Lịch sử Ấn Độ hiện đại - Nghệ thuật và Tranh
Về mặt văn hóa, Ấn Độ đã có dấu hiệu kiệt sức trong suốt 18 ngày kỷ. Nhưng đồng thời, văn hóa vẫn hoàn toàn theo chủ nghĩa truyền thống cũng như một số sự phát triển đã diễn ra.
Nhiều họa sĩ của Trường Mughal đã di cư đến các tòa án cấp tỉnh và phát triển mạnh mẽ tại Hyderabad, Lucknow, Kashmir và Patna.
Các bức tranh của Trường Kangra và Rajput đã bộc lộ sức sống và hương vị mới.
Trong lĩnh vực kiến trúc, Imambara của Lucknow cho thấy sự thông thạo về kỹ thuật.
Thành phố Jaipur và các tòa nhà của nó là một ví dụ về sức sống không ngừng.
Âm nhạc vẫn tiếp tục phát triển và phát triển mạnh trong 18 ngày kỷ. Tiến bộ đáng kể đã được thực hiện trong lĩnh vực này dưới triều đại của Mohammad Shah.
Tác phẩm văn học
Trong thực tế, thơ ca, tất cả các ngôn ngữ Ấn Độ đều mất liên lạc với cuộc sống và trở thành vật trang trí, nhân tạo, máy móc và truyền thống.
Một tính năng đáng chú ý của đời sống văn học của 18 thứ thế kỷ là sự lây lan của ngôn ngữ Urdu và sự tăng trưởng mạnh mẽ của Urdu thơ.
Tiếng Urdu dần trở thành phương tiện giao tiếp xã hội giữa các tầng lớp thượng lưu ở miền bắc Ấn Độ.
18 thứ Kerala thế kỷ này cũng chứng kiến sự phát triển đầy đủ của Kathakali văn học, kịch, và khiêu vũ.
Tayaumanavar (1706-44) là một trong những người sáng tác thơ sittar xuất sắc nhất ở Tamil. Cùng với các nhà thơ khác, ông phản đối sự lạm dụng của chế độ cai trị đền đài và chế độ đẳng cấp.
Tại Assam, văn học phát triển dưới sự bảo trợ của các vị vua Ahom.
Heer Ranjha , sử thi lãng mạn nổi tiếng ở Punjabi, được sáng tác vào thời điểm này bởi Warris Shah.
Đối với văn học Sindhi, 18 ngày kỷ là giai đoạn thành tựu to lớn.
Shah Abdul Latif đã sáng tác tập thơ nổi tiếng của mình.