Yüzyılda Güney Hindistan Eyaletleri
Güney Hindistan eyaletlerinin yöneticileri, yasa ve düzen ile uygulanabilir ekonomik ve idari devletler kurdu. Farklı derecelerde başarı ile dizginlediler.
Güney Hindistan eyaletlerinin siyaseti değişmez bir biçimde toplumsal değildi veya sekülerdi. Yöneticilerinin motivasyonları ekonomik ve politik açıdan benzerdi.
Güney Hindistan eyaletlerinin yöneticileri, kamu atamalarında dini gerekçelerle ayrımcılık yapmadı; sivil veya askeri; otoritelerine karşı isyancılar da yöneticilerin dinine çok fazla ilgi göstermediler.
Ancak Güney Hindistan eyaletlerinin hiçbiri ekonomik krizi durdurmayı başaramadı. Zamindarlarından ve jagirdars olan vardı sayısı sürekli artan tarımdan bir düşüş gelir kavga devam etti, köylülüğün koşulu devam ederken, bozulmaya.
Güney Hindistan devletleri, iç ticaretin herhangi bir şekilde aksamasını önlerken ve hatta dış ticareti teşvik etmeye çalışırken, devletlerinin temel endüstriyel ve ticari yapısını modernize etmek için hiçbir şey yapmadılar.
18. yüzyılda Güney Hindistan'ın önemli eyaletleri şunlardı :
Haydarabad ve Karnatik
Haydarabad eyaleti tarafından kuruldu Nizam-ul-Mulk Asaf Jah 1724'te. Aurangzeb sonrası dönemin önde gelen soylularından biriydi.
Asaf Jah bağımsızlığını hiçbir zaman Merkezi Hükümet önünde açıkça ilan etmedi, ancak pratikte bağımsız bir hükümdar gibi hareket etti. Savaşlar yaptı, barışı sağladı, unvanlar verdi ve Delhi'ye atıfta bulunmadan çene ve bürolar verdi.
Asaf Jah, Hindulara karşı hoşgörülü bir politika izledi. Örneğin bir Hindu, Purim Chand onun Dewanıydı. Deccan'da düzenli bir yönetim kurarak gücünü pekiştirdi.
Asaf Jah'ın (1748'de) ölümünden sonra, Haydarabad, Delhi'de faaliyet gösteren aynı yıkıcı güçlerin kurbanı oldu.
Carnaüc biriydi subahs Babür Deccan'daki ve bu şekilde altına girdi Nizam Hyderabad'ın otorite. Ancak uygulamada olduğu gibi, Nizam da Delhi'den bağımsız hale gelmişti, bu nedenle Karnatik'in Nawab'ı olarak bilinen Karnatik Vali Yardımcısı da kendisini Deccan Genel Valisinin kontrolünden kurtardı ve makamını kalıtsal hale getirdi.
Mysore
Haydarabad'ın yanında, Güney Hindistan'da ortaya çıkan en önemli güç Mysore'du. Haidar Ali. Mysore krallığı, Vijayanagar İmparatorluğu'nun sona ermesinden beri istikrarsız bağımsızlığını emretti.
Haidar Ali, 1721 yılında belirsiz bir ailede dünyaya geldi ve kariyerine Mysore ordusunda astsubay olarak başladı. Eğitimsiz olmasına rağmen keskin bir zekaya sahipti ve büyük enerjiye, cüretkar ve kararlılığa sahip bir adamdı. Aynı zamanda parlak bir komutan ve kurnaz bir diplomattı.
Haidar Ali, önüne çıkan fırsatları akıllıca kullanarak Mysore ordusunda yavaş yavaş yükseldi. Kısa süre sonra batı askeri eğitiminin avantajlarını fark etti ve bunu kendi komutası altındaki birliklere uyguladı.
1761'de Haidar Ali, Nanjaraj'ı devirdi ve Mysore eyaleti üzerindeki yetkisini kurdu. Zayıf ve bölünmüş durumdayken Mysore'u devraldı ve kısa süre sonra onu Hindistan'ın önde gelen güçlerinden biri yaptı.
Haidar Ali isyancı poligarlar ( zamindarlar ) üzerinde tam kontrolü genişletti ve Bidnur, Sunda, Sera, Canara ve Malabar topraklarını fethetti .
Haidar Ali dini hoşgörü uyguladı ve ilk Dewan ve diğer birçok yetkili Hindu idi.
Haidar Ali, iktidarının kurulmasının neredeyse başlangıcından itibaren, Maratha Sardarları , Nizam ve İngiliz kuvvetleriyle savaşa girdi .
1769'da Haydar Ali, İngiliz kuvvetlerini defalarca yendi ve Madras surlarına ulaştı. 1782'de ikinci sırada öldüAnglo-Mysore War ve yerine oğlu Tipu geçti.
Sultan Tipu1799'da İngilizlerin elinde ölene kadar Mysore'u yöneten, karmaşık karakterli bir adamdı. O bir yenilikçiydi.
Tipu Sultan'ın zamanla değişme arzusu, yeni bir takvim, yeni bir madeni para sistemi ve yeni ağırlık ve ölçülerle sembolize edildi.
Tipu Sultan'ın kişisel kütüphanesi din, tarih, askeri bilim, tıp ve matematik gibi çok çeşitli konularda kitaplar içeriyordu. Fransız Devrimi'ne büyük ilgi gösterdi.
Tipu Sultan, Sringapatam'a bir 'Özgürlük Ağacı' dikti ve Jakoben kulübüne üye oldu.
Tipu Sultan , jagir verme geleneğini ortadan kaldırmaya çalıştı ve böylece devlet gelirini artırdı. Ayrıca poligarların kalıtsal eşyalarını azaltmak için bir girişimde bulundu.
O 1/3 kadar değişmekteydi diğer çağdaş rulers- o kadar Tipu Sultan'ın kara gelir en yüksek gibiydi rd brüt ürünlerin. Ancak yasadışı kesintilerin toplanmasını kontrol etti ve bağışta bulunma konusunda liberaldi.
Tipu Sultan'ın piyadeleri, Mysore'da üretilen tüfek ve süngülerle silahlanmıştı.
Tipu Sultan, 1796'dan sonra modern bir donanma inşa etmek için çaba sarf etti. Bu amaçla iki tersane, gemilerin maketleri temin edildi.
Tipu Sultan pervasızca cesurdu ve bir komutan olarak aceleci ve doğası gereği dengesizdi.
Tipu Sultan, yükselen İngiliz gücünün düşmanı olarak öne çıktı. İngilizler de Hindistan'daki en tehlikeli düşmanı.
Tipu Sultan tanrıça inşası için para verdi Sarda içinde Shringeri O düzenli birçok diğer tapınaklar sıra hediyeler verdi 1791 yılında Temple.
Tipu Sultan, 1799'da Dördüncü İngiliz-Mysore Savaşı'nda savaşırken öldü.
Kerala
18. yüzyılın başında Kerala çok sayıda feodal reis ve rajaya bölündü.
Travancore krallığı, Kral döneminde 1729'dan sonra öne çıktı Martanda Varma18. yüzyılın önde gelen devlet adamlarından biridir .
Martanda Varma, Avrupalı subayların yardımıyla batı modelinde güçlü bir ordu kurdu ve modern silahlarla silahlandırdı. Ayrıca modern bir cephanelik yaptı.
Martanda Varma, yeni ordusunu kuzeye doğru genişletmek için kullandı ve kısa süre sonra Travancore'un sınırları Kanyakumari'den Cochin'e kadar genişledi.
Martanda Varma, birçok sulama işi üstlendi, iletişim için yollar ve kanallar inşa etti ve dış ticarete aktif teşvik verdi.
1763'e gelindiğinde, Kerala'nın tüm küçük prenslikleri Cochin, Travancore ve Calicut'un üç büyük eyaleti tarafından emilmiş veya ona tabi olmuştu.
Haidar Ali, Kerala'yı işgaline 1766'da başladı ve sonunda Calicut'taki Zamorin toprakları da dahil olmak üzere kuzey Kerala'yı Cochin'e ilhak etti .
Travancore'un başkenti olan Trivandrum, 18. yüzyılın ikinci yarısında Sanskrit bursunun ünlü bir merkezi haline geldi .
Rama VarmaMartanda Varma'nın halefi, kendisi bir şair, bir bilim adamı, bir müzisyen, ünlü bir aktör ve büyük bir kültüre sahip bir adamdı. Akıcı bir şekilde İngilizce konuştu, Avrupa meselelerine büyük ilgi gösterdi. Düzenli olarak Londra, Kalküta ve Madras'ta yayınlanan gazete ve dergileri okurdu.