Lịch sử Ấn Độ hiện đại - Đời sống xã hội
Các hoạt động văn hóa thời đó hầu hết được tài trợ bởi Hoàng gia, những người cai trị, và các quý tộc và tù trưởng, những người mà sự nghèo nàn của họ đã dẫn đến việc họ dần bị bỏ bê.
Quan hệ hữu nghị giữa người Hindu và người Hồi giáo là một tính năng rất khỏe mạnh của cuộc sống trong 18 ngày kỷ.
Chính trị là thế tục mặc dù có những cuộc chiến và chiến tranh giữa các thủ lĩnh của hai nhóm (người theo đạo Hindu và đạo Hồi).
Có rất ít sự cay đắng cộng đồng hoặc không khoan dung tôn giáo trong nước.
Những người bình thường trong làng và thị trấn, những người chia sẻ đầy đủ niềm vui và nỗi buồn của nhau, không phân biệt tôn giáo.
Các nhà văn Ấn Độ giáo thường viết bằng tiếng Ba Tư trong khi các nhà văn Hồi giáo viết bằng tiếng Hindi, tiếng Bengali và các loại văn bản khác.
Sự phát triển của ngôn ngữ và văn học Urdu đã tạo ra một điểm gặp gỡ mới giữa những người theo đạo Hindu và đạo Hồi.
Ngay cả trong lĩnh vực tôn giáo, ảnh hưởng và sự tôn trọng lẫn nhau đã phát triển trong vài thế kỷ qua do sự lan rộng của phong trào Bhakti giữa những người theo đạo Hindu và đạo Suf trong các thánh Hồi giáo là ví dụ tuyệt vời của sự đoàn kết.
Giáo dục
Giáo dục đã không hoàn toàn bị lãng quên trong 18 ngày kỷ Ấn Độ, nhưng nó đã được trên toàn bộ khiếm khuyết.
Nó là truyền thống và không phù hợp với sự phát triển nhanh chóng ở phương Tây. Kiến thức mà nó truyền đạt chỉ giới hạn trong văn học, luật, tôn giáo, triết học và logic, và loại trừ nghiên cứu về khoa học vật lý và tự nhiên, công nghệ và địa lý.
Trong tất cả các lĩnh vực, tư tưởng ban đầu không được khuyến khích và dựa vào sự học hỏi cổ xưa.
Các trung tâm giáo dục đại học trải rộng khắp cả nước và thường được tài trợ bởi các nawabs, rajas và zamindars giàu có .
Trong số những người theo đạo Hindu, giáo dục đại học dựa trên việc học tiếng Phạn và hầu như chỉ giới hạn trong phạm vi người Bà La Môn.
Nền giáo dục Ba Tư dựa trên ngôn ngữ chính thức thời đó cũng phổ biến như nhau đối với những người theo đạo Hindu và đạo Hồi.
Một khía cạnh rất dễ chịu của giáo dục khi đó là các giáo viên có uy tín cao trong cộng đồng. Tuy nhiên, một đặc điểm xấu của nó là trẻ em gái ít khi được học hành đến nơi đến chốn, mặc dù một số phụ nữ thuộc tầng lớp cao hơn là một ngoại lệ.