde açıkça çatıştı. Aslında, 1855'te İngiltere, Fransa ve Türkiye ile ittifak halinde, Rusya ile savaştı.Crimean War.

  • 19. yüzyıl boyunca, Hindistan'ın İngiliz yöneticileri, Rusya'nın Afganistan ve Hindistan'ın Kuzey Batı sınırı üzerinden Hindistan'a saldıracağından korktular. Bu nedenle Rusya'yı Hindistan sınırından güvenli bir mesafede tutmak istediler.

  • Afganistan coğrafi olarak Britanya açısından çok önemli bir konuma yerleştirildi. Rusya'nın potansiyel askeri tehdidini kontrol etmek ve Orta Asya'daki İngiliz ticari çıkarlarını teşvik etmek için Hindistan sınırlarının dışında gelişmiş bir görev olabilir.

  • Britanya'nın Afganistan'a yönelik politikası, 1835'te Whigler'in Britanya'da iktidara gelmesiyle ve Lord Palmerston'un Dışişleri Bakanı olmasıyla aktif bir aşamaya girdi.

  • Afgan siyaseti, 19. yüzyılın ilk yıllarından beri istikrarsızdı . Dost Muhammed Han (Afganistan'ın hükümdarı) kısmi istikrar sağlamıştı, ancak sürekli olarak aşağıdaki gibi iç ve dış düşmanlar tarafından tehdit ediliyordu:

    • Kuzey'de Dost Muhammed, iç isyanlarla ve potansiyel Rus tehlikesiyle karşı karşıya kaldı;

    • Güneyde kardeşlerinden biri Kandahar'da iktidarına meydan okudu;

    • Doğuda, Maharaja Ranjit Singh Peşaver'i işgal etmişti ve onun ötesinde İngilizler uzanıyordu; ve

    • Batıda düşmanlar Herat'taydı ve Pers tehdidi

  • Dost Muhammed Han bu nedenle güçlü arkadaşlara şiddetle ihtiyaç duyuyordu. Ve İngiliz gücüne büyük saygı duyduğundan, Hindistan Hükümeti ile bir tür ittifak istedi.

  • Ruslar Dost Muhammed Han'ı ikna etmeye çalıştı, ancak o buna uymayı reddetti. Rus elçisinin cesaretini kırarken, İngiliz elçisi Yüzbaşı Burns'e karşı dostane bir tavır aldı. Ancak sözlü bir sempatiden başka bir şey sunmayan İngilizlerden yeterli şartlar alamadı.

  • İngilizler, Afganistan'daki Rus etkisini zayıflatmak ve sona erdirmek istediler, ancak güçlü bir Afganistan istemediler. Onu kolayca kontrol edebilecekleri zayıf ve bölünmüş bir ülke olarak tutmak istediler.

  • Hindistan Genel Valisi Lord Auckland, Dost Muhammed'e yan sisteme dayalı bir ittifak teklif etti.

  • Dost Muhammed, İngiliz Hint Hükümeti'nin kuklalarından veya yan müttefiklerinden biri olarak değil, tam eşitlik temelinde bir müttefiki olmak istiyordu.

  • İngiliz dostluğunu kazanmak için elinden gelenin en iyisini denedi, ancak başarısız olan Dost Muhammed, isteksizce Rusya'ya döndü.

Birinci Afgan Savaşı

  • Auckland şimdi Dost Muhammed'i dost, yani ikincil bir yönetici ile değiştirmeye karar verdi. Bakışları 1809'da Afgan tahtından tahttan indirilen ve o zamandan beri Ludhiana'da bir İngiliz emekli olarak yaşayan Shah Shuja'ya düştü.

  • 26 Haziran 1838'de Hindistan Hükümeti, Maharaja Ranjit Singh ve Shah Shuja Lahor'da bir antlaşma imzaladı (three alliesİlk ikisinin Şah Şuja'nın Afganistan'da iktidarı ele geçirmesine yardım etme sözü verdiği ve karşılığında Şah Şuja, İngiliz ve Pencap hükümetlerinin rızası olmadan hiçbir yabancı devletle müzakerelere girmeyeceğine söz verdi.

  • Üç müttefik Şubat 1839'da Afganistan'a bir saldırı başlattı. Ancak Ranjit Singh akıllıca arkasına yaslandı ve asla Peşaver'in ötesine geçmedi. İngiliz kuvvetleri sadece liderliği ele almakla kalmayıp, tüm yorgun savaşları da yapmak zorunda kaldı.

  • Afgan kabilelerinin çoğu zaten rüşvetle kazanılmıştı. 7 Ağustos 1839'da Kabil İngilizlerin eline geçti ve Şah Şuja hemen tahta geçti.

  • Şah Şuja, özellikle yabancı süngülerin yardımıyla geri döndüğü için Afganistan halkı tarafından hor görüldü ve hor görüldü.

  • Afgan halkı, idarelerine İngiliz müdahalesine kızdı. Yavaş yavaş vatansever, özgürlüğü seven Afganlar öfkeyle ayaklanmaya başladı ve Dost Muhammed ve destekçileri İngiliz ordusunu taciz etmeye başladı.

  • Dost Muhammed Kasım 1840'ta yakalandı ve esir olarak Hindistan'a gönderildi. Ancak halkın öfkesi artmaya devam etti ve gittikçe daha fazla Afgan aşiret isyanla yükseldi.

  • Sonra aniden 2 Kasım 1841'de Kabil'de sanat ayaklanması patlak verdi ve güçlü Afganlar İngiliz kuvvetlerinin üzerine düştü.

  • 11 Aralık 1841'de İngilizler, Afgan şeflerle Afganistan'ı boşaltmayı ve Dost Muhammed'i geri getirmeyi kabul ettikleri bir anlaşma imzalamaya mecbur bırakıldılar.

  • İngiliz kuvvetleri geri çekilirken, Afganlar yol boyunca saldırıya uğradı. 16.000 erkekten sadece biri sınıra canlı olarak ulaşırken, birkaçı tutuklu olarak hayatta kaldı.

  • Tüm Afgan macerası tamamen başarısızlıkla sonuçlandı. İngiliz silahlarının Hindistan'da yaşadığı en büyük felaketlerden biri olduğunu kanıtlamıştı.

  • İngiliz Hint Hükümeti şimdi yeni bir sefer düzenledi. Kabil, 16 Eylül 1842'de yeniden işgal edildi.

  • Ancak son dönemdeki yenilgisinin ve aşağılanmasının intikamını alarak dersini iyi öğrenmişti, Dost Muhammed ile İngilizlerin Kabil'i tahliye ettiği ve onu Afganistan'ın bağımsız hükümdarı olarak tanıdığı bir anlaşmaya vardı.

  • Afgan Savaşı, Hindistan'a bir buçuk rupi rupi ve ordusuna, yaklaşık 20.000 kişiye mal oldu.

Müdahale Etmeme Politikası

  • Dost Muhammed ile Hindistan Hükümeti arasında imzalanan bir dostluk antlaşması ile 1855'te yeni bir Anglo-Afgan dostluğu dönemi başladı.

  • İki hükümet, dostane ve barışçıl ilişkiler sürdürme, birbirlerinin topraklarına saygı gösterme ve birbirlerinin içişlerine karışmaktan kaçınmaya söz verdi.

  • Dost Muhammed, "Doğu Hindistan Şirketi'nin dostlarının dostu ve düşmanlarının düşmanı" olacağını da kabul etti. 1857 İsyanı sırasında bu anlaşmaya sadık kaldı ve isyancılara yardım etmeyi reddetti.

  • 1964'ten sonra, müdahale etmeme politikası, Lord Lawrence ve halefleri tarafından şiddetle sürdürüldü. Rusya, Kırım Savaşı'ndaki yenilgisinin ardından dikkatini yeniden Orta Asya'ya çevirirken; ancak İngilizler, güçlü bir tampon olarak Afganistan'ı güçlendirme politikasını izledi.

  • İngilizler, Kabil Emiri'ne rakiplerini içeride disipline etmesine ve yabancı düşmanlardan bağımsızlığını sürdürmesine yardımcı olmak için yardım ve yardımda bulundu. Böylelikle, müdahale etmeme politikası ve ara sıra yardım ederek, Amir'in Rusya ile aynı hizaya gelmesi engellendi.

İkinci Afgan Savaşı

  • Ancak müdahale etmeme politikası çok uzun sürmedi. 1870'ten itibaren tüm dünyada emperyalizm yeniden canlandı. İngiliz-Rus rekabeti de yoğunlaştı.

  • İngiliz Hükümeti, Orta Asya'nın ticari ve mali nüfuzuna bir kez daha meraklıydı.

  • Anglo-Rus hırsları Balkanlar ve Batı Asya'da her zamankinden daha açık bir şekilde çatıştı.

  • İngiliz devlet adamları bir kez daha Afganistan'ı, Orta Asya'daki İngiliz genişlemesi için bir üs görevi görebilmesi için doğrudan siyasi kontrol altına almayı düşündüler.

  • Hindistan Hükümeti, Londra tarafından, Afganistan'ı dış ve savunma politikaları kesinlikle İngiliz kontrolü altında olacak bir yan devlet yapmaya yönlendirdi.

  • Afgan hükümdarı veya Amir olan Sher Ali, Rusya'nın bağımsızlığına yönelik tehlikesinin tamamen farkındaydı ve bu nedenle, Kuzey'den gelen herhangi bir tehdidi ortadan kaldırmak için İngilizlerle işbirliği yapmaya oldukça istekliydi.

  • Sher Ali, Hindistan Hükümeti'ne Rusya'ya karşı savunma ve saldırgan bir ittifak teklif etti ve ondan iç veya yabancı düşmanlara karşı ihtiyaç duyulması halinde kapsamlı askeri yardım sözü istedi.

  • Hindistan Hükümeti, bu tür karşılıklı ve koşulsuz taahhütte bulunmayı reddetti. Bunun yerine, Kabil'de bir İngiliz misyonunu tutma ve Afganistan'ın dış ilişkileri üzerinde kontrol sahibi olma hakkını talep etti.

  • Sher Ali uymayı reddettiğinde, sempatisinde İngiliz karşıtı ve Rus yanlısı ilan edildi.

  • Hindistan'a 1876'da Genel Vali olarak gelen Lord Lytton, açıkça şunları söyledi: " Rusya'nın elinde bir alet, onun olmasına asla izin vermeyeceğim. Böyle bir alet kullanılmadan önce kırmak benim görevim olurdu . "

  • Lytton, "Afgan gücünün kademeli olarak parçalanmasını ve zayıflamasını" gerçekleştirmeyi önerdi.

  • Emire İngiliz şartlarını zorlamak için 1878'de Afganistan'a yeni bir saldırı başlatıldı. Barış, Mayıs 1879'da Sher Ali'nin oğlu Yakub Han'ın imzalamasıyla geldi. Treaty of Gandamak İngilizler istedikleri her şeyi güvence altına aldılar.

  • Bazı sınır bölgelerini, Kabil'de bir Sakin tutma hakkını ve Afganistan'ın dış politikası üzerinde kontrol sağladılar.

  • İngiliz başarısı kısa sürdü. Afganların ulusal gururu kırılmıştı ve bir kez daha bağımsızlıklarını savunmak için ayağa kalktılar.

  • 3 Eylül 1879'da İngiliz Yerlisi Binbaşı Cavagnari ve askeri eskortu asi Afgan birlikleri tarafından saldırıya uğradı ve öldürüldü. Afganistan yeniden istila edildi ve işgal edildi.

  • 1880'de Britanya'da bir hükümet değişikliği oldu ve Lytton'un yerini yeni bir Genel Vali Lord Ripon aldı.

  • Ripon, Lytton'ın saldırgan politikasını hızla tersine çevirdi ve güçlü ve dostane bir Afganistan'ın iç işlerine karışmama politikasına geri döndü.

  • Ripon, Abdur Rahman'ı, Dost Muhammed'in torunu olarak Afganistan'ın yeni hükümdarı olarak tanıdı.

  • Afganistan'da bir İngiliz ikametgahının sürdürülmesi talebi geri çekildi, Abdur Rahman İngilizler dışında herhangi bir güçle siyasi ilişkileri sürdürmemeyi kabul etti.

  • Hindistan Hükümeti ayrıca Amir'e yıllık sübvansiyon ödemeyi ve yabancı saldırganlık durumunda onun desteğini almayı kabul etti.

  • Afganistan Emiri, dış politikasının kontrolünü kaybetti ve bu kapsamda bağımlı bir yönetici oldu.

Üçüncü İngiliz-Afgan Savaşı

  • Birinci Dünya Savaşı ve 1917 Rus Devrimi, Anglo-Afgan ilişkilerinde yeni bir durum yarattı.

  • Savaş Müslüman ülkelerde güçlü bir İngiliz karşıtı duyguya yol açtı ve Rus Devrimi, aslında tüm dünyada olduğu gibi Afganistan'da da yeni anti-emperyalist duygulara ilham verdi.

  • Dahası, İmparatorluk Rusya'sının ortadan kaybolması, arka arkaya gelen Afgan hükümdarları destek için İngilizlere bakmaya zorlayan kuzey komşusunun sürekli saldırganlık korkusunu ortadan kaldırdı.

  • Afganlar artık İngilizlerin kontrolünden tam bağımsızlık talep ediyorlardı. 1901'de Amir olarak Abdul Rahman'ın yerine geçen Habibullah, 20 Şubat 1919'da suikasta kurban gitti ve oğlu Amanullah, İngiliz Hindistan'a açık savaş ilan etti.

  • Barış 1921'de bir antlaşma ile geldi, Afganistan dış ilişkilerde bağımsızlığını yeniden kazandı.

  • Tibet, Himalaya zirvelerinin onu Hindistan'dan ayırdığı Hindistan'ın kuzeyinde yer alır. Yerel nüfusu köleliğe ve hatta köleliğe indirgeyen bir Budist dini aristokrasi ( Lamalar ) tarafından yönetiliyordu .

  • Baş siyasi otorite, Buda'nın gücünün yaşayan cisimleşmiş hali olduğunu iddia eden Dalai Lama tarafından kullanıldı.

  • Lamalar Tibet'i dünyanın geri kalanından izole etmek istedi; Ancak 17 yılı başından bu yana inci yüzyılda, Tibet Çin İmparatorluğu'nun nominal egemenliğini tanıyan almıştı.

  • Çin Hükümeti, sınırlı bir ticaret ve Hindistan ile Tibet arasında bir miktar hac trafiği olmasına rağmen, Hindistan ile temasları da caydırdı.

  • Mançu monarşi altında Çin İmparatorluğu 19 sırasında düşüş dönemine girdi inci yüzyılda. Yavaş yavaş, İngiltere, Fransa, Rusya, Almanya, Japonya ve Amerika Birleşik Devletleri Çin'e ticari ve politik olarak girdi ve Mançular üzerinde dolaylı siyasi kontrol kurdu.

  • Çin halkı ayrıca 19. yüzyılın sonunda güçlü bir Mançu karşıtı ve anti-emperyalist milliyetçi hareket yarattı ve Mançular 1911'de devrildi.

  • Ancak Dr. Sun Yat Sen liderliğindeki milliyetçiler güçlerini pekiştiremediler ve Çin, önümüzdeki birkaç yıl boyunca iç savaşla parçalandı.

  • Sonuç olarak, 19. yüzyılın ortalarından beri Çin, Tibet üzerinde nominal bir kontrol bile iddia edecek durumda değildi. Tibet yetkilileri, diğer yabancı güçlerin Tibet'e girme eğiliminde hissetmemeleri için, teoride hala Çin'in efendiliğini kabul ettiler. Ancak Tibet, uzun süre tamamen izolasyonunu sürdüremedi.

  • Hem İngiltere hem de Rusya Tibet ile ilişkileri ilerletmek istiyordu. Britanya'nın Tibet'e yönelik politikası hem ekonomik hem de politik mülahazalar tarafından yönetiliyordu.

  • Economicallyİngilizler, Hint-Tibet ticaretini geliştirmek ve zengin maden kaynaklarını kullanmak istiyordu.

  • Politicallyİngilizler Hindistan'ın kuzey sınırını korumak istiyordu. Ancak 19. yüzyılın sonuna kadar , Tibet yetkilileri İngilizlerin buraya girme çabalarını engelledi.

  • Bu sırada Rus hırsları da Tibet'e döndü. Tibet'teki Rus etkisi artıyordu, bu İngiliz Hükümeti'nin hoş görmeyeceği bir şeydi.

  • Güçlü bir imparatorluk kurucusu olan Load Curzon yönetimindeki Hindistan Hükümeti, Rus hareketlerine karşı koymak ve Tibet'i korunan Sınır Devletleri sistemi altına sokmak için derhal harekete geçmeye karar verdi.

  • Bazı tarihçilere göre, Rus tehlikesi gerçek değildi ve sadece Curzon tarafından Tibet'e müdahale etmek için bir bahane olarak kullanıldı.

  • Mart 1904'te Curzon, Francis Younghusband yönetiminde Tibet'in Başkenti Lhasa'ya bir askeri sefer gönderdi.

  • Modern silahlardan yoksun olan neredeyse silahsız Tibetliler, cesurca ancak başarılı olamadılar.

  • Ağustos 1904'te sefer, yolda hiçbir Rus ile karşılaşmadan Lhasa'ya ulaştı. Uzun süren müzakerelerin ardından bir antlaşma imzalandı.

  • Tibet Rs ödemek zorunda kaldı. Tazminat olarak 25 lakh; Chumbi vadisi üç yıldır İngilizler tarafından işgal edilmesi oldu; Gyantse'de bir İngiliz ticaret heyeti konuşlandırılacaktı .

  • İngilizler, Tibet'in içişlerine karışmamayı kabul etti. Tibetliler, herhangi bir yabancı gücün temsilcilerini Tibet'e kabul etmemeyi kabul ettiler.

  • İngilizler, Tibet seferiyle çok az şey başardı. Rusya'nın Tibet'ten çekilmesini sağladı, ancak Çin hükümranlığını teyit etme pahasına.

  • Sikkim eyaleti, Bengal'in kuzeyinde, Nepal'in bitişiğinde ve Tibet ile Hindistan arasındaki sınırda yer almaktadır (aşağıda verilen haritada gösterildiği gibi - kırmızı çizgi ile vurgulanmıştır).

  • 1835'te Sikkim'li Raja, yıllık para hibesi karşılığında Darjeeling çevresindeki İngiliz topraklarına geçti.

  • 1849'da İngilizler ve Raja (Sikkim) arasındaki dostane ilişkiler, küçük bir kavga Dalhousie'nin, sonunda hükümdarının topraklarının yaklaşık 1700 mil karesini İngiliz Hindistan'a teslim etmek zorunda kaldığı Sikkim'e asker göndermesine neden olduğunda bozuldu.

  • 1860'da ikinci çatışma, İngilizlerin Sikkim Divanı birlikleri tarafından angaje edildiğinde meydana geldi .

  • 1861'de imzalanan barış antlaşması ile Sikkim sanal bir hamilik statüsüne indirildi.

  • Sikkim Raja'sı Diwan'ı ve Sikkim'deki ilişkilerini ihraç etti, Rs para cezası ödemeyi kabul etti. 7.000'in yanı sıra İngilizlerin savaşta kayıpları için tam tazminat, ülkesini tamamen İngiliz ticaretine açtı ve Hindistan ile Tibet arasında Sikkim aracılığıyla takas edilen mallar üzerindeki transit vergisini sınırlamayı kabul etti.

  • 1886'da Tibet yanlısı yöneticilerinin suç ortaklığı ile Tibetliler Sikkim'i kontrolleri altına almaya çalıştıklarında yeni sorunlar ortaya çıktı. Ancak Hindistan Hükümeti bunun olmasına izin vermedi.

  • Sikkim'i Hindistan'ın kuzey sınırının, özellikle Darjeeling'in ve çay bahçelerinin güvenliği için temel bir tampon olarak görüyordu. Bu nedenle İngilizler, 1888'de Sikkim'de Tibetlilere karşı askeri operasyonlar gerçekleştirdi.

  • İngiliz-Çin anlaşmasının imzalanmasıyla 1890'da bir anlaşma geldi. Anlaşma, Sikkim'in iç idaresi ve dış ilişkileri üzerinde Hindistan Hükümeti'nin münhasır kontrol kullanma hakkına sahip bir İngiliz himayesi olduğunu kabul etti.

  • Butan, Sikkim'in doğusunda ve Hindistan'ın kuzey sınırında büyük bir tepelik ülkedir (aşağıda verilen haritada gösterildiği gibi - kırmızı çizgi ile vurgulanmıştır).

  • Warren Hastings, Butan'ın Bengal'in Tibet ile kendi topraklarından ticaret yapmasına izin verdiği 1774'ten sonra Butan hükümdarıyla dostane ilişkiler kurdu.

  • Hindistan Hükümeti ile Butan arasındaki ilişkiler 1815'ten sonra tatmin edici olmadı. İngilizler, Butan tepelerinin dibinde birkaç duar veya geçit içeren yaklaşık 1.000 mil karelik dar şerit veya bölgeye açgözlü bakışlar atmaya başladı .

  • Bu bölge, Hindistan'a iyi tanımlanmış ve savunulabilir bir sınır ve İngiliz yetiştiricilerine faydalı çay alanları sağlayacaktır.

  • 1841'de Lord Auckland, Assam duarlarını ilhak etti .

  • Hindistan ile Butan arasındaki ilişkiler, Bhutiyas (aşiret grubu) tarafından sınırın Bengal tarafında yapılan aralıklı baskınlarla daha da gerildi .

  • 1865'te İngilizler ve Butan arasında kısa bir savaş çıktı. Çatışma tamamen tek taraflıydı ve Kasım 1865'te imzalanan bir antlaşma ile sonuçlandı.

  • Hindistan ekonomisinin, Britanya egemenliğinin 1947'ye kadar olan tüm dönemi boyunca iyiye ya da kötüye değişmeyen neredeyse hiçbir yönü yoktu.

Geleneksel Ekonominin Bozulması

  • İngilizlerin izlediği ekonomi politikaları, Hint ekonomisinin, doğası ve yapısı İngiliz ekonomisinin ihtiyaçları tarafından belirlenen ve Hint ekonomisinin geleneksel yapısını tamamen bozan bir sömürge ekonomisine hızla dönüşmesine yol açtı.

Esnaf ve Esnaf Harabeleri

  • Yüzyıllar boyunca Hindistan'ın adını tüm uygar dünya pazarlarında bir isim haline getiren kentsel el sanatlarında ani ve hızlı bir çöküş yaşandı.

  • İlkel tekniklerle yapılan Hint malları, güçlü buharla çalışan makineler tarafından kitlesel ölçekte üretilen mallarla rekabet edemezdi.

  • Demiryollarının gelişmesi, İngiliz üreticilerin ülkenin en ücra köylerindeki geleneksel sanayilere ulaşmasını ve köklerini sökmesini sağladı.

  • Kırsal el sanatlarının kademeli olarak yok edilmesi, kırsalda tarım ve ev sanayi arasındaki birliği bozdu ve böylece kendi kendine yeten köy ekonomisinin yok olmasına katkıda bulundu.

  • Bengal'deki İngiliz yönetiminin en başında, Clive ve Warren Hastings'in mümkün olan en yüksek arazi gelirini elde etme politikası o kadar büyük bir yıkıma yol açmıştı ki, Cornwallis bile Bengal'in üçte birinin “ yalnızca vahşi yaşamın yaşadığı bir ormana dönüştürüldüğünden şikayet ediyordu. canavarlar. "

  • Bir süre içinde, İngiliz yönetimi toprağın devredilebilirliği kavramını getirdi; Aynı şekilde, İngiliz gelir sistemi, tefeciye veya zengin köylünün toprağa sahip olmasını sağladı.

  • Tarımcılardan arazi devri süreci, kıtlık ve kıtlık dönemlerinde yoğunlaştı.

  • 19. yüzyılın sonunda, tefecilik, kırsal kesimin büyük bir laneti ve kırsal halkın artan yoksulluğunun önemli bir nedeni haline geldi.

  • 1911'de, toplam kırsal borcun 300 rupi olduğu tahmin ediliyordu ve 1937'de 1.800 krordu.

  • Vergilendirme baskısı ve artan yoksulluk, uygulayıcıları borca ​​itti ve bu da yoksulluklarını artırdı.

  • Tarımın artan ticarileşmesi aynı zamanda tüccarın kültivatörü sömürmesine de yardımcı oldu.

  • Kuzey Madras'taki Kalıcı Yerleşim Yeri ve Madras'ın geri kalanındaki Ryotwari Yerleşimi de aynı derecede sertti.

Tarımda Durgunluk ve Bozulma

  • Tarımdaki durgunluk ve bozulmanın başlıca nedenleri şunlardı:

    • Tarımın aşırı kalabalıklaşması;

    • Aşırı arazi geliri talebi;

    • Ev sahipliğinin büyümesi;

    • Artan borçluluk; ve

    • Yetiştiricilerin artan yoksullaşması.

  • İndigo üretimi 18. yüzyılın sonunda Hindistan'da tanıtıldı ve Bengal ve Bihar'da gelişti.

  • İndigo yetiştiricileri, indigo yetiştirmeye zorlanan köylüler üzerindeki baskılarıyla ün kazandılar. Bu baskı, 1860 yılında ünlü Bengalli yazar Dinbandhu Mitra tarafından “ Neel Darpan ” oyununda canlı bir şekilde tasvir edilmiştir .

  • Sentetik bir boyanın icadı indigo endüstrisine büyük bir darbe vurdu ve yavaş yavaş geriledi.

Yoksulluk ve Kıtlıklar

  • Halkın yoksulluğu, 19. yüzyılın ikinci yarısında Hindistan'ın her yerini kasıp kavuran bir dizi kıtlıkla doruk noktasına ulaştı .

  • Bu kıtlıklardan ilki, 1860-61'de Western UP'de meydana geldi ve 2 bin kişinin hayatına mal oldu.

  • 1865-66'da bir kıtlık Orissa, Bengal, Bihar ve Madras'ı yuttu ve yaklaşık 20 bin cana mal oldu; Orissa tek başına 10 bin kişiyi kaybetti.

  • Hint tarihinin belki de en kötü kıtlığı 1876-78'de Madras, Mysore, Haydarabad, Maharashtra, Western UP ve Punjab'da meydana geldi.

  • Madras yaklaşık 35 lakh kaybetti,

  • Maharashtra 8 bin kişiyi kaybetti,

  • Mysore, nüfusunun yaklaşık yüzde 20'sini kaybetti ve

  • UP 12 milyondan fazla kaybetti.

  • 1896-97 kıtlığı, yaklaşık 45 lakh'ı öldü 9.5 crore insanı etkiledi. 1899-1900 kıtlığı hızlı bir şekilde takip etti ve yaygın bir sıkıntıya neden oldu.

  • Kıtlık yardımı yoluyla hayat kurtarmak için resmi çabalara rağmen, 25 milyondan fazla insan öldü.

  • Bu büyük kıtlıkların yanı sıra, diğer birçok yerel kıtlık ve kıtlık meydana geldi. İngiliz bir yazar olan William Digby, 1854'ten 1901'e kadar olan kıtlıklar sırasında toplamda 28.825.000'den fazla insanın öldüğünü hesapladı.

  • 1943'teki bir başka kıtlık, Bengal'de yaklaşık 3 milyon insanı kaçırdı.

  • Bu kıtlıklar ve içlerindeki yüksek can kayıpları, Hindistan'da yoksulluk ve açlığın ne ölçüde kök saldığını gösteriyor.

  • 19. yüzyılın ikinci yarısı Hindistan'da ulusal siyasi bilincin tam olarak gelişmesine ve örgütlü bir ulusal hareketin büyümesine tanık oldu.

  • Aralık 1885'te, Hindistan'ın nihayet 15 Ağustos 1947'de kazandığı, Hindistan'ın yabancı yönetimden bağımsızlık için uzun süreli ve cesur bir mücadeleyi yürüttüğü Hindistan Ulusal Kongresi kuruldu.

Yabancı Hakimiyetin Sonuçları

  • Modern Hint milliyetçiliği, yabancı egemenliğinin zorluklarını aşmak için ortaya çıktı.

  • Hindistan'da ulusal bir hareketin gelişmesi için maddi, ahlaki ve entelektüel koşullar sağlayan şey İngiliz yönetimi ve onun doğrudan ve dolaylı sonuçlarıydı.

  • Kızılderililer, kendi çıkarlarının Lancashire üreticilerinin çıkarlarına ve diğer baskın İngiliz çıkarlarına feda edildiğini yavaş yavaş fark ettiler.

  • Hint milliyetçi hareketinin temelleri, giderek artan bir şekilde İngiliz yönetiminin Hindistan'ın ekonomik geri kalmışlığının ana nedeni haline gelmesinde yatıyordu. Hindistan'ın daha fazla ekonomik, sosyal, kültürel, entelektüel ve politik gelişiminin önündeki en büyük engel haline geldi.

  • Köylüler, Hükümetin ürünlerinin büyük bir kısmını toprak geliri olarak aldığını gördüler; Hükümetin ve mekanizmasının - polis, mahkemeler, memurlar - onları kandıran zamindarları ve ev sahiplerini, onu çeşitli şekillerde aldatan ve sömüren tüccarlar ve tefecileri kayırdı ve korudu. onların arazisi.

  • Esnaf veya zanaatkârlar, yabancı rejimin yabancı rekabetin kendilerini mahvetmesine yardım ettiğini ve onları iyileştirmek için hiçbir şey yapmadığını gördüler.

  • Hint toplumunun tüm bu üç sınıfı - Hint nüfusunun ezici çoğunluğunu oluşturan köylüler, zanaatkârlar ve işçiler - hiçbir siyasi hakları veya güçleri olmadığını ve entelektüel veya kültürel gelişimleri için neredeyse hiçbir şey yapılmadığını keşfettiler.

  • Eğitim onlara sızmadı. Köylerde neredeyse hiç okul yoktu ve az sayıda okul kötü yönetiliyordu.

  • Britanya'nın ekonomik sömürüsü Hindistan'ın yoksulluğunu artırıyordu. Hindistan yönetiminin aşırı maliyetinden, özellikle köylülük üzerindeki aşırı vergilendirme yükünden, Hindistan'ın yerli sanayilerinin yok edilmesinden, modern sanayilerin büyümesini İngiliz yanlısı bir gümrük vergisi politikası yoluyla kontrol etmeye yönelik resmi girişimlerden şikayet etmeye başladılar. eğitim, sulama, sanitasyon ve sağlık hizmetleri gibi ulus inşası ve refah faaliyetlerinin ihmal edilmesinin.

  • Hint aydınları artan işsizlikten muzdaripti. Eğitimli az sayıdaki Kızılderili iş bulamadı ve iş bulanlar bile, daha iyi ücretli işlerin çoğunun, Hindistan'ı oğulları için özel bir otlak olarak gören İngiliz orta ve üst sınıflarına ayrıldığını keşfettiler.

  • Eğitimli Kızılderililer, ülkenin ekonomik ve kültürel gelişiminin ve tek başına yabancı denetimden özgürlüğünün onlara daha iyi istihdam fırsatları sağlayabileceğini keşfettiler.

  • Bunun yerine, Hükümet ve bürokrasisi, geniş kaynaklarıyla Hindistan'a gelen ve sınırlı sanayi alanını el koyan yabancı kapitalistleri destekledi.

  • Hintli kapitalistler, yabancı kapitalistlerin güçlü rekabetine özellikle karşıydılar. 1940'larda Hintli sanayicilerin çoğu, "Hindistan'daki tüm İngiliz yatırımlarının ülkelerine geri gönderilmesini" talep etti.

  • 1945'te, Hindistan Tüccarlar Odası Başkanı MA Master şu uyarıda bulundu: " Hindistan, bu ülkede sadece ekonomik bağımsızlığına karşı değil, aynı zamanda yeni Doğu Hindistan Şirketlerinin kurulmasına izin vermek yerine, endüstriyel gelişme olmadan gitmeyi tercih ederdi. aynı zamanda onun siyasi özgürlüğünü elde etmesini de etkili bir şekilde engelliyor. "

  • Hintli kapitalistler, bu nedenle, emperyalizm ile kendi bağımsız büyümeleri arasında bir çelişki olduğunu ve Hint ticaretinin ve sanayisinin hızlı gelişimi için yalnızca ulusal bir hükümetin koşulları yaratacağını fark ettiler.

Hindistan'ın İdari ve Ekonomik Birleşmesi

  • İngilizler, yavaş yavaş ülke çapında tek tip ve modern bir hükümet sistemi getirdiler ve böylece onu idari olarak birleştirdiler.

  • Kırsal ve yerel kendi kendine yeten ekonominin yıkımı ve modern ticaretin ve endüstrilerin tüm Hindistan ölçeğine girmesi, Hindistan'ın ekonomik hayatını giderek tek bir bütün haline getirdi ve ülkenin farklı bölgelerinde yaşayan insanların ekonomik kaderiyle bağlantılı hale geldi. . Örneğin, Hindistan'ın bir bölümünde kıtlık veya kıtlık meydana geldiyse, ülkenin diğer tüm bölgelerinde gıda maddelerinin fiyatları ve bulunabilirliği etkileniyordu.

  • Demiryollarının, telgrafların ve birleşik bir posta sisteminin getirilmesi, ülkenin farklı bölgelerini bir araya getirmiş ve halk arasında, özellikle liderler arasında karşılıklı teması teşvik etmiştir.

  • Anti-emperyalist duygunun kendisi, ülkenin birleşmesinde ve ortak bir ulusal bakış açısının ortaya çıkmasında bir faktördü.

Batı Düşüncesi ve Eğitimi

  • 19. yüzyılda modern batı eğitiminin ve düşüncesinin yaygınlaşmasının bir sonucu olarak, çok sayıda Kızılderili modern, rasyonel, seküler, demokratik ve milliyetçi bir politik bakış açısına sahip oldu.

  • Kızılderililer, Avrupa uluslarının çağdaş milliyetçi hareketlerini incelemeye, beğenmeye ve taklit etmeye başladılar. Rousseau, Paine, John Stuart Mill ve diğer batılı düşünürler politik rehberleri olurken, Martini, Garibaldi ve İrlandalı milliyetçi liderler politik kahramanları oldular.

  • Yabancıların boyun eğmesinin aşağılanmasını ilk hissedenler eğitimli Kızılderililerdi. Düşüncelerinde modernleşerek, yabancı kuralın kötü etkilerini inceleme yeteneği de kazandılar. Modern, güçlü, müreffeh ve birleşik Hindistan hayalinden ilham almışlardı. Bir süre içinde, aralarındaki en iyiler ulusal hareketin liderleri ve örgütleyicileri oldu.

  • Aslında, okullarda ve kolejlerde, yetkililer uysallık ve kölelik kavramlarını yabancı yönetimine aşılamaya çalıştılar. Milliyetçi fikirler, modern fikirlerin genel yayılmasının bir parçasıydı.

  • Modern eğitim, eğitimli Kızılderililer arasında belirli bir tekdüzelik ve bakış açısı ve ilgi topluluğu da yarattı. İngiliz dili bu açıdan önemli bir rol oynadı. Modern fikirlerin yayılmasının aracı oldu. Aynı zamanda ülkenin farklı dil bölgelerinden eğitimli Kızılderililer arasında iletişim ve fikir alışverişi aracı oldu.

  • Dadabhai Naoroji, Seyyid Ahmed Khan, Justice Ranade, Tilak ve Gandhiji gibi siyasi liderler, eğitim sisteminde Hint dillerinin daha büyük bir rol oynaması için ajitasyon yaptılar.

Basın ve Edebiyatın Rolü

  • Milliyetçi fikirli Kızılderililerin vatanseverlik mesajını ve modern ekonomik, sosyal ve politik fikirleri yaydığı ve tüm Hindistan bilinci yarattığı başlıca araç basındı.

  • Köşe yazılarında resmi politikalar sürekli eleştirildi; Hint bakış açısı ileri sürüldü; insanlardan ulusal refah için birleşmeleri ve çalışmaları istendi; ve özyönetim, demokrasi, sanayileşme vb. fikirleri halk arasında popüler hale getirildi.

  • Dönemin önde gelen milliyetçi gazetelerinden bazıları Hindu Patriot , Amrita Bazar Patrika , Indian Mirror , Bengalee , Som Prakash ve Bengal'deki Sanjivani ; Rast Goftar , yerel Görüş , lndu Prakash , Mahratta ve Kesari (Bombay); Hint , Swadesamitran , Andra Prakasika ve Kerala Patrika (Madras'ta); Avukat , Hindistani ve free (UP); ve Tribune , AhbarI-Am ve Koh-i-Noor (Pencap'ta).

  • Romanlar, denemeler ve yurtsever şiir biçimindeki ulusal edebiyat da ulusal bilinci uyandırmada önemli bir rol oynadı.

  • Bengalce'de Bankim Chandra Chatterjee ve Rabindranath Tagore, Assamca'da Lakshminath Bezbarua; Marathi'de Vishnu Shastri Chiplunkar, Tamil'de Subramanya Bharati; Hintçe'de Bharatendu Harishchandra; ve Urduca'daki Altaf Husain Hah, dönemin önde gelen milliyetçi yazarlarından bazılarıydı.

Hindistan'ın Geçmişinin Yeniden Keşfi

  • Pek çok Kızılderili, kendi kendini yönetme kapasitelerine olan güvenlerini yitirecek kadar düşmüştü.

  • Dönemin pek çok İngiliz yetkili ve yazarı, Hintlilerin geçmişte asla kendilerini yönetemedikleri, Hinduların ve Müslümanların her zaman birbirleriyle savaştıkları, Kızılderililerin kaderinin yabancılar tarafından yönetilmeye mahkum olduğu, dinlerinin ve sosyal hayatlarının aşağılanmış ve medeniyetsiz olmaları, onları demokrasi ve hatta özyönetim için uygunsuz hale getiriyordu.

  • Milliyetçi liderlerin çoğu, bu propagandaya karşı çıkarak halkın özgüvenini ve kendine saygısını uyandırmaya çalıştı. Hindistan'ın kültürel mirasına gururla işaret ettiler ve eleştirmenleri Asoka, Chandragupta Vikramaditya ve Akbar gibi yöneticilerin siyasi başarılarına yönlendirdiler.

  • Ne yazık ki, milliyetçilerin bir kısmı diğer uca gitti ve Hindistan'ın geçmişini eleştirmeden, zayıflığını ve geri kalmışlığını görmezden gelerek yüceltmeye başladı. Ortaçağ döneminin eşit derecede büyük başarılarını görmezden gelerek, yalnızca eski Hindistan mirasına bakma eğilimi, özellikle büyük zarar gördü.

  • Ortaçağ döneminin cehaleti Hindular arasında komünal duyguların büyümesini ve Müslümanlar arasında kültürel ve tarihi esin kaynağı için Arapların ve Türklerin tarihine bakma yönündeki karşı eğilimi teşvik etti.

  • Batı'nın kültürel emperyalizminin meydan okumasıyla başa çıkarken, birçok Kızılderili, birçok açıdan Hindistan halkının kültürel olarak geri kalmış olduğu gerçeğini görmezden gelme eğilimindeydi.

  • Kızılderilileri toplumlarına eleştirel bir gözle bakmaktan alıkoyan sahte bir gurur ve kendini beğenmişlik duygusu üretildi.

  • Komünal duyguların büyümesi, sosyal ve kültürel geri kalmışlığa karşı mücadeleyi zayıflattı ve birçok Hintlinin diğer insanlardan gelen sağlıklı ve taze eğilim ve fikirlerden uzaklaşmasına neden oldu.

Hükümdarların Irksal Küstahlığı

  • Hindistan'da ulusal duyguların büyümesindeki önemli bir faktör, birçok İngiliz tarafından Kızılderililerle uğraşırken benimsenen ırksal üstünlük üslubuydu.

  • Pek çok İngiliz eğitimli Hintlilere bile açıkça hakaret etti. Irk kibirinin özellikle iğrenç ve sık görülen bir biçimi, bir İngiliz bir Kızılderili ile bir anlaşmazlığa karıştığında adaletin başarısızlığıydı.

  • Hint gazeteleri sık sık bir İngiliz'in bir Kızılderiliyi vurup öldürdüğü, ancak çok kolay kaçtığı örnekleri yayınladı. Bu sadece yargıçların ve idarecilerin bilinçli tarafsızlığından değil, daha çok ırkçı önyargıdan kaynaklanıyordu.

  • Irksal kibir, kastlarına, dinlerine, illerine veya sınıflarına bakılmaksızın tüm Kızılderilileri aşağılık rozetiyle damgaladı.

  • Kızılderililer, yalnızca Avrupa kulüplerinden uzak tutuldu ve çoğu zaman Avrupalı ​​yolcularla bir trende aynı kompartımanda seyahat etmelerine izin verilmedi. Bu onları ulusal aşağılanma konusunda bilinçlendirdi.

Acil Faktörler

  • 1870'lere gelindiğinde, Hint milliyetçiliğinin Hindistan siyasi sahnesinde büyük bir güç olarak görünmeye yetecek kadar güç ve ivme topladığı açıktı. Bununla birlikte, Lord Lytton'ın gerici rejiminin ona görünür bir biçim vermesini gerektirdi ve Ilbert Yasası etrafındaki tartışma ona organize bir biçim verdi.

  • Lytton'un 1876-80 yıllarındaki genel valiliği sırasında, İngiliz tekstil ithalatına uygulanan ithalat vergilerinin çoğu, İngiltere'nin tekstil üreticilerini memnun etmek için kaldırıldı. Bu eylem, Hintliler tarafından İngilizlerin Hindistan'ın küçük ama büyüyen tekstil endüstrisini mahvetme arzusunun bir kanıtı olarak yorumlandı. Ülkede bir öfke dalgası yarattı ve yaygın milliyetçi ajitasyona yol açtı.

  • Afganistan'a karşı İkinci Savaş, bu emperyalist savaşın ağır bedeline karşı Hindistan Hazinesi'nin yüklenmek zorunda olduğu şiddetli bir ajitasyon uyandırdı.

  • Arms Act of 1878Halkı silahsızlandıran, onlara tüm ulusu iğdiş etme çabası olarak göründü.

  • Vernacular Press Act of 1878 politik bilinçli Kızılderililer tarafından yabancı hükümete yönelik artan milliyetçi eleştiriyi bastırma girişimi olarak kınandı.

  • Holding imperial Durbar at Delhi in 1877 ülkenin korkunç bir kıtlıktan muzdarip olduğu bir zamanda, insanları yöneticilerinin hayatlarına bile çok az değer verdiğine inanmaya yöneltti.

  • 1878'de hükümet, Hindistan Kamu Hizmeti Sınavında oturmak için maksimum yaş sınırını 21'den 19'a düşüren yeni düzenlemeleri duyurdu.

  • Zaten Hintli öğrenciler, sınav İngiltere'de ve İngilizce ortamında yapıldığından beri İngiliz çocuklarla rekabet etmekte zorlanıyorlardı. Yeni düzenlemeler, Sivil Hizmete girme şanslarını daha da düşürdü.

  • Kızılderililer şimdi, İngilizlerin idarede daha yüksek dereceli hizmetler üzerindeki neredeyse tamamen tekellerini gevşetmeye niyetlerinin olmadığını anladılar.

  • Lytton'ın genel sadakati, yabancı yönetime karşı hoşnutsuzluğu yoğunlaştırmaya yardımcı oldu.

  • 1883'te, Genel Vali olarak Lytton'un yerini alan Ripon, Hindistan bölge hakimlerinin ve oturum hakimlerinin Avrupalıları ceza davalarında yargılamasını sağlamak için bir yasa çıkarmaya çalıştı.

  • Mevcut yasaya göre, Hindistan Sivil Hizmetinin Hintli üyeleri bile Avrupalıları mahkemelerinde yargılama yetkisine sahip değildi.

  • Hindistan'daki Avrupalılar, adıyla anılan bu Yasa Tasarısına karşı şiddetli bir ajitasyon düzenledi. Ilbert Bill (Ilbert'den sonra, Hukuk Üyesi).

  • Ilbert Bill, Kızılderililere, onların kültürlerine ve karakterlerine hakaret etti. Kızılderililer arasında en yüksek eğitimli olanların bile bir Avrupalıyı yargılamaya uygun olmadığını ilan ettiler.

  • Indian National CongressAralık 1885'te kurulan (INC), Hindistan Ulusal Hareketi'nin tüm Hindistan ölçeğindeki ilk organize ifadesiydi. Bununla birlikte, birçok öncülü vardı.

Başlıca Halk Birlikleri

  • Aşağıdakiler, Hindistan Ulusal Kongresi'nden önce kurulmuş önemli kamu dernekleridir -

    • Landholders' Society- 1837'de kurulmuş, Bengal, Bihar ve Orissa toprak ağalarının bir derneğiydi. Amacı, toprak sahiplerinin sınıf çıkarlarını desteklemekti.

    • Bengal British Indian Society - 1843'te kuruldu, genel kamu çıkarlarını korumak ve geliştirmek için düzenlendi.

    • 1851'de, Toprak Sahipleri Derneği ve Bengal İngiliz Kızılderili Derneği birleşerek British India Association.

    • Madras Native Association ve Bombay Association 1852 yılında kurulmuştur.

    • Scientific Society Seyyid Ahmed Han tarafından kurulan, ülkenin farklı ilçelerinde kurulmuştur.

  • Yukarıda tartışılan tüm derneklere, o günlerin önde gelen isimleri olarak adlandırılan zengin ve aristokrat unsurlar hakimdir ve karakter olarak taşralı veya yereldi.

  • Kamu dernekleri üyeleri idare reformu, Kızılderililerin idareyle ilişkilendirilmesi ve eğitimin yaygınlaşması için çalıştılar ve İngiliz Parlamentosuna Hint taleplerini ileri süren uzun dilekçeler gönderdiler.

  • 1866'da, Dadabhai Naoroji organize East India Association in LondonHint sorununu tartışmak ve İngiliz kamu adamlarını Hindistan'ın refahını artırmak için etkilemek. Daha sonra Hindistan'ın önde gelen şehirlerinde Derneğin şubelerini düzenledi.

  • 1825'te doğan Dadabhai Naoroji, tüm hayatını ulusal harekete adadı ve kısa süre sonra 'Grand Old Man of India. '

  • Dadabhai Naoroji, Hindistan'ın ilk ekonomik düşünürüydü. Ekonomi üzerine yazılarında, Hindistan'ın yoksulluğunun temel nedeninin İngilizlerin Hindistan'ı sömürmesi ve servetinin boşaltılmasında yattığını gösterdi.

  • Dadabhai, Hindistan Ulusal Kongresi'nin üç kez seçilmiş başkanı olarak onurlandırıldı.

Surendranath Banerjea

  • Surendranath Banerjea parlak bir yazar ve hatipti. Üstleri bu hizmetin saflarında bağımsız fikirli bir Kızılderilinin varlığına tahammül edemediği için, o haksız bir şekilde Hint Sivil Hizmetinden çıktı.

  • Banerjea, 1875 yılında Kalküta öğrencilerine milliyetçi konularda parlak adresler sunarak kamu kariyerine başladı.

  • Surendranath ve Anandamohan Bose liderliğindeki Bengal'in genç milliyetçileri, Indian Association Temmuz 1876'da.

  • Hindistan Derneği, ülkede siyasi sorunlar konusunda güçlü bir kamuoyu oluşturma ve Hindistan halkının ortak bir siyasi program üzerinde birleştirilmesi hedeflerini kendi önüne koydu.

  • Hindistan Derneği, çok sayıda insanı kendi bayrağına çekmek için daha yoksul sınıflar için düşük bir üyelik ücreti belirledi.

  • Hindistan Derneği'nin ajitasyon için ele aldığı ilk önemli konu, Kamu Hizmeti yönetmeliklerinde reform yapılması ve inceleme için yaş sınırının yükseltilmesiydi.

  • Surendranath Banerjea, bu soru üzerine tüm Hindistan kamuoyunu oluşturmak için 1877-78 yılları arasında ülkenin farklı bölgelerini gezdi.

  • Hindistan Derneği ayrıca Silah Yasası ve Yerel Basın Yasası'na karşı ve kiracıların zulümden korunması için hatırlatmalar yaparak ajitasyon yaptı.

  • 1883-85 boyunca, Hindistan Derneği, Kira Yasası'nın kiracıların lehine değiştirilmesini sağlamak için binlerce köylünün halk gösterileri düzenledi.

  • Hint Derneği, İngilizlerin sahip olduğu çay tarlalarındaki işçiler için daha iyi çalışma koşulları için ajitasyon yaptı.

  • Bengal'in kasaba ve köylerinde ve ayrıca Bengal dışındaki birçok kasabada Kızılderili Derneği'nin birçok şubesi açıldı.

  • Diğer bazı Önemli Kamu Dernekleri -

    • Justice Ranade ve diğerleri organize etti Poona Sarvajanik Sabha 1870'lerde.

    • Madras Mahajan Sabha 1881'de başladı ve Bombay Presidency Association 1885'te.

    • Kongre öncesi milliyetçi örgütlerden en önemlisi, Indian Association of Calcutta.

  • Poona Sarvajanik Sabha, Justice Ranade'nin rehberliğinde üç ayda bir çıkan bir dergi çıkardı. Bu dergi, özellikle ekonomik konularda yeni Hindistan'ın entelektüel rehberi oldu.

  • Bu örgütler esas olarak önemli idari ve yasal önlemlerin eleştirisine adanmışlardı.

  • A. O. Humeemekli bir İngiliz Devlet Memuru, önde gelen Hintli liderlerle birlikte tüm Hindistan'da bir organizasyon olan “Hindistan Ulusal Kongresi” ni kurdu.

  • Hindistan Ulusal Kongresi'nin ilk oturumu Aralık 1885'te Bombay'da yapıldı. W. C. Bonnerjee ve katıldı 72 delegates.

INC'nin amaçları

  • aims Ulusal Kongrenin

    • Ülkenin farklı yerlerinde ikamet eden milliyetçi politik işçiler arasında dostane ilişkilerin geliştirilmesi;

    • Kast, din veya eyalete bakılmaksızın ulusal birlik hissinin geliştirilmesi ve pekiştirilmesi;

    • Popüler taleplerin formüle edilmesi ve Hükümet nezdinde sunulması; ve

    • Ülkede kamuoyunun eğitimi ve organizasyonu.

  • Hume'un Ulusal Kongre'nin kurulmasına yardımcı olmadaki temel amaçlarından biri, bir çıkış noktası sağlamaktı, yani 'a safety valveİngiliz yönetimine karşı artan halk hoşnutsuzluğuna.

  • 1879'da komiserlik departmanında katip olan Wasudeo Balwant Phadke, bir grup topladı. Ramoshiköylüler ve Maharashtra'da silahlı bir ayaklanma başlattı. Bu kaba ve kötü hazırlanmış bir girişim kolayca ezilmesine rağmen, gelecek olayların habercisiydi.

  • Hume, diğer İngiliz yetkililer ve devlet adamları kadar eğitimli Hintlilerin kitlelere liderlik edebileceğinden ve yabancı hükümete karşı güçlü bir isyan örgütleyebileceğinden korkuyorlardı. Hume'un dediği gibi: " Kendi eylemimizin ürettiği büyük ve büyüyen kuvvetlerin kaçması için acil olarak bir emniyet valfine ihtiyaç vardı. "

  • Hume, Ulusal Kongre'nin eğitimli Kızılderililer arasındaki hoşnutsuzluğa barışçıl ve anayasal bir çıkış sağlayacağına ve böylece bir halk ayaklanmasının patlak vermesini önlemeye yardımcı olacağına inanıyordu.

  • Ulusal Kongre, siyasi olarak bilinçli Kızılderililerin kendi siyasi ve ekonomik ilerlemeleri için çalışmak üzere ulusal bir örgüt kurma dürtüsünü temsil ediyordu.

  • Her halükarda, bu Ulusal Kongre'nin başlangıcında Hume ile işbirliği yapan Hintli liderler, siyasi faaliyetlerinin bu kadar erken aşamasında çabalarına karşı resmi düşmanlık uyandırmak istemedikleri için Hume'un yardımını isteyerek kabul eden yüksek karakterli vatansever adamlardı.

  • Surendranath Banerjea ve Bengal'in diğer birçok lideri, Kalküta'daki İkinci Ulusal Konferans ile meşgul oldukları için Ulusal Kongre'nin ilk oturumuna katılmamışlardı.

  • 1886'da Surendranath Banerjea ve Bengal'in diğer liderleri, Aralık 1886'da Calcutta'da Dadabhai Naoroji'nin başkanlığı altında ikinci oturumları toplanan Ulusal Kongre'ninkilerle güçlerini birleştirdiler.

  • Kalküta oturumundan itibaren Ulusal Kongre "tüm ülkenin Kongresi" oldu. 436 numaralı delegeleri farklı yerel kuruluşlar ve gruplar tarafından seçildi.

  • Ulusal Kongre, her yıl Aralık ayında ülkenin farklı bir yerinde toplandı.

  • Delege sayısı kısa sürede binlere çıktı. Delegeleri çoğunlukla avukatlar, gazeteciler, tüccarlar, sanayiciler, öğretmenler ve ev sahiplerinden oluşuyordu.

  • 1890'da, Kadambini GanguliKalküta Üniversitesi'nin ilk kadın mezunu Kongre oturumunda konuşma yaptı.

  • Bu, Hindistan'ın özgürlük mücadelesinin Hintli kadınları, yüzyıllar önce indirgendikleri aşağılanmış konumdan çıkaracağı gerçeğinin simgesiydi.

  • Ulusal Kongre'nin ilk yıllarındaki büyük başkanlarından bazıları Dadabhai Naoroji, Badruddin Tyabji, Pherozeshah Mehta, P. Ananda Charlu, Surendranath Banerjea, Ramesh Chandra Dutt, Ananda Mohan Bose ve Gopal Krishna Gokhale idi.

  • Hindistan Ulusal Kongresi sonrasındaki reformlar aşağıdaki başlıklar altında incelenebilir:

    • Anayasal Reformlar

    • Ekonomik reformlar

    • İdari Reformlar

    • Siyasi Çalışma Yöntemleri

Her birini ayrı ayrı kısaca tartışalım -

Anayasal Reformlar

  • 1885'ten 1892'ye kadar, milliyetçi liderler Yasama Konseylerinin genişlemesini ve reformunu talep ettiler. Halkın seçilmiş temsilcileri için konsey üyeliğini ve ayrıca konseylerin yetkilerinin artırılmasını talep ettiler.

  • İngiliz Hükümeti, ajitasyonlarıyla 1892 Hint Konseyleri Yasasını kabul etmeye zorlandı. Bu Kanunla, İmparatorluk Yasama Konseyi'nin yanı sıra eyalet konseylerinin üye sayısı artırıldı.

  • Konsey üyelerinden bazıları dolaylı olarak Kızılderililer tarafından seçilebilirdi, ancak yetkililerin çoğunluğu olduğu gibi kaldı.

  • Konseylere ayrıca yıllık bütçeleri görüşme hakkı verildi, ancak bunlar üzerinde oy kullanamadılar.

  • Milliyetçiler 1892 Yasasından tamamen memnun değildi ve bunu bir aldatmaca olarak ilan ettiler. Konseylerde Kızılderililer için daha geniş bir pay talep ettiler ve aynı zamanda onlar için daha geniş yetkiler talep ettiler. Özellikle, kamu kesesi üzerinde Hindistan'ın kontrolünü talep ettiler ve daha önce Kurtuluş Savaşı sırasında Amerikan halkının ulusal çığlığı haline gelen sloganı yükselttiler: 'Temsil olmadan vergi olmaz.'

  • 20 başlarında inci yüzyılda milliyetçi liderler daha da ilerleme ve ileri iddiayı koymak Swarajya Avustralya ve Kanada gibi kendi kendini yöneten kolonilerinin modeline İngiliz İmparatorluğu içinde veya öz yönetim.

  • Bu talep Kongre platformundan 1905'te Gokhale ve 1906'da Dadabhai Naoroji tarafından yapıldı.

Ekonomik reformlar

  • Dadabhai Naoroji, 1881 gibi erken bir tarihte, İngiliz yönetiminin " ülkeyi kademeli olarak da olsa tamamen yok eden " ebedi, artan ve her geçen gün artan bir yabancı istilası "olduğunu ilan etti .

  • Milliyetçiler, İngilizleri Hindistan'ın yerli sanayilerinin yok edilmesinden sorumlu tuttu. Hindistan'ın yoksulluğunun ortadan kaldırılması için önerdikleri başlıca çare, modern endüstrilerin hızlı gelişmesiydi.

  • Hint halkı, swadeshi fikrini ya da Hint mallarının kullanımını ve Hint endüstrilerini teşvik etmenin bir yolu olarak İngiliz mallarının boykot edilmesini yaygınlaştırmak için büyük çaba sarf etti .

  • Poona'daki ve Maharashtra'nın diğer kasabalarındaki öğrenciler, daha büyük swadeshi kampanyasının bir parçası olarak 1896'da yabancı kıyafetleri alenen yaktılar .

  • Kızılderililer, plantasyon işçilerinin çalışma koşullarının iyileştirilmesi için ajite ettiler.

  • Milliyetçiler, Hindistan'ın yoksulluğunun nedenlerinden biri olarak yüksek vergilendirmeyi ilan ettiler ve tuz vergisinin kaldırılmasını ve toprak gelirinin azaltılmasını talep ettiler.

  • Milliyetçiler, Hindistan Hükümeti'nin yüksek askeri harcamalarını kınadılar ve azaltılmasını talep ettiler.

İdari Reformlar

  • Kızılderililerin şu anda arzuladıkları en önemli idari reform, üst düzey idari hizmetlerin Hintleştirilmesiydi. Bu talebi ekonomik, siyasi ve ahlaki gerekçelerle öne sürüyorlar.

  • Ekonomik olarak, yüksek hizmetlerin Avrupa tekeli iki nedenden dolayı zararlıydı -

    • Avrupalılara çok yüksek ücretler ödeniyordu ve bu, Hindistan yönetimini çok maliyetli hale getirdi — Benzer niteliklere sahip Hintliler daha düşük maaşlarla çalıştırılabilirdi; ve

    • Avrupalılar maaşlarının büyük bir kısmını Hindistan'dan gönderdiler ve emekli maaşları İngiltere'de ödendi. Bu, Hindistan'dan gelen servetin boşaltılmasına katkıda bulundu.

  • Siyasi olarak milliyetçiler, bu (sivil) hizmetlerin Hintlileştirilmesinin yönetimi Hindistan'ın ihtiyaçlarına daha duyarlı hale getireceğini umdular ve bu nedenle -

    • Yargının yürütme yetkilerinden ayrılmasını talep etti;

    • Jürilerin yetkilerinin kısılmasına karşı çıktı;

    • Halkı silahsızlandırma resmi politikasına karşı çıktı;

    • Hükümetten halka güvenmesini ve onlara silah taşıma ve böylece ihtiyaç anında kendilerini ve ülkelerini savunma hakkı vermesini istedi;

    • Hükümeti, devletin refah faaliyetlerini üstlenmeye ve geliştirmeye teşvik etti;

    • Teknik ve yüksek öğrenim için daha fazla tesis talep etti;

    • Köylüleri tefecinin pençesinden kurtarmak için tarım bankalarının geliştirilmesini teşvik etti; ve

    • Tıp ve sağlık tesislerinin genişletilmesi ve polis sisteminin dürüst, verimli ve popüler hale getirilmesi için iyileştirilmesi talep edildi.

Siyasi Çalışma Yöntemleri

  • 1905'e kadarki Hindistan ulusal hareketi, genellikle ılımlı milliyetçiler olarak tanımlanan liderlerin egemenliğindeydi. Moderates.

  • Ilımlıların siyasi yöntemleri kısaca, hukukun dört duvarı içinde anayasal ajitasyon ve yavaş ve düzenli siyasi ilerleme olarak özetlenebilir.

  • Ilımlılar, kamuoyu oluşturulup organize edilirse ve dilekçeler, toplantılar, kararlar ve konuşmalar yoluyla yetkililere halk talepleri sunulursa, yetkililerin bu talepleri adım adım ve adım adım kabul edeceğine inanıyorlardı.

  • 1889'da İngiliz Komitesi ' Hindistan ' adlı bir dergi çıkardı .

  • Dadabhai Naoroji, hayatının ve gelirinin büyük bir bölümünü İngiltere'de, Hindistan'ın durumunu İngiltere halkı arasında popülerleştirmek için harcadı.

  • Ilımlılar, Hindistan'ın Britanya ile siyasi bağının devamının tarihin bu aşamasında Hindistan'ın çıkarına olduğuna gerçekten inanıyorlardı. Bu nedenle, İngilizleri sınır dışı etmeyi değil, İngiliz yönetimini ulusal yönetime yaklaştırmayı planladılar.

  • Daha sonra Ilımlılar, İngiliz yönetiminin kötülüklerini ve hükümetin reform için milliyetçi talepleri kabul etmedeki başarısızlığını not ettiklerinde, çoğu İngiliz yönetimine sadakatten bahsetmeyi bıraktı ve Hindistan için özyönetim talep etmeye başladı.

  • Başından beri pek çok milliyetçi lider, İngilizlerin iyi niyetlerine inanmıyordu. Hint halkının kendi siyasi eylemine ve gücüne bağlı olduğuna inanıyorlardı.

  • Tilak ve çok sayıda diğer lider ve gazete editörü, daha sonra olarak bilinen eğilimi temsil etti. Extremists veya radical nationalists.

Hükümetin Tutumu

  • İngiliz yetkililer, yükselen milliyetçi harekete başından beri düşmandı ve Ulusal Kongre'den şüphelenmeye başladılar.

  • İngiliz yetkililer, milliyetçi liderleri 'vefasız babuslar ', 'kışkırtıcı brahminler ' ve 'şiddet yanlısı kötüler ' olarak damgaladılar .

  • İngilizler, Ulusal Kongre'nin yetkililerin elinde bir araç haline gelmeyeceği aşikar hale geldikçe, yavaş yavaş Hint milliyetçiliğinin odak noktası haline geldi. İngiliz yetkililer artık Ulusal Kongre'yi ve diğer Akılcı sözcüleri açıkça eleştirmeye ve kınamaya başladılar.

  • 1887'de Dufferin, halka açık bir konuşmada Ulusal Kongre'ye saldırdı ve sadece "mikroskobik bir halk azınlığı" nı temsil ettiği için onunla alay etti.

  • 1900lerde; Lord Curzon, Dışişleri Bakanı'na " Kongre düşüşe geçti ve Hindistan'dayken en büyük hırslarımdan birinin barışçıl bir ölüme yardım etmek olduğunu" duyurdu .

  • İngiliz yetkililer ayrıca 'böl ve yönet' politikasını daha da ileri götürdüler. Sayyid Ahmed Khan, Benaras'tan Raja Shiva Prasad ve diğer İngiliz yanlısı bireyleri Kongre karşıtı bir hareket başlatmaya teşvik ettiler.

  • Bazı eleştirmenler, milliyetçi hareketin ve Ulusal Kongre'nin erken safhalarında pek başarı elde etmediğini söylüyor; ancak Hindistan'ın Kızılderililerin çıkarları doğrultusunda yönetilmesi gerektiği şeklindeki siyasi gerçeği ortaya koydu ve milliyetçilik meselesini Hint yaşamında egemen hale getirdi.

  • Pek çok Hintli, sosyal ve dinsel reformun, ülkenin modern çizgide çok yönlü kalkınması ve ulusal birlik ve dayanışmanın büyümesi için gerekli bir koşul olduğunu fark etti.

  • 1858'den sonra, önceki reform eğilimi genişledi. Raja Ram Mohan Roy ve Pandit Vidyasagar gibi daha önceki reformcuların çalışmaları, büyük dini ve sosyal reform hareketleri tarafından daha da ileri götürüldü.

Dini Reformlar

  • Toplumlarını modern bilim, demokrasi ve milliyetçilik dünyasının gereklerine uydurma arzusuyla dolu ve önlerine hiçbir engel koymamaya kararlı olan düşünceli Hintliler, geleneksel dinlerini reform etmek için yola çıktılar.

Brahmo Samaj

  • 1843'ten sonra Raja Ram Mohan Roy tarafından kurulan Brahmo geleneği Devendranath Tagore ve 1866'dan sonra Keshub Chandra Sen tarafından devam ettirildi.

  • Devendranath Tagore, Vedik yazıların hatasız olduğu doktrini reddetti.

  • Brahmo Samaj, Hindu dinini tacizleri ortadan kaldırarak, onu tek Tanrı'ya ibadet etmeye, Vedalar ve Upanişadların öğretilerine dayandırarak ve modern batı düşüncesinin en iyi yönlerini dahil ederek reform etmeye çalıştı.

  • Brahmo Samaj, dini yazıları yorumlamak için bir rahip sınıfı ihtiyacını reddetti. Her birey, dini bir kitapta veya ilkede neyin doğru neyin yanlış olduğuna kendi aklının yardımıyla karar verme hakkına ve kapasitesine sahipti.

  • Brahmos, temelde putperestliğe ve batıl inançlara ve ritüellere, aslında tüm Brahmanik sisteme karşıydı ; Rahibin aracılığı olmaksızın tek bir Tanrı'ya ibadet edebilirlerdi.

  • Brahmos aynı zamanda büyük sosyal reformculardı. Kast sistemine ve çocuk evliliğine aktif olarak karşı çıktılar; ve dulların yeniden evlenmesi de dahil olmak üzere kadınların genel olarak yükselmesini ve modern eğitimin kadınlara ve erkeklere yayılmasını destekledi.

  • Brahmo Samaj, 19. yüzyılın ikinci yarısında iç anlaşmazlıklar nedeniyle zayıfladı .

Maharashtra'da Dini Reform

  • Dini reform, putperestlikle ve kast sistemiyle savaşmayı amaçlayan Parmahans Mandali tarafından 1840 yılında Bombay'da başlatıldı.

  • Batı Hindistan'daki en eski dini reformcu belki de Gopal Hari Deshmukh, halk arasında ' Lokahitwadi ' olarak bilinir . Marathi dilinde yazdı, Hindu ortodoksluğuna güçlü rasyonalist saldırılar yaptı ve dini ve sosyal eşitliği vaaz etti.

  • Daha sonra Prarthana Samaj Hindu dini düşünce ve uygulamalarını modern bilgi ışığında yeniden düzenlemek amacıyla başlatıldı.

  • Tek Tanrı'ya tapınmayı vaaz etti ve dini ortodoksluktan ve rahiplerin hakimiyetinden kurtarmaya çalıştı.

  • Büyük liderlerinden ikisi, ünlü Sanskrit bilgini ve tarihçisi RG ​​Bhandarkar ve Mahadev Govind Ranade (1842-1901) idi.

  • Prarthana Samaj, Brahmo Samaj'dan güçlü bir şekilde etkilendi. Telugu reformcusu Viresalingam'ın çabalarının bir sonucu olarak faaliyetleri Güney Hindistan'a da yayıldı.

Teosofi Topluluğu

  • Theosophical Society, United States tarafından Madam H.P. Blavatsky ve Colonel H.S. Olcott, daha sonra Hindistan'a gelen ve Derneğin merkezini şu adreste kuran Adyar 1886'da Madras yakınlarında.

  • Teosofist hareket, kendisine verilen liderliğin bir sonucu olarak kısa sürede Hindistan'da büyüdü. Mrs. Annie Besant 1893'te Hindistan'a gelmiş olan.

  • Teosofistler, eski Hinduizm, Zerdüştlük ve Budizm dininin yeniden canlanmasını ve güçlendirilmesini savundular.

  • Teosofistler, ruhun göçü doktrinini kabul ettiler. Ayrıca insanın evrensel kardeşliğini de vaaz ettiler.

  • Hint dinlerini ve felsefi geleneği yücelten batılıların önderlik ettiği bir hareketti.

  • Teosofik hareket, Hintlilerin kendilerine olan güvenlerini geri kazanmalarına yardım etti, ancak bu onlara geçmişteki büyüklükleriyle sahte bir gurur duygusu veriyordu.

  • Bayan Besant'ın Hindistan'daki birçok başarısından biri, Central Hindu School -de Banaras daha sonra Madan Mohan Malaviya tarafından Banaras Hindu Üniversitesi'ne geliştirildi.

Müslümanlar Arasında Dini Reform

  • Mohammedan Literary Society Kalküta'da 1863'te kuruldu. Bu Cemiyet, modern fikirlerin ışığında dini, sosyal ve politik soruların tartışılmasını teşvik etti ve üst ve orta sınıf Müslümanları batı eğitimine almaya teşvik etti.

Parsiler Arasında Dini Reform

  • 1851'de Rehnumai Mazdayasan Sabha veya Dini Reform Derneği, Naoroji Furdonji, Dadabhai Naoroji, SS Bengalee ve diğerleri tarafından kuruldu.

  • Dini Reform Derneği, dini alandaki yerleşik ortodoksluğa karşı kampanya yürüttü ve kadınların eğitimi, evlilik ve genel olarak kadınların sosyal konumu ile ilgili Parsi sosyal geleneklerini modernize etmeye başladı.

Sihler Arasında Dini Reform

  • Sihler arasında Dini reform 19 yılı sonunda başlanan inci Khalsa College Amritsar başlandı zaman yüzyıl.

  • 1920'de Punjab'da Akali Hareketi yükseldi. Akalis'in temel amacı, gurudwaraların veya Sih tapınaklarının yönetimini saflaştırmaktı .

  • Bu gurudwaralar , dindar Sihler tarafından büyük ölçüde toprak ve para ile donatılmıştı. Ama yozlaşmış ve bencil mahantlar tarafından otokratik bir şekilde yönetilmeye başlanmışlardı .

  • Akalilerin önderliğindeki Sih kitleleri, 1921'de mahantlara ve yardımlarına gelen Hükümete karşı güçlü bir Satyagraha başlattı .

  • Akaliler kısa süre sonra Hükümeti 1922'de daha sonra 1925'te değiştirilen yeni bir Sih Gurudwaras Yasasını geçirmeye zorladı.

  • Modern Hindistan'ın önemli dini reformcuları aşağıdadır:

Ramakrishana ve Vivekananda

  • Ramakrishna Parmhansa (1834-1886), geleneksel feragat, meditasyon ve bağlılık ( bhakti ) yollarında dini kurtuluşu arayan aziz bir kişiydi .

  • Parmhansa, Tanrı'ya ve kurtuluşa giden birçok yol olduğunu ve insanın hizmetinin Tanrı'ya hizmet olduğunu, çünkü insan Tanrı'nın vücut bulmuş halini tekrar tekrar vurguladı.

  • Swami Vivekananda Ramakrishan Parmhansa'nın bir öğrencisi olan (1863-1902), dini mesajını popülerleştirdi ve onu çağdaş Hint toplumunun ihtiyaçlarına uygun bir biçime sokmaya çalıştı.

  • Swami Vivekananda, “ İçinde yaşadığımız gerçek dünyada eylemin eşlik etmediği bilgi işe yaramazdı. "

  • 1898'de Swami Vivekananda şöyle yazdı: “ Kendi anayurdumuz için iki büyük sistemin, Hinduizm ve İslam'ın kesişimi… tek umuttur. "

  • Vivekananda, kast sistemini ve şu anki Hinduların ritüellere, törenlere ve batıl inançlara verdiği önemi kınadı ve insanları özgürlük, eşitlik ve özgür düşünce ruhunu aşılamaya çağırdı.

  • Eğitimli Kızılderililere, Swami Vivekananda, “ Milyonlar açlık ve cehalet içinde yaşadıkları sürece, masrafları pahasına eğitilmiş bir vatan haini tutuyorum, onlara en azından aldırış etmiyor. "

  • Vivekananda 1896'da Ramakrishna Mission insani yardım ve sosyal çalışma yürütmek.

  • Misyonun ülkenin farklı yerlerinde birçok şubesi vardı ve okullar, hastaneler ve dispanserler, yetimhaneler, kütüphaneler vb. Açarak sosyal hizmete devam etti.

Swami Dayanand (Arya Samaj)

  • Arya Samaj, 1875 yılında Swami Dayanand Saraswati (1824-1883) tarafından kuruldu.

  • Swami Dayanand, bencil ve cahil rahiplerin sahte öğretilerle dolu olduğunu söylediği Puranaların yardımıyla Hindu dinini saptırdığına inanıyordu .

  • Swami Dayanand, Vedalar ile çatışırsa, sonraki tüm dini düşünceleri reddetti. Vedalara tamamen bağımlılığı ve yanılmazlıkları öğretilerine ortodoks bir renk kattı.

  • Swami Dayanand, putperestliğe, ritüellere ve rahipliğe ve özellikle brahminler tarafından vaaz edilen yaygın kast uygulamalarına ve popüler Hinduizm'e karşıydı .

  • Swami Dayanand'ın bazı takipçileri daha sonra batı hatlarında eğitim vermek için ülkede bir okullar ve kolejler ağı kurdu; Lala Hansraj bu çabada başrol oynadı.

  • Öte yandan, 1902'de Swami Shradhananda, en geleneksel eğitim ideallerini yaymak için Hardwar yakınlarında Gurukul'u başlattı.

Seyyid Ahmed Han (Aligarh Okulu)

  • Mohammedan Literary Society Kalküta'da 1863'te kuruldu. Bu Cemiyet, modern fikirlerin ışığında dini, sosyal ve politik soruların tartışılmasını teşvik etti ve üst ve orta sınıf Müslümanları batı eğitimine almaya teşvik etti.

  • Müslümanlar arasında en önemli reformcu, Sayyid Ahmad Khan(1817-1898). Modern bilimsel düşünceden çok etkilendi ve tüm hayatı boyunca bunu İslam'la uzlaştırmak için çalıştı.

  • Seyyid Ahmed Han, her şeyden önce, tek başına Kuran'ın İslam'ın otoriter eseri olduğunu ve diğer tüm İslami yazıların ikincil olduğunu ilan etti.

  • Seyyid Ahmed Han, halkı eleştirel bir yaklaşım ve düşünce özgürlüğü geliştirmeye çağırdı. " Düşünce özgürlüğü gelişmediği sürece medeni yaşam olamaz " dedi.

  • Ayrıca fanatizme, dar görüşlülüğe ve dışlayıcılığa karşı uyarıda bulundu ve öğrencileri ve diğerlerini açık fikirli ve hoşgörülü olmaya çağırdı. Kapalı bir zihnin, sosyal ve entelektüel geri kalmışlığın ayırt edici özelliği olduğunu söyledi.

  • Bu nedenle, modern eğitimin teşviki hayatı boyunca ilk görevi olarak kaldı. Bir yetkili olarak birçok kasabada okullar kurdu ve birçok batı kitabını Urdu'ya tercüme ettirdi.

  • 1875'te Seyyid Ahmed Han, Batı bilimlerini ve kültürünü yaymak için bir merkez olarak Aligarh'ta Mohammedan Anglo-Oriental College'ı kurdu. Daha sonra bu Kolej,Aligarh Muslim University.

  • Sayyd Ahmad Khan, dini hoşgörüye çok inanan biriydi. Tüm dinlerin, pratik ahlak olarak adlandırılabilecek belirli bir temel birliğe sahip olduğuna inanıyordu. Bir kişinin dininin kendi özel meselesi olduğuna inanarak, kişisel ilişkilerde herhangi bir dini bağnazlık belirtisini şiddetle kınadı. Ayrıca toplumsal sürtüşmeye de karşıydı. Hinduları ve Müslümanları birleşmeye çağırdı.

  • Seyyid Ahmed Han, kadının toplumdaki statüsünün yükseltilmesi lehinde yazılar yazdı ve purdahın kaldırılmasını ve eğitimin kadınlar arasında yayılmasını savundu. Ayrıca çok eşlilik ve kolay boşanma geleneklerini de kınadı.

  • Seyyid Ahmed Han'a topluca, halk olarak tanımlanan bir grup sadık takipçisi yardım etti. Aligarh School.

Muhammed İkbal

  • Modern Hindistan'ın en büyük şairlerinden biri olan Muhammed İkbal (1876-1938) aynı zamanda şiirlerinden, genç nesil Müslümanların ve Hinduların felsefi ve dini bakış açılarından derinden etkilenmiştir.

  • İkbal temelde bir hümanistti. Aslında, insan eylemini birincil erdem statüsüne yükseltti.

  • Çeşitli dini uygulamalara ve kişisel yasalara dayanarak, kadınların statüsünün erkeklerinkinden daha düşük olduğu varsayıldı.

  • 1880'lerden sonra, Lady Dufferin (Genel Valinin eşi) adını taşıyan Dufferin hastaneleri başladığında, modern tıp ve çocuk doğum tekniklerinin Hintli Kadınlara sunulması için çaba gösterildi.

  • Sarojini Naiduünlü şair, 1925'te Ulusal Kongre Başkanı oldu.

  • 1937'de birkaç kadın bakan veya parlamento sekreteri oldu.

  • Tüm Hindistan Kadın Konferansı 1927'de kuruldu.

  • Bağımsızlıktan sonra kadınların eşitlik mücadelesi büyük bir adım attı.

  • Hindistan Anayasasının (1950) 14. ve 15. Maddeleri kadın ve erkeklerin tam eşitliğini garanti altına aldı.

  • 1956 Hindu Veraset Yasası, kızı oğluyla eşit mirasçı yaptı.

  • 1955 Hindu Evlilik Yasası, belirli gerekçelerle evliliğin feshine izin verdi.

  • Tek eşlilik kadınlar kadar erkekler için de zorunlu hale getirildi.

  • Anayasa, kadınlara Devlet kurumlarında çalışma ve iş bulma konusunda eşit hak tanımaktadır.

  • Anayasanın Direktif İlkeleri, hem erkekler hem de kadınlar için eşit işe eşit ücret ilkesini ortaya koymaktadır.

  • Hindular çok sayıda kasta ( jath ) bölündü . Bir insanın doğduğu kast, hayatının geniş alanlarını belirledi.

  • Kast sistemi kiminle evleneceğini ve kiminle evlenmeyeceğini belirledi.

  • Kast, büyük ölçüde kişinin mesleğini ve sosyal bağlılığını belirledi. Kastlar dikkatle bir statü hiyerarşisine göre derecelendirildi.

  • Sıralamanın en altına, planlanmış kastlar (veya dokunulmazlar kastı) geldi, bunlar Hindu nüfusunun yaklaşık yüzde 20'sini oluşturuyordu.

  • Dokunulmazlar, elbette bir yerden bir yere değişen çok sayıda ve ciddi engel ve kısıtlamalardan muzdaripti. Dokunuşları saf değildi ve bir kirlilik kaynağıydı.

  • Ülkenin bazı bölgelerinde, özellikle Güney'de, gölgeleri önlendi, böylece bir Brahmin görüldüğünde veya duyulduğunda uzaklaşmak zorunda kaldılar .

  • Planlanan kast Hindu tapınaklarına giremedi veya shartraları inceleyemedi .

  • Çoğu zaman planlanan kastın çocukları, üst kasttan (Hindulardan) çocukların eğitim aldığı bir okula gidemezdi.

  • Polis ve diğerleri gibi kamu hizmetleri onlar için kapatıldı.

  • Dokunulmazlar, çöpçülük, ayakkabı yapımı, cesetlerin derisini yüzmek, ölü hayvanların derisini yüzmek, derileri bronzlaştırmak vb. Gibi 'kirli' olarak nitelendirilen diğer işleri üstlenmeye zorlandı.

  • Kast sistemi modern zamanlarda kötüydü, birleşik bir ulusal duygunun gelişmesinde ve demokrasinin yayılmasında büyük bir engel haline geldi.

  • Modern endüstrilerin, demiryollarının ve otobüslerin ortaya çıkması ve artan kentleşme, özellikle şehirlerde farklı kastlardan insanlar arasında kitlesel teması önlemeyi zorlaştırdı.

  • Modern ticaret ve sanayi herkese yeni ekonomik faaliyet alanları açtı.

  • Hintliler arasında modern demokratik ve akılcı fikirler yayıldı ve kast sistemine karşı sesini yükseltti.

  • Brahma Samaj, Prarthana Samaj, Arya Samaj, Ramakrishna Misyonu, Teosofistler, Sosyal Konferans ve 19. yüzyılın neredeyse tüm büyük reformları kast sistemine saldırdı.

  • Ulusal hareketin büyümesi, kast sisteminin zayıflamasında önemli bir rol oynadı. Ulusal hareket, Hint halkını bölme eğiliminde olan tüm kurumlara karşıydı.

  • Gandhi ji, hayatı boyunca dokunulmazlığın kaldırılmasını toplumsal faaliyetlerinin önünde sürdürdü.

  • Planlanan kastlardan birine ait olan Dr. BR Ambedkar, tüm hayatını kast tiranlığına karşı savaşmaya adadı.

  • Ambedkar, “All India Depressed Classes Federation” amacıyla.

  • Güney Hindistan'da, Brahmin olmayanlar 1920'lerde “SelfRespect Movement” Brahminlerin karşı çıktığı engellerle mücadele etmek.

  • Bağımsız Hindistan Anayasası, dokunulmazlığın nihai olarak kaldırılması için yasal çerçeveyi sağlamıştır. “Dokunulmazlığın” kaldırıldığını ve her türlü uygulamasının yasak ve cezalandırıldığını ilan etti.

Giriş

  • Hindistan ulusal hareketi, ilk günlerinde çok sayıda insanı yabancı egemenliğin kötülüklerinin ve vatanseverliği teşvik etme ihtiyacının bilincine varmıştı. Eğitimli Kızılderililere gerekli siyasi eğitimi vermişti.

  • Yasama konseylerindeki toplantılar, dilekçeler, anma törenleri ve konuşmalardan daha güçlü siyasi eylem ve yöntemlere yönelik güçlü bir talep vardı.

İngiliz Kuralının Gerçek Doğasının Tanınması

  • Ilımlı milliyetçilerin siyaseti, İngiliz yönetiminin içeriden yeniden düzenlenebileceği inancına dayanıyordu. Ancak siyasi ve ekonomik sorunlara ilişkin bilginin yayılması, bu inancı yavaş yavaş zayıflattı.

  • Milliyetçi yazarlar ve ajitatörler, halkın yoksulluğundan İngiliz yönetimini suçladılar. Politik olarak bilinçli Kızılderililer, İngiliz yönetiminin amacının Hindistan'ı ekonomik olarak sömürmek, yani Hindistan pahasına İngiltere'yi zenginleştirmek olduğuna ikna olmuşlardı.

  • Milliyetçiler, İngiliz emperyalizminin yerine Hint halkı tarafından kontrol edilen ve yönetilen bir hükümet gelmedikçe Hindistan'ın ekonomik alanda çok az ilerleme kaydedebileceğini anladılar.

  • 1898'de, yabancı hükümete karşı "hoşnutsuzluk duyguları" uyandırmayı suç haline getiren bir yasa çıkarıldı.

  • 1899'da Kalküta Şirketi'ndeki Hintli üye sayısı azaldı.

  • 1904'te Indian Official Secrets Act basın özgürlüğünün kısıtlanmasına geçildi.

  • Nathu kardeşler 1897'de mahkemeye çıkarılmadan sınır dışı edildi; aleyhindeki suçlamalar bile kamuoyuna açıklanmadı.

  • 1897'de Lokamanya Tilak ve diğer gazete editörleri, halkı yabancı hükümete karşı kışkırtmaktan uzun süreli hapis cezasına çarptırıldı.

  • Ilımlı lider Gokhale, "bürokrasinin açıkça bencilce büyüdüğünden ve açıkça ulusal özlemlere düşmanca davrandığından" şikayet etti.

  • Indian Universities Act of 1904 milliyetçiler tarafından Hint üniversitelerini daha sıkı resmi kontrol altına alma ve yüksek öğrenimin büyümesini kontrol etme girişimi olarak görüldü.

  • Giderek artan sayıda Kızılderili, ülkenin ekonomik, politik ve kültürel ilerlemesi için özyönetimin gerekli olduğuna ve politik köleleştirmenin Hint halkının büyümesini engellemek anlamına geldiğine ikna oluyordu.

Öz Saygının ve Kendine Güvenin Artması

  • 19. yüzyılın sonuna gelindiğinde, Hint milliyetçileri özgüven ve özgüven içinde büyüdüler. Kendilerini yönetme kapasitelerine ve ülkelerinin gelecekteki kalkınmasına inanmışlardı.

  • Tilak ve Bipin Chandra Pal öz saygı mesajını vaaz ettiler ve milliyetçilerden Hint halkının karakterine ve kapasitelerine güvenmelerini istedi.

  • Milliyetçiler halka, üzücü durumlarının çaresinin kendi ellerinde olduğunu ve bu nedenle korkusuz ve güçlü olmaları gerektiğini öğrettiler.

  • Swami Vivekananda, siyasi bir lider olmasa da, defalarca, “Dünyada bir günah varsa zayıflıktır; tüm zayıflıklardan kaçının, zayıflık günahtır, zayıflık ölümdür ... ve işte hakikatin sınavı - sizi fiziksel, entelektüel ve ruhsal olarak zayıflatan, zehir olarak reddeden her şey, içinde yaşam yoktur, bu doğru olamaz. "

  • Swami Vivekananda, “Hindistan'ın tek umudu kitlelerdendir. Üst sınıflar fiziksel ve ahlaki olarak öldü. "

  • Eğitimli Kızılderililer militan milliyetçiliğin en iyi propagandacıları ve takipçileri haline geldiler, çünkü hem düşük maaşlı olmaları ya da işsiz olmaları, hem de modern düşünce ve siyaset ile Avrupa ve dünya tarihinde eğitilmiş olmaları.

Militan Milliyetçi Düşünce Okulunun Varlığı

  • Neredeyse ulusal hareketin başlangıcından beri ülkede bir militan milliyetçilik okulu vardı. Bu okul Bengal'de Rajnarain Bose ve Ashwini Kumar Dutt ve Maharashtra'da Vishnu Shastri Chiplunkar gibi liderler tarafından temsil ediliyordu.

  • Militan okulunun en göze çarpan temsilcisi, daha sonra halk arasında bilinen adıyla Bal Gangadhar Tilak'tı. Lokamanya Tilak.

  • Tilak 1856'da doğdu. Bombay Üniversitesi'nden mezun olduğu günden itibaren tüm hayatını ülkenin hizmetine adadı.

  • 1889 itibaren, Tilak düzenlenmiş Kesari kendi sütunlarında ve vaaz milliyetçiliği ve Hindistan'ın bağımsızlık yolunda cesur, kendine güvenen ve özverili savaşçılar olmaları için öğretti.

  • 1893'te Tilak, milliyetçi fikirleri şarkılar ve konuşmalar yoluyla yaymak için geleneksel dini Ganpati festivalini kullanmaya başladı ve 1895'te Shivaji'yi öykünme için örnek alarak genç Maharashtriyalılar arasında milliyetçiliği teşvik etmek için Shivaji festivalini başlattı .

  • 1896-1897'de Tilak, Maharashtra'da 'vergisiz' bir kampanya başlattı. Maharashtra'nın kıtlıktan muzdarip köylülerinden, eğer mahsulleri başarısız olmuşsa toprak gelirlerinin ödenmesini kesmelerini istedi.

  • Tilak, yetkililer onu hükümete karşı nefret ve hoşnutsuzluk yaymak suçundan 1897'de tutukladığında gerçek bir cesaret ve fedakarlık örneği oluşturdu. Hükümetten özür dilemeyi reddetti ve 18 ay ağır hapis cezasına çarptırıldı.

  • Militan milliyetçiliğin ortaya çıkış koşulları, 1905'te Bengal'in bölünmesinin ilan edilmesiyle gelişti.

  • 20 Temmuz 1905'te, Lord Curzon Bengal eyaletini 31 milyon nüfuslu Doğu Bengal ve Assam ile 18 milyonu Bengalis ve 36 milyonu Biharis ve Oriya olmak üzere 54 milyon nüfuslu Bengal'i ikiye ayıran bir emir çıkardı.

  • Hindistan Ulusal Kongresi ve Bengal milliyetçileri bölünmeye kesin olarak karşı çıktılar.

  • Bölünme Karşıtı Hareket 7 Ağustos 1905'te başlatıldı. O gün Kalküta'daki Belediye Binası'nda bölünmeye karşı kitlesel bir gösteri düzenlendi.

  • Bölünme, 16 Ekim 1905'te çok etkili oldu. Protesto hareketinin liderleri, bengal'in her yerinde ulusal yas günü ilan ettiler.

Swadeshi ve Boykot

  • Bengal'in her yerinde, Swadeshi'nin veya Hint mallarının kullanımının ve İngiliz mallarının boykotunun ilan edildiği ve taahhüt edildiği kitlesel toplantılar yapıldı. Birçok yerde, yabancı kumaştan halka açık tabaklamalar yapıldı ve yabancı kumaş satan dükkanlar toplandı.

  • Swadeshi hareketi, Hint endüstrilerine büyük bir cesaret verdi. Pek çok tekstil fabrikası, sabun ve kibrit fabrikası, el dokuma fabrikaları, ulusal bankalar ve sigorta şirketleri açıldı.

  • Swadeshi hareketinin kültür alanında çeşitli sonuçları oldu. Milliyetçi şiir, düzyazı ve gazetecilik gelişti.

  • Edebi, teknik veya beden eğitiminin verildiği ulusal eğitim kurumları, mevcut eğitim sistemini vatandaşlıktan çıkaran ve her durumda yetersiz gören milliyetçiler tarafından açıldı.

  • 15 Ağustos 1906'da National Council of Educationkuruldu. Kalküta'da müdür olarak Aurobindo Ghose ile bir Ulusal Kolej açıldı.

Öğrencilerin, Kadınların, Müslümanların ve Kitlelerin Rolü

  • Swadeshi ajitasyonunda dikkate değer bir rol, Bengal öğrencileri tarafından oynandı. Swadeshi uygulayıp yaydılar ve yabancı kumaş satan dükkanların grevlerinin organize edilmesine öncülük ettiler. Belki de Bengal'deki swadeshi ruhunun ana yaratıcılarıydılar.

  • Hükümet öğrencileri bastırmak için her türlü girişimi yaptı. Öğrencileri Swadeshi ajitasyonunda aktif rol alan okulları ve kolejleri cezalandırmak için emirler verildi: yardım hibe ve diğer ayrıcalıkları geri çekilecekti.

  • Pek çok öğrenci para cezasına çarptırıldı, okullardan ve kolejlerden atıldı, tutuklandı ve bir süre polis tarafından dövüldü. Ancak, öğrenciler korkutulmayı reddettiler.

  • Kentsel orta sınıfların geleneksel olarak ev merkezli kadınları alaylara ve grev gözcülerine katıldı. Aynı şekilde, bu zamandan itibaren öğrenciler milliyetçi harekette aktif rol aldılar.

  • Swadeshi hareketine ünlü avukat Abdul Rasul, popüler ajitatör Liaquat Husain ve işadamı Guznavi de dahil olmak üzere birçok önde gelen Müslüman katıldı.

  • Tilak, Bengal'de bu hareketin başlamasıyla birlikte, Hint milliyetçiliği tarihinde yeni bir bölümün açıldığını, yani İngiliz Raj'a karşı halk mücadelesine liderlik etme ve tüm ülkeyi tek bir ortak bağda sempati.

  • İki Bengal hükümetleri, özellikle Doğu Bengal hükümetleri, Hinduları ve Müslümanları bölmek için aktif çabalar gösterdi. Bengal siyasetinde Hindu-Müslüman ayrılığının tohumları belki de bu dönemde ekilmişti ve bu da milliyetçileri üzdü.

  • Swadeshi hareketinin sonuçları olarak -

    • Arasında bağırarak 'Bande Mataram' yasaklandı Doğu Bengal kamu sokaklarda;

    • Halka açık toplantılar kısıtlandı ve bazen yasaklandı;

    • Basını kontrol eden yasalar çıkarıldı;

    • Swadeshi işçileri yargılandı ve uzun süre hapse atıldı;

    • Pek çok öğrenciye fiziksel ceza verildi;

    • Çok sayıda milliyetçi gazete aleyhine kovuşturmalar başlatıldı ve basın özgürlüğü tamamen bastırıldı;

    • Halkla çatıştığı birçok kasabada askeri polis konuşlandırıldı;

    • Aralık 1908'de, aralarında saygıdeğer Krishna Kumar Mitra ve Ashwini Kumar Dutt'un da bulunduğu dokuz Bengal lideri sınır dışı edildi;

    • 1907'nin başlarında, Lala Lajpat Rai ve Ajit Singh sınır dışı edilmişti; ve

    • 1908'de büyük Tilak yeniden tutuklandı ve 6 yıl hapis cezasına çarptırıldı.

Devrimci Terörizmin Büyümesi

  • Siyasi mücadelenin başarısızlığının neden olduğu hükümet baskısı ve hayal kırıklığı, nihayetinde devrimci terörizme yol açtı.

  • Yugantar Barisal Konferansı sonrasında, 22 Nisan 1906 tarihinde yazmış: "çare yalan insanlarla kendileri ile Hindistan ellerin onların 60 Crores yükseltmek gerekir yaşayan insanların 30 crore baskının bu laneti durdurmaya Kuvvet zorla durdurulmalıdır..."

  • Devrimci genç adamlar, bir kitle devrimi yaratmaya çalışmadılar. Bunun yerine İrlandalı teröristlerin ve Rus Nihilistlerinin yöntemlerini, yani popüler olmayan yetkililere suikast düzenlemeye karar verdiler.

  • 1897'de Chapekar kardeşler, Poona'da popüler olmayan iki İngiliz yetkiliye suikast düzenledi.

  • 1904'te VD Savarkar , gizli bir devrimciler topluluğu olan Abhinava Bharat'ı örgütledi .

  • 1905'ten sonra birkaç gazete devrimci terörizmi savunmaya başladı. Sandhya ve Yugantar Bengal'de ve Kal Maharashtra aralarında en belirgin idi.

  • 1908 yılının Nisan ayında, Khudiram Bose ve Prafulla Chaki, Muzzaffarpur'daki popüler olmayan Yargıç Kingsford tarafından işgal edildiğine inandıkları bir arabaya bomba attılar. Khudiram Bose asılırken Prafulla Chaki kendini vurdu.

  • Birçok gizli terörist gençlik topluluğu ortaya çıktı. Bunlardan en ünlüsüAnushilan Samiti sadece Dacca bölümünde 500 şubesi olan.

  • Çok geçmeden terörist toplumlar ülkenin geri kalanında da faaliyete geçti. Vali, Lord Harding, Delhi'de bir eyalet geçit töreninde bir filin üzerindeyken bomba atacak kadar cesur oldular. Genel Vali yaralandı.

  • Teröristler ayrıca yurtdışında faaliyet merkezleri kurdu. Londra'da liderliği Shyamji Krishnavarma, VD Savarkar ve Har Dayal alırken, Avrupa'da Madam Cama ve Ajit Singh önde gelen liderlerdi.

  • Teröristler, Hindistan'da milliyetçiliğin büyümesine değerli bir katkı yaptı.

  • Bengal'in bölünmesinden sonra, Ulusal Kongre'nin tüm bölümleri bölünmeye karşı çıktılar ve Bengal'in Swadeshi ve Boykot hareketini desteklediler.

  • Ilımlı ve militan milliyetçiler arasında pek çok kamuoyu tartışması ve anlaşmazlığı vardı. İkincisi, Bengal'deki ve ülkenin geri kalanındaki kitle hareketini genişletmek isterken, Ilımlılar hareketi Bengal ile sınırlamak ve hatta orada Swadeshi ve Boykot ile sınırlamak istiyorlardı.

  • Milli Kongre başkanlığı için militan milliyetçilerle ılımlılar arasında bir tartışma yaşandı. Sonunda, tüm milliyetçiler tarafından büyük bir vatansever olarak saygı duyulan Dadabhai Naoroji bir uzlaşma olarak seçildi.

  • Dadabhai, başkanlık konuşmasında, Hindistan ulusal hareketinin amacının Birleşik Krallık veya koloniler gibi 'özyönetim' veya Swaraj olduğunu açıkça ilan ederek milliyetçi safları elektriklendirdi.

  • İkisi arasındaki bölünme, Ulusal Kongre'nin Aralık 1907'deki Surat oturumunda gerçekleşti: Kongre mekanizmasını ele geçiren ılımlı liderler, militan unsurları dışarıda bıraktı.

  • Uzun vadede, bölünme iki taraf için de yararlı olmadı. Ilımlı liderler, genç nesil milliyetçilerle temaslarını kaybetti.

  • İngiliz Hükümeti 'Böl ve Yönet' oyununu oynadı ve militan milliyetçilerin izole edilmesi ve bastırılması için ılımlı milliyetçi görüşü kazanmaya çalıştı.

  • Ilımlı milliyetçileri yatıştırmak için anayasal tavizler olarak bilinen 1909 Hint Konseyleri Yasası ile ilan etti. Morley-Minto Reforms 1909.

  • 1911'de Hükümet, Bengal'in bölünmesinin de iptal edildiğini duyurdu. Batı ve doğu Bengals yeniden birleştirilirken, Bihar ve Orissa'dan oluşan yeni bir vilayet kurulacaktı.

  • 1911'de Merkezi Hükümet'in merkezi Kalküta'dan Delhi'ye taşındı.

  • Morley-Minto Reformları İmparatorluk Yasama Konseyi ve il konseylerinde seçilmiş üye sayısını artırdı. Ancak seçilen üyelerin çoğu dolaylı olarak, İmparatorluk Konseyi durumunda il konseyleri tarafından ve il konseyleri durumunda belediye komiteleri ve ilçe kurulları tarafından seçildi. Hindistan'daki bazı koltuklar toprak ağalarına ve İngiliz kapitalistlerine ayrılmıştı.

  • İmparatorluk Yasama Konseyi'nin 68 üyesinden 36'sı memurdu ve 5'i resmi olmayan aday olarak atandı.

  • 27 seçilmiş üyeden 6'sı büyük toprak ağalarını ve 2'si İngiliz kapitalistlerini temsil edecekti.

  • Reform edilen konseyler, yalnızca danışma organları olarak, gerçek bir güce hâlâ sahip değillerdi. Reformlar, İngiliz yönetiminin demokratik olmayan ve yabancı karakterini veya ülkenin dış ekonomik sömürü gerçeğini hiçbir şekilde değiştirmedi.

  • Reformlar ayrıca, tüm Müslümanların, yalnızca Müslümanların seçilebileceği ayrı seçim bölgelerinde gruplandırıldığı ayrı seçmenler sistemini de getirdi. Bu, Müslüman azınlığı korumak adına yapıldı. Fakat gerçekte bu, Hinduları ve Müslümanları ayırma ve böylece Hindistan'daki İngiliz üstünlüğünü koruma politikasının bir parçasıydı.

  • Ayrı seçmenler sistemi, Hinduların ve Müslümanların siyasi ve ekonomik çıkarlarının ayrı olduğu fikrine dayanıyordu. Bu fikir bilim dışıdır çünkü dinler politik ve ekonomik çıkarların veya siyasi grupların temeli olamaz.

  • Ilımlı milliyetçiler, Morley-Minto Reformlarını tam olarak desteklemediler. Kısa süre sonra Reformların gerçekten pek bir şey vermediğini anladılar.

Milliyetçiler ve I.Dünya Savaşı

  • Haziran 1914'te, bir tarafta İngiltere, Fransa, İtalya, Rusya, Japonya ve Amerika Birleşik Devletleri, diğer tarafta Almanya, Avusturya-Macaristan ve Türkiye arasında Birinci Dünya Savaşı çıktı.

  • Başlangıçta, aralarında Haziran 1914'te serbest bırakılan Lokamanya Tilak'ın da bulunduğu Hint milliyetçi liderleri, İngiliz Hükümeti'nin savaş çabalarını desteklemeye karar verdiler.

  • Milliyetçiler, esas olarak minnettar Britanya'nın Hindistan'ın sadakatini minnettarlıkla karşılayacağına ve Hindistan'ın özyönetim yolunda uzun bir adım atmasına olanak sağlayacağına dair yanlış inancında aktif olarak İngiliz yanlısı bir tutum benimsedi.

  • Müslümanlar arasında modern siyasal bilinç gelişmekte gecikti. Milliyetçilik, alt orta sınıfın Hinduları ve Ayrılıkları arasında yayıldıkça, aynı sınıftaki Müslümanlar arasında eşit hızla büyümede başarısız oldu.

  • 1857 İsyanı'nın bastırılmasından sonra, İngiliz yetkililer Müslümanlara karşı özellikle intikamcı bir tutum sergilediler ve 27.000 Müslümanı yalnızca Delhi'de astılar.

  • Ülkede birleşik bir ulusal duygunun büyümesini kontrol etmek için İngilizler, 'Böl ve Yönet' politikasını daha aktif bir şekilde izlemeye ve insanları dini çizgilerde bölmeye karar verdi. Hindistan siyasetinde komünal ve ayrılıkçı eğilimleri teşvik ediyorlar.

  • İngilizler, Bengal hakimiyetinden söz ederek taşralılığı destekledi. Kast yapısını, Brahmin olmayanları Brahminlere ve alt kastları daha yüksek kastlara çevirmek için kullanmaya çalıştılar.

  • Hinduların ve Müslümanların her zaman barış içinde yaşadığı UP ve Bihar'da İngilizler, hareketi Urdu'yu bir mahkeme dili olarak Hintçe ile değiştirmeye aktif olarak teşvik etti.

  • Seyyid Ahmed Han, 1880'lerde daha önceki görüşlerinden vazgeçip Hinduların ve Müslümanların siyasi çıkarlarının aynı değil, farklı ve hatta farklı olduğunu ilan ettiğinde Müslüman cemaatçiliğinin temellerini attı.

  • Seyyid Ahmed Han, İngiliz yönetimine tam bir itaat vaaz etti. Hindistan Ulusal Kongresi 1885'te kurulduğunda, buna karşı çıkmaya karar verdi ve Varanasi'li Raja Shiva Prasad ile birlikte İngiliz yönetimine bir sadakat hareketi örgütlemeye çalıştı.

  • Seyyid Ahmed Han, Müslümanları Badruddin Tyabji'nin Ulusal Kongre'ye katılma çağrısını dinlememeye çağırdı.

  • Seyyid Ahmed Han ve diğerleri, devlet hizmetleri konusunda Müslümanlara özel muamele talebini gündeme getirdi.

  • Bombay, Müslümanların ticarete ve eğitime oldukça erken başladıkları tek ildi; Milliyetçi Kongre ise Badruddin Tyabji, RM Sayani, A. Bhhimji ve genç avukat Muhammed Ali Cinnah gibi parlak Müslümanları saflarına dahil etti.

  • Dadabhai, 1886 Ulusal Kongresi'ne yaptığı başkanlık hitabında, Kongre'nin yalnızca ulusal meseleleri ele alacağına ve dini ve sosyal meselelerle ilgilenmeyeceğine dair açık bir güvence vermişti.

  • Kongre 1889'da Müslüman delegelerin çoğunluğu tarafından Müslümanlara zararlı olduğu düşünülen herhangi bir öneriyi kabul etmeyeceği ilkesini kabul etti.

  • Pek çok Hindu, Hindu milliyetçiliğinden ve Müslüman milliyetçiliğinden pek çok Müslümandan bahsetmeye başladı.

  • Siyasi olarak olgunlaşmamış insanlar, ekonomik, eğitimsel ve kültürel zorluklarının ortak dış yönetime tabi olmanın ve ekonomik geri kalmışlığın sonucu olduğunu ve ancak ortak çabayla ülkelerini özgürleştirebileceklerini, ekonomik olarak geliştirebileceklerini ve böylece temelini çözebileceklerini fark edemediler. işsizlik ve yoksulluk gibi yaygın sorunlar.

  • 1906'da All India Muslim League Ağa Han, Dacca Nawab ve Nawab Mohsin-ul-Mulk önderliğinde kuruldu.

  • Müslüman Birliği, Bengal'in bölünmesini destekledi ve hükümet hizmetlerinde Müslümanlar için özel güvenceler talep etti.

  • İngilizler, yararlılığını artırmak için Müslüman Birliğini Müslüman kitlelere yaklaşmaya ve onların liderliğini üstlenmeye teşvik etti.

  • Eğitimli Müslüman genç erkekler, özellikle radikal milliyetçi fikirlerin ilgisini çekiyordu.

  • Militan milliyetçi Ahrar movementŞu anda Mevlana Muhammed Ali, Hakim Ajmal Han, Hann İmam, Mevlana Zafar Ali Han ve Mazhar-ut-Hak önderliğinde kuruldu. Bu genç adamlar Aligarh okulunun sadık siyasetinden ve büyük nawaplardan ve zamindarlardan hoşlanmazlardı. Modern özyönetim fikirleriyle hareket ederek, militan milliyetçi harekete aktif katılımı savundular.

  • Mevlana Abul Kelam Azad, Mevlana Muhammed Ali ve diğer genç erkekler bir cesaret ve korkusuzluk mesajı vaaz ettiler ve İslam ile milliyetçilik arasında hiçbir çatışma olmadığını söylediler.

  • 1915-16'da, biri Annie Besant ve S. Subramaniya Iyer önderliğinde olmak üzere iki İç Saha Kuralları Ligi başladı.

  • İki İç Yönetim Ligleri, Savaştan sonra Hindistan'a Ana Yönetim veya özyönetim verilmesi talebi lehine ülkenin her yerinde yoğun propaganda yaptı.

  • Ev Kuralı ajitasyonu sırasında Tilak popüler bir slogan verdi: "Ev Kuralı benim doğum hakkım ve ona sahip olacağım."

  • Terörist gruplar Bengal ve Maharashtra'dan kuzey Hindistan'ın tamamına yayılırken, savaş dönemi de devrimci hareketin büyümesine tanık oldu.

  • Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'daki Hintli devrimci, “Ghadar 1913'te (İsyan) Partisi. "

  • Ghadar Partisi üyelerinin çoğu Sih köylüleri ve askerlerdi, ancak liderleri çoğunlukla eğitimli Hindular veya Müslümanlardı.

  • Ghadar Partisi'nin Meksika, Japonya, Çin, Filipinler, Malaya, Singapur, Tayland, Doğu ve Güney Afrika gibi diğer bazı ülkelerde de aktif üyeleri vardı.

  • Ghadar Parti Hindistan'da İngilizlere karşı devrimci savaş bulunma sözü verdi.

  • Birinci Dünya Savaşı 1914'te çıkar çıkmaz , Ghadaritler , askerlerin ve yerel devrimcilerin yardımıyla bir ayaklanma başlatmak için Hindistan'a silah ve adam göndermeye karar verdi.

  • Birkaç bin erkek Hindistan'a geri dönmek için gönüllü oldu. Masraflarının karşılanması için milyonlarca dolar katkıda bulundu. Birçoğu ömür boyu birikimlerini verdi ve topraklarını ve diğer mülklerini sattı.

  • Ghadarites da Uzak Doğu, Güney-Doğu Asya'da Hint askerleri temas ve tüm Hindistan üzerinden ve isyan etmek birkaç alaylarını ikna etti.

  • 21 Şubat 1915, Pencap'ta silahlı bir isyanın tarihi olarak belirlendi. Ne yazık ki İngiliz yetkililer, Gadarilerin planlarını öğrendi ve derhal harekete geçti.

  • İsyancı alaylar dağıtıldı ve liderleri ya hapse atıldı ya da asıldı. Örneğin 23. Süvari'nin 12 adamı idam edildi. Pencap'taki Ghadar Partisi'nin liderleri ve üyeleri kitlesel olarak tutuklandı.

  • Tutuklananların 42'si asıldı, 114'ü ömür boyu nakledildi ve 93'ü uzun süreli hapis cezasına çarptırıldı.

  • Ghadaritlerin çoğu, serbest bırakılmalarının ardından,Kirtive Pencap'taki komünist hareketler. Önemli Ghadar liderlerinden bazıları şunlardı: Baba Gurmukh Singh, Kartar Singh Saraba, Sohan Singh Bhakna, Rahmat Ali Şah, Bhai Parmanand ve Mohammad Barkatullah.

  • Ghadar Partisi'nden esinlenerek , Singapur'daki 5. Hafif Piyade'den 700 kişi Jamadar Chisti Khan ve Subedar Dundey Khan liderliğinde ayaklandı. Birçoğunun öldüğü acı bir savaştan sonra ezildiler. Diğer otuz yedi kişi alenen idam edilirken, 41 kişi ömür boyu nakledildi.

  • 1915'te başarısız bir devrimci girişim sırasında, halk arasında 'Bagha Jatin' olarak bilinen Jatin Mukerjea, Balasore'da polisle bir savaş sırasında öldü.

  • Rash Bihari Bose, Raja Mahendra Pratap, Lala Hardayal, Abdul Rahim, Maulana Obaidullah Sindhi, Champak Raman Pillai, Sardar Singh Rana ve Madam Cama, Hindistan dışında devrimci faaliyetler ve propaganda yapan önde gelen Kızılderililerden bazılarıydı.

Kongre Lucknow Oturumu

  • Milliyetçiler, saflarındaki ayrılığın davalarına zarar verdiğini ve birleşik bir cephe kurmaları gerektiğini kısa sürede gördüler.

  • Birlik çağrısı, 1916'da Hindistan Ulusal Kongresi'nin Lucknow Oturumunda iki tarihi gelişme yarattı:

    • İki kanat, yani Hindistan Ulusal Kongresi ve Müslüman Birliği, bölünmeleri her iki gruba da fayda sağlamadığı için birleşti; ve

    • Kongre ve Tüm Hint Müslümanları Birliği ortak bir siyasi talepte bulundu.

  • Lokamanya Tilak, ılımlılarla aşırılık yanlılarını bir araya getirmede önemli bir rol oynadı.

  • İngilizler, milliyetçileri yatıştırmak için gerekli hissetti; bu nedenle, milliyetçi ajitasyonu yatıştırmak için büyük ölçüde baskıya bel bağladılar. Çok sayıda radikal milliyetçi ve devrimci, kötü şöhretli Hindistan Savunma Yasası ve diğer benzer düzenlemeler uyarınca hapse atılmış ya da tutuklanmıştı.

Giriş

  • Müttefik ülkeler - İngiltere, Amerika Birleşik Devletleri, Fransa, İtalya ve Japonya - savaş çabalarına halkın desteğini kazanmak için, dünyanın tüm halklarına yeni bir demokrasi ve ulusal kendi kaderini tayin hakkı vaat ettiler; ama zaferlerinin ardından, sömürge sistemini sona erdirme konusunda çok az isteklilik gösterdiler.

  • Milliyetçilik güçlerini toplamıştı ve milliyetçiler savaştan sonra büyük siyasi kazanımlar bekliyorlardı; ve beklentileri bozulursa karşı koymaya istekliydiler.

  • Savaş sonrası yıllardaki ekonomik durum daha da kötüye gitmişti. Önce fiyatlarda bir artış, ardından ekonomik faaliyette bir düşüş yaşandı.

  • Savaş sırasında yabancı imalat mallarının ithalatının durması nedeniyle zenginleşen Hint sanayileri, şimdi kayıplarla ve kapanmalarla karşı karşıya kaldı.

  • Hintli sanayiciler, yüksek gümrük vergileri koyarak ve devlet yardımı sağlayarak endüstrilerinin korunmasını istiyorlardı; güçlü bir milliyetçi hareketin ve bağımsız bir Hindistan Hükümeti'nin taleplerini tek başına karşılayabileceğini fark ettiler.

  • İşsizlikle ve yüksek fiyatlarla karşı karşıya kalan ve büyük bir yoksulluk içinde yaşayan işçiler de aktif bir şekilde milliyetçi harekete yöneldi.

  • Afrika, Asya ve Avrupa'dan zaferleri ile dönen Hintli Askerler, kırsal alanlara güvenlerinin ve geniş dünya hakkındaki bilgilerinin bir kısmını aktardılar.

  • Derinleşen yoksulluk ve yüksek vergiler altında inleyen köylülük, bir ipucu bekliyordu. Öte yandan, kentsel eğitimli Kızılderililer artan işsizlik nedeniyle muhalefet ettiler.

  • Rus Devrimi'nin etkisiyle ulusal hareketlere büyük bir ivme kazandırıldı.

  • 7 Kasım 1917'de VI Lenin liderliğindeki Bolşevik (Komünist) Parti, Rusya'daki Çarlık rejimini devirdi ve dünya tarihinde ilk sosyalist devlet olan Sovyetler Birliği'nin kuruluşunu ilan etti.

  • Rus Devrimi insanlara özgüven verdi ve ulusal hareketin liderlerine sıradan halkın gücüne güvenmeleri gerektiğini belirtti.

  • Milliyetçi ve hükümet karşıtı duyguların yükselişinin farkında olan Hükümet, bir kez daha 'havuç ve sopa', yani taviz ve baskı politikasını izlemeye karar verdi.

Montagu-Chelmsford Reformları

  • 1918'de Dışişleri Bakanı Edwin Montagu ve Genel Vali Lord Chelmsford, 1919 Hindistan Hükümeti Yasası'nın yürürlüğe girmesine yol açan anayasal reform planlarını hazırladılar.

Hindistan Hükümeti Yasası

  • 1919 Hindistan Hükümeti Yasasının başlıca hükümleri şunlardı:

    • İl Yasama Konseyleri genişletildi ve üyelerinin çoğunluğu seçilecekti.

    • Eyalet hükümetlerine Diarşi sistemi altında daha fazla yetki verildi.

    • Diarşi sistemi altında finans, hukuk ve düzen gibi işitsel konulara 'reserved'konular ve Valinin doğrudan kontrolü altında kaldı; eğitim, halk sağlığı ve yerel özyönetim gibi diğerleri 'transferred'konular ve yasama meclislerinden sorumlu bakanlar tarafından kontrol edileceklerdi.

    • Vali, mali işler üzerinde tam kontrole sahipti. Vali, ayrıca, özel olarak gördüğü herhangi bir gerekçeyle bakanları geçersiz kılabilir.

  • Merkezde iki yasama meclisi olacaktı.

    • Alt ev, Legislative Assembly, toplam 144 üye ile 41 aday üye olacaktı.

    • Üst meclis, Council of State26 aday ve 34 seçilmiş üyeye sahip olacaktı.

  • Yasama meclisinin Genel Vali ve Yürütme Konseyi üzerinde neredeyse hiçbir kontrolü yoktu. Öte yandan, Merkezi Hükümetin eyalet hükümetleri üzerinde sınırsız denetimi vardı ve oy kullanma hakkı ciddi şekilde kısıtlandı.

  • Bununla birlikte, Hintli milliyetçiler bu tür durdurucu tavizlerin çok ötesine geçtiler. Artık yabancı bir hükümetin özyönetim için uygunluğuna karar vermesine izin vermeye istekli değillerdi, ne de siyasi gücün gölgesinden memnun kalacaklardı.

  • Hindistan Ulusal Kongresi, reform önerilerini değerlendirmek için Hasan İmam'ın başkanlığında Ağustos 1918'de Bombay'da özel bir oturumda toplandı. Onları "hayal kırıklığı yaratan ve tatmin edici olmayanlar" olarak kınadı ve bunun yerine etkili bir özyönetim talep etti.

Rowlatt Yasası

  • Mart 1919'da İngiliz Hükümeti, Merkezi Yasama Konseyi'nin her bir Hintli üyesi buna karşı çıksa da Rowlett Yasasını kabul etti. Bunlardan üçü, Muhammed Ali Cinnah, Madan Mohan Malaviya ve Mazhar-ul-Huq, Konsey üyeliklerinden istifa ettiler.

  • Bu Kanun, Hükümete herhangi bir kişiyi hapsetme yetkisi verdi. without trial and conviction in a court of law.

  • Kanun böylelikle Hükümetin suspend the right of Habeas Corpus Britanya'da sivil özgürlüklerin temeli olmuştu.

  • Rowlett Yasası ani bir darbe gibi geldi. Savaş sırasında demokrasinin genişletilmesi sözü verilen Hindistan halkına, hükümet adımı acımasız bir şaka gibi göründü.

  • İnsanlar aşağılanmış hissetti ve öfkeyle doldu. Ülkede huzursuzluk yayıldı ve Kanun'a karşı güçlü bir ajitasyon ortaya çıktı.

  • Bu ajitasyon sırasında, Mohandas Karamchand Gandhi, milliyetçi hareketin komutasını aldı.

  • Gandhiji , Rowlatt Yasasına karşı bir "Satyagraha" planladı . 1919'da bir Satyagraha Sabha kuruldu ve 6 Nisan, Satyagraha'nın lansman tarihi olarak belirlendi .

  • Mohandas Karamchand Gandhi 2 Ekim 1869'da Gujarat'taki Porbandar'da doğdu .

  • Britanya'da hukuk eğitimini aldıktan sonra Gandhiji, hukuk uygulamak için Güney Afrika'ya gitti.

  • Yüksek bir adalet duygusuyla dolu Gandhiji, Hintlilerin Güney Afrika kolonilerinde boyun eğmek zorunda kaldığı adaletsizlik, ayrımcılık ve yozlaşma karşısında isyan etti.

  • Güney Afrika'ya giden Hintli işçilerin ve onu izleyen tüccarların oy kullanma hakları reddedildi. Kayıt yaptırmak ve bir anket vergisi ödemek zorunda kaldılar. Öngörülen, sağlıksız ve sıkışık yerler dışında ikamet edemezlerdi.

  • Güney Afrika kolonilerinin bazılarında Asyalılar ve Afrikalılar akşam saat 9'dan sonra kapıdan çıkamadılar; kamuya açık patikaları da kullanamazlardı.

  • Gandhi kısa sürede bu koşullara karşı mücadelenin lideri oldu ve 1893-94'te Güney Afrika'nın ırkçı otoritelerine karşı kahramanca ama eşit olmayan bir mücadeleye girişti.

  • Gandhiji, yaklaşık yirmi yıl süren bu uzun mücadele sırasında, Satyagraha tekniğini gerçeğe ve şiddetsizliğe dayalı olarak geliştirdi.

  • İdeal satyagrahi doğru ve tamamen barışçıl olmaktı, ama aynı zamanda Gandhiji yanlış olduğunu düşündüğü şeyi kabul etmeyecekti. Suç işleyenle mücadele sırasında acıyı isteyerek kabul ederdi. Bu mücadele onun hakikat sevgisinin bir parçası olacaktı.

  • 1920'de yayınlanan haftalık dergisi Young India'daki ünlü bir makalede Gandhiji, "Şiddet içermeyen türümüzün yasasıdır, çünkü şiddet kabaların yasasıdır", ancak yalnızca aralarında bir seçimin olduğu " korkaklık ve şiddet, şiddeti tavsiye ederim ..... "

  • Gandhiji, 1915'te 46 yaşında Hindistan'a döndü. Ülkesine ve halkına hizmet etmek istiyordu.

  • Gandhi, 1916'da, dostlarının ve takipçilerinin hakikat ve şiddetsizlik ideallerini öğrenip uygulayacağı Ahmedabad'da Sabarmati Aşramını kurdu.

Champaran Satyagraha (1917)

  • Gandhi'nin Satyagraha'daki ilk büyük deneyi 1917'de Bihar'ın Champaran semtinde gerçekleşti.

  • Champaran'da indigo tarlalarının köylüleri, Avrupalı ​​yetiştiriciler tarafından aşırı derecede ezildi. Onlar en az 20/03 üzerine çivit büyümeye mecbur edildi th kendi topraklarının ve sahipleri tarafından, sabit fiyatlarla satmak.

  • Bengal'de daha önce benzer koşullar hüküm sürmüştü, ancak 1859-61'deki büyük bir ayaklanmanın bir sonucu olarak, oradaki köylüler çivit otu yetiştiricilerinden özgürlüklerini kazandılar.

  • Gandhi'nin Güney Afrika'daki kampanyalarını duyan birkaç Champaran köylüsü onu gelip onlara yardım etmeye davet etti.

  • Baba Rajendra Prasad, Mazhar-ul-Huq, JB Kripalani ve Mahadev Desai'nin eşlik ettiği Gandhiji, 1917'de Champaran'a ulaştı ve köylülerin durumu hakkında ayrıntılı bir araştırma yapmaya başladı.

  • Çileden çıkarılan bölge yetkilileri, Champaran'ı terk etmesini emretti, ancak o, emre karşı çıktı ve yargılanmaya ve hapis cezasına çarptırılmaya hazırdı. Bu, Hükümeti daha önceki emrini iptal etmeye ve Gandhi'nin üye olarak görev yaptığı bir soruşturma komitesi atamaya zorladı.

  • Nihayetinde, köylülüğün yaşadığı sakatlıklar azaldı ve Gandhi Hindistan'daki ilk sivil itaatsizlik savaşını kazandı.

Ahmedabad Değirmen Grevi

  • 1918'de Mahatma Gandhi, Ahmedabad'ın işçileri ve fabrika sahipleri arasındaki bir anlaşmazlığa müdahale etti.

  • Gandhiji, uzlaşmaya zorlamak için hızlı bir ölüme girişti. Değirmen sahipleri dördüncü günde rahatladılar ve işçilere ücretlerde yüzde 35 zam vermeyi kabul ettiler.

  • Gandhiji , mahsulleri başarısız olduğunda toprak gelirlerinin toplanmasına karşı mücadelelerinde Gujarat'taki Khaira köylülerini de destekledi .

  • Sardar Vallabhbhai Patel, Gandhiji'ye yardım etmek için bu sırada kazançlı işini Bar'da bıraktı.

  • Bu deneyimler (yukarıda tartışılmıştır) Gandhiji'yi, çıkarlarını tüm hayatı boyunca aktif olarak açığa vurduğu kitlelerle yakın temas haline getirdi.

  • Gandhiji, hayatını ve yaşam tarzını sıradan insanların hayatıyla özdeşleştiren ilk Hint milliyetçisi liderdi.

  • Aşağıdaki konular Gandhi'nin kalbine çok yakındı -

    • Hindu-Müslüman birliği;

    • Dokunulmazlığa karşı mücadele; ve

    • Ülkede kadının sosyal statüsünün yükseltilmesi.

Satyagraha Rowlett Yasasına Karşı

  • Diğer milliyetçilerle birlikte Gandhiji, Rowlett Yasası tarafından da uyandırıldı.

  • Şubat 1919'da, üyeleri Kanuna itaatsizlik sözü veren Satyagraha Sabha'yı kurdu.

  • Gandhiji, milliyetçi işçilerden köylere gitmelerini istedi. Hindistan'ın yaşadığı yer burası, dedi.

  • Gandhiji, milliyetçiliğin yüzünü giderek sıradan insana çevirdi ve bu dönüşümün sembolü, kısa sürede milliyetçilerin üniforması haline gelen, el dokuması ve el dokuması bir kumaş olacaktı.

  • Gandhiji, emeğin haysiyetine ve kendine güvenmenin değerine vurgu yaptı. Hindistan'ın kurtuluşu, kitleler uykudan uyandığında ve siyasette aktif hale geldiğinde geleceğini söyledi.

  • Mart ve Nisan 1919, Hindistan'da dikkate değer bir siyasi uyanışa tanık oldu. Vardı hartals (grevler) ve gösteriler. Hindu-Müslüman birliğinin sloganları havayı doldurdu. Tüm ülke elektriklendi. Hint halkı artık yabancı yönetimin bozulmasına boyun eğmeye istekli değildi.

  • Gandhiji , 6 Nisan 1919'da güçlü bir hartal çağrısı yaptı . Halk benzeri görülmemiş bir coşkuyla karşılık verdi.

  • Hükümet, halk protestosunu özellikle Pencap'ta baskı ile karşılamaya karar verdi.

  • Silahsız ama büyük bir kalabalık, 13 Nisan 1919'da Jallianwalla Bagh'da popüler liderleri Dr. Saifuddin Kitchlew ve Dr. Satyapal'ın tutuklanmasını protesto etmek için toplandı.

  • Jallianwala Bagh (Punjab, Amritsar'da bulunur), üç tarafı binalar ile çevrelenmiş ve yalnızca bir çıkışı olan geniş bir açık alandı.

  • General Dyer Askerleriyle çıkışı kapatana kadar Bagh'ı (bahçeyi) ordusuyla kuşattı ve ardından adamlarına kapana kısılmış kalabalığa ateş etmelerini emretti.

  • Cephaneleri bitene kadar ateş ettiler. Binlerce kişi öldü ve yaralandı.

  • Bu katliamdan sonra tüm Pencap'ta sıkıyönetim ilan edildi ve halk en medeniyetsiz vahşete maruz kaldı.

  • Siyaset bilincine sahip Müslümanlar, İngiltere ve onu bölen ve Trakya'yı Türkiye'den tam anlamıyla alan müttefiklerinin Osmanlı (veya Türkiye) İmparatorluğu'na uyguladığı muameleyi eleştirdiler.

  • Bu, İngiliz Başbakanı Lloyd George'un "Türkiye'yi, çoğunluğu Türk olan Anadolu ve Trakya'nın zengin ve ünlü topraklarından mahrum etmek için de savaşmıyoruz" diyen önceki vaadini ihlal ediyordu .

  • Müslümanlar , birçokları tarafından aynı zamanda padişah olarak kabul edilen Türkiye SultanınınCaliph ya da Müslümanların dindarları zarar görmemelidir.

  • Kısa süre sonra Ali kardeşler Mevlana Azad, Hakim Ajmal Han ve Hasrat Mohani önderliğinde bir Hilafet Komitesi oluşturuldu ve ülke çapında bir ajitasyon örgütlendi.

  • Kasım 1919'da Delhi'de düzenlenen All-India Hilafat Konferansı, talepleri karşılanmadığı takdirde Hükümetten tüm işbirliğini geri çekmeye karar verdi.

  • Artık milliyetçilerin önderliğinde bulunan Müslüman Birliği, Ulusal Kongre'ye ve onun siyasi meselelerdeki ajitasyonuna tam destek verdi.

  • Lokamanya Tilak ve Mahatma Gandhi dahil Kongre liderleri Hilafat ajitasyonunu Hindu-Müslüman birliğini pekiştirmek ve Müslüman kitleleri ulusal harekete getirmek için altın bir fırsat olarak gördüler.

  • Kongre liderleri, halkın farklı kesimlerinin (Hindular, Müslümanlar, Sihler ve Hıristiyanlar, kapitalistler ve işçiler, köylüler ve zanaatkârlar, kadınlar ve gençler ve farklı bölgelerdeki kabileler ve halklar) savaş deneyimi aracılığıyla ulusal harekete katılacağını fark etti. kendi farklı talepleri için ve yabancı rejimin onlara karşı olduğunu görünce.

  • Haziran 1920'de Allahabad'da tüm partilerin katıldığı bir konferans toplandı ve okulları, kolejleri ve hukuk mahkemelerini boykot etme programını onayladı.

  • Hilâfet Komitesi, 31 Ağustos 1920 tarihinde olmayan bir işbirliği hareketini başlattı.

  • Kongre Eylül 1920'de Kalküta'da özel bir oturumda toplandı. Sadece birkaç hafta önce ağır bir kayıp yaşadı - Lokamanya Tilak 1 Ağustos'ta 64 yaşında vefat etti.

  • Kongre, Gandhi'nin Pencap ve Hilafat yanlışları giderilip Swaraj kurulana kadar Hükümet ile işbirliği yapmama planını destekledi .

  • Nagpur'daki Gandhiji, “İngiliz halkı dikkatli olmak zorunda kalacak” dedi, adaleti yerine getirmek istemezlerse, İmparatorluğu yok etmenin her Kızılderili'nin zorunlu görevi olacağını söyledi.

  • Nagpur oturumu ayrıca Kongre tüzüğünde değişiklikler yaptı. İl Kongre Komiteleri dilbilimsel alanlara göre yeniden düzenlendi.

  • Kongre üyeliği, 21 yaş ve üstü tüm erkek ve kadınlara, yıllık abonelik olarak 4 yıllık ödeme ile açıldı . Ancak 1921'de üyelik yaş sınırı 18'e düşürüldü.

  • 1921 ve 1922 yılları, Hint halkının eşi görülmemiş bir hareketine tanık oldu. Binlerce öğrenci devlet okullarından ve kolejlerinden ayrıldı ve ulusal okullara ve kolejlere katıldı.

  • Chittaranjan Das (halk arasında Deshbandhu olarak bilinir ), Motilal Nehru ve Rajendra Prasad da dahil olmak üzere yüzlerce avukat hukuk uygulamalarını bıraktı.

  • Tilak Swarajya Fonu rupi abone edildi crore üzerinde olmayan işbirliği hareket ve altı ay içinde, finanse etmek başlandı.

  • Kadınlar büyük bir coşku gösterdi ve mücevherlerini özgürce sundular.

  • Ülkenin her yerinde yabancı kumaştan büyük şenlik ateşleri düzenlendi.

  • Khadi kısa sürede özgürlüğün sembolü haline geldi.

  • Temmuz 1921'de Tüm Hindistan Hilafet Komitesi, İngiliz Hint ordusunda hiçbir Müslümanın hizmet etmemesi gerektiğini ilan eden bir kararı kabul etti.

  • Eylül ayında Ali kardeşler 'isyan' suçundan tutuklandılar. Gandhiji hemen bu kararın yüzlerce toplantıda tekrar edilmesi çağrısında bulundu.

  • Tüm Hindistan Kongre Komitesinin elli üyesi, Hindistan'ı sosyal, ekonomik ve politik olarak aşağı çeken hükümete hiçbir Kızılderilinin hizmet etmemesi gerektiğine dair benzer bir bildiri yayınladı.

  • 1921'in sonunda Gandhiji dışındaki tüm önemli milliyetçi liderler, 3.000 kişiyle birlikte barın arkasındaydı.

  • Kasım 1921'de İngiliz tahtının varisi Galler Prensi Hindistan gezisi sırasında büyük gösterilerle karşılandı. Hükümet, halk ve prensler arasında sadakati teşvik etmek için Hindistan'a gelmesini istedi.

  • Bombay'da Hükümet 53 kişiyi öldürerek ve yaklaşık 400 veya daha fazla kişiyi yaralayarak gösteriyi bastırmaya çalıştı.

  • Aralık 1921 Ahmedabad de toplantı Kongre yıllık oturum, Kongre sabit belirlenmesi şimdiye kadar büyükse gayretle şiddet içermeyen sivil işbirliği programı devam etmek için" onaylayan bir kararı kabul ... .till Pencap ve hilâfet yanlışlar vardı düzeltildi ve Swarajya kuruldu. "

  • Karar, tüm Hintlileri ve özellikle öğrencileri, "sessizce ve herhangi bir gösteri olmaksızın, gönüllü kuruluşlara üye olarak kendilerini tutuklamaya davet etti."

  • Bu türden tüm Satyagrahiler, Hindular, Müslümanlar, Sihler, Parsiler, Hıristiyanlar ve Yahudiler arasında birliği teşvik etmek için "sözde ve eylemde şiddete başvurmamak ve swadeshi uygulamak ve sadece khadi giymek" sözü alacaktı.

  • Malabar'da (Kuzey Kerala), Moplahlar veya Müslüman köylüler güçlü bir zamindar karşıtı hareket yarattı.

  • Genel Vali, Şubat 1919'da Dışişleri Bakanı'na şöyle yazdı: "Kasabalardaki alt sınıflar, işbirliği yapmama hareketinden ciddi şekilde etkilendi.

  • 1 Şubat 1922'de Mahatma Gandhi, yedi gün içinde siyasi tutuklular serbest bırakılmadıkça ve basın hükümetin kontrolünden kurtarılmadıkça, vergilerin ödenmemesi de dahil olmak üzere kitlesel sivil itaatsizliğe başlayacağını duyurdu.

Sivil İtaatsizlik Hareketinin Geri Çekilmesi

  • 5 Şubat 1922'de, 3.000 köylünün Kongre alayı Chauri ChauraUP'nin Gorakhpur Bölgesine bağlı bir köy, polis tarafından ateş edildi. Kızgın kalabalık, 22 polisin ölümüne neden olan karakola saldırarak yaktı.

  • Gandhiji, Chauri Chaura olayına çok ciddi bir bakış attı . Milliyetçi işçilerin şiddete başvurmama uygulamasını henüz tam olarak anlamadıklarına ve öğrenmediklerine, sivil itaatsizliğin başarılı olamayacağına ikna oldu.

  • Gandhiji'nin şiddetle hiçbir ilgisi olmayacağı gerçeğinin yanı sıra, belki de İngilizlerin şiddet içeren bir hareketi kolayca ezebileceğine inanıyordu, çünkü insanlar henüz hükümetin baskısına direnecek kadar güç ve dayanıklılık geliştirmemişlerdi.

  • Gandhiji bu nedenle milliyetçi kampanyayı askıya almaya karar verdi. Kongre Çalışma Komitesi 12 Şubat'ta Gujarat, Bardoli'de toplandı ve yasaların çiğnenmesine neden olacak tüm faaliyetleri durduran bir karar aldı.

  • Bardoli kararı ülkeyi şaşkına çevirdi ve milliyetçiler arasında karışık tepkiler alırken, bazıları Gandhiji'ye üstü kapalı bir inanç beslerken, diğerleri geri çekilme kararına kızdı.

  • İlk işbirliği yapmama ve sivil itaatsizlik hareketi neredeyse sona erdi.

  • Hükümet 10 Mart'ta Mahatma Gandhiji'yi tutukladı ve onu Hükümete karşı hoşnutsuzluk yaymakla suçladı. Gandhiji, altı yıl hapis cezasına çarptırıldı.

Hilafet Kargaşasının Sonu

  • Çok geçmeden Hilafet meselesi de geçerliliğini yitirdi. Türkiye halkı Mustafa Kemal Paşa'nın önderliğinde ayağa kalktı ve Kasım 1922'de Sultan'ı siyasi gücünden mahrum etti.

  • Kemal Paşa, Türkiye'yi modernleştirmek ve onu laik bir devlet haline getirmek için birçok önlem aldı. Halifeliği (veya Halife kurumunu) kaldırdı ve İslam'ı Anayasa'dan çıkararak devleti dinden ayırdı.

  • Kamal Paşa, eğitimi millileştirdi, kadınlara geniş haklar tanıdı, Avrupa modellerine dayalı yasal kodlar getirdi ve tarımı geliştirmek ve modern sanayileri tanıtmak için adımlar attı. Tüm bu adımlar Hilafet çalkantısının arkasını kırdı.

  • Aralık 1922'de Chittaranjan Das ve Motilal Nehru, Kongre- Khilafat Swaraj Partisi'ni kurdu ; Başkan olarak Das ve sekreterlerden biri olarak Motilal Nehru.

  • Komünal unsurlar, görüşlerini yaymak için durumdan yararlandılar ve 1923'ten sonra, ülke defalarca komünal ayaklanmalara sürüklendi.

  • Aralık 1917'de kurulan Müslüman Birliği ve Hindu Mahasabha bir kez daha faaliyete geçti. Sonuç olarak, tüm insanların Kızılderililer olduğu yönündeki artan duygu, ilk önce bir gerileme yaşadı.

  • Swarajist asıl liderleri Partisi, Motilal Nehru ve Das, sadık milliyetçilerdi komünalizm tarafından bölünmüş oldu.

  • Madan Mohan Malviya, Lala Lajpat Rai ve NC Kelkar'ın da dahil olduğu “duyarlılar” olarak bilinen bir grup , sözde Hindu çıkarlarının korunabilmesi için Hükümete işbirliği teklif etti.

  • Eylül 1924'te Gandhiji, komünal ayaklanmalarda ortaya çıkan insanlık dışı davranışları kefaret etmek için Mevlana Muhammed Ali'nin Delhi'deki evinde 21 gün oruç tuttu. Ancak çabaları pek işe yaramadı.

Giriş

  • Sosyalist ve Komünist gruplar 1920'lerde ortaya çıktı. MN Roy, Komünist Enternasyonal'in önderliğine seçilen ilk Hintli oldu.

  • 1924'te Hükümet Muzaffer Ahmed ve SA Dange'ı tutukladı, onları Komünist fikirleri yaymakla suçladı ve Kanpur Komplosu davasında yer alan diğerleriyle birlikte onlara karşı dava açtı.

  • 1928'de, Sardar Vallabhbhai Patel'in önderliğinde köylüler bir “Vergisiz Kampanya” düzenlediler ve taleplerini kazandılar.

  • Sendikacılık, 1920'lerin başlarında, All India Trade Union Congress.

  • Tüm Hindistan Sendikalar Kongresi Ekim 1920'de Bombay'da kuruldu.

Terörist Hareketin Dirilişi

  • İlk işbirliği dışı hareketin başarısızlığı terörist hareketin yeniden canlanmasına yol açmıştı. Bu nedenle, bir Tüm Hindistan Konferansı'nın ardındanHindustan Republican Association silahlı bir devrimi örgütlemek için Ekim 1924'te kuruldu.

  • Teröristler kısa sürede sosyalist fikirlerin etkisi altına girdi; 1928'de Chandra Shekhar Azad önderliğinde örgütün başlığını “Hindustan Cumhuriyetçi Derneği” nden “Hindustan Sosyalist Cumhuriyetçi Derneği” olarak değiştirdi.

  • Bhagat Singh ve BK Dutt, sivil özgürlükleri azaltacak olan Kamu Güvenliği Yasa Tasarısının kabulünü protesto etmek için 8 Nisan 1929'da Merkez Yasama Meclisi'ne bir bomba attı.

  • Bomba kasıtlı olarak zararsız hale getirildiği için kimseye zarar vermedi. Amaç öldürmek değil, bir terörist broşürünün dediği gibi, "sağırları duymaktı."

  • Bhagat Singh ve BK Dutt bombayı attıktan sonra kolayca kaçabilirlerdi, ancak mahkemeyi devrimci propaganda için bir forum olarak kullanmak istedikleri için kasıtlı olarak tutuklanmayı seçtiler.

  • Nisan 1930'da, Surya Sen'in önderliğinde Chittagong'daki hükümet cephaneliğine yapılan bir baskın manipüle edildi.

  • Bengal'deki terör hareketinin dikkat çekici yönü genç kadınların katılımıydı.

  • Hapishanelerdeki korkunç koşulları protesto etmek, Jatin Dasaçlık grevine başladı; Bunun sonucunda 63 günlük destan orucunun ardından şehit oldu.

  • Büyük protestolara rağmen, Bhagat Singh, Sukhdev ve Rajguru 23 Mart 1931'de idam edildi.

  • Şubat 1931'de Chandra Shekhar Azad, halka açık bir parkta polisle çatışmada öldürüldü; daha sonra bu parkın adı Azad Parkı (Uttar Pradesh'teki Allahabad'da bulunur) olarak değiştirildi.

  • Surya Sen, Şubat 1933'te tutuklandı ve kısa süre sonra asıldı.

  • Mart 1929'da, otuz bir önde gelen sendika ve komünist lider (üç İngiliz dahil) tutuklandı ve dört yıl süren bir duruşmanın ardından (Meerut Komplo Davası olarak bilinir) uzun süreli hapis cezalarına çarptırıldı.

Simon Komisyonu Boykotu

  • Kasım 1927'de Britanya Hükümeti, anayasa reformu üzerinde çalışmak üzere Hindistan Yasal Komisyonu'nu, Başkanı John Simon'un adının ardından 'Simon Komisyonu' olarak atadı.

  • Simon Komisyonu'nun tüm üyeleri İngilizlerdi ve tüm Kızılderililer tarafından oybirliğiyle protesto edildi.

  • Ulusal Kongre, 1927'de Dr. Ansari başkanlığındaki Madras Oturumu'nda Simon Komisyonu'nu “her aşamada ve her biçimde” boykot etmeye karar verdi.

  • Simon Komisyonu'nun Bombay'a ulaştığı 3 Şubat 1928'de tüm Hindistan grevi ilan edildi. Komisyon nereye giderse gitsin, sloganı altında grevler ve kara bayraklı gösterilerle karşılandı.‘Simon Go Back.’

Nehru Raporu

  • İlk olarak Delhi'de ve sonra Poona'da bu amaçla bir Tüm Taraflar Konferansı düzenlendi. Konferans, Motilal Nehru başkanlığındaki ve üyeleri arasında Ali İmam, Tej Bahadur Sapru ve Subhash Bose'nin de yer aldığı bir alt komite atadı.

  • Ağustos 1928'de, alt komite olarak bilinen raporunu sundu. “Nehru Report.”

  • Nehru Raporu şunu tavsiye etti:

    • Hakimiyet Statüsüne ulaşılması "bir sonraki acil adım" olarak düşünülmelidir;

    • Hindistan, dilsel iller ve bölgesel özerklik temelinde inşa edilmiş bir federasyon olmalıdır;

    • Yürütme, yasama organına karşı tamamen sorumlu olmalıdır;

    • Seçimler, ortak seçmenler tarafından ve yetişkinlerin oy hakkı temelinde yapılmalıdır; ve

    • Yasama organlarındaki koltuklar 10 yıllık bir süre için dini azınlıklara ayrılmalıdır.

  • Ne yazık ki Aralık 1928'de Kalküta'da düzenlenen Tüm Taraflar Konvansiyonu Nehru Raporunu geçemedi.

  • Müslüman Ligi, Hindu Mahasabha ve Sih Birliği'ne mensup bazı toplumsal fikirli liderler itiraz etti .

  • Müslüman Birliği milliyetçi ve komünal çizgide bu konuda ikiye bölündü. Muhammed Ali Cinnah şu anda "on dört puan" talebini ileri sürerek diğer şeylerin yanı sıra şunu iddia ediyor:

    • Ayrı seçmenler;

    • Müslümanlar için merkezi yasama meclisinde sandalyelerin üçte biri;

    • Nüfusla orantılı olarak Bengal ve Pencap'taki Müslümanlar için koltuk rezervasyonu; ve

    • Eyaletlerdeki artık yetkilerin devredilmesi.

  • Hindu Mahasabha , Nehru Raporu'nu Müslüman yanlısı olmakla kınadı. Böylelikle ulusal birliğin umutları, komünal gruplar tarafından engellendi.

  • Gandhiji aktif siyasete geri döndü ve Kongre'nin Aralık 1928'de Kalküta oturumuna katıldı.

  • Jawaharlal Nehru şimdi 1929'daki tarihi Lahor oturumunda Kongre Başkanı oldu. Oğul babasının yerine geçtiği için bu olayın romantik tarafı vardı (örneğin, Jawaharlal Nehru'nun babası Motilal Nehru, 1928'de Kongre Başkanıydı).

  • Kongre'nin Lahor oturumu yeni, militan ruha ses verdi. Poorna Swaraj'ı (Tam Bağımsızlık) Kongre hedefi olarak ilan eden bir kararı kabul etti .

  • 31 Aralık 1929 tarihinde, bir özgürlük yeni kabul edilen üç renkli bayrak çekiliyor ve olmaktı ilk Bağımsızlık Günü, bu nedenle olduğunu insanların rehin alarak her yıl kutlanan olarak 26 Ocak 1930 giderilmiştir “karşı bir suç insan ve Tanrı artık İngiliz yönetimine boyun eğer.

İkinci Sivil İtaatsizlik Hareketi

  • İkinci Sivil İtaatsizlik Hareketi, 12 Mart 1930'da Gandhiji tarafından ünlü Dandi Yürüyüşü ile başlatıldı .

  • Birlikte 78 seçilmiş takipçileriyle, Gandhiji için Sabarmati Ashram'dan yaklaşık 200 mil yürüdü Dandi , Gujarat deniz kıyısında bir köy. Burada Gandhiji ve takipçileri tuz yasalarını ihlal ederek tuz yaptılar.

  • Tuz yapma eylemi, Hint halkının İngiliz yapımı yasalar veya İngiliz yönetimi altında yaşamayı reddetmesinin bir simgesiydi.

  • Hareket şimdi hızla yayıldı. Ülkenin her yerinde insanlar grevlere, gösterilere ve yabancı malları boykot etme ve vergi ödemeyi reddetme kampanyalarına katıldı.

  • Hareket Hindistan'ın en uç kuzeybatı köşesine ulaştı ve cesur ve sert Pathans'ı harekete geçirdi .

  • Han Abdul Ghaffer Khan'ın liderliğinde, halk arasında "the Frontier Gandhi", Pathanlar toplumunu düzenledi Khudai Khidmatgars (veya Tanrı'nın Hizmetçileri), halk arasında Red Shirts.

  • Nagaland cesur bir kadın kahraman üretti, yani Rani Gaidinliu 13 yaşında Gandhiji'nin ve Kongre'nin çağrısına cevap veren ve yabancı yönetime karşı isyan bayrağını yükselten.

  • Genç Rani 1932'de yakalandı ve ömür boyu hapse mahkum edildi. Parlak gençlik yıllarını çeşitli Assam hapishanelerinin karanlık hücrelerinde harcadı ve sadece 1947'de özgür Hindistan Hükümeti tarafından serbest bırakıldı.

  • İngiliz Hükümeti 1930'da Londra'da toplandı. first Round Table Conferenceİngiliz Hükümeti'nin Hintli liderleri ve sözcülerinden Simon Komisyonu Raporu'nu tartışacak. Ancak Ulusal Kongre, Konferansı boykot etti ve tutanakları başarısız oldu.

  • Lord Irwin ve Gandhi, Mart 1931'de bir uzlaşma görüşmesi yaptılar. Kongre, Sivil İtaatsizlik Hareketi'ni askıya alırken ve İkinci Yuvarlak Masa Konferansına katılmayı kabul ederken, Hükümet şiddete başvurmayan siyasi tutukluları serbest bırakmayı kabul etti.

  • Karaçi Kongre Oturumu, Temel Haklar ve Ulusal Ekonomik Program hakkında bir karar için de dikkate değerdir. Karar halka temel medeni ve siyasi hakları güvence altına aldı.

  • Gandhiji, Eylül 1931'de İngiltere'ye gitti. Second Round Table Conference. Ancak güçlü savunuculuğuna rağmen, Britanya Hükümeti, Dominyon Statüsünün derhal verilmesi temelinde temel milliyetçi özgürlük talebini kabul etmeyi reddetti. Kongre dönüşünde Sivil İtaatsizlik Hareketi'ni yeniden başlattı.

  • İmzalandıktan hemen sonra Gandhi-lrwin Pact, Doğu Godavari'de, Andhra Pradesh'te bir kalabalık ateşlendi ve dört kişi, Gandhi'nin portresini koyduğu için öldürüldü.

  • Yuvarlak Masa Konferansının başarısızlığından sonra Gandhiji ve diğerleri (Kongre öğrencileri tekrar tutuklandı ve Kongre yasadışı ilan edildi.

  • Sivil İtaatsizlik Hareketi yavaş yavaş azaldı ve siyasi coşku ve neşe, hayal kırıklığı ve depresyona yol açtı.

  • Kongre Mayıs 1933'te hareketi resmen askıya aldı ve Mayıs 1934'te geri çekti. Gandhi bir kez daha aktif politikadan çekildi.

  • Third Round Table Conference Kongre liderleri olmadan Kasım 1932'de Londra'da bir araya geldi.

  • Üçüncü Yuvarlak Masa Konferansından sonra, 1935 Hindistan Hükümeti Yasası kabul edildi.

  • Kanun, bir All India Federation ve il özerkliği temelinde iller için yeni bir hükümet sistemi.

  • Federasyon, Britanya Hindistan ve Prenslik Devletleri eyaletlerinden oluşan bir birliğe dayanacaktı.

  • Devletlere orantısız ağırlık verilen iki meclisli bir federal yasama organı olacaktı.

  • Devletlerin temsilcileri halk tarafından değil, doğrudan yöneticiler tarafından atanacaktı.

  • İngiliz Hindistan'daki toplam nüfusun yalnızca yüzde 14'üne oy hakkı verildi. Prenslerin bir kez daha milliyetçi unsurları kontrol etmek ve onlara karşı koymak için kullanıldığı bu yasama organı bile gerçek güçten mahrum bırakıldı.

  • Savunma ve dışişleri yasama organının kontrolü dışında kalırken, Genel Vali diğer konular üzerinde özel kontrolü elinde tuttu.

  • Genel Vali ve Valiler İngiliz Hükümeti tarafından atanacak ve yönetişimden sorumlu olacaklardı.

  • İllerde yerel güç artırıldı. İl meclislerinden sorumlu bakanlar, il yönetiminin tüm dairelerini kontrol edeceklerdi. Ancak Valilere özel yetkiler verildi. Yasama eylemlerini veto edebilir ve kendi başlarına yasama yapabilirler.

  • Dahası, hükümet kamu hizmeti ve polis üzerinde tam kontrol sahibi oldu.

  • Yasa, hem siyasi hem de ekonomik güç için milliyetçi özlemi tatmin edemedi, Britanya Hükümeti'nin elinde yoğunlaşmaya devam etti.

  • Dış yönetim eskisi gibi devam edecekti, Hindistan'daki İngiliz idaresinin yapısına yalnızca birkaç halk tarafından seçilmiş bakan eklenecekti.

  • Kongre Yasayı "tamamen hayal kırıklığı yaratan" olarak kınadı.

  • Yasanın federal bölümü hiçbir zaman tanıtılmadı, ancak eyalet bölümü kısa süre sonra yürürlüğe girdi.

  • Kongre, Yasaya şiddetle karşı çıksa da, 1935 tarihli yeni Yasa uyarınca seçimlere itiraz etti.

  • Seçimler, Hindistan halkının büyük bir çoğunluğunun, eyaletlerin çoğunda sandık başına giden kongreyi desteklediğini kesin olarak gösterdi.

  • Kongre bakanlıkları, Temmuz 1937'de on bir vilayetin yedisinde kuruldu. Kongre daha sonra diğer ikisinde koalisyon hükümetleri kurdu. Yalnızca Bengal ve Pencap'ta Kongre dışı bakanlıklar vardı.

Kongre Bakanlıkları

  • Kongre Bakanlıklarının 1937 seçimlerinden sonraki önemli özellikleri şunlardı:

    • Kongre bakanları kendi maaşlarını önemli ölçüde Rs'ye düşürdüler. Ayda 500;

    • Çoğu, ikinci veya üçüncü sınıf demiryolu bölümlerinde seyahat etti;

    • Yeni dürüstlük ve kamu hizmeti standartları belirlerler;

    • İlk, teknik ve yüksek eğitime ve halk sağlığına daha fazla önem verdiler;

    • Tefecilik ve kiracılık yasalarını çıkararak köylüye yardım ettiler;

    • Sivil özgürlükleri teşvik ettiler. Siyasi tutuklular serbest bırakıldı;

    • "Polis ve gizli servis rajı gevşetildi;"

    • Basın özgürlüğü artırıldı; ve

    • Sendikalar kendilerini daha özgür hissettiler ve işçiler için ücret artışları kazanabildiler.

    • 1935 ile 1939 arasındaki dönem, bir bakıma milliyetçi hareket ve Kongre'de yeni bir dönüşe işaret eden diğer bazı önemli siyasi gelişmelere tanık oldu.

  • 1930'ların on yılı, Kongre içinde ve dışında sosyalist fikirlerin hızlı büyümesine tanık oldu.

  • 1929'da Amerika Birleşik Devletleri'nde yavaş yavaş dünyanın geri kalanına yayılan büyük bir ekonomik çöküş ya da depresyon yaşandı ve bu da ekonomik sıkıntı ve işsizliğe (dünya çapında) neden oldu. Ancak Sovyetler Birliği'ndeki ekonomik durum tam tersiydi. Sadece hiçbir düşüş olmadı, 1929 ile 1936 arasındaki yıllar, Sovyet sanayi üretimini dört kattan fazla artıran ilk iki Beş Yıllık Planın başarıyla tamamlanmasına tanık oldu.

  • Böylece dünya bunalımı kapitalist sistemin itibarını zedeledi ve dikkatleri Marksizme, sosyalizme ve ekonomik planlamaya çekti. Sonuç olarak, sosyalist fikirler, özellikle gençleri, işçileri ve köylüleri giderek daha fazla insanı çekmeye başladı.

  • Ekonomik bunalım, Hindistan'daki köylülerin ve işçilerin koşullarını da kötüleştirdi. Tarımsal ürünlerin fiyatları 1932'nin sonunda yüzde 50'nin üzerinde düştü.

  • İşverenler ücretleri düşürmeye çalıştı. Ülkenin dört bir yanındaki köylüler toprak reformları, toprak gelirinin ve kirasının azaltılmasını ve borçluluktan kurtulmayı talep etmeye başladı.

  • Fabrikalardaki ve tarlalardaki işçiler giderek daha iyi çalışma koşulları ve sendikal haklarının tanınmasını talep ettiler. Sonuç olarak, şehirlerde ve özellikle Uttar Pradesh, Bihar, Tamil Nadu, Andhra Pradesh, Kerala ve Pencap'ta birçok alanda sendikalarda ve Kisan Sabhas'ta (köylü sendikalarında) hızlı bir büyüme yaşandı .

  • Tüm Hindistan'ı kapsayan ilk köylü örgütü, All-India Kisan Sabha 1936'da kuruldu. Köylüler ayrıca ulusal harekette daha aktif bir rol almaya başladılar.

  • Nehru, 1936'da Lucknow Kongresi'ne yaptığı başkanlık hitabında, Kongre'yi sosyalizmi hedefi olarak kabul etmeye ve kendisini köylülüğe ve işçi sınıfına yaklaştırmaya çağırdı.

  • 1938'de Subhash Chandra Bose, Gandhi ona karşı çıkmasına rağmen Kongre'nin başkanı olarak yeniden seçildi. Bununla birlikte, Gandhi ve destekçilerinin Kongre Çalışma Komitesindeki bir muhalefeti, Bose'u 1939'da Kongre Başkanlığından istifa etmeye zorladı.

Kongre ve Dünya İşleri

  • 1935-1939 döneminde Kongre, dünya meselelerinin gelişmesine aktif olarak katıldı. Yavaş yavaş, emperyalizmin yayılmasına muhalefete dayalı bir dış politika geliştirmişti.

  • Şubat 1927'de Ulusal Kongre adına Jawaharlal Nehru, ekonomik veya siyasi emperyalizmden muzdarip Asya, Afrika ve Latin Amerika ülkelerinden siyasi sürgünler ve devrimciler tarafından Brüksel'de düzenlenen ezilen uluslar Kongresi'ne katıldı.

  • 1927'de Ulusal Kongre'nin Madras oturumu, Hükümeti, Hindistan halkının emperyalist amaçlarıyla girişilen hiçbir savaşta İngiltere'yi desteklemeyeceği konusunda uyardı.

Prens Devletlerin Mücadelesi

  • Rajkot, Jaipur, Kashmir, Hyderabad, Travancore vb. Dahil birçok eyalette prens devletlerin popüler mücadeleleri verildi.

  • Prens devletlerin birçoğunun insanları artık demokratik haklar ve halk hükümetleri için hareketler düzenlemeye başladı.

  • Tüm Hindistan Eyaletleri Halk Konferansı, farklı eyaletlerdeki siyasi faaliyetleri koordine etmek için Aralık 1927'de kurulmuştu.

  • 1935 tarihli Hindistan Hükümeti Yasasında önerilen federal yapı, milliyetçiliğin güçlerini kontrol edecek şekilde planlanmıştı. Bu prensler 2/5 alacağı sağlandı rd Üst evinde sandalyelerin ve 1/3 rd Alt Meclis sandalyelerin.

  • Nizam Hyderabad popüler ajitasyon Müslüman karşıtı olduğunu ilan; Keşmir'in Maharaja'sı onu Hindu karşıtı olarak damgaladı; Travancore Maharaja ise popüler ajitasyonun arkasında Hıristiyanların olduğunu iddia etti.

  • Ulusal Kongre, eyaletlerin halk mücadelesini destekledi ve prensleri demokratik temsili hükümeti başlatmaya ve temel sivil hakları tanımaya çağırdı.

  • 1938'de Kongre bağımsızlık hedefini tanımladığında, ilkel devletlerin bağımsızlığını da içeriyordu.

  • 1939'da Jawaharlal Nehru, Tüm Hindistan Devletleri Halk Konferansı'nın Başkanı oldu. Devletlerin halk hareketi, devlet halkı arasında ulusal bilinci uyandırdı. Ayrıca Hindistan'ın her yerine yeni bir birlik bilinci yaydı.

Komünalizmin Büyümesi

  • 1940 yılında Müslüman Birliği, ülkenin bölünmesini ve bağımsızlıktan sonra Pakistan olarak adlandırılacak bir devletin kurulmasını talep eden bir kararı kabul etti.

  • Müslüman Birliği propagandası, Hindular arasında Hindu Mahasabha gibi komünal yapıların varlığıyla kazanıldı .

  • Hindu komünalistler, Hinduların ayrı bir millet olduğunu ve Hindistan'ın Hinduların ülkesi olduğunu ilan ederek Müslüman komünalistleri yankıladılar. Böylece onlar da kabul ettilertwo-nation theory.

  • Hindu komünalistleri, çoğunluğun hakimiyet korkusunu ortadan kaldırmak için azınlıklara yeterli koruma sağlama politikasına aktif olarak karşı çıktılar.

  • İkinci Dünya Savaşı, Nazi (Almanya), Hitler'in Alman yayılma planı doğrultusunda Polonya'yı işgal ettiğinde Eylül 1939'da patlak verdi.

  • Hindistan Hükümeti, Ulusal Kongre'ye veya merkezi yasama organının seçilmiş üyelerine danışmadan hemen savaşa katıldı.

  • Kongre liderleri, Hindistan'ın savaşa aktif olarak katılmadan önce özgür ilan edilmesini veya en azından etkili gücün Hindistan'ın eline geçmesini talep ettiler. İngiliz Hükümeti bu talebi kabul etmeyi reddetti, Kongre bakanlıklarına istifa etmesini emretti.

  • Ekim 1940'ta Gandhi, seçilmiş birkaç kişi tarafından sınırlı bir Satyagraha çağrısı yaptı .

  • Mart 1942'ye gelindiğinde Japonya hızla Filipinler, Hint-Çin, Endonezya, Malaya ve Burma'yı istila etti ve Rangoon'u işgal etti. Bu, savaşı Hindistan'ın eşiğine getirdi.

  • Britanya Hükümeti şimdi umutsuzca Kızılderililerin savaş çabalarında aktif işbirliğini istiyordu.

Cripps Görevi

  • Bu işbirliğini sağlamak için, İngiliz Hükümeti, Mart 1942'de bir Kabine Bakanı Sir Stafford Cripps başkanlığındaki bir heyeti Hindistan'a gönderdi.

  • Cripps, Hindistan'daki İngiliz politikasının amacının "Hindistan'da özyönetimin mümkün olan en erken gerçekleştirilmesi" olduğunu açıkladı, ancak İngiliz Hükümeti'nin Kongre talebini kabul etmeyi reddetmesiyle İngiliz Hükümeti ile Kongre liderleri arasındaki ayrıntılı müzakereler başarısız oldu. etkili gücün Kızılderililere derhal devredilmesi.

Hindistan Hareketi'nden çıkın

  • Tüm Hindistan Kongre Komitesi 8 Ağustos 1942'de Bombay'da toplandı.Quit IndiaBu amaca ulaşmak için Gandhiji'nin önderliğinde şiddet içermeyen bir kitle mücadelesinin başlatılmasını önerdi.

  • 9 Ağustos sabahı erken saatlerde Gandhiji ve diğer Kongre liderleri tutuklandı ve Kongre bir kez daha yasadışı ilan edildi.

  • Bu tutuklamaların haberleri ülkeyi çalkaladı ve her yerde kendiliğinden bir protesto hareketi yükseldi ve halkın bastırılmış öfkesini ifade etti.

  • Ülkenin her yerinde fabrikalarda, okullarda ve kolejlerde grevler ve lathi ile yüklenen ve ateşlenen gösteriler vardı .

  • Hükümet ise 1942 hareketini ezmek için elinden geleni yaptı. Baskısı sınır tanımıyordu. Basın tamamen susturulmuştu. Gösteri yapan kalabalıklar makineli tüfeklerle dövüldü ve hatta havadan bombalandı.

  • Sonunda, Hükümet hareketi ezmeyi başardı. 1942 İsyanı, tabir edildiği şekliyle, aslında kısa sürdü.

  • 1942 İsyanı'nın bastırılmasından sonra, savaş 1945'te sona erene kadar ülke içinde neredeyse hiç siyasi faaliyet olmadı.

  • Ulusal hareketin yerleşik liderleri parmaklıkların arkasındaydı ve onların yerini alacak veya ülkeye yeni bir liderlik yapacak yeni liderler ortaya çıkmadı.

  • 1943'te Bengal, yakın tarihin en kötü kıtlığına sürüklendi. Birkaç ay içinde üç milyondan fazla insan açlıktan öldü. Halk arasında derin bir öfke vardı çünkü Hükümet, kıtlığın bu kadar ağır bir can almasını önleyebilirdi.

Azad Hind Fauj

  • Ancak ulusal hareket, ülke sınırları dışında yeni bir ifade buldu. Subhas Chandra Bose, Mart 1941'de Hindistan'dan kaçtı, yardım için Sovyetler Birliği'ne gitti. Ancak Haziran 1941'de Sovyetler Birliği müttefiklere katıldığında Almanya'ya gitti.

  • Şubat 1943'te Bose, Japonların yardımıyla İngiliz yönetimine karşı silahlı bir mücadele düzenlemek için Japonya'ya gitti.

  • Singapur'da Bose, Azad Hind Fauj(Hindistan Ulusal Ordusu veya INA) Hindistan'ın kurtuluşu için askeri bir kampanya yürütecek. Eski bir terörist devrimci olan Rash Behari Bose ona yardım etti.

  • Subhash Bose'nin gelişinden önce, INA'nın örgütlenmesine yönelik adımlar General Mohan Singh tarafından atılmıştı (o sırada İngiliz Hint ordusunun kaptanıydı).

  • Şimdi çağrılan Subhash Bose Netaji INA askerleri tarafından, takipçilerine 'Jai Hind'.

  • INA, Burma'dan Hindistan'a yürüyüşüne Japon ordusuna katıldı. Anavatanlarını özgürleştirme amacından esinlenen INA askerleri ve subayları, Özgür Hindistan Geçici Hükümeti'nin başındaki Subhash Bose ile Hindistan'a kurtarıcılar olarak girmeyi umdular.

  • 1944-45'te Japonya'nın savaşta çökmesiyle, INA da yenilgiyle karşılaştı ve Subhash Bose, Tokyo'ya giderken bir uçak kazasında öldü.

  • 1942 İsyanı ve INA, Hint halkının kahramanlığını ve kararlılığını ortaya çıkarmıştı.

  • Yeni mücadele, INA askerleri ve subaylarının yargılanmasına karşı kitlesel bir hareket şeklini aldı.

  • Hükümet, daha önce İngiliz Hint Ordusu'nda subay olan INA'dan General Shah Nawaz, Gurdial Singh Dhillon ve Prem Sehgal'in Delhi'deki Kızıl Kale'de yargılanmasına karar verdi.

  • Öte yandan Hindistan halkı, INA askerlerini ulusal kahramanlar olarak kabul etti. Ülkenin her yerinde serbest bırakılmalarını talep eden büyük halk gösterileri düzenlendi.

  • Bu İngiliz Hükümeti, bu kez Hindistan'ın fikrini göz ardı edecek konumda değildi; Askeri Mahkemenin INA tutuklularını suçlu bulmasına rağmen, Hükümet serbest bırakmanın uygun olduğunu düşündü.

  • İngiliz Hükümeti'nin değişen tutumu aşağıdaki faktörlerle açıklanmaktadır:

    • Savaş dünyadaki güç dengesini değiştirmişti; Amerika Birleşik Devletleri ve Sovyetler Birliği büyük güçler olarak ortaya çıktı ve her ikisi de Hindistan'ın özgürlük talebini destekledi;

    • İngiltere savaşta kazanan tarafta olsa da ekonomik ve askeri gücü paramparça oldu;

    • Yaklaşık altı yıldır (yani II. Dünya Savaşı) savaşıp kanlarını döktüklerinden, Hindistan'da evlerinden uzakta, Hint halkının özgürlük mücadelesini bastırmak için daha uzun yıllar geçirme arzusu yoktu;

    • Britanya Hint Hükümeti, ulusal hareketi bastırmak için artık sivil idaresinin Hint personeline ve silahlı kuvvetlerine güvenemezdi. En önemli örneklerden biri, Şubat 1946'da Bombay'da Hint deniz kuvvetleri rütbelerinin meşhur isyanıydı. Reytingler, ordu ve donanma ile yedi saatlik bir savaşta savaşmış ve yalnızca ulusal liderler tarafından istendiğinde teslim olmuştu;

    • Hint halkının kendinden emin ve kararlı ruh hali, artık yabancı yönetimin aşağılanmasına tahammül edemeyecekleri açıkça görülüyordu; ve

    • Ülkenin her yerinde büyük çaplı işçi isyanları ve kitlesel grevler vardı.

Kabine Görevi

  • Britanya Hükümeti, bu nedenle, Hint liderlerle müzakere etmek için Mart 1946'da Kabine Heyeti gönderdi; Kızılderililere güç devri şartları.

  • Kabine Misyonu, bölgesel özerkliğin en büyük ölçüsünü kabul ederken ulusal birliği sürdürmesi beklenen iki aşamalı bir federal plan önerdi.

  • Eyaletler ve eyaletlerden oluşan bir federasyon olacaktı, federal merkez yalnızca savunma, dışişleri ve iletişimi kontrol ediyordu.

  • Hem Ulusal Kongre hem de Müslüman Birliği bu planı kabul etti. Ancak ikisi, özgür, federal Hindistan için bir anayasayı çerçevelemek için bir kurucu meclis toplayacak geçici bir hükümet planı üzerinde anlaşamadılar.

  • Ulusal Kongre ve Müslüman Birliği de daha önce kabul ettikleri Kabine Misyonu planına farklı yorumlar getirdi.

  • Eylül 1946'da Kongre tarafından Jawaharlal Nehru başkanlığındaki Geçici Kabine kuruldu.

  • Müslüman Birliği, tereddüt ettikten sonra Ekim ayında Kabine'ye katıldı; ancak kurucu meclisi boykot etmeye karar verdi.

  • 20 Şubat 1947'de İngiltere Başbakanı Clement Attlee, İngilizlerin Haziran 1948'de Hindistan'ı terk edeceğini açıkladı.

  • Bağımsızlığa kavuşmanın coşkusu, Ağustos 1946 sırasında ve sonrasında büyük çaplı toplumsal ayaklanmalarla gölgelendi. Hindu ve Müslüman komünalistler, iğrenç cinayetleri başlatmakla birbirlerini suçladılar ve zalimce birbirleriyle rekabet ettiler.

  • Lord Louis Mountbatten1947 Mart'ında Genel Vali olarak Hindistan'a gelen, Kongre ve Müslüman Birliği liderleriyle uzun tartışmalardan sonra bir uzlaşma sağladı: ülke özgür olacak, ancak birleşmeyecek.

  • Hindistan bölünecek ve özgür bir Hindistan ile birlikte yeni bir Pakistan devleti kurulacaktı.

  • Milliyetçi liderler, toplu ayaklanmaların tehdit ettiği büyük ölçekli kan banyosundan kaçınmak için Hindistan'ın bölünmesini kabul ettiler. Ancak iki uluslu teoriyi kabul etmediler.

  • Milliyetçi liderler, Müslümanların istediği ve Hindistan nüfusu içindeki Müslümanların oranının da göstereceği gibi ülkenin üçte birini Müslüman Ligine teslim etmeyi kabul etmediler.

  • Ulusal kongre, yalnızca Müslüman Ligi'nin etkisinin baskın olduğu alanların ayrılmasına karar verdi.

  • Kuzey Batı Sınır Eyaleti ve Birliğin etkisinin şüpheli olduğu Assam'ın Sylhet bölgesinde bir halk oylaması düzenlendi.

  • Hint milliyetçileri, bölünmeyi Hindistan'da iki ulus olduğu için kabul ettiler - bir Hindu ulusu ve bir Müslüman milleti, ama hem Hindu hem de Müslüman komünalizmin tarihsel gelişimi nedeniyle. Son 70 yılda komünalizm, bölünmenin alternatifinin anlamsız ve barbarca toplumsal ayaklanmalarda masum insanların lakh'larının kitlesel katledilmesi olduğu bir durum yaratmıştı.

  • Hindistan ve Pakistan'ın özgür olacağı duyurusu 3 Haziran 1947'de yapıldı.

  • 15 Ağustos 1947'de Hindistan özgürlüğünün ilk gününü sevinçle kutladı.

  • Bağımsızlıktan sonra, ilkel devletlere yeni eyaletlerden birine (yani Hindistan veya Pakistan) katılma seçeneği verildi.

  • Halk devletlerinin halk hareketlerinin baskısı altında ve Sardar Patel'in (İçişleri Bakanı) usta diplomasisinin rehberliğinde, ilkel devletlerin çoğu Hindistan'a katıldı.

  • Nawab Junagadh, Nizam Hyderabad ve Mihrace Jammu ve Keşmir süredir geri düzenledi.

  • Nawab Junagadh, Kathiawar kıyısında küçük bir devlet, devletin insanlar Hindistan katılmak için istenen olsa Pakistan'a katılımını açıkladı. Sonunda, Hindistan birlikleri eyaleti işgal etti ve Hindistan'a katılma lehine bir halk oylaması düzenlendi.

  • Nizam Hyderabad Bağımsız durumu iddia girişiminde bulundu, ancak bir iç ayaklanma onun Telengana bölümünde çıkan etmişti ve sonra Hint birlikleri Haydarabad içine yürüdü sonra 1948 yılında katılmaya zorlandı.

  • Keşmir Maharaja, Ulusal Konferans önderliğindeki halk güçleri Hindistan'a katılmak istemesine rağmen Hindistan veya Pakistan'a katılımı da geciktirdi. Ancak, Pathans ve düzensiz Pakistan silahlı kuvvetlerinin Keşmir'i işgal etmesinden sonra Ekim 1947'de Hindistan'a katıldı .

Telif Hakkı ve Adil Kullanım Beyanı

Burada sunulan çalışma materyalinin (Modern Hint Tarihi) gerçekleri, telif hakkı kuralları uyarınca NCERT Modern History, Old Edition'a (Bipan Chandra tarafından yazılan Sınıf XII) dayanmaktadır.

Ayrıca, bu web sitesinde bulunan Modern Hint Tarihi Çalışma Materyalleri iyi niyetle ve sadece genel bilgi için yayınlanmıştır. Ancak, bu çalışma materyalinin yetkisi aksini düşünüyorsa, lütfen [email protected] adresinden bizimle iletişime geçin, değişiklikler yapacağız ve hatta bu parçaları kaldıracağız.

ja/tutorial
es/tutorial
de/tutorial
fr/tutorial
th/tutorial
pt/tutorial
ru/tutorial
vi/tutorial
it/tutorial
ko/tutorial
tr/tutorial
id/tutorial
pl/tutorial
hi/tutorial
japost
espost
depost
frpost
thpost
ptpost
rupost
vipost
itpost
kopost
trpost
idpost
plpost
hipost

© Copyright 2021 - 2024 | All Rights Reserved