Yüzyılda Sosyal Koşullar

  • 18. yüzyılda sosyal yaşam ve kültür, durgunluk ve geçmişe bağımlılıkla damgasını vurdu.

  • Elbette, ülkenin her yerinde kültür ve sosyal kalıplar arasında bir tekdüzelik yoktu. Tüm Hindular ve tüm Müslümanlar iki ayrı toplum da oluşturmadılar.

  • İnsanlar din, bölge, kabile, dil ve kasta göre bölünmüştü.

  • Dahası, toplam nüfusun küçük bir azınlığını oluşturan üst sınıfların sosyal yaşamı ve kültürü, alt sınıfların yaşam ve kültürlerinden birçok bakımdan farklıydı.

Hindu

  • Kast, Hinduların sosyal yaşamının temel özelliğiydi.

  • Dört kanadın yanı sıra Hindular , doğaları gereği bir yerden diğerine farklılık gösteren çok sayıda kasta ( Jatis ) bölünmüştü .

  • Kast sistemi insanları katı bir şekilde böldü ve sosyal ölçekte yerlerini kalıcı olarak sabitledi.

  • Brahminlerin başını çektiği yüksek kastlar, tüm sosyal prestij ve ayrıcalıkları tekelleştirdi.

  • Kast kuralları son derece katıydı. Sınıflar arası evlilikler yasaktı.

  • Farklı kastların üyeleri arasında yemek yeme konusunda kısıtlamalar vardı.

  • Bazı durumlarda, daha yüksek kastlara mensup kişiler, alt kastların dokunduğu yiyecekleri almazlardı.

  • İstisnalar olsa da kastlar sıklıkla meslek seçimini belirlediler. Kast düzenlemeleri kast konseyleri, panchayatlar ve kast şefleri tarafından para cezaları, kefaretler ( dua ) ve kasttan atılma yoluyla sıkı bir şekilde uygulandı .

  • Kast, 18. yüzyıl Hindistan'ında önemli bir bölücü güç ve parçalanma unsuruydu .

Müslüman

  • Müslümanlar, dinleri sosyal eşitliği emretmesine rağmen, kast, ırk, kabile ve statü mülahazalarına göre daha az bölünmemişlerdi.

  • Şii ve Sünni soyluların (Müslüman din iki mezhep) dini farklılıkların hesabına kavgalı bazen idi.

  • İranlı, Afgan, Turani ve Hindustan Müslüman soylular ve yetkililer genellikle birbirlerinden ayrı dururlardı.

  • İslam'a geçen çok sayıda Hindu, kastlarını yeni dine taşıdı ve ayrımlarını eskisi kadar katı olmasa da gözlemledi.

  • Dahası, soylulardan, alimlerden, rahiplerden ve ordu subaylarından oluşan şerif Müslümanları , üst kast Hinduların alt kast Hindulara karşı benimsediklerine benzer bir şekilde âlaf Müslümanlarına veya alt sınıf Müslümanlara baktılar .