Historia starożytnych Indii - cywilizacja wedyjska
- Literatura wedyjska jest najważniejszym źródłem informacji o cywilizacji wedyjskiej.
- Literatura wedyjska składa się z trzech kolejnych klas dzieł literackich, a mianowicie -
- Vedas
- Brahmanas
- Aranjaka i Upaniszady
Wedy
Weda oznacza „knowledge". Wedy stanowiły najwcześniejszą część literatury wedyjskiej.
Literatura wedyjska ewoluowała w ciągu wielu stuleci i była przekazywana z pokolenia na pokolenie przez word of mouth.
Wedy to zbiór hymnów, modlitw, zaklęć, litanii i formuł ofiarnych .
Wedy są cztery w liczbie, a mianowicie -
Rig Veda- To najstarsza Weda. Jest to zbiór hymnów.
Samveda - to zbiór piosenek, które w większości pochodzą z Rig Veda.
Yajurveda - To zbiór formuł ofiarnych.
Atharvanaveda - to zbiór zaklęć i uroków.
Bramini
Braminowie są tekstami prozatorskimi. Szczegółowo opisuje znaczenie hymnów wedyjskich, ich zastosowania i historie o ich pochodzeniu. Poza tym wyjaśnia również szczegóły dotyczące rytuałów i filozofii.
Aranjaka i Upaniszady
Aranyaka i Upaniszady są przykładami filozoficznych medytacji pustelników i ascetów o duszy, bogu, świecie itd. Są one częściowo zawarte w Brahmanach lub dołączone, a częściowo istnieją jako oddzielne dzieła.
Oni, bramini, aranyaka i upaniszady są przyłączeni do jednej lub drugiej z czterech Ved.
Kompozycje hymnów przypisuje się hinduskim riszi (mnichom) boskiego pochodzenia.
Nazywa się Wedy ‘apaurusheya’ (nie stworzone przez człowieka) i ‘nitya’(istniejący przez całą wieczność), podczas gdy Riszi są znani jako natchnieni widzący, którzy otrzymali mantry od Najwyższego Bóstwa.
Age of RigVeda
Początki Ziemi sięgają około 4600 milionów lat, a samych ludzi około 4,2 miliona lat (temu).
Max Muller podaje arbitralnie datę powstania Rygwedy na około 1200 do 1000 pne
W. D. Whitney zanegował i skrytykował Mullera za stosowanie całkowicie arbitralnej, nienaukowej i nieakademickiej metody wyznaczania dat.
Zgodnie z analogią języka Avesty , niektórzy uczeni uważali, że data Rigweda może być1,000 B.C.
Niektórzy z bogów wedyjskich, mianowicie Indra, Waruna, Mitra i dwaj Nasatjowie, zostali wymienieni w inskrypcji Boghaz-Koi (Azja Mniejsza) z 1400 rpne, co dowodzi, że Rigweda musiała powstać dużo wcześniej niż data opisana przez niektórych obcokrajowcy.
Boghaz-koi napis rejestruje traktat pomiędzy hetycki i Mitanni Kings i bogów (opisanych w powyższym punkcie) przytoczono świadków do tego układu. Do dziś, dokładnie w ten sam sposób, przysięga składana jest w sądzie i przy obejmowaniu urzędu publicznego (w imię boga).
Bal Gangadhar Tilak, ze względów astronomicznych, datuje Rig Wedę na 6000 pne
Harmon Jacobi utrzymywał, że cywilizacja wedyjska rozkwitła między 4500 pne a 2500 pne, a Samhity powstały w drugiej połowie tego okresu.
Znany sanskrytysta Winternitz uważał, że Rigweda powstała prawdopodobnie w trzecim tysiącleciu pne
RK Mukerjee zasugerował, że „na podstawie skromnych obliczeń powinniśmy dojść do 2500 lat pne jako czasu Rigweda”.
GC Pande również opowiada się za datą 3000 pne lub nawet wcześniejszą.
Rig Vedic Geography
Rig Vedic nazywali siebie „Aryjczykami” . Mieli szczegółową wiedzę na temat obszaru geograficznego, w którym mieszkali. Nazwa i położenie oraz układ cech geograficznych, takich jak rzeki i góry, o których mowa w Rig-Wedzie, sugerują lokalizację regionów obszaru geograficznego ich siedlisk.
Nadi-sukta hymn Rygwedy wymienia 21 rzek, które obejmują Ganga na wschodzie i Kubha (Kabul) na zachodzie.
Schemat rzek jest podany w określonej kolejności od wschodu do zachodu, tj. Od Gangi na wschodzie do Kubul na zachodzie. Rzeki takie jak Yamuna, Saraswati, Sutlej, Ravi, Jhelum i Indus leżą między Gangą a Kabulem .
Góra, a mianowicie Himalaje i Mujavant (jak wspomniano w Wedach) znajdują się na północy.
Ocean, czyli „Samudra”, jest wspomniany w związku z rzekami Sindhu, a rzeka Saraswati wpadała do oceanu. Ocean był również wymieniany w kontekście handlu zagranicznego.
Geografia okresu Rig Vedic obejmuje dzisiejsze zachodnie Uttar Pradesh, Haryana, Pendżab, Radżastan, Gudżarat, cały Pakistan i południe Afganistanu.
Bitwa dziesięciu królów, wspomniana w Rigwedzie, podaje imiona dziesięciu królów, którzy brali udział w wojnie przeciwko Sudasktóry był królem rodziny Tritsus Bharata . Pokazuje, że terytorium znane ludowi wedyjskiemu zostało podzielone na kilka państw-republik i monarchiczne (królestwa).
Bitwa została rozegrana na brzegu rzeki Parushani (Ravi), a Sudas zwyciężył.
Nazwa „Bharatvarsha” była używana dla całego kraju. Został przekazany przez najważniejszych ludzi Rygwedy. Byli to „Bharatowie”, którzy osiedlili się w regionie między rzekami Saraswati i Yamuną .
Rigweda podaje również lokalizację innych ludzi, na przykład Purusw regionie Kuruksetra ; Tritsus na wschód od Ravi; Aliny, Pakhtas, Bhalanas i Sibis na zachód od Indusu (aż do rzeki Kabul) i tak dalej.