Kasta Karşı Mücadele

  • Hindular çok sayıda kasta ( jath ) ayrıldı . Bir insanın doğduğu kast, hayatının geniş alanlarını belirledi.

  • Kast sistemi kiminle evleneceğini ve kiminle evlenmeyeceğini belirledi.

  • Kast, büyük ölçüde kişinin mesleğini ve sosyal bağlılığını belirledi. Kastlar dikkatle bir statü hiyerarşisine göre derecelendirildi.

  • Sıralamanın en altına, planlanmış kastlar (veya dokunulmazlar kastı) geldi, bunlar Hindu nüfusunun yaklaşık yüzde 20'sini oluşturuyordu.

  • Dokunulmazlar, elbette yerden yere değişen çok sayıda ve ciddi engel ve kısıtlamalardan muzdaripti. Dokunuşları saf değildi ve bir kirlilik kaynağıydı.

  • Ülkenin bazı bölgelerinde, özellikle Güney'de, bir Brahmin görüldüğünde veya duyulduğunda uzaklaşmak zorunda kalmaları için gölgeleri önlendi .

  • Planlanan kast Hindu tapınaklarına giremedi veya shartraları inceleyemedi .

  • Çoğu zaman planlanmış kastın çocukları, üst kasttan (Hindulardan) çocukların eğitim aldığı bir okula gidemezdi.

  • Polis ve diğerleri gibi kamu hizmetleri onlar için kapatıldı.

  • Dokunulmazlar, çöpçülük, ayakkabı yapımı, cesetleri çıkarma, ölü hayvanların derisini yüzme, deri ve deri temizleme gibi 'kirli' kabul edilen diğer işleri üstlenmeye zorlandı.

  • Kast sistemi modern zamanlarda kötüydü, birleşik bir ulusal duygunun gelişmesinde ve demokrasinin yayılmasında büyük bir engel haline geldi.

  • Modern endüstrilerin, demiryollarının ve otobüslerin ortaya çıkması ve artan kentleşme, özellikle şehirlerde farklı kastlardan insanlar arasında kitlesel teması önlemeyi zorlaştırdı.

  • Modern ticaret ve sanayi herkese yeni ekonomik faaliyet alanları açtı.

  • Hintliler arasında modern demokratik ve akılcı fikirler yayıldı ve kast sistemine karşı seslerini yükseltti.

  • Brahma Samaj, Prarthana Samaj, Arya Samaj, Ramakrishna Misyonu, Teosofistler, Sosyal Konferans ve 19. yüzyılın neredeyse tüm büyük reformları kast sistemine saldırdı.

  • Ulusal hareketin büyümesi, kast sisteminin zayıflamasında önemli bir rol oynadı. Ulusal hareket, Hint halkını bölme eğiliminde olan tüm kurumlara karşıydı.

  • Gandhi ji, hayatı boyunca dokunulmazlığın kaldırılmasını toplumsal faaliyetlerinin önünde sürdürdü.

  • Planlanan kastlardan birine ait olan Dr. BR Ambedkar, tüm hayatını kast tiranlığına karşı savaşmaya adadı.

  • Ambedkar, “All India Depressed Classes Federation” amacıyla.

  • Güney Hindistan'da, Brahmin olmayanlar 1920'lerde “SelfRespect Movement” Brahminlerin karşı çıktığı engellerle mücadele etmek.

  • Bağımsız Hindistan Anayasası, dokunulmazlığın nihai olarak kaldırılması için yasal çerçeveyi sağlamıştır. “Dokunulmazlığın” kaldırıldığını ve her türlü uygulamasının yasak ve cezalandırıldığını beyan etmiştir.