हमेशा एक खतरा: क्यों भूरे और काले लोग संयुक्त राज्य अमेरिका में सहज नहीं हो सकते

जॉर्डन नीली के साथ जो हुआ वह संयुक्त राज्य अमेरिका में रंग के लोगों के मन में बड़ा है। वह एक युवा व्यक्ति था जो गुस्से में था, जो संभवतः इस देश की सबसे खतरनाक चीजों में से एक है। वह "दुनिया के सबसे अमीर और सबसे शक्तिशाली देश" में उपेक्षित और भुला दिए जाने से नाराज थे। जिन लोगों को कभी भी अस्तित्व के लिए खतरे के रूप में नहीं देखा गया है, वे इससे संबंधित नहीं हो सकते हैं, लेकिन इस देश में अधिकांश भूरे और काले लोग इस वास्तविकता को घातक अंतर्दृष्टि के साथ समझते हैं। ब्रायोना टेलर, एटटियाना जेफरसन, जॉर्ज फ्लॉयड, फिलैंडो कैस्टिले, एलिय्याह मैकक्लेन, और कई अन्य लोगों की एक लंबी सूची हम में से अधिकांश की आत्मा में रहती है, क्योंकि हम ऐसी स्थिति में हैं जहां हम जानते हैं कि हम इसमें शामिल होने से कुछ ही दूर थे सूची। आज मुझे एक और अनुभव हुआ जिसने मुझे उस सूची के प्रत्येक व्यक्ति के समान स्थिति में डाल दिया। मेरा परिवार और मैं पिछले साल फ्लोरिडा चले गए क्योंकि मैंने यहां राज्य के सर्वश्रेष्ठ विश्वविद्यालयों में से एक में पढ़ाने के लिए एक पद स्वीकार किया। आज, मैं फिर से समझ गया कि मेरी शिक्षा के बावजूद, अकादमिक क्षेत्र में मेरी स्थिति, मेरे क्षेत्र में मेरी सफलता, और एक विद्वान होने के नाते मुझे खतरे और जोखिम के रूप में देखे जाने से रोकने के लिए कुछ नहीं होगा। इस देश में भूरे और काले लोगों को सार्वजनिक रूप से क्रोधित, निराश या परेशान होने की स्वतंत्रता नहीं दी जाती है, खासकर जब वह गुस्सा किसी गोरे व्यक्ति पर निर्देशित हो।

यह सुबह मदर्स डे है, एक ऐसा दिन जब प्यार और प्रशंसा हमारे दिमाग में सबसे आगे होती है। मैं काम चला रहा था, अपनी पत्नी को मनाने के लिए अपने परिवार के लिए नाश्ता लेने जा रहा था। मैं एक बहुत ही श्वेत, बहुत रूढ़िवादी समुदाय में रहता हूं, और फ्लोरिडा जाने के बाद से हमने यहां सहज महसूस करने के लिए संघर्ष किया है। डिनर को सड़क पर छोड़ने के बाद, मैं अपने ट्रक में नाश्ते के साथ घर जाने के लिए रुका। मेरे पार्किंग स्थल से बाहर निकलते समय, एक और एसयूवी वही कर रही थी और मेरे पीछे आ गई। मैं अपने ट्रक से बाहर निकला, जो हम सब करते हैं वह करने के लिए तैयार: सूचनाओं का आदान-प्रदान करें, पुलिस को कॉल करें, और फिर अपने दिन के बारे में जाने। कोई गुस्सा नहीं, कोई दोष नहीं, केवल एक दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति की स्वीकृति जो हमारी बीमा कंपनियां हल कर लेंगी। दुर्भाग्य से, ऐसा नहीं हुआ। जो आदमी मेरे पीछे पीछे आया था, वह अपनी एसयूवी से कूद गया और आक्रामक रूप से मुझ पर चिल्लाने लगा। मैंने वही किया जो हम में से अधिकांश करते हैं, जो उनकी ऊर्जा से मेल खाता है। यह मेरे लिए सबसे गौरवपूर्ण क्षण नहीं था, लेकिन मैं भी गरीब और एक खराब पड़ोस में पला-बढ़ा था, इसलिए मेरी आंत की प्रतिक्रिया ने मुझे काबू कर लिया। जो बात मुझे बहुत जल्दी पता चल गई, वह यह थी कि अगर मैं खुद को नियंत्रित और संयमित नहीं रखूंगा तो यह स्थिति मेरे लिए अच्छी तरह से समाप्त नहीं होगी। जिस व्यक्ति ने मुझे मारा वह एक श्वेत व्यक्ति था, शायद उसकी उम्र 55 वर्ष के आसपास थी, वह अपनी पत्नी के साथ था। संदर्भ के लिए, मैं एक 6', 275lbs, 41 वर्षीय टैटू वाला Chicano आदमी हूं, जो उस समय एक फ्लैट ब्रिम बेसबॉल टोपी और एक मैक्सिकन राष्ट्रीय टीम सॉकर शर्ट पहने हुए था। किसी ने मुझे डॉ. फिलिप्स, विद्वान के रूप में नहीं देखा। उन्होंने जो देखा वह एक खतरा था, क्योंकि यह बड़ा चिकानो आदमी उनकी दुनिया के अलावा और कुछ कैसे हो सकता था? बहुत जल्दी, आसपास खड़े दूसरे गोरे लोग इकट्ठा होने लगे और मुझ पर चिल्लाने लगे। "आप इस बूढ़े आदमी को क्यों धमकी दे रहे हैं?" "आप इतने आक्रामक क्यों हो रहे हैं?" "आप उस भाषा का उपयोग क्यों कर रहे हैं?" याद रखें कि यह आदमी मुझसे 10-15 साल बड़ा था और किसी भी तरह से कमजोर नहीं था। जमा हुई भीड़ को सुनकर आपको लगा होगा कि यह मिस्टर रोजर्स हैं। किसी ने यह उल्लेख नहीं किया कि यह आदान-प्रदान मैंने शुरू नहीं किया था, कि मैं केवल उस ऊर्जा का मिलान कर रहा था जो वह व्यक्ति मेरे पास लाया था। उनके विचार में, मेरी उपस्थिति के आधार पर, मुझे वह होना था जो गलत था। उन्होंने एक आदमी, एक पिता या एक पेशेवर को नहीं देखा। उन्होंने एक बड़ा, गुस्सैल चिकानो आदमी देखा, जो उनकी दुनिया में एक खतरा है, और कुछ नहीं। कि मैं केवल उस ऊर्जा का मिलान कर रहा था जो वह व्यक्ति मेरे पास लाया था। उनके विचार में, मेरी उपस्थिति के आधार पर, मुझे वह होना था जो गलत था। उन्होंने एक आदमी, एक पिता या एक पेशेवर को नहीं देखा। उन्होंने एक बड़ा, गुस्सैल चिकानो आदमी देखा, जो उनकी दुनिया में एक खतरा है, और कुछ नहीं। कि मैं केवल उस ऊर्जा का मिलान कर रहा था जो वह व्यक्ति मेरे पास लाया था। उनके विचार में, मेरी उपस्थिति के आधार पर, मुझे वह होना था जो गलत था। उन्होंने एक आदमी, एक पिता या एक पेशेवर को नहीं देखा। उन्होंने एक बड़ा, गुस्सैल चिकानो आदमी देखा, जो उनकी दुनिया में एक खतरा है, और कुछ नहीं।

एक बार जब मैंने महसूस किया कि मेरे चारों ओर लोगों का एक पूरा समूह खड़ा है, जो मेरे लिए गड़बड़ करने और उन्हें हिंसा के लिए औचित्य देने के लिए तैयार हैं, तो पीड़ितों के सभी नाम मेरे सिर से घूमने लगे। फ्लोरिडा में देश के सबसे मजबूत "स्टैंड योर ग्राउंड" कानूनों में से एक है, जो नए ढीले बंदूक कानूनों के साथ मिलकर गॉव डेसेंटिस और फ्लोरिडा विधायिका के लिए धन्यवाद है। यह मुझ पर नहीं था कि मैं उसी राज्य में खड़ा था जहां जॉर्ज जिमरमैन को ट्रेवॉन मार्टिन की हत्या का दोषी नहीं पाया गया था, और कानून अब पहले से भी बदतर थे। यह भावना स्पष्ट थी कि लोगों का यह समूह चाहता था कि मैं उनके कार्यों को आगे बढ़ाने के लिए उन्हें औचित्य दूं। मैंने इस तरह की स्थितियों में पहले भी डर महसूस किया है। इस समय इतिहास में और इस राज्य में, इस स्थिति में होने से मुझे अतीत में समान परिस्थितियों का सामना करने की तुलना में अधिक भय हुआ। मेरी "गरीब पड़ोस से गरीब बच्चा" मानसिकता हालांकि मुझे यह दिखाने की अनुमति नहीं देगी। इसके बजाय मैंने उस आदमी की पत्नी के साथ बीमा की जानकारी का व्यापार किया और वहां से निकल गया। मुझे यह कहते हुए दुख हो रहा है कि मुझे अपने लिए अधिक खड़े न होने के लिए शर्म महसूस हुई, लेकिन मेरी पत्नी की आवाज मेरे सिर में थी जो मुझे "घर को सुरक्षित बनाने" के लिए कह रही थी जैसे वह हमेशा करती है।

लियो चावेज़ की 2013 की किताब द लेटिनो थ्रेट: कंस्ट्रक्टिंग इमिग्रेंट्स, सिटिज़न्स एंड द नेशनइस घटना पर विस्तार से चर्चा करते हैं। उन्होंने कहा कि संयुक्त राज्य अमेरिका में लैटिनो की एक धारणा खतरे के रूप में है क्योंकि हम "प्रमुख प्रोटेस्टेंट, उत्तरी यूरोपीय-अमेरिकी नस्लीय / जातीय समूह की शक्ति को कम कर रहे हैं।" यदि हम एक खतरा हैं, तो हम सम्मान, सहानुभूति या सहानुभूति के पात्र नहीं हैं। यूएस-टेक्सास सीमा पर वर्तमान स्थिति में इसका उदाहरण दिया गया है। लातीनी अप्रवासियों को मानव के अलावा सब कुछ कहा जाता है। रूढ़ियाँ हमें हिंसक, आलसी और अति कामुक के रूप में चित्रित करती हैं। वे अभी भी हमारे बच्चों को पिंजरों में बंद कर रहे हैं क्योंकि उन्हें भी खतरा है। यह देश हमारी पीठ पर बना है, लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि हम में से अधिकांश स्वदेशी विरासत के भी हैं, हमें अभी भी बाहरी के रूप में देखा जाता है। हम वास्तव में एक देश होने से पहले इस देश में रहे हैं। मेरा व्यक्तिगत रूप से प्रोफाइल किया गया है, स्ट्रिप की तलाशी ली गई है, डिपार्टमेंटल स्टोर के आसपास पीछा किया, और निर्दोष होते हुए गैरकानूनी रूप से हिरासत में लिया। मुझे यकीन है कि रंग के अधिकांश लोगों की मेरी तरह ही कई कहानियाँ हैं, और हमें अपने बच्चों को यह सिखाना होगा कि कैसे "व्यवहार" करें ताकि शिकार न बनें। कैसे वह वास्तविकता हमें उस क्रोध से प्रेरित नहीं कर सकती जो कम नहीं होता? फिर भी हमसे अपेक्षा की जाती है कि हम इसे तब तक न दिखाएं जब तक कि हम उन परिणामों का सामना नहीं करना चाहते जो हमारे सामने कई अन्य दुर्भाग्यपूर्ण आत्माएं हैं। यह वास्तविकता संयुक्त राज्य में भूरे और काले लोगों को सिखाती है कि हम अपनी भावनाओं को महसूस करने के लिए स्वतंत्र नहीं हैं। हमें कमरे में कभी भी क्रोधित व्यक्ति नहीं होना चाहिए, क्योंकि यह हमारी सुरक्षा के लिए खतरा बन जाता है। हमें कभी भी शंकालु नहीं होना चाहिए, क्योंकि यह हमें सुरक्षा के लिए खतरा बना देता है। हमें तब भी विरोध नहीं करना चाहिए जब हमें गिरफ्तार नहीं किया गया हो, क्योंकि प्रतिरोध मृत्यु का औचित्य है। मुझे यकीन है कि रंग के अधिकांश लोगों की मेरी तरह ही कई कहानियाँ हैं, और हमें अपने बच्चों को यह सिखाना होगा कि कैसे "व्यवहार" करें ताकि शिकार न बनें। कैसे वह वास्तविकता हमें उस क्रोध से प्रेरित नहीं कर सकती जो कम नहीं होता? फिर भी हमसे अपेक्षा की जाती है कि हम इसे तब तक न दिखाएं जब तक कि हम उन परिणामों का सामना नहीं करना चाहते जो हमारे सामने कई अन्य दुर्भाग्यपूर्ण आत्माएं हैं। यह वास्तविकता संयुक्त राज्य में भूरे और काले लोगों को सिखाती है कि हम अपनी भावनाओं को महसूस करने के लिए स्वतंत्र नहीं हैं। हमें कमरे में कभी भी क्रोधित व्यक्ति नहीं होना चाहिए, क्योंकि यह हमारी सुरक्षा के लिए खतरा बन जाता है। हमें कभी भी शंकालु नहीं होना चाहिए, क्योंकि यह हमें सुरक्षा के लिए खतरा बना देता है। हमें तब भी विरोध नहीं करना चाहिए जब हमें गिरफ्तार नहीं किया गया हो, क्योंकि प्रतिरोध मृत्यु का औचित्य है। मुझे यकीन है कि रंग के अधिकांश लोगों की मेरी तरह ही कई कहानियाँ हैं, और हमें अपने बच्चों को यह सिखाना होगा कि कैसे "व्यवहार" करें ताकि शिकार न बनें। कैसे वह वास्तविकता हमें उस क्रोध से प्रेरित नहीं कर सकती जो कम नहीं होता? 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इस देश में हमारे अधिकार, हमारी भावनाएँ और हमारी उपस्थिति इस शर्त पर है कि हम स्वयं को प्रकट करने का साहस नहीं करते। मैं एक के लिए इसे कभी स्वीकार नहीं करूंगा, लेकिन मैं अब उस पसंद के संभावित परिणामों को पहले से कहीं अधिक जानता हूं। मैं इस राज्य को छोड़ने के लिए इंतजार नहीं कर सकता, लेकिन मुझे पता है कि यह समस्या किसी स्थान तक सीमित नहीं है। यह संयुक्त राज्य अमेरिका की आत्मा में एक बीमारी है जो किसी को भी सफेद नहीं होने के खतरे के रूप में देखती है। चाहे वह पार्किंग स्थल में एक शराबी बेंडर हो या प्यास और भूख के कारण न्यू यॉर्क सबवे पर शेख़ी, हम कभी भी दूसरों के लिए "खतरनाक" नहीं होते हैं। हम इस माहौल में कभी भी सहज कैसे हो सकते हैं? हमें "अमेरिकी" कैसे माना जाता है जब हमें हर रोज याद दिलाया जाता है कि हमारी उपस्थिति केवल तभी स्वीकार्य है जब हम अपने दिल और आत्मा के बलिदान पर दूसरों को प्रसन्न करते हैं? मैं दूसरों को सहज बनाने के लिए अब शांत और शांत रहने से इंकार करता हूं,

"अपने जीवन में इतनी जल्दी, मैंने सीखा था कि यदि आप कुछ चाहते हैं, तो आपको कुछ शोर करना चाहिए।" - मैल्कम एक्स