古代インドの歴史-ハルシャの時代

RajyavardhanaはGauda王Sasankaによって殺されました。 Harshavardhana（Rajyavardhanaの弟）は、16歳のときに西暦606年にPushyabhuti王位に就きました。彼は「シラディティア」としても知られていました。彼は41年間統治した。
グラハヴァルマンの死後、マウカリ朝の評議員はハルシャに王位を提供した。

ハルシャの歴史の源

ハルシャ時代の歴史は、バーナバッタによって十分に文書化されています。彼は詩人であり、彼は書いていた 'Harshacharita。」ハルシャの治世の出来事の詳細な説明です。

HiuenTsang（中国の巡礼者）もハルシャとインド（ハルシャの時代）について非常に詳細に書いていました。
ハルシャは、兄のラジャヴァルダーナと義兄のグラハヴァルマンの死を報復する目的で、ササンカに対して東に向かって進んだ。
ハーシャはガウダに対する彼の最初の遠征で成功しませんでした。しかし、ササンカの死後、2回目の遠征で、彼はマガダとササンカの帝国を征服しました。
ガウダ王国はハルシャとバスカラヴァルマンに分かれていました。
BhaskaravarmanはKamarupaの王でした。彼はガウダ王国に対するハルシャの同盟国でした。

ハーシュは彼の軍事事業で成功し、北インドの大部分を征服しました。
ハーシャはまた、彼の帝国をナルマダ川を越えて拡大するキャンペーンを開始したが、彼はそうしなかった。
エイホールの碑文には、ハルシャがプラケーシン2世に敗れたと書かれています（プラケーシン2世はバダミのチャルキヤ王でした）。
玄奘三蔵はまた、ハルシャはチャルキヤ王を打ち負かすことができなかったと述べた。
ハルシャの帝国は、パンジャブからオリッサ北部に、そしてヒマラヤからナルマダ川のほとりにまで拡大しました。
ハーシュは、ヴァラビのマイトラカ王であるドゥルヴァバッタIIと、王の王であるカマルーパのバスカラヴァルマンと軍事的交戦を行った。
ハーシャは、玄奘三蔵と彼の伝記作家バーナバッタによって説明されているように、彼の平和的な活動のためにインドの歴史の中で不朽の評判を得ました。
偉大な皇帝としてのハルシャは、学問の常連客でした。彼は彼自身才能のある作家でした。彼は3つのサンスクリット劇、すなわち書いNagananda、Ratnavali、およびPriyadarsikaを。
バナパッタは書かれていたHarshacharitaとKadambariを。彼は寡黙な詩人でした。
ハルシャは効率的な管理者でした。彼は個人的に国政を調査し、常に帝国のさまざまな場所を旅して自分の目で物事を見ました。
彼は寛容な王でもありました。彼は信仰によってサイヴァ派でした。しかし、彼は他の宗教宗派にも同様の敬意を払っていました。
玄奘三蔵は彼を他の宗派の神々にも敬意を表したリベラルな仏教徒であると説明しています。
ハーシュの慈善行為は、すべてのコミュニティ、宗派、および宗教に利益をもたらしました。
ハーシャは休憩所や病院を建設し、バラモン教、仏教、ジャイナ教の多くの施設を寄贈しました。
ハルシャの治世で最も有名な2つのイベントは、カナウジとプラヤガでの集会でした。
カナウジ集会は、彼が多大な愛情と尊敬を持っていた玄奘三蔵に敬意を表して開催されました。
カナウジ集会には、24,000人の僧侶と、約3,000人のジャイナ教徒とバラモン教徒が出席しました。
カヌアジでの式典の後、ハルシャはヒウエンツァンと一緒にガンジス川、ヤムナ川、サラスワティ川の合流点にあるプラヤガ（アラハバード）に行きました。ここで彼は5年ごとの終わりに宗教的な祭りを祝っていました。
ハルシャは約3ヶ月間続いた「布施」（寄付）の儀式を行いました。この3か月の間に、彼は5年間の蓄積された富をすべて寄付しました。彼は自分の服や宝石を与え、かつて姉に普通の衣服を着るように頼みました。
ハーシャは生涯、プラヤガで開催された6つのそのような集会に出席し、持っていたものをすべて寄付しました。
西暦641年、ハルシャは玄奘三蔵と共に大使館を中国の皇帝に送り、その見返りに中国大使館を受け取りました。
ハーシャには王位継承者がいませんでした。したがって、西暦647年に亡くなった後、彼の帝国は大臣に奪われました。