क्या वस्तुनिष्ठ सत्य और राय के बीच कुछ है?
क्या वस्तुनिष्ठ सत्य और राय के बीच कुछ है? कभी-कभी, किसी प्रश्न का कोई वस्तुनिष्ठ सत्य नहीं होता है, लेकिन क्या यह आकलन करने का एक तरीका है कि एक राय कितनी मान्य है और क्या एक राय है जिसे एक साधारण राय या सरल पसंद "ऊपर" माना जाता है?
जवाब
मुझे लगता है कि आज का मानक जवाब यह होगा कि संभावना के अलग-अलग अंशों के साथ केवल राय, या अधिक आम तौर पर "विश्वास" होते हैं। "वस्तुनिष्ठ सत्य" केवल एक ही होगा जो अब तक आयोजित किया गया है, जैसे कि ह्यूम का उदाहरण है कि सूर्य कल उदय होगा।
एक "राय" एक निर्णय है जिसे व्यक्त किया जा सकता है और व्यक्त किया जाता है, एक सामाजिक निर्माण जो बदले में निर्णय के लिए अतिसंवेदनशील है। जैसे, निर्णय सुनाने के कई तरीके हैं। संभाव्यता, सर्वसम्मति, सुसंगतता, वीरता, दीर्घायु, अवलोकन के साथ सहसंबंध, स्व-संदर्भ, यहां तक कि नवीनता। उदाहरण के लिए, एक लोकतंत्र, एक आम राय बनाने के लिए एक निराधार राय को पकड़ सकता है और व्यक्त कर सकता है और शायद उस राय के अनुरूप परिस्थितियों का एक सेट भी बना सकता है। इसलिए, राय प्रदर्शनकारी शक्तियां धारण कर सकती हैं।
विलियम जेम्स जैसे प्रगतिवादियों ने सच्चाई को "उन मान्यताओं के रूप में वर्णित किया है जिन पर आप कार्य करने के लिए तैयार हैं", जो कि एक अच्छी परिभाषा है। ऐसी अधिकांश मान्यताएं जिन्हें हम सचेत निर्णय के रूप में भी व्यक्त नहीं करते हैं, वे बस हमारे दैनिक कार्यों में शामिल होती हैं, प्रेरक सूक्ष्म-निर्णयों की एक धारा।
तो हम उन आदतों में भी अंतर कर सकते हैं, जिन पर हम आदतन कार्य करते हैं (यह फुटपाथ ठोस है), हम सचेत रूप से कार्य करते हैं (यह हवाई जहाज उड़ान भरेगा), और जिन्हें हम बिना किसी आवश्यकता के पकड़ते हैं (पोप वेटिकन में रहते हैं)।
इंटरनेट के साथ अब हमारे पास राय निर्माण, रिकॉर्डिंग, परिमाणीकरण, परीक्षण, संशोधन और विमुद्रीकरण का तेजी से विकसित विज्ञान है। राय दोनों अनुसंधान का एक उद्देश्य है और विनिमय मूल्य के साथ एक कमोडिटी है। कोई भी बाजार मूल्य से राय दे सकता है।
राय का यह अतिप्रचार हमें प्लेटोनिक संवादों की समस्याओं की ओर लौटाता है, जो बयानबाजी, अधिकार, नाटक और उनकी शक्तियों के राजनीतिक परिणामों से राय लेने के लिए संघर्ष करते हैं।
एक राय एक बयान है। जैसे, यह सही या गलत होना चाहिए। अब सत्य हमेशा वस्तुनिष्ठ और सार्वभौमिक होता है, किसी भी विचार को वस्तुनिष्ठ बनाने का (यानी यह या तो स्पष्ट रूप से सच होना चाहिए या उद्देश्यपूर्ण रूप से गलत होना चाहिए)।