जॉन चैप्टर 2 में दर्ज "तीसरे दिन" कालानुक्रमिक शब्द क्या दर्शाता है? [डुप्लिकेट]
हम जॉन 2: 1-2 में पढ़ते हैं:
तीसरे दिन गलील के काना में एक शादी हुई, और यीशु की माँ वहाँ थी। यीशु और उनके शिष्यों को भी शादी में आमंत्रित किया गया था।
जॉन के अनुसार सुसमाचार के अध्याय 1 में जॉन को बैपटिस्ट यीशु के लिए गवाही देने के बाद, जॉन के दो शिष्यों द्वारा बाद के दिन यीशु के साथ जुड़ने के बाद, जीसस के तीसरे दिन गैलील की यात्रा के बाद फिर से खाता है। यह संभव है कि जीसस गैलील और कैना दोनों से मिले जो एक ही दिन में लगभग 5 मील अलग हैं। अगर ऐसा नहीं होता, तो वह चौथे दिन मतगणना के दिन, जिस दिन जॉन ने बपतिस्मा देने वाले को गवाही दी, और तीसरे दिन पहले दो शिष्यों के चयन से मतगणना शुरू हुई। यूहन्ना 2 में दर्ज़ “काल तीसरे दिन” का क्या अर्थ है?
जवाब
यूहन्ना 1:19 से, यूहन्ना के आने से कुछ 6 महीने पहले से ही जॉन बपतिस्मा दे रहा है। बुजुर्ग अंततः नोटिस लेते हैं और जॉन से पूछने के लिए पहुंचते हैं कि वह कौन है। जॉन कहते हैं कि मैं मसीह नहीं हूं, लेकिन जंगल में एक रोने की आवाज के रूप में यशायाह भविष्यवाणी की है। वह मूल रूप से सार्वजनिक हो गया है; वह खड़ा है।
अगले दिन जॉन 1:29, पूछताछ के बाद, यीशु उसके पास आता है और बपतिस्मा लेता है। जॉन गवाही देता है कि यीशु मसीह है। मसीह का बपतिस्मा एक दिन है।
दिन 1, बपतिस्मा
यूहन्ना 1:35 कहता है, "फिर अगले दिन" और दो शिष्य यीशु का अनुसरण करते हैं। क्या यह एक नया दिन है या यह बाद में उसी दिन है?
फिर अगले दिन जॉन के खड़े होने के बाद, और उसके दो शिष्य;
समझने के लिए तीन कुंजी हैं।
एक कुंजी शब्द "फिर से" है। यह पालिन है। इसका यही अर्थ है।
मजबूत:'sλιν pálin, pal'-in; शायद G3823 के रूप में उसी से (थरथरानवाला पुनरावृत्ति के विचार के माध्यम से); (adverbially) नए सिरे से, यानी (स्थान का) वापस, (समय का) एक बार फिर, या (संयोगवश) इसके अलावा या दूसरी ओर: -आगे।
वाइन का: फिर से: "फिर से" के लिए नियमित शब्द, मुख्य रूप से दो इंद्रियों में उपयोग किया जाता है, (ए) दोहराया कार्रवाई के संदर्भ में; (ख) बयानबाजी, "अधिक" या "आगे" के अर्थ में, एक तर्क के पाठ्यक्रम में एक बयान को जोड़ने का संकेत,
दूसरे शब्दों में, "फिर से" शब्द को शामिल करके, जॉन हमें बता रहा है कि एक ही दिन में दो चीजें हुईं। मसीह का बपतिस्मा हुआ और एंड्रयू और पीटर शिष्य बन गए।
इसके अलावा, यह इंगित करके कि यह दसवें घंटे (4-5pm) के बारे में था, यह हमें बताता है कि यह उसी दिन था, अन्यथा क्यों देर से घंटे का उल्लेख किया गया?
अंत में, कविता का कहना है कि जॉन खड़ा था। इसका क्या मतलब है?
स्ट्रॉन्ग के ι ιμι híst†mi, his'-tay-mee; लंबे समय तक एक प्राथमिक στάω stálong stah'-o (एक ही अर्थ के, और कुछ मामलों में इसके लिए उपयोग किया जाता है); खड़े करने के लिए (संक्रमणीय या अकर्मक), विभिन्न अनुप्रयोगों में प्रयुक्त (शाब्दिक रूप से या आलंकारिक रूप से): - पालन करना, नियुक्त करना, लाना, जारी रखना, वाचा, स्थापित करना, रखना, रखना, वर्तमान, सेट करना (अप करना), खड़ा होना, (आगे , फिर भी)।
काल दोषपूर्ण है। इसका मतलब है “ग्रीक में शायद ही कभी होता है। यह एक एकल ग्रीक शब्द है जो अंग्रेजी प्लंपरोसिस की भावना से मेल खाता है, जो एक घटना को एक बार और पिछले समय में पूरा होने के रूप में देखा गया है। ”
यह विचार तब है जब जॉन ने एक बार और सभी के लिए सार्वजनिक रूप से घोषणा की थी कि वह जिस दिन खड़े थे, उससे पहले उन्हें नियुक्त किया गया था, उन्हें स्थापित किया गया था।
दिन शून्य, जॉन कहते हैं कि वह एक भविष्यवाणी है।
दिन 1, बपतिस्मा, दो रिकॉर्ड किए गए शिष्य
यूहन्ना 1:43 जिस दिन कम से कम दो और लोग यीशु के चेले बन गए।
दिन 2, अधिक शिष्य
जॉन 2: 1 दिन तीन पर, कन में एक शादी है।
दिन 3, शादी
इसलिए, तीन दिन यीशु के संबंध में हैं।
दिन 1 बपतिस्मा और शिष्यों
दिन 2 और शिष्य
दिन 3 शादी में Cana
कुछ लोगों ने सुझाव दिया है कि इसका अर्थ सप्ताह का तीसरा दिन है, जो मंगलवार को होगा, लेकिन यह देखना मुश्किल है कि यह महत्वपूर्ण क्यों होगा।
अधिकांश टीकाकारों का कहना है कि यह 1: 43-51 में वर्णित अंतिम दिन के बाद तीसरे दिन को संदर्भित करता है। वी। ४३ में हम सुनते हैं कि यीशु गैलील के लिए प्रस्थान करना चाहते थे, इसीलिए शायद सुबह जल्दी उठे। उस सुबह उनके साथ दो और शिष्य शामिल हुए: फिलिप और नेथनेल। फिर वे गलील चले जाते हैं। दो दिनों की यात्रा के बाद वे दूसरे दिन शाम को आ सकते थे और संभवतः नासरत में यीशु के घर में रुक सकते थे। कैना नज़ारेथ से दूर नहीं है, और यह संभावना है कि यह मैरी थी जिसे पहली बार आमंत्रित किया गया था और यीशु अपने 4 शिष्यों के साथ उसके साथ शामिल हुए थे। शायद उन्हें आमंत्रित किया गया था क्योंकि वे वैसे भी मैरी के साथ घर थे, और यीशु अच्छी तरह से दुल्हन या दुल्हन को जान सकते थे क्योंकि उनकी माँ उन्हें जानती थी।
यहाँ कई हो सकते हैं, इसलिए हम निश्चित नहीं हो सकते।
प्रश्न का उत्तर देने के लिए, हमें पहले दो बहुत महत्वपूर्ण बातों पर विचार करना होगा।
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- शास्त्र की व्याख्या करने में, सबसे मूलभूत सिद्धांतों में से एक सिद्धांत है। हम सांस्कृतिक संदर्भ, ऐतिहासिक संदर्भ और व्याकरणिक संदर्भ को देखते हैं। दूसरे शब्दों में, कौन दर्शक था और कौन लेखक और साथ ही यह वास्तविक चर्च या सिर्फ कविता के लिए एक पत्र था।
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- हमें यह याद रखना होगा कि मूल धर्मग्रंथों में अध्याय और श्लोक नहीं थे। सुविधा के लिए इन्हें सदियों बाद जोड़ा गया।
इसलिए हमें अध्याय एक पर वापस देखना होगा कि क्या हो रहा था, क्या महत्वपूर्ण था। हम पाते हैं कि प्रसंग यीशु 1:35 में शुरू होने वाले अपने पहले शिष्यों को बुला रहा है ।
यह एक कथा है - वास्तविक लोगों के साथ एक वास्तविक जगह में एक वास्तविक कहानी, और जॉन घटनाओं को अलग करने के लिए कई बार अगले दिन वाक्यांश का उपयोग करते हैं।
- हमें यह याद रखना होगा कि मूल धर्मग्रंथों में अध्याय और श्लोक नहीं थे। सुविधा के लिए इन्हें सदियों बाद जोड़ा गया।
- साइमन और एंड्रयू - कथा के इस भाग का दिन 1। जॉन बैपटिस्ट अपने 2 अनुयायियों, साइमन पीटर और एंड्रयू के साथ था। जॉन ने कहा कि भगवान के मेमने को निहारना, और ये 2 यीशु का अनुसरण करते हैं। यह दिन के रूप में देखा जा सकता है। जॉन का उल्लेख है कि दसवें घंटे के बारे में था, जो शाम 4:00 बजे था।
- अगले दिन, यीशु गलील चला गया। फिलिप और नाथनियल को कॉल करता है , जो वी 43 से शुरू होता है।
- तीसरे दिन, यीशु का पहला चमत्कार, गैलील के काना में शादी। समान क्षेत्र। वह पहले से ही गैलील में था। फिलिप और नथानिएल किस हिस्से में थे, इस पर निर्भर करते हुए, यह शादी जहां या एक ही क्षेत्र का एक और हिस्सा है, एक मील या दो दूर हो सकता है, लेकिन पाठ नहीं कहता है। हम जॉन अध्याय 1 और 2 के पाठ से जानते हैं कि यीशु गलील में पहले से ही थे। हम जानते हैं कि उसने साइमन पीटर और एंड्रयू को एक दिन पहले ही चुना था, और हम जानते हैं कि इन चार शिष्यों का नाम कैना में शादी से पहले नाम से बताया गया था, जो कि गलील में भी था।
वाक्यांश "4 वें दिन, या 3 वें दिन, या अगले दिन" का उपयोग बाइबिल के माध्यम से कथा खातों में एक आम उपकरण के रूप में किया जाता है।
* यह ठीक है कि यह "संदर्भ" तीसरे दिन "या" दूसरे दिन "है जब यहूदी समावेशी गणना का उपयोग किया जाता है, [दिन के किसी भी हिस्से को एक दिन के रूप में गिना जाता है] जो कि पूरी तरह से अलग-अलग पाठ और उपदेशात्मक संदर्भ है, जैसे उन मार्गों में जहां यह स्पष्ट रूप से कहता है "3 दिन और 3 रातें, या 40 दिन और 40 रातें, जो समावेशी रेक लागू नहीं होती हैं । स्पष्ट मार्ग हमेशा ट्रम्प या सुपरसीडेड अस्पष्ट मार्ग होते हैं।
इस विशेष कथा में, शब्द या वाक्यांश के बारे में कुछ खास नहीं है। जॉन बस अपने पहले चमत्कार से ठीक पहले हो रहे इस संदर्भ में, पहले शिष्यों को बुलाने की प्रमुख घटनाओं का मंचन कर रहा है। यह मूल रूप से हमें बताता है कि एंड्रयू और साइमन पीटर को फिलिप और नाथनियल से एक दिन पहले और अपने पहले चमत्कार से 2 दिन पहले चुना गया था।
एक सरल व्याख्या अंतिम निर्दिष्ट दिन का तीसरा दिन होगा जो जॉन 1:43 है
अगले दिन यीशु ने गलील के लिए जाने का फैसला किया। फिलिप को खोजते हुए, उन्होंने उससे कहा, "मेरे पीछे आओ।"