ナショナリスト運動(1905-1918)

前書き

  • 初期のインド国民運動は、ますます多くの人々に外国支配の悪と愛国心を育む必要性を意識させていました。それは教育を受けたインド人に必要な政治的訓練を与えました。

  • 立法評議会での会議、請願、記念碑、演説よりも積極的な政治的行動と方法に対する強い要求がありました。

イギリス統治の本質の認識

  • 穏健なナショナリストの政治は、英国の支配が内部から改革される可能性があるという信念に基づいていました。しかし、政治的および経済的問題に関する知識の普及は、この信念を徐々に弱体化させました。

  • ナショナリストの作家と扇動者は、人々の貧困のためにイギリスの支配を非難しました。政治意識の高いインド人は、イギリス統治の目的はインドを経済的に搾取すること、つまりインドを犠牲にしてイギリスを豊かにすることであると確信していました。

  • ナショナリストは、イギリス帝国主義がインド国民によって管理され運営されている政府に取って代わられない限り、インドは経済分野でほとんど進歩を遂げることができないことに気づきました。

  • 1898年、外国政府に対する「不満の気持ち」を刺激することを違法とする法律が可決されました。

  • 1899年、カルカッタコーポレーションのインド人会員の数は減少しました。

  • 1904年、 Indian Official Secrets Act 報道の自由を制限して可決された。

  • ナトゥー兄弟は1897年に裁判なしで国外追放されました。彼らに対する告発でさえ公表されなかった。

  • 1897年、Lokamanya Tilakと他の新聞編集者は、外国政府に対して人々を興奮させたとして、長期の懲役刑を宣告されました。

  • 穏健派の指導者ゴカレは、「官僚機構は率直に利己的であり、国民の願望に対して公然と敵対している」と不満を述べた。

  • ザ・ Indian Universities Act of 1904 ナショナリストは、インドの大学をより厳格な公的管理下に置き、高等教育の成長をチェックする試みと見なしていました。

  • 次第に、国の経済的、政治的、文化的進歩のために自治が不可欠であり、政治的奴隷化はインド人の成長を阻害することを意味することを確信するインド人が増えてきました。

自尊心と自信の成長

  • 19年末まで番目の世紀、インドの民族主義者はselfrespectと自信に成長していました。彼らは自分たちを統治する能力と彼らの国の将来の発展への信頼を獲得しました。

  • ティラックとビピンチャンドラパルは自尊心のメッセージを説き、ナショナリストにインド人の性格と能力に頼るように求めました。

  • ナショナリストは人々に、彼らの悲しい状態への救済策は彼ら自身の手にあるので、彼らは恐れを知らず強くなるべきであると教えました。

  • スワミ・ヴィヴェーカーナンダは、政治的指導者ではありませんが、何度も何度も、「世界に罪があるなら、それは弱さです。すべての弱さを避け、弱さは罪であり、弱さは死です…そしてここに真実の試練があります-あなたを肉体的、知的、精神的に弱くし、毒として拒絶し、そこに生命はありません、それは真実ではありえません。」

  • スワミヴィヴェーカーナンダは次のように書いています。「インドの唯一の希望は大衆からのものです。上流階級は肉体的にも道徳的にも死んでいます。」

  • 教育を受けたインディアンは、低賃金または失業者であり、現代の思想と政治、ヨーロッパと世界の歴史で教育を受けていたため、過激なナショナリズムの最高の宣伝者と信者になりました。

過激派ナショナリスト思想学校の存在

  • 国民運動のほぼ初めから、過激なナショナリズムの学校が国に存在していました。この学校は、ベンガルのRajnarainBoseやAshwiniKumar Dutt、マハラシュトラのVishnu ShastriChiplunkarなどの指導者によって代表されました。

  • 過激派学校の最も優れた代表者は、後に一般的に知られているバルガンガダールティラックでした Lokamanya Tilak

  • ティラックは1856年に生まれました。ボンベイ大学を卒業した日から、彼は一生を国の奉仕​​に捧げました。

  • 1889年から、ティラックはケサリを編集し、そのコラムでナショナリズムを説き、インドの独立のために勇気があり、自立し、無私の戦闘機になるよう人々に教えました。

  • 1893年、Tilakは、伝統的な宗教の使用を開始しGanpati歌やスピーチを通じて民族主義思想を伝播するために祭りを、そして1895年に、彼は開始シヴァージーの例まで保持することによって、若いMaharashtriansの間でナショナリズムを刺激するために祭りをシヴァージーをエミュレーションするために。

  • 1896年から1897年の間に、ティラックはマハラシュトラで「非課税」キャンペーンを開始しました。彼は、飢饉に襲われたマハラシュトラ州の農民に、彼らの作物が失敗した場合、土地収入の支払いを差し控えるように頼んだ。

  • ティラックは、政府に対する憎悪と不満を広めた罪で当局が1897年に彼を逮捕したとき、大胆さと犠牲の実例を示しました。彼は政府に謝罪することを拒否し、18ヶ月の厳しい懲役を宣告されました。