Histoire de l'Inde moderne - Guide rapide

• Le Grand Empire moghol a décliné et s'est désintégré au cours de la première moitié du 18 ^e siècle.

• Les empereurs moghols ont perdu leur pouvoir et leur gloire et leur empire s'est réduit à quelques kilomètres carrés autour de Delhi.

• Finalement, en 1803, Delhi elle-même fut occupée par l'armée britannique et l'orgueilleux de l'empereur moghol fut réduit au statut de simple retraité d'une puissance étrangère.

• Le déclin de l'empire moghol révèle certains des défauts et des faiblesses de la structure sociale, économique et politique médiévale de l'Inde qui étaient responsables de l'assujettissement éventuel du pays par la Compagnie anglaise des Indes orientales.

• L'unité et la stabilité de l'Empire avaient été ébranlées pendant le long et fort règne d'Aurangzeb; Pourtant, malgré ses nombreuses politiques néfastes, l'administration moghole était encore assez efficace et l'armée moghole assez forte au moment de sa mort en 1707.

• Pour une meilleure compréhension (du déclin de l'empire moghol), les chapitres suivants (conservés sous les titres suivants) décrivent les faibles empereurs moghols, leurs faiblesses et leurs activités défectueuses -

  • Bahadur Shah I
  • Jahandar Shah
  • Farrukh Siyar
  • Muhammad Shah
  • Épidémie de Nadir Shah
  • Ahmad Shah Abdali

• À la mort d'Aurangzeb, ses trois fils se sont battus entre eux pour le trône. Bahadur Shah, 65 ans, est sorti victorieux. Il était érudit, digne et méritant.

• Bahadur Shah a suivi une politique de compromis et de conciliation, et il y avait des preuves du renversement de certaines des politiques et mesures bornées adoptées par Aurangzeb. Il a adopté une attitude plus tolérante envers les chefs et les rajas hindous.

• Il n'y a pas eu de destruction de temples sous le règne de Bahadur Shah. Au début, il a tenté de gagner un plus grand contrôle sur les États régionaux grâce à la conciliation; cependant, des dissensions se sont développées entre les royaumes régionaux (y compris Rajput, Marathas, etc.); en conséquence, ils se sont battus entre eux ainsi que contre l'empereur moghol.

• Bahadur Shah avait tenté de concilier les sikhs rebelles en faisant la paix avec Guru Gobind Singh et en lui donnant un haut mansab (rang). Mais après la mort du Guru, les sikhs ont à nouveau levé la bannière de la révolte au Pendjab sous la direction de Banda Bahadur. L'empereur décida de prendre des mesures fortes et mena lui-même une campagne contre les rebelles, contrôla bientôt pratiquement tout le territoire entre le Sutlej et le Yamuna, et atteignit le voisinage proche de Delhi.

• Bahadur Shah concilie Chatarsal (le chef Bundela, qui est resté un fidèle feudatory) et le chef Jat Churaman, qui le rejoint dans la campagne contre Banda Bahadur.

• Malgré les efforts acharnés de Bahadur Shah, il y a eu une nouvelle détérioration dans le domaine de l'administration sous le règne de Bahadur Shah. La situation des finances publiques s'est détériorée à la suite de ses subventions et promotions imprudentes.

• Pendant le règne de Bahadur Shah, les restes du trésor royal, d'un montant total de 13 crores de roupies en 1707, ont été épuisés.

• Bahadur Shah cherchait à trouver une solution aux problèmes de l'Empire. Il aurait peut-être ravivé la fortune impériale, mais malheureusement, sa mort en 1712 plongea à nouveau l'Empire dans la guerre civile.

• Après la mort de Bahadur Shah, un nouvel élément est entré dans la politique moghole, à savoir les guerres de succession qui ont suivi. Alors qu'auparavant, la lutte pour le pouvoir se déroulait uniquement entre princes royaux, et les nobles n'avaient pratiquement aucune interférence avec le trône; maintenant, les nobles ambitieux devinrent des prétendants directs au pouvoir et utilisèrent les princes comme de simples pions pour capturer les sièges d'autorité.

• Dans la guerre civile, l'un des fils faibles de Bahadur Shah, Jahandar Shah, a gagné parce qu'il était soutenu par Zulfiqar Khan, le noble le plus puissant de l'époque.

• Jahandar Shah était un prince faible et dégénéré entièrement dévoué au plaisir. Il manquait de bonnes manières, de dignité et de décence.

• Pendant le règne de Jahandar Shah, l'administration était pratiquement entre les mains de Zulfiqar Khan, extrêmement compétent et énergique, qui était son wazir .

• Zulfiqar Khan pensait qu'il était nécessaire d'établir des relations amicales avec les Rajput rajas et les Maratha Sardars et de concilier les chefs hindous nécessaires pour renforcer sa propre position à la Cour et sauver l'Empire. Par conséquent, il a rapidement renversé la politique d'Aurangzeb et aboli la jzyah (taxe) détestée .

• Jai Singh d'Amber a reçu le titre de Mira Raja Saintet nommé gouverneur de Malwa; Ajit Singh de Marwar a reçu la marée du Maharaja et nommé gouverneur du Gujarat.

• Zulfiqar Khan a tenté de sécuriser les finances de l'Empire en bloquant la croissance imprudente des jagirs et des bureaux. Il a également essayé de contraindre les (nobles) à maintenir leur quota officiel de troupes.

• Une mauvaise tendance encouragée par lui était celle de ‘ijara’ou l'agriculture de revenu. Au lieu de percevoir les revenus fonciers à un taux fixe comme dans le cadre du règlement des revenus fonciers de Todar Mal, le gouvernement a commencé à passer des contrats avec des fermiers et des intermédiaires pour payer au gouvernement un montant fixe d'argent alors qu'ils étaient libres de collecter ce qu'ils pouvaient auprès du paysan. Cela a encouragé l'oppression du paysan.

• De nombreux nobles jaloux ont travaillé secrètement contre Zulfiqar Khan. Pire encore, l'empereur ne lui accorda pas pleinement sa confiance et sa coopération. Les oreilles de l'empereur ont été empoisonnées contre Zulfiqar Khan par des favoris sans scrupules. On lui a dit que son wazir devenait trop puissant et ambitieux et pourrait même renverser l'empereur lui-même.

• L'empereur lâche ne pouvait pas renvoyer le puissant wajir (Zulfiqar Khan), mais il a commencé à intriguer contre lui en secret.

• Le règne peu glorieux de Jahandar Shah prit fin tôt en janvier 1713 lorsqu'il fut vaincu à Agra par son neveu Farrukh Siyar.

• Farrukh Siyar devait sa victoire aux frères Sayyid, Abdullah Khan et Husain Ali Khan Baraha, Qui ont donc donné les bureaux de Wazir et Bakshi nur respectivement

• Les frères Sayyid ont rapidement acquis un contrôle dominant sur les affaires de l'État et Farrukh Siyar n'avait pas la capacité de gouverner. Il était lâche, cruel, indigne de confiance et infidèle. De plus, il s'est laissé influencer par des favoris et des flatteurs sans valeur.

• Malgré ses faiblesses, Farrukh Siyar n'était pas disposé à laisser libre cours aux frères Sayyid mais souhaitait exercer une autorité personnelle.

• Les frères Sayyid étaient convaincus que l'administration pouvait être menée correctement, que la décadence de l'Empire était arrêtée et que leur propre position n'était sauvegardée que s'ils exerçaient une véritable autorité et que l'empereur régnait simplement sans se prononcer.

• Il y eut une lutte prolongée pour le pouvoir entre l'empereur Farrukh Siyar et son wazir et mir bakshi .

• Année après année, l'ingrat empereur a intrigué pour renverser les deux frères, mais il a échoué à plusieurs reprises. À la fin de 1719, les frères Sayyid déposèrent Farrukh Siyar et le tuèrent.

• Dans la place de Farrukh Siyar, ils ont élevé au trône en succession rapide deux jeunes princes, à savoir Rafi-ul Darjat et Rafi ud-Daulah (cousins ​​de Farrukh Siyar), mais ils sont morts bientôt. Les frères Sayyid ont maintenant fait de Muhammad Shah l'empereur de l'Inde.

• Les trois successeurs de Farrukh Siyar n'étaient que de simples marionnettes aux mains des Saiyids. Même leur liberté personnelle de rencontrer des gens et de se déplacer était restreinte. Ainsi, de 1713 à 1720, lors de leur renversement, les frères Sayyid ont exercé le pouvoir administratif de l'État.

• Les frères Sayyid ont fait un effort rigoureux pour contrôler les rébellions et pour sauver l'Empire de la désintégration administrative. Ils ont échoué dans ces tâches principalement parce qu'ils étaient confrontés à des rivalités politiques constantes, des querelles et des complots à la cour.

• Les frictions éternelles dans les cercles dirigeants ont désorganisé et même paralysé l'administration à tous les niveaux et ont répandu l'anarchie et le désordre partout.

• La situation financière de l'État s'est détériorée rapidement lorsque les zamindars et les éléments rebelles ont refusé de payer les revenus fonciers, les fonctionnaires ont détourné les revenus de l'État et les revenus centraux ont diminué en raison de l'expansion de l'agriculture commerciale.

• Les salaires des fonctionnaires et des soldats ne pouvaient pas être payés régulièrement et les soldats sont devenus indisciplinés et même mutins.

• De nombreux nobles étaient jaloux du «pouvoir croissant» des frères Sayyid. La déposition et le meurtre de Farrukh Siyar effrayèrent beaucoup d'entre eux: si l'empereur pouvait être tué, quelle sécurité y aurait-il pour de simples nobles?

• De plus, le meurtre de l'empereur a créé une vague de répulsion publique contre les deux frères. Ils étaient considérés comme des traîtres.

• Beaucoup de nobles du règne d'Aurangzeb n'aimaient pas non plus l'alliance Sayyid avec les chefs Rajput et Maratha et leur politique libérale envers les hindous.

• De nombreux nobles ont déclaré que les Sayyids suivaient des politiques anti-moghole et anti-islamiques. Ils ont ainsi tenté de réveiller les sections fanatiques de la noblesse musulmane contre les frères Sayyid.

• Les nobles anti-Sayyid étaient soutenus par l'empereur Muhammad Shah qui voulait se libérer du contrôle des deux frères.

• En 1720, Haidar Khan a tué Hussain Ali khan le 9 octobre 1720, le plus jeune des deux frères. Abdullah Khan a tenté de se battre, mais a été vaincu près d'Agra. Ainsi prit fin la domination de l'Empire moghol par les frères Sayyid (ils étaient connus dans l'histoire indienne comme'king makers').

• Le long règne de Muhammad Shah de près de 30 ans (1719-1748) était la dernière chance de sauver l'Empire. Mais Muhammad Shah n'était pas l'homme du moment. Il était faible et frivole et aimait trop une vie de facilité et de luxe.

• Muhammad Shah a négligé les affaires de l'État. Au lieu de soutenir pleinement les wazirs avertis tels que Nizam-ul-Mulk, il tomba sous l'influence perverse de flatteurs corrompus et sans valeur et intrigua contre ses propres ministres. Il a même partagé les pots-de-vin pris par ses courtisans préférés.

• Dégoûté de l'inconstance et du caractère méfiant de l'empereur et des querelles constantes à la cour, Nizum-ul-Mulk, le noble le plus puissant de l'époque, décida de suivre sa propre ambition. Il était devenu le wazir en 1722 et avait tenté vigoureusement de réformer l'administration.

• Nizum-ul-Mulk décida de laisser l'Empereur et son Empire à leur sort et de se lancer seul. Il a quitté son bureau en octobre 1724 et a marché vers le sud pour trouver l'état d'Hyderabad dans le Deccan. "Son départ était symbolique de la fuite de la loyauté et de la vertu de l'Empire."

• Après le retrait de Nizum-ul-Mulk, de nombreux autres zamindars, rajas et nawabs de nombreux États ont brandi la bannière de la rébellion et de l'indépendance. Par exemple, le Bengale, Hyderabad, Avadh, Punjab et Maratha.

• En 1738-1739, Nadir Shah descendit dans les plaines du nord de l'Inde.

• Nadir Shah a été attiré par l'Inde par la fabuleuse richesse pour laquelle elle a toujours été célèbre. La faiblesse visible de l'empire moghol a rendu une telle spoliation possible.

• Nadir Shah a marché vers Delhi et l'empereur Muhammad Shah a été fait prisonnier.

• Un terrible massacre des citoyens de la capitale impériale a été ordonné par Nadir Shah en représailles contre le meurtre de certains de ses soldats.

• L'envahisseur avide Nadir Shah a pris possession du trésor royal et d'autres biens royaux, a prélevé un tribut sur les principaux nobles et a pillé Delhi.

• Le pillage total de Nadir Shah a été estimé à environ 70 crores de roupies. Cela lui a permis d'exonérer les impôts de son propre royaume pendant trois ans.

• Nadir Shah a également emporté le célèbre diamant de Koh-i-nur et le trône de paon aux pierres précieuses de Shahjahan.

• Nadir Shah a contraint Muhammad Shah à lui céder toutes les provinces de l'Empire situées à l'ouest du fleuve Indus.

• L'invasion de Nadir Shah a infligé d'immenses dégâts à l'empire moghol. Elle causa une perte de prestige irréparable et exposa les faiblesses cachées de l'Empire aux Maratha Sardars et aux sociétés de commerce étrangères.

• L'invasion a ruiné les finances impériales et a nui à la vie économique du pays. Les nobles pauvres ont commencé à louer et à opprimer encore plus la paysannerie dans un effort pour récupérer leur fortune perdue

• La perte de Kaboul et des régions à l'ouest de l'Indus a de nouveau ouvert l'Empire à la menace des invasions venant du Nord-Ouest. Une ligne de défense vitale avait disparu.

• Après la mort de Muhammad Shah en 1748, d'âpres luttes et même une guerre civile ont éclaté parmi les nobles sans scrupules et avides de pouvoir. De plus, en raison de l'affaiblissement des défenses du nord-ouest, l'Empire a été dévasté par les invasions répétées deAhmed Shah Abdali, l'un des généraux les plus habiles de Nadir Shah, qui avait réussi à établir son autorité sur l'Afghanistan après la mort de son maître.

• Abdali a envahi et pillé à plusieurs reprises le nord de l'Inde jusqu'à Delhi et Mathura entre 1748 et 1767.

• En 1761, Abdali a vaincu le Maratha dans le Third Battle of Panipat et a ainsi donné un grand coup à leur ambition de contrôler l'empereur moghol et de dominer ainsi le pays.

• Après avoir vaincu Mughal et Maratha, Abdali n'a cependant pas trouvé de nouveau royaume afghan en Inde. Lui et ses successeurs ne pouvaient même pas conserver le Pendjab qu'ils perdirent bientôt au profit des chefs sikhs.

• En raison des invasions de Nadir Shah Abdali et des querelles internes suicidaires de la noblesse moghole, l'empire moghol avait (en 1761) cessé d'exister dans la pratique en tant qu'empire de toute l'Inde.

• L'Empire moghol s'est rétréci simplement comme le Royaume de Delhi. Delhi elle-même était une scène «d'émeute et de tumulte quotidiennes».

• Shah Alam II, qui monta sur le trône en 1759, passa les premières années en tant qu'empereur à errer d'un endroit à l'autre loin de sa capitale, car il vivait dans la peur mortelle de sa propre guerre.

• Shah Alam II était un homme d'une certaine capacité et d'un grand courage. Mais l'Empire était désormais au-delà de la rédemption.

• En 1764, Shah Alam II rejoint Mir Qasim du Bengale et Shuja-ud-Daula d'Avadh pour déclarer la guerre à la Compagnie anglaise des Indes orientales.

• Vaincu par les Britanniques au Battle of Buxar (Octobre 1764), Shah Alam II vécut plusieurs années à Allahabad en tant que retraité de la Compagnie des Indes orientales.

• Shah Alam II quitta le refuge britannique en 1772 et retourna à Delhi sous le bras protecteur des Marathas.

• Les Britanniques ont occupé Delhi en 1803 et depuis ce temps jusqu'en 1857, lorsque la dynastie moghole a finalement été éteinte, les empereurs moghols ont simplement servi de front politique pour les Anglais.

• Le début du déclin de l'empire moghol peut être attribué à la forte domination d'Aurangzeb.

• Aurangzeb a hérité d'un grand empire, mais il a adopté une politique de l'étendre plus loin dans les limites géographiques les plus éloignées dans le sud aux grands frais des hommes et des matériaux.

Cause politique

• En réalité, les moyens de communication existants et la structure économique et politique du pays ont rendu difficile l'établissement d'une administration centralisée stable dans toutes les régions du pays.

• L'objectif d'Aurangzeb d'unifier tout le pays sous une seule autorité politique centrale était, bien que justifiable en théorie, pas facile en pratique.

• La campagne futile mais ardue d'Aurangzeb contre les Marathas s'est étendue sur de nombreuses années; elle a drainé les ressources de son Empire et ruiné le commerce et l'industrie du Deccan.

• L'absence d'Aurangzeb du nord pendant plus de 25 ans et son échec à soumettre les Marathas ont conduit à une détérioration de l'administration; cela mine le prestige de l'Empire et de son armée.

• Au XVIII ^e siècle, l'expansion de Maratha dans le nord affaiblit encore davantage l'autorité centrale.

• L'alliance avec les Rajput rajas avec le soutien militaire conséquent était l'un des principaux piliers de la force moghole dans le passé, mais le conflit d'Aurangzeb avec certains des États Rajput a également eu de graves conséquences.

• Aurangzeb lui-même avait au départ adhéré à l'alliance Rajput en élevant Jaswant Singh de Kamer et Jai Singh d'Ambre au plus haut rang. Mais sa tentative à courte vue plus tard de réduire la force des Rajput Rajas et d'étendre l'emprise impériale sur leurs terres a conduit au retrait de leur loyauté du trône moghol.

• La force de l'administration d'Aurangzeb a été contestée en son centre névralgique autour de Delhi par Satnam, le Jat et les soulèvements sikhs. Tous étaient dans une large mesure le résultat de l'oppression des fonctionnaires du revenu moghol sur la paysannerie.

• Ils ont montré que la paysannerie était profondément insatisfaite de l'oppression féodale des Zamindars , des nobles et de l'État.

Cause religieuse

• L'orthodoxie religieuse d'Aurangzeb et sa politique envers les dirigeants hindous ont gravement endommagé la stabilité de l'empire moghol.

• L'État moghol à l'époque d'Akbar, Jahangir et Shahjahan était essentiellement un État laïc. Sa stabilité était essentiellement fondée sur la politique de non-ingérence avec les croyances religieuses et les coutumes du peuple, favorisant des relations amicales entre hindous et musulmans.

• Aurangzeb a tenté de renverser la politique laïque en imposant la jizyah (taxe imposée aux non-musulmans), en détruisant de nombreux temples hindous dans le nord et en imposant certaines restrictions aux hindous.

• La jizyah a été abolie quelques années après la mort d'Aurangzeb. Des relations amicales avec les Rajput et d'autres nobles et chefs hindous furent bientôt rétablies.

• Tant les nobles hindous que musulmans, les zamindars et les chefs ont impitoyablement opprimé et exploité les gens ordinaires, quelle que soit leur religion.

Guerres de succession et guerres civiles

• Aurangzeb a laissé l'Empire avec de nombreux problèmes non résolus, la situation a été encore aggravée par les guerres de succession ruineuses, qui ont suivi sa mort.

• En l'absence de règle de succession fixe, la dynastie moghole a toujours été en proie à la mort d'un roi par une guerre civile entre les princes.

• Les guerres de succession sont devenues extrêmement féroces et destructrices au cours du 18 ^e siècle et ont entraîné de grandes pertes en vies humaines et en biens. Des milliers de soldats entraînés et des centaines de commandants militaires compétents et de fonctionnaires efficaces et éprouvés ont été tués. De plus, ces guerres civiles ont desserré le tissu administratif de l'Empire.

• Aurangzeb n'était ni faible ni dégénéré. Il possédait une grande capacité et une grande capacité de travail. Il était libre des vices communs parmi les rois et menait une vie simple et austère.

• Aurangzeb a sapé le grand empire de ses ancêtres non pas parce qu'il manquait de caractère ou de capacité, mais parce qu'il manquait de perspicacité politique, sociale et économique. Ce n'était pas sa personnalité, mais ses politiques qui n'étaient pas communes.

• La faiblesse du roi aurait pu être surmontée avec succès et couverte par une noblesse alerte, efficace et loyale. Mais le caractère de la noblesse s'était également détérioré. De nombreux nobles ont vécu de manière extravagante et au-dessus de leurs moyens. Beaucoup d'entre eux sont devenus friands de facilité et friands de luxe excessif.

• Beaucoup d'empereurs ont même négligé l'art du combat.

• Auparavant, de nombreuses personnes compétentes des classes inférieures avaient pu gravir les échelons de la noblesse, y insufflant ainsi du sang frais. Plus tard, les familles de nobles existantes ont commencé à monopoliser tous les bureaux, empêchant les nouveaux venus.

• Cependant, tous les nobles mauvais ne deviennent pas faibles et inefficaces. Un grand nombre d'officiels énergiques et compétents et de commandants militaires courageux et brillants ont pris de l'importance au cours du ^XVIIIe siècle, mais la plupart d'entre eux n'ont pas profité à l'Empire car ils ont utilisé leurs talents pour promouvoir leurs propres intérêts et se battre les uns les autres plutôt que pour servir l'État et la société.

• La principale faiblesse de la noblesse moghole au ^XVIIIe siècle résidait, non dans le déclin de la capacité moyenne des nobles ou de leur décadence morale, mais dans leur égoïsme et leur manque de dévouement à l'État, ce qui, à son tour, a donné naissance à corruption dans l'administration et querelles mutuelles.

• Afin d'augmenter le pouvoir, le prestige et les revenus des empereurs, les nobles formèrent des groupes et des factions les uns contre les autres et même contre le roi. Dans leur lutte pour le pouvoir, ils recourent à la force, à la fraude et à la trahison.

• Les querelles réciproques épuisèrent l'Empire, affectèrent sa cohésion, conduisirent à son démembrement et, finalement, en firent une proie facile pour les conquérants étrangers.

• Une cause fondamentale de la chute de l'Empire moghol était qu'il ne pouvait plus satisfaire les besoins minimaux de sa population.

• La condition du paysan indien s'est progressivement dégradée au cours des 17 ^e et 18 ^e siècles. Les nobles imposaient de lourdes exigences aux paysans et les opprimaient cruellement, souvent en violation des règlements officiels.

• De nombreux paysans ruinés ont formé des bandes itinérantes de voleurs et d'aventuriers, souvent sous la direction des zamindars , et ont ainsi sapé la loi et l'ordre et l'efficacité de l'administration moghole.

• Au 18 ^e siècle, l'armée moghole manquait de discipline et de moral de combat. Le manque de financement a rendu difficile le maintien d'un grand nombre d'armées. Ses soldats et officiers n'étaient pas payés pendant de nombreux mois et, comme ils n'étaient que des mercenaires, ils étaient constamment mécontents et souvent au bord d'une mutinerie.

• Les guerres civiles ont entraîné la mort de nombreux commandants brillants et de soldats courageux et expérimentés. Ainsi, l'armée, ultime sanction d'un empire, et l'orgueil des Grands Moghols, était si affaiblie qu'elle ne pouvait plus freiner les chefs et nobles ambitieux ni défendre l'Empire de l'agression étrangère.

Invasion étrangère

• Une série d'invasions étrangères affecta très gravement l'empire moghol. Les attaques de Nadir Shah et d'Ahmad Shah Abdali, qui étaient elles-mêmes les conséquences de la faiblesse de l'Empire, ont vidé l'Empire de ses richesses, ruiné son commerce et son industrie dans le Nord, et presque détruit sa puissance militaire.

• L'émergence du défi britannique a emporté le dernier espoir de la renaissance de l'Empire en crise.

• Les dirigeants des États du sud de l'Inde ont établi la loi et l'ordre et des États économiques et administratifs viables. Ils ont freiné avec plus ou moins de succès.

• La politique des États du sud de l'Inde était invariablement non communautaire ou laïque. Les motivations de leurs dirigeants étaient similaires en termes économiques et politiques.

• Les dirigeants des États du sud de l'Inde n'ont pas fait de discrimination pour des motifs religieux dans les nominations publiques; civil ou militaire; les rebelles contre leur autorité n'ont pas non plus accordé beaucoup d'attention à la religion des dirigeants.

• Cependant, aucun des États du sud de l'Inde n'a réussi à arrêter la crise économique. Les zamindars et les jagirdars , dont le nombre augmentait constamment, continuaient à se battre pour un revenu agricole en baisse, tandis que la condition de la paysannerie continuait de se détériorer.

• Alors que les États du sud de l'Inde ont empêché toute rupture du commerce intérieur et ont même essayé de promouvoir le commerce extérieur, ils n'ont rien fait pour moderniser la structure industrielle et commerciale de base de leurs États.

• Voici les états importants de l'Inde du Sud au 18 ^ème siècle -

Hyderabad et le Carnatic

• L'État d'Hyderabad a été fondé par Nizam-ul-Mulk Asaf Jah en 1724. Il était l'un des principaux nobles de l'ère post-Aurangzeb.

• Asaf Jah n'a jamais déclaré ouvertement son indépendance devant le gouvernement central, mais dans la pratique, il a agi comme un dirigeant indépendant. Il a mené des guerres, conclu la paix, conféré des titres et donné des mâchoires et des fonctions sans référence à Delhi.

• Asaf Jah a suivi une politique tolérante envers les hindous. Par exemple, un hindou, Pourim Chand, était son Dewan. Il a consolidé son pouvoir en établissant une administration ordonnée au Deccan.

• Après la mort d'Asaf Jah (en 1748), Hyderabad fut la proie des mêmes forces perturbatrices que celles opérant à Delhi.

• Le Carnatic était l'un des subahs du Deccan moghol et, en tant que tel, était sous l'autorité du Nizam d'Hyderabad. Mais tout comme en pratique le Nizam était devenu indépendant de Delhi, de même le sous-gouverneur du Carnatic, connu sous le nom de Nawab de Carnatic, s'était affranchi du contrôle du vice-roi du Deccan et avait rendu sa fonction héréditaire.

Mysore

• À côté d'Hyderabad, la puissance la plus importante qui a émergé dans le sud de l'Inde était Mysore sous Haidar Ali. Le royaume de Mysore avait prescrit son indépendance précaire depuis la fin de l'empire Vijayanagar.

• Haidar Ali né en 1721, dans une famille obscure, a commencé sa carrière comme petit officier dans l'armée de Mysore. Bien que sans instruction, il possédait un intellect vif et était un homme d'une grande énergie, d'audace et de détermination. C'était aussi un commandant brillant et un diplomate avisé.

• Utilisant intelligemment les opportunités qui se présentaient à lui, Haidar Ali s'est progressivement élevé dans l'armée de Mysore. Il reconnut bientôt les avantages de la formation militaire occidentale et l'appliqua aux troupes sous son propre commandement.

• En 1761, Haidar Ali a renversé Nanjaraj et a établi son autorité sur l'État de Mysore. Il a repris Mysore quand c'était un état faible et divisé et en a rapidement fait l'une des principales puissances indiennes.

• Haidar Ali a étendu le contrôle total sur les poligars rebelles ( zamindars ) et a conquis les territoires de Bidnur, Sunda, Sera, Canara et Malabar .

• Haidar Ali pratiquait la tolérance religieuse et son premier Dewan et de nombreux autres fonctionnaires étaient des hindous.

• Presque depuis le début de l'établissement de son pouvoir, Haidar Ali a été engagé dans des guerres avec les Maratha Sardars , les Nizam et les forces britanniques.

• En 1769, Haidar Ali a vaincu à plusieurs reprises les forces britanniques et atteint les murs de Madras. Il mourut en 1782 au cours de la secondeAnglo-Mysore War et a été remplacé par son fils Tipu.

• Sultan Tipu, qui dirigea Mysore jusqu'à sa mort aux mains des Britanniques en 1799, était un homme au caractère complexe. Il était, pour l'un, un innovateur.

• Le désir de Tipu Sultan de changer avec le temps a été symbolisé par l'introduction d'un nouveau calendrier, d'un nouveau système de monnaie et de nouvelles échelles de poids et de mesures.

• La bibliothèque personnelle de Tipu Sultan contenait des livres sur des sujets aussi divers que la religion, l'histoire, la science militaire, la médecine et les mathématiques. Il a montré un vif intérêt pour la Révolution française.

• Tipu Sultan a planté un «arbre de la liberté» à Sringapatam et il est devenu membre d'un club jacobin.

• Tipu Sultan a tenté de supprimer la coutume de donner des jagirs , augmentant ainsi les revenus de l'État. Il a également tenté de réduire les possessions héréditaires des poligares.

• Les revenus des terres de Tipu Sultan était aussi élevé que celui d'autres rulers- contemporain , il allait jusqu'à 1/3 ^e du produit brut. Mais il a vérifié la collecte des interdictions illégales, et il était libéral dans l'octroi des remises.

• L'infanterie de Tipu Sultan était armée de mousquets et de baïonnettes à la mode, qui étaient cependant fabriqués à Mysore.

• Tipu Sultan s'est efforcé de construire une marine moderne après 1796. A cet effet, deux chantiers navals, les modèles des navires étant fournis.

• Tipu Sultan était imprudemment courageux et, en tant que commandant, était cependant précipité dans l'action et de nature instable.

• Tipu Sultan s'est présenté comme un ennemi de la puissance anglaise montante. Les Anglais, à leur tour, sont aussi son ennemi le plus dangereux en Inde.

• Tipu Sultan a donné de l'argent pour la construction de la déesse Sarda dans le temple Shringeri en 1791. Il a régulièrement fait des cadeaux à plusieurs autres temples.

• En 1799, alors qu'il combattait la quatrième guerre anglo-Mysore, Tipu Sultan mourut.

Kerala

• Au début du 18 ^e siècle, le Kerala était divisé en un grand nombre de chefs féodaux et de rajas.

• Le royaume de Travancore a pris de l'importance après 1729 sous King Martanda Varma, l'un des principaux hommes d'État du 18 ^e siècle.

• Martanda Varma a organisé une armée forte sur le modèle occidental avec l'aide d'officiers européens et l'a armée d'armes modernes. Il a également construit un arsenal moderne.

• Martanda Varma utilisa sa nouvelle armée pour s'étendre vers le nord et les frontières de Travancore s'étendirent bientôt de Kanyakumari à Cochin.

• Martanda Varma a entrepris de nombreux travaux d'irrigation, construit des routes et des canaux pour la communication et a encouragé activement le commerce extérieur.

• En 1763, toutes les petites principautés du Kerala avaient été absorbées ou subordonnées par les trois grands États de Cochin, Travancore et Calicut.

• Haidar Ali a commencé son invasion du Kerala en 1766 et a finalement annexé le nord du Kerala jusqu'à Cochin, y compris les territoires du Zamorin de Calicut.

• Trivandrum, la capitale de Travancore, est devenue un célèbre centre de recherche sanskrit dans la seconde moitié du ^XVIIIe siècle.

• Rama Varma, le successeur de Martanda Varma, était lui-même un poète, un savant, un musicien, un acteur renommé et un homme d'une grande culture. Il conversait couramment en anglais, s'intéressait vivement aux affaires européennes. Il lisait régulièrement des journaux et des revues publiés à Londres, Calcutta et Madras.

• Voici les principaux États de l'Inde du Nord au 18 ^e siècle -

Avadh

• Le fondateur du royaume autonome d'Avadh était Saadat Khan Burhanul-Mulk qui fut nommé gouverneur d'Avadh en 1722. C'était une personne extrêmement audacieuse, énergique, volontaire et intelligente.

• Au moment de la nomination de Burhan-ul-Mulk, des zamindars rebelles avaient levé la tête partout dans la province. Ils refusèrent de payer l'impôt foncier, organisèrent leurs propres armées privées, érigèrent des forts et défiaient le gouvernement impérial.

• Pendant des années, Burhan-ul-Mulk a dû leur faire la guerre. Il a réussi à réprimer l'anarchie et à discipliner les grands zamindars et ainsi, à augmenter les ressources financières de son gouvernement.

• Burhan-ul-Mulk a également procédé à un nouveau règlement des revenus en 1723, car on lui a demandé d'améliorer la condition des paysans en les protégeant de l'oppression des grands zamindars .

• Comme les Nawabs du Bengale , Burhan-ul-Mulk n'a pas non plus fait de discrimination entre les hindous et les musulmans. Beaucoup de ses commandants et hauts fonctionnaires étaient des hindous et il «réprima les zamindars réfractaires , les chefs et les nobles, quelle que soit leur religion. Ses troupes étaient bien payées, bien armées et bien entraînées.

• Avant sa mort en 1739, Burhan-ul-Mulk était devenu pratiquement indépendant et avait fait de la province une possession héréditaire.

• Burhan-ul-Mulk a été remplacé par son neveu Safdar Jang, qui fut simultanément nommé wazir de l'Empire en 1748 et accorda en plus la province d'Allahabad.

• Safdar Jang réprima les zamindars rebelles et fit alliance avec les Maratha Sardars afin que sa domination soit sauvée de leurs incursions.

• Safdar Jang a donné une longue période de paix aux gens d'Avadh et d'Allahabad avant sa mort en 1754.

Les États Rajput

• De nombreux États Rajput ont profité de la faiblesse croissante du pouvoir moghol pour se libérer pratiquement du contrôle central tout en augmentant en même temps leur influence dans le reste de l'Empire.

• Sous les règnes de Farrukh Siyar et Muhammad Shah, les dirigeants d'Amber et de Marwar ont été nommés gouverneurs d'importantes provinces mogholes telles que Agra, Gujarat et Malwa.

• Les politiques internes d'Agra, du Gujarat, de Malwa, etc. étaient souvent caractérisées par le même type de corruption, d'intrigues et de trahisons que celles qui prévalaient à la cour moghole.

• Ajit Singh de Marwar a été tué par son propre fils.

• Le plus remarquable Rajput règle du 18 ^e siècle a été Raja Sawai Jai Singh de l' Ambre (1681-1743).

• Raja Sawai Jai Singh était un homme d'État, un législateur et un réformateur distingué. Mais surtout, il brillait comme un homme de science à une époque où les Indiens étaient inconscients du progrès scientifique.

• Raja Sawai Jai Singh a fondé la ville de Jaipur sur le territoire pris aux Jats et en a fait un grand siège de la science et de l'art.

• Jaipur a été construit sur des principes strictement scientifiques et selon un plan régulier. Ses larges rues se croisent à angle droit.

• Jai Singh était un grand astronome. Il a érigé des observatoires avec des instruments précis et avancés, certaines de ses inventions peuvent encore être observées à Delhi, Jaipur, Ujjain, Varanasi et Mathura. Ses observations astronomiques étaient remarquablement précises.

• Jai Singh a dressé un ensemble de tableaux, intitulé Zij-i Muhammadshahi, pour permettre aux gens de faire des observations astronomiques. Il avait les "Éléments de géométrie" d'Euclide, traduits en sanskrit ainsi que plusieurs ouvrages sur la trigonométrie, et les travaux de Napier sur la construction et l'utilisation des logarithmes.

• Jai Singh était également un réformateur social. Il a essayé d'appliquer une loi pour réduire les dépenses somptueuses qu'un Rajput devait engager pour le mariage d'une fille et qui conduisaient souvent à l'infanticide.

• Ce prince remarquable a régné sur Jaipur pendant près de 44 ans de 1699 à 1743.

Les Jats

• Les Jats , une caste d'agriculteurs, vivaient dans la région autour de Delhi, Agra et Mathura.

• La répression par les responsables moghols a conduit les paysans du Jat autour de Mathura à la révolte. Ils se révoltèrent sous la direction de leurs Jat Zamindars en 1669 puis à nouveau en 1688.

• Les révoltes de Jats ont été écrasées, mais la zone est restée perturbée. Après la mort d'Aurangzeb, ils ont créé des troubles tout autour de Delhi. Bien qu'à l'origine un soulèvement paysan, la révolte Jat , dirigée par les zamindars , est rapidement devenue prédatrice.

• Les Jats pillaient tout le monde, les riches et les pauvres, les jagirdars et les paysans, les hindous et les musulmans.

• L' état Jat de Bharatpur a été créé parChuraman et Badan Singh.

• Le pouvoir Jat a atteint sa plus haute gloire sousSuraj Mal, qui a régné de 1756 à 1763 et qui était un administrateur et un soldat extrêmement compétent et un homme d'État très sage.

• Suraj Mal étend son autorité sur une vaste zone, qui s'étend du Gange à l'Est à Chambal au Sud, de la Subah d'Agra à l'Ouest à la Subah de Delhi au Nord. Son état comprenait entre autres les districts d'Agra, Mathura, Meerut et Aligarh.

• Après la mort de Suraj Mal en 1763, l'état de Jat déclina et fut divisé entre de petits zamindars dont la plupart vivaient de pillage.

Bangash et Rohelas

• Muhammad Khan Bangash, une aventure afghane, a établi son contrôle sur le territoire autour de Farrukhabad , entre ce qui sont maintenant Aligarh et Kanpur, sous les règnes de Farrukh Siyar et Muhammad Shah.

• De même, lors de l'effondrement de l'administration suite à l'invasion de Nadir Shah, Ali Muhammad Khan s'est taillé une principauté distincte, connue sous le nom de Rohilkhand, au pied de l'Himalaya entre le Gange au sud et les collines de Kumaon au nord avec sa capitale d'abord à Aolan à Bareilly et plus tard à Rampur.

• Les Rohelas se sont constamment affrontés avec Avadh, Delhi et les Jats.

Les sikhs

• Fondée à la fin du ^XVe siècle parGuru Nanak, la religion sikh s'est répandue parmi la paysannerie Jat et d'autres castes inférieures du Pendjab.

• La transformation des Sikhs en une communauté militante et combattante a commencé par Guru Hargobind (1606-1645).

• C'est cependant sous la direction de Guru Gobind Singh (1664-1708), le dixième et le dernier Guru des Sikhs, que les Sikhs sont devenus une force politique et militaire.

• À partir de 1699, Guru Gobind Singh a mené une guerre constante contre les armées d'Aurangzeb et des rajas des collines.

• Après la mort d'Aurangzeb, Guru Gobind Singh a rejoint le camp de Bahadur Shah en tant que noble du rang de 5000 Jat à et 5000 sawar et l'a accompagné au Deccan où il a été assassiné par un de ses employés Pathan .

• Après la mort de Guru Gobind Singh, l'institution de Guruship a pris fin et la direction des Sikhs est passée à son disciple de confiance.Banda Singh, qui est plus largement connu comme Banda Bahadur.

• Banda rallia les paysans sikhs du Pendjab et mena une lutte vigoureuse mais inégale contre l'armée moghole pendant huit ans. Il a été capturé en 1715 et mis à mort.

• La mort de Banda Bahadur a donné un revers aux ambitions territoriales des Sikhs et leur pouvoir a décliné.

Punjab

• A la fin du ^18ème siècle,Ranjit Singh, chef de la Sukerchakia Misl a pris de l'importance. Soldat fort et courageux, administrateur efficace et diplomate habile, il était un chef d'hommes né.

• Ranjit Singh a capturé Lahore en 1799 et Amritsar en 1802. Il a bientôt amené tous les chefs sikhs à l'ouest de la rivière Sutlej sous son contrôle et a établi son propre royaume au Pendjab.

• Ranjit Singh a conquis le Cachemire, Peshawar et Multan. Les anciens chefs sikhs ont été transformés en grands zamindars et jagirdars .

• Ranjit Singh n'a apporté aucun changement au système de prêt de revenus promulgué plus tôt par les Moghols. Le montant des recettes foncières a été calculé sur la base de 50 pour cent de la production brute.

• Ranjit Singh a constitué une armée puissante, disciplinée et bien équipée le long des lignes européennes avec l'aide d'instructeurs européens. Sa nouvelle armée ne se limitait pas aux Sikhs. Il a également recruté des musulmans Gurkhas, Biharis, Oriyas, Pathans, Dogras et Punjabi.

• Ranjit Singh installa les fonderies modernes pour fabriquer des canons à Lahore et employa des artilleurs musulmans pour les équiper. On dit qu'il possédait la deuxième meilleure armée d'Asie, la première était l'armée de la Compagnie anglaise des Indes orientales

Bengale

• Profitant de la faiblesse croissante de l'autorité centrale, deux hommes aux capacités exceptionnelles, Murshid Quli Khan et Alivardi Khan, a rendu le Bengale pratiquement indépendant. Même si Murshid Quli Khan fut nommé gouverneur du Bengale jusqu'en 1717, il en était le dirigeant effectif depuis 1700, date à laquelle il en fut nommé Dewan.

• Murshid Quli Khan se libéra bientôt du contrôle central bien qu'il envoya régulièrement un hommage à l'empereur. Il a établi la paix en libérant le Bengale des dangers internes et externes.

• Les trois seuls soulèvements majeurs pendant le règne de Murshid Quli Khan étaient -

  • Par Sitaram Ray,

  • Par Udai Narayan, et

  • Par Ghulam Muhammad.

• Plus tard, Shujat Khan et Najat Khan se sont également rebellés pendant le règne de Murshid Quli Khan.

• Murshid Quli Khan est mort en 1727, et son gendre Shuja-ud-din régna sur le Bengale jusqu'en 1739. Cette année-là, Alivardi Khan déposa et tua le fils de Shuja-ud-din, Sarfaraz Khan, et se fit le Nawab.

Rise and Fall of Martha Empire

• Le défi le plus important pour le pouvoir moghol en décomposition est venu du royaume de Maratha, qui était le plus puissant des États de succession. En fait, il possédait à lui seul la force de combler le vide politique créé par la désintégration de l'empire moghol.

• Le royaume de Maratha a produit un certain nombre de brillants commandants et hommes d'État nécessaires à cette tâche. Mais les Maratha Sardars manquaient d'unité, et ils manquaient de perspectives et de programme, qui étaient nécessaires pour fonder un empire de toute l'Inde.

• Shahu, le petit-fils de Shivaji, était prisonnier aux mains d'Aurangzeb depuis 1689.

• Aurangzeb avait traité Shahu et sa mère avec une grande dignité, honneur et considération, prêtant toute l'attention à leurs besoins religieux, de caste et autres, dans l'espoir peut-être d'arriver à un accord politique avec Shahu.

• Shahu a été libéré en 1707 après la mort d'Aurangzeb.

• Une guerre civile a éclaté entre Shahu à Satara et sa tante Tara Bai à Kolhapur qui avait mené une lutte anti-moghole depuis 1700 au nom de son fils Shivaji II après la mort de son mari Raja Ram.

• Maratha Sardars , dont chacun avait un grand nombre de soldats fidèles à eux seuls, commença à se ranger du côté de l'un ou de l'autre prétendant au pouvoir.

• Maratha Sardars a profité de cette occasion pour accroître son pouvoir et son influence en négociant avec les deux prétendants au pouvoir. Plusieurs d'entre eux ont même intrigué les vice-rois moghols du Deccan.

Balaji Vishwanath

• Issu du conflit entre Shahu et son rival à Kolhapur, un nouveau système de gouvernement Maratha a été développé sous la direction de Balaji Vishwanath, le Peshwa du roi Shahu.

• La période de domination Peshwa dans l'histoire de Maratha a été la plus remarquable au cours de laquelle l'état de Maratha a été transformé en un empire.

• Balaji Vishwanath, un brahmane, a commencé sa vie en tant que petit fonctionnaire des recettes, puis s'est élevé progressivement en tant que fonctionnaire.

• Balaji Vishwanath rendit à Shahu un service loyal et utile en réprimant ses ennemis. Il excellait dans la diplomatie et conquit de nombreuses grandes Maratha Sardars.

• En 1713, Shahu en fit son Peshwa ou mulk pradhan (ministre en chef).

• Balaji Vishwanath a progressivement consolidé l'emprise de Shabu et la sienne sur Maratha Sardars et sur la majeure partie du Maharashtra, à l'exception de la région au sud de Kolhapur où les descendants de Raja Ram régnaient.

• Le Peshwa a concentré le pouvoir dans son bureau et a éclipsé les autres ministres et les «seniors».

• Balaji Vishwanath a pleinement profité des conflits internes des responsables moghols pour augmenter le pouvoir de Maratha.

• Balaji Vishwanath avait incité Zulfiqar Khan à payer le chauth et les sardeshmukhi du Deccan.

• Tous les territoires qui avaient formé auparavant le royaume de Shivaji furent restitués à Shahu qui reçut également le chauth et le sardeshmukhi des six provinces du Deccan.

• En 1719, Balaji Vishwanath, à la tête d'une force Maratha, accompagna Saiyid Hussain Ali Khan à Delhi et aida les frères Saiyid à renverser Farrukh Siyar.

• A Delhi, Balaji Vishwanath et les autres Maratha Saradars ont été témoins de première main de la faiblesse de l'Empire et ont été remplis de l'ambition d'expansion dans le Nord.

• Balaji Vishwanath est mort en 1720 et son fils de 20 ans, Baji Rao, j'ai succédé en tant que Peshwa . Malgré sa jeunesse, Baji Rao I était un commandant audacieux et brillant et un homme d'État ambitieux et intelligent.

• Baji Rao a été décrit comme "le plus grand représentant des tactiques de guérilla après Shivaji".

• Dirigés par Baji Rao, les Marathas ont mené de nombreuses campagnes contre l'Empire moghol essayant de contraindre les fonctionnaires moghols d'abord à leur donner le droit de collecter la chauth de vastes zones, puis de céder ces zones au royaume de Maratha.

• En 1740, à la mort de Baji Rao, les Maratha avaient pris le contrôle de Malwa, du Gujarat et de certaines parties du Bundelkhand. Les familles Maratha de Gaekwad, Holkar, Sindhia et Bhonsle ont pris de l'importance pendant cette période.

• Baji Rao mourut en avril 1740. En une courte période de 20 ans, il avait changé le caractère de l'état de Maratha. Depuis le royaume du Maharashtra, il avait été transformé en un Empire en expansion dans le Nord (comme le montre la carte ci-dessous).

• Le fils de 18 ans de Baji Rao Balaji Baji Rao (aussi connu sous le nom Nana Saheb) était le Peshwa de 1740 à 1761. Il était aussi capable que son père mais moins énergique.

• Le roi Shahu mourut en 1749 et, par sa volonté, laissa toute la gestion des affaires de l'État aux mains des Peshwa .

• Le bureau du Peshwa était déjà devenu héréditaire et le Peshwa était le dirigeant de facto de l'État. Maintenant, Peshwa est devenu le chef officiel de l'administration et, comme un symbole de ce fait, a transféré le gouvernement à Poona, son quartier général.

• Balaji Baji Rao a suivi les traces de son père et a étendu davantage l'Empire dans différentes directions, portant le pouvoir de Maratha à son apogée. Les armées de Maratha envahissaient maintenant toute l'Inde.

• Le contrôle de Maratha sur Malwa, Gujarat et Bundelkhand a été consolidé.

• Le Bengale a été envahi à plusieurs reprises et, en 1751, le Nawab du Bengale a dû céder l'Orissa.

• Dans le sud, l'État de Mysore et d'autres principautés mineures ont été contraints de rendre hommage.

• En 1760, le Nizam d'Hyderabad fut vaincu à Udgir et contraint de céder de vastes territoires générant un revenu annuel de Rs . 62 lakhs.

• Plus tard, l'arrivée d'Ahmad Shah Abdali et son alliance avec les grands royaumes de l'Inde du Nord (y compris une alliance avec Najib-ud-daulah de Rohilkhand; Shuja-ud-daulah d'Avadh, etc.) conduisent à la troisième bataille de Panipat (sur 14 janvier 1761).

• L'armée de Maratha n'a obtenu aucune alliance et le soutien a donc été complètement mis en déroute dans la troisième bataille de Panipat .

• Le fils du Peshwa , Vishwas Rao, Sadashiv Rao Bhau et de nombreux autres commandants Maratha ont péri sur le champ de bataille, tout comme près de 28 000 soldats. Ceux qui ont fui ont été poursuivis par la cavalerie afghane et volés et pillés par les Jats, Ahirs et Gujars de la région de Panipat.

• Le Peshwa, qui marchait vers le nord pour aider son cousin, a été stupéfait par la nouvelle tragique (c'est-à-dire la défaite à Panipat). Déjà gravement malade, sa fin fut précipitée et il mourut en juin 1761.

• La défaite de Maratha à Panipat fut un désastre pour eux. Ils ont perdu la crème de leur armée et leur prestige politique a subi un coup dur.

• Les Afghans n'ont pas profité de leur victoire. Ils ne pouvaient même pas tenir le Pendjab. En fait, la troisième bataille de Panipat n'a pas décidé qui devait gouverner l'Inde, mais plutôt qui ne l'était pas. La voie était donc ouverte pour la montée en puissance de la puissance britannique en Inde.

• Le jeune de 17 ans Madhav Raodevint le Peshwa en 1761. Il était un soldat et un homme d'État talentueux.

• Dans la courte période de 11 ans, Madhav Rao a restauré les fortunes perdues de l'empire Maratha. Il a vaincu le Nizam , a contraint Haidar Ali de Mysore à rendre hommage et a réaffirmé le contrôle sur le nord de l'Inde en battant les Rohelas et en soumettant les États Rajput et les chefs Jat .

• En 1771, les Marathes ramenèrent à Delhi l'empereur Shah Alam qui devint désormais leur retraité.

• Une fois de plus, cependant, un coup tomba sur les Marathas car Madhav Rao mourut de consommation en 1772.

• L'Empire Maratha était maintenant dans un état de confusion. A Poona, il y avait une lutte pour le pouvoir entre Reghunath Rao, le jeune frère de Balaji Baji Rao, et Narayan Rao, le jeune frère de Madhav Rao.

• Narayan Rao a été tué en 1773. Son fils posthume, Sawai Madhav Rao, lui succéda.

• Par frustration, Raghunath Rao s'est approché des Britanniques et a essayé de prendre le pouvoir avec leur aide. Cela a abouti à la première guerre anglo-maratha.

• Sawai Madhav Rao est mort en 1795 et a été succédé par Baji Rao II, le fils de Raghunath Rao, totalement sans valeur.

• Les Britanniques avaient désormais décidé de mettre fin au défi Maratha de leur suprématie en Inde.

• Les Britanniques ont divisé les Maratha Sardars qui se combattaient mutuellement grâce à une diplomatie intelligente, puis les ont vaincus dans des batailles séparées pendant la deuxième guerre de Maratha, 1803-1805, et la troisième guerre de Maratha, 1816-1819.

• Alors que d'autres compagnons Maratha ont été autorisés à rester en tant qu'États subsidiaires, la maison des Peshwas a été éteinte.

• L'Inde du 18 ^e siècle n'a pas réussi à faire des progrès économiques, sociaux ou culturels à un rythme qui aurait sauvé le pays de l'effondrement.

• Les demandes de revenus croissantes de l'État, l'oppression des fonctionnaires, l'avidité et la rapacité des nobles, des fermiers et des zamindars , les marches et contre-marches des armées rivales, et les déprédations des nombreux aventuriers errant sur la terre pendant la la première moitié du 18 ^e siècle a rendu la vie des gens tout à fait méprisable.

• L'Inde de cette époque était aussi une terre de contrastes. L'extrême pauvreté coexiste avec l'extrême richesse et le luxe. D'une part, il y avait les nobles riches et puissants imprégnés de luxe et de confort; de l'autre, des paysans arriérés, opprimés et appauvris vivant au strict minimum de subsistance et devant supporter toutes sortes d'injustices et d'injustices.

• Même ainsi, la vie des masses indiennes était dans l'ensemble meilleure à cette époque qu'elle ne l'était après plus de 100 ans de domination britannique à la fin du 19 ^e siècle.

Agriculture

• L'agriculture indienne au 18 ^e siècle était techniquement arriérée et stagnante. Les techniques de production étaient restées stationnaires pendant des siècles.

• Les paysans ont essayé de compenser le retard technique en travaillant très dur. En fait, ils ont accompli des miracles de production; en outre, ils ne souffraient généralement pas de pénurie de terres. Mais, malheureusement, ils ont rarement récolté les fruits de leur travail.

• Même si ce sont les produits des paysans qui soutiennent le reste de la société, leur propre récompense est misérablement insuffisante.

Commerce

• Même si les villages indiens étaient en grande partie autosuffisants et importaient peu de l'extérieur et que les moyens de communication étaient arriérés, un commerce important à l'intérieur du pays et entre l'Inde et d'autres pays d'Asie et d'Europe a été gagné sous les Moghols.

• L'Inde a importé -

  • perles, soie brute, laine, dattes, fruits secs et eau de rose de la région du golfe Persique;

  • café, or, drogues et miel d'Arabie;

  • thé, sucre, porcelaine et soie de Chine;

  • or, musc et drap de laine du Tibet;

  • l'étain de Singapour;

  • épices, parfums, attaque et sucre des îles indonésiennes;

  • ivoire et drogues d'Afrique; et

  • tissu de laine, métaux tels que le cuivre, le fer et le plomb, et le papier d'Europe.

• Le produit d'exportation le plus important de l'Inde était les textiles de coton, réputés dans le monde entier pour leur excellence et demandés partout.

• L'Inde a également exporté de la soie brute et des tissus de soie, de la quincaillerie, de l'indigo, du salpêtre, de l'opium, du riz, du blé, du sucre, du poivre et d'autres épices, des pierres précieuses et des médicaments.

• La guerre constante et la perturbation de l'ordre public, dans de nombreux domaines au cours du 18 ^e siècle, ont interdit le commerce intérieur du pays et perturbé son commerce extérieur dans une certaine mesure et dans certaines directions.

• De nombreux centres commerciaux ont été pillés par les Indiens ainsi que par des envahisseurs étrangers. De nombreuses routes commerciales étaient infestées de bandes organisées de voleurs, et les commerçants et leurs caravanes étaient régulièrement pillés.

• La route entre les deux villes impériales, Delhi et Agra, a été rendue dangereuse par les maraudeurs. Avec la montée en puissance des régimes provinciaux autonomes et des innombrables chefs locaux, le nombre de coutumes ou de chowkies a augmenté à pas de géant.

• Chaque petit ou grand dirigeant essayait d'augmenter ses revenus en imposant de lourds droits de douane sur les marchandises entrant ou passant par ses territoires.

• L'appauvrissement des nobles, qui étaient les plus gros consommateurs de produits de luxe dans lesquels se pratiquait le commerce, a également nui au commerce intérieur.

• De nombreuses villes prospères, centres d'industrie florissante, ont été pillées et dévastées.

  • Delhi a été pillée par Nadir Shah;

  • Lahore, Delhi et Mathura par Ahmad Shah Abdali;

  • Agra par les Jats;

  • Surat et autres villes du Gujarat et du Deccan par les chefs Maratha;

  • Sarhind par les Sikhs, et ainsi de suite.

• Le déclin du commerce intérieur et extérieur a également frappé durement les industries dans certaines régions du pays. Néanmoins, certaines industries dans d'autres parties du pays ont progressé en raison de l'expansion des échanges avec l'Europe en raison des activités des sociétés commerciales européennes.

• Les centres importants de l'industrie textile étaient -

  • Dacca et Murshidabad au Bengale;

  • Patna au Bihar;

  • Surat, Ahmedabad et Broach au Gujarat;

  • Chanderi dans le Madhya Pradesh

  • Burhanpur dans le Maharashtra;

  • Jaunpur, Varanasi, Lucknow et Agra en UP;

  • Multan et Lahore au Pendjab;

  • Masulipatam, Aurangabad, Chicacole et Vishakhapatnam en Andhra;

  • Bangalore à Mysore; et

  • Coimbatore et Madurai à Madras.

• Le Cachemire était un centre de fabrication de laine.

• L'industrie de la construction navale a prospéré dans le Maharashtra, l'Andhra et le Bengale.

• La vie sociale et la culture au XVIII ^e siècle ont été marquées par la stagnation et la dépendance au passé.

• Il n'y avait, bien entendu, aucune uniformité de culture et de modèles sociaux dans tout le pays. Tous les hindous et tous les musulmans n'ont pas non plus formé deux sociétés distinctes.

• Les gens étaient divisés par religion, région, tribu, langue et caste.

• De plus, la vie sociale et la culture des classes supérieures, qui formaient une infime minorité de la population totale, étaient à bien des égards différentes de la vie et de la culture des classes inférieures.

hindou

• La caste était la caractéristique centrale de la vie sociale des hindous.

• En dehors des quatre aubes, les hindous étaient divisés en de nombreuses castes ( Jatis ), qui différaient par leur nature d'un endroit à l'autre.

• Le système des castes divisait rigidement les gens et fixait de façon permanente leur place dans l'échelle sociale.

• Les castes supérieures, dirigées par les brahmanes, monopolisaient tous les prestige et privilèges sociaux.

• Les règles de caste étaient extrêmement rigides. Les mariages inter-castes étaient interdits.

• Il y avait des restrictions sur les repas entre les membres de différentes castes.

• Dans certains cas, les personnes appartenant aux castes supérieures ne prendraient pas la nourriture touchée par les personnes des castes inférieures.

• Les castes déterminent souvent «le choix de» la profession, bien que des exceptions se produisent. Les règlements de caste étaient strictement appliqués par les conseils de caste et les panchayats et les chefs de caste par le biais d'amendes, de pénitences ( priaschitya ) et d'expulsion de la caste.

• La caste était une force de division majeure et un élément de désintégration en Inde du 18 ^e siècle.

musulman

• Les musulmans n'étaient pas moins divisés par des considérations de caste, de race, de tribu et de statut, même si leur religion imposait l'égalité sociale.

• Les nobles chiites et sunnites (deux sectes de religion musulmane) étaient parfois en désaccord en raison de leurs différences religieuses.

• Les nobles et les fonctionnaires musulmans iraniens, afghans, turani et hindoustani étaient souvent séparés les uns des autres.

• Un grand nombre d'hindous convertis à l'islam ont porté leur caste dans la nouvelle religion et ont observé ses distinctions, mais pas aussi rigoureusement qu'auparavant.

• De plus, les musulmans sharif, composés de nobles, d'érudits, de prêtres et d'officiers de l'armée, méprisaient les musulmans ajlaf ou les musulmans de la classe inférieure d'une manière similaire à celle adoptée par les hindous de caste supérieure envers les hindous de caste inférieure.

• Le système familial au ^XVIIIe siècle en Inde était principalementpatriarchal, c'est-à-dire que la famille était dominée par le membre senior masculin et que l'héritage passait par la lignée masculine.

• Au Kerala, cependant, la famille était matrilineal. En dehors du Kerala, les femmes ont été soumises à un contrôle masculin presque complet.

• Les femmes étaient censées vivre uniquement en tant que mères et épouses, bien que dans ces rôles, on leur fasse preuve de beaucoup de respect et d'honneur.

• Même pendant la guerre et l'anarchie, les femmes étaient rarement agressées et traitées avec respect.

• Un voyageur européen, l'abbé JA Dubois, commentait, au début du ^XIXe siècle -

  «Une femme hindoue peut aller n'importe où seule, même dans les endroits les plus fréquentés, et elle n'a pas à craindre les regards impertinents et les blagues des chaises longues oisives ... Une maison habitée uniquement par des femmes est un sanctuaire dont le libertin le plus éhonté ne rêverait pas de violer. "

• Les femmes de l'époque possédaient leur propre individualité de titre. Cela ne veut pas dire qu'il n'y avait aucune exception à cette règle. Ahilya Bai a administré Indore avec un grand succès de 1766 à 1796.

• De nombreuses femmes hindoues et musulmanes ont joué un rôle important dans ^la politique du 18 ^e siècle.

• Alors que les femmes des classes supérieures n'étaient pas censées travailler hors de chez elles, les paysannes travaillaient généralement dans les champs et les femmes des classes les plus pauvres travaillaient souvent en dehors de chez elles pour compléter le revenu familial.

• Le purdah était répandu principalement parmi les classes supérieures du Nord. Ce n'était pas pratiqué dans le Sud.

• Les garçons et les filles n'étaient pas autorisés à se mélanger.

• Tous les mariages étaient arrangés par les chefs de famille. Les hommes étaient autorisés à avoir plus d'une femme, mais à l'exception des plus aisés, ils n'en avaient normalement qu'une.

• En revanche, une femme ne devait se marier qu'une seule fois dans sa vie.

• La coutume du mariage précoce prévaut dans tout le pays.

• Parfois, les enfants étaient mariés alors qu'ils n'avaient que trois ou quatre ans.

• Parmi les classes supérieures, les mauvaises coutumes de faire de lourdes dépenses pour les mariages et de donner la dot à la mariée prévalaient.

• Le mal de la dot était particulièrement répandu dans la culture du Bengale et du Rajputana.

• Dans le Maharashtra, elle a été freinée dans une certaine mesure par les mesures énergiques prises par les Peshwas .

• Deux grands maux sociaux du 18 ^e siècle en Inde, mis à part le système des castes, étaient la coutume desati et la condition angoissante des veuves.

• Sati impliquait le rite d'une veuve hindoue se brûlant (auto-immolation) avec le corps de son mari décédé.

• La pratique du sati était surtout répandue au Rajputana, au Bengale et dans d'autres régions du nord de l'Inde. Dans le Sud, c'était rare: et les Marathas ne l'encourageaient pas.

• Même au Rajputana et au Bengale, il n'était pratiqué que par les familles des rajas, des chefs, des grands zamindars et des castes supérieures.

• Les veuves appartenant aux classes supérieures et aux castes supérieures ne pouvaient pas se remarier, bien que dans certaines régions et dans certaines castes, par exemple, parmi les non-brahmanes du Maharashtra, les Jats et les habitants des régions montagneuses du Nord, le remariage des veuves était assez courant. .

• Il y avait toutes sortes de restrictions sur ses vêtements, son alimentation, ses mouvements, etc. En général, on attendait d'elle qu'elle renonce à tous les plaisirs de la terre et qu'elle serve de manière désintéressée les membres de la famille de son mari ou de son frère, selon l'endroit où elle passait le temps. années restantes de sa vie.

• Raja Sawai Jai Singh d'Amber et le général Maratha Prashuram Bhau ont essayé de promouvoir le remariage des veuves mais ont échoué.

• Culturellement, l'Inde a montré des signes d'épuisement au cours du 18 ^e siècle. Mais en même temps, la culture est restée entièrement traditionaliste et un certain développement a eu lieu.

• Beaucoup de peintres de l'école moghole ont émigré vers les tribunaux provinciaux et ont prospéré à Hyderabad, Lucknow, Cachemire et Patna.

• Les peintures des écoles Kangra et Rajput ont révélé une nouvelle vitalité et un nouveau goût.

• Dans le domaine de l'architecture, l' Imambara de Lucknow révèle une maîtrise de la technique.

• La ville de Jaipur et ses bâtiments sont un exemple de vigueur continue.

• La musique a continué à se développer et à prospérer au 18 ^e siècle. Des progrès significatifs ont été réalisés dans ce domaine sous le règne de Mohammad Shah.

Travaux littéraires

• La poésie en réalité, toutes les langues indiennes ont perdu leur contact avec la vie et sont devenues décoratives, artificielles, mécaniques et traditionnelles.

• Une caractéristique remarquable de la vie littéraire du ^XVIIIe siècle était la diffusion de la langue ourdou et la croissance vigoureuse de la poésie ourdou.

• L'ourdou est progressivement devenu le moyen des relations sociales parmi les classes supérieures du nord de l'Inde.

• Le Kerala, au ^XVIIIe siècle, a également été témoin du plein développement de la littérature, du théâtre et de la danse kathakali .

• Tayaumanavar (1706-44) était l'un des meilleurs représentants de la poésie sittar en tamoul. Comme d'autres poètes, il a protesté contre les abus de la règle du temple et du système des castes.

• En Assam, la littérature s'est développée sous le patronage des rois Ahom.

• Heer Ranjha , la célèbre épopée romantique en punjabi, a été composée à cette époque par Warris Shah.

• Pour la littérature sindhi, le 18 ^e siècle a été une période de grande réussite.

• Shah Abdul Latif a composé son célèbre recueil de poèmes.

• Les activités culturelles de l'époque étaient pour la plupart financées par la Cour royale, les dirigeants, les nobles et les chefs dont l'appauvrissement a conduit à leur négligence progressive.

• Les relations amicales entre hindous et musulmans étaient une caractéristique très saine de la vie au 18 ^e siècle.

• La politique était laïque malgré des combats et des guerres entre les chefs des deux groupes (hindous et musulmans).

• Il y avait peu d'amertume communautaire ou d'intolérance religieuse dans le pays.

• Les gens ordinaires des villages et des villes qui partageaient pleinement les joies et les peines de chacun, indépendamment de leurs affiliations religieuses.

• Les écrivains hindous écrivaient souvent en persan tandis que les écrivains musulmans écrivaient en hindi, en bengali et dans d'autres langues vernaculaires.

• Le développement de la langue et de la littérature ourdou a fourni un nouveau terrain de rencontre entre hindous et musulmans.

• Même dans le domaine religieux, l'influence mutuelle et le respect qui s'étaient développés au cours des derniers siècles à la suite de la diffusion du mouvement Bhakti parmi les hindous et du soufisme parmi les saints musulmans étaient le grand exemple d'unité.

Éducation

• L'éducation n'a pas été complètement négligée dans l' Inde du ^XVIIIe siècle, mais elle était dans l'ensemble défectueuse.

• C'était traditionnel et déconnecté des développements rapides en Occident. Les connaissances qu'elle transmettait se limitaient à la littérature, au droit, à la religion, à la philosophie et à la logique, et excluaient l'étude des sciences physiques et naturelles, de la technologie et de la géographie.

• Dans tous les domaines, la pensée originale a été découragée et la confiance accordée aux connaissances anciennes.

• Les centres d'enseignement supérieur étaient répartis dans tout le pays et étaient généralement financés par des nawabs, des rajas et de riches zamindars .

• Chez les hindous, l'enseignement supérieur était basé sur l'apprentissage du sanskrit et se limitait principalement aux brahmanes.

• L'éducation persane basée sur la langue officielle de l'époque était tout aussi populaire parmi les hindous et les musulmans.

• Un aspect très agréable de l'éducation était alors que les enseignants jouissaient d'un haut prestige dans la communauté. Cependant, une mauvaise caractéristique est que les filles reçoivent rarement une éducation, bien que certaines femmes des classes supérieures fassent exception.

• Les relations commerciales de l'Inde avec l'Europe remontent aux temps anciens des Grecs. Au Moyen Âge, le commerce entre l'Europe et l'Inde et l'Asie du Sud-Est s'effectuait par diverses routes.

Routes commerciales

• Les principales routes commerciales étaient -

  • À travers la mer - le long du golfe Persique;

  • Par la terre - à travers l'Irak et la Turquie, puis à nouveau par mer jusqu'à Venise et Gênes;

  • Troisièmement, par la mer Rouge, puis par voie terrestre jusqu'à Alexandrie en Égypte et de là encore par voie maritime jusqu'à Venise et Gênes.

  • La quatrième était moins utilisée, c'est-à-dire la route terrestre passant par les cols de la frontière nord-ouest de l'Inde, à travers l'Asie centrale et la Russie vers la Baltique.

• La partie asiatique du commerce était principalement exercée par des marchands et des marins arabes, tandis que la partie méditerranéenne et européenne était le quasi-monopole des Italiens.

• Les marchandises d'Asie en Europe passaient par de nombreux États et de nombreuses mains. Chaque État percevait des péages et des droits tandis que chaque commerçant réalisait un profit substantiel.

• Il y avait de nombreux autres obstacles, tels que des pirates et des calamités naturelles sur le chemin. Pourtant, le commerce est resté très rentable. Cela était principalement dû à la demande pressante des Européens pour les épices orientales.

• Les Européens avaient besoin d'épices car ils vivaient de viande salée et poivrée pendant les mois d'hiver, quand il y avait peu d'herbe pour nourrir le bétail, et seule une utilisation généreuse des épices pouvait rendre cette viande appétissante. Par conséquent, la nourriture européenne était aussi épicée que la nourriture indienne jusqu'au ^17ème siècle.

• Les anciennes routes commerciales entre l'Est et l'Ouest sont passées sous contrôle turc après la conquête ottomane de l'Asie Mineure et la prise de Constantinople en 1453.

• Les marchands de Venise et de Gênes monopolisent le commerce entre l'Europe et l'Asie et refusent de laisser les nouveaux États-nations d'Europe occidentale, en particulier l'Espagne et le Portugal, participer au commerce par ces anciennes routes.

• Le commerce avec l'Inde et l'Indonésie était très prisé par les Européens de l'Ouest pour être si facilement abandonné.

• La demande d'épices était pressante et les profits à réaliser dans leur commerce invitants.

• La richesse réputée fabuleuse de l'Inde était une attraction supplémentaire car il y avait une grave pénurie d'or dans toute l'Europe, et l'or était essentiel comme moyen d'échange si le commerce devait se développer sans entrave.

• Les États et les commerçants d'Europe occidentale ont donc commencé à rechercher de nouvelles routes maritimes plus sûres vers l'Inde et les îles aux épices d'Indonésie (à l'époque populaires sous le nom des Indes orientales).

• Les Européens de l'Ouest voulaient briser les monopoles commerciaux arabes et vénitiens, contourner l'hostilité turque et ouvrir des relations commerciales directes avec l'Est.

• Les Européens de l'Ouest étaient bien équipés pour le faire, car de grands progrès dans la construction navale et la science de la navigation avaient eu lieu au 15 ^e siècle. De plus, la Renaissance avait engendré un grand esprit d’aventure parmi les peuples d’Europe occidentale.

• Les premiers pas ont été faits par le Portugal et l'Espagne dont les marins, parrainés et contrôlés par leurs gouvernements, ont commencé une grande ère de découvertes géographiques.

• En 1494, Columbus d'Espagne a décidé d'atteindre l'Inde et a découvert l'Amérique au lieu de l'Inde.

• En 1498, Vasco da Gamadu Portugal a découvert une nouvelle route tout-maritime entre l'Europe et l'Inde. Il a navigué autour de l'Afrique via le cap de Bonne-Espérance (Afrique du Sud) et a atteint Calicut (comme indiqué sur la carte ci-dessous).

• Vasco da Gama est revenu avec une cargaison, qui s'est vendue 60 fois le prix de son voyage.

• Les routes maritimes de Colomb et Vasco da Gama ainsi que d'autres découvertes de navigation ont ouvert un nouveau chapitre dans l'histoire du monde.

• Adam Smith a écrit plus tard que la découverte de l'Amérique et la route du Cap vers l'Inde étaient «les deux événements les plus importants et les plus importants enregistrés dans l'histoire de l'humanité».

• Le nouveau continent était riche en métaux précieux. Son or et son argent se sont déversés en Europe où ils ont puissamment stimulé le commerce et fourni une partie du capital, qui allait bientôt faire des nations européennes les plus avancées dans le commerce, l'industrie et la science.

• L'Amérique est devenue un marché nouveau et inépuisable pour les fabricants européens.

• Une autre source d'accumulation ou d'enrichissement du capital pour les pays européens était leur pénétration dans les terres africaines au milieu du 15 ^e siècle.

• Au début, l'or et l'ivoire d'Afrique avaient attiré l'étranger. Très vite, cependant, le commerce avec l'Afrique s'est concentré sur la traite des esclaves.

• Au 16 ^e siècle, ce commerce était un monopole de l'Espagne et du Portugal; plus tard, il a été dominé par les marchands néerlandais, français et britanniques.

• Année après année (particulièrement après 1650), des milliers d'Africains sont vendus comme esclaves aux Antilles et en Amérique du Nord et du Sud.

• Les navires négriers transportaient des produits manufacturés d'Europe vers l'Afrique, les échangeaient sur la côte africaine contre des nègres, emmenaient ces esclaves à travers l'Atlantique et les échangeaient contre les produits coloniaux de plantations ou de mines, et finalement ramenaient et vendaient ces produits en Europe.

• Bien qu'il n'existe aucun enregistrement exact du nombre d'Africains vendus en esclavage, les estimations des historiens variaient entre 15 et 50 millions.

• L'esclavage a ensuite été aboli au XIX ^e siècle après avoir cessé de jouer un rôle économique important, mais il était ouvertement défendu et loué tant qu'il était rentable.

• Les monarques, les ministres, les membres du Parlement, les dignitaires de l'Église, les dirigeants de l'opinion publique, les marchands et les industriels ont soutenu la traite des esclaves.

• D'un autre côté, en Grande-Bretagne, la reine Elizabeth, George III, Edmund Burke, Nelson, Gladstone, Disraeli et Carlyle faisaient partie des défenseurs et des apologistes de l'esclavage.

• Le Portugal avait le monopole du commerce oriental très rentable pendant près d'un siècle. En Inde, le Portugal a établi ses établissements commerciaux à Cochin, Goa, Diu et Daman.

• Dès le début, les Portugais ont combiné l'usage de la force avec le commerce et ils ont été aidés par la supériorité de leurs navires armés qui leur a permis de dominer les mers.

• Les Portugais ont également vu qu'ils pouvaient profiter des rivalités mutuelles des princes indiens pour renforcer leur position.

• Les Portugais sont intervenus dans le conflit entre les dirigeants de Calicut et de Cochin pour établir leurs centres commerciaux et leurs forts sur la côte de Malabar. De même, ils ont attaqué et détruit les navires arabes, tuant brutalement des centaines de marchands et de marins arabes. En menaçant la navigation moghole, ils ont également réussi à obtenir de nombreuses concessions commerciales des empereurs moghols.

• Sous la vice-royauté de Alfanso d’ Albuquerque, qui ont capturé Goa en 1510, les Portugais ont établi leur domination sur toute la terre asiatique d'Ormuz dans le golfe Persique à Malacca en Malaisie et aux îles aux épices en Indonésie.

• Les Portugais se sont emparés des territoires indiens sur la côte et ont mené une guerre constante pour étendre leur commerce et leur domination et protéger leur monopole commercial de leurs rivaux européens.

• Pour reprendre les mots de James Mill (le célèbre historien britannique du ^XIXe siècle): «Les Portugais suivaient leur marchandise comme principale occupation, mais comme les Anglais et les Néerlandais de la même époque, n’avaient aucune objection au pillage, quand elle tombait. à leur manière. "

• Les Portugais étaient intolérants et fanatiques en matière religieuse. Ils se sont livrés à une conversion forcée offrant aux gens l'alternative du christianisme ou de l'épée.

• L'approche portugaise était particulièrement haineuse pour les habitants de l'Inde (où la tolérance religieuse était la règle). Ils se sont également livrés à des cruautés inhumaines et à l'anarchie.

• Malgré leur comportement barbare, les possessions portugaises en Inde ont survécu pendant un siècle parce que -

  • Ils (les Portugais) contrôlaient la haute mer;

  • Leurs soldats et administrateurs ont maintenu une discipline stricte; et

  • Ils n'avaient pas à affronter le combat de l'Empire moghol car le sud de l'Inde était en dehors de l'influence moghole.

• Les Portugais se sont affrontés avec le pouvoir moghol au Bengale en 1631 et ont été chassés de leur colonie à Hugli.

• Les Portugais et les Espagnols avaient laissé les Anglais et les Néerlandais loin derrière au ^XVe siècle et dans la première moitié du ^XVIe siècle. Mais, dans la seconde moitié du ^XVIe siècle, l'Angleterre et la Hollande, et plus tard la France, toutes puissances commerciales et navales croissantes, ont mené une lutte acharnée contre le monopole espagnol et portugais du commerce mondial.

• L'emprise portugaise sur la mer d'Oman avait été affaiblie par les Anglais et leur influence au Gujarat était devenue négligeable.

Déclin du portugais

• Le Portugal était cependant incapable de maintenir longtemps son monopole commercial ou sa domination à l'Est à cause de -

  • Sa population était inférieure à un million;

  • Sa Cour était autocratique et décadente;

  • Ses marchands jouissaient de beaucoup moins de pouvoir et de prestige que ses aristocrates terriens;

  • Il a pris du retard dans le développement de la navigation et

  • Cela faisait suite à une politique d'intolérance religieuse.

  • Elle est devenue une dépendance espagnole en 1530.

  • En 1588, les Anglais ont vaincu la flotte espagnole appelée le Armada et a brisé à jamais la suprématie navale espagnole.

• L'affaiblissement des Portugais a permis aux marchands anglais et hollandais d'emprunter la route du cap de Bonne-Espérance vers l'Inde et de se joindre ainsi à la course à l'empire à l'Est.

• À la fin, les Néerlandais ont pris le contrôle de l'Indonésie et les Britanniques de l'Inde, de Ceylan et de la Malaisie.

• En 1595, quatre navires néerlandais ont navigué vers l'Inde via le cap de Bonne-Espérance.

• Dans 1602, la Dutch East India Company a été formé et les États généraux néerlandais (le parlement néerlandais) lui ont donné une charte lui donnant le pouvoir de faire la guerre, de conclure des traités, d'acquérir des territoires et de construire des forteresses.

• L'intérêt principal du néerlandais n'était pas en Inde, mais dans les îles indonésiennes de Java, Sumatra et les îles aux épices où les épices étaient produites.

• Les Néerlandais ont repoussé les Portugais du détroit malais et des îles indonésiennes et, en 1623, ont vaincu les Anglais qui ont tenté de s'établir sur les îles.

• Dans la première moitié du ^XVIIe siècle, les Néerlandais avaient réussi à s'emparer de la partie la plus rentable du commerce asiatique.

• Les Néerlandais ont également établi des dépôts commerciaux à -

  • Surat, Broach, Cambay et Ahmadabad au Gujarat;

  • Cochin au Kerala;

  • Nagapatam à Madras;

  • Masulipatam en Andhra

  • Chinsura au Bengale;

  • Patna au Bihar; et

  • Agra dans l'Uttar Pradesh.

  • En 1658, a également conquis Ceylan des Portugais.

• Les Néerlandais ont exporté de l'Inde de l'indigo, de la soie brute, des textiles de coton, du salpêtre et de l'opium.

• Comme les Portugais, les Néerlandais ont traité le peuple indien avec cruauté et l'ont exploité sans pitié.

• Une association ou une société anglaise de commerce avec l'Est a été créée en 1599sous les auspices d'un groupe de marchands connus sous le nom de Merchant Adventurers. La société a reçu une charte royale et le privilège exclusif de commercer dans l'Est par la reine Elizabeth le 31 décembre 1600. La société a été nommée commethe East India Company.

• Dès le début, elle était liée à la monarchie: la reine Elizabeth (1558-1603) était l'un des actionnaires de l'entreprise.

• Le premier voyage de la Compagnie anglaise des Indes orientales a été effectué en 1601 lorsque ses navires ont navigué vers les îles aux épices d'Indonésie.

• En 1608, une usine fut établie à Surat, sur la côte ouest de l'Inde et envoya le capitaine Hawkins à la cour de Jahangir pour obtenir des faveurs royales.

• Initialement, Hawkins a été reçu de manière amicale. On lui a donné un mansab et un jagir . Plus tard, il a été expulsé d'Agra à la suite d'une intrigue portugaise. Cela a convaincu les Anglais (besoin) de vaincre l'influence portugaise à la Cour moghole s'ils devaient obtenir des concessions du gouvernement impérial.

• Les Anglais ont vaincu un escadron naval portugais à Swally près de Surat en 1612, puis à nouveau en 1614. Ces victoires ont conduit les Moghols à espérer qu'en raison de leur faiblesse navale, ils pourraient utiliser les Anglais pour contrer les Portugais sur la mer.

• En 1615, l'ambassadeur anglais Sir Thomas Roe atteignit la cour moghole (représentée dans l'image ci-dessus) et exerça une pression sur les autorités moghole en profitant de la faiblesse navale de l'Inde. Les marchands anglais ont également harcelé les commerçants indiens lors de leurs expéditions à travers la mer Rouge et à La Mecque. Ainsi, combinant supplications et menaces, Roe réussit à amener un fermier impérial à faire du commerce et à établir des usines dans toutes les parties de l'empire moghol.

• Le succès de Roe a encore irrité les Portugais et une féroce bataille navale entre les deux pays a commencé en 1620 et s'est terminée par la victoire anglaise.

• Les hostilités entre les Anglais et les Portugais ont pris fin en 1630.

• En 1662, les Portugais ont donné l'île de Bombay au roi Charles II d'Angleterre en tant que dot pour se marier avec une princesse portugaise.

• Finalement, les Portugais ont perdu tous leurs biens en Inde à l'exception de Goa, Diu et Daman.

• La société anglaise s'est brouillée avec la société néerlandaise au sujet de la division du commerce des épices des îles indonésiennes. Enfin, les Néerlandais ont presque expulsé les Anglais du commerce des îles aux épices et ces derniers ont été contraints de se concentrer sur l'Inde où la situation leur était plus favorable.

• La guerre intermittente en Inde entre les Anglais et les Néerlandais avait commencé en 1654 et s'était terminée en 1667; lorsque les Anglais abandonnèrent toutes leurs revendications sur l'Indonésie tandis que les Hollandais acceptèrent de laisser seuls les colonies anglaises en Inde.

• Les Anglais, cependant, ont continué leurs efforts pour chasser les Néerlandais du commerce indien et en 1795, ils avaient expulsé les Néerlandais de leur dernière possession en Inde.

• La Compagnie anglaise des Indes orientales a eu des débuts très modestes en Inde. Surat était le centre de son commerce jusqu'en 1687.

• Tout au long de la période d'échange, les Anglais ont retenu les pétitionnaires devant les autorités moghole. En 1623, ils avaient établi des usines à Surat, Broach, Ahmedabad, Agra et Masulipatam.

• La Compagnie anglaise de l'Est a eu des débuts très modestes en Inde. Surat était le centre de son commerce jusqu'en 1687.

Le début et la croissance de la Compagnie des Indes orientales

• En 1623, la Compagnie anglaise des Indes orientales avait établi des usines à Surat, Broach, Ahmedabad, Agra et Masulipatam.

• Dès le début, la société commerciale anglaise a essayé de combiner commerce et diplomatie avec guerre et contrôle du territoire où se trouvaient leurs usines.

• En 1625, les autorités de la Compagnie des Indes orientales à Surat tentèrent de fortifier leur usine, mais les chefs de l'usine anglaise furent immédiatement emprisonnés et mis aux fers par les autorités locales de l'Empire moghol.

• Les rivaux anglais de la société ont lancé des attaques pirates contre la navigation moghole, les autorités mogholes ont emprisonné le président de la société en représailles à Surat et des membres de son conseil et les ont libérés uniquement contre le paiement de 18 000 £.

• Les conditions dans le sud de l'Inde étaient plus favorables aux Anglais, car ils n'avaient pas à y faire face à un gouvernement indien fort.

• Les Anglais ouvrent leur première usine dans le sud à Masulipatam en 1611. Mais ils déplacent bientôt le centre de leur activité à Madras dont le bail leur est accordé par le roi local en 1639.

• Les Anglais ont construit un petit fort autour de leur usine appelée Fort St. George à Madras (illustré dans l'image ci-dessous).

• À la fin du ^XVIIe siècle, la Compagnie anglaise revendiquait la pleine souveraineté sur Madras et était prête à se battre pour défendre la revendication. Chose intéressante, dès le début, la société anglaise de marchands à la recherche de profits était également déterminée à faire payer aux Indiens la conquête de leur propre pays.

• En Inde orientale, la Compagnie anglaise avait ouvert ses premières usines en Orissa en 1633.

• La société anglaise a été autorisée à faire du commerce à Hugli au Bengale. Il a rapidement ouvert des usines à Patna, Balasore, Dacca et d'autres endroits au Bengale et au Bihar.

• Le succès facile des Anglais dans le commerce et l'établissement de colonies indépendantes et fortifiées à Madras et à Bombay, et la préoccupation d'Aurangzeb avec les campagnes anti-Maratha conduisirent les Anglais à abandonner le rôle d'humbles pétitionnaires.

• La société anglaise rêvait maintenant d'établir un pouvoir politique en Inde, ce qui leur permettrait de contraindre les Moghols à leur laisser libre cours dans le commerce, de forcer les Indiens à vendre à bas prix et à acheter des marchandises coûteuses.

• Les hostilités entre les Anglais et l'empereur moghol ont éclaté en 1686, après que le premier eut limogé Hugli et déclaré la guerre à l'empereur. Mais les Anglais avaient sérieusement mal calculé la situation et sous-estimé la force moghole.

• L'Empire moghol sous Aurangzeb était encore plus qu'un match pour les petites forces de la Compagnie des Indes orientales. La guerre s'est avérée désastreuse pour les Anglais.

• Les Anglais ont été chassés de leurs usines au Bengale et contraints de chercher protection dans une île fébrile à l'embouchure du Gange.

• Leurs usines de Surat, Masulipatam et Vishikhapatam ont été saisies et leur fort de Bombay assiégé.

• Ayant découvert qu'ils n'étaient pas encore assez forts pour se battre avec le pouvoir moghol, les Anglais sont redevenus d'humbles pétitionnaires et ont soutenu "que les mauvais crimes qu'ils ont commis peuvent être pardonnés".

• Une fois de plus, ils se sont appuyés sur la flatterie et les humbles supplications pour obtenir des concessions commerciales de l'empereur moghol. Les autorités mogholes ont volontiers pardonné la folie anglaise car elles n'avaient aucun moyen de savoir que ces commerçants étrangers à l'air inoffensif constitueraient un jour une menace sérieuse pour le pays.

• Les Anglais, bien que faibles sur terre, étaient, en raison de leur suprématie navale, capables de ruiner complètement le commerce indien et les expéditions vers l'Iran, l'Asie occidentale, l'Afrique du Nord et de l'Est et l'Asie de l'Est.

• Aurangzeb leur a donc permis de reprendre le commerce contre paiement de Rs. 150 000 à titre de compensation.

• En 1691, la société a obtenu une exonération du paiement des droits de douane au Bengale en échange de Rs. 3 000 par an.

• En 1698, la Compagnie acquit les zamindari des trois villages Sutanati, Kalikata et Govindpur où les Anglais construisirent Fort William autour de son usine. Ces villages sont rapidement devenus une ville connue sous le nom de Calcutta (aujourd'hui Kolkata).

• Au cours de la première moitié du ^18ème siècle, le Bengale était gouverné par de puissants Nawabs, à savoir Murshid Quli Khan et Alivardi Khan.

• Les Nawabs du Bengale exerçaient un contrôle strict sur les commerçants anglais et les empêchaient d'abuser de leurs privilèges. Ils ne leur ont pas non plus permis de renforcer les fortifications de Calcutta ou de diriger la ville de manière indépendante.

• Les colonies britanniques de Madras, Bombay et Calcutta sont devenues les noyaux de villes florissantes. Un grand nombre de commerçants et de banquiers indiens ont été attirés par ces villes.

• Les gens sont attirés vers Madras, Bombay et Calcutta en partie en raison des nouvelles opportunités commerciales disponibles dans ces villes et en partie en raison de la situation instable et de l'insécurité à l'extérieur d'elles, causées par l'éclatement de l'empire moghol.

• Au milieu du 18 ^e siècle, la population de Madras était passée à 300 000 habitants, celle de Calcutta à 200 000 et celle de Bombay à 70 000. Il convient également de noter que ces trois villes contenaient des colonies anglaises fortifiées; ils avaient aussi un accès immédiat à la mer où la puissance navale anglaise restait bien supérieure à celle des Indiens.

• En cas de conflit avec une autorité indienne, les Anglais pourraient toujours s'échapper de ces villes vers la mer. Et lorsqu'une opportunité appropriée se présentait pour eux de profiter des désordres politiques dans le pays, ils pourraient utiliser ces villes stratégiques comme tremplins pour la conquête de l'Inde.

• La Charte de 1600 accordait à la Compagnie des Indes orientales le privilège exclusif de faire du commerce à l'est du cap de Bonne-Espérance pendant une période de 15 ans.

• La charte prévoyait la gestion de la société par un comité composé d'un gouverneur, d'un sous-gouverneur et de 24 membres élus par un organe général des commerçants formant la société. Ce comité est devenu plus tard connu sous le nom de «Cour des administrateurs» et ses membres sous le nom de «administrateurs».

• La Compagnie des Indes orientales est rapidement devenue la plus importante société commerciale d'Angleterre. Entre 1601 et 1612, son taux de profit a enregistré environ 20 pour cent par an.

• Les bénéfices de la Compagnie des Indes orientales provenaient à la fois du commerce et de la piraterie, il n'y avait pas de ligne de démarcation claire entre les deux à l'époque.

• En 1612, la société réalisa un bénéfice de 1 000 000 £ sur un capital de 200 000.

• La société était une société strictement fermée ou un monopole. Aucun non-membre n'était autorisé à commercer avec l'Est ou à partager ses bénéfices élevés.

• Dès le début, les industriels anglais et les marchands qui ne pouvaient se faire une place dans les rangs des entreprises monopolistiques ont mené une vigoureuse campagne contre les monopoles royaux comme la Fast India Company. Mais les monarques ont jeté leur influence sur les grandes entreprises qui leur ont versé de lourds pots-de-vin ainsi que d'autres dirigeants politiques influents.

• De 1609 à 1676, la Compagnie a accordé des prêts d'un montant de 170 000 £ à Charles II. En retour, Charles II lui a accordé une série de chartes confirmant ses privilèges antérieurs, lui donnant le pouvoir de construire des forts, de lever des troupes, de faire la guerre et la paix avec les puissances de l'Est, et autorisant ses serviteurs en Inde à rendre justice à tous les Anglais et autres. vivant dans des colonies anglaises. Ainsi, la Compagnie a occulté de vastes pouvoirs militaires et judiciaires.

• De nombreux marchands anglais ont continué à faire du commerce en Asie malgré le monopole de la Compagnie des Indes orientales. Ils s'appelaient eux-mêmes «marchands libres» tandis que la société les appelait des Interlopers.

• Finalement, les Interlopers ont obligé la société à les associer.

• Un changement de fortune s'est produit en 1688 lorsque le Parlement est devenu suprême en Angleterre à la suite de la Révolution de 1688, qui a renversé le roi Stuart James II et a invité Guillaume III et son épouse Mary à être le souverain conjoint de la Grande-Bretagne.

• Les «marchands libres» ont maintenant commencé à faire valoir leur cause auprès du public et du Parlement. Mais la Compagnie se défendit en versant de lourds pots-de-vin au roi, à ses ministres et aux membres du Parlement. En un an seulement, il a dépensé 80 000 £ en pots-de-vin, donnant au roi 10 000 £. En fin de compte, ils ont obtenu une nouvelle Charte en 1693.

• Le temps s'écoulait contre la Compagnie; son succès fut de courte durée. En 1694, la Chambre des communes a adopté une résolution selon laquelle «les sujets d'Angleterre ont les mêmes droits de faire du commerce dans les Indes orientales, à moins que la loi ne l'interdise».

• Les rivaux de la société fondèrent une autre société et accordèrent un prêt de 2 000 000 £ au gouvernement à un moment où l'ancienne compagnie ne pouvait offrir que 700 000 £. En conséquence, le Parlement accorda le monopole du commerce avec l'Est à la Nouvelle Compagnie.

• La Vieille Compagnie a refusé d'abandonner si facilement son commerce rentable. Il a acheté des parts importantes de la nouvelle société pour pouvoir influencer sa politique. En même temps, ses serviteurs en Inde refusaient de laisser les employés de la New Company faire du commerce.

• Les entreprises nouvelles et anciennes ont été confrontées à la ruine à la suite de leur conflit mutuel. Finalement, en 1702, les deux hommes s'unirent pour unir leurs forces et formèrent ensemble une société unie.

• La nouvelle société intitulée comme 'The Limited Company of Merchants of England trading to the East Indies' a vu le jour en 1708.

Usines de l'entreprise en Inde

• Au fur et à mesure que la Compagnie des Indes orientales gagnait progressivement en puissance et avait tendance à acquérir le statut d'État souverain en Inde, l'organisation de ses usines en Inde a également changé et s'est développée en conséquence.

• Une usine de la société était généralement une zone fortifiée dans laquelle étaient situés les entrepôts (magasins), les bureaux et les maisons des employés de la société.

• Les serviteurs de la Compagnie étaient divisés en trois rangs -

  • Writers,

  • Facteurs, et

  • Merchants.

• Les trois employés classés vivaient et dînaient ensemble comme dans une auberge et aux frais de l'entreprise.

• L'usine avec son commerce était administrée par un Governor-in-Council. Le gouverneur n'était que le président du Conseil et n'avait aucun pouvoir en dehors du Conseil qui prenait des décisions à la majorité. Le Conseil était composé de marchands chevronnés de la société.

introduction

• Dans le sud de l'Inde, cependant, les conditions devenaient progressivement favorables aux aventuriers étrangers, puisque l'autorité centrale y avait disparu après la mort d'Aurangzeb (1707) et de Nizam-ul-Mulk Asaf Jah (1748).

• Les chefs Maratha envahissaient régulièrement Hyderabad et le reste du Sud pour collecter la Chauth (impôt).

• L'absence de pouvoir central a donné aux étrangers l'occasion d'étendre leur influence politique et leur contrôle sur les affaires des États du sud de l'Inde.

• Pendant près de 20 ans, de 1744 à 1763, les Français et les Anglais devaient mener une guerre acharnée pour le contrôle du commerce, de la richesse et du territoire de l'Inde.

• La Compagnie française des Indes orientales a été fondée en 1664. Elle a fait des progrès rapides et elle a été réorganisée dans les années 1720 et a rapidement commencé à rattraper la Compagnie anglaise.

• Il était fermement établi à Chandernagore près de Calcutta et à Pondichéry sur la côte Est.

• La Compagnie française possédait d'autres usines dans plusieurs ports des côtes Est et Ouest. Il avait également acquis le contrôle des îles Maurice et de la Réunion dans l'océan Indien.

• La Compagnie française des Indes orientales était fortement dépendante du gouvernement français, qui l'aidait en lui accordant des subventions, des subventions, des prêts, etc.

• La Compagnie française des Indes orientales était largement contrôlée par le gouvernement, qui nomma ses administrateurs après 1723.

• L'État français de l'époque était autocratique, semi-féodal, impopulaire et reniflé de corruption, d'inefficacité et d'instabilité.

• Au lieu d'être tourné vers l'avenir, il était décadent, lié par la tradition et en général inadapté à l'époque. Le contrôle par un tel État ne pouvait qu'être préjudiciable aux intérêts de la Société.

• En 1742, la guerre éclate en Europe entre la France et l'Angleterre. L'une des principales causes de la guerre était la rivalité entre les colonies américaines. Un autre était leur rivalité commerciale en Inde. Cette rivalité a été intensifiée par la connaissance que l'Empire moghol était en train de se désintégrer et que le prix du commerce ou du territoire était donc probablement beaucoup plus important que par le passé.

• Le conflit anglo-français en Inde a duré près de 20 ans et a conduit à l'établissement de la puissance britannique en Inde.

• La Compagnie anglaise était la plus riche des deux en raison de sa supériorité commerciale. Il possédait également une supériorité navale.

• En 1745, la marine anglaise s'empare de navires français au large de la côte sud-est de l'Inde et menace Pondichéry.

Dupleix

• Dupleix, le gouverneur général français à Pondichéry, était un homme d'État de génie et d'imagination. Sous sa brillante direction, les Français ripostèrent et occupèrent Madras en 1746.

• Après avoir été vaincus par la France, les Britanniques ont fait appel au Nawab de Carnatic (sur le territoire duquel Madras était situé), pour sauver leur établissement des Français.

• Le Nawab a envoyé une armée contre les Français pour empêcher les deux sociétés commerciales étrangères de se battre sur son sol. C'est ainsi que les 10 000 armées fortes du Nawab se sont affrontées avec une petite force française, composée de 230 Européens et 700 soldats indiens entraînés le long des lignes occidentales, à Saint-Thorne sur les rives de l'Adyar.

• Le Nawab a été vaincu de manière décisive. Cette bataille a révélé l'immense supériorité des armées occidentales sur les armées indiennes en raison de leur meilleur équipement et organisation.

• En 1748, la guerre générale entre l'Angleterre et la France prend fin et, dans le cadre du règlement de paix, Madras est restituée aux Anglais.

• Dans le carnatique, Chanda Sahib a commencé à conspirer contre le Nawab , Anwaruddin, tandis qu'à Hyderabad la mort d'Asaf Jah (Nizam-ul-Mulk), a été suivie d'une guerre civile entre son fils Nash Jang et son petit-fils Muzaffar Jang.

• Dupleix saisi a conclu un traité secret avec Chanda Sahib et Muzaffar Jang pour les aider avec ses forces françaises et indiennes bien entraînées.

• En 1749, les trois alliés ont vaincu et tué Anwaruddin dans une bataille à Ambur.

• Carnatic passa sous la domination de Chanda Sahib qui récompensa les Français avec une subvention de 80 villages autour de Pondichéry.

• À Hyderabad, les Français ont réussi. Nasir Jung a été tué et Muzaffar Jang est devenu le Nizam ou vice-roi du Deccan.

• Muzaffar Jang a récompensé la Compagnie française en lui donnant des territoires proches de Pondichéry ainsi que la célèbre ville de Masulipatam.

• Dupleix a posté son meilleur officier, Bussy, à Hyderabad avec une armée française. Si le but apparent de cet arrangement était de protéger le Nizam des ennemis, il visait en réalité à maintenir l'influence française à sa cour.

• Alors que Muzaffar Jang marchait vers sa capitale, il a été tué accidentellement. Bussy a immédiatement élevé Salabat Jang, le troisième fils de Nizam-ul-Mulk, au trône.

• Salabat Jang, en retour, accorda aux Français la région d'Andhra connue sous le nom de Sarkars du Nord, comprenant les quatre districts de Mustafanagar, Ellore, Rajahmundry et Chicacole.

• Les Français avaient commencé par essayer de gagner les États indiens comme amis; ils avaient fini par en faire des clients ou des satellites. Mais les Anglais n'avaient pas été des spectateurs silencieux des succès de leur rival. Pour contrebalancer l'influence française et pour augmenter la leur, ils (britanniques) avaient intrigué avec Nasir Jung et Muhammad Ali.

• En 1750, les Britanniques décident de jeter toute leur force derrière Muhammad Ali.

• Robert Clive, un jeune employé au service de la Compagnie, proposa que la pression française sur Muhammad Ali, assiégé à Trichinopoly, puisse être libérée en attaquant Arcot, la capitale de Carnatic. La proposition acceptée et Clive assaillit et occupa Arcot avec seulement 200 soldats anglais et 300 soldats indiens.

• Dupleix a fait des tentatives acharnées pour inverser la vague des malheurs français. Mais il a été peu soutenu par le gouvernement français ou même par les autorités supérieures de la Compagnie française des Indes orientales.

• Finalement, le gouvernement français, las des lourdes dépenses de la guerre en Inde et craignant la perte de ses colonies américaines, entama des négociations de paix et accepta en 1754 la demande anglaise de rappeler Dupleix de l'Inde.

• La paix temporaire entre les deux Compagnies (britannique et française) prend fin en 1756 lorsqu'une nouvelle guerre entre l'Angleterre et la France éclate.

• Le gouvernement français tenta résolument d'évincer les Anglais de l'Inde et envoya une force puissante dirigée par le comte de Lally, ce fut en vain.

• La flotte française a été chassée des eaux indiennes et les forces françaises du Carnatic ont été vaincues.

• Les Anglais ont remplacé les Français comme protecteurs du Nizam et ont obtenu de lui Muslipatam et le Sarkar du Nord.

• La bataille décisive s'est déroulée à Wandiwashle 22 janvier 1760, lorsque le général anglais Eyre Coot bat Lally. La guerre prend fin en 1763 avec la signature du traité de Paris.

• Les usines françaises en Inde ont été restaurées mais elles ne pouvaient plus être fortifiées ni même convenablement garnies de troupes. Ils ne pouvaient servir que de centres commerciaux; et maintenant les Français vivaient en Inde sous la protection britannique.

• Les Britanniques conquièrent l'Inde stratégiquement c'est-à-dire les uns après les autres.

L'occupation britannique du Bengale

• Le début de l'influence politique britannique sur l'Inde peut être attribué à la bataille de Plassey en 1757, lorsque les forces de la Compagnie anglaise des Indes orientales ont vaincu Siraj-ud-Daulah, le Nawab du Bengale.

• À la suite de la bataille de Plassey, les Anglais ont proclamé Mir Jafar le Nawab du Bengale et ont entrepris de recueillir la récompense, c'est-à-dire que la société a obtenu un droit incontesté au libre-échange au Bengale, au Bihar et en Orissa.

• La Compagnie de l'Est a reçu le zamindari des 24 Parganas près de Calcutta. Mir Jafar a payé une somme de Rs 17 700 000 en compensation de l'attaque de Calcutta et des commerçants de la ville.

• La bataille de Plassey était d'une immense importance historique, car elle a ouvert la voie à la maîtrise britannique sur le Bengale et finalement sur l'ensemble de l'Inde.

• La victoire de Plassey a permis à la Compagnie et à ses serviteurs d'amasser des richesses incalculables au détriment du peuple sans défense du Bengale.

• Mir Qasim s'est rendu compte que si ces abus se poursuivaient, il ne pourrait jamais espérer renforcer le Bengale ou se libérer du contrôle de la société. Il a donc pris la décision radicale de supprimer tous les droits sur le commerce intérieur.

• Mir Qasim a été vaincu dans une série de batailles en 1763 et s'est enfui à Avadh où il a formé une alliance avec Shuja-ud-Daulah, le Nawab d'Avadh, et Shah Alam II, l'empereur moghol fugitif.

• Les trois alliés se sont affrontés avec l'armée de la Compagnie à Buxar le 22 octobre 1764 et ont été complètement vaincus.

• Le résultat de la bataille de Buxar a fermement établi les Britanniques comme maîtres du Bengale, du Bihar et de l'Orissa et a placé Avadh à leur merci.

Double système administratif au Bengale

• La Compagnie des Indes orientales devint le véritable maître du Bengale à partir de 1765. Son armée contrôlait seule sa défense et le pouvoir politique suprême était entre ses mains.

• Le Nawab du Bengale est devenu dépendant pour sa sécurité intérieure et extérieure des Britanniques.

• L'unité virtuelle des deux branches du gouvernement sous contrôle britannique était signifiée par le fait que la même personne agissait au Bengale en tant que Diwan adjoint au nom de la Compagnie et en tant que Subedar adjoint au nom du Nawab. Cet arrangement est connu dans l'histoire comme le Dual ouDouble Government.

• Le double système d'administration du Bengale avait un grand avantage pour les Britanniques: ils avaient le pouvoir sans responsabilité.

• Les Britanniques contrôlaient les finances du Bengale et de son armée directement et son administration indirectement.

• Le Nawab et ses fonctionnaires avaient la responsabilité de l'administration, mais pas le pouvoir de la décharger.

• Les conséquences du double gouvernement pour le peuple du Bengale sont désastreuses: ni la Compagnie ni le Nawab ne se soucient de leur bien-être.

• En 1770, le Bengale souffre d'une famine qui, par ses effets, est l'une des plus terribles famines connues de l'histoire de l'humanité.

• La famine du Bengale a tué des millions de personnes et près d'un tiers de la population du Bengale a été victime de ses ravages. Bien que la famine soit due à l'échec des pluies, ses effets ont été accentués par les politiques de la société.

• Pour les Britanniques, Haidar Ali était l'un des plus gros problèmes du sud de l'Inde; sans vaincre Haidar Ali, il n'était pas possible pour les Britanniques de contrôler les États du sud.

Haidar Ali

• En 1766, les Britanniques ont conclu une alliance avec le Nizam d'Hyderabad pour le protéger de Haidar Ali (de Mysore) en échange de la sécession des Sarkars du Nord.

• Haidar Aliétait plus qu'un match pour les armées de la Compagnie. Après avoir repoussé l'attaque britannique, il menaça Madras en 1769 et força le Conseil de Madras à signer une paix à ses conditions. Les deux parties ont rétabli les conquêtes de l'autre et se sont promis une aide mutuelle en cas d'attaque par un tiers.

• En 1771, lorsque Haidar Ali a été attaqué par les Marathas, les Anglais sont revenus sur leur promesse et ne sont pas venus à son aide. Cela a conduit Haidar Ali à se méfier d'eux et à ne pas les aimer.

• En 1775, les Anglais se heurtent aux Marathas, qui durent en 1782.

• Dans la guerre des Anglais et des Maratha, tous les chefs Maratha étaient unis derrière les Peshwa et leur ministre en chef, Nana Phadnavis.

• Les puissances du sud de l'Inde avaient depuis longtemps du ressentiment contre la présence des Britanniques parmi elles, et Haidar Ali et le Nizam ont choisi ce moment pour déclarer la guerre à la Compagnie britannique.

• Cependant, les Britanniques en Inde étaient dirigés à cette époque par leur brillant gouverneur général, énergique et expérimenté, Warren Hastings.

• Agissant avec une ferme détermination, il récupéra la puissance et le prestige britanniques en voie de disparition.

• Les Anglais avaient trouvé dans les Marathas un ennemi déterminé, doté d'immenses ressources. Mahadji Sindhia avait donné des preuves de sa puissance que les Anglais redoutaient de contester.

• La guerre Anglo-Maratha était arrivée à un point culminant. Avec l'intercession de Mahadji, la paix fut conclue en 1782 par le Traité de Salbai par lequel le statu quo était maintenu.

• Cette guerre, connue dans l'histoire sous le nom de First Anglo-Maratha War, n'a pas abouti à une victoire pour les deux camps. Mais cela a donné aux Britanniques 20 ans de paix avec les Marathas, la puissance indienne la plus puissante de l'époque.

• Les Britanniques ont utilisé la période de 20 ans pour consolider leur domination sur la présidence du Bengale, tandis que les chefs Maratha gaspillaient leur énergie dans d'âpres querelles mutuelles.

• Le traité de Salbai a permis aux Britanniques d'exercer une pression sur Mysore alors que les Marathas promettaient de les aider à récupérer leurs territoires à Haidar Ali.

• En juillet 1781, l'armée britannique sous Eyre Coote a vaincu Haidar Ali à la porte Novo et a sauvé Madras.

Tipu Sultan

• Après la mort de Haidar Ali en décembre 1782, la guerre fut menée par son fils, Tipu Sultan. Comme aucune des deux parties n'était capable de vaincre l'autre, la paix a été signée par eux en mars 1784 et les deux parties ont rétabli toutes les conquêtes.

• La paix de 1784 n'avait pas supprimé les motifs de lutte entre Tipu et les Britanniques; il avait simplement reporté la lutte.

• Les autorités de la Compagnie des Indes orientales étaient extrêmement hostiles à Tipu. Ils le considéraient comme leur rival le plus redoutable dans le sud et comme le principal obstacle entre eux et la domination complète sur l'Inde du sud.

• Tipu, de son côté, n'aimait pas du tout les Anglais, les voyait comme le principal danger pour sa propre indépendance et nourrissait l'ambition de les expulser de l'Inde.

• Même si Tipu combattit avec une bravoure exemplaire, Lord Cornwallis, alors gouverneur général, avait réussi, grâce à une diplomatie astucieuse, à l'isoler en conquérant les Marathas, les Nizam et les dirigeants de Travancore et de Coorg.

• Cette guerre a de nouveau révélé que les puissances indiennes étaient suffisamment myopes pour aider l'étranger contre une autre puissance indienne au nom d'avantages temporaires.

• Par le traité de Seringapatam (1792), Tipu céda la moitié de ses territoires aux alliés et paya 330 lakhs de roupies à titre d'indemnité.

• La troisième guerre anglo-Mysore détruisit la position dominante de Tipu dans le sud et y établit fermement la suprématie britannique.

• Lord Wellesley (en tant que gouverneur général) est arrivé en Inde en 1798 à un moment où les Britanniques étaient enfermés dans une lutte à mort avec la France partout dans le monde.

• Lord Wellesley a décidé que le moment était venu de placer autant d'États indiens que possible sous contrôle britannique.

• En 1797, les deux puissances indiennes les plus puissantes, Mysore et les Marathas, avaient perdu leur pouvoir.

• La troisième guerre anglo-Mysore avait réduit Mysore à une simple ombre de sa grandeur récente et les Marathas dissipaient leur force dans des intrigues et des guerres mutuelles.

• Les conditions politiques en Inde étaient propices à une politique d'expansion (britannique): l'agression était à la fois facile et profitable.

Plans administratifs de Wellesley

• Pour atteindre ses objectifs politiques, Wellesley s'est appuyé sur trois méthodes à savoir

  • Le système des alliances subsidiaires;

  • Des guerres directes; et

  • Hypothèses sur les territoires des dirigeants précédemment subordonnés.

• La doctrine de l'alliance subsidiaire a été introduite par Lord Wellesley.

• Dans le cadre du système d'alliance subsidiaire, le dirigeant de l'État indien allié a été contraint d'accepter le stationnement permanent d'une force britannique sur son territoire et de payer une subvention pour son entretien.

Alliance subsidiaire

• En réalité, en signant une alliance subsidiaire, un État indien a pratiquement abandonné -

  • Son indépendance;

  • Le droit de légitime défense;

  • Entretenir les relations diplomatiques;

  • Employer des experts étrangers; et

  • Règlement de ses différends avec ses voisins.

• En raison de l'Alliance subsidiaire, des milliers de soldats et d'officiers ont été privés de leurs moyens de subsistance héréditaires, ce qui a semé la misère et la dégradation dans le pays.

• De nombreux soldats au chômage rejoignirent les bandes errantes de Pindaris qui devaient ravager l'ensemble de l'Inde pendant les deux premières décennies du 19 ^e siècle.

• Le système de l'Alliance subsidiaire était, en revanche, extrêmement avantageux pour les Britanniques. Ils pouvaient maintenant maintenir une grande armée aux dépens des États indiens.

• Lord Wellesley a signé son premier traité subsidiaire avec le Nizam d'Hyderabad en 1798.

• Le Nizam devait renvoyer ses troupes formées en France et maintenir une force subsidiaire de six bataillons pour un coût de 241 710 £ par an. En retour, les Britanniques garantissent son État contre les empiétements de Maratha.

• En 1800, la force subsidiaire est augmentée et, au lieu de payer en espèces, le Nizam cède une partie de ses territoires à la Compagnie.

• Le Nawab d'Avadh a été contraint de signer un Traité subsidiaire en 1801. En échange d'une force subsidiaire plus importante, le Nawab a été contraint de se rendre aux Britanniques près de la moitié de son royaume composé de Rohilkhand et du territoire situé entre les fleuves Ganga et Yamuna .

• Wellesley a traité Mysore, Carnatic, Tanjore et Surat encore plus sévèrement.

• Tipu de Mysore n'aurait, bien entendu, jamais accepté un traité subsidiaire. Au contraire, il ne s'était jamais réconcilié avec la perte de la moitié de son territoire en 1791. Il travaillait sans cesse à renforcer ses forces pour l'inévitable lutte avec les Britanniques.

• Tipu Sultan a entamé des négociations pour une alliance avec la France révolutionnaire. Il a envoyé des missions en Afghanistan, en Arabie et en Turquie pour forger une alliance anti-britannique.

• Lord Wellesley n'était pas moins déterminé à mettre Tipu au pas et à empêcher toute possibilité de retour des Français en Inde.

• L'armée britannique a attaqué et vaincu Tipu dans une guerre brève mais féroce en 1799, avant que l'aide française ne puisse l'atteindre.

• Tipu refusait toujours de demander la paix à des conditions humiliantes. Il déclara fièrement qu'il valait " mieux mourir comme un soldat, que de vivre misérable dépendant des infidèles, dans la liste de leurs retraités, Rajas et Nawabs " .

• Tipu rencontra la fin d'un héros le 4 mai 1799 alors qu'il défendait sa capitale Seringapatam. Son armée lui est restée fidèle jusqu'au bout.

• Près de la moitié des dominions de Tipu étaient divisés entre les Britanniques et leur allié, le Nizam . Le royaume réduit de Mysore a été rétabli aux descendants des rajas originaux dont Haidar Ali avait pris le pouvoir.

• Un traité spécial d'Alliance subsidiaire a été imposé au nouveau Raja par lequel le gouverneur général a été autorisé à prendre en charge l'administration de l'État en cas de nécessité.

• Un résultat important de la quatrième guerre anglo-Mysore fut l'élimination complète de la menace française contre la suprématie britannique en Inde.

• En 1801, Lord Wellesley imposa un nouveau traité à la marionnette Nawab de Carnatic, l'obligeant à céder son royaume à la Compagnie en échange d'une belle pension.

• La présidence de Madras telle qu'elle existait jusqu'en 1947 a été créée, en attachant le Carnatic aux territoires saisis de Mysore et de Malabar.

• Les territoires des dirigeants de Tanjore et Surat ont été repris et leurs dirigeants mis à la retraite.

• Les Marathas étaient la seule grande puissance indienne restée en dehors de la sphère de contrôle britannique. Wellesley a maintenant tourné son attention vers eux et a commencé une ingérence agressive dans leurs affaires internes.

Chefs de l'empire Maratha

• L'Empire Maratha (à l'époque Wellesley) se composait d'une confédération de cinq grands chefs, à savoir -

  • Le Peshwa à Poona;

  • Le Gaekwad à Baroda;

  • Le Sindhia à Gwalior;

  • Le Holkar à Indore; et

  • Le Bhonsle à Nagpur.

• Le Peshwa était le chef nominal de la confédération.

• Malheureusement, les Marathas ont perdu presque tous leurs dirigeants sages et expérimentés vers la fin du 18 ^e siècle.

• Mahadji Sindhia, Tukoji Holker, Ahilya Bai Holker, Peshwa Madhav Rao II et Nana Phadnavis, les personnes qui avaient maintenu la confédération Maratha ensemble pendant les 30 dernières années, étaient toutes mortes en 1800.

• Ce qui était pire, les chefs Maratha étaient engagés dans des conflits fratricides amers, aveugles au danger réel des étrangers qui avançaient rapidement.

• Wellesley avait offert à plusieurs reprises une alliance subsidiaire aux Peshwa et Sindhia. Mais la clairvoyante Nana Phadnavis avait refusé de tomber dans le piège.

• Le 25 octobre 1802, jour de la grande fête de Diwali, Holkar a vaincu les armées combinées des ' Peshwa et Sindhia , le lâche Peshwa Baji Rao II s'est précipité dans les bras des Anglais et le dernier jour fatidique de 1802 a signé la filiale Traité à Bassein.

La carte suivante montre les territoires britanniques acquis en 1765 et 1805.

• Le marquis de Hastings (Lord Hastings) a été nommé gouverneur général de l'Inde le 11 novembre 1812. Son mandat en Inde en tant que gouverneur général a été remarquable, car il a remporté deux guerres à savoir la guerre de Gurkha (1814-1816) et la guerre de Maratha Guerre (1818).

• La Seconde Guerre Anglo-Maratha avait anéanti le pouvoir des chefs Maratha mais pas leur esprit. La perte de leur liberté leur tourmentait le cœur. Ils tentèrent désespérément de retrouver leur indépendance et leur ancien prestige en 1817.

• La direction de l'organisation d'un front uni des chefs Maratha a été prise par les Peshwa, qui souffraient sous le contrôle rigide exercé par le résident britannique. Cependant, une fois de plus, les Marathas n'ont pas réussi à élaborer un plan d'action concédé et bien pensé.

• Les Peshwa attaquèrent la résidence britannique à Poona en novembre 1817. Madhoji II Bhonsle (également connu sous le nom d'Appa Sahib) de Nagpur attaqua la résidence à Nagpur et Madhav Rao Holkar se prépara à la guerre.

• Le gouverneur général, Lord Hastings, a riposté avec une vigueur caractéristique.

• Hastings a contraint Sindhia à accepter la suzeraineté britannique et a vaincu les armées des Peshwa, Bhonsle et Holkar.

• Le Peshwa a été détrôné et mis à la retraite à Bithur près de Kanpur. Ses territoires ont été annexés et la présidence élargie de Bombay a vu le jour.

• Holkar et Bhonsle ont accepté des forces subsidiaires. Tous les chefs Maratha ont dû céder à la Compagnie de vastes étendues de leurs territoires.

• Pour satisfaire la fierté de Maratha, le petit royaume de Satara a été fondé sur les terres des Peshwa et donné au descendant de Chhatrapati Shivaji qui l'a gouverné en tant que complètement dépendant des Britanniques.

• Comme d'autres dirigeants des États indiens, les chefs Maratha existaient désormais aussi à la merci de la puissance britannique.

• Les états Rajputana avaient été dominés pendant plusieurs décennies par Sindhia et Holkar. Après la chute des Marathas, ils manquèrent d'énergie pour réaffirmer leur indépendance et acceptèrent volontiers la suprématie britannique.

• En 1818, tout le sous-continent indien, à l'exception du Pendjab et du Sindh, avait été placé sous contrôle britannique.

• Une partie de l'Inde était dirigée directement par les Britanniques et le reste par une foule de dirigeants indiens sur lesquels les Britanniques exerçaient un pouvoir suprême (comme le montre la carte ci-dessus).

• Les États protégés britanniques n'avaient pratiquement pas de forces armées propres et n'avaient pas de relations extérieures indépendantes. Cependant, ils étaient autonomes dans leurs affaires internes, mais même à cet égard, ils reconnaissaient l'autorité britannique exercée par l'intermédiaire d'un résident.

• Les États protégés britanniques ont payé lourdement les forces britanniques stationnées sur leurs territoires pour les contrôler.

• Pour consolider sa puissance, les Britanniques ont achevé la tâche de conquérir l'ensemble de l'Inde de 1818 à 1857.

Conquête du Sindh

• La conquête du Sind s'est produite à la suite de la rivalité anglo-russe croissante en Europe et en Asie et des craintes britanniques que la Russie pourrait attaquer l'Inde via l'Afghanistan ou la Perse.

• Pour contrer la Russie, le gouvernement britannique a décidé d'accroître son influence en Afghanistan et en Perse. Il a en outre estimé que cette politique pourrait être un succès, pleinement poursuivie uniquement si le Sindh était amené au contrôle des commerçants britanniques. Les possibilités commerciales de la rivière Sindh étaient une attraction supplémentaire.

• Les routes et les rivières du Sind ont été ouvertes au commerce britannique par un traité en 1832.

• Les chefs du Sindh, connus sous le nom d' émirs, furent contraints de signer un traité subsidiaire en 1839. Et finalement, malgré les assurances antérieures que son intégrité territoriale serait respectée, le Sindh fut annexé en 1843 après une brève campagne de Sir Charles Napier.

Conquête du Pendjab

• La mort de Maharaja Ranjit Singh en juin 1839 a été suivie d'une instabilité politique et de changements rapides de gouvernement au Pendjab. Des dirigeants égoïstes et corrompus sont venus au front. En fin de compte, le pouvoir est tombé entre les mains d'une armée courageuse et patriotique mais totalement indiscipline.

• L'instabilité politique au Pendjab a conduit les Britanniques à regarder avidement de l'autre côté du Sutlej la terre des cinq rivières, même s'ils avaient signé un traité d'amitié perpétuelle avec Ranjit Singh en 1809.

• Les responsables britanniques parlaient de plus en plus de devoir mener une campagne au Pendjab.

• L'armée du Pendjab s'est laissée provoquer par les actions guerrières des Britanniques et leurs intrigues avec les chefs corrompus du Pendjab.

• En novembre 1844, le major Broadfoot, connu pour être hostile aux Sikhs, fut nommé agent britannique à Ludhiana.

• Broadfoot s'est livré à plusieurs reprises à des actions hostiles et a donné des provocations. Les chefs et les fonctionnaires corrompus ont constaté que l'armée les priverait tôt ou tard de leur pouvoir, de leur position et de leurs possessions. Par conséquent, ils ont conçu l'idée de se sauver en entraînant l'armée dans une guerre avec les Britanniques.

• À l'automne 1845, on apprit que des bateaux destinés à former des ponts avaient été expédiés de Bombay à Ferozepur sur le Sutlej.

• L'armée du Pendjab, maintenant convaincue que les Britanniques étaient déterminés à occuper le Pendjab, a pris des contre-mesures.

• Lorsqu'elle a appris en décembre que Lord Gough, le commandant en chef, et Lord Harding, le gouverneur général, marchaient vers Ferozepur, l'armée du Pendjab a décidé de frapper.

• La guerre entre les deux fut ainsi déclarée le 13 décembre 1845. Le danger de l'étranger unit aussitôt les hindous, les musulmans et les sikhs.

• L'armée du Pendjab a combattu héroïquement et avec un courage exemplaire. Mais certains de ses dirigeants étaient déjà devenus des traîtres. Le Premier ministre, Raja Lal Singh, et le commandant en chef, Misar Tej Singh, correspondaient secrètement avec l'ennemi.

• L'armée du Pendjab fut contrainte de concéder sa défaite et de signer l'humiliant Traité de Lahore le 8 mars 1846.

• Les Britanniques ont annexé le Jalandhar Doab et ont remis le Jammu-et-Cachemire à Raja Gulab Singh Dogra pour un paiement en espèces de cinq millions de roupies.

• L'armée du Pendjab a été réduite à 20 000 fantassins et 12 000 cavaliers et une force britannique forte a été stationnée à Lahore.

• Plus tard, le 16 décembre 1846, un autre traité a été signé donnant au résident britannique à Lahore pleine autorité sur toutes les questions dans chaque département de l'État. De plus, les Britanniques étaient autorisés à stationner leurs troupes dans n'importe quelle partie de l'État.

• En 1848, le Punjabis épris de liberté a surgi à travers de nombreuses révoltes locales. Deux des révoltes les plus importantes ont été menées par Mulraj à Multan et Chattar Singh Attariwala près de Lahore.

• Les Punjabis ont de nouveau été vaincus de manière décisive. Lord Dalhousie a saisi cette occasion pour annexer le Pendjab. Ainsi, le dernier État indépendant de l'Inde a été absorbé dans l'Empire britannique de l'Inde.

• Lord Dalhousie est venu en Inde en tant que gouverneur général en 1848. Dès le début, il était déterminé à étendre la domination britannique directe sur le plus grand territoire possible.

• Dalhousie avait déclaré que «l'extinction de tous les États indigènes de l'Inde n'est qu'une question de temps». La raison apparente de cette politique était sa conviction que l'administration britannique était de loin supérieure à l'administration corrompue et oppressive des dirigeants indigènes.

• Le motif sous-jacent de la politique de Dalhousie était l'expansion des exportations britanniques vers l'Inde.

• Dalhousie, comme d'autres impérialistes agressifs, croyait que les exportations britanniques vers les États natifs de l'Inde souffraient de la mauvaise administration de ces États par leurs dirigeants indiens.

Doctrine de la déchéance

• Le principal instrument par lequel Lord Dalhousie a mis en œuvre sa politique d'annexion était le ‘Doctrine of Lapse.’

• En vertu de la doctrine de la déchéance, lorsque le dirigeant d'un État protégé mourait sans héritier naturel, son état ne devait pas passer à un héritier adoptif comme le confirme la tradition séculaire du pays. Au lieu de cela, il devait être annexé aux dominions britanniques à moins que l'adoption n'ait été clairement approuvée plus tôt par les autorités britanniques.

• De nombreux États, dont Satara en 1848 et Nagpur et Jhansi en 1854, ont été annexés en appliquant cette doctrine.

• Dalhousie a également refusé de reconnaître les titres de nombreux anciens dirigeants ou de payer leur pension. Ainsi, les titres des Nawabs de Carnatic et de Surat et du Raja de Tanjore ont été éteints.

• Après la mort de l'ex-Peshwa Baji Rao II, qui avait été nommé Raja de Bithur, Dalhousie a refusé d'accorder son salaire ou sa pension à son fils adoptif, Nana Saheb.

• Lord Dalhousie tenait à annexer le royaume d'Avadh. Mais la tâche présentait certaines difficultés. D'une part, les Nawabs d'Avadh étaient des alliés britanniques depuis la bataille de Buxer. De plus, ils avaient été les plus obéissants aux Britanniques au fil des ans.

• Le Nawab d'Avadh avait de nombreux héritiers et ne pouvait donc pas être couvert par la doctrine de la déchéance. Il fallait trouver un autre prétexte pour le priver de ses domaines.

• Lord Dalhousie a eu l'idée de soulager le sort des habitants d'Avadh. Nawab Wajid Ali Shah a été accusé d'avoir mal gouverné son État et d'avoir refusé d'introduire des réformes. Son état est donc annexé en 1856.

• Sans aucun doute, la dégénérescence de l'administration d'Avadh était une réalité douloureuse pour son peuple.

• Les Nawabs d'Avadh, comme les autres princes de l'époque, étaient des dirigeants égoïstes absorbés par l'auto-indulgence qui se souciaient peu d'une bonne administration pour le bien-être du peuple. Cependant, la responsabilité de cet état de choses était en partie celle des Britanniques qui avaient au moins depuis 1801 contrôlé et indirectement gouverné Avadh.

• En réalité, c'était l'immense potentiel d'Avadh en tant que marché pour les produits de Manchester qui excitait la cupidité de Dalhousie et éveillait ses sentiments «philanthropiques».

• Pour des raisons similaires, pour satisfaire la demande croissante de la Grande-Bretagne de coton brut, Dalhousie a enlevé la province cotonnière de Berar au Nizam en 1853.

La carte ci-dessus montre le territoire britannique en 1856

• La politique administrative de la Société a subi de fréquents changements pendant la longue période entre 1751 et 1857. Cependant, elle n'a jamais perdu de vue ses principaux objets qui étaient:

  • Augmenter les bénéfices de l'entreprise;

  • Améliorer la rentabilité de ses possessions indiennes en Grande-Bretagne; et

  • Maintenir et renforcer l'emprise britannique sur l'Inde.

• Le mécanisme administratif du gouvernement indien a été conçu et développé pour servir ces fins. À cet égard, l’accent était principalement mis sur le maintien de l’ordre public afin que le commerce avec l’Inde et l’exploitation de ses ressources puissent se dérouler sans perturbation.

La structure du gouvernement

• De 1765 à 1772, à l'époque du double gouvernement, les fonctionnaires indiens ont été autorisés à fonctionner comme auparavant, mais sous le contrôle général du gouverneur britannique et des fonctionnaires britanniques.

• Les fonctionnaires indiens avaient la responsabilité mais aucun pouvoir tandis que les fonctionnaires de la compagnie avaient le pouvoir mais aucune responsabilité. Les deux groupes de fonctionnaires étaient des hommes vénaux et corrompus.

• En 1772, la Compagnie mit fin au double gouvernement et entreprit d'administrer le Bengale directement par l'intermédiaire de ses propres serviteurs. Mais les maux inhérents à l'administration d'un pays par une société purement commerciale remontent vite à la surface.

• La Compagnie des Indes orientales était à cette époque un organisme commercial destiné à faire du commerce avec l'Est. De plus, son autorité supérieure était située en Angleterre, à plusieurs milliers de kilomètres de l'Inde.

• La politique parlementaire britannique au cours de la seconde moitié du 18 ^e siècle était corrompue à l'extrême.

• La Compagnie, ainsi que ses fonctionnaires retraités, ont acheté des sièges à la Chambre des communes pour leurs agents.

• De nombreux hommes d'État anglais craignaient que la Compagnie et ses fonctionnaires, soutenus par le pillage indien, ne gagnent une influence prépondérante au sein du gouvernement britannique. La Compagnie et son vaste empire en Inde devaient être contrôlés ou la Compagnie, en tant que maître de l'Inde, finirait par contrôler l'administration britannique et être en mesure de détruire les libertés du peuple britannique.

• Les privilèges exclusifs de la société ont également été attaqués par l'école montante d'économistes représentant le capitalisme manufacturier libre-échange. Dans son œuvre célèbre, «La richesse des nations».

• Adam Smith, le fondateur de l'économie classique, a condamné les sociétés exclusives; « De telles sociétés exclusives sont donc des nuisances à bien des égards; toujours plus ou moins gênants pour les pays où ils sont établis et destructeurs pour ceux qui ont le malheur de tomber sous leur gouvernement. "

La loi réglementant de 1773

• Le premier acte parlementaire important concernant les affaires de la société est la Regulating Act of 1773.

• La loi de 1773 apporta des modifications à la constitution de la Cour des directeurs de la société et soumit ses actions à la surveillance du gouvernement britannique.

• Les directeurs devaient déposer devant le ministère toute la correspondance relative aux affaires civiles et militaires et aux revenus de l'Inde.

• En Inde, le gouvernement du Bengale devait être exercé par un gouverneur général et son conseil qui avaient le pouvoir de superviser et de contrôler les présidences de Bombay et de Madras en matière de guerre et de paix.

• La loi prévoyait également la création d'une Cour suprême de justice à Calcutta pour administrer la justice aux Européens, à leurs employés et aux citoyens de Calcutta.

• La loi de réglementation s'est rapidement effondrée dans la pratique. Il n'avait pas donné au gouvernement britannique un contrôle effectif et décisif sur la société.

• En Inde, la loi avait mis le gouverneur général à la merci de son conseil. Trois des conseillers pouvaient combiner et surpasser le gouverneur général sur n'importe quelle question.

• Dans la pratique, Warren Hastings, le premier gouverneur général en vertu de la Loi, et trois de ses conseillers se disputaient sans cesse, créant souvent des blocages dans l'administration.

• La loi n'avait pas réussi à résoudre le conflit entre la Compagnie et ses adversaires en Angleterre, qui devenaient de jour en jour plus forts et plus bruyants. De plus, la Compagnie est restée extrêmement vulnérable aux attaques de ses ennemis, l'administration de ses possessions indiennes continuant d'être corrompue, oppressive et économiquement désastreuse.

Loi sur l'Inde de Pitt

• Les défauts de l'Acte de Régulation et les exigences de la politique britannique ont nécessité l'adoption en 1784 d'un autre acte important connu sous le nom de Pitt's India Act.

• Le Pitt's Act conférait au gouvernement britannique le contrôle suprême des affaires de la société et de son administration en Inde. Il a établisix Commissioners pour les affaires de l'Inde, populairement connu sous le nom de Board of Control, dont deux ministres du Cabinet.

• Le Conseil de contrôle devait guider et contrôler les travaux de la Cour d’administration et du Gouvernement indien. Dans les affaires importantes et urgentes, il avait le pouvoir d'envoyer des ordres directs en Inde par l'intermédiaire d'un comité secret de directeurs.

• La Pitt's Act a placé le gouvernement de l'Inde entre les mains du gouverneur général et d'un conseil de trois membres, de sorte que si le gouverneur général pouvait obtenir l'appui d'un seul membre, il pouvait réussir.

• La loi subordonnait clairement les présidences de Bombay et de Madras au Bengale pour toutes les questions de guerre, de diplomatie et de revenus.

• Avec le Pitt's Act, une nouvelle phase de la conquête britannique a commencé en Inde. Alors que la Compagnie des Indes orientales devenait l'instrument de la politique nationale britannique, l'Inde devait servir les intérêts de toutes les sections des classes dirigeantes de Grande-Bretagne.

• La Compagnie ayant sauvé son monopole du commerce indien et chinois était satisfaite. Ses administrateurs ont conservé le droit profitable de nommer et de révoquer ses fonctionnaires britanniques en Inde. En outre, le gouvernement indien devait être exécuté par l'intermédiaire de leur agence.

• Alors que la loi sur l'Inde de Pitt établissait le cadre général dans lequel le gouvernement de l'Inde devait être exercé jusqu'en 1857, des textes ultérieurs ont entraîné plusieurs changements importants qui ont progressivement diminué les pouvoirs et privilèges de la Compagnie.

• En 1786, le gouverneur général reçut le pouvoir de rejeter son Conseil sur des questions importantes touchant la sécurité, la paix ou les intérêts de l'Empire en Inde.

Loi sur la Charte de 1813

• Par le Charter Act de 1813, le monopole commercial de la Compagnie en Inde prit fin et le commerce avec l'Inde fut ouvert à tous les sujets britanniques. Mais le commerce du thé et le commerce avec la Chine étaient encore exclusifs à la société.

• Selon la loi sur la charte, le gouvernement et les revenus de l'Inde restaient entre les mains de la société. La société a également continué à nommer ses dirigeants en Inde.

Loi sur la Charte de 1833

• Le Charter Act de 1833 a mis fin au monopole de la société sur le commerce et le commerce du thé avec la Chine. Dans le même temps, les dettes de la société ont été reprises par le gouvernement indien, qui devait également verser à ses actionnaires un dividende de 10,5 pour cent sur leur capital.

• Le gouvernement indien a continué d'être dirigé par la société sous le contrôle strict du Conseil de contrôle.

• L'autorité suprême en Inde a donc été déléguée au gouverneur général en conseil. Le Gouverneur général, ayant le pouvoir de rejeter son Conseil sur des questions importantes, devint en fait le dirigeant réel et efficace de l'Inde, fonctionnant sous la surveillance, le contrôle et la direction du gouvernement britannique.

• Conformément à la loi de 1833, les Indiens étaient autorisés à ‘no share’ dans leur propre administration.

• Les trois sièges d'autorité, en ce qui concerne l'Inde, étaient -

  • La Cour des Administrateurs de la Société;

  • Le conseil de contrôle représentant le gouvernement britannique; et

  • Le gouverneur général.

• À aucun de ces trois sièges, un Indien était associé, même à distance ou à quelque titre que ce soit.

• Les Britanniques ont créé un nouveau système d'administration en Inde pour servir leurs objectifs.

• Le principal objectif des Britanniques était de leur permettre d'exploiter économiquement l'Inde au maximum de divers intérêts britanniques, allant de la société aux fabricants du Lancashire.

• En même temps, l'Inde devait supporter le coût total de sa propre conquête ainsi que de la domination étrangère. Un examen de la politique économique des Britanniques en Inde est donc de première importance.

• De 1600 à 1757, le rôle de la Compagnie des Indes orientales en Inde était celui d'une société commerciale, qui apportait des marchandises ou des métaux précieux en Inde et les échangeait contre des produits indiens comme les textiles, les épices, etc., qu'elle vendait à l'étranger.

• Les bénéfices des Britanniques provenaient principalement de la vente de produits indiens à l'étranger. Il a constamment essayé d'ouvrir de nouveaux marchés pour les produits indiens en Grande-Bretagne et dans d'autres pays. De ce fait, il a augmenté l'exportation des produits manufacturés indiens et a ainsi encouragé leur production. C'est la raison pour laquelle les dirigeants indiens ont toléré et même encouragé l'établissement des usines de la société en Inde.

• En 1720, des lois interdisaient le port ou l'utilisation de tissus de coton imprimés ou teints au Royaume-Uni.

• D'autres pays européens, à l'exception de la Hollande, ont également soit interdit l'importation de tissus indiens, soit imposé de lourdes taxes à l'importation. Malgré ces lois, cependant, les textiles de soie et de coton indiens ont conservé leur importance sur les marchés étrangers, jusqu'au milieu du ^XVIIIe siècle, lorsque l'industrie textile anglaise a commencé à se développer sur la base de technologies nouvelles et avancées.

• Après la bataille de Plassey en 1757, le schéma des relations commerciales de la société avec l'Inde a subi un changement qualitatif. Désormais, la société pourrait utiliser son contrôle politique sur le Bengale pour promouvoir son commerce indien.

• La société a utilisé son pouvoir politique pour dicter des conditions aux tisserands du Bengale qui ont été forcés de vendre leurs produits à un prix moins cher et dicté, même à perte. De plus, leur travail n'était plus gratuit. Beaucoup d'entre eux ont été contraints de travailler pour la Compagnie pour de bas salaires et se sont vu interdire de travailler pour des marchands indiens.

• La British Company a éliminé ses commerçants rivaux, indiens et étrangers, et les a empêchés d'offrir des salaires plus élevés ou des prix aux artisans du Bengale.

• Les domestiques de la société monopolisent la vente du coton brut et font payer au tisserand du Bengale des prix exorbitants. Ainsi, le tisserand a perdu dans les deux sens, en tant qu'acheteur comme en tant que vendeur. Au contraire, les textiles indiens ont dû payer de lourdes taxes sur la restauration en Angleterre.

La révolution industrielle (en Grande-Bretagne)

• Le véritable coup porté à l'artisanat indien est tombé après 1813 quand ils ont perdu non seulement leurs marchés étrangers mais, ce qui était bien plus important, leur marché en Inde même.

• Entre la seconde moitié du 18 ^e siècle et les premières décennies du 19 ^e siècle, la Grande-Bretagne a subi une profonde transformation sociale et économique. L'industrie britannique s'est développée et s'est développée rapidement sur la base des machines modernes, du système d'usine et du capitalisme.

• La révolution industrielle a transformé la société britannique de manière fondamentale. Cela a conduit à un développement économique rapide, qui est le fondement du niveau de vie élevé d'aujourd'hui en Grande-Bretagne ainsi qu'en Europe, en Union soviétique, aux États-Unis, au Canada, en Australie et au Japon.

• La Grande-Bretagne s'est de plus en plus urbanisée à la suite de la révolution industrielle. De plus en plus d'hommes ont commencé à vivre dans des villes-usines.

• En 1750, la Grande-Bretagne n'avait que deux villes de plus de 50 000 habitants; en 1851, leur nombre était de 29.

• Deux classes de société entièrement nouvelles sont nées, à savoir

  • Les capitalistes industriels, propriétaires des usines, and

  • Les ouvriers qui ont embauché en tant que travailleurs sur un salaire journalier.

• Alors que la classe capitaliste industrielle se développait rapidement, bénéficiant d'une prospérité sans précédent, les travailleurs - les travailleurs pauvres au début récoltaient une moisson de chagrin.

• Au lieu d'exporter des produits manufacturés, l'Inde était désormais obligée d'exporter des matières premières comme le coton brut et la soie brute, dont les industries britanniques avaient un besoin urgent, ou des produits de plantation comme l'indigo et le thé, ou des céréales alimentaires, qui étaient rares en Grande-Bretagne.

• Les Britanniques ont également encouragé la vente d'opium indien en Chine même si les Chinois l'ont interdit en raison de ses qualités toxiques et nocives. Mais le commerce rapportait de gros profits aux marchands britanniques et de gros revenus à l'administration de l'Inde, canonisée par la Compagnie.

• Fait intéressant, l'importation d'opium en Grande-Bretagne a été strictement interdite. Ainsi, la politique commerciale de la Compagnie des Indes orientales après 1913 était guidée par les besoins de l'industrie britannique. Son objectif principal était de faire de l'Inde un consommateur de produits manufacturés britanniques et un fournisseur de matières premières.

Le drain de richesse

• Les Britanniques ont exporté vers la Grande-Bretagne une partie de la richesse et des ressources de l'Inde pour lesquelles l'Inde n'a obtenu aucun retour économique ou matériel adéquat.

• Ce «drain économique» était propre à la domination britannique. Même le pire des gouvernements indiens précédents avait dépensé les revenus qu'ils tiraient des habitants du pays.

• Les Britanniques dépensaient donc une grande partie des impôts et des revenus qu'ils tiraient des Indiens non pas en Inde, mais dans leur pays d'origine.

• L'épuisement des richesses du Bengale a commencé en 1757 lorsque les serviteurs de la Compagnie ont commencé à rapporter chez eux d'immenses fortunes extorquées aux dirigeants indiens, aux zamindars , aux marchands et à d'autres gens ordinaires.

• Ils ont envoyé à la maison près de 6 millions de livres entre 1758 et 1765. Ce montant était plus de quatre fois le total des recettes foncières collectées par le Nawab du Bengale en 1765.

• En 1765, la société acquiert le dewani du Bengale et prend ainsi le contrôle de ses revenus.

• La Compagnie, plus encore que ses serviteurs, organisa bientôt directement le drain. Il a commencé à acheter des produits indiens sur les revenus du Bengale et à les exporter. Ces achats étaient appelés «investissements». Ainsi, grâce aux «investissements», les revenus du Bengale étaient envoyés en Angleterre.

• Jusqu'au milieu du 19 ^e siècle, les moyens de transport en Inde étaient arriérés. Ils étaient confinés à la charrette à bœufs, au chameau et au cheval de bât.

• Les dirigeants britanniques se rendirent vite compte qu'un système de transport bon marché et facile était une nécessité pour que les produits manufacturés britanniques affluent en Inde à grande échelle et que ses matières premières soient sécurisées pour les industries britanniques.

• Les dirigeants britanniques ont introduit des bateaux à vapeur sur les rivières et se sont mis à améliorer les routes.

• Les travaux sur le Grand Trunk Road de Calcutta à Delhi ont commencé en 1839 et se sont achevés dans les années 1850. Des efforts ont également été faits pour relier par la route les principales villes, ports et marchés du pays.

Développement du chemin de fer

• Le premier moteur ferroviaire conçu par George Stephenson a été mis sur le rail en Angleterre en 1814. Les chemins de fer se sont développés rapidement pendant les années 1830 et 1840.

• La première suggestion de construire un chemin de fer en Inde a été faite à Madras en 1831. Mais les wagons de ce chemin de fer devaient être tirés par des chevaux.

• La construction de chemins de fer à vapeur en Inde a été proposée pour la première fois en 1834 en Angleterre. Il a reçu un fort soutien politique de la part des promoteurs des chemins de fer, des financiers et des maisons de commerce anglaises faisant du commerce avec l'Inde et des fabricants de textile.

• Il a été décidé que les chemins de fer indiens seraient construits et exploités par des sociétés privées auxquelles le Gouvernement indien garantirait un rendement minimum de 5 pour cent sur leur capital.

• La première ligne ferroviaire partant de Bombay to Thane a été ouvert au trafic 1853.

• Lord Dalhousie, qui devint gouverneur général de l'Inde en 1849, était un ardent défenseur de la construction ferroviaire rapide.

• Dalhousie a proposé un réseau de quatre grandes lignes principales qui relieraient l'intérieur du pays aux grands ports et relieraient les différentes parties du pays.

• À la fin de 1869, plus de 4 000 milles de voies ferrées avaient été construits par les compagnies garanties; mais ce système s'est avéré très coûteux et lent, et ainsi en 1869 le gouvernement de l'Inde a décidé de construire de nouveaux chemins de fer en tant qu'entreprises d'État. Mais la rapidité de l'extension des chemins de fer ne satisfaisait toujours pas les fonctionnaires indiens et les hommes d'affaires britanniques.

• Après 1880, les chemins de fer ont été construits par des entreprises privées ainsi que par une agence d'État.

• En 1905, près de 28 000 miles de voies ferrées avaient été construits. Les lignes de chemin de fer ont été posées principalement dans le but de relier les zones de production de matières premières de l'Inde à l'intérieur avec les ports d'exportation.

• Les besoins des industries indiennes concernant leurs marchés et leurs sources de matières premières ont été négligés. En outre, les tarifs des chemins de fer étaient fixés de manière à favoriser les importations et les exportations et à discriminer la circulation intérieure des marchandises.

• Plusieurs lignes de chemin de fer en Birmanie et dans le nord-ouest de l'Inde ont été construites à un coût élevé pour servir les intérêts impériaux britanniques.

Système postal et télégraphique

• Les Britanniques ont également mis en place un système postal efficace et moderne et ont introduit le télégraphe.

• La première ligne télégraphique de Calcutta à Agra a été ouverte en 1853.

• Lord Dalhousie a introduit les timbres-poste. Auparavant, le paiement en espèces devait être effectué lorsqu'une lettre était postée. Il a également réduit les tarifs postaux et facturé des tarifs uniformes.

• Les paysans indiens avaient été contraints de supporter le principal fardeau de fournir de l'argent pour le commerce et les bénéfices de la Compagnie, les frais d'administration et les guerres d'expansion britannique en Inde. En fait, les Britanniques n'auraient pas pu conquérir un pays aussi vaste que l'Inde s'ils ne l'avaient pas lourdement taxé.

• L'État indien avait depuis des temps immémoriaux pris une partie des produits agricoles comme revenu foncier. Cela avait été fait soit directement par l'intermédiaire de ses serviteurs, soit indirectement par l'intermédiaire d'intermédiaires, tels que les zamindars, les fermiers, etc., qui collectaient les revenus fonciers du cultivateur et en gardaient une partie comme commission.

• Les intermédiaires étaient principalement des collecteurs de revenus fonciers, bien qu'ils possédaient parfois des terres dans la zone d'où ils percevaient des revenus.

• La politique des revenus fonciers en Inde peut être étudiée dans trois domaines suivants:

Le règlement permanent

• En 1773, la British Company décide de gérer directement les revenus fonciers.

• Warren Hastings a vendu aux enchères le droit de percevoir des revenus aux plus offrants. Mais son expérience n'a pas réussi.

• Le montant des revenus fonciers a été poussé à un niveau élevé par les zamindars et les autres spéculateurs se faisant des offres les uns contre les autres; cependant, la collection réelle variait d'une année à l'autre et répondait rarement aux attentes officielles. Cela a introduit une instabilité dans les revenus de la société à un moment où la société était à court d'argent.

• Ni le ryot ni le zamindar ne feraient quoi que ce soit pour améliorer la culture lorsqu'ils ne savaient pas ce que serait l'évaluation de l'année prochaine ou qui serait le collecteur de revenus de l'année prochaine.

• L'idée de fixer le revenu foncier à un montant permanent a été introduite. Enfin, après de longues discussions et débats, lePermanent Settlement a été introduit au Bengale et au Bihar en 1793 par Lord Cornwallis.

• L'établissement permanent avait certaines caractéristiques spéciales, à savoir

  • Les rappels et les collecteurs de revenus ont été convertis en autant de propriétaires. Ils devaient non seulement agir en tant qu'agents du gouvernement en collectant les revenus fonciers du ryot , mais aussi devenir les propriétaires de la terre entière (sur laquelle ils percevaient des revenus). Leur droit de propriété a été rendu héréditaire et transférable.

  • D'un autre côté, les cultivateurs ont été réduits au bas statut de simples locataires et ont été privés de droits de longue date sur le sol et d'autres droits coutumiers.

  • L'utilisation des pâturages et des terres forestières, les canaux d'irrigation, les pêcheries et les parcelles de ferme et la protection contre l'augmentation de la rente faisaient partie des droits des cultivateurs qui ont été sacrifiés.

  • En fait, la location du Bengale a été laissée entièrement à la merci des zamindars. Cela a été fait pour que les zamindars puissent être en mesure de payer à temps la demande exorbitante de revenus fonciers de la société.

  • Les zamindars devaient donner 10/11 ^ème de la rente qu'ils tiraient de la paysannerie à l'Etat, ne gardant que 1/11 ^ème pour eux. Mais les sommes à payer par eux au titre des revenus fonciers étaient fixés à perpétuité.

  • En même temps, le zamindar devait payer ses revenus de manière rigide à la date d'échéance même si la récolte avait échoué pour une raison quelconque; sinon ses terres devaient être vendues.

  • John Shore, l'homme qui a planifié la colonie permanente et a ensuite succédé à Cornwallis en tant que gouverneur général, a calculé que si le produit brut du Bengale était pris à 100, le gouvernement en réclamait 45, les zamindars et autres intermédiaires en dessous d'eux en recevaient 15, et seulement 40 restaient avec le cultivateur réel.

Avantages du règlement permanent

• Avant 1793, la société était troublée par les fluctuations de sa principale source de revenus, à savoir les revenus fonciers. Le règlement permanent garantissait la stabilité des revenus.

• Le règlement permanent a permis à la société de maximiser ses revenus, les revenus fonciers étant désormais fixés plus élevés qu'ils ne l'avaient jamais été dans le passé.

• La collecte de revenus grâce à un petit nombre de zamindars semblait être beaucoup plus simple et moins chère que le processus consistant à traiter des lakhs de cultivateurs.

• On s'attendait à ce que la colonie permanente augmente la production agricole.

• Comme les revenus fonciers ne seraient pas augmentés à l'avenir même si les revenus du zamindar augmentaient, ce dernier serait inspiré pour étendre la culture et améliorer la productivité agricole.

Règlement Ryotwari

• L'établissement de la domination britannique dans le sud et le sud-ouest de l'Inde a entraîné de nouveaux problèmes de colonisation des terres. Les fonctionnaires pensaient que dans ces régions, il n'y avait pas de zamindars avec de grands domaines avec lesquels le règlement des revenus fonciers pourrait être fait et que l'introduction du système zamindari bouleverserait la situation actuelle.

• De nombreux responsables de Madras, dirigés par Reed et Munro, ont recommandé que le règlement se fasse directement avec les cultivateurs réels.

• Le système qu'ils ont proposé est connu sous le nom de Ryotwari Règlement, en vertu duquel le cultivateur devait être reconnu comme propriétaire de son lopin de terre soumis au paiement des revenus fonciers.

• Les partisans de la Ryotwari Settlement a prétendu qu'il s'agissait d'une continuation de la situation qui avait existé dans le passé.

• Munro a déclaré: " C'est le système qui a toujours prévalu en Inde ".

• La colonie Ryotwari a été introduite dans certaines parties des présidences de Madras et de Bombay au début du 19 ^e siècle.

• Le règlement sous le système Ryotwari n'a pas été rendu permanent. Il a été révisé périodiquement après 20 à 30 ans, lorsque la demande de revenus était généralement augmentée.

Système Mahalwari

• Une version modifiée de la colonie zamindari, introduite dans la vallée de Gangetic, les provinces du nord-ouest, certaines parties de l'Inde centrale et le Pendjab, était connue sous le nom de système Mahalwari .

• Le règlement des revenus devait être effectué village par village ou domaine ( mahal ) par domaine avec des propriétaires ou chefs de famille qui, collectivement, se réclamaient des propriétaires du village ou du domaine.

• Au Pendjab, un système Mahalwari modifié connu sous le nom de système villageois a été introduit. Dans les régions de Mahalwari également, les recettes foncières étaient périodiquement révisées.

• Les systèmes Zamindari et Ryotwari se sont tous deux écartés fondamentalement des systèmes fonciers traditionnels du pays.

• Les Britanniques ont créé une nouvelle forme de propriété privée sur la terre de telle sorte que le bénéfice de l'innovation n'allait pas aux cultivateurs.

• Partout dans le pays, la terre était désormais vendable, hypothéquable et aliénable. Cela a été fait principalement pour protéger les revenus du gouvernement.

• Si la terre n'avait pas été rendue transférable ou vendable, le gouvernement aurait beaucoup de mal à tirer des revenus d'un cultivateur qui n'avait ni économies ni possessions pour les payer.

• Les Britanniques, en faisant de la terre une marchandise qui pouvait être librement achetée et vendue, ont introduit un changement fondamental dans les systèmes fonciers existants du pays. La stabilité et la continuité des villages indiens ont été ébranlées, en fait, toute la structure de la société rurale a commencé à se disloquer.

• Au début, la Société a laissé l'administration de ses possessions en Inde aux mains des Indiens, confinant ses activités à la surveillance. Mais a rapidement constaté que «les objectifs britanniques n'étaient pas correctement servis en suivant les anciennes méthodes d'administration. Par conséquent, la société a pris en main tous les aspects de l'administration.

• Sous Warren Hastings et Cornwallis, l'administration du Bengale a été complètement remaniée et a trouvé un nouveau système basé sur le modèle anglais.

• La diffusion de la puissance britannique dans de nouveaux domaines, de nouveaux problèmes, de nouveaux besoins, de nouvelles expériences et de nouvelles idées ont conduit à des changements dans le système d'administration. Mais les objectifs généraux de l'impérialisme n'ont jamais été oubliés.

Force du système administratif britannique

• L'administration britannique en Inde reposait sur trois piliers -

  • La fonction publique,

  • L'armée, et

  • La police.

• Le principal objectif de l'administration anglo-indienne était le maintien de l'ordre public et la perpétuation de la domination britannique. Sans loi et ordre, les marchands britanniques et les fabricants britanniques ne pourraient pas espérer vendre leurs produits dans tous les coins et recoins de l'Inde.

• Les Britanniques, étant étrangers, ne pouvaient espérer gagner les affections du peuple indien; ils comptaient donc sur une force supérieure plutôt que sur le soutien public pour maintenir leur contrôle sur l'Inde.

Service civil

• La fonction publique a été créée par Lord Cornwallis.

• La Compagnie des Indes orientales avait depuis le début exercé son commerce dans l'Est par l'intermédiaire de domestiques à bas salaires mais autorisés à faire du commerce privé.

• Plus tard, lorsque la Compagnie est devenue une puissance territoriale, les mêmes fonctionnaires ont assumé des fonctions administratives. Ils sont maintenant devenus extrêmement corrompus par -

  • Oppression des tisserands et artisans locaux, des marchands et des zamindars,

  • Extorquer des pots-de-vin et des `` cadeaux '' aux rajas et aux nawabs , et

  • Se livrer au commerce privé illégal. Ils ont amassé une richesse incalculable avec laquelle ils se sont retirés en Angleterre.

• Clive et Warren Hastings ont tenté de mettre fin à leur corruption, mais n'ont réussi que partiellement.

• Cornwallis, qui est venu en Inde en tant que gouverneur général en 1786, était déterminé à purifier l'administration, mais il se rendit compte que les serviteurs de la Compagnie ne donneraient pas un service honnête et efficace tant qu'ils ne recevraient pas de salaires adéquats.

• Cornwallis a donc appliqué les règles contre le commerce privé et l'acceptation de cadeaux et de pots-de-vin par des fonctionnaires avec rigueur. En même temps, il a augmenté les salaires des employés de la Compagnie. Par exemple, le percepteur d'un district devait toucher 1 500 roupies par mois et 1 pour cent de commission sur la perception des recettes de son district.

• Cornwallis a également établi que la promotion dans la fonction publique se ferait par ancienneté afin que ses membres restent indépendants de toute influence extérieure.

• En 1800, Lord Wellesley a souligné que même si les fonctionnaires régnaient souvent sur de vastes régions, ils sont venus en Inde à l'âge immature de 18 ans environ et n'ont reçu aucune formation régulière avant de commencer leur travail. Ils manquaient généralement de connaissances des langues indiennes.

• Wellesley a donc créé le College of Fort William at Calcutta pour l'éducation des jeunes recrues à la fonction publique.

• Les directeurs de la compagnie désapprouvèrent son action et la remplacèrent en 1806 par leur propre East Indian College à Haileybury en Angleterre.

• Jusqu'en 1853, toutes les nominations à la fonction publique ont été faites par les directeurs de la Compagnie des Indes orientales qui ont apaisé les membres du Conseil de contrôle en les laissant faire certaines des nominations.

• Les administrateurs se sont battus pour conserver ce privilège lucratif et précieux et ont refusé de le céder même lorsque leurs autres privilèges économiques et politiques ont été enlevés par le Parlement.

• Les directeurs l'ont finalement perdu en 1853 lorsque la loi sur la charte a décrété que toutes les recrues de la fonction publique devaient être sélectionnées through a competitive examination.

• Une particularité de la fonction publique indienne depuis l'époque de Cornwallis était l'exclusion rigide et complète des Indiens (de lui).

• Il fut officiellement établi en 1793 que tous les postes supérieurs de l'administration valant plus de 500 livres par an de salaire devaient être occupés par des Anglais. Cette politique a également été appliquée à d'autres branches du gouvernement, telles que l'armée, la police, la justice et l'ingénierie.

• La fonction publique indienne est progressivement devenue l'une des fonctions publiques les plus efficaces et les plus puissantes au monde.

• Ses membres exerçaient un vaste pouvoir et participaient souvent à l'élaboration des politiques. Ils ont développé certaines traditions d'indépendance, d'intégrité et de travail acharné, bien que ces qualités servent évidemment les intérêts britanniques et non indiens.

• Satyendranath Tagore a été le premier Indien à réussir l'examen de la fonction publique indienne en 1863 et à détenir le 4 ^e rang. Il était auteur, linguiste, compositeur de chansons. Il a apporté une contribution significative à l'émancipation des femmes dans la société indienne pendant la domination britannique.

Armée

• L'armée du régime britannique en Inde a rempli trois fonctions importantes -

  • C'était l'instrument par lequel les puissances indiennes étaient conquises;

  • Il a défendu l'Empire britannique en Inde contre ses rivaux étrangers; et

  • Il a protégé la suprématie britannique de la menace toujours présente de révolte interne.

• L'essentiel de l'armée de la Compagnie se composait de soldats indiens, recrutés principalement dans la zone actuellement comprise dans l'UP et le Bihar.

• Par exemple, en 1857, l'effectif de l'armée en Inde était de 311 400, dont 265 903 Indiens. Ses officiers étaient cependant exclusivement britanniques, du moins depuis l'époque de Cornwallis.

• En 1856, seuls trois Indiens de l'armée recevaient un salaire de Rs. 300 par mois et le plus haut officier indien était un sous- cèdre .

• Un grand nombre de troupes indiennes ont dû être employées car les troupes britanniques étaient trop chères. De plus, la population britannique était peut-être trop petite pour fournir le grand nombre de soldats nécessaires à la conquête de l'Inde.

• En contrepoids, l'armée était entièrement dirigée par des officiels britanniques et un certain nombre de troupes britanniques étaient maintenues pour garder les soldats indiens sous contrôle.

Police

• Cornwallis avait créé le système de police, qui était l'une des forces les plus populaires de la domination britannique.

• Cornwallis a relevé les zamindars de leurs fonctions de police et a établi une force de police régulière pour maintenir la loi et l'ordre.

• Fait intéressant, cela a placé l'Inde avant la Grande-Bretagne où un système de police ne s'était pas encore développé.

• Cornwallis a établi un système de cercles ou de thanas dirigés par un daroga , qui était un Indien. Plus tard, le poste de surintendant de la police de district a été jumelé pour diriger l'organisation de la police dans un district.

• Une fois de plus, les Indiens ont été exclus de tous les postes supérieurs. Dans les villages, les fonctions de police continuaient à être exercées par des gardiens de village qui étaient entretenus par les villageois.

• La police a progressivement réussi à réduire les délits majeurs tels que la délit .

• L'une de ses principales réalisations a été la répression des voyous qui ont volé et tué des voyageurs sur les routes, en particulier dans le centre de l'Inde.

• La police a également empêché l'organisation d'une conspiration à grande échelle contre le contrôle étranger, et lorsque le mouvement national est apparu, la police a été utilisée pour le supprimer.

• Les Britanniques ont jeté les bases d'un nouveau système de justice à travers une hiérarchie de tribunaux civils et pénaux.

• Bien que lancé par Warren Hastings, le système a été stabilisé par Cornwallis en 1793.

• Dans chaque district a été créé un Diwani Adalat , ou tribunal civil, présidé par le juge de district qui appartenait à la fonction publique.

• Cornwallis sépare ainsi les postes de juge civil et de collectionneur.

• L'appel du tribunal de district a d'abord été interjeté devant quatre tribunaux provinciaux d'appel civil, puis, enfin, devant le Sadar Diwani Adalat .

• Au-dessous du tribunal de district se trouvaient les tribunaux des greffiers, dirigés par des Européens, et un certain nombre de tribunaux subordonnés dirigés par des juges indiens connus sous le nom de Munsifs et Amins .

• Pour traiter les affaires pénales, Cornwallis a divisé la présidence du Bengale en quatre divisions, dans chacune desquelles une cour de circuit présidée par les fonctionnaires a été créée.

• Les tribunaux civils appliquaient le droit coutumier qui prévalait dans n'importe quel domaine ou parmi une partie de la population depuis des temps immémoriaux.

• En 1831, William Bentinck abolit les cours d'appel et le circuit provinciaux. Leur travail a d'abord été confié aux commissions, puis aux juges de district et aux collecteurs de district.

• Bentinck a également soulevé le statut et les pouvoirs des Indiens dans le service judiciaire et les a nommés magistrats adjoints, juges subordonnés et principal Sadar Amins .

• In 1865Des tribunaux de grande instance ont été créés à Calcutta, Madras et Bombay pour remplacer les tribunaux de district de Sadar et de Nizamat .

• Les Britanniques ont également établi un nouveau système de lois grâce aux processus de promulgation et de codification des anciennes lois.

• Le système traditionnel de justice en Inde reposait en grande partie sur le droit coutumier issu de la longue tradition et pratique.

• Bien que de nombreuses lois soient basées sur les shastras et la shariat ainsi que sur l'autorité impériale. Cependant, les Britanniques ont progressivement mis au point un nouveau système de lois.

• Les Britanniques ont introduit des réglementations, codifié les lois existantes et les ont souvent systématisées et modernisées grâce à une interprétation judiciaire.

• La Charte Act de 1833 conférait tous les pouvoirs législatifs au gouverneur général en conseil.

• En 1833, le gouvernement a nommé une commission des lois dirigée par Lord Macaulay codifier les lois indiennes.

• Le travail de Macaulay a finalement abouti au Code pénal indien, aux codes de procédure civile et pénale dérivés de l'Occident et à d'autres codes de lois.

• Les mêmes lois prévalaient désormais dans tout le pays et elles étaient appliquées par un système uniforme de tribunaux.

La règle de droit

• Les Britanniques ont introduit le concept moderne de «primauté du droit». Cela signifiait que leur administration devait être effectuée, au moins en théorie, dans l'obéissance aux lois, qui définissaient clairement les droits, privilèges et obligations des sujets et non selon le caprice ou la discrétion personnelle du dirigeant.

• Dans la pratique, bien sûr, la bureaucratie et la police jouissent de pouvoirs arbitraires et portent atteinte aux droits et libertés du peuple.

• L'état de droit est dans une certaine mesure une garantie de la liberté personnelle d'une personne.

• Une caractéristique importante du «concept de l'état de droit» est que tout fonctionnaire peut être traduit devant un tribunal pour manquement à ses obligations officielles ou pour des actes commis au-delà de son autorité officielle.

L'égalité devant la loi

• Le système juridique indien sous les Britanniques était basé sur le concept d'égalité devant la loi. Cela signifiait qu'aux yeux de la loi‘all men were equal.’

• La même loi s'appliquait à toutes les personnes indépendamment de leur âge, de leur religion ou de leur classe.

• Auparavant, le système judiciaire avait tenu compte des distinctions de caste et avait fait la distinction entre les soi-disant hauts-nés et les bas-nés.

• Pour le même crime, une punition plus légère a été infligée à un brahmane qu'à un non-brahmane. De même, dans la pratique, les zamindars et les nobles n'étaient pas jugés aussi durement que les gens ordinaires. En fait, très souvent, ils ne pouvaient pas du tout être traduits en justice pour leurs actes.

• Il existe cependant une exception à cet excellent principe d'égalité devant la loi. Les Européens et leurs descendants avaient des tribunaux séparés et même des lois.

• Dans les affaires pénales, les Européens ne peuvent être jugés que par des juges européens.

• De nombreux fonctionnaires, officiers militaires, planteurs et marchands anglais se sont comportés avec les Indiens de manière hautaine, dure et même brutale. Lorsque des efforts ont été faits pour les traduire en justice, ils ont reçu une protection indirecte et indue et, par conséquent, une peine légère ou nulle de la part de nombreux juges européens devant lesquels seuls ils pouvaient être jugés. Par conséquent, une erreur judiciaire s'est produite (fréquemment).

• Dans la pratique, un autre type d'inégalité juridique est apparu; la justice devenait assez coûteuse car les frais de justice devaient être payés, les avocats engagés et les frais des témoins couverts. Les tribunaux étaient souvent situés dans des villes éloignées. Les poursuites judiciaires ont traîné pendant des années.

• Les lois compliquées étaient hors de portée des paysans analphabètes et ignorants.

• Invariablement, les riches pourraient détourner et tordre les lois et les tribunaux pour agir en leur propre faveur. La simple menace d'emmener un pauvre à travers le long processus de justice de la juridiction inférieure à la plus haute cour d'appel et ainsi de faire face à un préjudice avec une ruine complète suffisait souvent à le mettre au pas.

• La prévalence généralisée de la corruption dans les rangs de la police et dans le reste de l'appareil administratif a conduit au déni de justice. Les fonctionnaires ont souvent favorisé les riches.

• En revanche, le système de justice qui avait prévalu à l'époque pré-britannique était comparativement informel, rapide et peu coûteux.

• Jusqu'en 1813, les Britanniques ont également suivi une politique de non-ingérence dans la vie religieuse, sociale et culturelle du pays, mais après 1813, ils ont pris des mesures actives pour transformer la société et la culture indiennes.

• La science et la technologie ont également ouvert de nouvelles perspectives sur le progrès humain.

• Les XVIII ^e et XIX ^e siècles ont vu un grand effervescence d'idées nouvelles en Grande-Bretagne et en Europe, qui ont influencé la vision britannique des problèmes indiens.

• La modernisation de l'Inde a été acceptée par de nombreux fonctionnaires, hommes d'affaires et hommes d'État anglais car elle était censée faire des Indiens de meilleurs clients des produits britanniques et les réconcilier avec la domination étrangère.

• Le dilemme fondamental auquel étaient confrontés les administrateurs britanniques en Inde était que si les intérêts britanniques en Inde ne pouvaient pas être servis sans une certaine modernisation, une modernisation complète générerait des forces qui iraient à l'encontre de leurs intérêts et mettraient, à long terme, la suprématie britannique dans le pays. .

• Ils devaient donc suivre une politique délicatement équilibrée de modernisation partielle qui consiste à introduire la modernisation à certains égards et à la bloquer et à l’empêcher à d’autres égards.

• La politique de modernisation de la société et de la culture indiennes a également été encouragée par les missionnaires chrétiens et les personnalités religieuses telles que William Wilberforce et Charles Grant, président de la Cour des directeurs de la Compagnie des Indes orientales, qui voulaient répandre le christianisme en Inde.

• Les missionnaires chrétiens ont soutenu un programme d'occidentalisation dans l'espoir qu'il conduirait finalement à la conversion du pays au christianisme. Ils ont donc ouvert des écoles, des collèges et des hôpitaux modernes dans le pays.

• En fait, la politique de modernisation a été progressivement abandonnée après 1858, car les Indiens se sont avérés des élèves aptes, se sont rapidement orientés vers la modernisation de leur société et l'affirmation de leur culture, et ont exigé d'être gouvernés conformément aux principes modernes de liberté, d'égalité, et nationalité.

• Lord Bentinck mérite des éloges pour avoir agi résolument en interdisant une pratique de Sati , qui avait coûté 800 vies dans le seul Bengale entre 1815 et 1818.

• Des règlements interdisant l'infanticide avaient été adoptés en 1795 et 1802, mais ils n'étaient sévèrement appliqués que par Bentinck et Harding.

• Harding a également supprimé la pratique de faire des sacrifices humains qui avait prévalu parmi la tribu primitive des Gonds .

• En 1856, le gouvernement indien a adopté une loi permettant aux veuves hindoues de se remarier.

Propagation de l'éducation moderne

• En 1781, Warren Hastings a créé la Calcutta Madrasah pour l'étude et l'enseignement du droit musulman et des matières connexes.

• En 1791, Jonathan Duncan a ouvert un collège sanscrit à Varanasi, où il était résident, pour étudier la loi et la philosophie hindoues.

• Les missionnaires et leurs partisans et de nombreux humanitaires ont rapidement commencé à faire pression sur la Compagnie pour qu'elle encourage et promeuve l'éducation moderne laïque occidentalisée en Inde.

• Lord Macaulay, qui était le membre de droit du Conseil du gouverneur général, a fait valoir dans une minute célèbre que les langues indiennes n'étaient pas suffisamment développées pour atteindre cet objectif et que «l'apprentissage oriental était complètement inférieur à l'apprentissage européen».

• Raja Ram Mohan Roy a défendu avec ferveur l'étude du savoir occidental, qui était considéré par eux comme «la clé des trésors de la pensée scientifique et démocratique de l'Occident moderne».

• L'éducation et les idées modernes étaient donc censées filtrer ou rayonner vers le bas à partir des classes supérieures.

• le State’s Educational Dispatch of 1854 (par Charles Wood) était une autre étape importante dans le développement de l'éducation en Inde.

• La Dépêche a demandé au gouvernement indien d'assumer la responsabilité de l'éducation des masses. Il a ainsi répudié la théorie de la «filtration vers le bas», enfin sur papier.

• À la suite des instructions données par la dépêche, des départements de l'éducation ont été institués dans toutes les provinces et des universités affiliées ont été créées en 1857 à Calcutta, Bombay et Madras.

• Bankim Chandra Chatterjee, le célèbre romancier bengali, est devenu en 1858 l'un des deux premiers diplômés de l'Université de Calcutta.

• On s'attendait à ce que l'éducation occidentale réconcilie le peuple indien avec la domination britannique, d'autant plus qu'elle glorifiait les conquérants britanniques de l'Inde et leur administration. Ainsi, les Britanniques voulaient utiliser l'éducation moderne pour renforcer les fondements de leur autorité politique dans le pays.

• Le système éducatif indien traditionnel s'est progressivement affaibli faute de soutien officiel et encore plus à cause de l'annonce officielle en 1844 selon laquelle les candidats à un emploi gouvernemental devraient posséder la connaissance de l'anglais. Ainsi, la déclaration a rendu les écoles anglophones très populaires et a contraint de plus en plus d'élèves à abandonner les écoles traditionnelles.

Faiblesse du système éducatif

• L'une des principales faiblesses du système éducatif était la négligence de l'éducation de masse, de sorte que l'alphabétisation de masse en Inde n'était guère meilleure en 1921 qu'en 1821.

• Pas moins de 94% des Indiens étaient analphabètes en 1911 et 92% en 1921.

• L'accent mis sur l'anglais comme langue d'enseignement à la place de la langue indienne a également empêché la diffusion de l'éducation aux masses.

• Le caractère coûteux de l'enseignement supérieur tend à en faire un monopole des classes les plus riches et des citadins.

• Une lacune majeure dans la politique éducative précoce était la négligence presque totale de l'éducation des filles pour laquelle aucun fonds n'était alloué. C’est parce que l’éducation des femmes n’a pas d’utilité immédiate aux yeux des fonctionnaires étrangers (parce que les femmes ne peuvent pas être employées comme employées de bureau dans les bureaux du Gouvernement).

• L'administration de la société a également négligé l'enseignement scientifique et technique.

• En 1857, il n'y avait que trois facultés de médecine dans le pays à Calcutta, Bombay et Madras.

• Il n'y avait qu'un seul bon collège d'ingénieurs à Roorkee pour dispenser un enseignement technique supérieur et même celui-ci n'était ouvert qu'aux Européens et aux Eurasiens.

• La conquête occidentale a révélé la faiblesse et la décadence de la société indienne. Par conséquent, les Indiens réfléchis ont commencé à rechercher les défauts de leur société et les voies et moyens de les éliminer.

Raja Ram Mohan Roy

• La figure centrale de l'éveil était Ram Mohan Roy, qui est à juste titre considéré comme le premier grand dirigeant de l'Inde moderne.

• Ram Mohan Roy a été peiné par la stagnation et la corruption de la société indienne contemporaine, qui était alors dominée par la caste et les conventions. La religion populaire était pleine de superstitions et était exploitée par des prêtres ignorants et corrompus.

• Les classes supérieures étaient égoïstes et sacrifiaient souvent l'intérêt social à leurs propres intérêts étroits.

• Ram Mohan Roy possédait un grand amour et un grand respect pour les systèmes philosophiques traditionnels de l'Est; mais, en même temps, il croyait que la culture occidentale seule aiderait à régénérer la société indienne.

• En particulier, Ram Mohan Roy voulait que ses compatriotes acceptent l'approche rationnelle et scientifique et le principe de la dignité humaine et de l'égalité sociale de tous les hommes et de toutes les femmes. Il était également en faveur de l'introduction du capitalisme et de l'industrie modernes dans le pays.

• Ram Mohan Roy représentait une synthèse de la pensée de l'Orient et de l'Occident. C'était un savant érudit qui connaissait plus d'une douzaine de langues, dont le sanscrit, le persan, l'arabe, l'anglais, le français, le latin, le grec et l'hébreu.

• Jeune homme, Ram Mohan Roy avait étudié la littérature sanskrite et la philosophie hindoue à Varanasi et le Coran et la littérature persane et arabe à Patna.

• Ram Mohan Roy connaissait également bien le jaïnisme et d'autres mouvements religieux et sectes de l'Inde.

• Ram Mohan Roy a fait une étude approfondie de la pensée et de la culture occidentales. Seulement pour étudier la Bible sous sa forme originale, il apprit le grec et l'hébreu.

• En 1809, Ram Mohan Roy a écrit son célèbre ouvrage Gift to Monotheistsen persan. Dans cet ouvrage, il a avancé des arguments de poids contre la croyance en de nombreux dieux et pour l'adoration d'un seul Dieu.

• Ram Mohan Roy s'est installé à Calcutta en 1814 et a rapidement attiré un groupe de jeunes hommes avec lesquels il a commencé le Atmiya Sabha.

• En particulier, Ram Mohan Roy s'est vigoureusement opposé au culte des idoles, à la rigidité de la caste et à la prévalence de rituels religieux dénués de sens. Il a condamné la classe sacerdotale pour avoir encouragé et inculqué ces pratiques.

• Roy a soutenu que tous les principaux textes anciens des hindous prêchaient le monothéisme ou le culte d'un Dieu.

• Roy a publié la traduction en bengali des Vedas et de cinq des principaux Upanishads pour prouver son point de vue. Il a également écrit une série de tracts et de brochures pour défendre le monothéisme.

• En 1820, Roy publie ses préceptes de Jésus dans lesquels il essaie de séparer le message moral et philosophique du Nouveau Testament, qui fait l'éloge, de ses histoires de miracles.

• Roy voulait que le message de haute moralité du Christ soit incorporé dans l'hindouisme. Cela lui valut l'hostilité des missionnaires.

• Roy a vigoureusement défendu la religion et la philosophie hindoues des attaques ignorantes des missionnaires. En même temps, il a adopté une attitude extrêmement amicale envers les autres religions.

• Roy croyait que pratiquement toutes les religions prêchent un message commun et que leurs adeptes sont tous des frères sous la peau.

• En 1829, Roy fonde une nouvelle société religieuse, la Brahma Sabha, plus tard connu sous le nom de Brahmo Samaj, dont le but était de purifier l'hindouisme et de prêcher le théisme ou l'adoration d'un seul Dieu. La nouvelle société devait être basée sur les deux piliers de la raison et des Vedas et Upanishads.

• Le Brahmo Samaj a mis l'accent sur la dignité humaine, s'est opposé à l'idolâtrie et a critiqué des maux sociaux tels que la pratique de Sati .

• Ram Mohan Roy a été l'un des premiers propagateurs de l'éducation moderne, qu'il considérait comme un instrument majeur pour la diffusion des idées modernes dans le pays.

• En 1817, David Hare, venu en Inde en 1800 en tant qu'horloger, mais qui a passé toute sa vie à promouvoir l'éducation moderne dans le pays, a fondé le célèbre Hindu College.

• Ram Mohan Roy a apporté son aide la plus enthousiaste à Hare dans ses projets éducatifs.

• Roy entretient à ses frais une école anglaise à Calcutta à partir de 1817 dans laquelle, entre autres matières, on enseigne la mécanique et la philosophie de Voltaire.

• En 1825, Roy créa un collège Vadanta dans lequel des cours à la fois d'apprentissage indien et de sciences sociales et physiques occidentales étaient offerts.

• Ram Mohan Roy a représenté les premières lueurs de la montée de la conscience nationale en Inde.

• En particulier, Roy s'est opposé aux rigidités du système des castes, qui, a-t-il déclaré, « a été la source du manque d'unité parmi nous. «Il croyait que le système des castes était un double mal: il créait des inégalités, divisait les gens et les privait de sentiment patriotique.

• Ram Mohan Roy a été le pionnier du journalisme indien. Il a publié des revues en bengali, persan, hindi et anglais pour diffuser des connaissances scientifiques littéraires et politiques parmi la population, pour éduquer l'opinion publique sur des sujets d'intérêt actuel et pour représenter les revendications et les doléances populaires devant le gouvernement.

• Roy a également été l'initiateur de l'agitation publique sur les questions politiques dans le pays.

• Roy a condamné les pratiques oppressives des Zamindars du Bengale, qui avaient réduit les paysans à une condition misérable.

• Roy a exigé que les loyers maximaux payés par les véritables cultivateurs de terres soient fixés de façon permanente afin qu'eux aussi puissent bénéficier des avantages du règlement permanent de 1793.

• Roy a également protesté contre les tentatives d'imposer des taxes sur les terres libres d'impôt.

• Roy a exigé la suppression des droits commerciaux de la société et la suppression des lourdes taxes à l'exportation sur les produits indiens.

• Roy a soulevé les demandes d'indianisation des services supérieurs, de séparation de l'exécutif et du judiciaire, du procès par jury et de l'égalité judiciaire entre les Indiens et les Européens.

• Ram Mohan Roy s'intéressait vivement aux événements internationaux et partout il soutenait la cause de la liberté, de la démocratie et du nationalisme et s'opposait à l'injustice, à l'oppression et à la tyrannie sous toutes ses formes.

• Roy a condamné la condition misérable de l'Irlande sous le régime oppressif des propriétaires absents. Il a déclaré publiquement qu'il émigrerait de l'Empire britannique si le Parlement n'adoptait pas le projet de loi de réforme.

Henry Vivian Derozio

• Une tendance radicale est apparue chez les intellectuels bengalis à la fin des années 1820 et dans les années 1830. Cette tendance était plus moderne que l'idéologie de Roy et est connue sous le nom de“Young Bengal Movement.”

• Le leader et inspirateur du Young Bengal Movement était le jeune anglo-indien Henry Vivian Derozio, né en 1809 et qui a enseigné au Hindu College de 1826 à 1831.

• Derozio possédait un intellect éblouissant et suivait les vues les plus radicales de l'époque. Il a été inspiré par la grande Révolution française.

• Derazio et ses célèbres disciples, connus sous le nom de Derozians et Young Bengal, étaient des patriotes enflammés. Peut-être était-il le premier poète nationaliste de l'Inde moderne.

• Derozio a été retiré du Collège hindou en 1831 en raison de son radicalisme et est mort du choléra peu de temps après à l'âge de 22 ans.

• Même ainsi, les Deroziens ont poursuivi la tradition de Ram Mohan Roy d'éduquer le peuple aux questions sociales, économiques et politiques à travers les journaux, les brochures et les associations publiques.

• Surendranath Banerjee, le célèbre leader du mouvement nationaliste, a décrit les Déroziens comme « les pionniers de la civilisation moderne du Bengale, les pères conscrits de notre race dont les vertus exciteront la vénération et dont les échecs seront traités avec la plus douce considération ».

Tatvabodhini Sabha

• En 1839, Debendranath Tagore, père de Rabindranath Tagore, fonde la Tatvabodhini Sabha pour propager les idées de Ram Mohan Roy.

• Le Tatvabodhini Sabha et son organe le Tatvabodhini Patrika ont promu une étude systématique du passé de l'Inde en bengali.

• En 1843, Debendranath Tagore réorganise le Brahmo Samaj et lui donne une nouvelle vie.

• Les Samaj ont activement soutenu le mouvement pour le remariage des veuves, l'abolition de la polygamie, l'éducation des femmes, l'amélioration de la condition des ryot , etc.

Pandit Ishwar Chandra Vidyasagar

• Né en 1820 dans une famille très pauvre, Vidyasagar a eu du mal à se former et à la fin, il est devenu le directeur du Sanskrit College (en 1851).

• Bien que Vidyasagar fût un grand érudit sanscrit, son esprit était ouvert à la pensée occidentale, et il en est venu à représenter un heureux mélange de culture indienne et occidentale.

• Vidyasagar a démissionné du service gouvernemental, car il ne tolérerait aucune ingérence officielle indue.

• La générosité de Vidyasagar envers les pauvres était fabuleuse. Il possédait rarement un manteau chaud qu'il donnait invariablement au premier mendiant nu qu'il rencontrait dans la rue.

• Vidyasagar a mis au point une nouvelle technique d'enseignement du sanscrit. Il a écrit une amorce bengali qui est utilisée jusqu'à ce jour. Par ses écrits, il a contribué à l'évolution d'un style de prose moderne en bengali.

• Vidyasagar a également ouvert les portes du collège sanscrit aux étudiants non brahmanes.

• Pour libérer les études sanscrites des effets néfastes de l'isolement auto-imposé, Vidyasagar a introduit l'étude de la pensée occidentale au Sanskrit College. Il a également aidé à créer un collège, qui porte désormais son nom.

• Il éleva sa voix puissante, soutenu par le poids d'un immense savoir traditionnel, en faveur du remariage des veuves en 1855.

• Le premier remariage légal des veuves hindoues parmi les castes supérieures en Inde fut célébré à Calcutta le 7 décembre 1856 sous l'inspiration et la supervision de Vidyasagar.

• En 1850, Vidyasagar a protesté contre le mariage des enfants. Toute sa vie, il a fait campagne contre la polygamie.

• En tant qu'inspecteur du gouvernement des écoles, Vidyasagar a organisé trente-cinq écoles de filles, dont beaucoup il dirigeait à ses propres frais.

• L'école Bethune, fondée à Calcutta en 1849, fut le premier fruit du puissant mouvement pour l'éducation des femmes né dans les années 1840 et 1850.

• En tant que secrétaire de l'école de Béthune, Vidyasagar a été l'un des innovateurs de l'enseignement supérieur pour les femmes.

• En 1848, plusieurs jeunes hommes instruits ont formé la Société littéraire et scientifique des étudiants, qui avait deux branches, les gujarati et les marathi ( Dnyan Prasarak Mandlis ).

Jotiba Phule

• En 1851, Jotiba Phule et sa femme ont ouvert une école de filles à Poona et bientôt de nombreuses autres écoles ont vu le jour.

• Phule était également un pionnier du mouvement de remariage des veuves dans le Maharashtra.

• Vishnu Shastri Pundit a fondé la Widow Remarriage Association dans les années 1850.

• Karsandas Mulji a commencé un hebdomadaire en gujarati appelé «Satya Prakash» en 1852 pour préconiser le remariage des veuves.

• Gopal Hari Deshmukh, qui est devenu célèbre sous le pseudonyme de « Lokahitawadi », était un champion exceptionnel d'un nouvel apprentissage et d'une réforme sociale dans le Maharashtra .

• Deshmukh a préconisé la réorganisation de la société indienne sur des principes rationnels et des valeurs humanistes et laïques modernes.

• Dadabhahi Naoroji était un autre réformateur social de premier plan de Bombay. Il a été l'un des fondateurs d'une association de réforme de la religion zoroastrienne et de la Parsi Law Association qui milite pour l'octroi d'un statut juridique aux femmes et pour des lois uniformes sur l'héritage et le mariage pour les Parsis .

• En 1857, une révolte a éclaté dans le nord et le centre de l'Inde et a presque balayé la domination britannique.

• La révolte a commencé par une mutinerie des sepoys , ou des soldats indiens de l'armée de la Compagnie, mais a rapidement englouti de vastes régions et des gens. Des millions de paysans, d'artisans et de soldats ont combattu héroïquement pendant plus d'un an et, par leur courage et leurs sacrifices, ont écrit un chapitre glorieux de l'histoire du peuple indien.

• La révolte de 1857 était bien plus qu'un simple produit du mécontentement des sépoïs . C'était, en réalité, un produit des griefs accumulés du peuple contre l'administration de la Compagnie et de son aversion pour le régime étranger.

Cause immédiate de révolte

• En 1857, le matériau pour un bouleversement de masse était prêt, seule une étincelle était nécessaire pour y mettre le feu.

• Le nouveau fusil Enfield avait été introduit dans l'armée. Ses cartouches avaient un couvercle en papier graissé dont l'extrémité devait être mordue avant que la cartouche ne soit chargée dans le fusil.

• La graisse était dans certains cas composée de graisse de bœuf et de porc. Les sepoys , hindous comme musulmans, étaient furieux, car l'utilisation des cartouches graissées mettrait en danger leur religion.

• Un grand nombre de sepoys pensaient que le gouvernement tentait délibérément de détruire leur religion.

• Les principales causes de la révolte de 1857 peuvent être étudiées sous les rubriques suivantes:

Cause économique

• La cause la plus importante du mécontentement du peuple était peut-être l'exploitation économique du pays par les Britanniques et la destruction complète de son tissu économique traditionnel.

Cause socio-politique

• Les autres causes générales de révolte étaient les politiques britanniques de revenus fonciers et les systèmes de droit et d'administration. En particulier, un grand nombre de propriétaires paysans ont perdu leurs terres au profit des commerçants et la plupart des prêteurs se sont retrouvés désespérément endettés.

• Les gens ordinaires ont été durement touchés par la prévalence de la corruption aux échelons inférieurs de l'administration. La police, les petits fonctionnaires et les tribunaux inférieurs (de droit) étaient notoirement corrompus.

• Les classes moyennes et supérieures de la société indienne, en particulier dans le Nord, ont été durement touchées par leur exclusion des postes supérieurs bien rémunérés de l'administration.

• Le déplacement des dirigeants indiens par la Compagnie des Indes orientales signifiait le retrait soudain du patronage et l'appauvrissement de ceux qui en dépendaient.

• Les prédicateurs religieux, les pandits et les maulavis , qui estimaient que tout leur avenir était menacé, devaient jouer un rôle important dans la propagation de la haine contre la domination étrangère.

• Les Britanniques sont restés des étrangers perpétuels dans le pays. D'une part, il n'y avait aucun lien social ou communication entre eux et les Indiens.

• Contrairement aux conquérants étrangers avant eux, ils ne se mêlaient pas socialement, même avec les classes supérieures des Indiens; au lieu de cela, ils avaient un sentiment de supériorité raciale et traitaient les Indiens avec mépris et arrogance.

• Les Britanniques ne sont pas venus s'installer en Inde et en faire leur patrie. Leur objectif principal était de s'enrichir puis de retourner en Grande-Bretagne avec la richesse indienne.

• Munshi Mohanlal de Delhi, qui est resté fidèle aux Britanniques pendant la révolte, a écrit que même " ceux qui sont devenus riches sous la domination britannique ont montré un plaisir caché aux revers britanniques. " Un autre loyaliste, Moinuddin Hasan Khan, a fait remarquer que le peuple regardait le Britanniques en tant que « intrus étrangers ».

• L'armée britannique a subi des revers majeurs lors de la première guerre afghane (1838-1842) et des guerres du Pendjab (1845-1849) et de la guerre de Crimée (I854-56).

• En 1855-56, les tribus Santhal du Bihar et du Bengale se sont levées armées de haches, d'arcs et de flèches et ont révélé les potentialités d'un soulèvement populaire en balayant temporairement la domination britannique de leur région.

• Les Britanniques ont finalement remporté ces guerres et réprimé le soulèvement de Santhal ; cependant, les désastres subis par les Britanniques lors des grandes batailles ont révélé que l'armée britannique pouvait être vaincue par des combats déterminés, même par une armée asiatique.

• L'annexion d'Avadh par Lord Dalhousie en 1856 fut largement ressentie en Inde en général et à Avadh en particulier. Cela a créé une atmosphère de rébellion à Avadh et dans l'armée de la Compagnie.

• L'action de Dalhousie a mis en colère les sepoys de la société , car la plupart d'entre eux venaient d'Avadh.

• La règle d'annexion de Dalhousie a créé la panique parmi les dirigeants des États autochtones. Ils ont maintenant découvert que leur loyauté la plus rampante envers les Britanniques n'avait pas réussi à satisfaire la cupidité britannique pour le territoire.

• Cette politique d'annexion était, par exemple, directement responsable de faire de Nana Sahib, des Rani de Jhansi et de Bahadur Shah leurs fidèles ennemis.

• Nana Sahib était le fils adoptif de Baji Rao II, le dernier Peshwa . Les Britanniques refusèrent d'accorder à Nana Sahib la pension qu'ils payaient à Baji Rao II, décédé en 1851.

• L'insistance britannique sur l'annexion de Jhansi a irrité la fierté de Rani Lakshmibai qui voulait que son fils adoptif succède à son mari décédé.

• La maison des Mughals a été humiliée lorsque Dalhousie a annoncé en 1849 que le successeur de Bahadur Shah devrait abandonner le fort rouge historique et déménager dans une résidence plus modeste au Qutab à la périphérie de Delhi.

• En 1856, Canning a annoncé qu'après la mort de Bahadur Shah, les Moghols perdraient le titre de rois et seraient connus comme de simples princes.

Cause religieuse

• Un rôle important dans le retournement du peuple contre la domination britannique a été joué par la crainte que cela ne mette en danger leur religion. Cette crainte était en grande partie due aux activités des missionnaires chrétiens qui «devaient être vus partout - dans les écoles, dans les hôpitaux, dans les prisons et au marché».

• Les missionnaires ont essayé de convertir les gens et ont lancé des attaques publiques violentes et vulgaires contre l'hindouisme et l'islam. Ils ont ouvertement ridiculisé et dénoncé les coutumes et traditions longtemps chéries du peuple.

• En 1850, le gouvernement a promulgué une loi permettant à un converti au christianisme d'hériter de ses biens ancestraux.

• Les sentiments religieux ont également été blessés par la politique officielle de taxation des terres appartenant aux temples et mosquées et à leurs prêtres ou aux institutions caritatives qui avaient été exonérées d'impôt par les anciens dirigeants indiens.

• Les nombreuses familles brahmanes et musulmanes dépendant des activités religieuses ont été excitées à la fureur, et elles ont commencé à propager que les Britanniques essayaient de saper les religions de l'Inde.

• Les sepoys avaient également leurs propres griefs religieux ou de caste. Les Indiens de cette époque étaient très stricts dans l'observation des règles de caste, etc.

• Les autorités militaires ont interdit aux sepoys de porter des marques de caste et sectaires, des barbes ou des turbans.

• En 1856, une loi a été adoptée en vertu de laquelle chaque nouvelle recrue s'engage à servir même à l'étranger, si nécessaire. Cela a blessé les sentiments des sepoys car, selon la croyance religieuse actuelle des hindous, les voyages à travers la mer étaient interdits et conduisaient à moins de caste.

Cause historique

• Les sepoys avaient également de nombreux autres griefs contre leurs employeurs. Ils ont été traités avec mépris par leurs officiers britanniques.

• L' insatisfaction des sepoys était due à l'ordre récent de ne pas recevoir l'indemnité de service extérieur ( batta ) lorsqu'ils serviraient dans le Sind ou au Pendjab. Cette commande a entraîné une forte réduction des salaires d'un grand nombre d'entre eux.

• Le mécontentement des sepoys avait, en fait, une longue histoire. Une mutinerie sepoy avait éclaté au Bengale dès 1764. Les autorités l'avaient réprimée en emportant 30 sepoys .

• En 1806, les sepoys de Vellore se mutinent mais sont écrasés par une terrible violence.

• En 1824, le 47 ^e régiment de sepoys de Barrackpore refusa de se rendre en Birmanie par la route maritime. Le régiment a été dissous, ses hommes non armés ont été abattus par l'artillerie et les chefs des sepoys ont été pendus.

• En 1844, sept bataillons se révoltent sur la question des salaires et de la batta .

• Les sepoys en Afghanistan étaient au bord de la révolte pendant la guerre en Afghanistan. Deux sous- cèdres , un musulman et un hindou, ont été abattus pour avoir exprimé le mécontentement de l'armée.

Début de la révolte - Vues

• On ne sait pas encore si la révolte de 1857 était spontanée, non planifiée ou le résultat d'une organisation prudente et secrète.

• Les révoltes n'ont laissé aucun record. Comme ils travaillaient illégalement, ils ne gardaient peut-être aucun registre.

• Les Britanniques ont supprimé toute mention favorable de la révolte et ont pris des mesures énergiques contre quiconque tentait de présenter leur version de l'histoire.

• Un groupe d'historiens et d'écrivains a affirmé que la révolte était le résultat d'une conspiration généralisée et bien organisée. Ils ont souligné la circulation des chapattis et des lotus rouges, la propagande en errant comme sanyasis, faqirs et madaris .

• Les historiens disent que beaucoup de régiments indiens étaient étroitement liés dans une organisation secrète qui avait fixé au 31 mai 1857 le jour où tous devaient se révolter.

• On dit également que Nana Sahib et Maulvi Ahmed Shah de Faizabad jouaient des rôles de premier plan dans cette conspiration.

• Certains autres écrivains nient tout aussi fermement qu'une planification minutieuse ait été menée dans l'élaboration de la Révolte. Ils soulignent qu'aucun bout de papier n'a été découvert avant ou après la révolte indiquant une conspiration organisée, et aucun témoin ne s'est présenté pour faire une telle affirmation.

• La vérité se situe peut-être quelque part entre ces deux points de vue extrêmes. Il est fort probable qu'il y ait eu une conspiration organisée pour la révolte, mais que l'organisation n'avait pas suffisamment progressé lorsque la révolte a éclaté accidentellement.

• La révolte a commencé à Meerut, À 58 km de Delhi, ON 10 May 1857puis la force de rassemblement s'est rapidement répandue dans le nord de l'Inde. Il embrassa bientôt une vaste région allant du Pendjab au nord et de la Narmada au sud au Bihar à l'est et Rajputana à l'ouest.

• Même avant l'épidémie de Meerut, Mangal Pande était devenu un martyr à Barrackpore.

• Mangal Pande, un jeune soldat, a été pendu 29 March 1857pour avoir révolté en solitaire et avoir attaqué ses supérieurs. Cet incident et de nombreux incidents similaires étaient un signe que le mécontentement et la rébellion se préparaient parmi lessepoy, puis est venue l'explosion à Meerut.

• Le 24 Avril 1857 quatre - vingt dix hommes de la 3 ^ème natif de cavalerie ont refusé d'accepter les cartouches graissés. Le 9 mai 1857, quatre-vingt-cinq d'entre eux furent licenciés, condamnés à 10 ans d'emprisonnement et enchaînés. Cela a déclenché une mutinerie générale parmi les soldats indiens stationnés à Meerut.

• Dès le lendemain, le 10 mai, les sepoys relâchèrent leurs camarades emprisonnés, tuèrent leurs officiers et déployèrent la bannière de la révolte. Comme attirés par un aimant, ils partent pour Delhi après le coucher du soleil.

• Lorsque les soldats Meerut sont apparus à Delhi le lendemain matin, l'infanterie locale s'est jointe à eux, a tué ses propres officiers européens et s'est emparée de la ville.

• Les soldats rebelles ont proclamé le vieux et impuissant Bahadur Shah l'empereur de l'Inde.

• Delhi allait bientôt devenir le centre de la Grande Révolte et Bahadur Shah son grand symbole.

• Bahadur Shah, à son tour, sous l'instigation et peut-être la pression des sepoys , écrivit bientôt des lettres à tous les chefs et dirigeants de l'Inde pour les exhorter à organiser une confédération d'États indiens pour combattre et remplacer le régime britannique.

• Toute l'armée du Bengale s'est rapidement soulevée en révolte qui s'est rapidement propagée. Avadh, Rohlikhand, le Bundelkhand, le centre de l'Inde, de grandes parties du Bihar et le Pendjab oriental ont tous secoué l'autorité britannique.

• Dans de nombreux États princiers, les dirigeants sont restés fidèles à leur seigneur britannique, mais les soldats se sont révoltés ou sont restés au bord de la révolte.

• Plus de 20 000 soldats de Gwalior se sont rendus à Tantia Tope et aux Rani de Jhansi.

• De nombreux petits chefs du Rajasthan et du Maharashtra se sont révoltés avec le soutien du peuple, assez hostile aux Britanniques. Des rébellions locales ont également eu lieu à Hyderabad et au Bengale.

• La portée et l'ampleur extraordinaires de la révolte ont été égalées par sa profondeur. Partout dans le nord et le centre de l'Inde, la mutinerie des sepoys a été suivie de révoltes populaires de la population civile.

• Après que les sepoys eurent détruit l'autorité britannique, les gens du commun se levèrent souvent en armes allumant avec des lances et des haches, des arcs et des flèches, des lathis et des faux, et des mousquets grossiers.

• Ce fut la large participation à la révolte de la paysannerie et des artisans qui lui donna une réelle force ainsi que le caractère d'une révolte populaire, surtout dans les régions actuellement comprises dans l'Uttar Pradesh et le Bihar.

• Le caractère populaire de la révolte de 1857 est également devenu évident lorsque les Britanniques ont tenté de l'écraser. Ils ont dû mener une guerre vigoureuse et impitoyable non seulement contre les sepoys rebelles, mais aussi contre les habitants d'Avadh, des provinces du nord-ouest et d'Agra, du centre de l'Inde et du Bihar occidental, brûlant des villages entiers et massacrant les villageois et les citadins.

• Les sepoys et le peuple se sont battus avec acharnement et vaillance jusqu'au bout. Ils ont été vaincus mais leur esprit est resté intact.

• Une grande partie de la force de la révolte de 1857 réside dans l'unité hindou-musulmane. Parmi les soldats et le peuple ainsi que parmi les dirigeants, il y avait une coopération totale entre hindous et musulmans.

• En fait, les événements de 1857 montrent clairement que le peuple et la politique de l'Inde n'étaient pas fondamentalement communautaires à l'époque médiévale et avant 1858.

• Les centres de tempête de la révolte de 1857 étaient -
  • Delhi,
  • Kanpur,
  • Lucknow,
  • Jhansi et
  • Arrah à Bihar.

Delhi

• At Delhi, le nominal et le symbolique; la direction appartenait à l'empereur Bahadur Shah, mais le véritable commandement reposait sur une cour de soldats dirigée par le généralBakht Khan qui avait mené la révolte des troupes de Bareilly et les avait amenées à Delhi.

• Dans l'armée britannique, Bakht Khan était un sous- cèdre d'artillerie ordinaire .

• Bakht Khan représentait l'élément populaire et plébéien au siège de la Révolte.

• Après l'occupation britannique de Delhi en septembre 1857, Bakht Khan se rendit à Lucknow et continua de combattre les Britanniques jusqu'à sa mort dans une bataille le 13 mai 1859.

• L'empereur Bahadur Shah était peut-être le maillon le plus faible de la chaîne de direction de la Révolte.

Kanpur

• At Kanpur, la Révolte était dirigée par Nana Sahib, le fils adoptif de Baji Rao II, le dernier Peshwa.

• Nana Sahib expulsa les Anglais de Kanpur avec l'aide des sepoys et se proclama le Peshwa. En même temps, il a reconnu Bahadur Shah comme l'empereur de l'Inde et s'est déclaré son gouverneur.

• Le principal fardeau des combats au nom de Nana Sahib est tombé sur les épaules de Tantia Tope, l'un de ses plus fidèles serviteurs.

• Tantia Tope a acquis une renommée immortelle grâce à son patriotisme, ses combats déterminés et ses habiles opérations de guérilla.

• Azimullah était un autre fidèle serviteur de Nana Sahib. C'était un expert en propagande politique.

• Malheureusement, Nana Sahib a terni son bilan courageux (d'Azimullah) en tuant trompeusement la garnison de Kanpur après avoir accepté de leur donner un sauf-conduit.

Lucknow

• La révolte de Lucknow était dirigée par le Begum d'Avadh qui avait proclamé son jeune fils, Birjis Kadr, comme le Nawab d'Avadh.

Jhansi

• L'un des grands chefs de la révolte de 1857 et peut-être l'une des plus grandes héroïnes de l'histoire indienne, était le jeune Rani Lakshmibai de Jhansi.

• La jeune Rani a rejoint les rebelles lorsque les Britanniques ont refusé de reconnaître son droit d'adopter un héritier du Jhansi gaddi (trône) annexé son état, et ont menacé de la traiter comme une instigatrice de la rébellion des sepoys à Jhansi.

• Rani a capturé Gwalior avec l'aide de Tantia Tope et de ses gardes afghans de confiance.

• Maharaja Sindhia, fidèle aux Britanniques, tenta de combattre les Rani mais la plupart de ses troupes la désertèrent.

• Le courageux Rani mourut au combat le 17 juin 1858.

Arrah (Bihar)

• Kunwar Singh, un zamindar ruiné et mécontent de Jagdishpur près d'Arrah, était l'organisateur en chef de la révolte dans le Bihar.

• Bien que âgé de près de 80 ans, Kunwar Singh était peut-être le chef militaire et le stratège le plus remarquable de la Révolte.

• Kunwar Singh a combattu avec les Britanniques dans le Bihar et, plus tard, s'est joint aux forces de Nana Sahib; il a également fait campagne à Avadh et en Inde centrale.

• De retour à la maison, Kunwar Singh a soigné les forts britanniques près d'Arrah. Mais cela s'est avéré être sa dernière bataille. Il avait subi une blessure mortelle lors des combats. Il mourut le 27 avril 1858 dans sa maison ancestrale du village de Jagdishpur.

• Maulavi Ahmadullah de Faizabad était un autre chef remarquable de la révolte. Il était originaire de Madras où il avait commencé à prêcher la rébellion armée.

• En janvier 1857, Maulavi Ahmadullah s'est déplacé vers le nord à Faizabad où il a mené une bataille à grande échelle contre une compagnie de troupes britanniques envoyée pour l'empêcher de prêcher la sédition.

• Lorsque la révolte générale a éclaté en mai, Maulavi Ahmadullah est devenu l'un de ses dirigeants reconnus à Avadh. Après la défaite de Lucknow, il a dirigé la rébellion à Rohilkhand où il a été traîtreusement tué par le Raja de Puwain qui a reçu Rs 50 000 en récompense par les Britanniques.

• La révolte a été réprimée. Le courage absolu ne pouvait pas gagner contre un ennemi puissant et déterminé qui planifiait chacun de ses pas.

• Les rebelles reçurent un coup rapide lorsque les Britanniques capturèrent Delhi le 20 septembre 1857 après des combats prolongés et acharnés.

• Le vieil empereur Bahadur Shah a été fait prisonnier. Les princes royaux ont été capturés et massacrés sur place. L'Empereur fut jugé et exilé à Rangoon où il mourut en 1862.

• John Lawrence, Outran, Havelock, Neil, Campbell et Hugh Rose faisaient partie des commandants britanniques qui ont acquis une renommée militaire au cours de la révolte.

• Un à un, tous les grands chefs de la Révolte tombèrent. Nana Sahib a été vaincue à Kanpur. Défiant jusqu'au bout et refusant de se rendre, il s'enfuit au Népal au début de 1859, pour ne plus jamais être entendu.

• Tantia Tope s'est échappé dans les jungles de l'Inde centrale où il a mené une guerre de guérilla amère et brillante jusqu'en avril 1859, date à laquelle il a été trahi par un ami zamindar et capturé pendant son sommeil. Il fut mis à mort après un procès précipité le 15 avril 1859.

• Le Rani Jhansi était mort sur le champ de bataille le 17 juin 1858.

• En 1859, Kunwar Singh, Bakht Khan, Khan Bahadur Khan de Bareilly, Rao Sahib frère de Nana Sahib et Maulavi Ahmadullah étaient tous morts, tandis que le Begum d'Avadh était obligé de se cacher au Népal.

• À la fin de 1859, l'autorité britannique sur l'Inde était entièrement rétablie, mais la révolte n'avait pas été vaine. C'était la première grande lutte du peuple indien pour se libérer de l'impérialisme britannique. Il a ouvert la voie à l'essor du mouvement national moderne.

Faiblesses de la révolte

• Les sepoys et les peuples indiens manquaient d'armes modernes et d'autres matériels de guerre. La plupart d'entre eux se sont battus avec des armes aussi anciennes que des piques et des épées.

• Les sepoys indiens et autres participants à la révolte étaient également mal organisés. Il y avait un manque de communication et ils manquaient de consensus.

• Les unités rebelles n'avaient pas de plan d'action commun, ni de chefs faisant autorité, ni de direction centralisée.

• Les sepoys étaient courageux et altruistes, mais ils étaient également peu disciplinés. Parfois, ils se comportaient plus comme une foule émue que comme une armée disciplinée.

• Les soulèvements dans différentes parties du pays n'étaient pas du tout coordonnés.

• Une fois que les Indiens ont renversé le pouvoir britannique d'une région, ils ne savaient pas quelle sorte de pouvoir créer à sa place.

• Ils n'ont pas réussi à développer l'unité d'action. Ils étaient méfiants et jaloux l'un de l'autre et se livraient souvent à des querelles suicidaires. Par exemple, le Begum d'Avadh s'est disputé avec Maulavi Ahmadullah et les princes moghols avec les généraux sepoy .

• Les paysans détruisirent les registres des revenus et les livres des prêteurs, et renversèrent les nouveaux zamindars, devinrent passifs ne sachant que faire ensuite.

• Le nationalisme moderne était encore inconnu en Inde. Le patriotisme signifiait l'amour de sa petite localité ou région ou tout au plus de son état.

• En fait, la révolte de 1857 a joué un rôle important en rapprochant le peuple indien et en lui donnant la conscience d'appartenir à un seul pays.

• Bien qu'étalée sur un vaste territoire et largement populaire parmi le peuple, la révolte de 1857 ne pouvait pas embrasser tout le pays ni tous les groupes et classes de la société indienne.

• La plupart des dirigeants des États indiens et des grands zamindars, égoïstes dans l'âme et craignant la puissance britannique, ont refusé de se joindre à eux.

• Au contraire, le Sindhia de Gwalior, le Holkar d'Indore, le Nizam d'Hyderabad, le Raja de Jodhpur et d'autres dirigeants Rajput, le Nawab de Bhopal, les dirigeants de Patiala, Nabha, Jind et Cachemire, les Ranas du Népal, et de nombreux autres chefs au pouvoir, et un grand nombre de grands zamindars ont activement aidé les Britanniques à réprimer la révolte. En fait, pas plus d'un pour cent des chefs de l'Inde se sont joints à la révolte.

• Le gouverneur général Canning a fait remarquer plus tard que ces dirigeants et chefs «ont agi comme les brise-lames de la tempête qui, autrement, nous aurait balayés en une seule grande vague».

• Madras, Bombay, le Bengale et le Pendjab occidental sont restés intacts, même si le sentiment populaire dans ces provinces a favorisé les rebelles.

• À l'exception des zamindars mécontents et dépossédés, les classes moyennes et supérieures étaient surtout critiques à l'égard des rebelles; la plupart des classes possédantes étaient soit froides envers elles, soit activement hostiles à elles.

• Les prêteurs d'argent étaient les principales cibles des attaques des villageois. Ils étaient donc naturellement hostiles à la Révolte.

• Les marchands sont eux aussi devenus peu à peu hostiles. Les rebelles ont été contraints de leur imposer de lourdes taxes afin de financer la guerre ou de saisir leurs stocks de denrées alimentaires pour nourrir l'armée.

• Les marchands cachaient souvent leurs richesses et leurs biens et refusaient de fournir des fournitures gratuites aux rebelles.

• Les grands marchands ou Bombay, Calcutta et Madras soutenaient les Britanniques parce que leurs principaux bénéfices provenaient du commerce extérieur et des relations économiques avec les marchands britanniques.

• Les zamindars du Bengale sont également restés fidèles aux Britanniques. Ils étaient après tout une création des Britanniques.

• Les Indiens éduqués modernes n'ont pas non plus soutenu la Révolte. Ils ont été repoussés par les appels des rebelles aux superstitions et leur opposition aux mesures sociales progressistes.

• Les Indiens éduqués voulaient mettre fin à l'arriération du pays. Ils croyaient à tort que la domination britannique les aiderait à accomplir ces tâches de modernisation tandis que les rebelles ramèneraient le pays en arrière.

• Les révolutionnaires de 1857 se sont montrés plus clairvoyants à cet égard; ils avaient une meilleure compréhension instinctive des maux de la domination étrangère et de la nécessité de s'en débarrasser.

• D'un autre côté, ils ne se rendaient pas compte, comme l'intelligentsia instruite, que le pays était devenu la proie des étrangers précisément parce qu'il était resté fidèle à des coutumes, des traditions et des institutions pourries et dépassées.

• En tout cas, on ne peut pas dire que les Indiens instruits étaient anti-nationaux ou fidèles à un régime étranger. Comme les événements après 1858 allaient le montrer, ils allaient bientôt diriger un mouvement national puissant et moderne contre la domination britannique.

• La révolte de 1857 a secoué l'administration britannique en Inde et a rendu sa réorganisation inévitable.

introduction

• Une loi du Parlement de 1858 a transféré le pouvoir de gouverner de la Compagnie des Indes orientales à la Couronne britannique.

• Alors que l'autorité sur l'Inde était auparavant exercée par les directeurs de la société et le conseil de contrôle, ce pouvoir devait maintenant être exercé par un secrétaire d'État pour l'Inde assisté d'un conseil.

• Le secrétaire d'État était membre du cabinet britannique et, à ce titre, était responsable devant le Parlement. Ainsi, le pouvoir ultime sur l'Inde est resté au Parlement britannique.

• En 1869, le Conseil était entièrement subordonné au secrétaire d'État. La plupart des membres du Conseil indien étaient des fonctionnaires britanniques et indiens à la retraite.

• En vertu de la Loi, un gouvernement devait être exercé comme auparavant par le gouverneur général, qui avait également le titre de vice-roi ou de représentant personnel de la Couronne.

• Le vice-roi était payé deux lakhs et demi de roupies par an en plus de ses autres allocations.

• Au fil du temps, le vice-roi a été de plus en plus réduit à un statut de subordonné par rapport au gouvernement britannique en matière de politique ainsi que d'exécution de la politique.

• Du fait de la loi de réglementation, de la loi de Pitt sur l'Inde et des lois sur la charte ultérieures, le gouvernement indien était effectivement contrôlé depuis Londres.

• Les instructions de Londres ont mis quelques semaines à arriver et le gouvernement indien a souvent dû prendre des décisions politiques importantes à la hâte. Le contrôle exercé par les autorités de Londres relevait donc souvent davantage d' une évaluation et d'une critique post facto que d'une direction effective.

• En 1870, un câble sous-marin avait été posé à travers la mer Rouge entre l'Angleterre et l'Inde. Les commandes en provenance de Londres pouvaient désormais atteindre l'Inde en quelques heures.

• Le secrétaire d'État peut désormais contrôler les moindres détails de l'administration et le faire constamment à chaque heure de la journée.

• Aucun Indien n'avait une voix au Conseil de l'Inde ou au Cabinet ou au Parlement britannique. Les Indiens pouvaient à peine s'approcher de maîtres aussi éloignés.

• Dans une condition donnée, l'opinion indienne avait encore moins d'impact sur la politique gouvernementale qu'auparavant. D'un autre côté, les industriels, les commerçants et les banquiers britanniques ont accru leur influence sur le gouvernement indien.

• En Inde, la loi de 1858 prévoyait que le gouverneur général aurait un Conseil exécutif dont les membres devaient agir en tant que chefs de différents départements et en tant que ses conseillers officiels.

• La position des membres du Conseil était similaire à celle des ministres du Cabinet. À l'origine, il y avait cinq membres de ce Conseil, mais en 1918, il y avait six membres ordinaires, à l'exception du commandant en chef qui dirigeait le département de l'armée.

• Le Conseil a débattu de toutes les questions importantes et les a tranchées à la majorité des voix; mais le gouverneur général avait le pouvoir d'annuler toute décision importante du Conseil. En fait, petit à petit, tout le pouvoir a été concentré entre les mains du gouverneur général.

• La Loi sur les conseils indiens de 1861 a élargi le Conseil du gouverneur général dans le but de légiférer, ce qui lui a valu le nom de Conseil législatif impérial.

• Le Gouverneur général était autorisé à ajouter à son Conseil exécutif entre six et douze membres, dont au moins la moitié devaient être des non-fonctionnaires pouvant être indiens ou anglais.

• Le Conseil législatif impérial ne possédait aucun pouvoir réel et ne devait pas être considéré comme une sorte de parlement élémentaire ou faible. C'était simplement un organe consultatif. Il ne pouvait discuter aucune mesure importante, ni aucune mesure financière du tout, sans l'approbation préalable du gouvernement.

• Le Conseil législatif impérial n'avait aucun contrôle sur le budget. Il ne pouvait pas discuter des notions d'administration; les membres ne pouvaient même pas poser de questions à leur sujet. Le Conseil législatif n'avait aucun contrôle sur l'exécutif.

• Aucun projet de loi adopté par le Conseil législatif ne peut devenir une loi avant d'être approuvé par le gouverneur général.

• Le secrétaire d’État peut rejeter l’un quelconque de ses actes. Ainsi, la seule fonction importante du Conseil législatif était de reprendre les mesures officielles et de leur donner l’impression d’avoir été adoptées par un corps législatif.

• Les membres indiens du Conseil législatif étaient peu nombreux et n'étaient pas élus par le peuple indien, mais plutôt nommés par le gouverneur général dont le choix incombait invariablement aux princes et à leurs ministres, aux grands zamindars, aux grands marchands ou aux hauts fonctionnaires à la retraite.

• Pour une meilleure compréhension, nous pouvons étudier les changements administratifs majeurs sous les rubriques suivantes -

  • Administration provinciale

  • Organismes locaux

  • Changement d'armée

  • Services publics

  • Relations avec les États princiers

  • Politiques administratives et

  • Extrême arriération des services sociaux

• Toutes ces rubriques ont été décrites brièvement dans les chapitres suivants (avec les mêmes rubriques).

• Pour la commodité administrative, les Britanniques avaient divisé l'Inde en provinces; trois dont -Bengal, Madras, et Bombay étaient connues sous le nom de présidences.

• Les présidences étaient administrées par un gouverneur et ses trois conseils exécutifs, qui étaient nommés par la Couronne.

• Les gouvernements de la présidence possédaient plus de droits et de pouvoirs que les autres provinces. D'autres provinces étaient administrées par des lieutenants-gouverneurs et des commissaires en chef nommés par le gouverneur général.

• La loi de 1861 a marqué le tournant de la centralisation. Il prévoyait que des conseils législatifs similaires à celui du centre devaient être créés d'abord à Bombay, à Madras et au Bengale, puis dans d'autres provinces.

• Les conseils législatifs provinciaux étaient également de simples organes consultatifs composés de fonctionnaires et de quatre à huit Indiens et Anglais non officiels. Ils n'avaient pas non plus les pouvoirs ni un parlement démocratique.

• Le mal de la centralisation extrême était le plus évident dans le domaine de la finance. Les revenus provenant de tout le pays et de différentes sources ont été rassemblés au centre et ensuite distribués par lui aux gouvernements provinciaux.

• Le gouvernement central exerçait un contrôle autoritaire sur les moindres détails des dépenses provinciales. Mais ce système s'est avéré assez coûteux en pratique. Il n'était pas possible pour le gouvernement central de superviser le recouvrement efficace des recettes par un gouvernement provincial ou de contrôler adéquatement ses dépenses.

• Les deux gouvernements se disputaient constamment sur des détails infimes de l'administration et des dépenses et, de l'autre, un gouvernement provincial n'avait aucune raison d'être économique. Les autorités ont donc décidé de décentraliser les finances publiques.

• En 1870, Lord Mayo avait fait le premier pas vers la séparation des finances centrale et provinciale. Les gouvernements provinciaux ont reçu des sommes fixes sur les revenus centraux pour l'administration de certains services comme la police, les prisons, l'éducation, les services médicaux et les routes et on leur a demandé de les administrer à leur guise.

• Le régime de Lord Mayo a été élargi en 1877 par Lord Lytton qui a transféré aux provinces certains autres chefs de dépenses tels que le revenu foncier, l'accise, l'administration générale et le droit et la justice.

• Pour faire face aux dépenses supplémentaires, un gouvernement provincial devait obtenir une part fixe du revenu réalisé de cette province à partir de certaines sources comme les timbres, les taxes d'accise et l'impôt sur le revenu.

• En 1882, Lord Ripon avait apporté quelques changements. Le système d'octroi de subventions fixes aux provinces a pris fin et, à la place, une province devait obtenir la totalité du revenu en son sein à partir de certaines sources de revenus et d'une part fixe du revenu.

• Ainsi, toutes les sources de revenus étaient maintenant divisées en trois têtes comme -

  • General,

  • Provincial et

  • Celles à répartir entre le centre et les provinces.

• Les arrangements financiers entre le centre et les provinces devaient être revus tous les cinq ans.

• Les difficultés financières ont conduit le gouvernement à décentraliser davantage l'administration en promouvant l'administration locale par le biais des municipalités et des réserves de district.

• Les organes locaux ont été formés pour la première fois entre 1864 et 1868, mais presque dans tous les cas, ils se composaient de membres nommés et étaient présidés par les magistrats de district.

• Les organes locaux ne représentaient pas du tout l'autonomie locale et les Indiens intelligents ne les acceptaient pas du tout. Les Indiens les considéraient comme des instruments pour extraire des impôts supplémentaires du peuple.

• En 1882, le gouvernement de Lord Ripon a établi la politique de gestion des affaires locales en grande partie par le biais d'organismes locaux ruraux et urbains, dont la majorité des membres seraient des non-fonctionnaires.

• Les membres non officiels seraient élus par le peuple partout et à chaque fois que les fonctionnaires jugeraient qu'il était possible d'introduire des élections.

• La résolution a également permis l'élection d'un non-officiel à la présidence d'un organe local.

• Les lois provinciales ont été adoptées pour mettre en œuvre cette résolution. Mais les élus étaient minoritaires dans tous les conseils de district et dans de nombreuses municipalités.

• En outre, les membres élus sont élus par un petit nombre d’électeurs, le droit de vote étant sévèrement restreint.

• Les fonctionnaires de district ont continué à agir en tant que présidents des conseils de district, bien que des non-officiels soient progressivement devenus présidents des comités municipaux.

• Le gouvernement a également conservé le droit d'exercer un contrôle strict sur les activités des organes locaux et de les suspendre et de les remplacer à sa discrétion.

• Les organes locaux fonctionnaient comme les départements du gouvernement et n'étaient en aucun cas de bons exemples d'autonomie locale.

• L'armée indienne a été soigneusement réorganisée après 1858. Certains changements ont été rendus nécessaires par le transfert du pouvoir à la Couronne.

• Les forces européennes de la Compagnie des Indes orientales ont fusionné avec les troupes de la Couronne. Mais l'armée a été réorganisée surtout pour empêcher la réapparition d'une autre révolte.

• Les dirigeants avaient vu que leurs baïonnettes étaient le seul fondement sûr de leur règne. Plusieurs mesures suivantes ont été prises pour minimiser, sinon éliminer complètement, la capacité de révolte des soldats indiens -

  • La domination de l'armée par sa branche européenne était soigneusement garantie.

  • La proportion d'Européens par rapport aux Indiens dans l'armée a été élevée et fixée à un pour deux dans l'armée du Bengale et de deux à cinq dans les armées de Madras et de Bombay.

  • Les troupes européennes étaient maintenues dans des positions géographiques et militaires clés. Les branches cruciales de l'armée comme l'artillerie et, plus tard au 20 ^e siècle, les chars et les corps blindés ont été confiées exclusivement aux Européens.

  • L'ancienne politique d'exclusion des Indiens du corps des officiers était strictement maintenue. Jusqu'en 1914, aucun Indien ne pouvait s'élever au- dessus du rang de sous- cèdre .

  • L'organisation de la section indienne de l'armée était basée sur la politique «d'équilibre et de contrepoids» ou «diviser pour régner» afin d'empêcher ses chances de s'unir à nouveau dans un soulèvement anti-britannique.

  • La discrimination fondée sur la caste, la région et la religion était pratiquée lors du recrutement dans l'armée.

  • Une fiction a été créée que les Indiens se composaient de classes «martiales» et «non martiales».

  • Les soldats d'Avadh, du Bihar, du centre de l'Inde et du sud de l'Inde qui avaient d'abord aidé les Britanniques à conquérir l'Inde mais qui avaient ensuite pris part à la révolte de 1857, furent déclarés non martiaux. Ils n'étaient plus pris dans l'armée à grande échelle.

  • Les Sikhs, Gurkhas et Pathans, qui avaient aidé à la répression de la Révolte, furent déclarés martiaux et recrutés en grand nombre.

  • Les régiments indiens étaient constitués d'un mélange de différentes castes et groupes qui étaient placés de manière à s'équilibrer.

  • Les loyautés communautaires, de caste, tribales et régionales ont été encouragées parmi les soldats, de sorte que le sentiment de nationalisme ne croît pas parmi eux.

  • Elle était isolée des idées nationalistes par tous les moyens possibles. Les journaux, les revues et les publications nationalistes ont été empêchés d'atteindre les soldats.

• Plus tard, tous ces efforts ont échoué à long terme et des sections de l'armée indienne ont joué un rôle important dans notre lutte pour la liberté.

• Tous les postes de pouvoir et de responsabilité dans l'administration étaient occupés par des membres de la fonction publique indienne qui étaient recrutés à l'issue d'un concours ouvert annuel tenu à Londres.

• Les Indiens pouvaient également participer à cet examen. Satyendranath Tagore, frère de Rabindranath Tagore, fut le premier fonctionnaire indien.

• Presque chaque année, par la suite, un ou deux Indiens rejoignent les rangs convoités de la fonction publique, mais leur nombre est négligeable par rapport aux entrants anglais.

• Dans la pratique, les portes de la fonction publique sont restées interdites aux Indiens parce que -

  • Le concours a eu lieu dans la lointaine Londres;

  • Elle a été menée par le biais de la langue anglaise étrangère;

  • Il était basé sur l'apprentissage classique du grec et du latin, qui ne pouvait être acquis qu'après un cours prolongé et coûteux d'études en Angleterre; et

  • L'âge maximum d'entrée dans la fonction publique est progressivement ramené de vingt-trois ans en 1859 à dix-neuf ans en 1878.

• Dans d'autres départements administratifs tels que: la police, le département des travaux publics et les chemins de fer, les postes supérieurs et hautement rémunérés étaient réservés aux citoyens britanniques.

• Les dirigeants de l'Inde croyaient que c'était une condition essentielle pour le maintien de la suprématie britannique en Inde.

• Le vice-roi, Lord Lansdowne, a souligné «la nécessité absolue de garder le gouvernement de cet empire répandu entre les mains des Européens, si cet Empire doit être maintenu».

• Les Indiens, dans la fonction publique, fonctionnaient comme des agents de la domination britannique et servaient loyalement les objectifs impériaux de la Grande-Bretagne.

• Sous la pression indienne, les différents services administratifs s'indianisent progressivement après 1918, mais les positions de contrôle et d'autorité restent entre les mains des Britanniques. De plus, les gens ont vite découvert que l'indianisation de ces services n'avait mis aucune part du pouvoir politique entre leurs mains.

• Avant 1857, les Britanniques avaient profité de toutes les occasions d'annexer des États princiers. La révolte de 1857 a conduit les Britanniques à inverser leur politique envers les États indiens.

• La plupart des princes indiens étaient non seulement restés fidèles aux Britanniques, mais avaient activement contribué à réprimer la révolte.

• Canning déclara en 1862 que «la couronne d'Angleterre se tenait debout, le souverain incontesté et la puissance suprême de toute l'Inde». Les princes ont été obligés de reconnaître la Grande-Bretagne comme la puissance suprême.

• En 1876, la reine Victoria a pris le titre de ‘Empress of India’ pour souligner la souveraineté britannique sur tout le sous-continent indien.

• Lord Curzon a précisé plus tard que les princes gouvernaient leurs États simplement en tant qu'agents de la Couronne britannique. Les princes ont accepté cette position subalterne et sont volontiers devenus des partenaires juniors dans l'Empire parce qu'ils étaient assurés de leur existence continue en tant que dirigeants de leurs États.

• En tant que puissance suprême, les Britanniques revendiquaient le droit de superviser le gouvernement interne des États princiers. Ils ont non seulement interféré dans l'administration quotidienne par l'intermédiaire des résidents, mais ont insisté pour nommer et révoquer des ministres et d'autres hauts fonctionnaires.

• Après 1868, le gouvernement a reconnu l'héritier adoptif du vieux souverain et en 1881, l'État a été entièrement rétabli au jeune Maharajah.

• En 1874, le dirigeant de Baroda, Malhar Rao Gaekwad, a été accusé de mauvaise gestion et d'avoir tenté d'empoisonner le résident britannique et a été déposé après un bref procès.

• L'attitude britannique envers l'Inde et, par conséquent, leur politique en Inde ont changé pour le pire après la révolte de 1857, ils ont maintenant consciemment commencé à suivre des politiques réactionnaires.

• L'opinion était maintenant ouvertement avancée que les Indiens étaient inaptes à se gouverner eux-mêmes et qu'ils devaient être gouvernés par la Grande-Bretagne pour une période indéterminée. Cette politique réactionnaire s'est reflétée dans de nombreux domaines.

Politique de division et de règle

• Les Britanniques avaient conquis l'Inde en profitant de la désunion entre les puissances indiennes et en les jouant les unes contre les autres.

• Après 1858, les Britanniques ont continué à suivre la politique de division pour régner en retournant les princes contre le peuple, province contre province, caste contre caste, groupe contre groupe et, surtout, hindous contre musulmans.

• L'unité affichée par les hindous et les musulmans lors de la révolte de 1857 avait troublé les dirigeants étrangers. Ils étaient déterminés à rompre cette unité afin d'affaiblir le mouvement nationaliste naissant.

• Immédiatement après la révolte, les Britanniques réprimèrent les musulmans, confisquèrent leurs terres et leurs biens à grande échelle et déclarèrent que les hindous étaient leurs favoris. Cependant, après 1870, cette politique a été inversée et une tentative a été faite pour tourner les musulmans de la classe supérieure et de la classe moyenne contre le mouvement nationaliste.

• En raison du retard industriel et commercial et de la quasi-absence de services sociaux, les Indiens instruits dépendaient presque entièrement des services gouvernementaux. Cela a conduit à une vive concurrence entre eux pour les postes gouvernementaux disponibles.

• Le gouvernement a utilisé cette compétition pour fomenter la rivalité et la haine provinciales et communautaires. Il a promis des faveurs officielles sur une base communautaire en échange de la loyauté et a ainsi joué les musulmans instruits contre les hindous instruits.

Hostilité envers les Indiens instruits

• Le Gouvernement indien a activement encouragé l'enseignement moderne après 1833.

• Les universités de Calcutta, Bombay et Madras ont été créées en 1857 et l'enseignement supérieur s'est rapidement répandu par la suite.

• De nombreux responsables britanniques ont salué le refus des Indiens instruits de participer à la révolte de 1857. Mais cette attitude officielle favorable envers les Indiens instruits a rapidement changé parce que certains d'entre eux avaient commencé à utiliser leurs connaissances modernes récemment acquises pour analyser le caractère impérialiste de la domination britannique et de présenter des demandes de participation indienne à l'administration.

• Les fonctionnaires sont devenus activement hostiles à l'enseignement supérieur et aux Indiens instruits lorsque ces derniers ont commencé à organiser un mouvement nationaliste parmi le peuple et ont fondé le Congrès national indien en 1885.

• Les fonctionnaires ont pris des mesures actives pour réduire l'enseignement supérieur. Ils se moquaient des Indiens instruits qu'ils appelaient communément « babus ».

• Ainsi, les Britanniques se sont retournés contre ce groupe d'Indiens qui s'était imprégné du savoir occidental moderne et qui défendait le progrès le long des lignes modernes. De tels progrès étaient cependant opposés aux intérêts et politiques fondamentaux de l'impérialisme britannique en Inde.

• L'opposition officielle aux Indiens instruits et à l'enseignement supérieur montre que la domination britannique en Inde avait déjà épuisé toutes les potentialités de progrès qu'elle possédait à l'origine.

Attitude envers Zamindars

• Les Britanniques offraient maintenant leur amitié au groupe d'Indiens le plus réactionnaire, aux princes, aux zamindars et aux propriétaires fonciers.

• Les zamindars et les propriétaires ont également été apaisés de la même manière. Par exemple, les terres de la plupart des talukdars d'Avadh leur ont été restituées.

• Les zamindars et les propriétaires fonciers étaient désormais salués comme les chefs traditionnels et «naturels» du peuple indien. Leurs intérêts et privilèges étaient protégés. Ils ont été garantis dans la possession de leurs terres aux dépens des paysans et ont été utilisés comme contrepoids contre l'intelligentsia nationaliste.

• Les zamindars et les propriétaires fonciers reconnurent en retour que leur position était étroitement liée au maintien de la domination britannique et devinrent ses seuls partisans fermes.

Attitude envers les réformes sociales

• Dans le cadre de la politique d'alliance avec les classes conservatrices, les Britanniques ont abandonné leur politique antérieure d'aide aux réformateurs sociaux.

• Les Britanniques pensaient que leurs mesures de réforme sociale, telles que l'abolition de la coutume de Sati et la permission aux veuves de se remarier, avaient été une cause majeure de la révolte de 1857.

• Pandit Jawaharlal Nehru l'a mis dans son livre «La découverte de l'Inde», en raison de cette alliance naturelle du pouvoir britannique avec les réactionnaires en Inde, il est devenu le gardien et le défenseur de nombreuses coutumes et pratiques perverses, qu'il condamnait autrement. "

• On peut cependant noter que les Britanniques ne sont pas toujours restés neutres sur les questions sociales. En soutenant le statu quo, ils ont indirectement protégé les maux sociaux existants.

• En encourageant le casteisme et le communautarisme à des fins politiques, les Britanniques ont activement encouragé la réaction sociale.

Restrictions à la presse

• Les Britanniques avaient introduit l'imprimerie en Inde et ainsi initié le développement de la presse moderne.

• Les Indiens éduqués avaient immédiatement reconnu que la presse pouvait jouer un grand rôle dans l'éducation de l'opinion publique et en influençant les politiques gouvernementales par la critique et la censure.

• Ram Mohan Roy, Vdyasagar, Dadabhai Naoroji, le juge Ranade, Surendranath Banerjea, Lokmanya Tilak, G.Subramaniya Iyer, C.Karhnakara Menon, Madan Mohan Malaviya, Lala Lajpat Rai, Bipin Chandra Pal et d'autres dirigeants indiens ont joué un rôle important dans le démarrage journaux et en fait une force politique puissante.

• La presse indienne a été libérée des restrictions par Charles Metcalfe en 1835. Cette étape avait été accueillie avec enthousiasme par les Indiens instruits. C'était l'une des raisons pour lesquelles ils avaient pendant un certain temps soutenu la domination britannique en Inde.

• Les nationalistes ont progressivement commencé à utiliser la presse pour éveiller la conscience nationale parmi le peuple et critiquer vivement la politique réactionnaire du gouvernement. Cela a retourné les fonctionnaires contre la presse indienne et ils ont décidé de restreindre sa liberté. Cela a été tenté en adoptant la loi sur la presse vernaculaire en 1878.

• La loi sur la presse a imposé de sérieuses restrictions à la liberté des journaux en langue indienne. L'opinion publique indienne était maintenant pleinement excitée et elle protestait bruyamment contre l'adoption de cette loi.

• La protestation eut un effet immédiat et la loi fut abrogée en 1882. Pendant près de 25 ans par la suite, la presse indienne jouit d'une liberté considérable. Mais la montée en puissance du mouvement militant Swadeshi et Boycott après 1905 a de nouveau conduit à la promulgation des lois répressives sur la presse en 1908 et 1910.

Antagonisme racial

• Les Britanniques en Inde s'étaient toujours tenus à l'écart des Indiens et se sentaient racialement supérieurs.

• La révolte de 1857 et les atrocités commises par les deux camps avaient encore creusé le fossé entre les Indiens et les Britanniques qui commençaient maintenant à affirmer ouvertement la doctrine de la suprématie raciale et à pratiquer l'arrogance raciale.

• Les compartiments ferroviaires, les salles d'attente des gares, les parcs, les hôtels, les piscines, les clubs, etc. réservés aux «Européens uniquement» sont des manifestations visibles de ce racisme.

• Le gouvernement indien a consacré l'essentiel de ses revenus à l'armée, aux guerres et aux services administratifs et a affamé les services sociaux.

• En 1886, sur son revenu net total de près de Rs. 47 crores, l'Inde gouvernementale a dépensé près de 19,41 crores sur l'armée et 17 crores sur l'administration civile, mais moins de 2 crores sur l'éducation, la médecine et la santé publique et seulement 65 lakhs sur l'irrigation.

• Les quelques mesures d'arrêt qui ont été prises dans le sens de la fourniture de services tels que l'assainissement, l'approvisionnement en eau et la santé publique étaient généralement confinées aux zones urbaines, et cela aussi aux soi-disant lignes civiles des parties britanniques ou modernes des villes.

Législation du travail

• Au 19 ^e siècle, la condition des ouvriers des usines et plantations modernes était misérable. Ils devaient travailler entre 12 et 16 heures par jour et il n'y avait pas de jour de repos hebdomadaire.

• Les femmes et les enfants travaillaient les mêmes longues heures que les hommes. Les salaires étaient extrêmement bas, allant de Rs. 4 à 20 par mois.

• Les usines étaient surpeuplées, mal éclairées et aérées, et complètement insalubres. Le travail sur des machines était dangereux et les accidents très fréquents.

• Le gouvernement indien, qui était généralement pro-capitaliste, a pris des mesures timides et totalement inadéquates pour atténuer la triste situation dans les usines modernes; la plupart des usines appartenaient aux Indiens.

• Les fabricants britanniques exercent une pression constante sur lui pour qu'il adopte des lois sur les usines. Ils craignaient qu'une main-d'oeuvre bon marché ne permette aux fabricants indiens de les vendre de plus en plus sur le marché indien.

• Le premier Indian Factory Act fut adopté en 1881. La loi traite principalemen