Modern Hint Tarihi - Sosyal Yaşam
Zamanın kültürel faaliyetleri çoğunlukla Kraliyet Sarayı, hükümdarlar ve yoksullaşmaları aşamalı ihmallerine yol açan soylular ve şefler tarafından finanse edildi.
Hindular ve Müslümanlar arasındaki dostane ilişkiler 18. yüzyılda hayatın çok sağlıklı bir özelliğiydi .
İki grubun (Hindular ve Müslümanlar) şefleri arasında kavgalar ve savaşlar olmasına rağmen siyaset laikti.
Ülkede çok az toplumsal acı ya da dini hoşgörüsüzlük vardı.
Köylerde ve kasabalarda, dini aidiyetlerine bakılmaksızın, birbirlerinin sevinçlerini ve üzüntülerini tamamen paylaşan sıradan insanlar.
Hindu yazarlar genellikle Farsça, Müslüman yazarlar Hintçe, Bengalce ve diğer dillerde yazarlardı.
Urdu dili ve edebiyatının gelişimi Hindular ve Müslümanlar arasında yeni bir buluşma alanı sağladı.
Dinî alanda bile Bhakti hareketinin Hindular arasında, tasavvufun Müslüman azizler arasında yayılmasıyla son birkaç yüzyılda gelişen karşılıklı etki ve saygı , birliğin en büyük örneğiydi.
Eğitim
Eğitim, 18. yüzyıl Hindistan'ında tamamen ihmal edilmemişti , ama tamamen kusurluydu.
Bu gelenekseldi ve Batı'daki hızlı gelişmelerden uzaktı. Verdiği bilgi edebiyat, hukuk, din, felsefe ve mantıkla sınırlıydı ve fizik ve doğa bilimleri, teknoloji ve coğrafya çalışmalarını dışlıyordu.
Tüm alanlarda orijinal düşüncenin cesareti kırıldı ve eski öğrenime güvenildi.
Yüksek öğretim merkezleri tüm ülkeye yayılmıştı ve genellikle nawablar, rajalar ve zengin zamindarlar tarafından finanse ediliyordu .
Hindular arasında, yüksek öğretim Sanskritçe öğrenmeye dayanıyordu ve çoğunlukla Brahminlerle sınırlıydı.
Zamanın resmi diline dayalı olarak Farsça eğitimi Hindular ve Müslümanlar arasında eşit derecede popülerdi.
O zamanlar eğitimin çok hoş bir yönü, öğretmenlerin toplumda yüksek prestije sahip olmasıydı. Ancak bunun kötü bir özelliği, yüksek sınıftaki bazı kadınlara istisna olmasına rağmen, kız çocuklarının nadiren eğitim almasıydı.